زبان مادری و ذهن خصوصی ما
#آتیلا_حاجیزاده
«ذهن خصوصی» به پلتفرمی از پدیده یا عناصر مطلوب جامعه گفته میشود که در سیستم حاکم جایگاهی ندارند، هرچند که در سطح و عمق جامعه گسترده هستند اما به دلایلی گنگ در سیستم آموزشی گنجانده نمیشوند تا درک درستتر و بهتری از آن همهگیر شود از اینرو تنها در ذهنها، خانوادهها، هنر و ادبیات مستقل و… رشد میکنند.
▫️اصل ۱۵-قانون اساسی میگوید: «زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است.» این بعنوان حداقلیترین حقوق ملتهای غیرفارس ایران، پس از چهل و چندسال از انقلاب اسلامی و تدوین قانون اساسی هنوز به اجرا نرسیده است و حتی سخن گفتن و مطالبه اجرای آن نیز با جمله برخوردهایی مواجه میشود.
مشروح یادداشت در سایت آنایول
https://anayool.ir/?p=2149
آنا یول:
🌱@anayool_ir
_
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#آتیلا_حاجیزاده
«ذهن خصوصی» به پلتفرمی از پدیده یا عناصر مطلوب جامعه گفته میشود که در سیستم حاکم جایگاهی ندارند، هرچند که در سطح و عمق جامعه گسترده هستند اما به دلایلی گنگ در سیستم آموزشی گنجانده نمیشوند تا درک درستتر و بهتری از آن همهگیر شود از اینرو تنها در ذهنها، خانوادهها، هنر و ادبیات مستقل و… رشد میکنند.
▫️اصل ۱۵-قانون اساسی میگوید: «زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است.» این بعنوان حداقلیترین حقوق ملتهای غیرفارس ایران، پس از چهل و چندسال از انقلاب اسلامی و تدوین قانون اساسی هنوز به اجرا نرسیده است و حتی سخن گفتن و مطالبه اجرای آن نیز با جمله برخوردهایی مواجه میشود.
مشروح یادداشت در سایت آنایول
https://anayool.ir/?p=2149
آنا یول:
🌱@anayool_ir
_
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
👍3
Forwarded from آیقار نیوز (Iraj - Najafoghli)
زبان مادری و ذهن خصوصی ما
#آتیلا_حاجیزاده
«ذهن خصوصی» به پلتفرمی از پدیده یا عناصر مطلوب جامعه گفته میشود که در سیستم حاکم جایگاهی ندارند، هرچند که در سطح و عمق جامعه گسترده هستند اما به دلایلی گنگ در سیستم آموزشی گنجانده نمیشوند تا درک درستتر و بهتری از آن همهگیر شود از اینرو تنها در ذهنها، خانوادهها، هنر و ادبیات مستقل و… رشد میکنند.
▫️اصل ۱۵-قانون اساسی میگوید: «زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است.» این بعنوان حداقلیترین حقوق ملتهای غیرفارس ایران، پس از چهل و چندسال از انقلاب اسلامی و تدوین قانون اساسی هنوز به اجرا نرسیده است و حتی سخن گفتن و مطالبه اجرای آن نیز با جمله برخوردهایی مواجه میشود.
╔══ঊঈ پایگاه خبری ঊঈ══╗
🍃🌼 @aygarnews 🌼🍃
╚ঊঈ 📡 آیقار نیوز 📡 ঊঈ═╝
#آتیلا_حاجیزاده
«ذهن خصوصی» به پلتفرمی از پدیده یا عناصر مطلوب جامعه گفته میشود که در سیستم حاکم جایگاهی ندارند، هرچند که در سطح و عمق جامعه گسترده هستند اما به دلایلی گنگ در سیستم آموزشی گنجانده نمیشوند تا درک درستتر و بهتری از آن همهگیر شود از اینرو تنها در ذهنها، خانوادهها، هنر و ادبیات مستقل و… رشد میکنند.
▫️اصل ۱۵-قانون اساسی میگوید: «زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است.» این بعنوان حداقلیترین حقوق ملتهای غیرفارس ایران، پس از چهل و چندسال از انقلاب اسلامی و تدوین قانون اساسی هنوز به اجرا نرسیده است و حتی سخن گفتن و مطالبه اجرای آن نیز با جمله برخوردهایی مواجه میشود.
╔══ঊঈ پایگاه خبری ঊঈ══╗
🍃🌼 @aygarnews 🌼🍃
╚ঊঈ 📡 آیقار نیوز 📡 ঊঈ═╝
👍2
Forwarded from قانادلی دویغولار
گؤزلرینله گئجهلر، توی سالاجاق شهریمیزه
سکینه دای قیزی نای نای چالاجاق شهریمیزه
انعام آلسین دئیه بی باشماغی وئرسک شهره
آلدادیب قیرمیزی پوفلک آلاجاق شهریمیزه
خوش گؤیول گؤزلهدیلر توی گئجهسین بیلمهدیلر
گئجه دای گلمیهجک گون سولاجاق شهریمیزه
گنه-بول دورسا گلینلیک اوتاغی بیر گئجهلیک
بو گئنيش دونیا صاباح دار اولاجاق شهریمیزه
نه بیلهیدیک کورهکن قازماغا بازدیر... دئمهدیز
ایندی بیلدیک بو گئجه قار دولاجاق شهریمیزه
گؤزلیم سس-کویه آلدانما اؤلوملر تویودور
ییغیشین بی آناسی ساچ یولاجاق شهریمیزه
گؤزلرینله گئجهلر، توی سالاجاق شهریمیزه
بو تویون سونراسی وای-وای قالاجاق شهریمیزه
#آتیلا_حاجیزاده
@qanadli_duyqular
سکینه دای قیزی نای نای چالاجاق شهریمیزه
انعام آلسین دئیه بی باشماغی وئرسک شهره
آلدادیب قیرمیزی پوفلک آلاجاق شهریمیزه
خوش گؤیول گؤزلهدیلر توی گئجهسین بیلمهدیلر
گئجه دای گلمیهجک گون سولاجاق شهریمیزه
گنه-بول دورسا گلینلیک اوتاغی بیر گئجهلیک
بو گئنيش دونیا صاباح دار اولاجاق شهریمیزه
نه بیلهیدیک کورهکن قازماغا بازدیر... دئمهدیز
ایندی بیلدیک بو گئجه قار دولاجاق شهریمیزه
گؤزلیم سس-کویه آلدانما اؤلوملر تویودور
ییغیشین بی آناسی ساچ یولاجاق شهریمیزه
گؤزلرینله گئجهلر، توی سالاجاق شهریمیزه
بو تویون سونراسی وای-وای قالاجاق شهریمیزه
#آتیلا_حاجیزاده
@qanadli_duyqular
👍2
Forwarded from سئچیلمیش شعرلر (Səhər Xiyavi)
جنونلو بیر دلییم، یوللاری سایاغلاییرام
و اورمو سئوگیلیمین ایزلرین سُراغلاییرام
دوداق-دوداق اؤپوشورلر رویالی سئوگیلیلر
منیایسه سئوگیلیمین کؤکسونو آیاغلاییرام
و خَیامین او آدامسیز دایانماغین گؤرهرَک
هر آخشام اوستو اونو بیر چایا قوناغلاییرام
یازیبدی دؤنگهلره عمرونون شیرین-آجیسین
کوچه-کوچه شهَرین دفترین واراغلاییرام
گزنده تاریخیمین قان دولو دَلیک-دئشییین
بو شهْره خور باخانین گؤزلرین پیچاغلاییرام
میناره مسجیدینین یاندیریب گونش چیراغین
قارانلیغین کؤکونو اورمودان اوراغلاییرام
سحرلری چیخیرام قار بزکلی سیر داغینی
یاماجلاریندا گونون ساچلارین داراغلاییرام
دومانلی شیخ تپهسینده دایاندیریب شهَری
قارانقولوقدا قالان ائولری چیراغلاییرام
محرم آیلاری احسان وئریب دخیل دوشورَم
گلن قضا-قدَری اورمودان اوزاغلاییرام
سونوندا ساغلاییرام کؤهنهلن درین یاراسین
آیاقلاریندان اؤپوب بوینونو قوجاخلاییرام
چیچکلی باغلارینی یُوخلاییب باهار فصلی
بو آغ کفنلی دنیز چون بولود تک آغلاییرام
✍ آتیلا حاجیزاده
🔺@dushunmek🔺
https://t.me/secilmiseirler
و اورمو سئوگیلیمین ایزلرین سُراغلاییرام
دوداق-دوداق اؤپوشورلر رویالی سئوگیلیلر
منیایسه سئوگیلیمین کؤکسونو آیاغلاییرام
و خَیامین او آدامسیز دایانماغین گؤرهرَک
هر آخشام اوستو اونو بیر چایا قوناغلاییرام
یازیبدی دؤنگهلره عمرونون شیرین-آجیسین
کوچه-کوچه شهَرین دفترین واراغلاییرام
گزنده تاریخیمین قان دولو دَلیک-دئشییین
بو شهْره خور باخانین گؤزلرین پیچاغلاییرام
میناره مسجیدینین یاندیریب گونش چیراغین
قارانلیغین کؤکونو اورمودان اوراغلاییرام
سحرلری چیخیرام قار بزکلی سیر داغینی
یاماجلاریندا گونون ساچلارین داراغلاییرام
دومانلی شیخ تپهسینده دایاندیریب شهَری
قارانقولوقدا قالان ائولری چیراغلاییرام
محرم آیلاری احسان وئریب دخیل دوشورَم
گلن قضا-قدَری اورمودان اوزاغلاییرام
سونوندا ساغلاییرام کؤهنهلن درین یاراسین
آیاقلاریندان اؤپوب بوینونو قوجاخلاییرام
چیچکلی باغلارینی یُوخلاییب باهار فصلی
بو آغ کفنلی دنیز چون بولود تک آغلاییرام
✍ آتیلا حاجیزاده
🔺@dushunmek🔺
https://t.me/secilmiseirler
Telegram
سئچیلمیش شعرلر
ادمین
@saharxiyavi
بو آخاقدا، سئودیگیم ادبی اثرلری پایلاشیرام.
@saharxiyavi
بو آخاقدا، سئودیگیم ادبی اثرلری پایلاشیرام.
👍1
Forwarded from 🍁سونباهار 🍃❤️ 🍃لایلاسی🍁 (𒀭Əmin bəy güneyli𒀭)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تئز گَـل،
اۆرهییم کؤرپه اۇشاقتک
تلَـسیر
چیلپاق آغاج اۆستۆندهکی
یارپاقتک
اسیر...
✍#آتیلا_حاجیزاده
گون آیدین...
@sonbahar_laylasi
اۆرهییم کؤرپه اۇشاقتک
تلَـسیر
چیلپاق آغاج اۆستۆندهکی
یارپاقتک
اسیر...
✍#آتیلا_حاجیزاده
گون آیدین...
@sonbahar_laylasi
👍2
Forwarded from 🍂🍁 پاییزان 🍁🍂 (𖢖⃟🍁༆꯭𝐒ə𝐁𝐀𝄞𝐏༆꯭🦋⃟࿐)
paeizanam
سن گئدرسن قاپینی هی چالاجاق سسسیزلیک
سن گئدرسن بو ائوه های سالاجاق سسسیزلیک
بیر چیراقسیز شهرین قارلی قارانلیق گئجهسین
بیر عؤمور بلکه قوناق ساخلایاجاق سسسیزلیک
سن گئدرسن سوساجاق دینمهیهجک تار بیرده
کامانین پردهلرینده قالاجاق سسسیزلیک
داها تاققیلداماییب، داش دوشهنک ده باشماق
شهرین دال بوجاغیندا دالاجاق سسسیزلیک
دالغا کؤسموش پازیلتهن ساریلان دان فرکانس
سنده گئتسن دئیه سن تام اولاجاق سسسیزلیک
سسلی کویلو آلیشیب دیر نئجه دام-داش، ائویمیز
ایللرین سانکی قیصاصین آلاجاق سسسیزلیک
یالواریش-قورخو ساریب دیر ائوی آه بیر بیلسن
سن گئدرسن بو ائوه های سالاجاق سسسیزلیک
#آتیلا_حاجیزاده
🍂🍁 @paeizanam 🍁🍂
سن گئدرسن قاپینی هی چالاجاق سسسیزلیک
سن گئدرسن بو ائوه های سالاجاق سسسیزلیک
بیر چیراقسیز شهرین قارلی قارانلیق گئجهسین
بیر عؤمور بلکه قوناق ساخلایاجاق سسسیزلیک
سن گئدرسن سوساجاق دینمهیهجک تار بیرده
کامانین پردهلرینده قالاجاق سسسیزلیک
داها تاققیلداماییب، داش دوشهنک ده باشماق
شهرین دال بوجاغیندا دالاجاق سسسیزلیک
دالغا کؤسموش پازیلتهن ساریلان دان فرکانس
سنده گئتسن دئیه سن تام اولاجاق سسسیزلیک
سسلی کویلو آلیشیب دیر نئجه دام-داش، ائویمیز
ایللرین سانکی قیصاصین آلاجاق سسسیزلیک
یالواریش-قورخو ساریب دیر ائوی آه بیر بیلسن
سن گئدرسن بو ائوه های سالاجاق سسسیزلیک
#آتیلا_حاجیزاده
🍂🍁 @paeizanam 🍁🍂
👍3
فصل چهارم بخش دوم
Aysan
مرزها و برادری
فصل چهارم بخش دوم
- خیزش به سوی استقلال
- تشدید درگیری
- درگیری مرزی و ژانویه سیاه (قارا یانوار)
- سرکوب در ایران
- تاثیر جنگ ایران و عراق بر هویت آذربایجانی
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
فصل چهارم بخش دوم
- خیزش به سوی استقلال
- تشدید درگیری
- درگیری مرزی و ژانویه سیاه (قارا یانوار)
- سرکوب در ایران
- تاثیر جنگ ایران و عراق بر هویت آذربایجانی
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
فصل چهارم بخش سوم
Aysan
مرزها و برادری
فصل چهارم بخش سوم تا پایان فصل
- علاقه به زبان و ادبیات آذربایجانی
- پیوند های آذربایجانی ها
- نتیجه گیری
#مرزها_و_برادری
#کتاب_صوتی
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
فصل چهارم بخش سوم تا پایان فصل
- علاقه به زبان و ادبیات آذربایجانی
- پیوند های آذربایجانی ها
- نتیجه گیری
#مرزها_و_برادری
#کتاب_صوتی
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
.
.
پیرامون میتینگ شوم تروریست ها و تجمع حکومتی علویون:
روغن ریخته را نذر امام زاده می کنید؟
#آتیلا_حاجیزاده
این رویداد بی سابقه در اورمیه، عملا میتینگی با هدایت گروهچه های تروریستی نامشروع بود که به قوهی همکاری و نفود «مافیای حکومتی کورد» در دستگاه حاکمه به ثمر نشست؛ این همان میتینگی است که اسفند ۵۷ در اورمیه و فروردین ۵۸ در سولدوز با آن مقابله شد با این تفاوت که آن زمان برای برائت از ترور پرچم تروریست ساخته کردستان را آتش میزدند اما امروز در همان میتینگی که اتفاقا با مجوز حکومت پا گرفته است پرچم رسمی کشور را واژگون میکنند.
فراخوان تجمعی که از سوی روحانی ولایی «حجت السلام محمد خلیل پور» رئیس شورای شهر اورمیه منتشر شد و خبر از تجمع حیدریون در روز شنبه، ۲-فروردین۰۴ مصادف با ۲۱ رمضان و سالروز شهادت امام اول شعیان را اعلام کرد و از تمام شخصیت ها با هر گرایشی دعوت نمود تا با حضور در این تجمع مذهبی واکنش و اعتراض خود به حوادث و رخداد های چند روز اخیر اعلام کنند.
اما هرکس نداند امثال ما خوب میدانیم که آقایان روغن ریخته را نذر امام زاده میکنند زیرا تجمع علویان با کادری ثابت اما تحت عناوین مختلفی مانند موکب رضوی و امثالهم هرساله در سالروز های مهم مذهبی به ویژه روز ۲۱-رمضان، مراسماتی در قالب دسته عذاری و تحت تأثیر رسم «شاه حسین گویان» تبریز برگزار میکردند؛ شعار های مذهبی علیه اقلیت های غیر شیعه خصوصا اهل تسنن حتی بدون در نظر گرفتن «تورک یا کورد» بودنشان و شعار «شهر علوی اورمیه» از خصوصیات دست اندرکاران این تجمع مذهبی است؛ که اینبار هم برای چندمین بار از آقای «مهدی لیثی»۱ بعنوان مداح اصلی دعوت نمودهاند.
به نظر نگارنده پروپاگاندای گروه های تروریستی مبنی بر «اورمیه کوردستانه» حملهای ملی به "موجودیت و هویت تورکی و آذربایجانی اورمیه" است که «تشییع و تسنن بعنوان دو گروه بزرگ مذهبی آذربایجان، در کنار اقلیت های مذهبی این منطقه، هرکدام به اندازه خود بخشی از آن را تشکیل میدهند اما نه همه آن را.» اما در این بین ارادهای از آیین قدرت سعی دارد تمامی این تضاد را مذهبی جلوه داده و همه چیز را در توهین به شعائر تشییع خلاصه نمایند.
از سویی نه تنها «روغن ریخته را نظر امام زاده میکنند» بلکه امام زاده را هم فامیل انخاب میکنند؛ یعنی محرک و رهبری این مثلا تجمع اعتراضی در دست «حکومتی های ولایی» است که سیستم مطلوب آنها در اصل مجوز برگزاری آن میتینگ شوم را صادر کرده و برای حفاظت از آن نیرو به کار گرفته و جوانان معترض تورک را به وسیله باتوم بدرقه کرده است.
سوال اینجاست که اساسا این تجمع قرار است به چه اعتراض کند و با که مخالفت کند؟ آیا اعتراضی به حکومت که هم بزگزار کننده تجمع علویون و هم صادر کننده و ضامن امنیت آن میتینگ شوم است، وارد میکند؟/ آیا از حمله به هویت تورکی و آذربایجانی اورمیه حرف میزنند؟ یا همه چیز را در تضاد مذهبی خلاصه میکند؟/
به نظر نگارنده دستگاه حاکم که در اصل توانست با ابزار قرار دادن جمعیتی از کورد ها به خیال خود مثلا زهر چشمی به ترکیه نشان دهد؛ با برگزاری تجمع علویون هم میخواهد از یکسو نگرانی های «قشر مذهبی جمهوری اسلامی در آذربایجان» را تلطیف نموده و خود را موجه جلوه دهد و از سوی دیگر نیز میخواهد در آنجا هم ابتکار عمل را به دست گرفته و از سایرین به ویژه فعالین ملتگرا «میللتچی» بعنوان پیاده نظام و سیاهی لشکر استفاده نمایند.
۱- مهدی لیثی همان نوحه خوانی است که در تبریز بین دسته و میکروفن به دست فریاد میزد «شهر باید به من هیئتی عادت بکند/ شهر باید به من دیوانه عادت بکند.»
_
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
.
پیرامون میتینگ شوم تروریست ها و تجمع حکومتی علویون:
روغن ریخته را نذر امام زاده می کنید؟
#آتیلا_حاجیزاده
این رویداد بی سابقه در اورمیه، عملا میتینگی با هدایت گروهچه های تروریستی نامشروع بود که به قوهی همکاری و نفود «مافیای حکومتی کورد» در دستگاه حاکمه به ثمر نشست؛ این همان میتینگی است که اسفند ۵۷ در اورمیه و فروردین ۵۸ در سولدوز با آن مقابله شد با این تفاوت که آن زمان برای برائت از ترور پرچم تروریست ساخته کردستان را آتش میزدند اما امروز در همان میتینگی که اتفاقا با مجوز حکومت پا گرفته است پرچم رسمی کشور را واژگون میکنند.
فراخوان تجمعی که از سوی روحانی ولایی «حجت السلام محمد خلیل پور» رئیس شورای شهر اورمیه منتشر شد و خبر از تجمع حیدریون در روز شنبه، ۲-فروردین۰۴ مصادف با ۲۱ رمضان و سالروز شهادت امام اول شعیان را اعلام کرد و از تمام شخصیت ها با هر گرایشی دعوت نمود تا با حضور در این تجمع مذهبی واکنش و اعتراض خود به حوادث و رخداد های چند روز اخیر اعلام کنند.
اما هرکس نداند امثال ما خوب میدانیم که آقایان روغن ریخته را نذر امام زاده میکنند زیرا تجمع علویان با کادری ثابت اما تحت عناوین مختلفی مانند موکب رضوی و امثالهم هرساله در سالروز های مهم مذهبی به ویژه روز ۲۱-رمضان، مراسماتی در قالب دسته عذاری و تحت تأثیر رسم «شاه حسین گویان» تبریز برگزار میکردند؛ شعار های مذهبی علیه اقلیت های غیر شیعه خصوصا اهل تسنن حتی بدون در نظر گرفتن «تورک یا کورد» بودنشان و شعار «شهر علوی اورمیه» از خصوصیات دست اندرکاران این تجمع مذهبی است؛ که اینبار هم برای چندمین بار از آقای «مهدی لیثی»۱ بعنوان مداح اصلی دعوت نمودهاند.
به نظر نگارنده پروپاگاندای گروه های تروریستی مبنی بر «اورمیه کوردستانه» حملهای ملی به "موجودیت و هویت تورکی و آذربایجانی اورمیه" است که «تشییع و تسنن بعنوان دو گروه بزرگ مذهبی آذربایجان، در کنار اقلیت های مذهبی این منطقه، هرکدام به اندازه خود بخشی از آن را تشکیل میدهند اما نه همه آن را.» اما در این بین ارادهای از آیین قدرت سعی دارد تمامی این تضاد را مذهبی جلوه داده و همه چیز را در توهین به شعائر تشییع خلاصه نمایند.
از سویی نه تنها «روغن ریخته را نظر امام زاده میکنند» بلکه امام زاده را هم فامیل انخاب میکنند؛ یعنی محرک و رهبری این مثلا تجمع اعتراضی در دست «حکومتی های ولایی» است که سیستم مطلوب آنها در اصل مجوز برگزاری آن میتینگ شوم را صادر کرده و برای حفاظت از آن نیرو به کار گرفته و جوانان معترض تورک را به وسیله باتوم بدرقه کرده است.
سوال اینجاست که اساسا این تجمع قرار است به چه اعتراض کند و با که مخالفت کند؟ آیا اعتراضی به حکومت که هم بزگزار کننده تجمع علویون و هم صادر کننده و ضامن امنیت آن میتینگ شوم است، وارد میکند؟/ آیا از حمله به هویت تورکی و آذربایجانی اورمیه حرف میزنند؟ یا همه چیز را در تضاد مذهبی خلاصه میکند؟/
به نظر نگارنده دستگاه حاکم که در اصل توانست با ابزار قرار دادن جمعیتی از کورد ها به خیال خود مثلا زهر چشمی به ترکیه نشان دهد؛ با برگزاری تجمع علویون هم میخواهد از یکسو نگرانی های «قشر مذهبی جمهوری اسلامی در آذربایجان» را تلطیف نموده و خود را موجه جلوه دهد و از سوی دیگر نیز میخواهد در آنجا هم ابتکار عمل را به دست گرفته و از سایرین به ویژه فعالین ملتگرا «میللتچی» بعنوان پیاده نظام و سیاهی لشکر استفاده نمایند.
۱- مهدی لیثی همان نوحه خوانی است که در تبریز بین دسته و میکروفن به دست فریاد میزد «شهر باید به من هیئتی عادت بکند/ شهر باید به من دیوانه عادت بکند.»
_
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
👍3
پیرامون تظاهرات ضد تروریستی ۰۲فروردین۰۴ مردم اورمیه و خنثی کردن پروپاگاندای حکومتی:
آنها «۹ دی» میخواستند ولی "۸۵" از آب در آمد
#آتیلا_حاجیزاده
رخداد امروز ۲فروردین۰۴ گردهمایی مردمی بود که خود را «تورک و آذربایجانی» میدانند و آمده بودند به قول استادی عزیز اعلان جنگ به هویت تاریخی و ملی خود را وصول نموده و اعتراض خود را به سه گانه «مافیا، گروهک و دستگاه های حکومتی» اعلام نمایند.
گردهمایی امروز آینه تمام نمایی از پلوفونیرم اجتماعی است که برخواسته از فرهنگ تاریخی آذربایجان است: توده های مذهبی «شاخسئی کشیدند»، میللتچی ها از ملت آذربایجان گفتند، سنی مذهبها آمدند بگویند که آذربایجانی آذربایجانی و تورک است و زمانیکه موضوع وطن است بحث مذهب در میان نیست، مردم کوچه و بازار همگی باهم از نظامیانی که راه را سد نکرده و از مقابل مردم کنار کشیدند را با کف و سوت تشویق کردند و با معنا کردن «همه باهم» بدون توجه به شعار های جایگاه حکومتی که سعی داشت شعار ها را در در چهارچوب خاص محدود کند، تنفر خود را از تروریست و حامیان داخلی و خارجی آنها ابراز کردند.
حالا عدهای برخواسته و میگویند «تجمع به نام حضرت علی را با کف و سوت برگزار کردند» «اسلام به خطر افتاد» «تشییع واژگون شد» بروند یقهی کسانی را بگیرند که میخواستند از نام «حضرت علی» به کام خود کره بگیرند و تجمعی که خواست ملی اکثریت اقشار آذربایجان بود را به ۲۱-رمضان حواله دادند تا در چهارچوب خودخوانده ای مدیریت نمایند؛ وگرنه این مردم هم «حضرت علی» را میشناسند و هم برای او احترام قائلند فقط ابراز ارادتشان متفاوت است و در آخر با سوالی از همین عزیزان کلام را به آخر میرسانم:
وقتی عدهای مجهول الهویه پرچم پ.ک.ک بردست و پرچم تروریست ساخته کردستان بر تن؛ سینه رقصانی میکردند و نمایش اقتدار میدادند فریادشان چرا در گلو حبس شده بود؟
_
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
آنها «۹ دی» میخواستند ولی "۸۵" از آب در آمد
#آتیلا_حاجیزاده
رخداد امروز ۲فروردین۰۴ گردهمایی مردمی بود که خود را «تورک و آذربایجانی» میدانند و آمده بودند به قول استادی عزیز اعلان جنگ به هویت تاریخی و ملی خود را وصول نموده و اعتراض خود را به سه گانه «مافیا، گروهک و دستگاه های حکومتی» اعلام نمایند.
گردهمایی امروز آینه تمام نمایی از پلوفونیرم اجتماعی است که برخواسته از فرهنگ تاریخی آذربایجان است: توده های مذهبی «شاخسئی کشیدند»، میللتچی ها از ملت آذربایجان گفتند، سنی مذهبها آمدند بگویند که آذربایجانی آذربایجانی و تورک است و زمانیکه موضوع وطن است بحث مذهب در میان نیست، مردم کوچه و بازار همگی باهم از نظامیانی که راه را سد نکرده و از مقابل مردم کنار کشیدند را با کف و سوت تشویق کردند و با معنا کردن «همه باهم» بدون توجه به شعار های جایگاه حکومتی که سعی داشت شعار ها را در در چهارچوب خاص محدود کند، تنفر خود را از تروریست و حامیان داخلی و خارجی آنها ابراز کردند.
حالا عدهای برخواسته و میگویند «تجمع به نام حضرت علی را با کف و سوت برگزار کردند» «اسلام به خطر افتاد» «تشییع واژگون شد» بروند یقهی کسانی را بگیرند که میخواستند از نام «حضرت علی» به کام خود کره بگیرند و تجمعی که خواست ملی اکثریت اقشار آذربایجان بود را به ۲۱-رمضان حواله دادند تا در چهارچوب خودخوانده ای مدیریت نمایند؛ وگرنه این مردم هم «حضرت علی» را میشناسند و هم برای او احترام قائلند فقط ابراز ارادتشان متفاوت است و در آخر با سوالی از همین عزیزان کلام را به آخر میرسانم:
وقتی عدهای مجهول الهویه پرچم پ.ک.ک بردست و پرچم تروریست ساخته کردستان بر تن؛ سینه رقصانی میکردند و نمایش اقتدار میدادند فریادشان چرا در گلو حبس شده بود؟
_
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
👍8
Forwarded from سئچیلمیش شعرلر (Səhər Xiyavi)
جنونلو بیر دلییم، یوللاری سایاغلاییرام
و اورمو سئوگیلیمین ایزلرین سُراغلاییرام
دوداق-دوداق اؤپوشورلر رویالی سئوگیلیلر
منیایسه سئوگیلیمین کؤکسونو آیاغلاییرام
و خَیامین او آدامسیز دایانماغین گؤرهرَک
هر آخشام اوستو اونو بیر چایا قوناغلاییرام
یازیبدی دؤنگهلره عمرونون شیرین-آجیسین
کوچه-کوچه شهَرین دفترین واراغلاییرام
گزنده تاریخیمین قان دولو دَلیک-دئشییین
بو شهْره خور باخانین گؤزلرین پیچاغلاییرام
میناره مسجیدینین یاندیریب گونش چیراغین
قارانلیغین کؤکونو اورمودان اوراغلاییرام
سحرلری چیخیرام قار بزکلی سیر داغینی
یاماجلاریندا گونون ساچلارین داراغلاییرام
دومانلی شیخ تپهسینده دایاندیریب شهَری
قارانقولوقدا قالان ائولری چیراغلاییرام
محرم آیلاری احسان وئریب دخیل دوشورَم
گلن قضا-قدَری اورمودان اوزاغلاییرام
سونوندا ساغلاییرام کؤهنهلن درین یاراسین
آیاقلاریندان اؤپوب بوینونو قوجاخلاییرام
چیچکلی باغلارینی یُوخلاییب باهار فصلی
بو آغ کفنلی دنیز چون بولود تک آغلاییرام
✍ آتیلا حاجیزاده
🔺@dushunmek🔺
https://t.me/secilmiseirler
و اورمو سئوگیلیمین ایزلرین سُراغلاییرام
دوداق-دوداق اؤپوشورلر رویالی سئوگیلیلر
منیایسه سئوگیلیمین کؤکسونو آیاغلاییرام
و خَیامین او آدامسیز دایانماغین گؤرهرَک
هر آخشام اوستو اونو بیر چایا قوناغلاییرام
یازیبدی دؤنگهلره عمرونون شیرین-آجیسین
کوچه-کوچه شهَرین دفترین واراغلاییرام
گزنده تاریخیمین قان دولو دَلیک-دئشییین
بو شهْره خور باخانین گؤزلرین پیچاغلاییرام
میناره مسجیدینین یاندیریب گونش چیراغین
قارانلیغین کؤکونو اورمودان اوراغلاییرام
سحرلری چیخیرام قار بزکلی سیر داغینی
یاماجلاریندا گونون ساچلارین داراغلاییرام
دومانلی شیخ تپهسینده دایاندیریب شهَری
قارانقولوقدا قالان ائولری چیراغلاییرام
محرم آیلاری احسان وئریب دخیل دوشورَم
گلن قضا-قدَری اورمودان اوزاغلاییرام
سونوندا ساغلاییرام کؤهنهلن درین یاراسین
آیاقلاریندان اؤپوب بوینونو قوجاخلاییرام
چیچکلی باغلارینی یُوخلاییب باهار فصلی
بو آغ کفنلی دنیز چون بولود تک آغلاییرام
✍ آتیلا حاجیزاده
🔺@dushunmek🔺
https://t.me/secilmiseirler
Telegram
سئچیلمیش شعرلر
ادمین
@saharxiyavi
بو آخاقدا، سئودیگیم ادبی اثرلری پایلاشیرام.
@saharxiyavi
بو آخاقدا، سئودیگیم ادبی اثرلری پایلاشیرام.
👍3
Forwarded from ایمگهلَر️
💢💢💢
هلهلیک بیلمیرم نه ائتملییم
اوزریمده پاییز داریخماسی وار
یئل اسیب اوینادیر سوموکلریمی
بئینیمی دولدوروبدو بوشلوقلار
بو حیات یوخلوغون گؤرونتوسودو
منسه بو یوخلوغون وار حیصّهسییم
اصلینه باخسانیز بو هئچ بو هدر
منده بیتمیش من ایلهده باشلار
هئچ تانیش گلمیرم اؤزوم، اؤزومه
چیخیرام یوللاری، قاچام مندن
قاچیرام دوشمهسین گؤزوم اؤزومه
آینالار چئورهمه چکنده حاصار
...آینالار چئورهمه چکنده حاصار
قاچاجاق یول تاپانمادیم اورادان
یوللاریندا یالانلیغین بیلسم
بیلمهدیم آینا، آینادیر یا دیوار
...آینالار چئورهمه چکنده حاصار
اؤزومون قارشیسیندا دورموشدوم
و باخیردیم او آن اؤزوم، اؤزومه
گؤزلریمده بولود، ساچیمدا قار
چیخمیشیدیم اؤزومدن، آنجاقکی
اؤزومون قارشیسیندا دورموشدوم
یالواریردیم او آن-اؤزوم اؤزومه
منی اؤلدور یا بیر تهر قورتار
ال-آیاق ایله سیندیریب تؤکدوم
پنجرهدن تولازدیم ائشییه
خیاوانلار من ایله دولدو بیرآن
سحر اولجاق، شهر بونو آنلار
...سحر اولجاق، شهر بونو آنلار
بیریسی منلییین سپیبدی چؤله
و صاباح بیر شهر قاچار مندن
و صاباح بیر شهر منی دانلار
هلهلیک بیلمیرک نهیم نهچییم
کئفلی بیر ساوچیتک ساییقلاییرام
بو سحر کابوس-ون بیریز بیتیرین
منی کیم گؤرسه بیر جونونلو سانار
ییخیلیر عقربه چؤکور، گئجهنین،
خئیری بیتمیشایکن قالیب شرری
اوتاغیمدان آذان چکیلدی بایاق
و بیراز سونرادا خوروز بانلار
صاباح اولموش، ایتیرمیشم اؤزومو
هلهلیک بیلمیرم نهیم، نهچییم
اوستومه گلمهیین آ یولداشلار
هلهلیک بیلمیرم نه ائتملییم
ائوده قالمیش آیاقلاریم، آنجاق
گؤزلریم سومسونور کوچه-باجانی
اللریمی ایتیردیییم گوندن
قولاغیمدا بیری دئییر منی سار...
✍#آتیلا_حاجیزاده
#ایمگهلر_کانالی
✔️✔️✔️
👇👇👇
https://telegram.me/imgalar
هلهلیک بیلمیرم نه ائتملییم
اوزریمده پاییز داریخماسی وار
یئل اسیب اوینادیر سوموکلریمی
بئینیمی دولدوروبدو بوشلوقلار
بو حیات یوخلوغون گؤرونتوسودو
منسه بو یوخلوغون وار حیصّهسییم
اصلینه باخسانیز بو هئچ بو هدر
منده بیتمیش من ایلهده باشلار
هئچ تانیش گلمیرم اؤزوم، اؤزومه
چیخیرام یوللاری، قاچام مندن
قاچیرام دوشمهسین گؤزوم اؤزومه
آینالار چئورهمه چکنده حاصار
...آینالار چئورهمه چکنده حاصار
قاچاجاق یول تاپانمادیم اورادان
یوللاریندا یالانلیغین بیلسم
بیلمهدیم آینا، آینادیر یا دیوار
...آینالار چئورهمه چکنده حاصار
اؤزومون قارشیسیندا دورموشدوم
و باخیردیم او آن اؤزوم، اؤزومه
گؤزلریمده بولود، ساچیمدا قار
چیخمیشیدیم اؤزومدن، آنجاقکی
اؤزومون قارشیسیندا دورموشدوم
یالواریردیم او آن-اؤزوم اؤزومه
منی اؤلدور یا بیر تهر قورتار
ال-آیاق ایله سیندیریب تؤکدوم
پنجرهدن تولازدیم ائشییه
خیاوانلار من ایله دولدو بیرآن
سحر اولجاق، شهر بونو آنلار
...سحر اولجاق، شهر بونو آنلار
بیریسی منلییین سپیبدی چؤله
و صاباح بیر شهر قاچار مندن
و صاباح بیر شهر منی دانلار
هلهلیک بیلمیرک نهیم نهچییم
کئفلی بیر ساوچیتک ساییقلاییرام
بو سحر کابوس-ون بیریز بیتیرین
منی کیم گؤرسه بیر جونونلو سانار
ییخیلیر عقربه چؤکور، گئجهنین،
خئیری بیتمیشایکن قالیب شرری
اوتاغیمدان آذان چکیلدی بایاق
و بیراز سونرادا خوروز بانلار
صاباح اولموش، ایتیرمیشم اؤزومو
هلهلیک بیلمیرم نهیم، نهچییم
اوستومه گلمهیین آ یولداشلار
هلهلیک بیلمیرم نه ائتملییم
ائوده قالمیش آیاقلاریم، آنجاق
گؤزلریم سومسونور کوچه-باجانی
اللریمی ایتیردیییم گوندن
قولاغیمدا بیری دئییر منی سار...
✍#آتیلا_حاجیزاده
#ایمگهلر_کانالی
✔️✔️✔️
👇👇👇
https://telegram.me/imgalar
Telegram
ایمگهلَر️
#Ədəbiyyat_incəsənət
«ایمگهلر آخاغی، ادبیات و هنر دۆنیاسیندان دانیشیر»
ادمینله ایلگی:
@yara24255
https://telegram.me/imgalar
@imgalar
«ایمگهلر آخاغی، ادبیات و هنر دۆنیاسیندان دانیشیر»
ادمینله ایلگی:
@yara24255
https://telegram.me/imgalar
@imgalar
Forwarded from ♡𝒔𝒉𝒆𝒓 𝒅𝒂𝒇𝒕𝒂𝒓𝒊𝒎♡
کور اولموشام دئیهسن، کؤلگهمی زوران گؤرورم
نقدری گؤز تیکیرم چئورهده دومان گؤرورم
یئنیلمیشیک گئجهنین قاپ-قارا قارانلیغینا
بو ظولمتین سحره وارماغین گومان گؤرورم
دئشیک-دئشیک دئشیلیبدیر الیم، قولوم، آیاغیم
یولون قاریش-قاریشیندا سیریق تیکان گؤرورم
بو یئرده تاپماییرام سیز دئین ملکلردن
بیاض گئییملر ایچینده اورانقوتان گؤرورم
دئدیز وطن گتیریبسیز بو دوستاق ایچره آما،
اؤنومده آچدیغینیز توربادا سیچان گؤرورم
دئدیز «سحر»، دئدینیز «گون»، باغیردیز «آزادلیق»
سیزین آزادلیغیزی بیر تزه پالان گؤرورم
آیا؟ گونه؟ سحره؟ آخ... کیمه گوونملییم؟
باخینجا دستهییم ایچره قارا ایلان گؤرورم
ائهئی کوچه، خیاواندا آزادلیغین باغیران
دوورلارین سینهسینده ندندی قان گؤرورم؟
گئری دونوب دئیهسن تاریخین واراق واراغی
باخینجا نیزه باشیندا یئنه قوران گؤرورم
قیفیللادیز بیزی آلچاق دوشونجهلر کولونا
بوتون کیتابلاریزین ساغ-سولون یالان گؤرورم
بیراز کناردا گزین! هر زامان گؤرنده سیزی،
اؤنومده شاعیر یوخ، بیر دابان سوران گؤرورم
بیراز کناردا گزین آلچاق اوغلو آلچاقلار!
آغیز دولو قوسورام سیزلری هرآن گؤرورم
بیراز کناردا گزین آخ... بیر ایش چیخارداجاغام
یاواش-یاواش قیلیغیزی اویان-بویان گؤرورم...
چوخ ایچمیشم دئیه سن، کئفلییم، باغیشلایاسیز
اؤنومدهکی کاغاذین خطلرین زوران گؤرورم
#آتیلا_حاجیزاده
نقدری گؤز تیکیرم چئورهده دومان گؤرورم
یئنیلمیشیک گئجهنین قاپ-قارا قارانلیغینا
بو ظولمتین سحره وارماغین گومان گؤرورم
دئشیک-دئشیک دئشیلیبدیر الیم، قولوم، آیاغیم
یولون قاریش-قاریشیندا سیریق تیکان گؤرورم
بو یئرده تاپماییرام سیز دئین ملکلردن
بیاض گئییملر ایچینده اورانقوتان گؤرورم
دئدیز وطن گتیریبسیز بو دوستاق ایچره آما،
اؤنومده آچدیغینیز توربادا سیچان گؤرورم
دئدیز «سحر»، دئدینیز «گون»، باغیردیز «آزادلیق»
سیزین آزادلیغیزی بیر تزه پالان گؤرورم
آیا؟ گونه؟ سحره؟ آخ... کیمه گوونملییم؟
باخینجا دستهییم ایچره قارا ایلان گؤرورم
ائهئی کوچه، خیاواندا آزادلیغین باغیران
دوورلارین سینهسینده ندندی قان گؤرورم؟
گئری دونوب دئیهسن تاریخین واراق واراغی
باخینجا نیزه باشیندا یئنه قوران گؤرورم
قیفیللادیز بیزی آلچاق دوشونجهلر کولونا
بوتون کیتابلاریزین ساغ-سولون یالان گؤرورم
بیراز کناردا گزین! هر زامان گؤرنده سیزی،
اؤنومده شاعیر یوخ، بیر دابان سوران گؤرورم
بیراز کناردا گزین آلچاق اوغلو آلچاقلار!
آغیز دولو قوسورام سیزلری هرآن گؤرورم
بیراز کناردا گزین آخ... بیر ایش چیخارداجاغام
یاواش-یاواش قیلیغیزی اویان-بویان گؤرورم...
چوخ ایچمیشم دئیه سن، کئفلییم، باغیشلایاسیز
اؤنومدهکی کاغاذین خطلرین زوران گؤرورم
#آتیلا_حاجیزاده
👍1
Audio
"انجمن تاریخ و فرهنگ آذربایجان" دا «اسکی تورکلرده دؤولت آنلاییشی» حاقدا یازدیغیم مقالهنین سونوموندان بیر پارچا.
______
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
#پاراگراف
@paragraph
______
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
#پاراگراف
@paragraph
Forwarded from سنسيز دونيام (A.F)
کور اولموشام دئیهسن، کؤلگهمی زوران گؤرورم
نقدری گؤز تیکیرم چئورهده دومان گؤرورم
یئنیلمیشیک گئجهنین قاپ-قارا قارانلیغینا
بو ظولمتین سحره وارماغین گومان گؤرورم
دئشیک-دئشیک دئشیلیبدیر الیم، قولوم، آیاغیم
یولون قاریش-قاریشیندا سیریق تیکان گؤرورم
بو یئرده تاپماییرام سیز دئین ملکلردن
بیاض گئییملر ایچینده اورانقوتان گؤرورم
دئدیز وطن گتیریبسیز بو دوستاق ایچره آما،
اؤنومده آچدیغینیز توربادا سیچان گؤرورم
دئدیز «سحر»، دئدینیز «گون»، باغیردیز «آزادلیق»
سیزین آزادلیغیزی بیر تزه پالان گؤرورم
آیا؟ گونه؟ سحره؟ آخ... کیمه گوونملییم؟
باخینجا دستهییم ایچره قارا ایلان گؤرورم
ائهئی کوچه، خیاواندا آزادلیغین باغیران
دوورلارین سینهسینده ندندی قان گؤرورم؟
گئری دونوب دئیهسن تاریخین واراق واراغی
باخینجا نیزه باشیندا یئنه قوران گؤرورم
قیفیللادیز بیزی آلچاق دوشونجهلر کولونا
بوتون کیتابلاریزین ساغ-سولون یالان گؤرورم
بیراز کناردا گزین! هر زامان گؤرنده سیزی،
اؤنومده شاعیر یوخ، بیر دابان سوران گؤرورم
بیراز کناردا گزین آلچاق اوغلو آلچاقلار!
آغیز دولو قوسورام سیزلری هرآن گؤرورم
بیراز کناردا گزین آخ... بیر ایش چیخارداجاغام
یاواش-یاواش قیلیغیزی اویان-بویان گؤرورم...
چوخ ایچمیشم دئیه سن، کئفلییم، باغیشلایاسیز
اؤنومدهکی کاغاذین خطلرین زوران گؤرورم
#آتیلا_حاجیزاده
https://t.me/SANSIZDUNYAM
نقدری گؤز تیکیرم چئورهده دومان گؤرورم
یئنیلمیشیک گئجهنین قاپ-قارا قارانلیغینا
بو ظولمتین سحره وارماغین گومان گؤرورم
دئشیک-دئشیک دئشیلیبدیر الیم، قولوم، آیاغیم
یولون قاریش-قاریشیندا سیریق تیکان گؤرورم
بو یئرده تاپماییرام سیز دئین ملکلردن
بیاض گئییملر ایچینده اورانقوتان گؤرورم
دئدیز وطن گتیریبسیز بو دوستاق ایچره آما،
اؤنومده آچدیغینیز توربادا سیچان گؤرورم
دئدیز «سحر»، دئدینیز «گون»، باغیردیز «آزادلیق»
سیزین آزادلیغیزی بیر تزه پالان گؤرورم
آیا؟ گونه؟ سحره؟ آخ... کیمه گوونملییم؟
باخینجا دستهییم ایچره قارا ایلان گؤرورم
ائهئی کوچه، خیاواندا آزادلیغین باغیران
دوورلارین سینهسینده ندندی قان گؤرورم؟
گئری دونوب دئیهسن تاریخین واراق واراغی
باخینجا نیزه باشیندا یئنه قوران گؤرورم
قیفیللادیز بیزی آلچاق دوشونجهلر کولونا
بوتون کیتابلاریزین ساغ-سولون یالان گؤرورم
بیراز کناردا گزین! هر زامان گؤرنده سیزی،
اؤنومده شاعیر یوخ، بیر دابان سوران گؤرورم
بیراز کناردا گزین آلچاق اوغلو آلچاقلار!
آغیز دولو قوسورام سیزلری هرآن گؤرورم
بیراز کناردا گزین آخ... بیر ایش چیخارداجاغام
یاواش-یاواش قیلیغیزی اویان-بویان گؤرورم...
چوخ ایچمیشم دئیه سن، کئفلییم، باغیشلایاسیز
اؤنومدهکی کاغاذین خطلرین زوران گؤرورم
#آتیلا_حاجیزاده
https://t.me/SANSIZDUNYAM
Telegram
سنسيز دونيام
سئوگي شعرلري- گؤزل ماهنيلار- PDF كتابلار
👍1
Audio
"انجمن تاریخ و فرهنگ آذربایجان" دا «اسکی تورکلرده دؤولت آنلاییشی» حاقدا یازدیغیم مقالهنین سونوموندان بیر پارچا.
______
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
#پاراگراف
@paragraph
______
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
#پاراگراف
@paragraph
اورمو
داستانجا
جنونلو بیر دلییم، یوللاری سایاغلاییرام
و اورمو سئوگیلیمین ایزلرین سوراغلاییرام
دوداق-دوداق اؤپوشورلر رویالی سئوگیلیلر
منیایسه سئوگیلیمین کؤکسونو آیاغلاییرام
شعیر: آتیلا حاجیزاده
ایفا: مهدی میابلی
حاضیرلایان: داستانجا قوروپو
🎶📝💫تورکجه دیکلمهلری بوردا دینلهیین😍👇🏻👇🏻
instagram.com/dastanca2
@dastanca
_________
#پاراگراف
@Paragraph
@Paragraph
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
و اورمو سئوگیلیمین ایزلرین سوراغلاییرام
دوداق-دوداق اؤپوشورلر رویالی سئوگیلیلر
منیایسه سئوگیلیمین کؤکسونو آیاغلاییرام
شعیر: آتیلا حاجیزاده
ایفا: مهدی میابلی
حاضیرلایان: داستانجا قوروپو
🎶📝💫تورکجه دیکلمهلری بوردا دینلهیین😍👇🏻👇🏻
instagram.com/dastanca2
@dastanca
_________
#پاراگراف
@Paragraph
@Paragraph
#آتیلا_حاجیزاده
@Atilla_hacizade
@Atilla_hacizade
Forwarded from تورکی شعرلر (🍃🌹Soheila 🌹🍃)
گون باتارکن توپورور آغزی دولو قان خیاوان
باتیریبدی شهره خنجری دالدان خیاوان
بیلیرم بیر گئجه سسسیزلییی داردان آساجاق
بیلیرم وئرمیهجک یاتماغا ایمکان خیاوان
بیلیرم تانریلیغی بورج آلاجاق بیر گئجهلیک
عزرائیل تک کوچهلردن آلاجاق جان خیاوان
داماریندان ووراجاق اولکوجو یاغمور یاغاراق
اولاجاق گؤزلریمه قان دولو بیر وان خیاوان
بوراخیب باغلی قاپی آرخاسی باغلانتیلاری
اوتقونور خاطیره نی ال چکیر آسان خیاوان
ییغاجاق هرنه واریندان کؤچهجک شهریمیزی
آیاغیندان اؤپورم، دور سنی قورآن خیاوان!
دیلیم هردن بیرینه آندا وئریب یالواراجاق
تلهسیک گئتمهسه آه! گؤزلهسه بیر آن خیاوان
نقدر یول دؤیهجکدی کوچه آرخانجا سنین ؟
جانی قایتار کوچهنی سالما آیاق دان خیاوان!
گون باتارکن توپورور آغزی دولو قان خیاوان
گون چیخارکن اولاجاق تام یئنی اینسان خیاوان
#آتیلا_حاجیزاده
https://t.me/turk0basi1402
باتیریبدی شهره خنجری دالدان خیاوان
بیلیرم بیر گئجه سسسیزلییی داردان آساجاق
بیلیرم وئرمیهجک یاتماغا ایمکان خیاوان
بیلیرم تانریلیغی بورج آلاجاق بیر گئجهلیک
عزرائیل تک کوچهلردن آلاجاق جان خیاوان
داماریندان ووراجاق اولکوجو یاغمور یاغاراق
اولاجاق گؤزلریمه قان دولو بیر وان خیاوان
بوراخیب باغلی قاپی آرخاسی باغلانتیلاری
اوتقونور خاطیره نی ال چکیر آسان خیاوان
ییغاجاق هرنه واریندان کؤچهجک شهریمیزی
آیاغیندان اؤپورم، دور سنی قورآن خیاوان!
دیلیم هردن بیرینه آندا وئریب یالواراجاق
تلهسیک گئتمهسه آه! گؤزلهسه بیر آن خیاوان
نقدر یول دؤیهجکدی کوچه آرخانجا سنین ؟
جانی قایتار کوچهنی سالما آیاق دان خیاوان!
گون باتارکن توپورور آغزی دولو قان خیاوان
گون چیخارکن اولاجاق تام یئنی اینسان خیاوان
#آتیلا_حاجیزاده
https://t.me/turk0basi1402
فصل پنجم بخش اول
Aysan
مرزها و برادری
فصل پنجم: استقلال جمهوری آذربایجان
بخش اول
- سرآغاز استقلال: فضای ایدئولوژیکی پر مسئولیت
- بیان تاریخ
- مفاهیم جدید هویت آذربایجانی
- هویت ترک
- هویت اسلامی سکولار
- جهت گیری های خارجی
- بازگشت به هویت دولتی با تاکید بر آن
- تاثیر استقلال آذربایجان شمالی بر آذربایجان ایران
- احیای فعالیت ادبی آذربایجانی در ایران
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
فصل پنجم: استقلال جمهوری آذربایجان
بخش اول
- سرآغاز استقلال: فضای ایدئولوژیکی پر مسئولیت
- بیان تاریخ
- مفاهیم جدید هویت آذربایجانی
- هویت ترک
- هویت اسلامی سکولار
- جهت گیری های خارجی
- بازگشت به هویت دولتی با تاکید بر آن
- تاثیر استقلال آذربایجان شمالی بر آذربایجان ایران
- احیای فعالیت ادبی آذربایجانی در ایران
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
👍1
فصل پنجم بخش دوم
Aysan
مرزها و برادری
فصل پنجم
بخش دوم
- تاثیر شگرف تلوزیون ترکیه
- تغییر حدود و نام استانها و عکس العمل آذربایجانیها به آن
-«ترک خر» دیگر هرگز!
- فعالیت سیاسی
- تهران و چالش آذربایجانی
- پافشاری بر هویت ایرانی
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
فصل پنجم
بخش دوم
- تاثیر شگرف تلوزیون ترکیه
- تغییر حدود و نام استانها و عکس العمل آذربایجانیها به آن
-«ترک خر» دیگر هرگز!
- فعالیت سیاسی
- تهران و چالش آذربایجانی
- پافشاری بر هویت ایرانی
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
👍1
فصل پنجم بخش سوم
Aysan
مرزها و برادری
فصل پنجم
بخش سوم تا پایان فصل
- روابط: از تماس تا تعامل
- حسرت شمال برای نیمه دیگر
- دیدگاه دو آذربایجان به همدیگر
- نتیجه گیری
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
فصل پنجم
بخش سوم تا پایان فصل
- روابط: از تماس تا تعامل
- حسرت شمال برای نیمه دیگر
- دیدگاه دو آذربایجان به همدیگر
- نتیجه گیری
ورژن صوتی: مرزها و برادریها
اجرا: #آیسان_فرجزاده
___
#اوخودال
@oxudal
@oxudal
____
#پاراگراف
@paragraph
@paragraph
#کتاب_صوتی
#مرزها_و_برادری
👍3