🔴راز شوخ‌طبعیِ مؤمن چیست؟

🔹اینکه فرموده‌اند «مؤمن اهل شوخی و مزاح است»(تحف‌العقول/49) معنایش این نیست که مؤمن سعی می‌کند با شوخی کردن، نشاط پیدا کند؛ بلکه چون درونش لبریز از نشاط عمیق است، این نشاط مدام سرریز می‌شود و به‌صورت شوخی و مزاح بروز می‌کند.

🔹نه اینکه مؤمن بخواهد مدام با لطیفه گفتن، خوشحال بشود؛ او اصلاً نمی‌تواند لطیفه نگوید و با همه‌چیز، شوخ برخورد نکند. می‌دانید چرا؟

🔹چون باور دارد که «إِنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ»(محمد/36) لذا چیزی را در این دنیا جدی نمی‌گیرد و بنابراین؛ نه از کسی که به او بدی کرده، کینه به دل می‌گیرد، و نه با کسی ارتباط عمیقی(شبیه ارتباط با خدا) برقرار می‌کند. به‌این ترتیب می‌تواند با شوخی از کنار همه رد شود و خلوت خودش با خدا را نگه دارد.

#راه_های_رسیدن به #حال_خوش_معنوی و #نشاط_زندگی-ج20

👈ادامۀ متن + صوت در: t.me/Panahian_text/42
@Panahian_ir

🔴رنج رسیدن به لذت عمیق، مثل رنج ورزشکارهاست نه ریاضت‌کشها!

🔹برای رسیدن به نشاط عمیق، باید کمی رنج و سختی بکشیم اما دربارۀ مقدار این رنج، خیلی مبالغه شده است، لذا خیلی‌ها تصور می‌کنند رسیدن به نشاط عمیقی که دین می‌خواهد ما را به آن برساند، خیلی سخت و طاقت‌فرساست!

🔹سختی‌هایی که دین به ما می‌دهد تا به آن لذت عمیق برسیم، مثل رنج ریاضت‌کش‌های هندوستان نیست. ریاضت‌های دین از نوعِ کم‌خوردن، سحرخیزی و نگاه حرام نکردن است که سختی‌اش کم و آثار و فوائدش بسیار است.

🔹سختی دین‌داری از سختی‌هایی که در راه گناه و بطالت می‌کشیم بیشتر نیست، حتی سختی‌های دین، یک لذتی هم دارد؛ مثل لذت ورزش! اگر ورزش کنی، راحت‌تر و لذت‌بخش‌تر زندگی می‌کنی و اگر ورزش نکنی و مدام استراحت کنی، کم‌کم سلامتی و راحتی جسمی‌ات را از دست می‌دهی و دچار رنج و سختی بیشتر می‌شوی.

#راه_های_رسیدن به #حال_خوش_معنوی و #نشاط_زندگی-ج21

👈ادامۀ متن + صوت در:t.me/Panahian_text/43

@Panahian_ir

🔴مهم‌ترین عاملِ از بین‌برندۀ نشاط دائم و عمیق چیست؟

🔹اگر می‌خواهی به نشاط عمیق برسی، نباید نوسان غم و شادی داشته باشی؛ یعنی این‌طور نباشد که یک‌روز حالت خوب و یک‌روز حالت بد باشد!

🔹باید این‌قدر نشاط داشته باشی که هیچ‌وقت غمگین نشوی؛ مثل یک آدم بسیار ثروتمند که اگر یک سکۀ طلا به او هدیه بدهند خوشحال نمی‌شود و اگر یک سکۀ او را بدزدند هم ناراحت نمی‌شود.

🔹مهم‌ترین عاملِ از بین‌برندۀ نشاط دائم و عمیق، هوای نفس است! هوای نفس یعنی دل‌بخواهی‌های بد، کوچک و بی‌مزه! اگر مخالفت با هوای نفس کنی، ظرفیت لذت بردن از لذت‌های عمیق را پیدا می‌کنی.

🔹اگر مخالفت با هوای نفس نکنی، به لذت و نشاط دائم و عمیق نمی‌رسی. کمااینکه آدم‌های تنبل و تن‌پرور، هیچ‌وقت نمی‌فهمند کوهنوردی چه لذتی دارد!

#راه_های_رسیدن به #حال_خوش_معنوی و #نشاط_زندگی-ج22

👈ادامۀ متن + صوت در: t.me/Panahian_text/44

@Panahian_ir

💬 از نظرات شما:

🔻از وقتی این سخنرانی رو گوش دادم، شادتر زندگی میکنم!

من یک دبیرستانی ام .
همیشه بابت اینکه به اینترنت و سخنرانی های استاد دسترسی دارم ، خداروشکر می کنم .
من با حرف های استاد خیلی چیزهارو فهمیدم و جواب خیلی از سوال هام رو گرفتم . حتی از وقتی سخنرانی ایشون درباره #حال_خوش_معنوی و #نشاط_زندگی رو گوش می کنم ، خیلی شادتر هستم .
و یا وقتی گفتند باید همه رو بهتر از خودمون بدونیم و صحبت های دیگه ، اینها برای من یک‌ چراغ روشن شدند ، مسیر رو بهم نشون دادند .

🔹 نظر ارسالی در ۲۵ بهمن ۹۶ ذیل مبحث
🔻راه های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی

📩 نظرات و تجربیاتتان در مورد تاثیر سخنرانی‌های استاد پناهیان را به صورت صوتی یا متنی به @Panahian_admin ارسال کنید.

@Panahian_ir

🔸 اگر از دینداری لذت نمی‌بری، یعنی دینداری‌ات ایراد دارد!
🔸 بندگی، موتور تولید نشاط برای زندگی است

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۱)

🔻 ما برای زندگی نیاز به نشاط داریم. اما این نشاط را از کجا باید بگیریم؟ از آن جایی که بیشتر به ما نشاط بدهد و آن «دین» است. علی(ع) می‌فرماید: دین، سرور است «الدِّینُ حُبُورٌ»

🔻 البته ما لذت دنیا را نفی نمی‌کنیم، اما دنبال لذت و نشاط خیلی بالاتری هستیم که این نوع لذت، با دینداری و بندگی به‌دست می‌آید. بندگی، موتور تولید نشاط برای زندگی است.

🔻 اهل معنویت باید چندین برابر افراد معمولی از زندگی‌شان لذت ببرند و برای درس‌خواندن، کار کردن و فعالیت‌های زندگی‌، نشاط و انرژی مضاعف داشته باشند.

🔻 اگر از دینداری لذت نبریم و سرِ حال نیاییم، یا در دینداری ما ایرادی هست و بیراهه رفته‌ایم، یا اینکه هنوز در اول راهیم. اگر به هر دلیلی، خودمان را به دینداری متقاعد کنیم، اما از آن لذت نبریم و نشاط پیدا نکنیم، دینداری ما توأم با عُجب و غرور خواهد شد.

🔻 چرا انسان دچار ریا می‌شود؟ چون از متنِ عبادتش لذت نمی‌برد، لذا دنبال حاشیۀ آن می‌رود و می‌‌خواهد از تشویق دیگران لذت ببرد. اگر تهِ دلش از عبادت لذت می‌برد، دیگر لازم نبود تظاهر کند یا قیافه بگیرد.

🔻 کسانی که از دینداری خود لذت نمی‌برند، دیگران را نسبت به دین، زده می‌کنند، دعوای بیجای «دین و دنیا» پیش می‌آورند و سوءتفاهم‌های فراوان در جامعه نسبت به دینداری پدید می‌آورند.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۶
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/3961

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸باید از تمام لحظات خالی از «نشاط و لذت» استغفار کنیم!
🔸نشاط حقیقی، نشاطی است که به ما قدرت بدهد

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۲)

🔻 نیاز ما به نشاط و سرزندگی برای داشتن یک زندگی خوب، خیلی بیشتر از آن مقداری است که مردم معمولاً به آن قانعند. مردم فقط وقتی خیلی از نشاط فاصله می‌گیرند و افسرده می‌شوند، گله می‌کنند و دنبال نشاط می‌روند.

🔻 باید انتظارمان را از لذت و نشاط در زندگی بالا ببریم و به کم قانع نشویم. ما دنبال لذت و نشاط سطحی و موقتی که با رقص و پایکوبی تأمین می‌شود و افسردگی به دنبالش می‌آید نیستیم، ما دنبال سرور و لذتی هستیم که به ما قدرت و نشاط دائم بدهد.

🔻 نشاط و شادی حقیقی، آن حالتِ روحی مثبتی است که به انسان انرژی و قدرت بدهد و انسان را به اوج تعادل برساند و قدرت انسان برای انجام کارهای سخت و دقیق را زیاد کند. نشاط و قدرت حقیقی یعنی انسان بتواند برای انجام کارهایش، همۀ استعدادهایش را به‌کار بگیرد.

🔻 دین می‌خواهد آدم را به جایی برساند که از ساده‌ترین رفتارهایش، بالاترین نور و انرژی را کسب کند؛ حتی کار ساده‌ای مثل جارو کردن خانه... و این نیاز به نشاط حقیقی دارد.

🔻 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: مؤمن دائماً نشاط دارد (کافی/ ۲ /۲۳۰) متأسفانه ما خیلی از لحظات زندگی‌مان را با انگیزۀ پایین و بدون لذت و نشاط سپری می‌کنیم؛ یکی از گناهانی که باید خیلی به‌خاطرش استغفار کنیم، همین لحظات است!

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۷
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/3966

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸شاخص اصلی دینداری «نشاط» است
🔸نشاطی بالاتر از رقص و پایکوبی!
🔸دین برنامه‌ای است برای رساندن انسان به اوج لذت و نشاط

🌼راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۳)

🔻 شاخص اصلی دینداری «نشاط» است و کسی که به این نشاط نرسد، دینداری‌اش درست نیست. مهمترین انتظاری که مردم از یک دیندار، یک طلبه یا عالم دینی دارند، بانشاط بودن است، که انتظار بجایی است.

🔻 مردم باید ببینند کسی که دیندار است، به کجا رسیده؟ آیا خودش سرحال و بانشاط است؟ ما باید این مطالبه را-به‌عنوان شاخص برتر و محوری- از دینداران و عالمان دینی داشته باشیم.

🔻 خداوند انسان را برای اوجِ «شور، هیجان، لذت و شادی» آفریده، منتها باید دید که چگونه می‌توانیم به این اوج لذت برسیم؟ دین چیزی نیست جز برنامه‌ای برای رساندن انسان به اوج لذتی که یک انسان می‌تواند ببرد.

🔻 نشاط یعنی یک حیاتِ همه‌جانبه! نشاط یعنی زنده بودن با همۀ وجود؛ نه اینکه انسان نیمه‌مرده و نیمه‌زنده باشد! چه کسی واقعاً نشاط دارد؟ کسی که با همۀ وجودش زنده است و دارد حیات را لمس می‌کند.

🔻 کسی که احساس کند پیش خدا عزیز است و خدا به او لطف دارد، سرور و لذتی به او دست می‌دهد که از هیچ طریق دیگری به‌دست نمی‌آید؛ با رقص و پایکوبی و امور دیگر به‌دست نمی‌آید. اما کسی که احساس نمی‌کند خدا او را دوست دارد، یک کمبودی حس می‌کند که هرچقدر هم دیگران او را دوست داشته باشند، برایش جبران نمی‌شود.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۸
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/3969

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸اگر بمب انرژی نیستی، حتماً دچار یک بیماری روحی هستی!

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۴)

🔻 انسان فقط در صورتی‌که شاد و پرنشاط باشد، از نظر روحی، سالم است. انسان در اثر شادی و نشاط عمیقی که در جانش وجود داشته باشد، می‌تواند استرس‌ها و غم‌ها را رد بکند. وقتی انسان شاد نباشد دچار بیماری می‌شود؛ این بیماری این‌قدر مزمن است که خیلی‌ها متوجهش نمی‌شوند.

🔻 برخی عادت‌های روحی مانند ترس‌های نابجا، حسادت‌ها، غصه‌خوردن‌ها و فکر کردن دربارۀ نگرانی‌ها، در واقع بیماری‌هایِ روحی هستند. کسانی که به هرکدام از این ویژگی‌های منفی، عادت کنند، هیچ‌وقت نمی‌توانند عمیقاً شاد بشوند!

🔻 هرکدام از ما اگر عمیقاً شاد نیستیم، یعنی دچار بیماری روحی هستیم، لذا نمی‌توانیم شادی و شیرینیِ چیزهایی که خیلی شادی‌آور هستند- مثل عبادت و مناجات- را بچشیم. مانند آدم مریضی که ذائقه‌اش خراب شده و نمی‌تواند طعم شیرینی را بچشد.

🔻 شاد نبودن و سرور نداشتن را صرفاً «نداشتن یک مهارت یا یک صفت خوب» تلقی نکنیم! بلکه شاد نبودن را علامت این بگیریم که «من یک بیماری روحی دارم و عمیقاً دچار یک عادت غلط هستم!» لذا برای شاد بودن، باید این بیماری‌ها را در خودمان ریشه‌کن کنیم.

🔻 آدم تا وقتی که بمب انرژی نباشد، حتماً بیمار است و یک مشکل اساسی دارد و حتماً یک سلسله عادات بد، روح او را درگیر کرده است.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۹
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/3972

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸اگر از زندگی‌ات لذت نبری، مزۀ عبادت را هم نمی‌چشی!
🔸اگر می‌خواهی نمازِ باحال بخوانی، باید دو برابرش، زندگی‌ات بانشاط باشد

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۵)

🔻 خیلی‌ها تصور می‌کنند که حال خوش معنوی، ارتباطی با نشاط زندگی ندارد، چون معمولاً آدم‌ها نشاط در زندگی را با گناه و هرزگی به‌دست می‌آورند! درحالی‌که این‌طور نیست؛ اتفاقاً حال خوش معنوی، بدون نشاط در زندگی، به‌دست نمی‌آید و کسی که نشاط در زندگی ندارد، عبادتش هم خراب است.

🔻 امام باقر‌(ع) می‌فرماید: کسی که در زندگی دنیایی خودش کسالت داشته باشد، در ارتباط با امر آخرت و کارهای بندگی خدا کسالتش بیشتر است! (کافی/۵ /۸۵ ) تو که حالِ زندگی‌کردن نداری، ‌چطور می‌خواهی حال بندگی پیدا کنی؟!

🔻 اگر کسی در زندگی‌اش حال و نشاط نداشته باشد، مطمئن باشید نماز خوبی هم ندارد، بلکه نمازش خراب‌تر از زندگی‌اش است! اگر بخواهی نماز باحال بخوانی، حتماً باید دو برابرش زندگی‌‌ات بانشاط باشد! چرا نمازت خوب نیست؟ برای اینکه در زندگی، حالت خوب نیست! «تو در برون چه کردی که درون خانه‌ آیی؟!»

🔻 اگر می‌خواهی حال خوش معنوی پیدا کنی، باید نشاط در زندگی داشته باشی. اگر می‌خواهی خوب عبادت کنی، قبلش باید خوب و خوش زندگی کرده باشی. هرکسی عاشق عبادت است، باید برود زندگی‌اش را درست کند و کاری کند که از زندگی‌اش لذت ببرد و الا مزۀ عبادت را نمی‌چشد!

🔻 بندگیِ پرشور، با حرارت و با لذت، مال کسی است که در زندگی‌اش خیلی از خدا بُرده و کیف کرده، مال کسی است که خیلی خدا در زندگی به او حال داده است! چنین کسی می‌تواند بگوید: «خدایا ممنونتم! تو عالی هستی، فدایت بشوم...» این یعنی عبادت شاکرانه.

🔻عارفانه‌ترین و عالی‌ترین سطح عبادت «عبادت شاکرانه» است که معطوف به گذشته است. یعنی «خدایا! من لذت بُرده‌ام و آمده‌ام از تو تشکر کنم» این یعنی عبادتِ برآمده از نشاط در زندگی.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۰
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/3975

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸قدم اول برای رسیدن به حال خوش معنوی چیست؟
🔸آیا اشک، همیشه نشانۀ حال خوش معنوی است؟

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۶)

🔻 معمولاً اگر کسی در عبادتش خیلی گریه کند، مردم می‌گویند «او حال خوش معنوی دارد» درحالی‌که هر گریه‌ای نشانۀ حال خوش معنوی نیست؛ این گریه باید ناشی از یک قلب شاد باشد.

🔻 در واقع، مردم حال خوش معنوی را مساوی با «غم معنوی» می‌دانند؛ نه یک «شادیِ عمیق»! درحالی‌که حال خوش معنوی، به داشتن یک سلسله شادی‌های بسیار عمیق و معنادار، وابسته است!

🔻 حال خوش معنوی می‌تواند با اشک و گریه توأم باشد، اما این گریه ناشی از غم نیست، بلکه مثل گریۀ بچه‌ها، گریۀ بدون غم و غصه است. چرا بچه‌ها سرزنده‌ و سرحال هستند؟ چون نگران فردا نیستند و مطمئن هستند که هروقت گرسنه شدند، پدر و مادر برایشان غذا می‌آورند.

🔻 حال خوش معنوی یعنی «اطمینان» و «نداشتن نگرانی»! قدم اول برای رسیدن به حال خوش معنوی این است که به خدا اطمینان پیدا کنی. «أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» یعنی اینکه با ذکر خدا آرام شو، تا نگرانی‌هایت برطرف شود.

🔻 حال خوش معنوی وجوه مختلفی دارد که تهِ همه‌اش شادی و سرور است؛ یکی «نداشتن نگرانیِ بیهوده»، یکی «داشتن حالت شکر» و یکی هم «دیدن و درک زیبایی‌هایی که خدا آفریده است»

🔻 حال خوش معنوی یعنی پناه‌جویی به خدا و لذت بردن از اینکه احساس کنی در پناه خدا هستی! این لذت- از یک مرحله‌ای به بعد- اشک آدم را هم جاری می‌کند.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۱
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/3976

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸خدایی که فقط دستور می‌دهد و به فکر شادکردن من نیست را قبول ندارم!
🔸فراتر از عدل خدا که به آن شدیداً نیاز داریم، فضل خداست
🔸فضل خدا نقطۀ رهایی و شادی انسان است

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۷)

🔻 اگر کسی پرسید «چرا دین‌داری می‌کنی؟» بگو «برای اینکه می‌خواهم شادتر زندگی کنم»؟! وقتی می‌گویی «من به این دلیل از خدا اطاعت می‌کنم که می‌خواهم به خدا مقرب بشوم» فقط نیمی از حقیقت را گفته‌ای! خُب بگو وقتی مقرب شدی، بعدش چه اتفاقی می‌افتد؟ بگو که خوشحال می‌شوی، لذت می‌بری و نشاط پیدا می‌کنی.

🔻 مگر می‌شود خدا بنده‌اش را به چیزی دستور بدهد که آخرش نشاط نباشد؟! من نمی‌توانم این خدا را قبول کنم! خداوند، هم دستور داده که خوشحال باشیم و هم منشأ این خوشحالی را درواقع «حال خوش معنوی» قرار داده و می‌فرماید: «قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِکَ فَلْیَفْرَحُوا» مؤمنین به فضل و رحمت خدا-و به همین‌ها- باید خوشحال بشوند.

🔻 اما منظور از فضل خدا چیست؟ این جهان، جهان بسیار حساب‌شده، ضابطه‌مند و منظمی است و انسان هم نظم و عدالت و قانونمند بودن را دوست دارد؛ اما همین انسان، برای پرواز و اوج گرفتن، به چیزی فراتر از عدالت، نظم و قانون احتیاج دارد و آن فضل خداست. در ادعیه هم گاهی فضل خدا را در مقابل عدل خدا طلب می‌کنیم.

🔻 انسان‌ها اگر مدام در حساب و کتاب و ضابطه باشند، خسته می‌شوند، لذا گاهی دوست دارند از اینها رها باشند. خدا هم این گرایش ما به «رها بودن از ضوابط» را می‌داند، لذا یک‌جایی را برای پرواز و رهایی ما قرار داده. جایی که خدا فراتر از «عدل» با بنده‌اش رفتار می‌کند، آن جایی است که با «فضل» خودش رفتار می‌کند، یعنی فوق ضوابط، با ما رفتار می‌کند.

🔻 فضل خدا نقطۀ رهایی و شادی انسان است. اما خیلی از مردم، فضل خدا را رها کرده‌ و آن لحظه‌هایی که می‌خواهند از نظام عادلانۀ خلقت فرار کنند، به مفهوم آزادی به‌معنای هرزگی و ارضای هوای نفس،‌ رو می‌آورند، هرچند می‌دانند که در این نوع آزادی، به خودشان لطمه می‌زنند.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۲
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/3980

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸 حال خوش معنوی یعنی حس قشنگی که نتیجۀ بشارت و لبخند خداست
🔸 بشارت خدا برای کسانی است که اهل اجتناب از طاغوت باشند

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۸)

🔻 انسان‌ها به همدیگر انرژی مثبت یا منفی می‌فرستند (مثلاً با خیرخواهی با حسادت) که می‌توان بازتابش را حس کرد، و حال ما را خوب یا بد می‌کند. حالا اگر خدا از بنده‌ای خوشش بیاید و به او لبخند بزند و انرژی مثبتی برایش بفرستد، آیا این بنده متوجه نمی‌شود؟!

🔻 حال خوش معنوی یعنی حس قشنگی که در پس لبخند خدا برای ما پدید می‌آید. پس برای رسیدن به حال خوش معنوی باید کاری کنیم که خدا خوشش بیاید و لبخند بزند (کارهایی مثل ترک گناه، استغفار و...) حال خوش معنوی، بازتاب بشارت و لبخند خداست که یک شادی‌ای را در جان آدم تزریق می‌کند و حالش را خوب می‌کند!

🔻 وقتی بشارت خدا را حس می‌کنیم، حال خوش معنوی در ما ایجاد می‌شود. اما خدا به چه کسی بشارت می‌دهد؟ «الَّذینَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ یَعْبُدُوها وَ أَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْری» کسانی که از طاغوت اجتناب می‌کنند و حاضر نیستند آن‌را بندگی کنند و به‌سوی خدا انابه می‌کنند؛ برای اینها بشارت هست!

🔻 اول از طاغوت اجتناب کن، بعد برو در خانۀ خدا مناجات کن، آن‌وقت مناجات تو عین مناجات رزمنده‌ها اثر دارد و خدا خوشش می‌آید! پس برای رسیدن به حال خوش معنوی، باید تکلیف خودت را با طاغوت روشن کنی؛ یعنی باید انقلابی باشی.

🔻 ترجمۀ امروزی اجتناب از طاغوت، «مرگ بر آمریکا» است، کسانی که از صمیم دل، اهل «مرگ بر آمریکا» گفتن هستند و تا استکبار را به زیر نکشند آرام نمی‌شوند، حس خوب معنوی پیدا می‌کنند. متأسفانه نهادهای فرهنگی ما، زحمت چندانی برای تبیین فلسفۀ مرگ بر آمریکا نکشیده‌اند!

🔻 آموزش و پرورش، اگر فلسفۀ دشمنی آمریکا با ما و دشمنی ما با آمریکا را یاد ندهد، هرچه اعتقادات دینی یاد بدهد فایده ندارد، بلکه جوان‌ها را از دین، زده می‌کند.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۳
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/3987

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸سرور معنوی یعنی «رضایت خدا از من» نه «رضایت من از خودم»
🔸می‌شود بی‌خیالِ خوبی‌های خودت بشوی؟

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۹)

🔻 گاهی انسان در فقدان نشاط معنوی، خودش را به یک نشاط کاذب- هرچند کم و مختصر- مشغول می‌کند. کسانی که شادی و سرور معنوی ندارند، رضایتمندی از خود را جایگزین آن می‌کنند و خودشان را با این نشاط کاذب، فریب می‌دهند.

🔻 آدم‌ها به‌جای اینکه به سرور معنوی برسند معمولاً سعی می‌کنند خودشان را از خودشان راضی نگه دارند و به این‌ترتیب خوشحال بشوند! درحالی‌که سرور معنوی یعنی رضایتمندی خدا از من!

🔻 عملیات «رضایتمندی از خود» این‌گونه است که انسان مدام به خوبی‌های خودش نگاه می‌کند و خودش را مُحق و مظلوم می‌داند. چنین کسی را باید از خیال خام بیرون آورد و گفت: «اولاً هیچ آدم بدی نیست که هیچ خوبی‌ای نداشته باشد؛ حتی صدام و یزید! ثانیاً تو مأمور نیستی خوبی‌هایت را بشماری؛ بلکه باید بدی‌هایت را از بین ببری»

🔻 بعضی‌ها برای اینکه از یأس بیرون بیایند، با تکیه بر خوبی‌هایی که دارند، به خودشان امید واهی می‌دهند تا خود را سرحال نگه دارند! درحالی‌که راهش این است که بروی استغفار کنی و به رحمت خدا تکیه کنی. ‏

🔻 می‌شود بی‌خیالِ خوبی‌های خودت بشوی؟ بعضی از این خوبی‌هایت ارثی است، بعضی‌هایش را هم خدا اجباری در کاسه‌ات گذاشته که ظرفت خالی نباشد؛ این خوبی‌هایت بال‌های تو هستند که پرواز کنی!

🔻 ریشۀ نشاط معنوی، دیدن رضایت و مهربانی خداست! شاید بگویی: من خوبی‌ای ندارم که خدا را راضی کنم. اما خدا که مهربان است! بیا با دیدن خوبی‌های خدا خودت را شاد کن؛ تا خوبی خدا را می‌بینی و از خوبی خدا می‌گویی، خدا رحمتش را می‌فرستد و دلت را شاد می‌کند.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۴
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/4003

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸چرا دنیا بیشتر از آخرت، آدم‌ها را جذب می‌کند؟
🔸آیا چون دنیا نقد است و آخرت نسیه؛ به دنیا بیشتر علاقمند می‌شویم؟!

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۱۰)

🔻 بخش اعظمی از لذت‌ها روحی هستند. در میان لذت‌های روحی کدام لذت قوی‌تر است؟ جایی که شما از عنصر «یاد و خیال» و از عنصر «شوق» در مسیر رسیدن، استفاده می‌کنید، لذت بیشتری دارد.

🔻 در ادبیات عاشقانه هم می‌گویند که وقتی عاشق به معشوق برسد همه‌چیز تمام است؛ اصل لذتش برای آن مدتی است که داشته به عشقش می‌رسیده، یعنی آن یاد و خیال، بزرگ‌ترین لذت انسان را تشکیل می‌دهد.

🔻 بهشت از نظر امکانات خیلی بهتر از دنیاست، اما چرا آخرت، ما را جذب نمی‌کند، ولی دنیا ما را جذب می‌کند؟ آیا به‌خاطر این است که دنیا نقد است و آخرت نسیه؟! نه، اتفاقاً چون دنیا نقد است، باید زودتر از چشمت بیفتد، چون می‌بینی که تهش چیزی نیست!

🔻 پس چرا ما این‌قدر به دنیا علاقه داریم؟ آنچه ما را بیشتر به دنیا علاقه‌مند می‌کند ذکر و یاد و خیال رسیدن به دنیاست؛ نه خودِ دنیا! مثلاً خیال اینکه «من بروم دانشگاه و مدرک دکتری بگیرم و به من بگویند آقای دکتر! چه کِیفی دارد!»

🔻 ذکر و یاد، این‌قدر قوی در جان انسان اثر می‌گذارد که دنیای نقد هم اگر بخواهد محبوب ما بشود با ذکر و یادش، پیش ما عزیز می‌شود نه به‌خاطر نقد بودنش! حالا یک پیشنهاد دارم: بیایید با ذکر و یاد خدا و آخرت و بهشت، لذت ببریم!

🔻 علی(ع) فرمود: «ذکر خدا مایۀ سرور آدم متقی است» آدمِ باتقوا کسی است که فهمیده دنیا واقعاً حال نمی‌دهد، آن‌وقت خدا عشق و ذکر خودش و اولیاء خودش را به او می‌دهد تا واقعاً لذت ببرد و کاری می‌کند که او از همین دنیای بی‌مزه هم-به عشق خدا- لذت ببرد.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۵
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/4008

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸کارگاهی که خدا برای نشاط معنوی ما گذاشته، چیست؟
🔸یکی از عوامل نشاط معنوی، تصور بهشت و حیات آخرت است

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۱۱)

🔻 یکی از عوامل نشاط و شادی انسان این است که بداند «دارد به‌سمت یک لذت، نشاط و شادی فوق‌العاده و بسیار بالا، حرکت می‌کند» اگر انسان در آیندۀ خودش یک سرور بی‌نظیر نبیند، همین الان هم دچار افسردگی می‌شود.

🔻 کسانی که از رسیدن به یک لذت بالا-در آینده- مأیوس باشند، آدم‌های بدخلق، بدروحیه‌ و خطرناکی می‌شوند که برای ظلم وحشتناک به دیگران آماد‌ه‌اند.

🔻 یکی از عوامل نشاط و حال خوش معنوی این است که انسان، بهشت و حیات آخرت را تصور کند. تصور اینکه «ما در عالم آخرت، در آن بهشت زیبا زندگی خواهیم کرد» چنان لذتی در وجود انسان ایجاد می‌کند که آدم می‌تواند تمام لذت‌های سطحی و رنج‌های دنیا را فراموش کند.

🔻 اولین عامل نشاط معنوی دربارۀ بهشت، موضوع «خلود» است؛ اینکه تا وارد بهشت می‌شوید به شما مژده می‌دهند: «تو در اینجا جاودانه هستی» (زمر/۷۳).

🔻 فرموده‌اند: مؤمن کسی است که آخرت برایش زیبا می‌شود (کافی/۸/۴۷) به محضر قرآن بروید و از او بخواهید که «آخرت را برای شما زینت کند» کم‌کم به جایی می‌رسید که وقتی قرآن می‌‌خوانید دیگر چیزی غیر از آخرت برای شما مهم نیست!

🔻 خدا برای نشاط معنوی ما کارگاه گذاشته و می‌فرماید: بیا در این کارگاه(یعنی آیات قرآن در وصف بهشت) خودم درستت می‌کنم! فرموده‌اند «هرشب سورۀ واقعه بخوانید» این سوره، دو سومش دربارۀ بهشت است و یک سومش دربارۀ جهنم.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۶
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/4024

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸اندوه‌زدایی از دل، مقدمۀ رسیدن به نشاط و سرور است
🔸هر روز صبح که بلند شدی، اول از دلت اندوه‌زدایی کن!

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۱۲)

🔻 برای رسیدن به نشاط و حال خوش معنوی، باید اندوه‌های دنیایی را از دل‌مان بزداییم. ما بسیاری از عوامل نشاط معنوی را داریم، اما مشکل اینجاست که با بدحالی به‌سراغ این عوامل می‌رویم و لذا این عوامل نشاط، اثر لازم را بر ما ندارند.

🔻 در مقابل اندوه و عوامل ناشادی‌، دو نوع برخورد می‌توان داشت؛ برخورد عقلانی و برخورد ایمانی. در برخورد عقلانی، به خودت ثابت می‌کنی «این مسائل مهم نیست؛ چرا غصه‌اش را می‌خوری...» و در برخورد ایمانی می‌گویی «تازه خدا هم هست! خدا این مشکلات را برطرف می‌کند...»

🔻 یکی از اصلی‌ترین عوامل اندوه‌زدا این است که اعتقادت به خدا را مرور کنی و با این‌کار، اعتقاد خودت را تقویت کنی. ذکر هم در واقع، مرور ایمان و اعتقادات انسان است.

🔻 اندوه، نگرانی و ترس، به‌طور طبیعی و دائمی در دل انسان پدید می‌آید و مثل علف هرز در دل انسان رشد می‌کند، لذا جلوگیری از اندوه، به یک برنامۀ دائمی نیاز دارد و هر روز باید از دل‌مان اندوه‌زدایی کنیم.

🔻 هر روز صبح که بلند شدی، اول از دلت اندوه‌زدایی کن! اتفاقاً در تعقیبات نماز صبح، اذکاری هست که برای رفع اندوه از دل بسیار مؤثر است؛ مثلاً این تعقیباتی که امام جواد(ع) توصیه فرموده‌اند: «حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبِینَ‏...»

🔻 امام رضا‌(ع) می‌فرماید: به‌خاطر برخی مسائل غمگین شده بودم، پدرم به من فرمود: خدا را صدا بزن تا غم از دلت برود، و ذکر «یَا رَءُوفُ یَا رَحِیم» را زیاد بگو! (دعوات راوندی/۴۵)

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۷
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/4026

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸 هر اندوه بیهوده‌ای را با تعقل و تفکر می‌توان برطرف کرد
🔸 غیرعاقلانه‌ترین غم چیست؟

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۱۳)

🔻 اگر می‌خواهی حال خوش معنوی پیدا کنی با عقل خودت، اقدام به اندوه‌زدایی کن؛ یعنی خوب فکر کن و اندوه‌های بیخود را از دلت بیرون بریز! اگر خوب فکر کنی، خواهی گفت: «اصلاً من چرا ناراحت بودم؟! چرا غصه می‌خوردم؟!»

🔻 مثلاً به خودت بگو: «۱. این مشکل برطرف خواهد شد، ۲. هستند کسانی که بیشتر از تو مشکل دارند، ۳. این یک امتحان الهی است، ۴. خدا از اینکه تو داری زجر می‌کشی ناراحت است و برایت جبران خواهد کرد، ۵. یک زمانی می‌رسد که اصلاً این غصه‌ها از یادت می‌رود و...»

🔻 علی(ع) می‌فرماید: ریشه و اصل عقل، قدرت است و ثمره و میوۀ عقل هم شادی است «أَصْلَ الْعَقْلِ الْقُدْرَةُ وَ ثَمَرَتَهَا السُّرُورُ» یعنی اگر کسی عقل داشته باشد و از عقلش درست استفاده کند، به سرور می‌رسد و شاد می‌شود.

🔻 غیرعاقلانه‌ترین غم چیست؟ غم در اثر حسادت! فکر کن «آن کسی که به او حسادت می‌کنی، اصلاً به تو چه‌کار دارد که از موفقیتش ناراحت شده‌ای؟! مگر روزیِ تو را به او داده‌اند؟! این غصه، به چه دردِ تو می‌خورَد؟!»

🔻 یکی از روش‌های برطرف کردن غم، فکر کردن دربارۀ مرگ است. به ما توصیه شده که با یاد مرگ، اندوه را از دل ببریم و به سرور برسیم «ذِکْرُ الْمَوْتِ مَسَرَّةُ کُلِّ زَاهِدٍ وَ لَذَّةُ کُلِّ مُؤْمِنٍ» کسی که زیاد به مرگ بیندیشد، غم از دلش می‌رود.

🔻 اندوه بیهوده یعنی کفر، ناسپاسی و بی‌خدایی! با عقلت، این اندوه‌ها را از دلت بیرون بریز تا به حال خوش معنوی برسی؛ این یک راه مهم برای رسیدن به سرور معنوی است.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۸
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/4029

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir

🔸مهم‌ترین عامل نشاط معنوی «عشق به مولا و امام» است
🔸اگر حالت خوب نیست، لابد محبت به اهل‌بیت(ع) در دلت کم است!

🌼 راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی (ج۱۴)

🔻 یکی از عوامل بسیار مهم (بلکه مهم‌ترین عامل) برای نشاط و سرور مؤمن «داشتنِ امام، برخورداری از محبت امام، عشق به امام و پذیرفتن ولایت أمیرالمؤمنین(ع)» است.

🔻 پیامبر(ص) می‌فرماید: رستگاری، پیروزی، سرور، برکت، عافیت، بشارت، رضایت، قرب به خدا، نصرت الهی و... همۀ اینها-که از جنس نشاط است- برای کسی است که علی‌(ع) را دوست دارد (محاسن/۱ /۱۵۲) شاید بگویی: «من علی(ع) را دوست دارم ولی این‌قدر حال نمی‌کنم!» خُب برای اینکه کم دوست داری!

🔻 هرکسی اهل محبت اهل‌بیت(ع) باشد، از دینداری خودش بیشتر لذت می‌برد، از عبادت‌های خودش، از زیارت خانۀ خدا، از قرآن خواندن و... بیشتر لذت می‌برد. اگر حالت خوب نیست، لابد محبت اهل‌بیت(ع) در دلت کم است، لابد ولایتت محکم نیست.

🔻 امام رضا‌(ع) دربارۀ آیۀ «بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِکَ فَلْیَفْرَحُوا» فرمود: اصل معنای این فضل و رحمت خدا (یا مهم‌ترین مصداقش) که باید به آن مسرور بشوید، ولایت پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) است. (کافی/۱ /۴۲۳)

🔻 محبت به مولا و عشق به امام بسیار فراتر از این عشق‌های زمینی است! این عشق‌ها-چه حلال و چه حرام- مگر چقدر است؟! عشق مادر به فرزند، عشق به پدر و مادر، یا عشق به همسر، مگر چقدر است؟! آیا این‌قدر هست که حاضر باشی در راه معشوق، قطعه قطعه بشوی؟! اما «عشق به امام» حداقلش این است که می‌خواهی در راهش فدا بشوی! ما در دفاع مقدس، تجلی عشق به اهل‌بیت(ع) را دیدیم که واقعاً عامل نشاط و قدرت رزمنده‌ها بود.

👤علیرضا پناهیان
🚩مسجد امام‌صادق(ع) - ۹۶.۳.۱۹
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/4030

#حال_خوش_معنوی
@Panahian_ir