افشای پانیسم
1.99K subscribers
2.58K photos
429 videos
58 files
458 links
💢 پاسخ به جعلیات جریانات ایران‌ستیز و افشای اهداف شوم ایران‌ستیزان و مبارزه با شوونیسم قومی. در اینجا با ریشه‌های تاریخی و سیاسی جریان‌های ایران‌ستیز آشنا می‌شوید.

🚫 ورود روسپی و هویت‌طلب قومی ممنوع!
Download Telegram
این پست پانترک ها مرا به یاد یک دوست ملی انداخت که مانند همین پانترکان از حکومت قاجار شاهنشاهی آرمانی و از حکومت پهلوی خاک فروش میسازد.
بیاید #دموکراسی_قاجاری را بشناسیم.
۱_بنیانگذاران سلسله قاجار یعنی #آقامحمدخان قاجار و بردارش #حسینقلی_خان_جهانسوز که لقب دومین از برای کشتار و سوزاندن دو طایفه متحد زندیه یعنی طایفه #دولو(یوخاری باش)قاجار و طایفه #بغایری دامغان و همچنین کشتار ترکمانان یموت بود که دست آخر هم توسط یک ترکمن کشته شد.
آغامحمدخان قاجار به محض قدرت گرفتن در آغاز دست به کشتار طایفه دولو زد و سپس به مازندران و گیلان و تهران و سمنان تاخته و تمامی خاندان های نیرومند این مناطق را مورد کشتار قرار داد که میشود به محمدقلی خان سیاه در لاریجان و خانواده حاجی جمال فومنی در رشت اشاره کرد. همچنین وی در هنگامی که از طرف پدرش محمدحسن خان قاجار حکومت #آذربایجان را داشت #دختران_خوانین آذربایجان را به نوکرانش میداد تا به آن ها #تجاوز کنند. همچنین روایتی هست که اصلا آغامحمدخان به علت #تجاوز به دختر #فتحعلی_خان_افشار حاکم #ارومیه توسط علی عادل شاه اخته شد.
آغامحمدخان سپس به جنوب حرکت کرد و دست به کشتار شهرها و و ایلات هوادار زندیه زد. #کرمانی ها و #بختیاری ها نمونه های بارز این قربانیان هستند. حکومت قاجار برای چند نسل شهر #کرمان را به خاک سیاه نشاند و بیشینه #ایلات استان فارس را زیر مجموعه ایل ترک #قشقایی قرار داد تا همه آن ها #ترکیزه شوند و امروز به #پانترک هایی حتی با نام خانوادگی #زند برخورد کنیم.
آغامحمدخان سپس به #خراسان تاخت و #شاهرخ_نابینا را مورد شکنجه قرار داد تا باقی مانده گنجینه نادری را به او دهد و دست آخر نیز سرب مذاب بر سر شاهرخ ریخت و او را کشت. فجایعی که بر سر #لطفعلیخان_زند هم آورد بماند. اعم از تجاوز و مثله کردن و...
او حتی استخوان های کریم خان زند که قیمومت آغامحمدخان یتیم و خوانواده اش را بعهده گرفته بود را به زیر تخت خود در تهران منتقل کرده بود.
آغامحمدخان سپس به قفقاز تاخت و آنچنان فجایعی در تفلیس به راه انداخت که هنوز مایه بدنامی ایرانیان است و این درحالیست که گرجی ها ملتی جدای از ایرانیان هستند و تاریخ خود را دارند اما خائنان اصلی و دعوت کنندگان سپاه روس سوای از گرجی ها که بعدها علیه روس ها شوریدند. برادران #تورک_مسلمان دودمان قاجار یعنی #ابراهیم_خلیل_خان_جوانشیر_قاجار حاکم شوشی و #قره_باغ بود که از ارمنی ها #کله_مناره می‌ساخت و سپس #محمدخان_قاجار_ایروانی و ایل #ترک #شمس_الدین_لو بودند که آیا اخیر حتی در میان جنگ به سپاه روس پیوست.
۲_تثبیت کننده حکومت قاجار که فتحعلیشاه باشد. وی نیز در آغاز به سرکوب مدعیان پادشاهی از جمله ایل #کرد #ترکیزه_شده #شقاقی و ایلات لر پرداخت و در جنگ با روسیه هم آنقدر #خساست به خرج داد که کار جنگ را به شکست کشاند و سربازان ایلیاتی ارتش بی نظم ایران دست به غارت روستاییان و تجاوز به نوامیس ایشان می‌زدند. گریبایدوف سفیر روسیه در دربار ایران نقل میکند که: کدخدای روستای ترکمانچای به هنگام عقد قرارداد ترکمانچای به روس ها گفته بود که سپاهیان کشورمان کاری جز غارت ما روستاییان ندارند. این از ثبات و امنیت #دموکراسی_قاجار
اما درمورد پنج ایالت ممالک محروسه پانترک ها و آزادی اقوام.
نخست باید گفت که در آن زمان تعداد باسوادان بسیار کم بود عزیزجان و کسی به زبان مادری خودش تحصیل نمی‌کرد😂😂
دوم اینکه اون آزادی که شما می‌فرمایید منجر به درگیری مشروطه خواهان آذربایجان با دولت قاجار شد؟
بلوچ ها به علت کشتار ایشان توسط سپاه قاجار (که عموما آذربایجانی بودند)و طی افسانه ای که بلوچ ها دارند که سی هزار زن و مرد بلوچ توسط سپاه قاجار به اسارت برده شدند... هنوز به #بیگانه و #دشمن میگویند #قجر
خوانین آذربایجان بارها ایلات کرد را مورد کشتار و غارت قرار دادند بجرم سنی بودن و این موضوع عامل عداوت کردها شده و ریش تجزیه طلبی کردی در ایران را ایجاد کرد.
حکومت قاجار یک حکومت بشدت مذهبی وابسته به روحانیت و خوانین ایلات بود که خود از مهمترین عوامل عقب ماندگی کشور به حساب آمده و می آیند. امروزه نیز بنیادگرایی اسلامی و امت گرایی میراث روحانیت و قوم گرایی و جداسری میراث خان خانی است که هردو پایه و اساس حکومت قاجار بودند و جدایی قفقاز و هرات و نیمروز و بلوچستان شرقی هم نتیجه همان شیوه حکومت داری ممالک محروسه بود....
@panturkzionist
امام علی؛ امام اول شیعیان و رفتارش با ایرانیان:

امام علی یکی از مشاوران نزدیک #عمر (خليفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به ايران بود زمانی که عمر می‌خواست خود شخصا در اين جنگ‌ها حاضر شود، امام علی به او گفت: تو سر اين سپاهی اگر بروی و کشته شوی، سپاه اسلام متلاشی میشود. تو بايد مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد. ايرانيان بدانند که اين نيرو پشت دارد»

(تاريخ طبری، جلد 5، ص 1943 و 1945، اخبار الطول ص 147 و نهج البلاغه ص 443 – 446).

عمر که داماد امام علی بود و روی حرف‌های وی حساب میکرد پيشنهاد وی را پذيرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکريان اسلام فرماندهان با تجربه و خونريزی گمارد و به طرف ايران گسيل داشت. پس از شکست ايرانيان و پيروزی لشکريان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت: ای مردم کوفه، شما شوکت عجمان (ایرانیان) را برديد.

(تاريخ طبری، جلد 6 ص 2208).

پس از پايان سلطنت 3 تن از خلفای مسلمانان (ابوبکر، عمر، عثمان) نوبت سلطنت امام علی رسيد که بسيار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاويه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگ‌های طولانی گرديد. علی جهت تامين مخارج اين جنگ‌ها مجبور بود که باج و خراج بيشتری از ايرانيان اخذ کند. اين فشارها موجب قيام‌های و مقاومت‌های دليرانه از سوی شهرهای مختلف ايران علیه علی و اسلامش شد بطوریکه امام علی بی‌رحم ترين سرداران خود، از جمله «خليد بن طويف» و «زياد ابن ابيه» را بسوی #خراسان، #پارس، #ری، #آذربايجان و ساير شهرها و بلاد اعزام داشت !! در ادامه به مواردی از سرکوب قيام‌های مردم ايران در زمان خلافت امام علی را با منابع خودشان ببینیم.

در زمان امام علی، مردم #استخر چندين بار قيام کردند. امام علی در يکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکری به آنجا گسيل داشت و شورش توده ها را در سيل خون فرونشاند

(فارسنامه ابن بلخی، ص 136).

در مورد ديگر که مردم #استخر شوروش کردند، امام علی «زياد بن ابيه» به آنجا گسيل داشت تا به سرکوبی اين قيام بپردازند. در مورد جنايات وحشیانه لشگر اسلام و کشتار مردم استخر توسط "زياد بن ابيه" کتاب‌ها و روايت زيادی نوشته و نقل شده است

(رجوع کنيد به کتاب مروج الذهب، جلد دوم ص29).

در سال 39 هجری مردم #پارس و #کرمان نيز سر به شورش علیه علی گذاشتند و مردم حکامِ ستمگر #امام‌_علی را از شهر خود بيرون کردند. "امام علی" مجددا "زياد بن ابيه" را به آنجا گسيل داشت و لشکريان وی از هيچ جنايتی فروگذاری نکردند!!

(تاريخ طبری، جلد 6، صفحه 2657 و کتاب فارسنامه، ص 136).

مردم #خراسان نيز در زمان "امام علی" برای چندين بار قيام کردند و چون چيزی نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دين اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه ای دست زدند. امام علی «جعده بن هبيره» را بسوی خراسان فرستاد. او مردم نيشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند

(تاريخ طبری، جلد 6، ص 2586 و کتاب فتوح البلدان ص 292).

در زمان امام علی مردم شهر #ری نيز سر به طغيان برداشتند و از پرداخت خراج خوداری کردند. امام علی، «ابوموسی» را با لشکری زياد به سرکوب شورش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستين برگرداند. ابوموسی پيش از اين طغيان نيز، يکبار ديگر بدستور امام علی به جنگ مردم شهر ری گسيل شده بود

(فتوح البلدان ص 150).

به روزگار خلافت علی بن ابی طالب، چون پايان سال 38 و آغاز سال 39 بود، "حارث بن سره عبدی"، به فرمان علی لشکر به خراسان کشيد و پيروز شد، غنيمت بسيار و برده‌‌های بی‌شمار بدست آورد. تنها در يک روز، هزار برده ميان يارانش تقسيم کرد. لکن سرانجام خود و يارانش، جز گروهی اندک، در سرزمين قيقان (سرحد خراسان) کشته شدند

(فتوح البلدان، بلاذری).

علی بن ابی طالب، "عبدالرحمن بنی جز طائی" را به #سيستان فرستاد. ولی "حسکه حبطی" وی را بکشت، پس علی فرمود: بايد که چهار هزار تن از حبطيان را به قتل رسانيم. وی را گفتند: حبطيان پانصد تن هم نشوند.

(فتوح البلدان، بلاذری)

علی ولايت #آذربايجان را نخست به "سعيد بن ساريه" خزاعی و سپس به "اشعث بن قيس" داد. يکی از شيوخ آذربايجان نقل میکند که "وليد بن عقبه" همراه با "اشعث بن قيس" به آذربايجان می‌آيند. و چون وليد آن ديار را ترک کرد، مردم آذربايجان قيام کردند. "اشعث از "وليد" طلب ياری کرد و "وليد برای ياری وی سپاهی از کوفه به آنجا گسيل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پيش رفت. و پس از فتح آذربايجان گروهی از اعراب مسلمان اهل عطا را بياورد و در آنجای ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند

(فتوح البلدان، بلاذری).


آری در کتاب‌های توهم‌زای جمهوری اسلامی گفتند که لشگر اسلام با صلح وارد #ایرانشهر شد و مردم با شوق اسلام را پذیرفتند، فاجعه را درک کن ای ایرانی، کتاب بخوانید و اهریمن را دریابید

#پاینده_ایرانشهر
🔥 t.me/Derafsh_Iranshahr