⭕️ برنامه سخنرانی #استاد_پناهیان در حرم رضوی، مشهد مقدس

🔹از چهارشنبه تا جمعه (25 الی27آذر) |بعد از نماز مغرب و عشاء| حرم امام رضا(ع)، رواق امام خمینی(ره)

🔹جمعه (27آذر) | سخنرانی قبل از دعای ندبه | حرم امام رضا(ع)، رواق امام خمینی(ره)

#سخنرانی_مشهد_آذر94
http://bayanmanavi.ir/post/2680
____________
✅ کانال رسمی استاد پناهیان
http://Telegram.me/panahian_ir

⭕️ برنامۀ سخنرانی استاد پناهیان به مناسبت شهادت امام حسن عسکری(ع) و آغاز امامت حضرت مهدی(عج)

🔹از شنبه 28 آذر تا دوشنبه 30 آذر

#تهران:

🔹شنبه |بعد از نماز مغرب و عشاء | حسینیۀ یوم الغدیر | خزانه فلاح، 20 متری ابوذر، 12 متری شهید فراهانی، 14 متری شهید ورزدار

🔹شنبه | 20:30 | حسینیۀ شهدا | اتوبان همت شرق به غرب، بعد از اشرفی اصفهانی، خروجی اول، ابتدای بلوار عدل

🔹یکشنبه |ساعت 7:30 | حسینیۀ #آیت_الله_حق_شناس | میدان‌شهدا، خ‌مجاهدین اسلام، ایستگاه بهنام، بن‌بست هدایت


#قم

🔹دوشنبه |ساعت 16 | سالروز آغاز امامت امام زمان(عج) | #مسجد_مقدس_جمکران


#استاد_پناهیان #سخنرانی #شهادت #امام_حسن_عسکری(ع) #امام_زمان(عج)
http://bayanmanavi.ir/post/2689
____________
✅ کانال رسمی استاد #پناهیان
http://Telegram.me/panahian_ir

🔸 صوت | سخنرانی حجت الاسلام پناهیان/ شهادت امام حسن عسکری(ع)
"دوران غیبت بستری برای بلوغ مؤمنان در شناختن عالمان دین"

🔸لینک کیفیت پایین/ 7MB
http://yon.ir/AskariT
🔸لینک کیفیت متوسط/ 23MB
http://yon.ir/AskariMT
#استاد_پناهیان #سخنرانی #شهادت #امام_حسن_عسکری(ع)

http://bayanmanavi.ir/post/1016
________
✅کانال استاد پناهیان در تلگرام
@panahian_mp3 @panahian_ir

⭕️ برنامۀ #سخنرانی #استادپناهیان
پنجشنبه و جمعه (3 و 4 دی ماه)

🔹پنجشنبه | ساعت 15 | حسینیۀ یوم الغدیر | یادبود شهید مدافع حرم شهید عسکری | خزانه فلاح، 20 متری ابوذر، 12 متری شهید فراهانی، 14 متری شهید ورزدار

🔹پنجشنبه | ساعت 19:30 | هیئت شهدای گمنام | میدان منیریه، خ فرهنگ، حسینیه شهدای قهرود یا خ حافظ، بعد از خ ابوسعید، خ فرهنگ

🔹جمعه | ساعت 5:45 صبح | سخنرانی قبل از دعای ندبه | مسجد امام حسن مجتبی(ع) | پرند، خیابان ستاره
🔶(پخش زنده از شبکۀ 1 سیما)

🔹جمعه | بعد از نماز مغرب و عشاء | مسجد امام صادق(ع)، میدان فلسطین | ادامه سلسله جلسات تنها مسیر

http://bayanmanavi.ir/post/2701
____________
✅ کانال رسمی استاد #پناهیان
http://Telegram.me/panahian_ir

⭕️ برنامۀ #سخنرانی #استادپناهیان به مناسبت #میلادپیامبراکرم(ص) و بزرگداشت #9_دی
🔸از 7 تا 11 دی‌ماه 1394

🔹دوشنبه | بعد از نماز مغرب و عشاء | خ‌شهید رجایی، پشت پارک شهید رجایی، م تختی، مسجدالرضا(ع)

🔹سه‌شنبه:
- 7:30 صبح | حسینیۀ آیت‌الله حق‌شناس | م‌شهدا، خ‌مجاهدین اسلام، نبش کوچه هدایت
- 10 صبح | مهدیه تهران
- بعد از نماز مغرب و عشا| ولنجک، مسجدالنبی
- ساعت 19:30 | خ‌دولت، 4 راه قنات، خ‌شهید آقامیری، خ‌بهداد، پایین‌تر از مسجد هدایت | حسینیۀ حضرت ام‌البنین(س)

🔹چهارشنبه | بعد از نماز مغرب و عشا | م صادقیه، بین فلکۀ اول و دوم صادقیه، مسجد امام صادق(ع)

🔹پنج‌شنبه | ساعت 19:30 | هیئت شهدای گمنام | خ‌حافظ، بعد از خ ‌ابوسعید، خ‌فرهنگ

🔹جمعه :
🔸 6 صبح | سخنرانی قبل از دعای ندبه | مهدیه تهران
🔸بعد از نماز مغرب و عشا| م فلسطین | مسجد امام صادق(ع) | ادامۀ سلسله جلسات #تنهامسیر
http://bayanmanavi.ir/post/2711
____________
✅ کانال رسمی استاد #پناهیان
http://Telegram.me/panahian_ir

⭕️ برنامۀ #سخنرانی #استاد_پناهیان به مناسبت بزرگداشت #شهدای_مدافع_حریم و سلسله جلسات #شرح_نهج_البلاغه
🔸 13 تا 14 دی‌ماه 1394

🔹یکشنبه | ساعت 19 | هیئت میثاق با شهدا | یادواره شهدای مدافع حریم | بزرگراه شهید چمران، پل مدیریت، مسجد دانشگاه امام صادق(ع)

🔹دو‌شنبه | بعد از نماز ظهر و عصر | سلسله جلسات شرح نهج‌البلاغه | مسجد دانشگاه تهران| مختص دانشجویان دانشگاه تهران
http://bayanmanavi.ir/post/2735
____________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
http://Telegram.me/panahian_ir

⭕️ برنامۀ سخنرانی استاد پناهیان
🔹از یکشنبه تا جمعه (11 تا 16بهمن ماه)

#تهران:

🔹یکشنبه | بعد از نماز مغرب و عشا | به مناسبت #دهۀ_فجر | مسجد رضایی، م خراسان، خ خاوران، خ بنی طبا

🔹دوشنبه | مسجد دانشگاه تهران | سلسله جلسات شرح #نهج_البلاغه| تهران، م انقلاب، دانشگاه تهران | مختص دانشجویان دانشگاه تهران

🔹پنج‌شنبه | ساعت 19| هیئت شهدای گمنام | درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام |خ‌حافظ، بعد از خ ‌ابوسعید، خ‌فرهنگ، حسینیه شهدای قهرود

🔹جمعه | ساعت 11:15 | چهلم #آیت_الله_شجاعی، مجتهد مبارز و استاد حوزه| خ شهید قرنی، بالاتر از بیمارستان آپادانا، نرسیده به پل کریم خان، دست راست، مسجد الرحمن

🔹جمعه | بعد از نماز مغرب و عشا| درسنامۀ #تنهامسیر | خ‌کارگر شمالی | مسجدکوی ‌دانشگاه‌تهران


#قم (سه شنبه 13 بهمن):

🔹 بعد از نماز مغرب و عشا| #یادوارۀ_شهدای_طلاب مؤسسۀ امام خمینی(ره) | قم، بلوار جمهوری، مؤسسۀ آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)

🔹 ساعت 19:45| به مناسبت #دهۀ_فجر| قم،خ‌انقلاب، کوچۀ هجدهم، مسجد چهارمردان


#استاد_پناهیان #سخنرانی #دهه_فجر
http://bayanmanavi.ir/post/2793
____________
✅ کانال رسمی استاد #پناهیان
http://Telegram.me/panahian_ir

⭕️ پناهیان: اگر آقاپسر یا دخترخانمی در دبستان، شخصیت #قوی پیدا کند، درس و اخلاق و نظمش هم خوب می‌شود!

🔹 اگر ویژگی‌های شخصیتی مثل مسئولیت‌پذیری و مقاوم بودن را در بچه‌ها تقویت کنیم، هیچ نگرانی‌ای نسبت به دینداری آنها نداریم. مدرسۀ خوب، مدرسه‌ای نیست که مدام به بچه‌ها دعا و قرآن و نماز یاد بدهد؛ مدرسه‌ای است که پسرها را «مرد» بار بیاورد! و دخترها را «خانم»؛ دخترها هم باید شخصیت‌های استواری داشته باشند./ مدرسۀ خوب مدرسه‌ای است که زرتشتی‌ها و ارمنی‌ها هم بخواهند بچه خود را در آن ثبت‌نام کنند، چون میگویند: این مدرسه شخصیت بچۀ ما را «#قوی» بار می‌آورد.

#سخنرانی_در_آغاز_سال_تحصیلی 95
#بازگشایی_مدارس #تربیت #دبستان

#متن_کامل 📝 + #صوت 📢 + #فیلم 🎥
🔗 bayanmanavi.ir/post/3307
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🔴 پناهیان: عیب بزرگ دموکراسی «فریب» مردم است و حُسن دموکراسی «رشد» مردم است
که یاد بگیرند فریب باندهای قدرت و رسانه‌ها را نخورند
goo.gl/KPwvKh
#محاسن_و_معایب_دموکراسی

⭕️ حسن دموکراسی «رشد» مردم است. البته باید ساختارهای حاکمیتی اجازۀ رشد مردم و فریب‌نخوردن مردم را بدهند که دموکراسی‌های غربی این اجازه را به مردم نمی‌دهد، برعکس مردم‌سالاری دینی

⭕️ ولایت با داوری خود در زمین دموکراسی اجازۀ بسیاری از فریب‌ها و زورگویی‌ها را نمی‌دهد؛ این فرق بین دموکراسی و مردم‌سالاری است

⭕️بخشی از آسیب‌های دموکراسی غربی، در جمهوری اسلامی با قانون جلویش گرفته شده، ولی بخش دیگرش را خودِ مردم باید جلویش بایستند

👌گاهی کسی که می‌بیند رأی نمی‌آورد از دیگری یک لولو درست می‌کند و مردم را از او می‌ترساند تا به خودش رأی بدهند! مردم باید فریب نخورند
_______________________________
#نماز_جمعه_تهران #سخنرانی_پیش_از_خطبه
#حجت_الاسلام_پناهیان

💠در طول تاریخ بسیاری از اندیشمندان به نقد دموکراسی پرداخته‌اند. علامۀ طباطبایی دموکراسی را بسیار بدتر از دیکتاتوری می‌داند(ترجمه تفسیر المیزان/4 /194) و کانت می‌گوید: دموکراسی بدترین نوع دیکتاتوری است!

💠 نقد دموکراسی به منزلۀ نقد مردم‌سالاری دینی نیست. بین نظام ما که مبتنی بر مردم‌سالاری دینی است، با دموکراسی به معنای غربی کلمه تفاوت وجود دارد. مردم‌سالاری دینی بسیاری از معایب دموکراسی را کنترل کرده.

🔴 عیب دموکراسی

💠خلاصۀ عیوب دموکراسی این است که در دموکراسی، ظالمان به پشت پرده می‌روند و شما نمی‌دانید چه کسی دارد ظلم می‌کند و یقۀ چه کسی را باید بگیرید؟ اما در دیکتاتوری شما می‌دانید با چه کسی طرف هستید، چون ظالم روی پرده است. جنبش 99 درصد علیه یک درصد در آمریکا به این دلیل شکست خورد که مردم نمی‌دانستند یقۀ چه کسی را باید بگیرند؟

💠دموکراسی امروز در غرب، یک #دیکتاتوری_پنهان و بادوام است. بزرگ‌ترین دلیلش این است که در حدود صدسال از تجربۀ دموکراسی در غرب می‌گذرد ولی دائماً صهیونیست‌ها حاکم بوده‌اند! چرا مردم در غرب به هرکسی رأی می‌دهند، هیچ‌کدام‌شان علیه صهیونیست‌ها نمی‌شوند؟ هر دو حزب تحت دیکتاتوری صهیونیست‌ها هستند.

🔴 حسن دموکراسی

💠 حسن بزرگ دموکراسی این است که مردم بتوانند هوشیارانه احساس مسئولیت کنند و فریب رسانه‌ها و باندهای قدرت را نخورند. مردم این‌قدر از احزاب و رسانه‌هایشان ضربه می‌خورند تا به خودشان بیایند! آن‌وقت می‌توانند حساب‌شده‌تر رأی بدهند و نگذارند دموکراسی توسط قدر‌ت‌ها هدایت شود.

🔴 نقش ساختارهای حکومتی و «ولایت» در رفع عیب دموکراسی:

💠بدیِ دموکراسی، فریب مردم است و حُسن دموکراسی، رشد مردم است! البته باید ساختارهای حاکمیتی اجازۀ رشد مردم و اجازۀ فریب‌نخوردن مردم را بدهند. در دموکراسی‌های غربی این اجازه به مردم داده نمی‌شود، ولی در مردم‌سالاری دینی نه‌تنها این اجازه داده شده بلکه جلوی بسیاری از فریب‌کاری‌ها هم گرفته می‌شود.

💠اگر ساختارهای حکومتی در یک جامعۀ دموکراتیک اجازۀ رشد به مردم بدهند، آن‌وقت محاسن دموکراسی بر معایبش غلبه پیدا می‌کند. و ما معتقدیم مردم‌سالاری دینی امکان رشد مردم در یک جامعۀ دموکراتیک را فراهم می‌کند.

💠امر ولایت با داوری خود در زمین دموکراسی و با نظارت عالیۀ خود-با ابزاری مثل شورای نگهبان- اجازۀ بسیاری از فریب‌ها و زورگویی‌ها را نمی‌دهد. و این فرق بین دموکراسی و مردم‌سالاری است.

💠در ساختار جامعۀ ما یک قدرت فائقه‌ای وجود دارد که اگر کسانی در بازی دموکراسی خطا کنند، جلوی آنها را می‌گیرد؛ مثل آنچه که در فتنۀ 88 رخ داد و رهبری جلوی ایجاد سنت باطل کردن انتخابات با یک اعتراض موهوم را گرفتند، و الا همین رئیس جمهور امروز ما هم انتخاب نمی‌شد.

🔴 نقش مخصوص «مردم» در رفع عیب دموکراسی

💠قوانین و ساختارهای جامعۀ ما تا حدی می‌توانند جلوی آسیب‌های دموکراسی را بگیرند، ولی از آن به بعد به عهدۀ مردم است که باید اشتباهات خود را کمتر کنند. و الا اگر مردم فریب تبلیغات را بخورند طبیعتاً آسیب‌های دموکراسی بیشتر خواهد شد.

💠مهم‌ترین آسیب دموکراسی با هوشیاری مردم برطرف‌شدنی است! بخشی از آسیب‌های دموکراسی غربی، در جمهوری اسلامی با قانون جلویش گرفته شده، ولی بخش دیگرش را خودِ مردم باید جلوگیری کنند. صدا و سیما هم باید به کمک مردم بیاید؛ صدا و سیما نباید حرف سیاست‌مداران و بازیگران سیاسی را گوش بدهد!

💠در کوفه مردم را با شایعۀ «حملۀ لشکر یزید» ترساندند و منتظرین حسین(ع) را به قاتل حسین(ع) تبدیل کردند!


#صوت:
telegram.me/Panahian_ir/3479
سخنرانی قبل از خطبه‌های #نماز_جمعه_تهران - 96.01.11
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir

🌀 ویژه/ نکات مهم استاد پناهیان در آستانۀ انتخابات 96
goo.gl/MF3aR1
⭕️ انتخابات را باید #شب_قدر سیاسی جامعه دانست. برای اصلاح سیاست مثل حضرت زهرا(س)، فعالیت‌های #خستگی‌ناپذیر داشته باشیم

⭕️ #همه را دعوت کنید و حرف حق را به گوش همه برسانید؛ حرف حق، بذری است که در دل کاشته می‌شود؛ اگر اثر کوتاه‌مدت نداشته باشد، اثر بلندمدت دارد

⭕️ در عملیات دعوت، شبکه‌های اجتماعی یکی از فضاهای مهم است. در #فضای_مجازی، گروه‌های #فامیلی، رفاقتی و صنفی، بدون شعارهای تند، راه‌اندازی کنید

⭕️ جدل جایی در دعوت سیاسی ندارد. حتی انتقاد به دولت را هم باید خیلی لطیف، منطقی و با سعۀ‌صدر و حفظ #آرامش بیان کنید

⭕️ از #ادبیات انقلابی سنتی که موجب سوءتفاهم می‌شود استفاده نکنید!

⭕️ نیروهای انقلابی، نام غلط و تحمیلی #اصول‌گرا را نپذیرند!
______________________________
#سخنرانی در جمع حامیان ستادی #حجت_الاسلام_رئیسی 96.1.18
#استاد_پناهیان:

1️⃣ #خستنگی‌ناپذیر بودن در فعالیت های سیاسی مثل حضرت زهرا(س)

💠 انتخابات را باید شب قدر سیاسی جامعه دانست. و برای آن تدارکات، پیش‌بینی‌ها و فعالیت‌های خستگی‌ناپذیری داشته باشیم.

💠 ما سیرۀ حضرت زهرا(س) را پیش چشم داریم که چهل شبانه‌روز، صبح و شب برای جمع‌کردن یار برای امیرالمؤمنین(ع) فعالیت می‌کردند. آیا ما به‌عنوان حزب‌اللهی این‌گونه فعالیت می‌کنیم؟ نمی‌شود گوشه‌ای نشست و انتظار داشت حق اقامه شود.

💠 بعضی از به ظاهر حق‌طلبان، در واقع عافیت‌طلب هستند که برای برپایی حق کار نمی‌کنند یا کم‌کار می‌کنند؛ و یا خستگی‌ناپذیر کار نمی‌کنند.

2️⃣ باید چهره به چهره با #همۀ مردم حرف زد؛ مثل رسول خدا(ص)/ حرف حق بالاخره اثر می‌گذارد

💠 باید چهره به چهره با مردم حرف زد و در هر موقعیتی برای هوشیاری مردم، تلاش و دعوت کرد؛ حتی اگر می‌دانید نمی‌پذیرد، باید این دعوت صورت بگیرد و به گوشش رسانده شود. مطمئن باشید کلام حق تأثیر خودش را روی اغلب مردم می‌گذارد، اگر الآن نگذارد، بعدها اثرش نمایان می‌شود. اگر هم نپذیرفت، از او تشکر کن که به حرف شما گوش‌داده است. این حرف حق بذری است که در دلش کاشته می‌شود.

💠 پیامبر(ص) وقتی برای دعوت مردم به اسلام به طائف رفتند، با اینکه چند روز آنجا بودند، حتی یک نفر هم ایشان را اجابت نکردند و حضرت برگشتند. این الگویی است برای ما که در بند نتایج کوتاه‌مدت نباشیم.

3️⃣ راهبرد حفظ #آرامش در دعوت سیاسی

💠 جنگ و جدل جایی در دعوت سیاسی ندارد. حتی انتقاد به دولت را هم باید خیلی لطیف، منطقی و با سعۀ‌صدر بیان کنید.

4️⃣ تشکیل گروه‌های #فامیلی یا رفاقتی و صنفی در #فضای_مجازی، بدون شعارهای تند

💠 در عملیات دعوت، شبکه‌های اجتماعی یکی از فضاهای مهم است. گروه‌های خانوادگی و فامیلی یا رفاقتی و صنفی در فضای مجازی بدون دادن شعارهای تند راه‌اندازی کنید.

5️⃣ از #ادبیات انقلابی سنتی که موجب سوءتفاهم می‌شود استفاده نکنید

💠 در تبلیغات انتخابات از برخی ادبیات انقلابی سنتی که موجب سوءتفاهم می‌شود استفاده نکنید؛ ادبیات «اجتماعی» و «معیشتی» مطابق فهم مردم و «منافع ملی» انتخاب کنید. ما باید با ادبیات واقع‌بینانه صحبت کنیم. چرا که انقلابی‌گری یعنی واقع‌بینی و غیرانقلابیون واقع بین نیستند.

6️⃣ نیروهای انقلابی، نام غلط و تحمیلی #اصول‌گرا را نپذیرند!

💠 بنده اصطلاح اصلاح‌طلب و اصول‌گرا را قبول ندارم. اصول‌گرا اسمی بود که اصلاح‌طلبان بر روی عموم مردم انقلابی و متدین ایران گذاشتند و همه جریان‌های مقابل خود را تحت یک عنوان قرار دادند تا هم بتوانند مردم را دو شقه کنند و هم وزن خود را مهم و عمده نشان بدهند. اصل کلمۀ اصول‌گرا در زبان انگلیسی یعنی خشک ‌مغز و متحجر و بنیادگرا.

💠 در جامعه ما جریان‌ها و اقطاب مختلف مختلف سیاسی وجود دارد که نمی‌توان همۀ آنها را تحت دو جناح سیاسی خلاصه کرد. هستند برخی افراد دلسوز که واقعا جناحی نیستند و جناحی عمل نمی‌کنند. اما اصلاح‌طلب‌ها این عادت بد سیاسی را دارند که همه را به جناحی بودن متهم می‌کنند.

#سخنرانی در جمع حامیان ستادی #حجت_الاسلام_رئیسی
#مسجد_امام_صادق(ع) - جمعه- 96.1.18
#انتخابات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀 هدف از عبادت نه آدم شدن است نه آرام شدن، بلکه رسیدن به بالاترین لذت عالم است

⭕️ نوشتن وصیت‌نامه، یکی از برنامه‌های پیشنهادی در اعتکاف برای تجربۀ لذت لقاءالله

⭕️ عبادت، تمرین ملاقات است و اعتکاف یعنی کنجکاوی که ببینیم بعد از مرگ چگونه لذت خواهیم برد؟
goo.gl/JFmtA5
⭕️ اگر کسی عبادت را با هدف نازلی مثل آرام شدن یا خوب شدن انجام دهد، به همان میزان از ارزش عبادتش کم خواهد شد.

⭕️ اخلاق خوب است، ولی در حد و اندازه‌ای نیست که هدف عالی عبادت قرار گیرد، برخی از اخلاق‌های خوب مثل صبر و شکر را حیوانات هم دارند(فرمایش امام صادق ع)

⭕️ اخلاق اتفاق خوبی است که در مسیر راه بندگی رخ می‌دهد و خیلی ربطی به هدف بندگی ندارد؛ حتی بدون بندگی هم می‌شود؛ انسان اخلاق خوبی داشته باشد.

⭕️ هدف از عبادت، ملاقات باخداست و لذت دیدن او و مست شدن از بوئیدن او که از لذت همۀ دیدنی‌ها و بوئیدنی‌هایی که خلق کرده بیشتر است. تمام لذت‌های عالم نشانی از اوست. خودش چیز دیگری است.
_____________________
#سخنرانی در افتتاحیه مراسم اعتکاف | مسجد #دانشگاه_تهران 96.1.21
#استاد_پناهیان:

💠 مهم‌تر از عبادت، هدف از عبادت است. اگر کسی عبادت را با یک هدف نازل انجام دهد به همان میزان از ارزش عبادتش کم خواهد شد. مثلاً تصمیم بگیرد آدم خوب یا اخلاقی شود. برخی به‌اشتباه هدف از عبادت را اخلاق می‌گیرند.

💠 بنده اخلاق را انکار نمی‌کنم. اخلاق خوب است ولی در حد و اندازه‌هایی نیست که هدف عالی عبادت قرار گیرد.

💠 امام صادق (ع) دو صفت برجسته اخلاقی صبر و شکر را به سگان مدینه نسبت می دهند. معلوم می شود اخلاقی رفتار کردن زیاد هم هنر نیست. حیوانات هم گاهی از این اخلاق بهره‌مندند.(هَکَذَا تَفْعَلُ الْکِلَابُ عِنْدَنَا؛مستدرک،ج11، ص220)

💠 اخلاق اتفاق خوبی است که در مسیر راه بندگی رخ می‌دهد و خیلی ربطی به هدف بندگی ندارد؛ حتی بدون بندگی هم می‌شود؛ انسان اخلاق خوبی داشته باشد.

💠 کسانی که در بندگی استکبار می‌ورزند در برخی از اخلاقیات بسیار برجسته می‌شوند. می‌بینید یک صفت اخلاقی را به‌صورت عاشقانه‌ای می‌پردازند. بنابر نقلی، ابن ملجم در یک نگاه ساده، ناگهان مهربانی و دلسوزی به بازماندگان و یتیمان جنگ نهروان در او شعله‌ور شد و تصمیم گرفت امیرالمؤمنین را بکشد.(فَتَرَحَّمُوا عَلَیْهِم‏؛ اعلام الوری/ ص199)

💠 بعضی که حالاشان بدتر است، هدف خودشان از عبادت را هدفی پایین‌تر از اخلاق قرار می‌دهند؛ که عبارت است از آرامش! الآن برخی روانشناسان می‌گویند اگر عبادت؛ مایۀ آرامش تو است؛ عبادت کن؛ مهم آرامش تو است. اما نه آدم شدن و نه آرام شدن نمی‌تواند هدف از بندگی باشد. هدف بالاتر از این‌هاست.

💠 هدف از عبادت چیست؟ هدف از عبادت؛ همان هدف زندگی است که فرمود: ای انسان تو به‌سوی ربّ خودت رونده‌ای است که رنج می‌کشی؛ و چه رنجی! و نهایتاً به ملاقات خدا خواهی رسید. «یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلى‏ رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقیهِ»(الانشقاق؛6)

💠 هدف ما ملاقات باخداست؛ و این بزرگ‌ترین اتفاق زندگی ماست و او بزرگ‌ترین کسی است که ما قرار است به ملاقات او برویم. لذت دیدن او هرگز تمام نمی‌شود به همین دلیل عمر جاودانه به من و شما داده است.

💠 لذت دیدن او، از لذت دیدن همه دیدنی‌ها که او خلق کرده بیشتر است. مستی بوی او؛ از تمام عطرهای عالم بیشتر است. او همه این عالم را آیت خود قرار داده است. تمام لذت‌های عالم نشانی از اوست. خودش چیز دیگری است.

💠 او ما را برای خودش آفریده، نه اینکه خوب شویم بعد برویم از او پاداش بگیریم.

💠 عبادت از فرصت‌های استثنایی است تا مستقیم با خودش حرف بزنی و ملاقات را تمرین کنی. آن‌قدر این ملاقات باعظمت است، بالاتر از تماشای کائنات؛ هرروز پنج مرتبه سر سجاده نماز می‌روی تا تمرین ملاقات کنی. امام رضا (ع) فرمود: «کسی به ذکر بپردازد (که مصداق اتم عبادت است) و مشتاق لقاء خدا نشود خودش را مسخره کرده است.»(معدن الجواهر/ ص 59) پس به چه دلیل عبادت می‌کنی؟!

💠 اعتکاف یعنی به شما فرصت داده‌اند که سه روز پی‌درپی او را عبادت کنی. شما داوطلبانه آمده‌اید که ببیند چه اتفاقی بعد از مرگ می‌افتد؛ شما کنجکاوی خود را نشان می‌دهید که در پس پرده مرگ چیست؟ می‌خواهم مشتاق آن شوم فرمود: «مرگ مؤمن مثل بوییدن یک گل خوشبو که مست‌کننده است»(فَیُوضَعُ عَلَى ذَقَنِه‏؛ الاختصاص، ص345)(المَوتُ رَیحانَةُ المؤمن‏؛ دعائم/ج 1/ ص 221) مرگ جلوه‌ای از لقاءالله است.

💠 یکی از برنامه‌های پیشنهادی اعتکاف؛ می تواند نوشتن وصیت‌نامه باشد. شاید مزه لقاءالله را با نوشتن وصیت‌نامه به ما چشاندند.

#سخنرانی #استاد_پناهیان در افتتاحیه مراسم #اعتکاف
#مسجد_دانشگاه_تهران - 96.1.21
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir