🔵 شرط حضرت مهدی(عج) برای ظهور، اتحاد دلهای مردم است
⭕️ اسلام به ریشۀ #آزادی حتی بیشتر از نماز، حج و زکات تأکید دارد
⭕️ اسلام «ریشۀ #آزادی» را محور دین ما قرار داده است!
⭕️ مگر #آزادی جز با ولیّ خدا و اقامۀ امر خدا محقق میشود؟!
⭕️ فلسفۀ حکومت امام زمان(عج) رساندن مردم به #آزادی است/ ما هم امام زمان(عج) را برای رسیدن به #آزادی میخواهیم
⭕️ معنویت این نیست که فقط برای خودت گریه کنی/ معنویت واقعی، اندوهگین بودن برای غربت دین، غربت امام غائب(ع)، و ظلم به بشریت است!
____________________________
#رمضان95
#مصلای_تهران– ج3 #آخرین_شب_قدر
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 شب 23 ماه رمضان براساس بسیاری از معتبرترین روایات، با مسألۀ «ظهور» تناسب و پیوندی عمیق دارد. توصیه شده است که در این شب دعای فرج را مکرر بخوانیم
💠 معنویت این نیست که فقط برای خودت گریه کنی؛ معنویت بالاتر آن است که برای بشریت اشک بریزی و بالاتر از آن هم گریه کردن برای امام غائب(ع) است. معنویت واقعی اندوهگین بودن برای غربت دین و مهجوریت قرآن و ظلمی است که بر بشریت روا میشود.
💠 معنویتی که به ما آموختهاند، صرفاً برای نجات خودمان از دوزخ نیست؛ برای نجات آن ولیّ نعمت از پشت پردۀ غیبت اشک ریختن است. کسانی که در دعایشان فقط به فکر آزادی و نجات خود نیستند، بلکه به آزادی بشریت میاندیشند، چقدر انسانهای بزرگی هستند!
💠 مفهوم «آزادی» برای بشر امروز بسیار محترم است. «آزادی» یک مفهوم غربی نیست؛ مفهوم آزادی در دین و مملکت ما مفهومی بسیار مقدس است. اسلام به ریشه و سرمنشأ آزادی حتی بیشتر از نماز، حج و زکات تأکید دارد. آزادی در دو وجه متصور است. یکی «آزادی از نفس» و یکی هم «آزادی اجتماعی برای #شکوفایی_استعدادها».
💠 اسلام #قطعاً آزادی برای بشر را میخواهد، اسلام «ریشۀ آزادی» را محور دین ما قرار داده است. همه شنیدهایم که در دین ما «ولایت» مهمتر از همۀ ابعاد است(کافی/2/18) و «آزادی» هم مقدم بر همۀ ابعاد حیات است؛ اما مگر آزادی جز با ولیّ خدا و اقامۀ امر خدا محقق میشود؟! حداقل تجربۀ 100 سالۀ اخیر، اینرا به خوبی به ما نشان میدهد.
💠 مومنان از طریق انبیاء و اولیاء دین به آزادی دست پیدا میکنند و ما هم امام زمان(عج) را برای رسیدن به آزادی میخواهیم. فلسفۀ حکومت حضرت مهدی(عج) این است که مردم را به آزادی برساند.
💠 امروز بسیاری از گناهان ما بهخاطر فقر و گرفتاریهایی است که ما را دربر گرفتهاند. اگر یک مسئولی کجروی و خطا کند، هزاران نفر را بیدین خواهد کرد. ما وقتی میخواهیم برای گناهان خود، بهصورت ریشهای و اساسی طلبِ مغفرت کنیم، از خدا بخواهیم که مولایمان را به ما برساند.
💠 شرط حضرت مهدی (عج) برای ظهور، اتحاد دلهای مردم برای وفای به عهد نسبت به ولایت است. حضرت میفرمایند: اگر شیعیان ما که خدا آنها را به عبادت موفق کند، جمع شوند و دلهایشان را به هم بدهند برای آنکه به عهدشان نسبت به ولایت عمل کنند، مژده دیدار ما تاخیر نخواهد افتاد و مژده ظهور ما به سرعت نزدیک خواهد شد(عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقَائِنَا؛ احتجاج/2/499)
#رمضان95
#مصلای_تهران–ج3 #آخرین_شب_قدر
#مشروح + #صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3122
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
⭕️ اسلام به ریشۀ #آزادی حتی بیشتر از نماز، حج و زکات تأکید دارد
⭕️ اسلام «ریشۀ #آزادی» را محور دین ما قرار داده است!
⭕️ مگر #آزادی جز با ولیّ خدا و اقامۀ امر خدا محقق میشود؟!
⭕️ فلسفۀ حکومت امام زمان(عج) رساندن مردم به #آزادی است/ ما هم امام زمان(عج) را برای رسیدن به #آزادی میخواهیم
⭕️ معنویت این نیست که فقط برای خودت گریه کنی/ معنویت واقعی، اندوهگین بودن برای غربت دین، غربت امام غائب(ع)، و ظلم به بشریت است!
____________________________
#رمضان95
#مصلای_تهران– ج3 #آخرین_شب_قدر
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 شب 23 ماه رمضان براساس بسیاری از معتبرترین روایات، با مسألۀ «ظهور» تناسب و پیوندی عمیق دارد. توصیه شده است که در این شب دعای فرج را مکرر بخوانیم
💠 معنویت این نیست که فقط برای خودت گریه کنی؛ معنویت بالاتر آن است که برای بشریت اشک بریزی و بالاتر از آن هم گریه کردن برای امام غائب(ع) است. معنویت واقعی اندوهگین بودن برای غربت دین و مهجوریت قرآن و ظلمی است که بر بشریت روا میشود.
💠 معنویتی که به ما آموختهاند، صرفاً برای نجات خودمان از دوزخ نیست؛ برای نجات آن ولیّ نعمت از پشت پردۀ غیبت اشک ریختن است. کسانی که در دعایشان فقط به فکر آزادی و نجات خود نیستند، بلکه به آزادی بشریت میاندیشند، چقدر انسانهای بزرگی هستند!
💠 مفهوم «آزادی» برای بشر امروز بسیار محترم است. «آزادی» یک مفهوم غربی نیست؛ مفهوم آزادی در دین و مملکت ما مفهومی بسیار مقدس است. اسلام به ریشه و سرمنشأ آزادی حتی بیشتر از نماز، حج و زکات تأکید دارد. آزادی در دو وجه متصور است. یکی «آزادی از نفس» و یکی هم «آزادی اجتماعی برای #شکوفایی_استعدادها».
💠 اسلام #قطعاً آزادی برای بشر را میخواهد، اسلام «ریشۀ آزادی» را محور دین ما قرار داده است. همه شنیدهایم که در دین ما «ولایت» مهمتر از همۀ ابعاد است(کافی/2/18) و «آزادی» هم مقدم بر همۀ ابعاد حیات است؛ اما مگر آزادی جز با ولیّ خدا و اقامۀ امر خدا محقق میشود؟! حداقل تجربۀ 100 سالۀ اخیر، اینرا به خوبی به ما نشان میدهد.
💠 مومنان از طریق انبیاء و اولیاء دین به آزادی دست پیدا میکنند و ما هم امام زمان(عج) را برای رسیدن به آزادی میخواهیم. فلسفۀ حکومت حضرت مهدی(عج) این است که مردم را به آزادی برساند.
💠 امروز بسیاری از گناهان ما بهخاطر فقر و گرفتاریهایی است که ما را دربر گرفتهاند. اگر یک مسئولی کجروی و خطا کند، هزاران نفر را بیدین خواهد کرد. ما وقتی میخواهیم برای گناهان خود، بهصورت ریشهای و اساسی طلبِ مغفرت کنیم، از خدا بخواهیم که مولایمان را به ما برساند.
💠 شرط حضرت مهدی (عج) برای ظهور، اتحاد دلهای مردم برای وفای به عهد نسبت به ولایت است. حضرت میفرمایند: اگر شیعیان ما که خدا آنها را به عبادت موفق کند، جمع شوند و دلهایشان را به هم بدهند برای آنکه به عهدشان نسبت به ولایت عمل کنند، مژده دیدار ما تاخیر نخواهد افتاد و مژده ظهور ما به سرعت نزدیک خواهد شد(عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقَائِنَا؛ احتجاج/2/499)
#رمضان95
#مصلای_تهران–ج3 #آخرین_شب_قدر
#مشروح + #صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3122
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀 کمبود محبتهای ما (نه عاشقیم نه معشوق) تبدیل به گناهان ما میشود
⭕️ششمین ویژگی محبت خوب: 6⃣ سرگرمکننده باشد!
⭕️جای سرگرمی در دین کجاست؟ دین سرگرمی دارد ولی اسباب سرگرمیاش فرق میکند.
⭕️اثر محبت نقد است نه نسیه
👌بسیاری از عیبها به این دلیل از انسان سر میزند که عاشق نیست. به عارفی گفتند چه طوری میشود که ریا نکرد؟ ایشان تأملی کردند و فرمودند: «شما بگو چطور میشود ریا کرد؟!» از سؤال او تعجب کرده بود.
____________________________
🔵#محبت_راز_معنویت - ج9 #بخش_اول
#حجت_الاسلام_پناهیان:
✅ کمبود محبت، عامل بسیاری از عیوب
💠 بسیاری از بخشهای دین مثل دستورات دینی و احکام، در درازمدت شیرینی و فایده خودشان را میرسانند. این حالت هم طبیعی است، چرا که در غیر این صورت مردم کاسبانه سراغ دین میآمدند. مثلاً لمس اینکه نماز شب آثار برای سلامتی فرد دارد پیچیده است.
💠 ولی بحث محبت نسبت به بخشهای دیگر دین، نقدتر اثرش را به قلب انسان میرسد. قدرت محبت اینقدر بالاست که دیگر انسان دنبال فایدهی دیگری نمیگردد و اگر خیلیها دنبال فایدههای دیگر میگردند فقط به این دلیل است که عاشق نیستند.
💠 بسیاری از عیبها به این دلیل از انسان سر میزند که عاشق نیست. به عارفی گفتند چه طوری میشود که ریا نکرد؟ ایشان تأملی کردند و فرمودند: «شما بگو چطور میشود ریا کرد؟!» از سؤال او تعجب کرده بود.
💠 کمبود محبتهای ما (نه عاشقیم نه معشوق) تبدیل به گناهان ما میشود، دکترهای جدید میگویند اگر بعضی از ویتامینهای بدنت کافی نباشد ضعیف میشوی.
💠 دکترهای قدیمیتر میگفتند اگر وجودت گرم باشد، به حد لازم گرمی بخوری، و زیاد سردی نخوری، سرماخوردگی و خیلی امراض سراغت نمیآید.
💠 همین حکم هم در روح جریان دارد اگر کسی اهل محبت باشد و وجودش بامحبت گرم باشد، نیازی به گناه ندارد. امیرالمؤمنین میفرماید: «خداوند انسان را از چیزی نهی نکرده مگر اینکه او را از آن بینیاز کرده است؛ مَا نَهَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا وَ أَغْنَى عَنْه»(غرر، ج 1، ص 690) پس چرا من خودم را نیازمند میبینم؟ رفقا ما خودمان را نیازمند محبت میبینیم. بعد وقتی محبت گیر نمیآوریم، به بقیه گیر میدهیم و اخلاقمان خراب میشود.
✅سرگرمکننده باشد
💠 یکی دیگر از ویژگیهای محبت، این است که #سرگرمکننده باشد. بعضیها به اسلام خرده میگیرند که چرا اسلام برنامه برای بازی ندارد؟ جای سرگرمی در دین کجاست؟
💠 بگذارید در قالب یک مثال فرضی جواب دهم. خانمی پیش مشاوری آمد و گفت میخواهم از شوهرم طلاق بگیرم گفت: «چرا؟» گفت: «دوران ماهعسل زندگی ماست، او مرا رها کرده مشغول بازی با کامپیوتر است» هیچ مشاور عاقلی نمیگوید که حق با همسر شماست مگر بازی چه اشکالی دارد. بلکه میگوید: «برو به شوهرت بگو بیاید بعد شروع میکند همسرش را دعوا کردن که تو خانمت را رها کردی داری بازی میکنی؟! مگر تو بچهای، خب با خانمت نرد عشقبازی کن. بگید و بخندید و خوشحالی کن»
💠 شما اگر از خدا لذت میبردی و غرق محبت خدا بودی، سراغ سرگرمی دیگر میرفتی؟! دین سرگرمی دارد ولی اسباب سرگرمیاش فرق میکند.
26/ 3/ 95
#محبت_راز_معنویت - ج 9 #بخش_اول
#هیئت_محبین_امیرالمؤمنین (ع)
#تنها_مسیر
#مشروح + #صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3122
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
⭕️ششمین ویژگی محبت خوب: 6⃣ سرگرمکننده باشد!
⭕️جای سرگرمی در دین کجاست؟ دین سرگرمی دارد ولی اسباب سرگرمیاش فرق میکند.
⭕️اثر محبت نقد است نه نسیه
👌بسیاری از عیبها به این دلیل از انسان سر میزند که عاشق نیست. به عارفی گفتند چه طوری میشود که ریا نکرد؟ ایشان تأملی کردند و فرمودند: «شما بگو چطور میشود ریا کرد؟!» از سؤال او تعجب کرده بود.
____________________________
🔵#محبت_راز_معنویت - ج9 #بخش_اول
#حجت_الاسلام_پناهیان:
✅ کمبود محبت، عامل بسیاری از عیوب
💠 بسیاری از بخشهای دین مثل دستورات دینی و احکام، در درازمدت شیرینی و فایده خودشان را میرسانند. این حالت هم طبیعی است، چرا که در غیر این صورت مردم کاسبانه سراغ دین میآمدند. مثلاً لمس اینکه نماز شب آثار برای سلامتی فرد دارد پیچیده است.
💠 ولی بحث محبت نسبت به بخشهای دیگر دین، نقدتر اثرش را به قلب انسان میرسد. قدرت محبت اینقدر بالاست که دیگر انسان دنبال فایدهی دیگری نمیگردد و اگر خیلیها دنبال فایدههای دیگر میگردند فقط به این دلیل است که عاشق نیستند.
💠 بسیاری از عیبها به این دلیل از انسان سر میزند که عاشق نیست. به عارفی گفتند چه طوری میشود که ریا نکرد؟ ایشان تأملی کردند و فرمودند: «شما بگو چطور میشود ریا کرد؟!» از سؤال او تعجب کرده بود.
💠 کمبود محبتهای ما (نه عاشقیم نه معشوق) تبدیل به گناهان ما میشود، دکترهای جدید میگویند اگر بعضی از ویتامینهای بدنت کافی نباشد ضعیف میشوی.
💠 دکترهای قدیمیتر میگفتند اگر وجودت گرم باشد، به حد لازم گرمی بخوری، و زیاد سردی نخوری، سرماخوردگی و خیلی امراض سراغت نمیآید.
💠 همین حکم هم در روح جریان دارد اگر کسی اهل محبت باشد و وجودش بامحبت گرم باشد، نیازی به گناه ندارد. امیرالمؤمنین میفرماید: «خداوند انسان را از چیزی نهی نکرده مگر اینکه او را از آن بینیاز کرده است؛ مَا نَهَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا وَ أَغْنَى عَنْه»(غرر، ج 1، ص 690) پس چرا من خودم را نیازمند میبینم؟ رفقا ما خودمان را نیازمند محبت میبینیم. بعد وقتی محبت گیر نمیآوریم، به بقیه گیر میدهیم و اخلاقمان خراب میشود.
✅سرگرمکننده باشد
💠 یکی دیگر از ویژگیهای محبت، این است که #سرگرمکننده باشد. بعضیها به اسلام خرده میگیرند که چرا اسلام برنامه برای بازی ندارد؟ جای سرگرمی در دین کجاست؟
💠 بگذارید در قالب یک مثال فرضی جواب دهم. خانمی پیش مشاوری آمد و گفت میخواهم از شوهرم طلاق بگیرم گفت: «چرا؟» گفت: «دوران ماهعسل زندگی ماست، او مرا رها کرده مشغول بازی با کامپیوتر است» هیچ مشاور عاقلی نمیگوید که حق با همسر شماست مگر بازی چه اشکالی دارد. بلکه میگوید: «برو به شوهرت بگو بیاید بعد شروع میکند همسرش را دعوا کردن که تو خانمت را رها کردی داری بازی میکنی؟! مگر تو بچهای، خب با خانمت نرد عشقبازی کن. بگید و بخندید و خوشحالی کن»
💠 شما اگر از خدا لذت میبردی و غرق محبت خدا بودی، سراغ سرگرمی دیگر میرفتی؟! دین سرگرمی دارد ولی اسباب سرگرمیاش فرق میکند.
26/ 3/ 95
#محبت_راز_معنویت - ج 9 #بخش_اول
#هیئت_محبین_امیرالمؤمنین (ع)
#تنها_مسیر
#مشروح + #صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3122
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀 چرا خدا رابطه عاشق و معشوقی بین زن و شوهر گذاشته است؟
⭕️ انسانی که دوست دارد عاشق باشد، گاهی چک میکند که آیا معشوق هم هست؟
⭕️ معشوق بودن هم برای خودش عالمی دارد. خدایا مرا محبوب زمین و آسمان قرار بده
⭕️ هفتمین ویژگی محبت خوب: 7⃣دو طرفه باشد. عاشق را معشوق قرار دهد
👌خدا در قرآن میفرماید: «قوم فرعون اینقدر بد بودند وقتیکه از دنیا رفتند زمین و آسمان برایش گریه نکردند» اینطوری هست یعنی اگر آدمحسابیها از دنیا بروند، زمین و آسمان از بس به او علاقه دارند، برایشان گریه میکنند.
____________________________
🔵#محبت_راز_معنویت - ج9 #بخش_دوم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 یکی دیگر از ویژگیهای محبت خوب، این است که عاشق را معشوق قرار دهد، (دو طرفی باشد). کسی که عاشق شد، لذت معشوق بودن را باید بچشد، کمی در ارتباط زن و شوهرها این هست، خدا اینها را گذاشته است برای چه؟ میفرماید: «ما در ازدواج، نشانه قراردادیم.»(یونس،67) خداشناس میشوی.
💠 انسانی که دوست دارد عاشق باشد، گاهی چک میکند که معشوق هم هست؟ آیا کسی او را دوست دارد؟ خدا او را دوبعدی ساخته است.
💠 شوریدگی عشق بعلاوه لذت معشوق بودن در زیارت امینالله یکی از معتبرترین و عارفانهترین زیارتهای ماست دیده میشود به خدا عرضه میداریم خدایا من میخواهم اهلبیت را دوست داشته باشم و محبوب زمین و آسمانها باشم.
💠 خدا در قرآن میفرماید: «قوم فرعون اینقدر بد بودند وقتیکه از دنیا رفتند زمین و آسمان برایش گریه نکردند»(فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرينَ) (الدخان؛ 29) ولی آدمحسابیها وقتی از دنیا بروند، زمین و آسمان از بس به آنها علاقه دارند، برایشان گریه میکنند. اهل محبت که باشی، محبوب هم میشوی
💠 اگر ما بفهمیم چقدر خدا ما را دوست دارد، سکته میکنیم و میمیریم. بچه نمیفهمد مامان و بابا چقدر دوستش دارد. میفرماید: خوشحالی خدا از اینکه گنهکاری توبه کند از خوشحالی کسی که زاد و راحلهاش را در بیان گمکرده و حالا مییابد بیشتر است؛ امام صادق ع: أَلَا إِنَّ اللَّهَ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ مِنْ رَجُلٍ ضَلَّتْ رَاحِلَتُهُ فِي أَرْضٍ قَفْر» (الزهد،72)
💠 شما فکر میکنید که خداوند حضرت موسی (ع) را بیشتر دوست دارد یا آقای فرعون را؟ معلوم است که حضرت موسی (ع) را ولی نمیدانم چرا اینقدر هوای فرعون را دارد. خدا میگوید: ای موسی، با فرعون نرم صحبت کن او الآن طغیان کرده حرفت را گوش نمیدهد. هنوز دنبال فرعون است که برگردد. میفرماید: «موسی برو با فرعون نرم صحبت کن شاید برگرد»(طه،44) این حرف گوش نمیدهد، چه خدایی داریم! هنوز دنبال فرعون است.
💠 درک محبوبیت خیلی سختتر از عاشق شدن است ولی به عاشق میچشانند و به او میگویند: «دوستت داریم»
💠 عاشقانه این است که آدم از عشق خدا به خودش هم حرف بزند در دعای عرفه اباعبدالله (ع) غوغا میکنند و دائماً از محبت خدا به خودش حرف میزنند.
26/ 3/ 95
#محبت_راز_معنویت - ج 9 #بخش_دوم
#هیئت_محبین_امیرالمؤمنین (ع)
#تنها_مسیر
#مشروح + #صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3122
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
⭕️ انسانی که دوست دارد عاشق باشد، گاهی چک میکند که آیا معشوق هم هست؟
⭕️ معشوق بودن هم برای خودش عالمی دارد. خدایا مرا محبوب زمین و آسمان قرار بده
⭕️ هفتمین ویژگی محبت خوب: 7⃣دو طرفه باشد. عاشق را معشوق قرار دهد
👌خدا در قرآن میفرماید: «قوم فرعون اینقدر بد بودند وقتیکه از دنیا رفتند زمین و آسمان برایش گریه نکردند» اینطوری هست یعنی اگر آدمحسابیها از دنیا بروند، زمین و آسمان از بس به او علاقه دارند، برایشان گریه میکنند.
____________________________
🔵#محبت_راز_معنویت - ج9 #بخش_دوم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 یکی دیگر از ویژگیهای محبت خوب، این است که عاشق را معشوق قرار دهد، (دو طرفی باشد). کسی که عاشق شد، لذت معشوق بودن را باید بچشد، کمی در ارتباط زن و شوهرها این هست، خدا اینها را گذاشته است برای چه؟ میفرماید: «ما در ازدواج، نشانه قراردادیم.»(یونس،67) خداشناس میشوی.
💠 انسانی که دوست دارد عاشق باشد، گاهی چک میکند که معشوق هم هست؟ آیا کسی او را دوست دارد؟ خدا او را دوبعدی ساخته است.
💠 شوریدگی عشق بعلاوه لذت معشوق بودن در زیارت امینالله یکی از معتبرترین و عارفانهترین زیارتهای ماست دیده میشود به خدا عرضه میداریم خدایا من میخواهم اهلبیت را دوست داشته باشم و محبوب زمین و آسمانها باشم.
💠 خدا در قرآن میفرماید: «قوم فرعون اینقدر بد بودند وقتیکه از دنیا رفتند زمین و آسمان برایش گریه نکردند»(فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرينَ) (الدخان؛ 29) ولی آدمحسابیها وقتی از دنیا بروند، زمین و آسمان از بس به آنها علاقه دارند، برایشان گریه میکنند. اهل محبت که باشی، محبوب هم میشوی
💠 اگر ما بفهمیم چقدر خدا ما را دوست دارد، سکته میکنیم و میمیریم. بچه نمیفهمد مامان و بابا چقدر دوستش دارد. میفرماید: خوشحالی خدا از اینکه گنهکاری توبه کند از خوشحالی کسی که زاد و راحلهاش را در بیان گمکرده و حالا مییابد بیشتر است؛ امام صادق ع: أَلَا إِنَّ اللَّهَ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ مِنْ رَجُلٍ ضَلَّتْ رَاحِلَتُهُ فِي أَرْضٍ قَفْر» (الزهد،72)
💠 شما فکر میکنید که خداوند حضرت موسی (ع) را بیشتر دوست دارد یا آقای فرعون را؟ معلوم است که حضرت موسی (ع) را ولی نمیدانم چرا اینقدر هوای فرعون را دارد. خدا میگوید: ای موسی، با فرعون نرم صحبت کن او الآن طغیان کرده حرفت را گوش نمیدهد. هنوز دنبال فرعون است که برگردد. میفرماید: «موسی برو با فرعون نرم صحبت کن شاید برگرد»(طه،44) این حرف گوش نمیدهد، چه خدایی داریم! هنوز دنبال فرعون است.
💠 درک محبوبیت خیلی سختتر از عاشق شدن است ولی به عاشق میچشانند و به او میگویند: «دوستت داریم»
💠 عاشقانه این است که آدم از عشق خدا به خودش هم حرف بزند در دعای عرفه اباعبدالله (ع) غوغا میکنند و دائماً از محبت خدا به خودش حرف میزنند.
26/ 3/ 95
#محبت_راز_معنویت - ج 9 #بخش_دوم
#هیئت_محبین_امیرالمؤمنین (ع)
#تنها_مسیر
#مشروح + #صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3122
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🔵 دین حداقلی، انسانها را #بردههای_مطیع برای سلطهطلبها درست میکند
#موانع_رشد-ج10
⭕️ چرا نوعاً مذهبیها، از یک حدی بیشتر برای رشد خود تلاش نمیکنند؟
⭕️ دومین مانع رشد، برداشت غلط از دین است؛ برداشتی که ما را به «دین حداقلی» قانع کند
⭕️ چرا غربیها حاضرند برای ترویج دین حداقلی بودجه خرج کنند؟
⭕️ دین حداقلی مانع رشد است، ولی خیلیها طالب دین حداقلی هستند
⭕️ امام: کسانی که دینرا بهصورت قشری به مردم منتقل کنند، #شیاطین طریق الیالله هستند!
⭕️ راضی شدن به دین حداقلی یکی از مهمترین موانع رشد مذهبی هاست
⭕️ توصیۀ راهبردی امام صادق(ع) به #شیعیان برای فاصله گرفتن از دین حداقلی: خیالتان از دوزخ راحت باشد، و برای رسیدن به درجات بالاتر مسابقه بگذارید!
_____________________________
#موانع_رشد-ج10
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 این یک بلیۀ عامالبلوا، یک بیماری فراگیر و یک مشکل عمومی است که افرادی که متدین و مؤمن میشوند در مسیر بندگی، یکمقدار جلو میروند و بعد متوقف میشوند. همه نوعاً اینگونه هستند. معتقد شدن به معارف دینی و عمل کردن به احکام شرعی و آغاز کردن راه، یک امر طبیعی است. باید دید که چرا نوعاً مذهبیها، متدینین و معتقدین، از یک حدی بیشتر دیگر برای خوبتر شدن و رشد کردن، تلاش نمیکنند؟
💠 دومین مانع رشد بعد از جهل که در مباحث قبلی درباره اش صحبت کردیم، «تلقی غلط ما از دین» و «دین حداقلی» است؛ یعنی برداشت و تلقی غلط از دین داشته باشیم؛ برداشتی که ما را به «دین حداقلی» قانع میکند. راضی شدن به دین حداقلی، یا تفسیر دین به یک معانی حداقلی، فاجعهای است که در طول تاریخ هم وجود داشته؛ این اقدامات شوم، علیه ائمۀ هدی(ع) صورت گرفته است.
💠 الان در غرب حاضرند برای دین حداقلی بودجه خرج کنند و این دین را ترویج کنند. چون دین حداقلی انسانها را «بردههای مطیع» برای اربابان ثروت و زور درست میکند. دین حداقلی خیلی فاجعهآمیز است، و گاهی بین ما مذهبیها و حزباللهیها هم جریان دارد. مثلاً اگر شما اخلاقیات را حداقلی توضیح دهید، آدمها را به بردههایی برای سلطهطلبها تبدیل کردهاید
💠 اگر یک طلبهای برای شما از دین و اخلاق سخن گفت ولی دین و اخلاق حداقلی گفت-که از آن ولایت در نمیآید- چرا شما اعتراض نمیکنید؟ کدامیک از مفاهیم دینی ما، سیاسی نیست؟! کدام وصف اخلاقی هست که به سیاست ربط ندارد؟! مثلاً چرا بحث حسادت در دین، اینقدر مهم است و اینقدر مطرح شده است؟ اگر موضوع حسادت را بررسی کنید، به «ولایت» میرسید.
💠 اگر یک طلبهای سخنِ انقلابی و سیاسی گفت، اینکه سلیقۀ شخصی خودش نیست؛ طلبه که نباید سلیقۀ خودش را بالای منبر بگوید. طلبهها باید عین دین را بگویند و از آن کم نکنند و از کسی هم نترسند؛ نه از مردم و نه از غیر مردم. رسماً در برخی هیأتها، آن علمایی که در بین دعاهایشان رهبر انقلاب را دعا کنند، راه نمیدهند! و برخی را که راه میدهند میگویند: «خواهش میکنیم از مقام معظم رهبری حرف نزنید؛ هیأت ما سیاسی نیست!» البته مسأله فقط نام بردن از ایشان نیست؛ بلکه به تعبیر حضرت امام(ره)، آن کسی که نماز را توضیح دهد ولی باطن نماز را-که ولایت است- توضیح ندهد، او شیطان است(کسانی که دین را به صورت قشری به مردم منتقل میکنند، شیاطین طریق الیالله هستند؛ آداب الصلاة/ص154)
💠 دین حداقلی مانع رشد است، ولی خیلیها طالب دین حداقلی هستند چون حوصله نمیکنند سراغ دین حداکثری بروند. و لذا برای اینکه خوشان را راضی کنند و فریب دهند که دین دار هستند، سراغ دین حداقلی میروند. تعجب نکنید از اینکه بعضیها به دین حداقلی بچسبند! بعضیها حاضرند ناموسشان را از دست بدهند، ولی حاضر نیستند دین و اخلاق حداقلی را از دست بدهند.
💠 امام صادق(ع) یک توصیۀ راهبردی در بحث رشد دارد که انسان را فرسنگها از دین حداقلی دور میکند؛ میفرماید: #شیعیان خیالشان از دوزخ، راحت باشد(ما شفاعتشان میکنیم) ولی همتشان را برای «درجات» صرف کنند و برای رسیدن به درجات بالاتر مسابقه بگذارند (...فَتَنَافَسُوا فِي الدَّرَجَاتِ؛ محاسن/1/142)
#موانع_رشد –ج10
#صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3078
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
#موانع_رشد-ج10
⭕️ چرا نوعاً مذهبیها، از یک حدی بیشتر برای رشد خود تلاش نمیکنند؟
⭕️ دومین مانع رشد، برداشت غلط از دین است؛ برداشتی که ما را به «دین حداقلی» قانع کند
⭕️ چرا غربیها حاضرند برای ترویج دین حداقلی بودجه خرج کنند؟
⭕️ دین حداقلی مانع رشد است، ولی خیلیها طالب دین حداقلی هستند
⭕️ امام: کسانی که دینرا بهصورت قشری به مردم منتقل کنند، #شیاطین طریق الیالله هستند!
⭕️ راضی شدن به دین حداقلی یکی از مهمترین موانع رشد مذهبی هاست
⭕️ توصیۀ راهبردی امام صادق(ع) به #شیعیان برای فاصله گرفتن از دین حداقلی: خیالتان از دوزخ راحت باشد، و برای رسیدن به درجات بالاتر مسابقه بگذارید!
_____________________________
#موانع_رشد-ج10
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 این یک بلیۀ عامالبلوا، یک بیماری فراگیر و یک مشکل عمومی است که افرادی که متدین و مؤمن میشوند در مسیر بندگی، یکمقدار جلو میروند و بعد متوقف میشوند. همه نوعاً اینگونه هستند. معتقد شدن به معارف دینی و عمل کردن به احکام شرعی و آغاز کردن راه، یک امر طبیعی است. باید دید که چرا نوعاً مذهبیها، متدینین و معتقدین، از یک حدی بیشتر دیگر برای خوبتر شدن و رشد کردن، تلاش نمیکنند؟
💠 دومین مانع رشد بعد از جهل که در مباحث قبلی درباره اش صحبت کردیم، «تلقی غلط ما از دین» و «دین حداقلی» است؛ یعنی برداشت و تلقی غلط از دین داشته باشیم؛ برداشتی که ما را به «دین حداقلی» قانع میکند. راضی شدن به دین حداقلی، یا تفسیر دین به یک معانی حداقلی، فاجعهای است که در طول تاریخ هم وجود داشته؛ این اقدامات شوم، علیه ائمۀ هدی(ع) صورت گرفته است.
💠 الان در غرب حاضرند برای دین حداقلی بودجه خرج کنند و این دین را ترویج کنند. چون دین حداقلی انسانها را «بردههای مطیع» برای اربابان ثروت و زور درست میکند. دین حداقلی خیلی فاجعهآمیز است، و گاهی بین ما مذهبیها و حزباللهیها هم جریان دارد. مثلاً اگر شما اخلاقیات را حداقلی توضیح دهید، آدمها را به بردههایی برای سلطهطلبها تبدیل کردهاید
💠 اگر یک طلبهای برای شما از دین و اخلاق سخن گفت ولی دین و اخلاق حداقلی گفت-که از آن ولایت در نمیآید- چرا شما اعتراض نمیکنید؟ کدامیک از مفاهیم دینی ما، سیاسی نیست؟! کدام وصف اخلاقی هست که به سیاست ربط ندارد؟! مثلاً چرا بحث حسادت در دین، اینقدر مهم است و اینقدر مطرح شده است؟ اگر موضوع حسادت را بررسی کنید، به «ولایت» میرسید.
💠 اگر یک طلبهای سخنِ انقلابی و سیاسی گفت، اینکه سلیقۀ شخصی خودش نیست؛ طلبه که نباید سلیقۀ خودش را بالای منبر بگوید. طلبهها باید عین دین را بگویند و از آن کم نکنند و از کسی هم نترسند؛ نه از مردم و نه از غیر مردم. رسماً در برخی هیأتها، آن علمایی که در بین دعاهایشان رهبر انقلاب را دعا کنند، راه نمیدهند! و برخی را که راه میدهند میگویند: «خواهش میکنیم از مقام معظم رهبری حرف نزنید؛ هیأت ما سیاسی نیست!» البته مسأله فقط نام بردن از ایشان نیست؛ بلکه به تعبیر حضرت امام(ره)، آن کسی که نماز را توضیح دهد ولی باطن نماز را-که ولایت است- توضیح ندهد، او شیطان است(کسانی که دین را به صورت قشری به مردم منتقل میکنند، شیاطین طریق الیالله هستند؛ آداب الصلاة/ص154)
💠 دین حداقلی مانع رشد است، ولی خیلیها طالب دین حداقلی هستند چون حوصله نمیکنند سراغ دین حداکثری بروند. و لذا برای اینکه خوشان را راضی کنند و فریب دهند که دین دار هستند، سراغ دین حداقلی میروند. تعجب نکنید از اینکه بعضیها به دین حداقلی بچسبند! بعضیها حاضرند ناموسشان را از دست بدهند، ولی حاضر نیستند دین و اخلاق حداقلی را از دست بدهند.
💠 امام صادق(ع) یک توصیۀ راهبردی در بحث رشد دارد که انسان را فرسنگها از دین حداقلی دور میکند؛ میفرماید: #شیعیان خیالشان از دوزخ، راحت باشد(ما شفاعتشان میکنیم) ولی همتشان را برای «درجات» صرف کنند و برای رسیدن به درجات بالاتر مسابقه بگذارند (...فَتَنَافَسُوا فِي الدَّرَجَاتِ؛ محاسن/1/142)
#موانع_رشد –ج10
#صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3078
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀 فرهنگ #غرب با کدام حرف عرفانی توانسته میلیونها انسان را فریب دهد؟
⭕️ محبت خوب کسبی است یا کشفی؟
⭕️علت اینکه بعضیها دم دمی مزاجاند، این است که دنبال محبت اصلی میگردند، لذا به هر چه دل میبندند، از آن دلزده میشوند
⭕️هشتمین ویژگی محبت خوب:8⃣ غیر از ابدی بودن، ازلی هم باشد.
👌چرا فرهنگ #غرب میتواند میلیونها انسان را فریب دهد؟ چرا توانستند بشر را گمراه کنند؟ با یک حرف خوب و عرفانی و الهی، آن چیست؟ «هرچه #دلت میخواهد» خدا هم همین را گفته بود. منتها فرمود همه دلت را ببین. تو دلت غذا خوردن میخواهد ولی دلت عاشق شدن را هم میخواهد به یک عشق ازلی و ابدی برو دنبال دلت. این ترجمه آیه فطرت است.
____________________________
🔵#محبت_راز_معنویت - ج10
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 محبت وقتی زیباست که همانطور که #ابدی است، #ازلی هم باشد، محبت به خدا که همان مصداق محبت خوب است که داریم بهصورت کلی درباره آن صحبت میکنیم، محبتی است که در دل ما از قبل بوده است.
💠 بنا نیست وقتی انسان باخدا آشنا میشود بگوید: «بهبه من تازه با شما آشنا شدم، میخواهم به شما علاقهمند شوم» بلکه کمی که باخدا آشنا شدید، احساس میکنید ایشان را از قدیم دوست داشتهاید.
💠 محبت خوب (به خدا) کسبی است یا کشفی؟ نگاه دین، این است که انسان فطرتی الهی دارد؛ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ»(روم،30) بنابراین محبت از قبل بوده است و فقط آن محبت پنهان را باید پیدا کرد.
💠 علت اینکه بعضیها دم دمی مزاجاند، این است که دنبال محبت اصلی میگردند، لذا به هر چه دل میبندند، از آن دلزده میشوند.
💠 دل کندن از علائق قدیمی سخت است؛ و اگر کسی را دیدید در زندگی سرگشته و پریشان است. این به خاطر بریدن از خدایی است که علائقش در دلش از قبل بوده.
✅فواید کشفی بودن محبت خوب (محبت به خدا)
1⃣کسی نمی تواند بگوید نمی خواهم دین دار باشم:
💠 فایده این نگاه(کشفی) این است که کسی نمیتواند بگوید: من نمیخواهم دین داشته باشم. چون او از ازل فقط عاشق خدا بوده، و اگر به این عشق نرسد، به خودش لطمه زده است. به خاطر همین کافران بهشدت در قرآن مذمت شدهاند چون به خودشان لطمه زده اند.
💠 کسی نمیتواند بگویید: «میدانی، من خدا را #نپسندیدم». بهش میگویند: چه بلایی سرخودت آوردهای که خلاف ساختار روحی و روانیات عمل میکنی؟ با خودت چه کردهای که میخواهی غیر خودت باشی؟!
2⃣انسان به خودشکوفای میرسد:
💠 یکی دیگر از خواص نگاه ازلی به محبت این است که دین داری یعنی تلاش برای خودشکوفایی میرسد. وقتی شما دینداری میکنید به دلبخواهیهایت رسیدی.
💠 مردم جهان را با چه چیزی فریب میدهند؟ بادلم میخواهد؛ بدبختی بشریت این است میگوید: «برو راحت باش؛ هر چه دلت میخواهد» او هم میرود دنبال دل بخواهی که مربوط به شکم و دامن است. تو ساختهشدهای که بروی دنبال دلبخواهیهایت ولی دل تو خیلی چیزها را میخواهد.
💠 چرا فرهنگ غرب میتواند میلیونها انسان را فریب دهد؟ چرا توانستند بشر را گمراه کنند؟ با یک حرف خوب و عرفانی و الهی. آن چیست؟ «هرچه دلت میخواهد» خدا هم همین را گفته بود. منتها فرمود همه دلت را ببین. تو دلت غذا خوردن میخواهد ولی دلت عاشق شدن را هم میخواهد به یک عشق ازلی و ابدی برو دنبال دلت. این ترجمه آیه فطرت است.
3⃣عجب و غرور پیدا نمیکنی
💠 مؤمنین دیگر عجب و غرور پیدا نمیکنند. چرا؟ چون اگر بدانی، دینداری پاسخی است به نیاز شخصی تو، هرچه دیندارتر شوی از خدا ممنونتر میشوی. جز این باشد عبادت انسان را فاسد میکند. وقتی از پیامبر (ص) دلیل اینهمه عبادت را میپرسیدند میفرمود: «آیا بنده شکور نباشم؛ أَ لَا أَكُونُ عَبْداً شَكُوراً»(کافی، ج2، ص95) یعنی من نمیتوانم ممنون خدا نباشم؛ واقعاً خودشان را بدهکار میدانستند.
💠 زیاد بچههای خوبی نشوید وگرنه در خانه خدا بدهکارتر میشوی؛ و حجم استغفارت چند برابر میشود. آنگاه دستورات الهی را لطف خدا میبینیم. اگر واجب کرده اصرار اوست برای سعادت تو.
✅آثار اجتماعی: نگاه مهربانانه به گنه کاران
💠 اگر کسی هرچه دید، لطف خدا بود نه زحمت خودش آنگاه هر گناهکاری را میبیند با دلسوزی و مهربانی با او برخورد میکند نه با غرور و تکبر. میگوید ببین بنده خدا به خودش لطمه زده است. خدایا راه را هم برای او بازکن. وقتی دستتو را گرفتهاند بردهاند جلو، دلت برای آنهایی که عقبترند میسوزد به همین دلیل شهداء و اولیاء دیگران را شفاعت میکنند.
#محبت_راز_معنویت - ج10
#تنها_مسیر
#صوت:
bayanmanavi.ir/post/3078
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
⭕️ محبت خوب کسبی است یا کشفی؟
⭕️علت اینکه بعضیها دم دمی مزاجاند، این است که دنبال محبت اصلی میگردند، لذا به هر چه دل میبندند، از آن دلزده میشوند
⭕️هشتمین ویژگی محبت خوب:8⃣ غیر از ابدی بودن، ازلی هم باشد.
👌چرا فرهنگ #غرب میتواند میلیونها انسان را فریب دهد؟ چرا توانستند بشر را گمراه کنند؟ با یک حرف خوب و عرفانی و الهی، آن چیست؟ «هرچه #دلت میخواهد» خدا هم همین را گفته بود. منتها فرمود همه دلت را ببین. تو دلت غذا خوردن میخواهد ولی دلت عاشق شدن را هم میخواهد به یک عشق ازلی و ابدی برو دنبال دلت. این ترجمه آیه فطرت است.
____________________________
🔵#محبت_راز_معنویت - ج10
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 محبت وقتی زیباست که همانطور که #ابدی است، #ازلی هم باشد، محبت به خدا که همان مصداق محبت خوب است که داریم بهصورت کلی درباره آن صحبت میکنیم، محبتی است که در دل ما از قبل بوده است.
💠 بنا نیست وقتی انسان باخدا آشنا میشود بگوید: «بهبه من تازه با شما آشنا شدم، میخواهم به شما علاقهمند شوم» بلکه کمی که باخدا آشنا شدید، احساس میکنید ایشان را از قدیم دوست داشتهاید.
💠 محبت خوب (به خدا) کسبی است یا کشفی؟ نگاه دین، این است که انسان فطرتی الهی دارد؛ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ»(روم،30) بنابراین محبت از قبل بوده است و فقط آن محبت پنهان را باید پیدا کرد.
💠 علت اینکه بعضیها دم دمی مزاجاند، این است که دنبال محبت اصلی میگردند، لذا به هر چه دل میبندند، از آن دلزده میشوند.
💠 دل کندن از علائق قدیمی سخت است؛ و اگر کسی را دیدید در زندگی سرگشته و پریشان است. این به خاطر بریدن از خدایی است که علائقش در دلش از قبل بوده.
✅فواید کشفی بودن محبت خوب (محبت به خدا)
1⃣کسی نمی تواند بگوید نمی خواهم دین دار باشم:
💠 فایده این نگاه(کشفی) این است که کسی نمیتواند بگوید: من نمیخواهم دین داشته باشم. چون او از ازل فقط عاشق خدا بوده، و اگر به این عشق نرسد، به خودش لطمه زده است. به خاطر همین کافران بهشدت در قرآن مذمت شدهاند چون به خودشان لطمه زده اند.
💠 کسی نمیتواند بگویید: «میدانی، من خدا را #نپسندیدم». بهش میگویند: چه بلایی سرخودت آوردهای که خلاف ساختار روحی و روانیات عمل میکنی؟ با خودت چه کردهای که میخواهی غیر خودت باشی؟!
2⃣انسان به خودشکوفای میرسد:
💠 یکی دیگر از خواص نگاه ازلی به محبت این است که دین داری یعنی تلاش برای خودشکوفایی میرسد. وقتی شما دینداری میکنید به دلبخواهیهایت رسیدی.
💠 مردم جهان را با چه چیزی فریب میدهند؟ بادلم میخواهد؛ بدبختی بشریت این است میگوید: «برو راحت باش؛ هر چه دلت میخواهد» او هم میرود دنبال دل بخواهی که مربوط به شکم و دامن است. تو ساختهشدهای که بروی دنبال دلبخواهیهایت ولی دل تو خیلی چیزها را میخواهد.
💠 چرا فرهنگ غرب میتواند میلیونها انسان را فریب دهد؟ چرا توانستند بشر را گمراه کنند؟ با یک حرف خوب و عرفانی و الهی. آن چیست؟ «هرچه دلت میخواهد» خدا هم همین را گفته بود. منتها فرمود همه دلت را ببین. تو دلت غذا خوردن میخواهد ولی دلت عاشق شدن را هم میخواهد به یک عشق ازلی و ابدی برو دنبال دلت. این ترجمه آیه فطرت است.
3⃣عجب و غرور پیدا نمیکنی
💠 مؤمنین دیگر عجب و غرور پیدا نمیکنند. چرا؟ چون اگر بدانی، دینداری پاسخی است به نیاز شخصی تو، هرچه دیندارتر شوی از خدا ممنونتر میشوی. جز این باشد عبادت انسان را فاسد میکند. وقتی از پیامبر (ص) دلیل اینهمه عبادت را میپرسیدند میفرمود: «آیا بنده شکور نباشم؛ أَ لَا أَكُونُ عَبْداً شَكُوراً»(کافی، ج2، ص95) یعنی من نمیتوانم ممنون خدا نباشم؛ واقعاً خودشان را بدهکار میدانستند.
💠 زیاد بچههای خوبی نشوید وگرنه در خانه خدا بدهکارتر میشوی؛ و حجم استغفارت چند برابر میشود. آنگاه دستورات الهی را لطف خدا میبینیم. اگر واجب کرده اصرار اوست برای سعادت تو.
✅آثار اجتماعی: نگاه مهربانانه به گنه کاران
💠 اگر کسی هرچه دید، لطف خدا بود نه زحمت خودش آنگاه هر گناهکاری را میبیند با دلسوزی و مهربانی با او برخورد میکند نه با غرور و تکبر. میگوید ببین بنده خدا به خودش لطمه زده است. خدایا راه را هم برای او بازکن. وقتی دستتو را گرفتهاند بردهاند جلو، دلت برای آنهایی که عقبترند میسوزد به همین دلیل شهداء و اولیاء دیگران را شفاعت میکنند.
#محبت_راز_معنویت - ج10
#تنها_مسیر
#صوت:
bayanmanavi.ir/post/3078
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀 دومین مانع رشد، «تحریف و حداقلی تلقی کردنِ دین» است
🌀 منطق کسانی که علی(ع) را تنها گذاشتند، اکتفا به حداقلی از فواید دین بود/ با دین قشری و حداقلی، میشود سر از بدن امام حسین(ع) هم جدا کرد
__________________
#موانع_رشد-ج 9
http://goo.gl/L6Er1X
⭕️ فضای صدر اسلام، فضای خیانت نبود، بلکه فضای اکتفا به حداقل دین و قناعت به قشرِ دین بود.
⭕️ امام(ره): کسانی که دین را بهطور «قشری» به مردم منتقل کنند، شیاطین طریق الیالله هستند
⭕️ در آخرالزمان، متحجرین قشری با سکولارها همآغوش میشوند
⭕️ بعضیها وقتی چهارتا بیحجاب در خیابان میبینند، میگویند: «اسلام به باد فنا رفت!»/چون نگاهشان به دین قشری است
👌 ممکن است یک کسی نخواهد زیاد دیندار باشد و همتش در حرکت به سمت دین و مسیر رشد، پایین باشد، این زیاد عیبی ندارد، اما گاهی اوقات یک کسی میآید این دونهمتی و رشد نکردن خودش را توجیه دینی میکند؛ این خطرناک است و کار به تحریف دین میرسد
⭕️ چرا خیلیها با باطن و معنای دین مخالفت دارند؟ چون باطن دین به ولایت میرسد.
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 دومین مانع رشد «تحریف دین» یا «حداقلی تلقی کردنِ دین» است. گاهی جهل مانع رشد است و گاهی «علمِ به یک دین تحریفشده و دین حداقلی» مانع رشد است. شما به این سادگی نمیتوانید این دین حداقلی را از ذهنها بیرون بیاورید. ممکن است یک کسی نخواهد زیاد دیندار باشد و همتش در حرکت به سمت دین و مسیر رشد، پایین باشد، این زیاد عیبی ندارد، اما گاهی اوقات یک کسی میآید این دونهمتی و رشد نکردن خودش را توجیه دینی میکند؛ این خطرناک است و کار به تحریف دین میرسد.
💠 در صدر اسلام، صریحاً شعار میدادند «حسبنا کتاب الله؛ کتاب خدا برای ما کافی است». این یک جلوه از تحریف دین و حداقلی تلقی کردن دین است. کسانی که علی(ع) را تنها گذاشتند یک منطق قوی داشتند؛ بعید است که ما هم به سادگی از زیر این منطق قوی، نجات پیدا کنیم و جامعۀ خودمان را نجات دهیم. منطقشان این بود که به حداقلی از فواید دین اکتفا کردند و گفتند «همین بس است! مگر ما چقدر از دین انتظار داریم؟!»
💠 برخی روشنفکرمآبها بااینکه علیه قشریون حرف میزنند؛ اما خودشان هم به نوعی «قشریمسلک» هستند، چون ابعاد عمیق سیاسی و عرفانی اسلام را نمیفهمند و دربارۀ معنای ولایت و معانی آیات قرآن هم بسیار حداقلی تحلیل میکنند. شما در آخرالزمان خواهید دید که متحجرینی که به ظاهر دین میچسبند، با سکولارها همآغوش میشوند. همین الان هم میتوانید ببینید که رأیهای اینها در عرصۀ سیاست، بسیاری اوقات یکی است.
💠 امام(ره) میفرماید: کسانی که مردم را بهطور محض، فقط به صورتِ عبادات دعوت میکنند و میگويند که شريعت جز اين صورت و قشر معنا و حقيقتى ندارد، شياطين طريق الى اللَّه و خارهاى راه انسانيّتند. (آداب الصلاة/ص154)
💠 بعضیها وقتی چهارتا بیحجاب در خیابان میبینند، میگویند: «اسلام به باد فنا رفت!» مگر تمام همّت اسلام به حجاب بود که حالا به باد فنا رفت؟!/ اینها نگاه قشری به دین دارند
💠 چرا خیلیها با باطن و معنای دین مخالفت دارند؟ چون هرچه به باطن دین راه پیدا میکنید، به ولایت میرسید. امام کاظم(ع) میفرماید: باطن قرآن ما هستیم(کافی/1/ 374) و برخی سعی دارند ما را از این باطن قرآن محروم کنند. چرا نمیگذارند که ما رشد کنیم و به حقایق دین برسیم؟ چون حقایق دین، همهاش به یک امر منتهی میشود و آن ولایت است.
💠 هر صفت اخلاقیای را که بخواهید درست و عمیق، بحث کنید و جلو بروید، به ولایت میرسید. مثلاً اگر دربارۀ حسادت و تکبر بحث کنید، به ولایت میرسید؛ و اینکه نسبت به ولیّ خدا نباید تکبر و حسادت داشته باشید. مثلاًمهمترین حسادتی که منجر به قتل میشود و در تاریخ بشریت هم اولین نزاع را ایجاد کرد(بین قابیل و هابیل) در «ترجیح دادن از نظر معنوی» رخ میدهد. وقتی خدا یک کسی را از نظر معنوی بر دیگران ترجیح دهد، مهمترین حسادت، اینجا رخ میدهد
💠چرا نمیگذارند ما رشد کنیم؟ چرا تفسیر حداقلی از دین مطرح میکنند؟ چرا میگفتند «حسبنا کتاب الله»؟ چرا نمیگذاشتند امیرالمؤمنین(ع) کتاب خدا را شرح بدهد و بواطن آنرا بیاورد؟ چون دین قشری و حداقلی را میخواستند. و با این دین قشری و حداقلی، میشود سر از بدن امام حسین(ع) جدا کرد. و درِ خانۀ حضرت زهرا(س) را آتش زد بدون اینکه کسی اعتراض کند. فضای صدر اسلام، فضای خیانت نبود، بلکه فضای اکتفا کردن به حداقل دین بود، فضای قانع شدن به قشرِ دین بود.
#صوت:
bayanmanavi.ir/post/3078
https://telegram.me/Panahian_mp3/816
#موانع_رشد –ج9
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀 منطق کسانی که علی(ع) را تنها گذاشتند، اکتفا به حداقلی از فواید دین بود/ با دین قشری و حداقلی، میشود سر از بدن امام حسین(ع) هم جدا کرد
__________________
#موانع_رشد-ج 9
http://goo.gl/L6Er1X
⭕️ فضای صدر اسلام، فضای خیانت نبود، بلکه فضای اکتفا به حداقل دین و قناعت به قشرِ دین بود.
⭕️ امام(ره): کسانی که دین را بهطور «قشری» به مردم منتقل کنند، شیاطین طریق الیالله هستند
⭕️ در آخرالزمان، متحجرین قشری با سکولارها همآغوش میشوند
⭕️ بعضیها وقتی چهارتا بیحجاب در خیابان میبینند، میگویند: «اسلام به باد فنا رفت!»/چون نگاهشان به دین قشری است
👌 ممکن است یک کسی نخواهد زیاد دیندار باشد و همتش در حرکت به سمت دین و مسیر رشد، پایین باشد، این زیاد عیبی ندارد، اما گاهی اوقات یک کسی میآید این دونهمتی و رشد نکردن خودش را توجیه دینی میکند؛ این خطرناک است و کار به تحریف دین میرسد
⭕️ چرا خیلیها با باطن و معنای دین مخالفت دارند؟ چون باطن دین به ولایت میرسد.
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 دومین مانع رشد «تحریف دین» یا «حداقلی تلقی کردنِ دین» است. گاهی جهل مانع رشد است و گاهی «علمِ به یک دین تحریفشده و دین حداقلی» مانع رشد است. شما به این سادگی نمیتوانید این دین حداقلی را از ذهنها بیرون بیاورید. ممکن است یک کسی نخواهد زیاد دیندار باشد و همتش در حرکت به سمت دین و مسیر رشد، پایین باشد، این زیاد عیبی ندارد، اما گاهی اوقات یک کسی میآید این دونهمتی و رشد نکردن خودش را توجیه دینی میکند؛ این خطرناک است و کار به تحریف دین میرسد.
💠 در صدر اسلام، صریحاً شعار میدادند «حسبنا کتاب الله؛ کتاب خدا برای ما کافی است». این یک جلوه از تحریف دین و حداقلی تلقی کردن دین است. کسانی که علی(ع) را تنها گذاشتند یک منطق قوی داشتند؛ بعید است که ما هم به سادگی از زیر این منطق قوی، نجات پیدا کنیم و جامعۀ خودمان را نجات دهیم. منطقشان این بود که به حداقلی از فواید دین اکتفا کردند و گفتند «همین بس است! مگر ما چقدر از دین انتظار داریم؟!»
💠 برخی روشنفکرمآبها بااینکه علیه قشریون حرف میزنند؛ اما خودشان هم به نوعی «قشریمسلک» هستند، چون ابعاد عمیق سیاسی و عرفانی اسلام را نمیفهمند و دربارۀ معنای ولایت و معانی آیات قرآن هم بسیار حداقلی تحلیل میکنند. شما در آخرالزمان خواهید دید که متحجرینی که به ظاهر دین میچسبند، با سکولارها همآغوش میشوند. همین الان هم میتوانید ببینید که رأیهای اینها در عرصۀ سیاست، بسیاری اوقات یکی است.
💠 امام(ره) میفرماید: کسانی که مردم را بهطور محض، فقط به صورتِ عبادات دعوت میکنند و میگويند که شريعت جز اين صورت و قشر معنا و حقيقتى ندارد، شياطين طريق الى اللَّه و خارهاى راه انسانيّتند. (آداب الصلاة/ص154)
💠 بعضیها وقتی چهارتا بیحجاب در خیابان میبینند، میگویند: «اسلام به باد فنا رفت!» مگر تمام همّت اسلام به حجاب بود که حالا به باد فنا رفت؟!/ اینها نگاه قشری به دین دارند
💠 چرا خیلیها با باطن و معنای دین مخالفت دارند؟ چون هرچه به باطن دین راه پیدا میکنید، به ولایت میرسید. امام کاظم(ع) میفرماید: باطن قرآن ما هستیم(کافی/1/ 374) و برخی سعی دارند ما را از این باطن قرآن محروم کنند. چرا نمیگذارند که ما رشد کنیم و به حقایق دین برسیم؟ چون حقایق دین، همهاش به یک امر منتهی میشود و آن ولایت است.
💠 هر صفت اخلاقیای را که بخواهید درست و عمیق، بحث کنید و جلو بروید، به ولایت میرسید. مثلاً اگر دربارۀ حسادت و تکبر بحث کنید، به ولایت میرسید؛ و اینکه نسبت به ولیّ خدا نباید تکبر و حسادت داشته باشید. مثلاًمهمترین حسادتی که منجر به قتل میشود و در تاریخ بشریت هم اولین نزاع را ایجاد کرد(بین قابیل و هابیل) در «ترجیح دادن از نظر معنوی» رخ میدهد. وقتی خدا یک کسی را از نظر معنوی بر دیگران ترجیح دهد، مهمترین حسادت، اینجا رخ میدهد
💠چرا نمیگذارند ما رشد کنیم؟ چرا تفسیر حداقلی از دین مطرح میکنند؟ چرا میگفتند «حسبنا کتاب الله»؟ چرا نمیگذاشتند امیرالمؤمنین(ع) کتاب خدا را شرح بدهد و بواطن آنرا بیاورد؟ چون دین قشری و حداقلی را میخواستند. و با این دین قشری و حداقلی، میشود سر از بدن امام حسین(ع) جدا کرد. و درِ خانۀ حضرت زهرا(س) را آتش زد بدون اینکه کسی اعتراض کند. فضای صدر اسلام، فضای خیانت نبود، بلکه فضای اکتفا کردن به حداقل دین بود، فضای قانع شدن به قشرِ دین بود.
#صوت:
bayanmanavi.ir/post/3078
https://telegram.me/Panahian_mp3/816
#موانع_رشد –ج9
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀اگر قلب شما که دارای محبتهای مختلف است، یک محبت مرکزی قوی نداشته باشد، هرکدام از این محبتها به گونهای به شما صدمه میزنند
👌کسانی که چند تا محبت دارند اما محبتهایشان یک قبله و امام پیدا نکرده، بیچارهاند! دلشان پراکنده است، قدرت و قوت قلب ندارند.
____________________________
http://goo.gl/zfCjpi
🔵#محبت_راز_معنویت - ج 12
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 دومین اثر محبت خوب شدید و قوی این است که تمام محبتهای قلب انسان را به خط میکند و در خدمت خود میگیرد و آنها را مدیریت میکند. همۀ ما محبت به خوبیها داریم، دردمان این است که محبت به خوبیهایمان قوی نیست و قویترین محبتمان هم نیست.
💠 محبت به فرزند نهتنها بد نیست بلکه فرمود ایمان ندارد کسی که بچهاش را دوست نداشته باشد ولی اگر یک محبت قوی در قلب شما نباشد، محبت به فرزند به شما و فرزندتان لطمه میزند. چه بسیار مادرانی که در اثر محبت در جریان تربیت به بچههایشان صدمه زدهاند؛ و چه بسیار بچههایی که در اثر محبت به پدر و مادر صدمه خوردهاند.
💠 علامۀ طباطبائی بعد از ازدواج دخترشان میآیند پای کمد دخترشان مینشینند شروع میکنند های های گریه کردن. عرفان ایشان موجب نمیشود این عاطفه از بین برود.
💠 اگر شما قلبتان که دارای محبتهای مختلف هست، یک محبت مرکزی قوی نداشته باشد، هرکدام از این محبتها به گونهی به شما صدمه میزنند.
💠 وقتی محبت قوی متمرکز باشد، شما کارت را دوست داری، برای آن محبت مرکزی قوی دوست داری، بچهات را دوست داری برای آن محبت مرکزی دوست داری.
💠 شهید مطهری میفرماید یک محبت قوی مرکزی حتی زمینی هم باشد خوبیاش این است در آدم تمرکز ایجاد میکند، وحدت احوال ایجاد میکند. صبح بلند میشوی به یاد او بلند میشوی، شب میخوابی به یاد او میخوابی. چقدر خوب است آدم همهچیزش باهم هماهنگ باشد.
💠 من خوابیدن را با یک قسمت از دلم دوست دارم، غذا خوردن را با یک قسمت دیگر دوست دارم، خانوادهام را با یک قسمت دیگر دلم دوست دارم، هر کدام را جدا جدا دوست دارم...، خب این دل تکهپاره شده دیگر! صد دلِ شد، باید دل را یکدله بکنیم! کسانی که چند تا محبت دارند اما محبتهایشان یک قبله و امام پیدا نکرده، بیچارهاند! دلشان پراکنده است، قدرت و قوت قلب ندارند. تنها راه یکدله شدن دل این است که یک محبت مرکزی قوی داشته باشیم که همۀ محبتهای دیگر تحت الشعاع آن باشند و توسط آن سامان پیدا کنند.
💠 وقتیکه تمام محبتها به خاطر آن محبت اصلی و مرکزی سامان یافت، آنوقت دیگر واقعاً هیچ تلخیای در زندگی آدم نخواهد بود، هیچ حسرتی در زندگی آدم نخواهد بود، هیچ شیرینیای هم غایب نیست؛ خاطرات را تلخهایش را شیرین کرده، شیرینهایش هم موجب نمیشود که تو غصۀ بخوری آه جوانی کجایی که یادت به خیر.
💠 چنین آدمی که یک محبت قوی مرکزی دارد که بقیۀ محبتهایش سامانیافتهاند و تحت آن محبت، وابسته شدهاند به آن محبت، قویترین احساسش چیست که همیشه با آن سرگرم است؟ شکر! به خاطر شکر اشک میریزد، به خاطر شکر بال درمیآورد. اصلاً دیدید قیافۀ آدمهای شاکر فرق میکند با بقیه، میشود از روی قیافهشان تشخیص داد. کوچکترین نگرانی اطراف پلک آدم خودش را نشان میدهد، کوچکترین حسرت، کوچکترین حسادت، کوچکترین حرص، کوچکترین...، هرچه! بعد شکر، قیافه انسان را باز میکند.
#محبت_راز_معنویت - ج12 #بخش_دوم
#صوت:
bayanmanavi.ir/post/3078
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
👌کسانی که چند تا محبت دارند اما محبتهایشان یک قبله و امام پیدا نکرده، بیچارهاند! دلشان پراکنده است، قدرت و قوت قلب ندارند.
____________________________
http://goo.gl/zfCjpi
🔵#محبت_راز_معنویت - ج 12
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 دومین اثر محبت خوب شدید و قوی این است که تمام محبتهای قلب انسان را به خط میکند و در خدمت خود میگیرد و آنها را مدیریت میکند. همۀ ما محبت به خوبیها داریم، دردمان این است که محبت به خوبیهایمان قوی نیست و قویترین محبتمان هم نیست.
💠 محبت به فرزند نهتنها بد نیست بلکه فرمود ایمان ندارد کسی که بچهاش را دوست نداشته باشد ولی اگر یک محبت قوی در قلب شما نباشد، محبت به فرزند به شما و فرزندتان لطمه میزند. چه بسیار مادرانی که در اثر محبت در جریان تربیت به بچههایشان صدمه زدهاند؛ و چه بسیار بچههایی که در اثر محبت به پدر و مادر صدمه خوردهاند.
💠 علامۀ طباطبائی بعد از ازدواج دخترشان میآیند پای کمد دخترشان مینشینند شروع میکنند های های گریه کردن. عرفان ایشان موجب نمیشود این عاطفه از بین برود.
💠 اگر شما قلبتان که دارای محبتهای مختلف هست، یک محبت مرکزی قوی نداشته باشد، هرکدام از این محبتها به گونهی به شما صدمه میزنند.
💠 وقتی محبت قوی متمرکز باشد، شما کارت را دوست داری، برای آن محبت مرکزی قوی دوست داری، بچهات را دوست داری برای آن محبت مرکزی دوست داری.
💠 شهید مطهری میفرماید یک محبت قوی مرکزی حتی زمینی هم باشد خوبیاش این است در آدم تمرکز ایجاد میکند، وحدت احوال ایجاد میکند. صبح بلند میشوی به یاد او بلند میشوی، شب میخوابی به یاد او میخوابی. چقدر خوب است آدم همهچیزش باهم هماهنگ باشد.
💠 من خوابیدن را با یک قسمت از دلم دوست دارم، غذا خوردن را با یک قسمت دیگر دوست دارم، خانوادهام را با یک قسمت دیگر دلم دوست دارم، هر کدام را جدا جدا دوست دارم...، خب این دل تکهپاره شده دیگر! صد دلِ شد، باید دل را یکدله بکنیم! کسانی که چند تا محبت دارند اما محبتهایشان یک قبله و امام پیدا نکرده، بیچارهاند! دلشان پراکنده است، قدرت و قوت قلب ندارند. تنها راه یکدله شدن دل این است که یک محبت مرکزی قوی داشته باشیم که همۀ محبتهای دیگر تحت الشعاع آن باشند و توسط آن سامان پیدا کنند.
💠 وقتیکه تمام محبتها به خاطر آن محبت اصلی و مرکزی سامان یافت، آنوقت دیگر واقعاً هیچ تلخیای در زندگی آدم نخواهد بود، هیچ حسرتی در زندگی آدم نخواهد بود، هیچ شیرینیای هم غایب نیست؛ خاطرات را تلخهایش را شیرین کرده، شیرینهایش هم موجب نمیشود که تو غصۀ بخوری آه جوانی کجایی که یادت به خیر.
💠 چنین آدمی که یک محبت قوی مرکزی دارد که بقیۀ محبتهایش سامانیافتهاند و تحت آن محبت، وابسته شدهاند به آن محبت، قویترین احساسش چیست که همیشه با آن سرگرم است؟ شکر! به خاطر شکر اشک میریزد، به خاطر شکر بال درمیآورد. اصلاً دیدید قیافۀ آدمهای شاکر فرق میکند با بقیه، میشود از روی قیافهشان تشخیص داد. کوچکترین نگرانی اطراف پلک آدم خودش را نشان میدهد، کوچکترین حسرت، کوچکترین حسادت، کوچکترین حرص، کوچکترین...، هرچه! بعد شکر، قیافه انسان را باز میکند.
#محبت_راز_معنویت - ج12 #بخش_دوم
#صوت:
bayanmanavi.ir/post/3078
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir