شیخ الاسلام احمد بن تیمیه حرانی _ رحمه الله تعالی _ می فرماید :
«پس کسی که مؤمنان را به خاطر گناهان مورد بازخواست و مجادله قرار میدهد ـ در حالی که کفار و منافقان را به خاطر کفر و نفاقشان مورد بازخواست و طعن قرار نمیدهد، بلکه حتی چهبسا گاهی آنان را مدح کرده و بزرگ شمارد ـ نشان میدهد که از نادانترین و ستمگرترین مردم است، البته اگر جهل و ستمش او را به کفر و نفاق نکشیده باشد!.»
منهاج السنة النبویة ج۴ ص۳۷۳
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
«پس کسی که مؤمنان را به خاطر گناهان مورد بازخواست و مجادله قرار میدهد ـ در حالی که کفار و منافقان را به خاطر کفر و نفاقشان مورد بازخواست و طعن قرار نمیدهد، بلکه حتی چهبسا گاهی آنان را مدح کرده و بزرگ شمارد ـ نشان میدهد که از نادانترین و ستمگرترین مردم است، البته اگر جهل و ستمش او را به کفر و نفاق نکشیده باشد!.»
منهاج السنة النبویة ج۴ ص۳۷۳
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤8👎2
Forwarded from Pezhvaak | پژواک
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 پایان حرفۀ یک کشیش
مدت زیادی بود که ویدئوهایی از یک کشیش ایرانی در فضای مجازی دستبهدست میشد. در این فرصت به سطح علمی او میپردازیم و به چند شبهه که دربارۀ اسلام مطرح کرده است پاسخ میدهیم.
مقدمه 00:00
شاهکار کشیش در نقد ترجمۀ الهیقمشهای 02:06
آیا سیوطی قائل به تحریف قرآن است؟ 03:44
معنای ﴿الصمد﴾ چیست؟ 05:56
آیا قرآن دربارۀ شرک مسیحیان اشتباه کرده است؟! 12:44
در یوتوب، با کیفیت دلخواه تماشا کنید
#ویدئو
__________________
@pezhvaak_ch
مدت زیادی بود که ویدئوهایی از یک کشیش ایرانی در فضای مجازی دستبهدست میشد. در این فرصت به سطح علمی او میپردازیم و به چند شبهه که دربارۀ اسلام مطرح کرده است پاسخ میدهیم.
مقدمه 00:00
شاهکار کشیش در نقد ترجمۀ الهیقمشهای 02:06
آیا سیوطی قائل به تحریف قرآن است؟ 03:44
معنای ﴿الصمد﴾ چیست؟ 05:56
آیا قرآن دربارۀ شرک مسیحیان اشتباه کرده است؟! 12:44
در یوتوب، با کیفیت دلخواه تماشا کنید
#ویدئو
__________________
@pezhvaak_ch
❤7👎1
و به راستی بندگان حقیقی خدا در آسایش و رفاه نیستند!
از عیسی بن مریم _ علیه الصلاة والسلام _ روایت شده است که به حواریونش فرمود :
« بهحقیقت به شما میگویم: همانا شیرینی دنیا در آخرت تلخی است، و همانا تلخی دنیا در آخرت شیرینی است؛ و همانا بندگان حقیقی خدا، در آسایش و رفاه و نعمت نیستند! .»
الزهد للإمام أحمد ، الجزء التاسع ، زوائد عبدالله بن أحمد .
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
از عیسی بن مریم _ علیه الصلاة والسلام _ روایت شده است که به حواریونش فرمود :
« بهحقیقت به شما میگویم: همانا شیرینی دنیا در آخرت تلخی است، و همانا تلخی دنیا در آخرت شیرینی است؛ و همانا بندگان حقیقی خدا، در آسایش و رفاه و نعمت نیستند! .»
الزهد للإمام أحمد ، الجزء التاسع ، زوائد عبدالله بن أحمد .
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤8👎3
توماس کارلایل میگوید: «محمد، فرستادهی خداوند، جوانی بود که دوستانش به او لقب «امین» داده بودند، زیرا نمونهی صدق و وفا بود. در گفتار و پندار خود درستکار بود و هیچ کلمهای از دهانش خارج نمیشد که در آن حکمت و پندی نباشد. غالباً خاموشی پیشه میکرد و چون لب به سخن میگشود، گفتارش سراسر پند، فضل، اخلاص و حکمت بود.»
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
📚محمد ﷺ از دیدگاه خاورشناسان ۱۶
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤7😁4👎2💯1
معاویه بن حکم سلمی از بادیه به مدینه آمد و نمیدانست که در نماز نباید حرف زد.
او میگوید: پشت سر پیامبر ﷺ نماز میخواندم که مردی عطسه کرد. من گفتم: «یَرْحَمُکَ اللَّه» (خدا رحمتت کند!)
مردم با نگاههای تیز به من نگاه کردند. من گفتم: «مادرانتان به داغتان بنشینند! مگر چه شده که همه مرا نگاه میکنید؟!»
مردم دستهایشان را بر رانهایشان زدند تا ساکت شوم. من فهمیدم که باید ساکت باشم.
وقتی پیامبر ﷺ نماز را تمام کرد، پدر و مادرم فدایش شوند، هیچگاه معلمی بهتر از او ندیدم. نه چهرهاش را ترش کرد، نه بر من داد زد، نه مرا زد و نه فحشی گفت. فقط با مهربانی فرمود:
«در هنگام نماز سخن گفتن مناسب نیست؛ در نماز باید به تسبیح و تکبیر و قرائت قرآن مشغول بود.»
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
او میگوید: پشت سر پیامبر ﷺ نماز میخواندم که مردی عطسه کرد. من گفتم: «یَرْحَمُکَ اللَّه» (خدا رحمتت کند!)
مردم با نگاههای تیز به من نگاه کردند. من گفتم: «مادرانتان به داغتان بنشینند! مگر چه شده که همه مرا نگاه میکنید؟!»
مردم دستهایشان را بر رانهایشان زدند تا ساکت شوم. من فهمیدم که باید ساکت باشم.
وقتی پیامبر ﷺ نماز را تمام کرد، پدر و مادرم فدایش شوند، هیچگاه معلمی بهتر از او ندیدم. نه چهرهاش را ترش کرد، نه بر من داد زد، نه مرا زد و نه فحشی گفت. فقط با مهربانی فرمود:
«در هنگام نماز سخن گفتن مناسب نیست؛ در نماز باید به تسبیح و تکبیر و قرائت قرآن مشغول بود.»
📚 منبع: شیوههای نبوی در برابر اشتباهات مردم - صفحه ۲۲
📖 برگرفته از: صحیح مسلم
#سیره_نبوی #آموزش_جاهل #اخلاق_آموزشی
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤10😁2👎1
راهی برای رسیدن | THE WAY
و به راستی بندگان حقیقی خدا در آسایش و رفاه نیستند! از عیسی بن مریم _ علیه الصلاة والسلام _ روایت شده است که به حواریونش فرمود : « بهحقیقت به شما میگویم: همانا شیرینی دنیا در آخرت تلخی است، و همانا تلخی دنیا در آخرت شیرینی است؛ و همانا بندگان حقیقی خدا،…
و به راستی بندگان حقیقی خدا در آسایش و رفاه نیستند! (2)
از حسن بصری رحمه الله روایت شده که فرمودند :
« همانا مؤمن صبح را در حالی آغاز میکند که اندوهگین است، و شب را در حالی به پایان میرساند که اندوهگین است، و به سبب یقینش به آخرت و آنچه ممکن است در انتظارش باشد اندوهگین میشود . برای مؤمن همان اندازه از مال دنیا کفایت میکند که برای یک بز کوچک کفایت میکند: یک کف دست خرما و اندکی آب. »
و ابراهیم بن عیسی یشکری میگوید :
« هرگز ندیدم کسی به اندازه حسن بصری اندوهگین باشد، هرگاه او را میدیدم انگار تازه مصیبتی بر او وارد شده بود! »
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
از حسن بصری رحمه الله روایت شده که فرمودند :
« همانا مؤمن صبح را در حالی آغاز میکند که اندوهگین است، و شب را در حالی به پایان میرساند که اندوهگین است، و به سبب یقینش به آخرت و آنچه ممکن است در انتظارش باشد اندوهگین میشود . برای مؤمن همان اندازه از مال دنیا کفایت میکند که برای یک بز کوچک کفایت میکند: یک کف دست خرما و اندکی آب. »
و ابراهیم بن عیسی یشکری میگوید :
« هرگز ندیدم کسی به اندازه حسن بصری اندوهگین باشد، هرگاه او را میدیدم انگار تازه مصیبتی بر او وارد شده بود! »
الزهد للإمام أحمد ج١ ص٢٠٩
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤7😁2👎1😱1💔1
سلسلهی اثباتِ نبوّتِ سیّدنا محمّدﷺ {17}
مرحلهی نخست:اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص)
16. آرامش در لحظاتِ پراضطراب
توضیح: پیامبرﷺ لحظاتِ پراضطرابِ زیادی را تجربه کرد ولی همیشه در نهایتِ آرامش و خونسردی رفتار میکرد. مثلاً وقتی با ابوبکر در غاری پنهان شده بود و مشرکین در جستوجوی ایشان بودند تا پیامبرﷺ را به قتل برسانند، تا نزدیکِ غار آمده بودند و کفشهایشان مشخّص بود. در اینجا ابوبکر هراسناک شد و گفت: «اگر یکی از آنها ما را پیدا کند چه؟» و پیامبرﷺ فرمود: «ای ابوبکر دربارهی دو نفری که سومیِ آنها خداست چه گمانی داری؟» [۱] یا در جنگِ هوازن که مشرکین به قدری زیاد بودند که به تعبیر قرآن «زمین با وسعتش برای مسلمین تنگ شده بود» [۲] وقتی برخی مسلمین از شدّتِ نبرد عقب نشستند، پیامبرﷺ خودش جلو رفت و با شجاعت فریاد میزد: «أنَا النَّبِــيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِالْمُطَّــلِبْ» [۳] و یا در جنگ احزاب، وقتی که قرآن نگرانیِ مسلمین در آن را اینطور توصیف میکند: «چشمها خيره شد و جانها به گلوگاه رسيد و به خدا گمانهايى [نابهجا] مىبرديد» [۴] پیامبرﷺ این شعر را میخواند:
وجه استدلال: مواقعِ پرتنش برای تحلیل روانیِ یک فرد و پیبردن به باطنِ او بسیار مفید هستند؛ در اینگونه مواقع احساسات بر عقل چیره میشود و ممکن است آنچه در نهان آدم پنهان بوده آشکار شود. اینکه پیامبرﷺ در همهی این لحظات با اعتماد به نفس و آرامش کامل برخورد میکرد، نشان از باور عمیق او به حمایت الهی دارد.
وثاقتِ تاریخی: سوای استنادات به قرآنِ متواتر، همهی روایاتِ مذکور در صحیحین (معتبرترین کتب تاریخ اسلام) آمدهاند و در درجهی "متَّفَقٌ عليه" قرار میگیرند و نیز به طرق گوناگون نقل شدهاند.
📚ارجاعات
[۱] صحيح البخاري، ح٤٦٦٣ و صحيح مسلم، ح٢٣٨١ (همچنین نگاه کنید به: التّوبة: ٤٠)
[۲] التّوبة: ٢٥
[۳] صحيح البخاري، ح٤٣١٦ و صحيح مسلم ح١٧٧٦
[۴] الأحزاب: ١٠
[۵] صحيح البخاري، ح٢٨٣٧، صحيح مسلم، ح١٨٠٣
#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر
─────────── ● ──
@PathToArrive | islamic theology
─────────── ● ──
مرحلهی نخست:اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص)
16. آرامش در لحظاتِ پراضطراب
توضیح: پیامبرﷺ لحظاتِ پراضطرابِ زیادی را تجربه کرد ولی همیشه در نهایتِ آرامش و خونسردی رفتار میکرد. مثلاً وقتی با ابوبکر در غاری پنهان شده بود و مشرکین در جستوجوی ایشان بودند تا پیامبرﷺ را به قتل برسانند، تا نزدیکِ غار آمده بودند و کفشهایشان مشخّص بود. در اینجا ابوبکر هراسناک شد و گفت: «اگر یکی از آنها ما را پیدا کند چه؟» و پیامبرﷺ فرمود: «ای ابوبکر دربارهی دو نفری که سومیِ آنها خداست چه گمانی داری؟» [۱] یا در جنگِ هوازن که مشرکین به قدری زیاد بودند که به تعبیر قرآن «زمین با وسعتش برای مسلمین تنگ شده بود» [۲] وقتی برخی مسلمین از شدّتِ نبرد عقب نشستند، پیامبرﷺ خودش جلو رفت و با شجاعت فریاد میزد: «أنَا النَّبِــيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِالْمُطَّــلِبْ» [۳] و یا در جنگ احزاب، وقتی که قرآن نگرانیِ مسلمین در آن را اینطور توصیف میکند: «چشمها خيره شد و جانها به گلوگاه رسيد و به خدا گمانهايى [نابهجا] مىبرديد» [۴] پیامبرﷺ این شعر را میخواند:
«وَاللَّهِ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّ الأُلَى قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا» [۵]
وجه استدلال: مواقعِ پرتنش برای تحلیل روانیِ یک فرد و پیبردن به باطنِ او بسیار مفید هستند؛ در اینگونه مواقع احساسات بر عقل چیره میشود و ممکن است آنچه در نهان آدم پنهان بوده آشکار شود. اینکه پیامبرﷺ در همهی این لحظات با اعتماد به نفس و آرامش کامل برخورد میکرد، نشان از باور عمیق او به حمایت الهی دارد.
وثاقتِ تاریخی: سوای استنادات به قرآنِ متواتر، همهی روایاتِ مذکور در صحیحین (معتبرترین کتب تاریخ اسلام) آمدهاند و در درجهی "متَّفَقٌ عليه" قرار میگیرند و نیز به طرق گوناگون نقل شدهاند.
📚ارجاعات
[۱] صحيح البخاري، ح٤٦٦٣ و صحيح مسلم، ح٢٣٨١ (همچنین نگاه کنید به: التّوبة: ٤٠)
[۲] التّوبة: ٢٥
[۳] صحيح البخاري، ح٤٣١٦ و صحيح مسلم ح١٧٧٦
[۴] الأحزاب: ١٠
[۵] صحيح البخاري، ح٢٨٣٧، صحيح مسلم، ح١٨٠٣
#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر
─────────── ● ──
@PathToArrive | islamic theology
─────────── ● ──
❤6😁2
کارن آرمسترانگ در کتاب زندگینامه پیامبر اسلام مینویسد: «باز هم بیان حقایق مربوط به سیمای واقعی محمد، برایم بسیار مهم بود، زیرا محمد را یکی از نوادر تاریخ بشریت یافتم.»
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
📚محمد ﷺ از دیدگاه خاورشناسان ۱۷
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤4😁2
زنی از قبیلۀ مخزوم (خانوادۀ اشرافی قریش) مرتکب سرقت شد.
قریشیان نگران شدند که مبادا دستش قطع شود. تصمیم گرفتند کسی را واسطه کنند که محبوب پیامبر ﷺ باشد تا شفاعت کند.
از اسامه بن زید ﷺ خواستند برای آن زن شفاعت کند.
وقتی اسامه با پیامبر ﷺ صحبت کرد، چهرۀ پیامبر ﷺ دگرگون شد و فرمودند:
«آیا در حدی از حدود الهی شفاعت میکنی؟!»
سپس پیامبر ﷺ برخاست و خطبهای خواند و فرمود:
«علت تباهی ملتهای پیشین این بود که هرگاه شخص شریفی سرقت میکرد، رهایش میکردند و اگر فرد ضعیفی دزدی میکرد، حد را بر او جاری میساختند. سوگند به خدایی که جانم در دست اوست، اگر فاطمه دختر محمد (اعاذها الله) هم دزدی کند، حتماً دستش را قطع میکنم.»
سپس دستور داد دست آن زن را قطع کنند.
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
قریشیان نگران شدند که مبادا دستش قطع شود. تصمیم گرفتند کسی را واسطه کنند که محبوب پیامبر ﷺ باشد تا شفاعت کند.
از اسامه بن زید ﷺ خواستند برای آن زن شفاعت کند.
وقتی اسامه با پیامبر ﷺ صحبت کرد، چهرۀ پیامبر ﷺ دگرگون شد و فرمودند:
«آیا در حدی از حدود الهی شفاعت میکنی؟!»
سپس پیامبر ﷺ برخاست و خطبهای خواند و فرمود:
«علت تباهی ملتهای پیشین این بود که هرگاه شخص شریفی سرقت میکرد، رهایش میکردند و اگر فرد ضعیفی دزدی میکرد، حد را بر او جاری میساختند. سوگند به خدایی که جانم در دست اوست، اگر فاطمه دختر محمد (اعاذها الله) هم دزدی کند، حتماً دستش را قطع میکنم.»
سپس دستور داد دست آن زن را قطع کنند.
📚 منبع: شیوههای نبوی در برابر اشتباهات مردم - صفحه ۲۸-۲۹
📖 برگرفته از: صحیح بخاری و مسلم
#سیره_نبوی #عدالت_پیامبر #اجرای_حد
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤6💯4😁2
ویل دورانت، مورخ بزرگ آمریکایی، دربارهی پیامبر اسلام چنین اظهار نظر کرده است: «اگر میزان اثر این مرد بزرگ را در بین مردم بسنجیم، باید بگوییم که او از بزرگترین بزرگان تاریخ انسانی است. از قبایل بتپرست و پراکنده در صحرا، امتی واحد به وجود آورد. برتر و بالاتر از ادیان یهود، مسیح و دین کهن عربستان، آیینی ساده و روشن و نیرومند پدید آورد که در طی یک نسل در یکصد معرکهی نظامی پیروز شد.»
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
📚محمد ﷺ از دیدگاه خاورشناسان ۱۸
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤5😁4
Forwarded from قلم های نافذ /در رد الحاد/ (knowledge)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
➖ ارزش ریش یک مرد از "ارزش جان یک زن" بیشتره؟
چرا دیه ی زنان نصف دیه ی مردان است؟
🖥 دانش پشابادی
چرا دیه ی زنان نصف دیه ی مردان است؟
🖥 دانش پشابادی
❤2🤔2
کهمس هلالی نزد پیامبر ﷺ آمد و مسلمان شد.
یک سال بعد، در حالی که نحیف و رنجور شده بود، نزد ایشان برگشت.
پیامبر ﷺ او را وارسی کردند و فرمودند: «چرا اینگونه لاغر و رنجور شدهای؟»
گفت: «یا رسول الله! از آن روزی که مسلمان شدم، هر روز روزه گرفتهام و شبها اصلاً نخوابیدهام!»
پیامبر ﷺ فرمودند: «چه کسی به تو دستور داده که خود را شکنجه کنی؟ فقط ماه رمضان و از هر ماه یک روز روزه بگیر.»
کهمس گفت: «اجازه بدهید بیشتر روزه بگیرم.»
فرمودند: «پس از هر ماه دو روز روزه بگیر.»
کهمس گفت: «اجازه بدهید بیشتر روزه بگیرم، توانایی دارم.»
فرمودند: «پس از هر ماه سه روز روزه بگیر.»
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
یک سال بعد، در حالی که نحیف و رنجور شده بود، نزد ایشان برگشت.
پیامبر ﷺ او را وارسی کردند و فرمودند: «چرا اینگونه لاغر و رنجور شدهای؟»
گفت: «یا رسول الله! از آن روزی که مسلمان شدم، هر روز روزه گرفتهام و شبها اصلاً نخوابیدهام!»
پیامبر ﷺ فرمودند: «چه کسی به تو دستور داده که خود را شکنجه کنی؟ فقط ماه رمضان و از هر ماه یک روز روزه بگیر.»
کهمس گفت: «اجازه بدهید بیشتر روزه بگیرم.»
فرمودند: «پس از هر ماه دو روز روزه بگیر.»
کهمس گفت: «اجازه بدهید بیشتر روزه بگیرم، توانایی دارم.»
فرمودند: «پس از هر ماه سه روز روزه بگیر.»
📚 منبع: شیوههای نبوی در برابر اشتباهات مردم
#سیره_نبوی #روزه
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤3😁2
جان دیون پورت، اسلامشناس معروف انگلیسی، مینویسد: «محمد قهرمان، همان مردی است که شور و حرارت و نبوغش، دینی را پایهریزی نمود که دین زرتشت را در شکل چند جامعهی پراکنده تنزل داد و هندوستان را به تسخیر درآورد. آری! در کمتر از سی سال، امپراتوری قسطنطنیه را درهم شکست و سلاطین ایران را از میان برداشت و سوریه و بینالنهرین و مصر را تسخیر کرد.»
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
📚محمد ﷺ از دیدگاه خاورشناسان ۱۹
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
😁2