سن گئدرسن، قاپینی هئی چالاجاق سس‌سیزلیک،
سن گئدرسن، بو ائوه های سالاجاق سس‌سیزلیک.

بیر چیراقسیز شهرین قارلی، قارانلیق گئجه‌سین،
بیر عؤمور بلکه قوناق ساخلایاجاق سس‌سیزلیک.

سن گئدرسن سوساجاق، دینمه‌یه‌جک تار بیر ده،
کامانین پرده‌لرینده قالاجاق سس‌سیزلیک‌.

داها تاققیلداماییب داش دؤشه‌نکده باشماق،
شهرین دال بوجاغیندا دالاجاق سس‌سیزلیک..

سسلی-کویلو آلیشیبدیر نئجه دام-داش، ائویمیز،
ایللرین سانکی قیصاصین آلاجاق سس‌سیزلیک.

یالواریش-قورخو ساریبدیر ائوی؛ آه، بیر بیلسن!
سن گئدرسن بو ائوه های سالاجاق سس‌سیزلیک...

#آتیلا_حاجیزاده

https://t.me/SANSIZDUNYAM

#شئعر_توییت:
بو وطن غریب‌دیر؛
غریبه شئی‌دیر...
دنیزی سوسوزدور،
چؤللری سولو؛
یالتاقلیق بیلمه‌ین اه‌رکویونلرین؛
جیبلری بئکاردیر،
گؤزلری دولو...

#آتیلا_حاجیزاده
#تزه_شئعریمدن
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph

ورژن صوتی کتاب «سرزمینی شگفت‌انگیز و مردمی مهربان و دوست داشتنی»

قسمت نهم/ بخش دوم/فصل سوم:
یک کرد همیشه کرد است.


نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده


این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب می‌پردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را می‌ستاید.

#سرزمینی_شگفت‌_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال

@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف

@paragraph
@paragraph

احتمالا طالح باغیرزاده‌نی تانییرسیز. تانیمایانلار اوچون دئمه‌لییم کی طالح قوزئی آذربایجانلی بیر موللادی و ۲۱ یاشیندا ایرانین قوم شهرینه گلیب، بئش ایل بوردا تحصیل آلاندان سونرا بیر ایل ده عراقین نجف شهرینه گئدیب، سونرا آذربایجانا قاییدیبدی.

طالح قاییداندان آز سونرا، تحصیل وزراتخاناسی‌نین مقابیلینده «حجابا قاداغایا یوخ» عنوانلی بیر اعتراضا قاتیلیب و مکتب اوشاقلارینا حجاب‌ین آزادلیغینی طلب ائده‌رک، حبس ائدیلیبدی. او حبسدن آزاد اولاندان سونرا، آذربایجانین بیر چوخ شهرلرینده موعظه جلسه‌لری قوروب و نهایت نارداران قصبه‌سینین حادثه‌لری ایله ایلگیلی ۲۰ ایل حبسه محکوم اولوب و حاضیردا زینداندا‌دیر.

یاخین گونلرده طالح باغیرزاده حبسخانادان بیر پیام گؤندریب و دئییب کی یوخودا گؤرموشم زنگه‌زور دهلیزی آذربایجانا بلا گتیره‌جک و منیم فیکریمجه بو بلادان چیخیش یالنیز ایراندان کیچیر.

یا بو آدام زیندان‌دا یوسف پیغمبر اولوب یا آدی کیمی طالحه باخان اولوبدور، یا دا ارباب‌لارینی یاخشی تانیدیغی اوچون، بیلیر کی اربابلاری آذربایجاندان هله هله ال چکمه‌یه‌جکلر. فقط زینداندا اولدوغونا گؤره خبرلردن خبرسیزدیر و بیلمیر بوگونکو آذربایجان قدیمه نسبت تام فرقلی بیر نقطه‌ده‌دیر.

-----------
@ibrahimsavalan

آیریلیق ماهنیلاری سن گئدلی قالدی تارا،
ایندی سنسیز چالینان ماهنیلاریم غملی، سارا!

ایندی سنسیز کوچه‌لر هر بیری قارغیش یوکودور،
ایندی سنسیز آچیلان هر سحرین رنگی قارا.

سن گئدیبسن، دئیه‌سن لالدی شهَر، لالدی کوچه،
گومانیم تکجه قالیبدیر ساری یارپاقچالارا.

گئتمه‌ییرسن، سنی یوللار آپاریر بلکه، گولوم!
بلکه یوللار قالاییر باغریما اونلارجا یارا.

من یوباندیم، قیناما! آه... بو یوللار، یوللار،
منی هر بیر آغاجیندان دؤنه‌لر چکدی دارا.

گئری باخ، گؤر گلیرم یوللاری آردینجا سنین،
گئری باخ، گؤر گئدیشین چکدی منی هاردان هارا!

قارا قیزلار دولانیر منله بو یوللار اوزونو،
«گله‌نیم یوخ، گئدنیم واردی» دئیین فالچی‌لارا!

چاخماغیم، من، سیقارام...بیز اوچوموز ائولندیک،
سئویشیردیک بو اومودلا، گئجه‌لر صوبحه وارا.

بو پاییزدان سنه یول یولداشی قالدی؛ منه ده-
پاییز آخشاملارینین اؤسکوره‌یی قالدی، سارا!...

#آتیلا_حاجیزاده


https://t.me/ali_Rashtbar_Qayib

« ایروان از مضافات آذربایجان است»

نوشته حاجی زین العابدین شیروانی نویسنده مشهور دوره قاجار

دکتر توحید ملک زاده

https://t.me/melikzadeh

آذربایجان در دوره قاجاریه به سبب موقعیت ژئوپولوتیکی و تاریخیش مهمترین بخش کشور بوده و تبریز، ولیعهدنشین دولت قاجاریه بوده است. در تبریز ولیعهدها علیرغم اینکه درباری کوچکتر از دربار تهران داشتند ولی رجال آینده کشور در تبریز پرورش می یافت. با وفات شاه در تهران، شاه جدید با همان اطرافیانش از تبریز رهسپار تهران می شد و زمام کل امور ممالک محروسه ایران را در دست می گرفت. بدین ترتیب جریان طبیعی از حرکت نیروی انسانی ترک آذربایجانی به دارالخلافه طهران همیشه در جریان بود.
در این دوره نویسندگان بسیاری از آذربایجان با خلق آثاری بی نظیر از ترکی و فارسی به بیان اندیشه های خود پرداخته اند که یکی از این اثرها کتاب بستان السیاحه اثر حاجی زین العابدین شیروانی می باشد که در دوران فتحعلیشاه به اتمام رسید. این کتاب مشتمل بر اطلاعات بسیار و متنوع جغرافیایی، تاریخی، آرا و عقاید فرقه‌های گوناگون مذهبی و نحله‌های فکری و برخی مطالب سودمند دیگر از اوایل دوران قاجاریهبود. این کتاب را عمدتاًً مأخذی جغرافیایی و سپس تاریخی بشمار می‌آورند، اما گوناگونی و تنوع مطالب آن که تقریباً تمام اشتغالات فکری و ادبی دو قرن پیش ایران را در بر می‌گیرد، به حدی است که اثر را شبیه دایرةالمعارف کرده است؛ گرچه بسیاری از اصول و شیوه‌های دایرةالمعارف نویسی از قبیل تناسب حجم هر مطلب با اهمیت مدخل آن یا نظم و دسته بندی موضوعی مطالب یا ترتیب دقیق الفبایی در آن رعایت نشده است. نگاهی گذرا به موضوعات کتاب از جمله: بحثی درباره طبیعت انسان، اشاراتی به علم حجر و میزان، کیمیا و تاریخچه آن، اطلاعاتی درباره حروف جُمَل و حساب ابجد، کواکب سبعه نجوم و اصطلاحات آن، خواص حروف، تاریخ طب و تحول روش‌های درمان و معرفی خواص داروها، مذاهب و زبان‌های متداول در آناطولی که با مشاهدات و برآوردهای آماری نویسنده همراه است، به خوبی این گستردگی و تنوع را نمایان می‌سازد. به این ترتیب، بستان السیاحة در ترسیم سیمای بخشی از جهان در دو قرن پیش و سیر در آن بسیار سودمند است (برای نمونه: ایروان زمان نویسنده شهری شیعی مذهب با اقلیتی عیسوی است و در کمتر از دو قرن، ایروان کنونی مرکز جمهوری عیسوی نشین ارمنستان است.)
« ایروان دارالملک اران و از مضافات آذربایجان است و چخور سعد نیز او را گویند چه که در شیب و گودی واقع شده و چخور سعد در لغت شیب را گویند. بدان سبب آنجا را چخور سعد نامند. آبش روان و هوایش مختلف بنیان، از اقلیم رابع و و اطرافش واسع ، میوه اش ارزان و حبوبش فراوان و مردمش ترک زبان و شیعی مذهب و قلیلی عیسوی¬اند. قلعه ای محکم دارد.»( بستان السیاحه ص: 154) و در بیان اران می نویسد« اران در لغت ترکی به معنی گرمسیر است و چون آن دیار نسبت به قرب جوار خود گرمسیر است لهذا ترکان آنجا را اران گفته اند...» (بستان السیاحه ص:94).
تغییر جمعیتی، فرهنگی و دینی  این شهر ترک زبان شیعه نشین و   موطن یکی از قطبهای حوزه های علمیه تشیع: آیات اعظام ایروانی، به شهر صد در صد ارمنی نشین بسیار قابل تامل و عبرت آموز می باشد.

۲۸ مرداد ۱۴۰۴

https://t.me/melikzadeh

#شئعر_توییت:
‏بو وطن چوروتدو؛
اه‌زدی بو وطن؛
بو وطن کؤله‌دیر؛
بو وطن کنیز
بیر دنیز واریدی اورمودا دوستوم
ایندی نه دنیز وار، نه دنیزدن ایز

#تزه_شئعریمدن
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph

ورژن صوتی کتاب «سرزمینی شگفت‌انگیز و مردمی مهربان و دوست داشتنی»

قسمت دهم/ بخش دوم/فصل چهارم:
پسرها زینت زندگی هستند.


نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده


این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب می‌پردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را می‌ستاید.

#سرزمینی_شگفت‌_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال

@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف

@paragraph
@paragraph

🔹تحکییه ادبی درنه‌یی(512-جی جلسه)
🔹اوخونان اثر: ياشلی اؤلو‌لر يئرینی گنج اؤلو‌لره وئرسین
🔹میلان کوندئرا
🔹چئک-فرانسیز ادبییاتی
🔹اورمیه-چهارراه آپادانا- مجتمع فرهنگی هنری اورمیه
🔹سه شنبه-4 شهریورماه ۱۴۰۴
🔹ساعت:17-19:30
@tahkie
Butajournal.com
#ادبییات #آذربایجان_تورکجه_سی #داستان #مودئرن_نثر #تحکییه #اورمو #میلان_کوندئرا #چئک_فرانسیز_نثری #حئکایه

سریال تاسیان: فانتزی «برباد رفته» راست‌گرایان ایرانی

بهنام امینی درباره سریال «تاسیان» می‌نویسد:

می‌توان شباهت‌های فراوان و تفاوت‌های جزئی روایت تاسیان و روایت‌های رایج در میان اپوزیسیون راستگرا را برشمرد: هر دو روایت در عین تاکید بر مسیر رو به رشد و توسعه مملکت در آن مقطع، در مجموع برآورد مثبتی از آن برهه تاریخی دارند و انقلاب ۵۷ و چپ‌گرایی را عاملان اصلی وقفه و عقب‌گردی تاریخی در ایران می‌دانند.

https://www.radiozamaneh.com/861166/

@RadioZamaneh | رادیو زمانه

🔹تحکییه ادبی درنه‌یی(513-جو جلسه)
🔹اوخونان اثر: ماشین ساخلاتدیرماق اویونو
🔹میلان کوندئرا
🔹چئک-فرانسیز ادبییاتی
🔹اورمیه-چهارراه آپادانا- مجتمع فرهنگی هنری اورمیه
🔹سه شنبه-11شهریورماه ۱۴۰۴
🔹ساعت:17-19:30
@tahkie
Butajournal.com
#ادبییات #آذربایجان_تورکجه_سی #داستان #مودئرن_نثر #تحکییه #اورمو #میلان_کوندئرا #چئک_فرانسیز_نثری #حئکایه

#شئعر_توییت:
بو شهر اعداملیق، بو شهر محکوم؛
بو شهر "زنجیردیر" "چوخور باغچادیر"
بو شهر هله‌ده "آزاد وطن" دیر؛
بو شهر دئییل کی، قانلی خالچادیر

#تزه_شئعریمدن
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph

ورژن صوتی کتاب «سرزمینی شگفت‌انگیز و مردمی مهربان و دوست داشتنی»

قسمت یازدهم/ بخش دوم/فصل پنجم:
یک اقدام تازه برای کردها


نویسنده:
#ویلیام_او_داگلاس
مترجم:
#فریدون_سنجری
اجرا:
#دکتر_آیسان_فرجزاده


این اثر، حاصل پژوهش ویلیام او داگلاس (۱۸۹۸-۱۹۸۰) قاضی دستیار دیوان عالی ایالات متحده آمریکا به هنگام بازدید از کشورهای اروپای شرقی و ایران است. او در این کتاب، ضمن بررسی کمونیسم در جنوب مرزهای شوروی، به ویژه در دوسوی آذربایجان، به شرح آداب رسوم و فرهنگ ایلات و عشایر ایران، به ویژه ایل قشقایی و مقایسه آن با تمدن غرب می‌پردازد. نویسنده همچنین با انتقاد از مسائل و مشکلات غرب، اخلاق و روحیات مردم جنوب قفقاز، آذربایجان و ایران را می‌ستاید.

#سرزمینی_شگفت‌_انگیز_و_مردمی_مهربان_و_دوست_داشتنی
____
#اوخودال

@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف

@paragraph
@paragraph

🔹تحکییه ادبی درنه‌یی(513-جو جلسه)
🔹اوخونان اثر: ماشین ساخلاتدیرماق اویونو
🔹میلان کوندئرا
🔹چئک-فرانسیز ادبییاتی
🔹اورمیه-چهارراه آپادانا- مجتمع فرهنگی هنری اورمیه
🔹سه شنبه-11شهریورماه ۱۴۰۴
🔹ساعت:17-19:30
@tahkie
Butajournal.com
#ادبییات #آذربایجان_تورکجه_سی #داستان #مودئرن_نثر #تحکییه #اورمو #میلان_کوندئرا #چئک_فرانسیز_نثری #حئکایه

آنا دیلی آذربایجان مکتبینه قئیدیات

آذربایجان جمهوریتی‌نین خاریج‌ده اولان آذربایجانلی‌لار اوچون؛
رسمی سرتیفیکئیت وئریلن آنلاین آنادیلی مکتبی‌نین لینکی، 👇

https://forms.gle/hxcmFNEujsQ7TN5P6

▫️بو ظولمتین سحرینده گونش گلر گؤره‌سن؟
ایشیق قارانقولوغون باغرینی دلَر گؤره‌سن؟

#آتیلا_حاجیزاده
@SheirOcagi

دستگاه رأی‌گیری عمو سام

(هنرمند ناشناس) ۱۹۵۵

پوستری طنزآمیز درباره دخالت آمریکا در نتایج رأی‌گیری کشورهای عضو سازمان ملل!

@honarkhalghi

کئچن ۱۵ ایلده، هر ایل فوریه‌نین ۲۱ی یا هامان دونیا آنادیلی گونونده و آذرین ۲۱ینده مختار دؤولتیمیزین قورولما مناسبتیله بیزیم مئدیالار جوشقو و هیجانا شاهد اولور و خالقیمیز دیل و اؤز مقدراتینی تعیین ائتمه ماراغینی جیددی شکیلده دیله گتیریر. شهریورین ۱۲سی ده هامان آذرین ۲۱ینین و دیلیمیزی رسمی‌لشدیرن سورجین باشلانیش نقطه‌سیدی و آذربایجان آیدینلاری ۱۲ شهریور بیانیه‌سینده اؤز مقصدلرینی بئله وورغولادیلار:

«آذربایجانا اؤز سرنوشتی‌نی تعیین ائتمک اوچون داخلی آزادلیق و مدنی مختاریت، اساسی قانونا دایاناراق ایالتی انجمنلرین سئچیلیب و قورولماسی، مدرسه‌لرده تورک دیلینده تدریس و آذربایجاندا ملی یونیورسیته‌نین تشکیلی، مطلق آزاد سئچکیلر و آذربایجانا مجلسده اؤز جمعیت‌ینه متناسب سایدا نماینده وئریلمه‌سی و خالقی انجمنلر واسیطه‌سیله شهرلرین اداره‌سینده شریک ائتمک فرقه‌میزین اساس مقصدی‌دیر.

فرقه‌میز کندلینین احتیاجلارینی تامین ائدیب ایشسیزلیگی قالدیریب و صنعت و فابریکالارین گئنیشلتمه‌سینی، خالقین ثروتینی آرتیرماق اوچون تجارت، صادرات و ترانزیت یوللارینی گوجلندیرمه‌یی، غیرقانونی مالیاتلاری قالدیریب دهقان و ارباب آراسیندا عادلانه بیر رابطه قورماغی، دولتی اداره‌لرده اختلاس، فساد و رشوه ایله جدی مقابله و دولت مامورلارینین گلیرینی اصلاح ائدیب اونلارین اوغورلیق و خیانتینه سون قویماغی، غیرمستقیم مالیاتلاری لغو ائدیب و آذربایجان مالیاتی‌نین یاری‌دان چوخونو آذربایجان احتیاجلارینا صرف ائتمه‌یی اؤزونون اساس وظیفه‌سی بیلیر.»

سکسن ایل او واقعه‌دن سونرا، کئچن بیر ایلده یالان یا دوغرو، نئچه دفعه پزشکیان طرفیندن استاندارلارا تام اختیار وئریلمه خبری دیللره دوشوب و هر دفعه ایرانین فاشیست گورهلاری طرفیندن های کوی سسی عرشه اوجالیب. بو آنلامازلاری گؤردوکده تکرار و تکرار ۱۳۲۴ده گؤرولن ایشین نه درجه ده بؤیوک اولدوغونو حیس ائدیب و او آیدینلارلا غرور دویوب، شهریورین ۱۲سیندن باشلانیب یاریمچیق قالان او یولون دوامینا داها آرتیق اینانیریق.

---------
@ibrahimsavalan