Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارتش_شیطان قسمت سیزدهم (13)
• آیین شیطانی در یک رویداد موسیقی
• علامات شیطان پرستان
• سخنرانی از جانب شیطان
• جشنواره ها و آواز شیطانی
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
• آیین شیطانی در یک رویداد موسیقی
• علامات شیطان پرستان
• سخنرانی از جانب شیطان
• جشنواره ها و آواز شیطانی
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
❤5👎1
جرجیس سیل نویسندهی انگلیسی میگوید: «محمد بهترین و نیکوترین اخلاق را داشت و کاملاً برعکس آن بود که دشمنانش معرفی اش میکنند؛ او منزه از هر بدی و پلیدی بود و کسی بود که برای اصلاح اخلاق بشر به پا خاست».
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
📚محمد ﷺ از دیدگاه خاورشناسان 12
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤5👎3😁1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارتش_شیطان قسمت چهاردهم (14)
• سمت تاریك صنعت بازی
• بازیهای رایانهای (ویدیو گیم)
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
• سمت تاریك صنعت بازی
• بازیهای رایانهای (ویدیو گیم)
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
❤4👎1
ماکس منی خاورشناس و محقق معروف میگوید: «محمد درست کارترین و عالی ترین و راستگوترین مردان بود».
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
محمد ﷺ از دیدگاه خاورشناسان 13
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤8👎2
«سخنی که همه میفهمیدند»
عایشه رضی الله عنها میگوید:
«رسول الله ﷺ مانند شما پشت سر هم و بیوقفه سخن نمیگفت، بلکه بسیار روشن و شمرده صحبت میکرد؛ طوری که هر کسی مینشست، سخنانش را حفظ میکرد.»
انس بن مالک رضی الله عنه میگوید:
«پیامبر ﷺ کلمه را در صورت نیاز، سه بار تکرار میکرد تا مردم بفهمند.»
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
عایشه رضی الله عنها میگوید:
«رسول الله ﷺ مانند شما پشت سر هم و بیوقفه سخن نمیگفت، بلکه بسیار روشن و شمرده صحبت میکرد؛ طوری که هر کسی مینشست، سخنانش را حفظ میکرد.»
انس بن مالک رضی الله عنه میگوید:
«پیامبر ﷺ کلمه را در صورت نیاز، سه بار تکرار میکرد تا مردم بفهمند.»
📚 منبع: سنن ترمذی (۳۶۳۹) | صحیح بخاری ۹۵
📖 برگرفته از کتاب: «سیرت اخلاقی رسول گرامی» - قریب الله مطیع
#سیرت_اخلاقی 14
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤7👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارتش_شیطان قسمت پانزدهم (15)
• علامت ها و نشانه های شیطان پرستی
• چرا نشانههای شیطانی همه جا هستند..!؟
• علامت های شیطان پرستی در همه جا وجود دارد
• چرا شیطان پرستان هویت خود را پنهان نمیکنند؟
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
• علامت ها و نشانه های شیطان پرستی
• چرا نشانههای شیطانی همه جا هستند..!؟
• علامت های شیطان پرستی در همه جا وجود دارد
• چرا شیطان پرستان هویت خود را پنهان نمیکنند؟
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
👍2👎2❤1
«هر جا که بود، مینشست»
جابر بن سمره رضی الله عنه میگوید:
«وقتی نزد پیامبر ﷺ میآمدیم، هر کس هر جایی که خالی میدید، همانجا مینشست.»
و پیامبر ﷺ هرگز جایگاه خاصی برای خودش تعیین نکرده بود. هر جا وارد میشد، همانجا مینشست.
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
جابر بن سمره رضی الله عنه میگوید:
«وقتی نزد پیامبر ﷺ میآمدیم، هر کس هر جایی که خالی میدید، همانجا مینشست.»
و پیامبر ﷺ هرگز جایگاه خاصی برای خودش تعیین نکرده بود. هر جا وارد میشد، همانجا مینشست.
📚 منبع: سنن ابو داود (۴۸۲۴)
📖 برگرفته از کتاب: «سیرت اخلاقی رسول گرامی» - قریب الله مطیع
#سیرت_اخلاقی 15
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤5👎1😁1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارتش_شیطان قسمت شانزدهم (16)
• سمت تاریك فمینیسم (Feminism)
• هدف از جنبش زنان: فروپاشی خانواده
• دروغ هایی چون حقوق زن و مساوات و برابری
• پرورش کودکان در نظام اجتماعی بجای خانواده
• تحریک زنان علیه شوهران خود برای اهداف دجالی
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
• سمت تاریك فمینیسم (Feminism)
• هدف از جنبش زنان: فروپاشی خانواده
• دروغ هایی چون حقوق زن و مساوات و برابری
• پرورش کودکان در نظام اجتماعی بجای خانواده
• تحریک زنان علیه شوهران خود برای اهداف دجالی
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
👎4❤3
ام المؤمنین خدیجه رضی الله عنها دربارهٔ پیامبر ﷺ فرمود:
«تو به نزدیکان نیکی میکنی، بار ضعیفان را بر دوش میگیری، به ستمدیدگان کمک میکنی، مهماننوازی و در راه حق، مشکلات را تحمل میکنی.»
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
«تو به نزدیکان نیکی میکنی، بار ضعیفان را بر دوش میگیری، به ستمدیدگان کمک میکنی، مهماننوازی و در راه حق، مشکلات را تحمل میکنی.»
📚 منبع: صحیح بخاری─────────── ● ──
📖 برگرفته از کتاب: «سیرت اخلاقی رسول گرامی» - قریب الله مطیع
#سیرت_اخلاقی 16
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤4👎1
#تاریخ
ریتوشی میتا یک ساموراییِ ژاپنی بود که در سالِ ۱۹۴۱ به اسلام گروید و نامِ خود را به عُمَر میتا تغییر داد، ایشان اولین کسی بود که بعد از فراگیریِ اسلام قرآن را به زیانِ ژاپنی ترجمه کرد.
─────────── ● ──
@PathToArrive | مجلهی رصاص
─────────── ● ──
ریتوشی میتا یک ساموراییِ ژاپنی بود که در سالِ ۱۹۴۱ به اسلام گروید و نامِ خود را به عُمَر میتا تغییر داد، ایشان اولین کسی بود که بعد از فراگیریِ اسلام قرآن را به زیانِ ژاپنی ترجمه کرد.
─────────── ● ──
@PathToArrive | مجلهی رصاص
─────────── ● ──
❤2🔥2👎1😁1
مستر سبریل رییس دانشکده ی حقوق دانشگاه وین میگوید: «بشریت به وجود محمد میبالد که با وجود درس ناخواندگی توانست در چهارده سده ی پیش قانونی به وجود بیاورد که ما اروپاییان سعادتمند خواهیم بود اگر پس از دو هزار سال به اهمیت آن پی ببریم».
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
محمدﷺ از دیدگاه خاورشناسان 14
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
😁5❤2👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارتش_شیطان قسمت هفدهم (17)
• پورنوگرافی (آیین شیطانی)
• آمار نوجوانان معتاد به این ویدیوها
• از هر 10 نوجوان، 9 نفر بیننده هستند
• سن اکثر بینندگان بین ۱۲ تا ۱۷ سال است
• آمار بازدید وآپلود فیلم های پورن در سایتها
• علاوه بر درآمد فراوان، هدف از نشر این ویدیوها در جوامع چیست؟
• قاچاق دختران نوجوان از کشورهای فقیرنشین به اروپا و آمریکا برای صنعت پورن با وعدهی اخذ اقامت دائم
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
• پورنوگرافی (آیین شیطانی)
• آمار نوجوانان معتاد به این ویدیوها
• از هر 10 نوجوان، 9 نفر بیننده هستند
• سن اکثر بینندگان بین ۱۲ تا ۱۷ سال است
• آمار بازدید وآپلود فیلم های پورن در سایتها
• علاوه بر درآمد فراوان، هدف از نشر این ویدیوها در جوامع چیست؟
• قاچاق دختران نوجوان از کشورهای فقیرنشین به اروپا و آمریکا برای صنعت پورن با وعدهی اخذ اقامت دائم
─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
🤯2❤1👎1
محمد بزیک، مردی آرام و ۶۰ ساله از لسآنجلس، به پرستار فرشتهها شهرت یافته است. او از سال ۱۹۸۹ تاکنون، همراه با همسرش، کودکانی را که والدینشان از ترس اندوه مرگ تدریجیشان آنها را در بیمارستان رها کرده و به دولت سپرده بودند، به فرزندی پذیرفته و با دلسوزی از آنان نگهداری کرده است. در این ۴۵ سال، او سرپرستی بیش از ۸۰ کودک را بر عهده گرفته و ۱۰تای آنان دقیقا در آغوش او جان به جانآفرین تسلیم کردهاند.
وقتی از محمد میپرسند چرا این بارِ اندوه به دوش میکشی؟ میگوید: میدانم دلم میشکند، اما شکستن دل من مهم نیست. مهم این است که این بچهها در تنهایی نمیرند و خوشحال باشند.
وابستگی عاطفیِ میان انسان و کودکی بیمار، زخمِ جدایی را عمیق میکند. و این درد، فداکاریِ محمد بزیک را برجستهتر میکند
او می گوید خودش نیز دارای فرزند پسری 19 ساله است که مبتلا به بیماری کوتله ای و مشکلاتی در استخوانش است و می دانند که نگه داشتن کودکان بیماری بسیار سخت
او می گوید که ایمان باعث شده است که سختی های کارش هیچ اهمیتی نداشته باشد و با وجود سن زیاد 62 ساله اش و با وجود داشتن یک فرزند بیمار باز به کارش مشغول باشد.
این داستان باید تیتر همه شبکه ها میشد اما منفعت ارباب رسانه ها ، بنی صهیون و مرتزقه هایشان را به خطر می اندازد فلذا صدایش را در نیاوردند...
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
وقتی از محمد میپرسند چرا این بارِ اندوه به دوش میکشی؟ میگوید: میدانم دلم میشکند، اما شکستن دل من مهم نیست. مهم این است که این بچهها در تنهایی نمیرند و خوشحال باشند.
وابستگی عاطفیِ میان انسان و کودکی بیمار، زخمِ جدایی را عمیق میکند. و این درد، فداکاریِ محمد بزیک را برجستهتر میکند
او می گوید خودش نیز دارای فرزند پسری 19 ساله است که مبتلا به بیماری کوتله ای و مشکلاتی در استخوانش است و می دانند که نگه داشتن کودکان بیماری بسیار سخت
او در سال 2016 به بیماری سرطان مبتلا شد ولی توانست بیماری اش را شکست دهد و می گوید: من در وقتی که سرطان داشتم تنهایی و بیماری را تجربه کردم و می دانم که تنها بودن بخصوص برای کودکان چقدر سخت است..آنها کسی را ندارند که به آنها عشق بورزند و کسی را ندارند که به آنها کارهای خوب و بد را بیاموزد
او می گوید که ایمان باعث شده است که سختی های کارش هیچ اهمیتی نداشته باشد و با وجود سن زیاد 62 ساله اش و با وجود داشتن یک فرزند بیمار باز به کارش مشغول باشد.
این داستان باید تیتر همه شبکه ها میشد اما منفعت ارباب رسانه ها ، بنی صهیون و مرتزقه هایشان را به خطر می اندازد فلذا صدایش را در نیاوردند...
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
Telegram
attach 📎
❤7👎1
راهی برای رسیدن | THE WAY
محمد بزیک، مردی آرام و ۶۰ ساله از لسآنجلس، به پرستار فرشتهها شهرت یافته است. او از سال ۱۹۸۹ تاکنون، همراه با همسرش، کودکانی را که والدینشان از ترس اندوه مرگ تدریجیشان آنها را در بیمارستان رها کرده و به دولت سپرده بودند، به فرزندی پذیرفته و با دلسوزی…
سؤال: کدامیک از این تصاویر «تروریست» هستند؟
اگر توسط رسانهها مسخ و شستوشوی مغزی شده باشید،احتمالاً میگویید تصویر شمارهٔ ۱ تروریست است؛ چون چهرهای اسلامی دارد و لباسی پوشیده که هالیوود و بالیوود معمولاً هنگام نمایش «تروریستها» از آن استفاده میکنند!
اما حقیقت دقیقاً برعکس است.
تنها فردی که تروریست نیست، تصویر شمارهٔ ۱ است.
تصویر شمارهٔ ۲: جفری اپستین
مسئول قاچاق کودکان، تجاوز، و قتل صدها کودک در جزیرهٔ اپستین.
تصویر شمارهٔ ۳:ساموئل لیتل
قاتل زنجیرهای که بیش از ۹۰ نفر را به قتل رسانده است؛اکثر قربانیان او زنان بودهاند.
تصویر شمارهٔ ۴:برنتون ترنت:
قاتل بیش از ۵۱ انسان بیگناه که با اسلحه به مسجد حمله کرد و نمازگزاران را قتلعام نمود.
اما تصویر شمارهٔ ۱:
محمد بزیک مهاجر لیبیایی و مسلمان که از نزدیک ۸۰ کودک مراقبت کرده است؛ کودکانی که پزشکان از درمانشان ناامید شده بودند و خانوادههایشان توان یا ارادهٔ نگهداری از آنها را نداشتند.
─────────── ● ──
@PathToArrive | روشنایی
─────────── ● ──
اگر توسط رسانهها مسخ و شستوشوی مغزی شده باشید،احتمالاً میگویید تصویر شمارهٔ ۱ تروریست است؛ چون چهرهای اسلامی دارد و لباسی پوشیده که هالیوود و بالیوود معمولاً هنگام نمایش «تروریستها» از آن استفاده میکنند!
اما حقیقت دقیقاً برعکس است.
تنها فردی که تروریست نیست، تصویر شمارهٔ ۱ است.
تصویر شمارهٔ ۲: جفری اپستین
مسئول قاچاق کودکان، تجاوز، و قتل صدها کودک در جزیرهٔ اپستین.
تصویر شمارهٔ ۳:ساموئل لیتل
قاتل زنجیرهای که بیش از ۹۰ نفر را به قتل رسانده است؛اکثر قربانیان او زنان بودهاند.
تصویر شمارهٔ ۴:برنتون ترنت:
قاتل بیش از ۵۱ انسان بیگناه که با اسلحه به مسجد حمله کرد و نمازگزاران را قتلعام نمود.
اما تصویر شمارهٔ ۱:
محمد بزیک مهاجر لیبیایی و مسلمان که از نزدیک ۸۰ کودک مراقبت کرده است؛ کودکانی که پزشکان از درمانشان ناامید شده بودند و خانوادههایشان توان یا ارادهٔ نگهداری از آنها را نداشتند.
─────────── ● ──
@PathToArrive | روشنایی
─────────── ● ──
👍8❤3😁2👎1
سرمار کوداد مینویسد: «محمد با غنی و فقیر یکسان رفتار می کرد؛ به حقیقت شخصیت مبارکی است که خداوند برای بشر فرستاده است».
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
محمد ﷺ از دیدگاه خاورشناسان 15
─────────── ● ──
@PathToArrive | راهی برای رسیدن
─────────── ● ──
❤7🤷♀2😐2👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارتش_شیطان قسمت هجدهم (18)
• تغییر خلقت اللّٰه سبحانه وتعالیٰ
شیطان گفت:
﴿وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلْأَنْعَـٰمِ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيْطَـٰنَ وَلِيًّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا﴾ النساء/١١٩
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
• تغییر خلقت اللّٰه سبحانه وتعالیٰ
شیطان گفت:
﴿وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلْأَنْعَـٰمِ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيْطَـٰنَ وَلِيًّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا﴾ النساء/١١٩
حتماً آنان را گمراه میکنم و به دنبال آرزوها و خیالات روانشان میگردانم، و (آن گاه که بدین وسیله ایشان را فرمانبر خود کردم، هرچه را خواستم) بدیشان دستور میدهم، و آنان (اعمال خرافی انجام میدهند و از جمله:) گوشهای چهارپایان را قطع میکنند، و بدیشان دستور میدهم، و آنان آفرینش خدا را دگرگون میکنند (و حتّی دین خدا را تغییر میدهند، و فطرت توحید را به شرک میآلایند!) و هر که اهریمن را به جای خدا سرپرست و یاور خود کند، به راستی زیان آشکاری کرده است.─────────── ● ──
@PathToArrive | ٱلْمَأْوَىٰٓ
─────────── ● ──
🤯3❤2👎1💔1
سلسلهی اثباتِ نبوّتِ سیّدنا محمّدﷺ {10}
مرحلهی نخست: اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص)
8. جملهی معترضه در سورهی قیامة
توضیح: در سورهی "القيامة" آیاتِ کوتاه و ریتمیک و موزونی، پیدرپی بر پیامبرِ اسلامﷺ نازل میشوند که دربارهی روزِ قیامت و احوالِ انسانها در مواجهه با آن صحبت میکنند:
لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ ﴿۱۶﴾
إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ ﴿۱۷﴾
فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ ﴿۱۸﴾
ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ ﴿۱۹﴾
در این آیات، قرآن از بحثِ آخرت خارج میشود و به پیامبرﷺ این نکته را گوشزد میکند که هنگامِ تلاوتِ قرآن، زبانِ خود را برای تکرارِ آیات و عجلهکردن در حفظِ آنها، تکان ندهد! و بابتِ حفظِ قرآن نگران نباشد که خداوند مسئولیتِ نگاهداری از آن را بر عهده گرفته است.
پس از این تذکّرات، بلافاصله دوباره به موضوع قبلی باز میگردد و ادامهی همان رشتهآیاتِ راجع به قیامت را بیان میکند! ترجمهی آخرین آیاتِ آن سلسله (یعنی آیاتِ ۱۴ و ۱۵) چنین بود:
و آیاتی که بعد از آن تذکّر نازل میشوند نیز دقیقاً ادامهی همین رشتهآیات را پی میگیرد:
كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ ﴿۲۰﴾
چنین نیست؛ بلکه شما اين جهان زودگذر را دوست مىداريد!
وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ ﴿۲۱﴾
و آخرت را فرو مىگذاريد...
وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ ﴿۲۲﴾
وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ ﴿۲۴﴾
رَبِّهَا نَاظِرَةٞ ﴿۲۳﴾
تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ ﴿۲۵﴾
و....
وجهِ استدلال: کاملاً روشن است که در این سوره، پیامبرﷺ پس از نزولِ پیدرپیِ این آیاتِ کوتاه، نگرانِ فراموشکردنِ آنها میشود و تکرارشان میکند تا در حافظهشان بمانند. خداوند هم برای تذکّر به پیامبرﷺ که نیازی به اینکارها نیست و خودمان قرآن را حفظ میکنیم و... کلاً آن موضوعِ سابق (یعنی روزِ قیامت) را رها میکند و پس از بیانِ این نکات، دوباره به همان موضوع بازمیگردد و آیاتی کاملاً مرتبط با آن آیات و همقافیه با آنها نازل میشود. آیا تمامِ اینها یک نمایش بوده است؟! چه لزومی به این کار بود و چه نفعی داشت؟! مگر چه کسی در آن زمان از این آیات برای صداقتِ پیامبرﷺ استدلال کرد؟! اصلاً چه کسی به این نکته توجّه داشت؟! اگر این شواهدی که گفته میشود را همگی روی هم بگذاریم، هرکس که ذرّهای انصاف داشته باشد به صداقتِ سیّدنا محمّدﷺ معترف خواهد شد.
وثاقتِ تاریخی: این استدلال از قرآن بود و همانطور که بارها گفتهایم، تمامِ قرآن به صورتِ کاملاً متواتر نقل شده و افرادِ بیشماری آن را حفظ میکردند و بسیاری نیز آن را مینوشتند.
والسّلام علی من اتّبع الهدی
#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر
─────────── ● ──
@PathToArrive | islamic theology
─────────── ● ──
مرحلهی نخست: اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص)
8. جملهی معترضه در سورهی قیامة
توضیح: در سورهی "القيامة" آیاتِ کوتاه و ریتمیک و موزونی، پیدرپی بر پیامبرِ اسلامﷺ نازل میشوند که دربارهی روزِ قیامت و احوالِ انسانها در مواجهه با آن صحبت میکنند:
لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ ﴿۱﴾امّا ناگهان میبینیم که رشتهی این آیات گسسته میشود و موضوعِ آیاتِ بعدی به کل تغییر میکنند:
وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ ﴿۲﴾
أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ ﴿۳﴾
بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ ﴿۴﴾
بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ ﴿۵﴾
يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ ﴿۶﴾
فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ ﴿۷﴾
وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ ﴿۸﴾
وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ ﴿۹﴾
يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ ﴿۱۰﴾
كَلَّا لَا وَزَرَ ﴿۱۱﴾
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ ﴿۱۲﴾
يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ﴿۱۳﴾
بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ ﴿۱۴﴾
وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ ﴿۱۵﴾
لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ ﴿۱۶﴾
إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ ﴿۱۷﴾
فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ ﴿۱۸﴾
ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ ﴿۱۹﴾
در این آیات، قرآن از بحثِ آخرت خارج میشود و به پیامبرﷺ این نکته را گوشزد میکند که هنگامِ تلاوتِ قرآن، زبانِ خود را برای تکرارِ آیات و عجلهکردن در حفظِ آنها، تکان ندهد! و بابتِ حفظِ قرآن نگران نباشد که خداوند مسئولیتِ نگاهداری از آن را بر عهده گرفته است.
پس از این تذکّرات، بلافاصله دوباره به موضوع قبلی باز میگردد و ادامهی همان رشتهآیاتِ راجع به قیامت را بیان میکند! ترجمهی آخرین آیاتِ آن سلسله (یعنی آیاتِ ۱۴ و ۱۵) چنین بود:
بلكه آدمى نفسِ خويش را نيک مىشناسد. (۱۴)
هر چند به زبان عذرها آورد. (۱۵)
و آیاتی که بعد از آن تذکّر نازل میشوند نیز دقیقاً ادامهی همین رشتهآیات را پی میگیرد:
كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ ﴿۲۰﴾
چنین نیست؛ بلکه شما اين جهان زودگذر را دوست مىداريد!
وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ ﴿۲۱﴾
و آخرت را فرو مىگذاريد...
وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ ﴿۲۲﴾
وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ ﴿۲۴﴾
رَبِّهَا نَاظِرَةٞ ﴿۲۳﴾
تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ ﴿۲۵﴾
و....
وجهِ استدلال: کاملاً روشن است که در این سوره، پیامبرﷺ پس از نزولِ پیدرپیِ این آیاتِ کوتاه، نگرانِ فراموشکردنِ آنها میشود و تکرارشان میکند تا در حافظهشان بمانند. خداوند هم برای تذکّر به پیامبرﷺ که نیازی به اینکارها نیست و خودمان قرآن را حفظ میکنیم و... کلاً آن موضوعِ سابق (یعنی روزِ قیامت) را رها میکند و پس از بیانِ این نکات، دوباره به همان موضوع بازمیگردد و آیاتی کاملاً مرتبط با آن آیات و همقافیه با آنها نازل میشود. آیا تمامِ اینها یک نمایش بوده است؟! چه لزومی به این کار بود و چه نفعی داشت؟! مگر چه کسی در آن زمان از این آیات برای صداقتِ پیامبرﷺ استدلال کرد؟! اصلاً چه کسی به این نکته توجّه داشت؟! اگر این شواهدی که گفته میشود را همگی روی هم بگذاریم، هرکس که ذرّهای انصاف داشته باشد به صداقتِ سیّدنا محمّدﷺ معترف خواهد شد.
وثاقتِ تاریخی: این استدلال از قرآن بود و همانطور که بارها گفتهایم، تمامِ قرآن به صورتِ کاملاً متواتر نقل شده و افرادِ بیشماری آن را حفظ میکردند و بسیاری نیز آن را مینوشتند.
والسّلام علی من اتّبع الهدی
#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر
─────────── ● ──
@PathToArrive | islamic theology
─────────── ● ──
❤5👎2
سلسلهی اثباتِ نبوّتِ سیّدنا محمّدﷺ {11}
مرحلهی نخست: اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص)
9. موردِ حمایت از کسی که به همسرِ پیامبر (ص) تهمت زد
توضیح: وقتی عدّهای از افراد به عایشه (رض) تهمت میزنند که نعوذبالله ایشان زنا کردهاند، پدرِ ایشان، ابوبکرِ صدّیق (رض) قسم میخورند که به یکی از این تهمتزنندگان که وضعِ مالیِ خوبی نداشته (مسطح بن اثاثه) و حضرتِ ابوبکر سابقاً به او انفاق میکرده، دیگر به دلیلِ تهمتِ ناروایی که به دخترش زده انفاق نکند؛ امّا پس از این سوگندِ ابوبکر، آیه نازل میشود و این رفتارِ ابوبکر نکوهش میشود و حتّی به عفووگذشت و ازسرگیریِ انفاق تشویق میشود:
وثاقتِ تاریخی: ماجرایِ افک و آن آیه که به صراحت در قرآن آمدهاند و قرآن نیز متواتراً نقل شده است. امّا شأنِ نزولی که بیان شد، در معتبرترین کتابهای مسلمانان، یعنی "صحيح البخاري" و "صحيح المسلم" نه تنها از یک راوی بلکه از طریقِ بسیاری از اصحاب یعنی خودِ عایشه و همچنین عروة بن زبیر، سعيد بن المسيب، علقمة بن وقاص، عبيدالله بن عبدالله (رض) روایت شده و "متّفقٌ علیه" که بالاترین درجهی صحتِ حدیث است به شمار میآید! یعنی ۵ صحابی این موضوع را فقط در صحیحین نقل کردهاند. علاوه بر این افراد، از میانِ صحابه، ابنعبّاس، عبدالله بن عمر و مجاهد بن جبر نیز این روایت را نقل کردهاند و در طبقهی بعدی (تابعین) و بعد از آن (تبع تابعین) نیز شمارِ این راویان بسیار بیشتر میشود؛ همچنین دلیلی نیست که اهلِ سنّت و صحابه بخواهند آیهای که در سرزنشِ یک فرد نازل شده را به خلیفهی اوّلِ خود نسبت بدهند! پس در مجموع، وثاقتِ تاریخیِ این واقعه قابلِ پذیرش است
تذکّرِ مهم: تمامِ این دلایل، باید کنارِ هم و به صورتِ مجموعهای واحد نگاه شوند؛ در این صورت، از طریقِ استنتاجِ بهترین تبیین، به آسانی متوجّهِ صداقتِ پیامبرﷺ خواهیم شد.
والسّلام علی من اتّبع الهدی
#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر
─────────── ● ──
@PathToArrive | islamic theology
─────────── ● ──
مرحلهی نخست: اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص)
9. موردِ حمایت از کسی که به همسرِ پیامبر (ص) تهمت زد
توضیح: وقتی عدّهای از افراد به عایشه (رض) تهمت میزنند که نعوذبالله ایشان زنا کردهاند، پدرِ ایشان، ابوبکرِ صدّیق (رض) قسم میخورند که به یکی از این تهمتزنندگان که وضعِ مالیِ خوبی نداشته (مسطح بن اثاثه) و حضرتِ ابوبکر سابقاً به او انفاق میکرده، دیگر به دلیلِ تهمتِ ناروایی که به دخترش زده انفاق نکند؛ امّا پس از این سوگندِ ابوبکر، آیه نازل میشود و این رفتارِ ابوبکر نکوهش میشود و حتّی به عفووگذشت و ازسرگیریِ انفاق تشویق میشود:
وَلَا يَأۡتَلِ أُوْلُواْ ٱلۡفَضۡلِ مِنكُمۡ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤۡتُوٓاْ أُوْلِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينَ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَلۡيَعۡفُواْ وَلۡيَصۡفَحُوٓاْۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٌ ﴿النّور: ۲۲﴾وجهِ استدلال: عایشه (رض) همسرِ پیامبرﷺ بود و تهمت به ایشان آبرویِ پیامبرﷺ را به شدّت به خطر میانداخت؛ بهخاطرِ همین آن فردی که چنین تهمتی به عایشه (رض) زد، پیامبرﷺ را چندین روز سراسیمه و نگران کرده بود و ایشان با افرادِ مختلفی مثلِ امام علی و اسامة بن زید بر سرِ این قضیه مشورت میکردند. پس اگر قرآن ساختهوپرداختهی خودِ پیامبرﷺ باشد، چرا باید پیامبرﷺ به حمایت از یکی از تهمتزنندگان به ناموسِ خود بپردازند و حتّی به پدرزنِ خود بگوید که باز هم به این فرد انفاق کند؟! این دوریِ شدیدِ فرامینِ قرآن از احساساتِ معمولِ بشری نیز قرینهای دیگر است که در کنارِ سایرِ قرائن، ما را به هدفِ خود نزدیکتر میکند.
توانگران و آنان كه گشايشى در كارِ آنهاست، نبايد سوگند بخورند كه به خويشاوندان و مسكينان و مهاجران در راهِ خدا چيزى ندهند. بايد ببخشند و ببخشايند. آيا نمىخواهيد كه خدا شما را بيامرزد؟ و خداست آمرزندهی مهربان.
وثاقتِ تاریخی: ماجرایِ افک و آن آیه که به صراحت در قرآن آمدهاند و قرآن نیز متواتراً نقل شده است. امّا شأنِ نزولی که بیان شد، در معتبرترین کتابهای مسلمانان، یعنی "صحيح البخاري" و "صحيح المسلم" نه تنها از یک راوی بلکه از طریقِ بسیاری از اصحاب یعنی خودِ عایشه و همچنین عروة بن زبیر، سعيد بن المسيب، علقمة بن وقاص، عبيدالله بن عبدالله (رض) روایت شده و "متّفقٌ علیه" که بالاترین درجهی صحتِ حدیث است به شمار میآید! یعنی ۵ صحابی این موضوع را فقط در صحیحین نقل کردهاند. علاوه بر این افراد، از میانِ صحابه، ابنعبّاس، عبدالله بن عمر و مجاهد بن جبر نیز این روایت را نقل کردهاند و در طبقهی بعدی (تابعین) و بعد از آن (تبع تابعین) نیز شمارِ این راویان بسیار بیشتر میشود؛ همچنین دلیلی نیست که اهلِ سنّت و صحابه بخواهند آیهای که در سرزنشِ یک فرد نازل شده را به خلیفهی اوّلِ خود نسبت بدهند! پس در مجموع، وثاقتِ تاریخیِ این واقعه قابلِ پذیرش است
تذکّرِ مهم: تمامِ این دلایل، باید کنارِ هم و به صورتِ مجموعهای واحد نگاه شوند؛ در این صورت، از طریقِ استنتاجِ بهترین تبیین، به آسانی متوجّهِ صداقتِ پیامبرﷺ خواهیم شد.
والسّلام علی من اتّبع الهدی
#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر
─────────── ● ──
@PathToArrive | islamic theology
─────────── ● ──
❤7👎1