.
آذربایجان دئموکرات فیرقهسی ایله آذربایجان میللی حؤکومت-نین دوشونجهلرینه ایدئولوژیک باخیش:
تک خریطهلی پارتی یوخسا قاپساییجی نهضت
اوچونجو بؤلوم-بیراینجی تئکست
#آتیلا_حاجیزاده
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی» اساسا تک خریطهلی یا باغلی پارتی دئییلدی، بلکه «آذربایجانچیلیق» مئحوریتینده عدالت و دئموکراسی آختاریشیندا اولان زامانین غالیب سؤیلمی اولاراق سول دوشونجهلیلردن «نه بوتونلوکجه کومونیست» بؤیوک کسیم ضیالیلار، دوشونجهلر همده فراکسیونلارین ایتتیفاغیندان یارانمیش فیرقه، فقید اؤندر «سیید جعفر پیشهورینین» رهبرلیینده (۱۲شهریور۱۳۲۵) قاپساییجی بیر اینقیلابچی «نَهضت» گؤرونوشونده قورولوشونو ائعلان ائتدی.
اوندؤردونجو میللی مجلیس سئچکیلرینده تبریزدن بیراینجی وکیل اولاراق سئچیلن پیشهوری اۆنۆنه اۆن قاتدی؛ آنجاق میللی مجلیسدهکی «سیید ضیاالدین طباطبایی» کیمین مورتجعلرین آژانلیغی ایله اعتیبارنامهسی ردد ائدیلدی؛ عؤمرونو موباریزهده کئچیرمیش «هیممت پارتیسیندن جنگل نَهضیتنه، اوردان ایران کومونیست پارتیسی آردیجا زینداندا» بوروشوق بیر تاریخ کئچیرن «سیید جعفر پیشهوری»نین سیاست حیاتیندا اؤنملی بیر عطف نوقطهسی همده اؤنملی بیر دؤنوش کیمین گؤزه چارپان «مرکز ایستیبدادین دان داخیلی موختارییت» سیستمینه کئچمهیین قاطی وضعیتدن ساوونماسینی داها چوخ «مجلیس اولای»لارینین تأثیرینده اولدوغو دئییلیر.
فیرقه ایتتیفاقی، «ایالت رئفورملاری ایله موختاریتی» ساوونان شهید شئیخ «محممد خییابانی»نین دوشونجهلری ایله اوسلوبونون آردیحا قورولموشدو؛ ائلجهده مشروطییت آنایاساسینداکی ۲۹،۹۰، ۹۱، ۹۲، ۹۳ و… کیمین ماددهلرین یورولویه کئچمهسینی ایستهیرک، «آزادیستان موختار حؤکومتین» آنیمسادان «میللی حؤکومت» پلاتفورمو ایچرسینده داخیلی ایقتیداری اله آلمیشدیلار؛ فیرقه و اونون رهبری قورولو، اصلا بؤلوجولوک و آیریلیقچیلیک مقصدلری یوخودو نتیجهده «۱۲ شهریور»، موراجیعتنامهسی، فیرقهنین اساس مئدیاسی ساییلان «آذربایجان قزئتی» اولدوقجا ایرانین اراضی بوتونلویون ساووناراق عصرین آنایاسینین اساسیندا میللی و طبیعی حاقلارینی دوغرولتماق آماجینی سوردوروردولر
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی» همده «میللی حؤکومت» دئموکراتیک، میللی، اینقیلابچی بیر حؤکومت قورماق ایله ساووندوقلاری رئفورملاری ایرانین باشقا ایالتلرینهده داشیسینلار دئیه یولا چیخمیشدیلار؛ ائلجهده پیشهوری (اکینچیلر شوراسی نین) سئچیلمیشلری آراسیندا آپاردیغی دانیشیقدا یؤیله ایفاده ائتمیشدیر: «فیرقهمیزین رهبرلییی آلتیندا کندلیلره سیلاح وئرهرک بو آزادلیق و آلدیغینیز تورپاقدان موحافیظت ائتملیسیز دئدیک؛ "ایران" دا بؤیوک بیر موباریزه باشلاییب، آذربایجان کندلیسی بو موباریزهنین پیشاهنگی اولوب، قاباقدا گئدنی اولاجاق؛ یاشاسین آذربایجان کندلیسینین آزادلیق یولوندا آپاردیغی موباریزه» ائلجهده فیرقهنین کونقئرهسینده ایران خریطهسینی هاوادا رسم ائدهرک، بیز آذربایجان خالقینین حاقلارینین دوغرولماسینی ایران بوتونلویونون ایچینده مودافیعه ائدیریک.
__
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
آذربایجان دئموکرات فیرقهسی ایله آذربایجان میللی حؤکومت-نین دوشونجهلرینه ایدئولوژیک باخیش:
تک خریطهلی پارتی یوخسا قاپساییجی نهضت
اوچونجو بؤلوم-بیراینجی تئکست
#آتیلا_حاجیزاده
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی» اساسا تک خریطهلی یا باغلی پارتی دئییلدی، بلکه «آذربایجانچیلیق» مئحوریتینده عدالت و دئموکراسی آختاریشیندا اولان زامانین غالیب سؤیلمی اولاراق سول دوشونجهلیلردن «نه بوتونلوکجه کومونیست» بؤیوک کسیم ضیالیلار، دوشونجهلر همده فراکسیونلارین ایتتیفاغیندان یارانمیش فیرقه، فقید اؤندر «سیید جعفر پیشهورینین» رهبرلیینده (۱۲شهریور۱۳۲۵) قاپساییجی بیر اینقیلابچی «نَهضت» گؤرونوشونده قورولوشونو ائعلان ائتدی.
اوندؤردونجو میللی مجلیس سئچکیلرینده تبریزدن بیراینجی وکیل اولاراق سئچیلن پیشهوری اۆنۆنه اۆن قاتدی؛ آنجاق میللی مجلیسدهکی «سیید ضیاالدین طباطبایی» کیمین مورتجعلرین آژانلیغی ایله اعتیبارنامهسی ردد ائدیلدی؛ عؤمرونو موباریزهده کئچیرمیش «هیممت پارتیسیندن جنگل نَهضیتنه، اوردان ایران کومونیست پارتیسی آردیجا زینداندا» بوروشوق بیر تاریخ کئچیرن «سیید جعفر پیشهوری»نین سیاست حیاتیندا اؤنملی بیر عطف نوقطهسی همده اؤنملی بیر دؤنوش کیمین گؤزه چارپان «مرکز ایستیبدادین دان داخیلی موختارییت» سیستمینه کئچمهیین قاطی وضعیتدن ساوونماسینی داها چوخ «مجلیس اولای»لارینین تأثیرینده اولدوغو دئییلیر.
فیرقه ایتتیفاقی، «ایالت رئفورملاری ایله موختاریتی» ساوونان شهید شئیخ «محممد خییابانی»نین دوشونجهلری ایله اوسلوبونون آردیحا قورولموشدو؛ ائلجهده مشروطییت آنایاساسینداکی ۲۹،۹۰، ۹۱، ۹۲، ۹۳ و… کیمین ماددهلرین یورولویه کئچمهسینی ایستهیرک، «آزادیستان موختار حؤکومتین» آنیمسادان «میللی حؤکومت» پلاتفورمو ایچرسینده داخیلی ایقتیداری اله آلمیشدیلار؛ فیرقه و اونون رهبری قورولو، اصلا بؤلوجولوک و آیریلیقچیلیک مقصدلری یوخودو نتیجهده «۱۲ شهریور»، موراجیعتنامهسی، فیرقهنین اساس مئدیاسی ساییلان «آذربایجان قزئتی» اولدوقجا ایرانین اراضی بوتونلویون ساووناراق عصرین آنایاسینین اساسیندا میللی و طبیعی حاقلارینی دوغرولتماق آماجینی سوردوروردولر
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی» همده «میللی حؤکومت» دئموکراتیک، میللی، اینقیلابچی بیر حؤکومت قورماق ایله ساووندوقلاری رئفورملاری ایرانین باشقا ایالتلرینهده داشیسینلار دئیه یولا چیخمیشدیلار؛ ائلجهده پیشهوری (اکینچیلر شوراسی نین) سئچیلمیشلری آراسیندا آپاردیغی دانیشیقدا یؤیله ایفاده ائتمیشدیر: «فیرقهمیزین رهبرلییی آلتیندا کندلیلره سیلاح وئرهرک بو آزادلیق و آلدیغینیز تورپاقدان موحافیظت ائتملیسیز دئدیک؛ "ایران" دا بؤیوک بیر موباریزه باشلاییب، آذربایجان کندلیسی بو موباریزهنین پیشاهنگی اولوب، قاباقدا گئدنی اولاجاق؛ یاشاسین آذربایجان کندلیسینین آزادلیق یولوندا آپاردیغی موباریزه» ائلجهده فیرقهنین کونقئرهسینده ایران خریطهسینی هاوادا رسم ائدهرک، بیز آذربایجان خالقینین حاقلارینین دوغرولماسینی ایران بوتونلویونون ایچینده مودافیعه ائدیریک.
__
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
👎1
آذربایجان دئموکرات فیرقهسی ایله آذربایجان میللی حؤکومت-نین دوشونجهلرینه ایدئولوژیک باخیش:
تک خریطهلی پارتی یوخسا قاپساییجی نَهضت
اوچونجو بؤلوم-ایکینجی تئکست
#آتیلا_حاجیزاده
ایستیقلالچیلیق عاییب دئییل آنجاق «آذربایجان دئموکرات فیرقه»سینه دایاتیلان بؤلوجولوک ایتتیهامی « شاه محممدریضا پهلوی» کیمین ظفرسیز، فتحسیز بیر پادشاهین پوروپاگانداسی اسیاسیندا مشهورلاشیب؛ ۲۰-ایل بویوجا «تاجگذاری» ایمکانی تاپمامیش شاه آذربایجانا گیریشین بیر فتح هاواسی کیمین دوغرولدوب و بؤیوک بیر ظفر کیمین گؤسترییه چیخاردی آنجاق بحرئینین هئچ بیر موقاویمت ائتمهدن باغیشلاماسی، نقدر «رژه روز نجات آذربایجان» یولا سالسادا بو فیگورو سینیب، کارا گلمز اولدو.
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی»نین باشچیلارینین چوخونلوغونو «سول» گؤروشلولردن تشکیل اولدوغونا باخمایاراق، بو قورولوش هئچ شکیلده بیر کومونیست پارتیسی دئییلدی، ندنکی آذربایجانین یئنه عیصیان هوسی اولان احوالاتدا اؤزونو (کمونیست یا سوسیالیست) پارتی آدلاندیرا بیلردی ائلجهده آذربایجاندا باش وئرن ظولم ایله ریضایتسیزلیکلر ندنی ایله زینهارا گلمیش خالق طرفیندنده مثبت قارشیلاناردی؛ همده فیرقهده سولچولارین چوخونلوق اولدوغو یئنهده باشقا دوشونجهلر ایله فیگورلارین بو سیستئم ایچریینده یئرلری اولمادیغی آنلاما گلمهملیدیر؛ ندن کی فیرقه لیبرال، ناسیونالیست، کیچیک بورژوازی، مذهبی دوشونجهلیلر ایله چئشیتلی دینلرین روحانیت ایله خانلاری بئله اؤز قورولوشوندا یئر وئریب، ائلجهده بو پولوفونیزم فیرقهنین جهت توتمالاریندا چوخ اؤنملی بیر واریانس حئساب ائدیلیر؛ میثال اوچون پیشهورینین «جامعه ملل» توپلومونا یازدیغی ایستیمداد مکتوبو، فیرقهنین لیبرال جناحین تمثیل ائدن «زین العابدین قیامی و میرزا علی شبستری» طرفیندن اؤنریلمیشدی.
«آذربایجان» دئموکرات فیرقهسی» نین صدری «سیید جعفر پیشهوری» دائما موباریزهنین میللی اولدوغونو ساوونوب، اوچونجو انترناسیونالیسمدن فراغتا «سوسیال دئموکرات» بیر گؤروش ایله بوتون دوشونجهلرین، تودهلرین ایله ایالتلری دئموکراسییه وارماق اوچون ایتتیحادا چاغیریردی.
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی»نین صیرفا شووری ایله ایستالین امری ایله قورولماسیدا، اونون بؤلوجولوک ایتتیهامی کیمین آخماقجا بیر اویدورما دیر ائلجهکی قالخینما حاضیرلیغی اولمایان میللت اؤیلهجه بیر نهضتی منیبسنییب، صفلرینه قوشولماز؛ آمئریکا سفیری ویلیام داگلاس ایله بریتانییا باش کونسولونون وئردییی بیلگیلر اساسیندا آذربایجان خالقی آراسیندا «موختاریت» طلبی چوخ جیددی بیر ایستهیه چئوریلمیشدی، آنجاق شوروینین دستکلرینیده هئچ شکیلده دانماق اولماز و دانماق پئشیندهده دئییلیک؛ آمما بوتون بو دستکلرین ایدئولوژیک اینانجلارین، دئموکراتیک نهضتلردن مودافیعه قاپسامیندا دهیرلندیرمهیی ساوونوروق.
باشقا طرفدن «آذربایجان دئموکرات فیرقه» ایله «شوروی کمونیست پارتی»سینین آراسیندا گؤزه چارپان بؤیوک بیر استراتژیک فرق گؤزه چارپیر: ایستالینین مودافیعهده بولوندوغو «ایشچی دئوریمی» فیرقه ایله رهبرییتی طرفیندن اؤنمسنمییب ائلجه ایستیراتزیلرینی «کندلیلر ایله اکینچی دئوریمی» دوزهیینده تئوریزه ائتمیشدیلر سونوچدا «سول موباریزه» یه یئنی بیر یؤنتم همده آذربایجانلی بیر یؤنتمین اورتایا چیخماسینی ساغلامیشدیلار آردیجا شووروینین کدریدیک زاماندا دستهیینین کسیلمهسی، «گمگشته در فراخنای تاریخ» آدلی کیتابین ک.گ.ب نین سون سندلری ایله پیشهورینین قوروما آلتیندا زورونلولوق ایله تبریزدن چیخاریلماسی، ایستالینه شدیدالحن مکتوبو همده اؤلوم طرزی، شورویدن گلن دستهیینین او قدرده تأثیرلی اولمادیغینی گؤروروک.
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
تک خریطهلی پارتی یوخسا قاپساییجی نَهضت
اوچونجو بؤلوم-ایکینجی تئکست
#آتیلا_حاجیزاده
ایستیقلالچیلیق عاییب دئییل آنجاق «آذربایجان دئموکرات فیرقه»سینه دایاتیلان بؤلوجولوک ایتتیهامی « شاه محممدریضا پهلوی» کیمین ظفرسیز، فتحسیز بیر پادشاهین پوروپاگانداسی اسیاسیندا مشهورلاشیب؛ ۲۰-ایل بویوجا «تاجگذاری» ایمکانی تاپمامیش شاه آذربایجانا گیریشین بیر فتح هاواسی کیمین دوغرولدوب و بؤیوک بیر ظفر کیمین گؤسترییه چیخاردی آنجاق بحرئینین هئچ بیر موقاویمت ائتمهدن باغیشلاماسی، نقدر «رژه روز نجات آذربایجان» یولا سالسادا بو فیگورو سینیب، کارا گلمز اولدو.
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی»نین باشچیلارینین چوخونلوغونو «سول» گؤروشلولردن تشکیل اولدوغونا باخمایاراق، بو قورولوش هئچ شکیلده بیر کومونیست پارتیسی دئییلدی، ندنکی آذربایجانین یئنه عیصیان هوسی اولان احوالاتدا اؤزونو (کمونیست یا سوسیالیست) پارتی آدلاندیرا بیلردی ائلجهده آذربایجاندا باش وئرن ظولم ایله ریضایتسیزلیکلر ندنی ایله زینهارا گلمیش خالق طرفیندنده مثبت قارشیلاناردی؛ همده فیرقهده سولچولارین چوخونلوق اولدوغو یئنهده باشقا دوشونجهلر ایله فیگورلارین بو سیستئم ایچریینده یئرلری اولمادیغی آنلاما گلمهملیدیر؛ ندن کی فیرقه لیبرال، ناسیونالیست، کیچیک بورژوازی، مذهبی دوشونجهلیلر ایله چئشیتلی دینلرین روحانیت ایله خانلاری بئله اؤز قورولوشوندا یئر وئریب، ائلجهده بو پولوفونیزم فیرقهنین جهت توتمالاریندا چوخ اؤنملی بیر واریانس حئساب ائدیلیر؛ میثال اوچون پیشهورینین «جامعه ملل» توپلومونا یازدیغی ایستیمداد مکتوبو، فیرقهنین لیبرال جناحین تمثیل ائدن «زین العابدین قیامی و میرزا علی شبستری» طرفیندن اؤنریلمیشدی.
«آذربایجان» دئموکرات فیرقهسی» نین صدری «سیید جعفر پیشهوری» دائما موباریزهنین میللی اولدوغونو ساوونوب، اوچونجو انترناسیونالیسمدن فراغتا «سوسیال دئموکرات» بیر گؤروش ایله بوتون دوشونجهلرین، تودهلرین ایله ایالتلری دئموکراسییه وارماق اوچون ایتتیحادا چاغیریردی.
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی»نین صیرفا شووری ایله ایستالین امری ایله قورولماسیدا، اونون بؤلوجولوک ایتتیهامی کیمین آخماقجا بیر اویدورما دیر ائلجهکی قالخینما حاضیرلیغی اولمایان میللت اؤیلهجه بیر نهضتی منیبسنییب، صفلرینه قوشولماز؛ آمئریکا سفیری ویلیام داگلاس ایله بریتانییا باش کونسولونون وئردییی بیلگیلر اساسیندا آذربایجان خالقی آراسیندا «موختاریت» طلبی چوخ جیددی بیر ایستهیه چئوریلمیشدی، آنجاق شوروینین دستکلرینیده هئچ شکیلده دانماق اولماز و دانماق پئشیندهده دئییلیک؛ آمما بوتون بو دستکلرین ایدئولوژیک اینانجلارین، دئموکراتیک نهضتلردن مودافیعه قاپسامیندا دهیرلندیرمهیی ساوونوروق.
باشقا طرفدن «آذربایجان دئموکرات فیرقه» ایله «شوروی کمونیست پارتی»سینین آراسیندا گؤزه چارپان بؤیوک بیر استراتژیک فرق گؤزه چارپیر: ایستالینین مودافیعهده بولوندوغو «ایشچی دئوریمی» فیرقه ایله رهبرییتی طرفیندن اؤنمسنمییب ائلجه ایستیراتزیلرینی «کندلیلر ایله اکینچی دئوریمی» دوزهیینده تئوریزه ائتمیشدیلر سونوچدا «سول موباریزه» یه یئنی بیر یؤنتم همده آذربایجانلی بیر یؤنتمین اورتایا چیخماسینی ساغلامیشدیلار آردیجا شووروینین کدریدیک زاماندا دستهیینین کسیلمهسی، «گمگشته در فراخنای تاریخ» آدلی کیتابین ک.گ.ب نین سون سندلری ایله پیشهورینین قوروما آلتیندا زورونلولوق ایله تبریزدن چیخاریلماسی، ایستالینه شدیدالحن مکتوبو همده اؤلوم طرزی، شورویدن گلن دستهیینین او قدرده تأثیرلی اولمادیغینی گؤروروک.
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
👎1
.
آذربایجان دئموکرات فیرقهسی ایله آذربایجان میللی حؤکومت-نین دوشونجهلرینه ایدئولوژیک باخیش:
تک خریطهلی پارتی یوخسا قاپساییجی نَهضت
دؤردونجو-سون بؤلوم
#آتیلا_حاجیزاده
ایللر بویونجا پهلوی رژیمی ایله قالینتیلاری «آذربایجان دئموکرات فیرقهسی»نین کوتلهوی دستهیه مالیک اولمادیغینی پروپاگاندا ائدیب ائلجه میللی حؤکومتین ییخیلما طرزینی ایددیعالارینا سند اولاراق وورغولاییرلار؛ آنجاق دوغرو اولانی «دونیا چاپیندا سیاست شرطلرینین دهییشمهسی ایله صفلرین نتلشمهسی» کوتلهوی دستکدن داها چوخ ائتکیلی اولا بیلیر؛ «دئموکرات فیرقهسی»نین قورولوشو، متتفیق گوجلر آراسیندا «سویوق ساواش»ین باشلانیشی ایله عئینی زاماندا اولماسی، آذربایجانین دئموکراتیک نَهضتی ایله میللی حؤکومتین، قوربانگاها آپاردی همده ایکینجی دونیا ساواشینین ایتیفاغیندان سونرا آذربایجان «شوروی ایله آمئریکا» نین اوز-اوزه گلدیکلری ایلک نوقطه اولموشدور.
آذربایجانین دئموکراتیک نَهضتی «سویوق ساواش»ین بیراینجی قوربانی اولدو ائلجه «آمریکا بیرلشمیش ایالتلری ایله بؤیوک بیریتانییا» منفعتلرینی اورتادا گؤرهرک همده کومونیست پارتی ایله دئموکرات فیرقه آراسینداکی ایدئولوژیک تضاد، موباربزهنین میللی اعلان ائدیلدییی ایله بیرگه شوررویلرین جانینی آرتیقراق سیخمیشدی، سونوچدا اؤزلرینه بو سفرهده پای گؤرمدیکلرینده، «شیمال نفتین»، آوورپادا قییملیک حاققی ایله بیرلیکده وجهالمصالحه ائدیب، آزراق دستهیینیده کسیبک آذربایجان خالقین فاشیسم ساللاخخاناسینا گؤندررک، کوتلهوی دیرهنیشین سینماسی ایله مینلرین اعدام و سورگون اولونماسینا ندن اولدو.
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی»، سونرادا «آذربایجان میللی حؤکومتی» "شیخ محمد خییابانی"نین ایصلاحاتین وورغولایاراق رئفرم قاپیسینی آچمیشدیلار، آز سونرا اکینچیلره اکین یئری پایلاماق ایله کندلیلرین محرومیتلرینین بیر چوخسونا سون قویوب، گؤمروکلرین آچیلیشین ساغلاماق ایله بازارین دورومونو سهمانلاتدی، تورکجه اؤیرتیم ایله ایللر تحقیر ایله تضییق تورپاغین آذربایجان خالقینین اوزوندن سیلدی، کولتورل مرکزلری، کیتاب ائولری، آمفی تئاتر، فلارمونیا و... ایله کولتورل محرومیتلری آرادان قالدیرماغا چابا گؤستردی؛ اونیورسیته تأسیس ایله بیرگه تخصص صاحیبی کادرلار بئجرمک اوچون یولا دوشدو آردیجا ساغلیق مرکزلرینین آچیلیش ایله عیمومی ساغلیق اورانین آرتیریب، بوتونلوکجه عومرانی، ریفاهی عملیاتلارین حیاتا کئچیرمهسی ایله گلیشیم ایله تجددود-دن بوتوو بیر سیما سوندو.
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی» اصلینده آذربایجان خالقینین طلبلریندن یارانمیش بیر پلاتفورمایدی، همده پهلوی حؤکومتی ایله ریضاخان سونرادا محمدریضا پهلوینین قوردوغو نیظاما تامامن هایقیری ائلجه اینقیلابی پلاتفورمایدی؛ نیهکی سیستئمین باسقی ایله یوروتدویو «امیرلی مودئرلیک» قارشیسیندا، فیرقه «ایلیملی-داواملی» مودئرنیتهنی اؤنریردی آنجاق قارشیسینداکی پهلوی رئژیمی مدئرنیتهنین جان جؤوهرهسیندن گؤز اؤرتوب، اوزده مودئرن ایچده بدوی بیر توپلومو سیمگهلییردی آنجاق فیرقه «مودئرنیتهنی مودئرنیسم ایله برابر» یوروتمکدهایدی.
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
آذربایجان دئموکرات فیرقهسی ایله آذربایجان میللی حؤکومت-نین دوشونجهلرینه ایدئولوژیک باخیش:
تک خریطهلی پارتی یوخسا قاپساییجی نَهضت
دؤردونجو-سون بؤلوم
#آتیلا_حاجیزاده
ایللر بویونجا پهلوی رژیمی ایله قالینتیلاری «آذربایجان دئموکرات فیرقهسی»نین کوتلهوی دستهیه مالیک اولمادیغینی پروپاگاندا ائدیب ائلجه میللی حؤکومتین ییخیلما طرزینی ایددیعالارینا سند اولاراق وورغولاییرلار؛ آنجاق دوغرو اولانی «دونیا چاپیندا سیاست شرطلرینین دهییشمهسی ایله صفلرین نتلشمهسی» کوتلهوی دستکدن داها چوخ ائتکیلی اولا بیلیر؛ «دئموکرات فیرقهسی»نین قورولوشو، متتفیق گوجلر آراسیندا «سویوق ساواش»ین باشلانیشی ایله عئینی زاماندا اولماسی، آذربایجانین دئموکراتیک نَهضتی ایله میللی حؤکومتین، قوربانگاها آپاردی همده ایکینجی دونیا ساواشینین ایتیفاغیندان سونرا آذربایجان «شوروی ایله آمئریکا» نین اوز-اوزه گلدیکلری ایلک نوقطه اولموشدور.
آذربایجانین دئموکراتیک نَهضتی «سویوق ساواش»ین بیراینجی قوربانی اولدو ائلجه «آمریکا بیرلشمیش ایالتلری ایله بؤیوک بیریتانییا» منفعتلرینی اورتادا گؤرهرک همده کومونیست پارتی ایله دئموکرات فیرقه آراسینداکی ایدئولوژیک تضاد، موباربزهنین میللی اعلان ائدیلدییی ایله بیرگه شوررویلرین جانینی آرتیقراق سیخمیشدی، سونوچدا اؤزلرینه بو سفرهده پای گؤرمدیکلرینده، «شیمال نفتین»، آوورپادا قییملیک حاققی ایله بیرلیکده وجهالمصالحه ائدیب، آزراق دستهیینیده کسیبک آذربایجان خالقین فاشیسم ساللاخخاناسینا گؤندررک، کوتلهوی دیرهنیشین سینماسی ایله مینلرین اعدام و سورگون اولونماسینا ندن اولدو.
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی»، سونرادا «آذربایجان میللی حؤکومتی» "شیخ محمد خییابانی"نین ایصلاحاتین وورغولایاراق رئفرم قاپیسینی آچمیشدیلار، آز سونرا اکینچیلره اکین یئری پایلاماق ایله کندلیلرین محرومیتلرینین بیر چوخسونا سون قویوب، گؤمروکلرین آچیلیشین ساغلاماق ایله بازارین دورومونو سهمانلاتدی، تورکجه اؤیرتیم ایله ایللر تحقیر ایله تضییق تورپاغین آذربایجان خالقینین اوزوندن سیلدی، کولتورل مرکزلری، کیتاب ائولری، آمفی تئاتر، فلارمونیا و... ایله کولتورل محرومیتلری آرادان قالدیرماغا چابا گؤستردی؛ اونیورسیته تأسیس ایله بیرگه تخصص صاحیبی کادرلار بئجرمک اوچون یولا دوشدو آردیجا ساغلیق مرکزلرینین آچیلیش ایله عیمومی ساغلیق اورانین آرتیریب، بوتونلوکجه عومرانی، ریفاهی عملیاتلارین حیاتا کئچیرمهسی ایله گلیشیم ایله تجددود-دن بوتوو بیر سیما سوندو.
«آذربایجان دئموکرات فیرقهسی» اصلینده آذربایجان خالقینین طلبلریندن یارانمیش بیر پلاتفورمایدی، همده پهلوی حؤکومتی ایله ریضاخان سونرادا محمدریضا پهلوینین قوردوغو نیظاما تامامن هایقیری ائلجه اینقیلابی پلاتفورمایدی؛ نیهکی سیستئمین باسقی ایله یوروتدویو «امیرلی مودئرلیک» قارشیسیندا، فیرقه «ایلیملی-داواملی» مودئرنیتهنی اؤنریردی آنجاق قارشیسینداکی پهلوی رئژیمی مدئرنیتهنین جان جؤوهرهسیندن گؤز اؤرتوب، اوزده مودئرن ایچده بدوی بیر توپلومو سیمگهلییردی آنجاق فیرقه «مودئرنیتهنی مودئرنیسم ایله برابر» یوروتمکدهایدی.
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
👍2
Forwarded from مجال (مهدی حمیدی)
۲۱ آذر؛ ادبیات، حافظه و سیاستِ فراموشی
۲۱ آذر در تاریخ معاصر آذربایجان و ایران روزی چندلایه و مسئلهمند است: روز تشکیل دولت خودمختار آذربایجان در سال ۱۳۲۴ و همزمان، یادآور فروپاشی آن پس از یک سال و سرکوبهای خونینی که در پی آمد. این روز نه فقط یک واقعه سیاسی، بلکه گرهگاهی از تاریخ، حافظه و فراموشی است. همزمانی تولد احمد شاملو و رضا براهنی با این تاریخ، تصادفی نادر اما معنادار است؛ گویی تاریخ و ادبیات در یک نقطه به هم رسیدهاند و دو نسبت متفاوت با یک تجربه تاریخی را نمایندگی میکنند.
احمد شاملو در شعر آوازِ شبانه برای کوچهها به کشتار مردم آذربایجان پس از سقوط فرقه دموکرات پرداخته است؛ شعری که بعدها گفته میشود نسبت به آن دچار تردید یا پشیمانی شد. با اینهمه، مواجهه شاملو با ۲۱ آذر صرفاً به این شعر محدود نمیشود. نوشتهی پرماجرای او با عنوان میراث، که به گفته خودش نزدیکترین و شبیهترین اثر به اوست، نیز با پسزمینه حوادث آن یک سال شکل گرفته است. این اثر ابتدا به صورت رمان نوشته میشود، اما پس از گمشدن نسخهی اولیه، شاملو آن را دوباره، این بار در قالب فیلمنامه، بازنویسی میکند و از اواخر دههی شصت در اختیار مسعود کیمیایی قرار میدهد؛ پروژهای که تا امروز به سرانجام نرسیده است.
داستان میراث در آذرماه ۱۳۲۴ میگذرد: مواجههی پسری با پدرِ مردهاش، خانهای که مرگ تمام فضای آن را اشغال کرده و تاریخی که همچون سایهای سنگین بر روابط انسانی افتاده است. در اینجا، تاریخ نه بهمثابه بیانیه سیاسی، بلکه بهصورت تراژدی و فقدان وارد متن میشود. شاملو بیش از آنکه مورخ ۲۱ آذر باشد، شاعرِ زخمی است که از دل ویرانی عبور میکند.
اما نسبت رضا براهنی با دولت خودمختار آذربایجان بهکلی متفاوت است. براهنی در مقام نویسنده، شاعر و روشنفکر سیاسی، عمر خود را صرف نوشتن دربارهی حقانیت این تجربهی شکستخورده کرد؛ نه برای بازسازی نوستالژیک آن، بلکه برای مقاومت در برابر سیاست فراموشی. او بهخوبی به آن گزاره هشداردهندهی والتر بنیامین آگاه بود که «عطیه دمیدن بر بارقهی امید، تنها از آنِ مورخی است که یقین دارد اگر دشمن پیروز شود، حتی مردگان نیز در امان نخواهند بود» و این دشمن، تا امروز، همواره فاتح بوده است.
براهنی این کابوس تاریخی را در قالبهای گوناگون نوشت: از شعر حوادث که خود میگوید آن را به انگلیسی ترجمه و در مجلات آمریکایی منتشر کرد تا رمان مردگان خانه وقفی که مستقیماً به وقایع فرقه دموکرات آذربایجان میپردازد و بعدها گموگور میشود. او بخشهایی از این رمان را در رازهای سرزمین من بازنویسی میکند؛ گویی تاریخ، مدام از شکلی به شکل دیگر بازمیگردد و اجازهی بستهشدن نمیدهد. براهنی به نقل از جیمز جویس میگوید رماننویس کسی است که «کابوس تاریخ» را مینویسد؛ و او مهمترین کابوس زندگیاش و شاید تاریخ آذربایجان را بیوقفه نوشت. هزینهی این حافظهمندی، طرد، جنجال و حذف بود؛ و از همین رو، براهنی به یکی از مناقشهبرانگیزترین چهرههای ادبیات ایران بدل شد.
از این منظر، براهنی حافظهای ترکی و آذربایجانی در متن زبان فارسی است؛ حافظهای که نگذاشت کابوس ۲۱ آذر به سکوت سپرده شود. اگر شاملو تاریخ را در قالب تراژدی انسانی روایت کرد، براهنی در دل تاریخ ماند و با آن درگیر شد. تفاوت این دو نه در اخلاق یا انساندوستی، بلکه در نسبتشان با سیاست حافظه است: یکی از دل ویرانی عبور میکند، دیگری در برابر فراموشی میایستد.
@Sociogram2023
۲۱ آذر در تاریخ معاصر آذربایجان و ایران روزی چندلایه و مسئلهمند است: روز تشکیل دولت خودمختار آذربایجان در سال ۱۳۲۴ و همزمان، یادآور فروپاشی آن پس از یک سال و سرکوبهای خونینی که در پی آمد. این روز نه فقط یک واقعه سیاسی، بلکه گرهگاهی از تاریخ، حافظه و فراموشی است. همزمانی تولد احمد شاملو و رضا براهنی با این تاریخ، تصادفی نادر اما معنادار است؛ گویی تاریخ و ادبیات در یک نقطه به هم رسیدهاند و دو نسبت متفاوت با یک تجربه تاریخی را نمایندگی میکنند.
احمد شاملو در شعر آوازِ شبانه برای کوچهها به کشتار مردم آذربایجان پس از سقوط فرقه دموکرات پرداخته است؛ شعری که بعدها گفته میشود نسبت به آن دچار تردید یا پشیمانی شد. با اینهمه، مواجهه شاملو با ۲۱ آذر صرفاً به این شعر محدود نمیشود. نوشتهی پرماجرای او با عنوان میراث، که به گفته خودش نزدیکترین و شبیهترین اثر به اوست، نیز با پسزمینه حوادث آن یک سال شکل گرفته است. این اثر ابتدا به صورت رمان نوشته میشود، اما پس از گمشدن نسخهی اولیه، شاملو آن را دوباره، این بار در قالب فیلمنامه، بازنویسی میکند و از اواخر دههی شصت در اختیار مسعود کیمیایی قرار میدهد؛ پروژهای که تا امروز به سرانجام نرسیده است.
داستان میراث در آذرماه ۱۳۲۴ میگذرد: مواجههی پسری با پدرِ مردهاش، خانهای که مرگ تمام فضای آن را اشغال کرده و تاریخی که همچون سایهای سنگین بر روابط انسانی افتاده است. در اینجا، تاریخ نه بهمثابه بیانیه سیاسی، بلکه بهصورت تراژدی و فقدان وارد متن میشود. شاملو بیش از آنکه مورخ ۲۱ آذر باشد، شاعرِ زخمی است که از دل ویرانی عبور میکند.
اما نسبت رضا براهنی با دولت خودمختار آذربایجان بهکلی متفاوت است. براهنی در مقام نویسنده، شاعر و روشنفکر سیاسی، عمر خود را صرف نوشتن دربارهی حقانیت این تجربهی شکستخورده کرد؛ نه برای بازسازی نوستالژیک آن، بلکه برای مقاومت در برابر سیاست فراموشی. او بهخوبی به آن گزاره هشداردهندهی والتر بنیامین آگاه بود که «عطیه دمیدن بر بارقهی امید، تنها از آنِ مورخی است که یقین دارد اگر دشمن پیروز شود، حتی مردگان نیز در امان نخواهند بود» و این دشمن، تا امروز، همواره فاتح بوده است.
براهنی این کابوس تاریخی را در قالبهای گوناگون نوشت: از شعر حوادث که خود میگوید آن را به انگلیسی ترجمه و در مجلات آمریکایی منتشر کرد تا رمان مردگان خانه وقفی که مستقیماً به وقایع فرقه دموکرات آذربایجان میپردازد و بعدها گموگور میشود. او بخشهایی از این رمان را در رازهای سرزمین من بازنویسی میکند؛ گویی تاریخ، مدام از شکلی به شکل دیگر بازمیگردد و اجازهی بستهشدن نمیدهد. براهنی به نقل از جیمز جویس میگوید رماننویس کسی است که «کابوس تاریخ» را مینویسد؛ و او مهمترین کابوس زندگیاش و شاید تاریخ آذربایجان را بیوقفه نوشت. هزینهی این حافظهمندی، طرد، جنجال و حذف بود؛ و از همین رو، براهنی به یکی از مناقشهبرانگیزترین چهرههای ادبیات ایران بدل شد.
از این منظر، براهنی حافظهای ترکی و آذربایجانی در متن زبان فارسی است؛ حافظهای که نگذاشت کابوس ۲۱ آذر به سکوت سپرده شود. اگر شاملو تاریخ را در قالب تراژدی انسانی روایت کرد، براهنی در دل تاریخ ماند و با آن درگیر شد. تفاوت این دو نه در اخلاق یا انساندوستی، بلکه در نسبتشان با سیاست حافظه است: یکی از دل ویرانی عبور میکند، دیگری در برابر فراموشی میایستد.
@Sociogram2023
Forwarded from Radio Zamaneh
هشتاد سال بعد از تجربه فراموش شده دموکراسی در ایران
یونس لیثی دریلو - در ایران امروز، جایی که اعتراضات به صورت دورهای از کردستان تا خوزستان و بلوچستان شعلهور میشود، خاطره سال از دست رفته آذربایجان بیسروصدا در گفتوگوها، نشریات زیرزمینی، در مطالبات برای آموزش زبان مادری و کنترل محلی بر منابع، دوباره زنده شده است. این متن، به مناسبت هشتادمین سال فرقه دموکرات آذربایجان و تشکیل حکومت خودمختار در آذر ۱۳۲۴، بر پایه اسناد آرشیوی شوروی، ایران و آذربایجان و همچنین مطبوعات و کاریکاتورهای همان دوره نوشته شده است و میکوشد این تجربه کوتاه اما مهم دموکراتیک را از زاویهای تازه و مستند بازخوانی کند.
https://www.radiozamaneh.com/871492/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
یونس لیثی دریلو - در ایران امروز، جایی که اعتراضات به صورت دورهای از کردستان تا خوزستان و بلوچستان شعلهور میشود، خاطره سال از دست رفته آذربایجان بیسروصدا در گفتوگوها، نشریات زیرزمینی، در مطالبات برای آموزش زبان مادری و کنترل محلی بر منابع، دوباره زنده شده است. این متن، به مناسبت هشتادمین سال فرقه دموکرات آذربایجان و تشکیل حکومت خودمختار در آذر ۱۳۲۴، بر پایه اسناد آرشیوی شوروی، ایران و آذربایجان و همچنین مطبوعات و کاریکاتورهای همان دوره نوشته شده است و میکوشد این تجربه کوتاه اما مهم دموکراتیک را از زاویهای تازه و مستند بازخوانی کند.
https://www.radiozamaneh.com/871492/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
هشتاد سال بعد از تجربه فراموش شده دموکراسی در ایران
یونس لیثی دریلو - در ایران امروز، جایی که اعتراضات به صورت دورهای از کردستان تا خوزستان و بلوچستان شعلهور میشود، خاطره سال از دست رفته آذربایجان بیسروصدا در گفتوگوها، نشریات زیرزمینی، در مطالبات برای آموزش زبان مادری و کنترل محلی بر منابع، دوباره زنده…
Forwarded from سئچیلمیش شعرلر (Səhər Xiyavi)
#قانلی_آبان:
گئجهنین بوز چاغیدیر، گئت-گئده ایتلر اولاشیر
قوجامان دونیا گؤزومده اَرییب، خیردالاشیر
الی باغلی، دیلی باغلی خیاواندا گزیریم
نه یازیق کی هره بیر جور سینهسیندن آلیشیر
گئجهنین خان چاغیدیر، گؤی دئمه ، دئ قان چاناغی
قاپ-قارانلیقدا اؤلوم کؤلگهمیز ایله ساریشیر
لئش یئیهنلر شهَرین هندورینده ییغیشیب
ایچکی چاققیشدیراراق ، ایت ایله چاققال باریشیر
قورخولوقلار دیکیلیبدیر خیاوانلار بویوجا
قاپیدان، پنجرهدن ائولره دئولر یاناشیر
هاواسین قان-قوخو آلدی بو وطن آدلی یئرین
الیم هر بیر طرفه دهیسه کثافت بولاشیر
گوللهلر ییخدی یئره عصریمیزین عاصیلرین
اوخشاما قایناییر، عیصیان کوچهدن شهْره آشیر
قاتی ساللاخخانایا دؤندو بو اؤلکه ائله کی
هر اوباشدان ودهسی بوینوموزا ایپ دولاشیر
الینی وئر الیمه، دوش یولا، سیل اوز-گؤزونو
او قدر آغلامیشیق گؤز یاشیمیز آرخا داشیر
سؤزون ان قیساسی دوستوم سن اؤزون سال-چیخ ائله
ان جاوان چاغدا آخی ساچلاریما دن یاراشیر؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#آتیلا_حاجیزاده
https://t.me/secilmiseirler
گئجهنین بوز چاغیدیر، گئت-گئده ایتلر اولاشیر
قوجامان دونیا گؤزومده اَرییب، خیردالاشیر
الی باغلی، دیلی باغلی خیاواندا گزیریم
نه یازیق کی هره بیر جور سینهسیندن آلیشیر
گئجهنین خان چاغیدیر، گؤی دئمه ، دئ قان چاناغی
قاپ-قارانلیقدا اؤلوم کؤلگهمیز ایله ساریشیر
لئش یئیهنلر شهَرین هندورینده ییغیشیب
ایچکی چاققیشدیراراق ، ایت ایله چاققال باریشیر
قورخولوقلار دیکیلیبدیر خیاوانلار بویوجا
قاپیدان، پنجرهدن ائولره دئولر یاناشیر
هاواسین قان-قوخو آلدی بو وطن آدلی یئرین
الیم هر بیر طرفه دهیسه کثافت بولاشیر
گوللهلر ییخدی یئره عصریمیزین عاصیلرین
اوخشاما قایناییر، عیصیان کوچهدن شهْره آشیر
قاتی ساللاخخانایا دؤندو بو اؤلکه ائله کی
هر اوباشدان ودهسی بوینوموزا ایپ دولاشیر
الینی وئر الیمه، دوش یولا، سیل اوز-گؤزونو
او قدر آغلامیشیق گؤز یاشیمیز آرخا داشیر
سؤزون ان قیساسی دوستوم سن اؤزون سال-چیخ ائله
ان جاوان چاغدا آخی ساچلاریما دن یاراشیر؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#آتیلا_حاجیزاده
https://t.me/secilmiseirler
Telegram
سئچیلمیش شعرلر
ادمین
@saharxiyavi
بو آخاقدا، سئودیگیم ادبی اثرلری پایلاشیرام.
@saharxiyavi
بو آخاقدا، سئودیگیم ادبی اثرلری پایلاشیرام.
👍2
Forwarded from Türkçe öğrenelim- ترکی یاد بگیریم
#خاطرهٔای_از_جنایات_پهلوی
این حادثه را من از مادربزرگم، زریخانم شنیدهام؛ نام زری را پدرش به احترام بالا زری خانم قهرمان مبارزه با قاتلان ارمنی و جیلو که برای قتل مردم خوی آمده بودند گذاشته بود. مادر بزرگ عروس خورشید ننه مادر بزرگ پدرم بود. خانوادهٔ ما آن روزها در روستای یکانکهریز روزگار سختی را گذرانده بودند. برادار خوشید ننه، سیدعلی از قهرمانان مبارزه با نیروهای ارمنی بود که به فتوای روحانیون شیعه و سنی به صفوف قشون اسلام عثمانی پیوسته بود تا غرب آذربایجان را از دست قاتلان ارمنی و جیلو نجات دهند. (مرد ایگیت داییسینا چکر) پدر بزرگ به دای اش رفته بود.
مادربزرگم همیشه میگفت وقتی خبر رسید که مأمورهای شاه تو تبریز و اردبیل چه بلایی سر طرفداران حکومت ملی آذربایجان آوردهاند و چطور مردم را کشته و خانوادهها را آزار دادهاند حتی به زنان برخی از اعضای فرقه تجاوز شده، ترس مثل سایه روی یکانات افتاده بود.
از همان روز بود که خورشید ننهـ زنی قوی و باهوش– فهمید باید کاری کند. چون میرسفر، برادرِزادهاش رئیس فرقه در قصبهٔ یکان بود، هر لحظه احتمال داشت مأمورها بریزند آنجا.
خورشید ننه همان روز تنور را خالی میکند و کف آن را کمی می کند و کتابهای ترکی آنا دیلی را میگذارد داخل چند نایلون و ته تنور دفن میکند. بعد کمی هیزم داخل آن ریخته و تنور را روشن میکند که انگار از اول هم چیزی آنجا نبوده.
وقتی مأمورها از راه میرسند، هرچه میگردند چیزی پیدا نمیکنند و دستخالی برمیگردند.
پدربزرگم – پسر خورشید ننه – آن وقتها در خوی جزو سواران نوراللهخان یکانی بود. دردسر اصلیاش از وقتی شروع شد که به دستور نوراللهخان خانهٔ فحشای زنی به نام فتاما را بست. فتاما زنی بدنام بود و از پهلوی مجوز داشت. با بسته شدن آن خانه، مشتریهایش پریده بودند. بعد از سقوط فرقه، همین فتاما با دوتا چاقوکش اجیر شده دنبال پدربزرگم میافتد تا او را بکشد.
مادربزرگم همیشه میگفت:«اگر آن روز فرار نکرده بود، کارش تمام بود.»
با اینکه شاه در ظاهر فرمان عفو داده بود ولی هنوز امنیه شهربانی و فتانه خانم تاج سر پهلوی دست بردار نبود.
برای همین پدربزرگم مجبور میشود سه سال مخفیانه زندگی کند؛ حتی اسم واقعیاش را هم جایی نمیگفت. در آن مدت، مخفیانه در راهآهن مراغه کار میکرد. فقط مادربزرگم میدانست او کجاست و چطور زندگی میکند. پدرم تا هفت سالگی نزد مادربزرگش به دور از پدر و مادر زندگی میکند.
حالا بعد از هشتاد سال که در سال ۹۴ دکتری زبان ترکی را گرفتم و نزدیک بیست و چهار سال است ترکی تدریس میکنم.
#حکومت_ملی_آذربایجان
https://www.instagram.com/reel/DSQR6A4iCb-/?igsh=MWs1aGs2cnluemxkMQ==
این حادثه را من از مادربزرگم، زریخانم شنیدهام؛ نام زری را پدرش به احترام بالا زری خانم قهرمان مبارزه با قاتلان ارمنی و جیلو که برای قتل مردم خوی آمده بودند گذاشته بود. مادر بزرگ عروس خورشید ننه مادر بزرگ پدرم بود. خانوادهٔ ما آن روزها در روستای یکانکهریز روزگار سختی را گذرانده بودند. برادار خوشید ننه، سیدعلی از قهرمانان مبارزه با نیروهای ارمنی بود که به فتوای روحانیون شیعه و سنی به صفوف قشون اسلام عثمانی پیوسته بود تا غرب آذربایجان را از دست قاتلان ارمنی و جیلو نجات دهند. (مرد ایگیت داییسینا چکر) پدر بزرگ به دای اش رفته بود.
مادربزرگم همیشه میگفت وقتی خبر رسید که مأمورهای شاه تو تبریز و اردبیل چه بلایی سر طرفداران حکومت ملی آذربایجان آوردهاند و چطور مردم را کشته و خانوادهها را آزار دادهاند حتی به زنان برخی از اعضای فرقه تجاوز شده، ترس مثل سایه روی یکانات افتاده بود.
از همان روز بود که خورشید ننهـ زنی قوی و باهوش– فهمید باید کاری کند. چون میرسفر، برادرِزادهاش رئیس فرقه در قصبهٔ یکان بود، هر لحظه احتمال داشت مأمورها بریزند آنجا.
خورشید ننه همان روز تنور را خالی میکند و کف آن را کمی می کند و کتابهای ترکی آنا دیلی را میگذارد داخل چند نایلون و ته تنور دفن میکند. بعد کمی هیزم داخل آن ریخته و تنور را روشن میکند که انگار از اول هم چیزی آنجا نبوده.
وقتی مأمورها از راه میرسند، هرچه میگردند چیزی پیدا نمیکنند و دستخالی برمیگردند.
پدربزرگم – پسر خورشید ننه – آن وقتها در خوی جزو سواران نوراللهخان یکانی بود. دردسر اصلیاش از وقتی شروع شد که به دستور نوراللهخان خانهٔ فحشای زنی به نام فتاما را بست. فتاما زنی بدنام بود و از پهلوی مجوز داشت. با بسته شدن آن خانه، مشتریهایش پریده بودند. بعد از سقوط فرقه، همین فتاما با دوتا چاقوکش اجیر شده دنبال پدربزرگم میافتد تا او را بکشد.
مادربزرگم همیشه میگفت:«اگر آن روز فرار نکرده بود، کارش تمام بود.»
با اینکه شاه در ظاهر فرمان عفو داده بود ولی هنوز امنیه شهربانی و فتانه خانم تاج سر پهلوی دست بردار نبود.
برای همین پدربزرگم مجبور میشود سه سال مخفیانه زندگی کند؛ حتی اسم واقعیاش را هم جایی نمیگفت. در آن مدت، مخفیانه در راهآهن مراغه کار میکرد. فقط مادربزرگم میدانست او کجاست و چطور زندگی میکند. پدرم تا هفت سالگی نزد مادربزرگش به دور از پدر و مادر زندگی میکند.
حالا بعد از هشتاد سال که در سال ۹۴ دکتری زبان ترکی را گرفتم و نزدیک بیست و چهار سال است ترکی تدریس میکنم.
#حکومت_ملی_آذربایجان
https://www.instagram.com/reel/DSQR6A4iCb-/?igsh=MWs1aGs2cnluemxkMQ==
Instagram
@mirali.sulduzlu
#خاطرهٔای_از_جنایات_پهلوی
این حادثه را من از مادربزرگم، زریخانم شنیدهام؛ نام زری را پدرش به احترام بالا زری خانم قهرمان مبارزه با قاتلان ارمنی و جیلو که برای قتل مردم خوی آمده بودند گذاشته بود. مادر بزرگ عروس خورشید ننه مادر بزرگ پدرم بود. خانوادهٔ ما…
این حادثه را من از مادربزرگم، زریخانم شنیدهام؛ نام زری را پدرش به احترام بالا زری خانم قهرمان مبارزه با قاتلان ارمنی و جیلو که برای قتل مردم خوی آمده بودند گذاشته بود. مادر بزرگ عروس خورشید ننه مادر بزرگ پدرم بود. خانوادهٔ ما…
👍4👎1
Forwarded from آکادمی شيزوفرن دويغولار
👍3
سرزمین عجیب-21
ویلیام داگلاس
ورژن صوتی کتاب «سرزمینی شگفتانگیز و مردمی مهربان و دوست داشتنی»
قسمت بیست و یکم/ بخش دوم/فصل شانزدهم و هفدهم
نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده
این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب میپردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را میستاید.
#سرزمینی_شگفت_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
قسمت بیست و یکم/ بخش دوم/فصل شانزدهم و هفدهم
نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده
این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب میپردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را میستاید.
#سرزمینی_شگفت_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
Forwarded from Təhkiyəانجمن نویسندگی تحکیه
🔹تحکییه ادبی درنهیی (۵۲۸-جی جلسه)
🔹اوخونان اثر:
🔹 تورپاغا بورونموش یایلیغیم– حسین واحدی
🔹ایران(تورک) ادبییاتی
🔹اورمیه-چهارراه آپادانا- مجتمع فرهنگی هنری اورمیه
🔹سه شنبه- ۲ دی ماه 1404
🔹ساعت:16:30-19:30
@tahkie
Butajournal.com
#ادبییات #آذربایجان_تورکجه_سی #داستان #مودئرن_نثر #تحکییه #اورمو #حسین_واحدی #ایران_تورک_نثری #حئکایه #تورک_نثری
🔹اوخونان اثر:
🔹 تورپاغا بورونموش یایلیغیم– حسین واحدی
🔹ایران(تورک) ادبییاتی
🔹اورمیه-چهارراه آپادانا- مجتمع فرهنگی هنری اورمیه
🔹سه شنبه- ۲ دی ماه 1404
🔹ساعت:16:30-19:30
@tahkie
Butajournal.com
#ادبییات #آذربایجان_تورکجه_سی #داستان #مودئرن_نثر #تحکییه #اورمو #حسین_واحدی #ایران_تورک_نثری #حئکایه #تورک_نثری
👍2
بیر آی اؤنجه گنج ادبیاتچی و عزیز دوستوموز (علی چاغلا)نین تثببوثو ایله (سایمان آروز)-ون یولسوزلوقلارینا ائعتیراض اوچون ۱۸۳-ایمضالی بیر آچیق مکتوب یازیلدی.
سونوچدا #سایمان_آروز وظیفهدن چیخاریلیب و جناب #صابیر_روستمخانلی «آذربایجان یازیچیلار بیرلییینین جنوب کؤمیتهسی»نین صدری اولاراق بو قورومون باشینا کئچدی.
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
سونوچدا #سایمان_آروز وظیفهدن چیخاریلیب و جناب #صابیر_روستمخانلی «آذربایجان یازیچیلار بیرلییینین جنوب کؤمیتهسی»نین صدری اولاراق بو قورومون باشینا کئچدی.
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
👍4
سرزمین عجیب-22
ویلیام داگلاس
ورژن صوتی کتاب «سرزمینی شگفتانگیز و مردمی مهربان و دوست داشتنی»
قسمت بیست و دوم/ بخش دوم/فصل هجدهم، نوزدهم و بیستم
نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده
این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب میپردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را میستاید.
#سرزمینی_شگفت_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
قسمت بیست و دوم/ بخش دوم/فصل هجدهم، نوزدهم و بیستم
نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده
این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب میپردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را میستاید.
#سرزمینی_شگفت_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
1_22843279746.pdf
397.7 KB
«#سانجاق» سیاسی-اجتماعی مهدتمدن گۆندهلییینین ۲۶۳۳ سایینداکی تۆرکجه صفحهسینده یاییلان بیر غزلیم:
یاغیش یاغیردی بایاق، گؤزلرین باخیردی منه،
و اودلو کیرپیگین هئی شیمشهیین چاخیردی منه.
چیغیر-باغیر، هیجان، ایسترس، خیال، خولیا،
قودورموشویدو حیات، شرّینی یاخیردی منه.
سن ایله گزدیگیمیز شهری تک گزنده بو گون
کوچه-کوچه، خیاوان حیرصلنیب باغیردی منه.
ائشیتدیم آرزولاریم کؤچدو باشقا بیر شهره،
و پای بؤلنده حیات، آیریلیق آییردی منه.
آدی «باهار»دی، سویوقدو، قارانقولوقدو شهر،
یاشیلدی یارپاغی، آنجاق خیشیلداییردی منه.
... الین آییردی الیمدن، گئدَنمهییردی آما،
هر آددیمیندا دوروب، قیقاجی باخیردی منه.
و من ده «اورمو گؤلو»یدوم، همان کدرلی رسیم،
نه غوصّه وار، بیر اولوب چایلاشیب آخیردی منه.
نهقدری سؤیلهییرم کیمسه باخماییر، سن اینان:
بو آیریلیق، تاوانیمدان داها آغیردی منه
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
_
#مهدتمدن
@SancaqDergisi
یاغیش یاغیردی بایاق، گؤزلرین باخیردی منه،
و اودلو کیرپیگین هئی شیمشهیین چاخیردی منه.
چیغیر-باغیر، هیجان، ایسترس، خیال، خولیا،
قودورموشویدو حیات، شرّینی یاخیردی منه.
سن ایله گزدیگیمیز شهری تک گزنده بو گون
کوچه-کوچه، خیاوان حیرصلنیب باغیردی منه.
ائشیتدیم آرزولاریم کؤچدو باشقا بیر شهره،
و پای بؤلنده حیات، آیریلیق آییردی منه.
آدی «باهار»دی، سویوقدو، قارانقولوقدو شهر،
یاشیلدی یارپاغی، آنجاق خیشیلداییردی منه.
... الین آییردی الیمدن، گئدَنمهییردی آما،
هر آددیمیندا دوروب، قیقاجی باخیردی منه.
و من ده «اورمو گؤلو»یدوم، همان کدرلی رسیم،
نه غوصّه وار، بیر اولوب چایلاشیب آخیردی منه.
نهقدری سؤیلهییرم کیمسه باخماییر، سن اینان:
بو آیریلیق، تاوانیمدان داها آغیردی منه
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
_
#مهدتمدن
@SancaqDergisi
👍1
«#سانجاق» سیاسی-اجتماعی مهدتمدن گۆندهلییینین ۲۶۳۳ سایینداکی تۆرکجه صفحهسینده یاییلان بیر غزلیم:
یاغیش یاغیردی بایاق، گؤزلرین باخیردی منه،
و اودلو کیرپیگین هئی شیمشهیین چاخیردی منه.
چیغیر-باغیر، هیجان، ایسترس، خیال، خولیا،
قودورموشویدو حیات، شرّینی یاخیردی منه.
سن ایله گزدیگیمیز شهری تک گزنده بو گون
کوچه-کوچه، خیاوان حیرصلنیب باغیردی منه.
ائشیتدیم آرزولاریم کؤچدو باشقا بیر شهره،
و پای بؤلنده حیات، آیریلیق آییردی منه.
آدی «باهار»دی، سویوقدو، قارانقولوقدو شهر،
یاشیلدی یارپاغی، آنجاق خیشیلداییردی منه.
... الین آییردی الیمدن، گئدَنمهییردی آما،
هر آددیمیندا دوروب، قیقاجی باخیردی منه.
و من ده «اورمو گؤلو»یدوم، همان کدرلی رسیم،
نه غوصّه وار، بیر اولوب چایلاشیب آخیردی منه.
نهقدری سؤیلهییرم کیمسه باخماییر، سن اینان:
بو آیریلیق، تاوانیمدان داها آغیردی منه
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
_
#مهدتمدن
@SancaqDergisi
یاغیش یاغیردی بایاق، گؤزلرین باخیردی منه،
و اودلو کیرپیگین هئی شیمشهیین چاخیردی منه.
چیغیر-باغیر، هیجان، ایسترس، خیال، خولیا،
قودورموشویدو حیات، شرّینی یاخیردی منه.
سن ایله گزدیگیمیز شهری تک گزنده بو گون
کوچه-کوچه، خیاوان حیرصلنیب باغیردی منه.
ائشیتدیم آرزولاریم کؤچدو باشقا بیر شهره،
و پای بؤلنده حیات، آیریلیق آییردی منه.
آدی «باهار»دی، سویوقدو، قارانقولوقدو شهر،
یاشیلدی یارپاغی، آنجاق خیشیلداییردی منه.
... الین آییردی الیمدن، گئدَنمهییردی آما،
هر آددیمیندا دوروب، قیقاجی باخیردی منه.
و من ده «اورمو گؤلو»یدوم، همان کدرلی رسیم،
نه غوصّه وار، بیر اولوب چایلاشیب آخیردی منه.
نهقدری سؤیلهییرم کیمسه باخماییر، سن اینان:
بو آیریلیق، تاوانیمدان داها آغیردی منه
___
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
_
#مهدتمدن
@SancaqDergisi
👍2
سرزمین عجیب-23
ویلیام داگلاس
ورژن صوتی کتاب «سرزمینی شگفتانگیز و مردمی مهربان و دوست داشتنی»
قسمت بیست و سوم/ بخش سوم/فصل اول و دوم
نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده
این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب میپردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را میستاید.
#سرزمینی_شگفت_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
قسمت بیست و سوم/ بخش سوم/فصل اول و دوم
نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده
این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب میپردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را میستاید.
#سرزمینی_شگفت_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
Forwarded from Oxudal
Ghodrate_Bi_Ghodratan.pdf
953.3 KB
#معرفی_کتاب
کتاب قدرت بی قدرتان اثر واتسلاو هاول، نویسنده، سیاستمدار و رئیس جمهور اهل جمهوری چک، یکی از آثار مهم در زمینه تحلیل سیاسی و اجتماعی است. موضوعات اصلی این کتاب شامل:
- تفاوت دیکتاتوری کلاسیک با نظام های پساتوتالیتر
- نقش ایدئولوژی
- ساختار قدرت در نظام های پساتوتالیتری
- زیستن در دایره حقیقت به مثابه مبارزه
- اهمیت سیاسی اخلاق
- سپهر واقعی سیاست در نظام های پساتوتالیتر
- اپوزیسیون یا دگراندیشان
- مبارزه در قالب "کار در مقیاس کوچک"
- حیات مستقل جامعه
- کارکردهای نظم و قانون در نظام پساتوتالیتر
- فرهنگ ثانوی
- ساختارهای موازی
- حس مسئولیت درقبال دیگران
- برهم کنش ساختارهای مستقل با ساختارهای رسمی
- چشم انداز جنبش های دگراندیشی
می باشد.
___
@oxudal
@oxudal
___
@paragraph
@paragraph
کتاب قدرت بی قدرتان اثر واتسلاو هاول، نویسنده، سیاستمدار و رئیس جمهور اهل جمهوری چک، یکی از آثار مهم در زمینه تحلیل سیاسی و اجتماعی است. موضوعات اصلی این کتاب شامل:
- تفاوت دیکتاتوری کلاسیک با نظام های پساتوتالیتر
- نقش ایدئولوژی
- ساختار قدرت در نظام های پساتوتالیتری
- زیستن در دایره حقیقت به مثابه مبارزه
- اهمیت سیاسی اخلاق
- سپهر واقعی سیاست در نظام های پساتوتالیتر
- اپوزیسیون یا دگراندیشان
- مبارزه در قالب "کار در مقیاس کوچک"
- حیات مستقل جامعه
- کارکردهای نظم و قانون در نظام پساتوتالیتر
- فرهنگ ثانوی
- ساختارهای موازی
- حس مسئولیت درقبال دیگران
- برهم کنش ساختارهای مستقل با ساختارهای رسمی
- چشم انداز جنبش های دگراندیشی
می باشد.
___
@oxudal
@oxudal
___
@paragraph
@paragraph
Forwarded from سئچیلمیش شعرلر (Səhər Xiyavi)
▫️سن منی بوراخیب دوشنده یولا،
نه گونش قارالدی، نه یاغیش یاغدی.
چاخماغیم بیر سیقار آلیشدیرارکن،
قهریم دیرماشیب گؤزومو ساغدی.
سئوگیلی گونلرین خاطیرهسینی،
نه راحات بوراخدین آی آغرین آلیم!
نه ارکن اونوتدون، نه ارته داندین!
یادیندا دئییلمی، یادینا سالیم:
"خیام"ین داریشیق کوچهلرینده،
باخیشلار بیر بیرین قوجاقلادیلار.
او قدر اؤپوشدوک دال کوچهسینده،
کؤورهلیب دوداقلار قان آغلادیلار."
ایشیقلار سؤنرکن، سانکی بورویور،
"ساحیلی" پارکینی، کدرلی آنلار.
نئچه ایل برابر آددیملاساقدا،
بیزی تئز اونوتدو بو خیاوانلار.
"بو شهر آلچاقدیر"، دئمیشدیم سنه.
نه قالیبسا بیزدن، اوزوندن سیلر.
کوچهسی گیزلهدر، اؤپوشلریمی؛
سئوگیمی سوپورر، سوپورگه چیلر.
سانیردیق پای وئریب بیزی بیر-بیره؛
توپوروم بو شهرین سئوگی پایینا.
منه سندن قالان بیر اوزوک اولدو؛
اودا قیسمت اولدو، شهر چایینا.
آه... نه دن گؤرمهدی گؤز یاشلاریمی؟!
بیلمیرم بو شهر سارساق می، کورمو...
یازین تابلولاردا بورانین آدین! :
یاریم سئوگیلرین شهری "اورمو"...
#آتیلا_حاجیزاده
@SheirOcagi
https://t.me/secilmiseirler
نه گونش قارالدی، نه یاغیش یاغدی.
چاخماغیم بیر سیقار آلیشدیرارکن،
قهریم دیرماشیب گؤزومو ساغدی.
سئوگیلی گونلرین خاطیرهسینی،
نه راحات بوراخدین آی آغرین آلیم!
نه ارکن اونوتدون، نه ارته داندین!
یادیندا دئییلمی، یادینا سالیم:
"خیام"ین داریشیق کوچهلرینده،
باخیشلار بیر بیرین قوجاقلادیلار.
او قدر اؤپوشدوک دال کوچهسینده،
کؤورهلیب دوداقلار قان آغلادیلار."
ایشیقلار سؤنرکن، سانکی بورویور،
"ساحیلی" پارکینی، کدرلی آنلار.
نئچه ایل برابر آددیملاساقدا،
بیزی تئز اونوتدو بو خیاوانلار.
"بو شهر آلچاقدیر"، دئمیشدیم سنه.
نه قالیبسا بیزدن، اوزوندن سیلر.
کوچهسی گیزلهدر، اؤپوشلریمی؛
سئوگیمی سوپورر، سوپورگه چیلر.
سانیردیق پای وئریب بیزی بیر-بیره؛
توپوروم بو شهرین سئوگی پایینا.
منه سندن قالان بیر اوزوک اولدو؛
اودا قیسمت اولدو، شهر چایینا.
آه... نه دن گؤرمهدی گؤز یاشلاریمی؟!
بیلمیرم بو شهر سارساق می، کورمو...
یازین تابلولاردا بورانین آدین! :
یاریم سئوگیلرین شهری "اورمو"...
#آتیلا_حاجیزاده
@SheirOcagi
https://t.me/secilmiseirler
Telegram
سئچیلمیش شعرلر
ادمین
@saharxiyavi
بو آخاقدا، سئودیگیم ادبی اثرلری پایلاشیرام.
@saharxiyavi
بو آخاقدا، سئودیگیم ادبی اثرلری پایلاشیرام.
👍1
سرزمین عجیب-24
ویلیام داگلاس
ورژن صوتی کتاب «سرزمینی شگفتانگیز و مردمی مهربان و دوست داشتنی»
قسمت بیست و چهارم/ بخش سوم/فصل سوم و چهارم
نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده
این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب میپردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را میستاید.
#سرزمینی_شگفت_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
قسمت بیست و چهارم/ بخش سوم/فصل سوم و چهارم
نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده
این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب میپردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را میستاید.
#سرزمینی_شگفت_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
👍2
یادداشت اختصاصی #پاراگراف:
کلاشینکف های آمریکایی
#آتیلا_حاجیزاده
اسناد «سفارت اشغال شده آمریکا» نشان میدهد که گروه هایی مانند: (حزب دموکرات کردستان ایران به رهبری عبدالرحمان قاسملو و کومله زحمتکشان کردستان ایران به رهبری مصطفی فواد سلطانی) علی رغم ژست کمونیستی-سوسیالیستی و بوق وکرنای ضد امپریالیستیشان مورد حمایت ارزی، تسلیحاتی، لجستیک و... از سوی ایالات متحده آمریکا بودهاند و بعد ها نیز کارشان به اتحاد با صدام، متجاوز به خاک کشورشان و قاتل ازلی-ابدی کوردها کشید.
اکنون هم حزب هایی مانند پ.ک.ک/پژاک، کومله زحمتکشان، حزب دموکرات کردستان و... باز هم با ویترینی چپ و ضد امپریالیستی افسار خود را به دست فرماندهان آمریکایی-اسرائیلی سپردهاند تا در کنار دشمن خارجی با سرباز هموطنشان بجنگند.
کلاشینکف اسلحهای نیمه اتومات روسی است اما امروز انبوهی از آن با دستانی آمریکایی غرب آذربایجان را نشانه گرفتهاند تا چنانکه در سوریه و عراق نشان دادند با تصفیه غیر کورد ها به ویژه تورک ها که اتنیک غالب این خطه را تشکیل میدهند، کوردستان خیالی خود را بنیان نهند.
امروز وارد هفته دوم جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران شدهایم و چنانکه از ظواهر امر به نظر میرسد دیر یا زود آمریکا و اسرائیل گروه های تروریستی کوردی را در پوزیشن های مختلف وارد جنگ خواهد کرد.
امروزه تکلیفی مهم و تاریخی بر دوش فعالین ملی آذربایجان قرار گرفته است؛ اینچنین که با سازماندهی بدنه اجتماعی خود و نیروهای مردمی، یک جبهه متحد ایجاد نموده و مقاومت در غرب آذربایجان را مدیریت نماید.
«جبهه متحد مردمی دفاع از غرب آذربایجان» که روز گذشته بیانیه شماره-۱ آن منتشر شده است؛ قرارگاهی متشکل از فعالین ملی آذربایجان به مرکزیت اورمیه است و اینچنین سازماندهی بدنه اجتماعی، ساماندهی نیرو های مردمی و مدیریت مقاومت ضد اشغال در غرب آذربایجان را دستور کار خود قرار داده است.
پ.ن: کلاشینکف اسلحهای پرکاربرد و مورد علاقه گروه های تروریستی است و گروه هایی مانند پ.ک.ک/پژاک، حزب دموکرات، کومله، خباط، پاک و... این اسلحه را بعنوان سلاح سازمانی خود برگزیدهاند.
__
#پاراگراف_آذ
@paragraph
@paragraph
کلاشینکف های آمریکایی
#آتیلا_حاجیزاده
اسناد «سفارت اشغال شده آمریکا» نشان میدهد که گروه هایی مانند: (حزب دموکرات کردستان ایران به رهبری عبدالرحمان قاسملو و کومله زحمتکشان کردستان ایران به رهبری مصطفی فواد سلطانی) علی رغم ژست کمونیستی-سوسیالیستی و بوق وکرنای ضد امپریالیستیشان مورد حمایت ارزی، تسلیحاتی، لجستیک و... از سوی ایالات متحده آمریکا بودهاند و بعد ها نیز کارشان به اتحاد با صدام، متجاوز به خاک کشورشان و قاتل ازلی-ابدی کوردها کشید.
اکنون هم حزب هایی مانند پ.ک.ک/پژاک، کومله زحمتکشان، حزب دموکرات کردستان و... باز هم با ویترینی چپ و ضد امپریالیستی افسار خود را به دست فرماندهان آمریکایی-اسرائیلی سپردهاند تا در کنار دشمن خارجی با سرباز هموطنشان بجنگند.
کلاشینکف اسلحهای نیمه اتومات روسی است اما امروز انبوهی از آن با دستانی آمریکایی غرب آذربایجان را نشانه گرفتهاند تا چنانکه در سوریه و عراق نشان دادند با تصفیه غیر کورد ها به ویژه تورک ها که اتنیک غالب این خطه را تشکیل میدهند، کوردستان خیالی خود را بنیان نهند.
امروز وارد هفته دوم جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران شدهایم و چنانکه از ظواهر امر به نظر میرسد دیر یا زود آمریکا و اسرائیل گروه های تروریستی کوردی را در پوزیشن های مختلف وارد جنگ خواهد کرد.
امروزه تکلیفی مهم و تاریخی بر دوش فعالین ملی آذربایجان قرار گرفته است؛ اینچنین که با سازماندهی بدنه اجتماعی خود و نیروهای مردمی، یک جبهه متحد ایجاد نموده و مقاومت در غرب آذربایجان را مدیریت نماید.
«جبهه متحد مردمی دفاع از غرب آذربایجان» که روز گذشته بیانیه شماره-۱ آن منتشر شده است؛ قرارگاهی متشکل از فعالین ملی آذربایجان به مرکزیت اورمیه است و اینچنین سازماندهی بدنه اجتماعی، ساماندهی نیرو های مردمی و مدیریت مقاومت ضد اشغال در غرب آذربایجان را دستور کار خود قرار داده است.
پ.ن: کلاشینکف اسلحهای پرکاربرد و مورد علاقه گروه های تروریستی است و گروه هایی مانند پ.ک.ک/پژاک، حزب دموکرات، کومله، خباط، پاک و... این اسلحه را بعنوان سلاح سازمانی خود برگزیدهاند.
__
#پاراگراف_آذ
@paragraph
@paragraph
👍6