🔴 اصلاً به ذهن خیلی از ما هم خطور نمی‌کند که...
در کشور ما مشکل ریشه‌ای، عدم توانایی مؤمنین برای زندگی جمعی است؛ آن‌هم نه زندگی جمعی به‌معنای حداقلی کلمه، بلکه به‌معنای حداکثری کلمه که « #کار_تشکیلاتی» است. مشکل ما اینجاست که خودمان را در این موضوع، رشد نداده‌ایم. اصلاً به ذهن خیلی از ما هم خطور نمی‌کند که آن رشدی که حضرت از ما #انتظار دارند، همین است.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/BvDpp9
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ چهاردهم4️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
در کشور ما مشکل ریشه‌ای، عدم توانایی مؤمنین برای زندگی جمعی است؛ آن‌هم نه زندگی جمعی به‌معنای حداقلی کلمه، بلکه به‌معنای حداکثری کلمه که « #کار_تشکیلاتی» است. مشکل ما اینجاست که خودمان را در این موضوع، رشد نداده‌ایم. اصلاً به ذهن خیلی از ما هم خطور نمی‌کند که آن رشدی که حضرت از ما #انتظار دارند، همین است.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/BvDpp9
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ چهاردهم4️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 آدم شدن ما در تحمّل جمع است!
آدم شدن ما در تحمّل جمع است! «عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ» که حضرت فرمود، یعنی تجمع ما باید قلبی باشد. نه اینکه در #تشکیلات، از همدیگر نفرت پیدا کنیم! چرا در یک کار جمعی از کوره در برویم، و جمع را به‌هم بزنیم؟ چرا تحمل ما در برابر رفیقمان کم است؟ تحملت را بالا ببر و بگذار این جمع درست بماند و تو در این جمع #رشد کنی.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/Vkoq0Y
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ پانزدهم5️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
آدم شدن ما در تحمّل جمع است! «عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ» که حضرت فرمود، یعنی تجمع ما باید قلبی باشد. نه اینکه در #تشکیلات، از همدیگر نفرت پیدا کنیم! چرا در یک کار جمعی از کوره در برویم، و جمع را به‌هم بزنیم؟ چرا تحمل ما در برابر رفیقمان کم است؟ تحملت را بالا ببر و بگذار این جمع درست بماند و تو در این جمع #رشد کنی.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/Vkoq0Y
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ پانزدهم5️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 خدا که از ما کار نمی‌خواهد!
خدا که از ما کار نمی‌خواهد؛ بلکه میخواهد ما #آدم شویم. اما بعضی‌ها فردی کار می‌کنند تا موفق باشند، و حاضر نیستند جمعی کار کنند تا آدم شوند. در حالی که آدم شدن #مهم است نه موفقیت؛ و آدم شدنِ تو در تحمل جمع است. موفقیت های کلان هم در پی رشد آدم‌ها به دست می آید.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/WVSwoH
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ شانزدهم6️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
خدا که از ما کار نمی‌خواهد؛ بلکه میخواهد ما #آدم شویم. اما بعضی‌ها فردی کار می‌کنند تا موفق باشند، و حاضر نیستند جمعی کار کنند تا آدم شوند. در حالی که آدم شدن #مهم است نه موفقیت؛ و آدم شدنِ تو در تحمل جمع است. موفقیت های کلان هم در پی رشد آدم‌ها به دست می آید.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/WVSwoH
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ شانزدهم6️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 طلبه‌های حوزه، چقدر می‌توانند کار جمعی کنند؟
اصل #مهدویت، یعنی اقامۀ حق در عالم توسط ولی‌الله الاعظم و یاران او. این نیاز به تشکیلات و نیروهای تشکیلاتی دارد. #طلبه‌های حوزه، چقدر می‌توانند کار جمعی کنند؟ بسیجی‌ها و هیأتی‌ها چقدر می‌توانند کار جمعی کنند؟ ما باید توسط نیروهای مذهبی گفتگوی انتقادی دربارۀ #نقایص نیروهای مذهبی را در جامعه افزایش دهیم.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/TIKXQW
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ هفدهم7️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
اصل #مهدویت، یعنی اقامۀ حق در عالم توسط ولی‌الله الاعظم و یاران او. این نیاز به تشکیلات و نیروهای تشکیلاتی دارد. #طلبه‌های حوزه، چقدر می‌توانند کار جمعی کنند؟ بسیجی‌ها و هیأتی‌ها چقدر می‌توانند کار جمعی کنند؟ ما باید توسط نیروهای مذهبی گفتگوی انتقادی دربارۀ #نقایص نیروهای مذهبی را در جامعه افزایش دهیم.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/TIKXQW
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ هفدهم7️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 متأسفانه این‌قدر رشدنایافته هستیم که ...
تا چهار نفر در یک تشکل دینی، مثلاً در یک #هیأت، کنار هم کار می‌کنند، یک‌دفعه‌ای شعبه می‌زنند و دو تا هیأت دیگر درست می‌شود؛ چون نمی‌توانند با هم کار کنند! البته تکثر هیأت‌ها خوب است، ولی عدم تحمل همدیگر خوب نیست، چون موجب می‌شود عناصر #تشکیلاتی برای امام زمان(ع) تربیت نشوند! در حالی که هیأت باید در درجۀ اول، خود اداره‌کنندگان هیأت‌ها را رشد بدهد. ولی متأسفانه این‌قدر رشدنایافته هستیم که در اثر کوچکترین اختلافی از هم جدا می‌شویم و برای هم فداکاری نمی‌کنیم.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/peJynh
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ هجدهم8️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
تا چهار نفر در یک تشکل دینی، مثلاً در یک #هیأت، کنار هم کار می‌کنند، یک‌دفعه‌ای شعبه می‌زنند و دو تا هیأت دیگر درست می‌شود؛ چون نمی‌توانند با هم کار کنند! البته تکثر هیأت‌ها خوب است، ولی عدم تحمل همدیگر خوب نیست، چون موجب می‌شود عناصر #تشکیلاتی برای امام زمان(ع) تربیت نشوند! در حالی که هیأت باید در درجۀ اول، خود اداره‌کنندگان هیأت‌ها را رشد بدهد. ولی متأسفانه این‌قدر رشدنایافته هستیم که در اثر کوچکترین اختلافی از هم جدا می‌شویم و برای هم فداکاری نمی‌کنیم.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/peJynh
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ هجدهم8️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 حوزه و مدارس علمیه
محیط دیگری که باید #محل_رشد ما در زندگی اجتماعی باشد، حوزه و مدارس علمیه است. ما باید گفتگوی انتقادی را از محیط‌های طلبگی خودمان شروع کنیم. نمی‌شود که طلبه‌ها در کنار همدیگر «قال الصادق(ع)» یاد بگیرند ولی هیچ کاری با هم نداشته باشند و برای هم فداکاری نکنند! و اگر این‌طور باشد، آیا ما #زندگی_تشکیلاتی را یاد می‌گیریم؟!
💠 #عکسنوشت: goo.gl/prHRPF
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ نوزدهم9️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
محیط دیگری که باید #محل_رشد ما در زندگی اجتماعی باشد، حوزه و مدارس علمیه است. ما باید گفتگوی انتقادی را از محیط‌های طلبگی خودمان شروع کنیم. نمی‌شود که طلبه‌ها در کنار همدیگر «قال الصادق(ع)» یاد بگیرند ولی هیچ کاری با هم نداشته باشند و برای هم فداکاری نکنند! و اگر این‌طور باشد، آیا ما #زندگی_تشکیلاتی را یاد می‌گیریم؟!
💠 #عکسنوشت: goo.gl/prHRPF
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ نوزدهم9️⃣1️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
💢 چه کسانی مخالف ظهور هستند؟(۱)
▫️موافقان ظهور افراد دارای همت و روح بلند هستند که میخواهد همۀ انسان‌ها از نعمت عدالت و سعادت بهره‌مند شوند. مخالفان ظهور آدم‌های پست‌همت و خودخواهی هستند که دنبال آبادی همۀ جهان نیستند.
#علیرضا_پناهیان ۹۶/۳/۲۷
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
▫️موافقان ظهور افراد دارای همت و روح بلند هستند که میخواهد همۀ انسان‌ها از نعمت عدالت و سعادت بهره‌مند شوند. مخالفان ظهور آدم‌های پست‌همت و خودخواهی هستند که دنبال آبادی همۀ جهان نیستند.
#علیرضا_پناهیان ۹۶/۳/۲۷
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
🔴 مانند چهارپایانی در یک چراگاه
#ولایت_طاغوت در کجاها حاکم می‌شود؟ در جمعی که افرادش به همدیگر کاری ندارند و بی‌تفاوتند؛ امام صادق(ع) می‌فرماید: مانند چهارپایانی نباشید که در یک چراگاه زندگی می‌کنند و کاری با هم ندارند، هر دفعه صاحب چراگاه یکی از این چهارپایان را به کشتارگاه می‌برد و ذبح می‌کند، و بقیه هم #بی‌تفاوت هستند.
✍️ #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/mTPVge
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیستم0️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
✅@Panahian_ir
#ولایت_طاغوت در کجاها حاکم می‌شود؟ در جمعی که افرادش به همدیگر کاری ندارند و بی‌تفاوتند؛ امام صادق(ع) می‌فرماید: مانند چهارپایانی نباشید که در یک چراگاه زندگی می‌کنند و کاری با هم ندارند، هر دفعه صاحب چراگاه یکی از این چهارپایان را به کشتارگاه می‌برد و ذبح می‌کند، و بقیه هم #بی‌تفاوت هستند.
✍️ #علیرضا_پناهیان
📸 #عکسنوشت: goo.gl/mTPVge
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیستم0️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
✅@Panahian_ir
🔴 فقط می‌رود مسجد نمازش را می‌خواند و برمی‌گردد
بعضی‌ها برای «زندگیِ چراگاهی و #بی‌تفاوت به همدیگر» چه کلاسی قائلند! بعضی‌ها به مسجد می‌روند ولی به سیاه و سفید مسجد و مردم مسجد کاری ندارند. فقط می‌رود نمازش را می‌خواند و برمی‌گردد؛ نه به کسی کاری دارد، و نه با کسی #ارتباط می‌گیرد. درحالی که ما باید با هم کار کنیم! رشد ما در این است.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/YbJVhs
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و یکم1️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
بعضی‌ها برای «زندگیِ چراگاهی و #بی‌تفاوت به همدیگر» چه کلاسی قائلند! بعضی‌ها به مسجد می‌روند ولی به سیاه و سفید مسجد و مردم مسجد کاری ندارند. فقط می‌رود نمازش را می‌خواند و برمی‌گردد؛ نه به کسی کاری دارد، و نه با کسی #ارتباط می‌گیرد. درحالی که ما باید با هم کار کنیم! رشد ما در این است.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/YbJVhs
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و یکم1️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
🔴 کجا آدم شویم؟
ما کجا باید #رشد کنیم؟! ما کجا آدم شویم؟ در کجا شاخص‌های آدمیّت را درک کنیم؟ حیف نیست از اوج معنویت باز بمانیم؟! خُب مسأله این است که «تکی نمی‌شود در اوج معنویت قرار گرفت و حتماً باید یک جمعی باشد» ولی این جمع کجاست؟ من در میان کدام جمع رشد کنم؟ بسیج، مسجد، حوزه و هیئت، حضور #تشکیلاتی در جمع‌های مدعیان ولایتمداری حضرت است که بهترین فرصت رشد ماست.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/GQ1YAt
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و دوم2️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
ما کجا باید #رشد کنیم؟! ما کجا آدم شویم؟ در کجا شاخص‌های آدمیّت را درک کنیم؟ حیف نیست از اوج معنویت باز بمانیم؟! خُب مسأله این است که «تکی نمی‌شود در اوج معنویت قرار گرفت و حتماً باید یک جمعی باشد» ولی این جمع کجاست؟ من در میان کدام جمع رشد کنم؟ بسیج، مسجد، حوزه و هیئت، حضور #تشکیلاتی در جمع‌های مدعیان ولایتمداری حضرت است که بهترین فرصت رشد ماست.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/GQ1YAt
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و دوم2️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
🔴 بسیج هنوز راهش را پیدا نکرده...
شاید مهمترین بستر زندگی جمعی ما #بسیج باشد. اما ظاهراً هنوز راه خودش را پیدا نکرده. هر کسی رفت داخل بسیج و بیرون آمد، باید بگویند: او #تشکیلاتی بار آمده است. هر کسی به حوزه یا هیأت رفت و بیرون آمد، باید بگویند: او تشکیلاتی بار آمده است. اینها جمع هایی هستند که برای ما فراهم هستند.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/cmaI2Y
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و سوم3️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
شاید مهمترین بستر زندگی جمعی ما #بسیج باشد. اما ظاهراً هنوز راه خودش را پیدا نکرده. هر کسی رفت داخل بسیج و بیرون آمد، باید بگویند: او #تشکیلاتی بار آمده است. هر کسی به حوزه یا هیأت رفت و بیرون آمد، باید بگویند: او تشکیلاتی بار آمده است. اینها جمع هایی هستند که برای ما فراهم هستند.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/cmaI2Y
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و سوم3️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
🔴 چرا صلۀ رحم، خیلی مهم است؟
چون #صلۀ_رحم، ارتباط گرفتن با کسانی است که مجبوری با آنها ارتباط داشته باشی، نه ارتباط با کسانی که خودت انتخاب کرده‌ای که کار خودت را آسان کنی؛ #رشد آنجاست! رشد در ارتباط داشتن با کسانی است که با تو جور در نمی‌آیند، ولی تو ارتباط می‌گیری و همکاری می‌کنی و در این ارتباط باید خیلی چیزها را تحمل کنی تا رشد کنی.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/zq1kOH
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و چهارم4️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
چون #صلۀ_رحم، ارتباط گرفتن با کسانی است که مجبوری با آنها ارتباط داشته باشی، نه ارتباط با کسانی که خودت انتخاب کرده‌ای که کار خودت را آسان کنی؛ #رشد آنجاست! رشد در ارتباط داشتن با کسانی است که با تو جور در نمی‌آیند، ولی تو ارتباط می‌گیری و همکاری می‌کنی و در این ارتباط باید خیلی چیزها را تحمل کنی تا رشد کنی.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/zq1kOH
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و چهارم4️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
🔴 تلختر از حنظل
امام باقر(ع) می‌فرماید: من دربرابر کارهایى از غلام و خانودهام #صبر می کنم که از حنظل تلختر است؛ زیرا انسان به واسطۀ صبرش به مقام روزه‌دارِ شب زنده دار و مرتبۀ شهیدى که در رکاب محمد(ص) شمشیر زده باشد، دست می یابد! (ثواب‌الاعمال/198) حالا برخی افراد نازپروده، وارد عرصه شده‌اند و اسم خود را مؤمن هم می‌گذارند، ولی حاضر نیستند #اذیت هیچ مؤمنی را تحمل کنند! لذا خودشان را خلاص می‌کنند و اصلاً با همدیگر کار نمی‌کنند.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/vXWVkx
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و پنجم5️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
امام باقر(ع) می‌فرماید: من دربرابر کارهایى از غلام و خانودهام #صبر می کنم که از حنظل تلختر است؛ زیرا انسان به واسطۀ صبرش به مقام روزه‌دارِ شب زنده دار و مرتبۀ شهیدى که در رکاب محمد(ص) شمشیر زده باشد، دست می یابد! (ثواب‌الاعمال/198) حالا برخی افراد نازپروده، وارد عرصه شده‌اند و اسم خود را مؤمن هم می‌گذارند، ولی حاضر نیستند #اذیت هیچ مؤمنی را تحمل کنند! لذا خودشان را خلاص می‌کنند و اصلاً با همدیگر کار نمی‌کنند.
✍️ #علیرضا_پناهیان
💠 #عکسنوشت: goo.gl/vXWVkx
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ بیست و پنجم5️⃣2️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 bayanmanavi.ir/post/3052
@Panahian_ir
♦️آیا صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم، برای تحقق فرج کافی است؟
🔶 یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؛ و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست.
🔶 در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود.
🔶 زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمؤمنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است.
👈🏻 منبع : کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
🔶 یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؛ و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست.
🔶 در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود.
🔶 زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمؤمنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است.
👈🏻 منبع : کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
♦️آیا حضرت صرفاً معجزهوار امور را سامان می‌دهند؟
🔸نگاه عامیانه به موضوع منجی این است که حضرت،انسان‌ها را صرفاً معجزهوار و خارج از مسؤولیت‌هایی که باید داشته باشد، و جامعۀ بشری را خارج از ساختارهای طبیعی که دارد، و تاریخ را خارج از سنت‌های الهی، به سوی بهشت و وضع مطلوب خود رهنمون خواهند شد.
🔸این طرز فکر، هم در نظر نگرفتن کرامت انسان است و هم استخفاف دین و سنت‌های تبدیل‌ناپذیر خداوند می‌باشد. در نهایت هم انتظاری بی‌مسؤولیت و بی‌خاصیت به ارمغان خواهد آورد.
👈🏻 منبع: کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه #ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
🔸نگاه عامیانه به موضوع منجی این است که حضرت،انسان‌ها را صرفاً معجزهوار و خارج از مسؤولیت‌هایی که باید داشته باشد، و جامعۀ بشری را خارج از ساختارهای طبیعی که دارد، و تاریخ را خارج از سنت‌های الهی، به سوی بهشت و وضع مطلوب خود رهنمون خواهند شد.
🔸این طرز فکر، هم در نظر نگرفتن کرامت انسان است و هم استخفاف دین و سنت‌های تبدیل‌ناپذیر خداوند می‌باشد. در نهایت هم انتظاری بی‌مسؤولیت و بی‌خاصیت به ارمغان خواهد آورد.
👈🏻 منبع: کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه #ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
🔰آیا امام زمان(عج)، همۀ مسائل را، با شمشیر حل می‌کند؟!
🔹بعضی‌ها تصور عامیانه‌ای دارند که وقتی امام زمان(عج) بیاید، با شمشیر همۀ مسائل را حل می‌کند! البته در جریان قیام حضرت، قطعاً شمشیر (سلاح) به کار گرفته خواهد شد، اما هم مقدمات بسیاری میخواهد و هم با لوازم بسیاری همراه خواهد بود. آن روز هم که دست‌های علی‌ابن‌ابی‌طالب(ع) را بسته بودند، شمشیر بود ولی به دلیل نبودن آن مقدمات و لوازم، به کار گرفته نشد. این شمشیر همان شمشیر است که تنها موقعیت بیرون آمدن از نیام را خواهد داشت.
🔹اگر بهره‌گیری از شمشیر بدون توجه به قواعدش بیان شود، آن وقت تصویری که دشمنان امام زمان(عج) از ایشان به جهان ارائه می‌دهند و مردم را از ایشان می‌ترسانند، تأیید می‌شود؛ تصویر یک سلطان ستمگر و بی‌تدبیر که وقتی بیاید، میخواهد همۀ مسائل را صرفاً با تکیه به شمشیر حل کند.
📚 بخشی از کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه
#مهدویت #ظهور
@Panahian_ir
🔹بعضی‌ها تصور عامیانه‌ای دارند که وقتی امام زمان(عج) بیاید، با شمشیر همۀ مسائل را حل می‌کند! البته در جریان قیام حضرت، قطعاً شمشیر (سلاح) به کار گرفته خواهد شد، اما هم مقدمات بسیاری میخواهد و هم با لوازم بسیاری همراه خواهد بود. آن روز هم که دست‌های علی‌ابن‌ابی‌طالب(ع) را بسته بودند، شمشیر بود ولی به دلیل نبودن آن مقدمات و لوازم، به کار گرفته نشد. این شمشیر همان شمشیر است که تنها موقعیت بیرون آمدن از نیام را خواهد داشت.
🔹اگر بهره‌گیری از شمشیر بدون توجه به قواعدش بیان شود، آن وقت تصویری که دشمنان امام زمان(عج) از ایشان به جهان ارائه می‌دهند و مردم را از ایشان می‌ترسانند، تأیید می‌شود؛ تصویر یک سلطان ستمگر و بی‌تدبیر که وقتی بیاید، میخواهد همۀ مسائل را صرفاً با تکیه به شمشیر حل کند.
📚 بخشی از کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه
#مهدویت #ظهور
@Panahian_ir
🚨تحلیل: محمد بن سلمان و پایان حکومت سعودی‌ها ➕ خبر: حدیثی معتبر در علائم ظهور
1️⃣ هفتۀ گذشته، کارشناس مسائل عرب: پایان حکومت سعودی‌ها با شکست محمد بن سلمان در داخل و خارج
🔹دکتر صادق الحسینی کارشناس مسائل عرب: از آنچه بر تحولات در داخل #عربستان و منطقه و نیز آنچه در باتلاق جنگ پوچ در #یمن می گذرد، می توان فهمید که سلمان آخرین پادشاه آل سعود خواهد بود و #محمد_بن_سلمان پس از شکست در همه سطوح داخلی و خارجی توسط آمریکایی ها طی یک درگیری داخلی به کنار رانده می شود. به دنبال آن نه تنها با پایان به کارگیری دین برای ادامه حکومت عربستان روبرو خواهیم شد، بلکه شاهد پایان تاریک حکومت این سلسله بر حجاز باشیم که نامش "حکومت سوم عربستان" است. (٩٦.٩.٢٣- مرآة الجزیره )
(ترجمه خبر به فارسی)
2️⃣ حدیث امام صادق(ع) در کتاب معتبر غیبت شیخ طوسی/ «موت ملک عبدالله»، «اختلافات شدید حکومتی پس از مرگ او» و «کوتاهی دورۀ حکومت حاکمان بعدی او» نشانۀ نزدیکی ظهور (متن کامل روایت و دلالت‌های آن)
3️⃣ مجموعۀ تحلیل و پیش‌بینی‌های رسانه‌ها و کارشناسان خارجی و داخلی از تبعات مرگ ملک عبدالله(اینجا)
◽️گروه پژوهشی بیان معنوی
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
1️⃣ هفتۀ گذشته، کارشناس مسائل عرب: پایان حکومت سعودی‌ها با شکست محمد بن سلمان در داخل و خارج
🔹دکتر صادق الحسینی کارشناس مسائل عرب: از آنچه بر تحولات در داخل #عربستان و منطقه و نیز آنچه در باتلاق جنگ پوچ در #یمن می گذرد، می توان فهمید که سلمان آخرین پادشاه آل سعود خواهد بود و #محمد_بن_سلمان پس از شکست در همه سطوح داخلی و خارجی توسط آمریکایی ها طی یک درگیری داخلی به کنار رانده می شود. به دنبال آن نه تنها با پایان به کارگیری دین برای ادامه حکومت عربستان روبرو خواهیم شد، بلکه شاهد پایان تاریک حکومت این سلسله بر حجاز باشیم که نامش "حکومت سوم عربستان" است. (٩٦.٩.٢٣- مرآة الجزیره )
(ترجمه خبر به فارسی)
2️⃣ حدیث امام صادق(ع) در کتاب معتبر غیبت شیخ طوسی/ «موت ملک عبدالله»، «اختلافات شدید حکومتی پس از مرگ او» و «کوتاهی دورۀ حکومت حاکمان بعدی او» نشانۀ نزدیکی ظهور (متن کامل روایت و دلالت‌های آن)
3️⃣ مجموعۀ تحلیل و پیش‌بینی‌های رسانه‌ها و کارشناسان خارجی و داخلی از تبعات مرگ ملک عبدالله(اینجا)
◽️گروه پژوهشی بیان معنوی
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
♦️آیا صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم برای تحقق فرج کافی است؟
🔶 یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؛ و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست.
🔶 در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود.
🔶 زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمؤمنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است.
👈🏻 منبع : کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir
🔶 یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؛ و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست.
🔶 در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود.
🔶 زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمؤمنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است.
👈🏻 منبع : کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه
#ظهور #مهدویت
@Panahian_ir