علیرضا پناهیان
75.9K subscribers
3.7K photos
2.55K videos
148 files
3.99K links
کانال رسمی نشر آثار علیرضا پناهیان

کانال صوتی (آرشیو سخنرانی‌ها)
@Panahian_mp3
سایت
panahian.ir
پیامگیر
@Panahian_admin
Download Telegram
🔴3⃣ چرا به اعتکاف برویم؟ / فواید و آثار معنوی اعتکاف(3)

⭕️#اعتکاف؛ فرصتی برای تجدید قوا و آمادگی مجدد برای حضور در خط مقدم

💠#اعتکاف، فضای مناسبی را برای تجدید قوای #معنوی فراهم می‌کند تا بتوان در فضای مناسب و آرامی که ایجاد می‌کند به بازیابی قوای از دست رفته همت گماشت. فضای #اعتکاف می‌تواند شبیه فضایی باشد که در دوران #دفاع_مقدس بین دو عملیات ایجاد می‌شد. فضایی که در آن خطرات خط مقدم وجود نداشت و امنیت ایجاد شده، مقدمه #تفکری عمیق می‌شد و البته کسب آمادگی مجدد برای حضور مجدد در خط مقدم. در شرایط امروزی نیز کسی که خودش را در حال مبارزه با #جبهه_باطل می‌بیند، نیازمند شرایطی است که به تجدید قوا پرداخته و مجدداً به عرصه #مبارزه برگردد.

#صوت «اعتکاف؛ فاصله بین دو عملیات»
http://bayanmanavi.ir/post/2166
#اعتکاف : 13-15 ماه رجب
#فوایدوآثار_معنوی_اعتکاف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw
🌀 مهم/ سخنرانی حجت الاسلام پناهیان در جلسۀ حامیان «جبهه مردمی انقلاب اسلامی» - 8 دی95

🔴 نباید این تشکیلات فقط مصرف انتخاباتی و سیاسی داشته باشد
https://goo.gl/WuLn8L

⭕️ بنده تولد تشکیلات جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی را #تبریک عرض می‌کنم

⭕️ گفت‌وگوی انقلابیون با یکدیگر از رسیدن به یک نتیجه واحد در هر انتخاباتی مهم‌تر است

⭕️ تشکیل این جبهه علامت نوعی بلوغ سیاسی است/ قبلاً به صورت حزبی(یعنی #پاتوقی) تصمیم‌گیری می‌شد، اما الان #بناست به صورت #مردمی در یک سازماندهی گسترده تصمیم‌گیری‌ها انجام شود

⭕️ نباید این تشکیلات فقط مصرف انتخاباتی و سیاسی داشته باشد

⭕️ اصل تشکیل این جبهه مردمی، از نتیجۀ انتخابات ریاست جمهوری مهم‌تر است / زیرا تشکّل و قرار گرفتن نیروهای انقلاب در کنار هم و همفکری‌ها، همدلی‌ها و همکاری‌ها مهمترین ضرورت برای حل مشکلات جامعه است

⭕️ گفت‌وگوی انقلابیون با یکدیگر، که موجب رشد سیاسی و شناسایی استعدادها می‌شود، از رسیدن به یک نتیجه واحد در هر انتخاباتی مهم‌تر است

⭕️ نباید هدف این تشکیلات را تنها در عرصۀ امور سیاسی و انتخابات محدود کنیم، این تشکیلات می‌تواند اهداف فرهنگی و اجتماعی و معیشتی هم داشته باشد.

⭕️ این جبهه باید برای ورود نیروهای فعال به تشکیلات، در مراحل آغازین با #سعۀ_صدر برخورد کند تا عموم نیروهای انقلابی این مجموعه را محل اظهار نظر و بیان دغدغه‌های خود بدانند

⭕️ یکی از مهم‌ترین آسیب‌ها در چنین حرکت‌هایی وقت نگذاشتن نیروهاست/ امیدواریم در آینده شاهد احساس مسئولیت و وقت‌گذاری کافی از سوی همه عزیزان در این جبهه باشیم
________________
#متن_کامل سخنرانی #حجت_الاسلام_پناهیان
در جلسه حامیان #جبهه_مردمی_انقلاب_اسلامی در آستانه 9ی:

💠 بنده تولد تشکیلات جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی را #تبریک عرض می‌کنم، تشکیل این جبهه علامت نوعی بلوغ سیاسی است، و ضرورتهای فراوانی موجب شده تا این تشکیلات به منصه ظهور رسیده است.

💠 به نظر بنده این تشکیلات نشان دهندۀ تغییر در روش سیاست‌ورزی نیروهای انقلاب است. قبلاً به صورت حزبی-به معنای پاتوقی- تصمیم‌گیری می‌شد، اما الان بناست به صورت #مردمی در یک سازماندهی گسترده تصمیم‌گیری‌ها انجام شود. این جبهه را باید فراتر از احزاب رایج دانست که می‌تواند جریان‌های متعدد دلسوز برای انقلاب را در کنار یکدیگر جمع کند.

💠 صحیح است که باید از موج سیاسی انتخابات برای قوام این تشکیلات استفاده شود، ولی نباید این تشکیلات فقط مصرف انتخاباتی داشته باشد. چون به نظر من اصل تشکیل این جبهه مردمی، از نتیجۀ انتخابات ریاست جمهوری مهم‌تر است. تشکّل نیروهای انقلاب و قرار گرفتن آنها در کنار یکدیگر و همفکری‌ها، همدلی‌ها و همکاری‌ها مهمترین ضرورت برای حل مشکلات جامعه است. حتی اگر بهترین بهترین دولت هم سر کار بیاید، حلقه مفقوده آن در ادارۀ امور کشور، وجود همین تشکیلات فراگیر مردمی است.

💠 یکی از اهداف این تشکیلات گفت‌وگوی انقلابیون با یکدیگر است که موجب رشد سیاسی و شناسایی نیروها و استعدادها می‌شود و این هدف از رسیدن به یک نتیجه واحد در هر انتخاباتی مهم‌تر است.

💠 نکتۀ مهم، احساس تکلیف انقلابیون برای این جبهه است. حضور در این جبهه می‌تواند فضای سیاسی کشور را اعتلا ببخشد و زمینه‌های بروز ناهنجاری‌های سیاسی را محدود کند و خدمت به مردم را تسهیل نماید.

💠 ما نباید هدف این تشکیلات را تنها در عرصۀ امور سیاسی و انتخابات محدود کنیم، این تشکیلات می‌تواند اهداف فرهنگی و اجتماعی و معیشتی هم داشته باشد.

💠 این جبهه باید نحوۀ سازماندهی و سطح‌بندی نیروهای فعال را پیش‌بینی نماید و برای ورود به تشکیلات در مراحل آغازین با سعۀ صدر و سماحت عمل کند تا عموم نیروهای انقلابی این مجموعه را محل اظهار نظر و بیان دغدغه های خود بدانند.

💠 یکی از ضرورت‌ها به کار گرفتن ادبیات نو برای تبیین مواضع است، ما در زمانی به سر می‌بریم که ادبیات واقع‌بینانه حقانیت آرمانهای انقلاب را بهتر تبیین می‌کند.

💠 یکی از مهم‌ترین آسیب‌ها در چنین حرکتهایی وقت نگذاشتن نیروهاست، که امیدواریم در آینده شاهد احساس مسئولیت و وقت‌گذاری کافی از سوی همه عزیزان در این جبهه باشیم.

🔹سخرانی #استاد_پناهیان در جلسۀ حامیان #جبهه_مردمی_انقلاب_اسلامی در محل #سرچشمه - 95.10.8
http://bayanmanavi.ir/post/3516
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
📕 این خداست نه پسرخاله‌ات!

📚 خاطره ای از جبهه و نماز خواندن خاص یک رفیق/ پناهیان: با خودم کلنجار می‌رفتم که خدایا چکار کنم؟ بگویم؟ نگویم؟

#جبهه #حال_کردن #پسرخاله #خاطره

💠 در جبهه مدتی با یک بندۀ خدایی محشور بودیم. این رفیق ما وقتی سجده می‌رفت، در خودش جمع می‌شد به طوری که فاصلۀ بین مهر تا زانوی او، نزدیک یک وجب می‌شد و به جای نوک پا، پشت پایش را روی زمین قرار می‌داد و این نماز باطل است چون موقع سجده باید فاصلۀ مهر تا زانو به قدر کافی باشد تا زانو درست روی زمین قرار بگیرد و به آن تکیه شود، و همچنین باید سر دو انگشت بزرگ پاها را به زمین بگذارد.
این رفیق ما وقتی در سجده ذکر «سُبْحانَ رَبّیَ الاَعلی وَ بِحَمدِه» را می‌خواند با لحن خیلی کشیده و خاصی می‌گفت: «سُبان رَبّیَ العَلی».

💠 البته او در عالم خودش بود و قشنگ هم می‌خواند، یعنی صوتش قشنگ بود، ولی تلفظش اشتباه بود؛ به جای «اَعْلی» می‌گفت: «عَلی» و به جای «سُبْحان» می‌گفت «سُبان».

💠با خودم کلنجار می‌رفتم که خدایا چکار کنم؟ بگویم؟ نگویم؟ عیب رفیقم را لاپوشانی کنم تا رفاقتمان به هم نخورَد یا به او بگویم تا از اشتباه در بیاید؟ بالاخره یک لحظه تصمیمم را گرفتم و گفتم؛ بگذار عیب رفیقم را به خودش بگویم.

به او گفتم:

ـ چرا موقع سجده، این‌جوری در خودت جمع می‌شدی؟ چرا آن‌جوری ناله می‌زدی؟ ناله‌ات قشنگ بود، اما قرائتت غلط بود.

ـ من این‌جوری بیشتر با خدا حال می‌کنم!

ـ اشتباه می‌کنی که می‌خواهی با خدا حال کنی! خدا اگر می‌خواست، بلد بود احکام نماز را ساده‌تر کند تا ما آزاد باشیم و راحت با او حال کنیم. آیا خدا عقلش به این حرف‌ها نمی‌رسید که این احکام سفت و سخت را گذاشته است؟!

💠 درست نیست که ما برای تبلیغ نماز به جوانمان بگوییم: «ای جوان عزیز، بیا حال کن. سجده هم نرفتی بی‌خیال. یا اگر دیدی حال داری، سه بار سجده کن، عیبی ندارد!» باید به جوانمان بگوییم: رعایت احکام نماز، اولین شرط ادب در مقابل پروردگار است و ادب بر محبت و عشق‌بازی تقدم دارد.

💠 آیا اگر نماز را غلط بخوانید باطل می‌شود، یا اگر در نماز گریه نکنید و اشک نریزید؟ کدام‌یک نماز را باطل می‌کند؟ طبیعتاً غلط خواندن، نماز را باطل می‌کند. پس غلط نخواندن در نماز اصل است نه گریه کردن.

ـ حاج آقا! ما یک روز نماز صبح می‌خواندیم، چه نماز خوبی هم بود، خیلی رفته بودیم توی حال! اما بعد شک کردیم رکعت اول است یا دوم؟ یک رکعت اضافه خواندیم که دیگر محکم شود.

ـ تا شک کردی رکعت اول است یا دوم، نمازت باطل است. باید از اول بخوانی.

ـ حاج آقا! آخه نمازِ باحالی بود!

ـ چه زود با خدا پسرخاله می‌شوی! بغلت را باز کرده‌ای و می‌گویی: «خدایا دوست دارم بپرم توی بغلت!» ادب نماز را رعایت کن! این خداست نه پسرخاله‌ات!

هر یک از ما ببینیم چقدر وقت گذاشته‌ایم برای اینکه قرائت نمازمان را به معنای دقیق کلمه عربی بخوانیم؟!

ـ حاج آقا! اصلاً چرا باید نماز را عربی بخوانم؟

ـ ببخشید، شما اصلاً چرا باید در نماز یک رکوع بروی، دو تا سجده؟ دو تا رکوع برو، با یک سجده!

ـ این‌ها را خدا تعیین می‌کند.

ـ خُب، آن را هم خدا تعیین می‌کند. خدا گفته نماز را عربی بخوان. نماز خیلی روکم‌کنی است.

💠 امام باقر(ع) می‌فرماید: «إِنَّمَا الْوُضُوءُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ لِیَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ یُطِیعُهُ وَ مَنْ یَعْصِیهِ؛ وضو حدی از حدود الهی است، [که قرار داد شده] برای اینکه خدا ببیند چه کسی حرف گوش می‌کند و چه کسی نافرمانی‌اش می‌کند.‏» (کافی،ج3،ص21)

#ادامه_دارد...

📚 #چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم؟ / علیرضا پناهیان/ ص94
(قسمت 28)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#قسمت_قبلی: نماز در درجۀ اول عشق‌بازی نیست، بلکه رعایت ادب است! telegram.me/Panahian_ir/3192
#قسمت_بعدی:امام باقر(ع): موقع نماز، مثل بندۀ گنهکاری که مولایش می‌خواهد او را تنبیه کند، در مقابل خداوند بایست!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir