🔴 یادداشت حجت الاسلام پناهیان در پی شهادت آیت الله نمر

⭕️ آرزوهای این شهید به زودی محقق خواهد شد/ این جنایت، فرجام شوم همان دموکراسی است که غربزده‌های نادان در کشورهای اسلامی تدریس و تقدیس می‌کنند

بسم الله الرحمن الرحیم

رژیم سفاک آل سعود برای نابودی خود عجله دارد و الا با به شهادت رساندن مجاهدی مظلوم مانند #آیت_الله_نمر اینچنین طومار خود را درهم نمی‌پیچید. این آیۀ کریمۀ قرآن است که می‌فرماید: «وَ الَّذينَ قُتِلُوا في‏ سَبيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ.» ما یقین داریم که آرزوهای این شهید والا مقام به زودی محقق خواهد شد و خدا اجازه نخواهد داد آثار مجاهدت‌های شجاعانۀ او از بین برود.

در جهانی سرشار از نفاق و ظلم، مظلومیت شهید جان برکف آیت‌الله نمر رسواکنندۀ نفاق جهانی است که دائماً دم از دموکراسی و حقوق بشر می‌زنند، ولی تمام‌قد از دیکتاتورهای خون‌آشام مانند آل‌سعود دفاع می‌کنند. اگر پشتیبانی‌های دولت‌های دمکراتیک غربی از این رژیم دیکتاتور نبود، هرگز به این جنایت و جنایات بی‌شمار دیگر در یمن سوریه عراق و بحرین موفق نمی‌شد. این فرجام شوم همان #دموکراسی است که غربزده‌های کوته‌فکر و نادان در کشورهای اسلامی آن را تدریس و تقدیس می‌کنند.

وقت آن رسیده است که سیاست‌بازان جهان اسلام که همواره از سرِ تسامح و تساهل با ظلم برخورد کرده‌اند، با محکومیت قاطع این جنایت، دامن خود را از خون این شهید پاک نمایند، و الا «خاذلان حق» در دنیا و آخرت با «قاتلان اهل حق» محشور می‌شوند و از دست انتقام مستضعفان جهان، که امید است به‌زودی از نیام برآید، در امان نخواهند بود.

به‌جاست مردم انقلابی و نوع‌دوست ایران در همۀ #مساجد و #هیئات مذهبی، یاد آن شهید عزیز را گرامی داشته و به نام چنین شهیدانی قلوب خود را منوّر نمایند و موجبات تسلای قلب مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را فراهم آورند.

علیرضا پناهیان - 13 دیماه 1394

#استاد_پناهیان #آیت_الله_نمر #آل_سعود #غرب #نفاق #دموکراسی
http://bayanmanavi.ir/post/2737
______________
✅ کانال رسمی استاد #پناهیان در تلگرام

@Panahian_ir

✅ جمهوری اسلامی، شاخۀ ایرانی «انقلاب جهانی اسلام»

#یادداشت #حجت_الاسلام_پناهیان
به مناسبت #دوازدهم_فرودین #روز_جمهوری_اسلامی

سال‌روز نهادینه شدن نهالی از انقلاب جهانی اسلام در ایران مبارک باد. نهال «جمهوری اسلامی» شاخۀ ایرانی شجرۀ طیبۀ انقلاب جهانی اسلام است که تاریخی به قدمت و عظمت اسلام دارد. انقلابی که سرآغازش از مکۀ مکرمه بود و مقدماتش را تمام انبیاء فراهم کرده بودند. بذر شجرۀ طیبۀ «انقلاب اسلامی» در کنار چشمۀ زمزم به دستان پاک پیامبر اکرم(ص) کاشته شد. در مکه آن را سرکوب کردند، از مدینه سربرآورد. در مدینه مظلوم واقع شد و در کوفه به اقتدار رسید. در کوفه با ناجوانمردی خواستند آن را به خاک بسپارند، در کربلا قیام کرد. در عاشورا آن را به خاک و خون کشاندند تا نابودش کنند، ریشه‌های خود را در دل زمین گستراند و جاودانه شد؛ تا در زمان ما جلوه‌گر گشت و 22بهمن57 سرزمین ما را رویاند. ما از این شجرۀ تنومند طیبه که در جان جامعۀ ما سر از خاک تاریخ بیرون زده بود، شاخه‌ای با نام «جمهوری اسلامی ایران» دریافت کردیم و آن را به مثابه نهالی نهادینه کردیم که زیر سایۀ آن زندگی کنیم.

پس #اولاً بهتر است به‌جای آنکه انقلاب اسلامی را متعلق به خودمان بدانیم، خود را به آن متعلق بدانیم.از همان اول معلوم بود که این انقلاب ریشه در تاریخ دارد و سرشاخه‌هایش نیز در حصار مرزهای ما باقی نخواهد ماند؛ شعارهایش جهانی بود و ریشه‌هایش در تمام تاریخ و خاک منطقه امتداد داشت. سال‌ها بر تنۀ آن کوبیدند تا آن را قطع کنند و شاخ و برگ‌های آن را بشکنند، که سایه‌اش به همسایه‌ها نرسد، اما هم‌اکنون می بینیم شاخسارهایش بر تمام منطقه سایه افکنده و میوه‌هایش را به تمام مردم منطقه رسانده است. به تعبیر بهتر، نهال‌های نو و مقاومی در هرمنطقه از ریشه‌های خود رویانده است. مقاومت یکی از ثمرات این انقلاب است، بیداری اسلامی یکی دیگر.

#ثانیاً باید بدانیم نظام ما تا زمانی حیات دارد که از اصل خود یعنی «انقلاب اسلامی» جدا نشود. جمهوری اسلامی تا هرکجا در رفتارها و ساختارهای خود، انقلاب را نهادینه کرده، موفق بوده و هرکجا مانند تمام نظام‌های غیرانقلابی به سوی ارزش‌های غیراسلامی حرکت کرده است، مانند دیگر نظام‌های غیرانسانی جهان، ناکام مانده است. بعضی می‌پندارند انقلاب قابل نهادینه شدن نیست و آن را یک وسیلۀ سیال و گذرا تلقی می‌کنند که نمی‌شود در ساختارهای باثبات اجتماعی حفظ شود. آنها نگاهی سطحی به انقلاب دارند و انقلاب را نوعی شلوغ کردن تصور می‌کنند؛ نه تحول در نظام ارزش‌های یک جامعه که باید بر اساس آن ساختارهای جامعه را شکل داد.....غافل از اینکه فلسفۀ جمهوری اسلامی نهادینه کردن اسلام انقلابی در جامعه است....

امروز تمام غرب‌زده‌ها که اندیشه‌هایشان تاول زده باید به جنایت‌های غرب علیه بشریت بیشتر نگاه کنند، تا شاید بفهمند ریشۀ این‌همه جنایت کجاست. آیا عقلانیت قلابی که مقابل ارزش‌های انقلابی است منشأ این‌همه #جنایت نیست؟ آیا نتیجۀ #دموکراسی و حقوق بشر این‌همه جنایت در حق بشریت نشده است؟ نکند آنها معتقدند #غرب نتوانسته است شعارهای دموکراسی و حقوق بشر را به‌خوبی پیاده کند؟ این تصور را در اول انقلاب هم، آنهایی که شیفتۀ مارکسیسم بودند، داشتند. وقتی از مشکلات و جنایت‌های کشورهای کمونیستی می‌گفتیم، می‌گفتند آنها نتوانسته‌اند به‌خوبی مارکسیسم را پیاده کنند. غربی‌ها کجای دمکراسی و حقوق بشر را به‌خوبی اجرا نکرده‌اند که این‌همه جنایت و آدم‌کشی را رواج می‌دهند و روا می‌دانند؟ آیا درک این حقیقت دشوار است که این شعارها از اساس فریبا بوده‌اند و خدعه‌ای برای چپاول ملت‌ها بوده‌اند؟

باید حقانیت شعارهای انقلاب را در ساختارهای جمهوری اسلامی به اثبات رساند تا جهان از تصور تک‌راهه بودن حرکت بشر در مسیر بیراهه‌ای که ساخته‌اند نجات پیدا کند. «جمهوری اسلامی» اساساً یک نهاد انقلابی است و این کافی نیست که کارگزاران نظام اعم از قانون‌نویسان و مجریان قانون تنها به انقلاب 57 معتقد باشند ولی در طراحی نظامات فرهنگی، اجتماعی و حقوقی به دست دشمنان انقلاب نگاه کنند.

علیرضا پناهیان- 12 /1 / 94

#متن_کامل این یادداشت:
http://bayanmanavi.ir/post/2035
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

🔵 #نشاط_معنوی چرا و چگونه؟

⭕️کسانی که اهل #نشاط دینی نیستند همگی درجاتی از افسردگی را دارند.

⭕️#غربی‌ها زندگی با #نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان می‌دهند. باید در دل زندگی مردم #غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است.

⭕️چگونه #موسیقی(🎸) در انسان تولید #افسردگی می کند؟

⭕️خوش‌مزه‌ترین تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست می‌کنند. آنهایی که می‌گویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟»

⭕️بگذار وقتی از پدر و مادرت می‌پرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت می‌رود؟» بگویند:«برای #خوش‌گذارنی.»

⭕️ چرا پیاده روی #اربعین #نشاط آور است؟

👌ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمی‌گیریم و منت سر خدا نمی‌گذاریم بلکه #شاکر هم خواهیم شد. و از خدا #شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود #شاد شدیم.
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠ما به راحتی از غم امام حسین(ع)، از فدا شدن برای امام حسین(ع)، سخن می‌گوییم و شعارهای دشمن ستیزانه سر می‌دهیم. این‌ها، به جایش خوب است. محبت اهل بیت(ع) را خوب اظهار می‌کنیم. همه می‌دانند، حقیقتی وجود دارد به نام عشق به اباعبد الله(ع). در کنار این سه، باید به یک مقوله دیگری هم بپردازیم و از آن هم خبر دهیم و آن، #نشاط عبادت و ذکرست. «بِذِكْرِكَ عَاشَ قَلْبِي‏»(مصباح المتهجد، ج2، ص592) آخر حیات بشر و آخرین احساسی که انسان در اوج تقرب پیدا می‌کند چیست؟ لذت از ملاقات با خدا.

💠امیرالمومنین فرمود: مومن دائما #نشاط دارد؛دَائِماً نَشَاطُه‏»(کافی، ج2، ص230) اگر دیدی نشاطت نوسان دارد بدان #ایمانت هنوز کامل نشده است. اهل تقوا باید نشاطشان را به دیگران منتقل کنند.«ذِكْرُ اللَّهِ مَسَرَّةُ كُلِّ مُتَّقٍ وَ لَذَّةُ كُلِّ مُوقِنٍ؛ياد خدا، شادى هر تقوا پيشه‏اى و #لذت هر اهل يقينى است‏»(غرر،370)

💠خیلی‌ها برداشتشان از دین‌داری این نیست که شما از آنها بانشاط‌تر هستید. #بانشاط، کسانی هستند که در این راهند و بقیه به دلایل متعدد امکان ندارد که با نشاط باشند.

💠 اغلب #موسیقی‌ها حتی موسیقی شاد، واقعا آدم را افسرده می‌کند. چه کسانی متوجه افسردگی در اثر #موسیقی نمی‌شوند؟ کسانی که خودشان به همین دلیل #افسرده هستند؟!! به مضامین موسیقی دقت کنید می‌گوید: «چرا به من نگاه نکردی؟» «پس کی می‌شود به من نگاه کنی؟» «دوباره می‌شود به من نگاه کنی» در هر سه حالت اندوه هست.«الْهِجْرَانُ‏ عُقُوبَةُ الْعِشْق‏»(میزان الحکمه،ج7، ص414) آن لحظاتی که البته کم هم هست می‌گوید:«بَه‌بَه داری به من نگاه می‌کنی» آن را هم که عمیقا نگاه کنی می‌بینی که اندوه است. «بِقَدْرِ اللَّذَّةِ يَكُونُ التَّغْصِيص‏؛ به اندازه هر لذّتى، اندوهى است.»(غرر، ص300)

💠 #غربی‌ها زندگی با نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان می‌دهند. باید در دل زندگی مردم غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است. آنجا، از نظر رسانه‌ایی تلاش می‌کنند که توهم نشاط را به جامعه تلقین کنند.

💠#نشاط معنوی، نشاط زیاد است و #نشاط حرام نشاط کم هست بعلاوه غصه‌ای که بعدش در حلقوم انسان می‌ریزد. «لِلْمُسْتَحْلِي لَذَّةَ الدُّنْيَا غُصَّة؛ برای کسی که لذت دنیا را برای خودش جایز قرار داده غصه است»(غرر، ص545)

💠آنهایی که می‌گویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟» خوش‌مزه‌ترین #تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست می‌کنند. آنگاه، بقیه #تفریحات دیگر، مزه نمی‌دهد. این حس را به دیگران منتقل کنیم. ما می‌آییم در مجلس اهل بیت(ع)کِیف می‌کنیم ولی به دیگران خبر نمی‌دهیم، اینجا چه خبر هست؟ چه لذتی است. خب این نامردی‌ست. بگذار وقتی از پدر و مادرت می‌پرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت می‌رود؟» بگویند:«برای خوشگذارنی.»

💠کسانی که می‌فهمند پیاده روی #اربعین #نشاط آور است به آن جذب می‌شود. امام صادق(ع) فرمود: هرکسی به کربلا بیاید مسرور برمی‌گردد؛ اِنَّ الْحُسَيْنَ ع قُتِلَ مَكْرُوباً وَ حَقِيقٌ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يَأْتِيَهُ مَكْرُوبٌ إِلَّا رَدَّهُ اللَّهُ مَسْرُوراً.»(کامل الزیارات، ص167)

💠ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمی‌گیریم و منت سر خدا نمی‌گذاریم بلکه شاکر هم خواهیم شد. و از خدا شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود شاد شدیم.
95/02/23

هیئت #شهدای_گمنام
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

⭕️ آیا هر#حق‌طلبی زمینه ساز #فرج است؟

👌در #غرب وقتی دم از #حقوق-بشر زده می‌شود، غرض و نتیجه، تقویت #خودخواهی‌های انسان‌ها است نه تأمین #حقوق انسان‌ها.

🔴4⃣انتظار #عامیانه، عالمانه، عارفانه(4)

💠دنبال #حقّ «خود» بودن یک چیز است، طرفدار #حق و #عدالت بودن چیز دیگری است. خیلی‌ها که دم از حق و #عدالت می‌زنند، در واقع دنبال حق «خود»شان هستند، نه اینکه دلشان برای حق و #عدالت سوخته باشد. آنها تا جایی از حق و عدالت صحبت می‌کنند و حاضرند برایش مایه بگذارند، که حق و منفعت خودشان در میان باشد.

💠این‌گونه #حق‌طلبی به درد نمی‌خورد. همچنان که در #غرب وقتی دم از #حقوق بشر زده می‌شود، غرض و نتیجه، تقویت #خودخواهی‌های انسان‌ها است نه تأمین #حقوق انسان‌ها.

کتاب #انتظارعامیانه_عالمانه_عارفانه، اثر #علیرضا_پناهیان
http://bayanmanavi.ir/post/18
#نیمه_شعبان
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

🌀 فرهنگ #غرب با کدام حرف عرفانی توانسته میلیون‌ها انسان را فریب دهد؟

🌀 چگونه به جای تکبر، نگاه مهربانانه به گنه کاران پیدا کنیم؟
http://goo.gl/HNk5Xl
⭕️ محبت وقتی زیباست که همان‌طور که ابدی است، " #ازلی " هم باشد، محبت به خدا که همان مصداق محبت خوب است که داریم به‌صورت کلی درباره آن صحبت می‌کنیم، محبتی است که در دل ما از قبل بوده است!

⭕️علت دم دمی مزاج بودی برخی، این است که دنبال آن محبت اصلی و ازلی می‌گردند، لذا به هر چه دل می‌بندند، از آن دل‌زده می‌شوند.

1⃣ اگر از این زاویه به دین نگاه کنیم، کسی نمی‌تواند بگویید: «می‌دانی، من خدا را #نپسندیدم». بهش میگویند: چه بلایی سرخودت آورده‌ای که خلاف ساختار روحی و روانی‌ات عمل می‌کنی؟ با خودت چه کرده‌ای که می‌خواهی غیر خودت باشی؟!

2⃣ یکی دیگر از خواص نگاه ازلی به محبت این است که دین داری یعنی تلاش برای خودشکوفایی می‌رسد. وقتی شما دین‌داری می‌کنید به دلبخواهی‌هایت رسیدی.

👌چرا فرهنگ #غرب می‌تواند میلیون‌ها انسان را فریب دهد؟ چرا توانستند بشر را گمراه کنند؟ با یک حرف خوب و عرفانی و الهی، آن چیست؟ «هرچه #دلت می‌خواهد» خدا هم همین را گفته بود. منتها فرمود همه دلت را ببین. تو دلت غذا خوردن می‌خواهد ولی دلت عاشق شدن را هم می‌خواهد به یک عشق ازلی و ابدی برو دنبال دلت. این ترجمه آیه فطرت است.

3⃣فایدۀ دیگرش این است که دیگر عجب و غرور پیدا نمی‌کنی. چون اگر بدانی، دین‌داری پاسخی است به نیاز شخصی تو، هرچه دین‌دارتر شوی از خدا ممنون‌تر و شرمنده تر می‌شوی.

4⃣ فایدۀ دیگرش "نگاه مهربانانه به گنه کاران" است. هر گناه‌کاری را می‌بیند با دلسوزی و مهربانی با او برخورد می‌کند نه با غرور و تکبر. می‌گوید ببین بنده خدا به خودش لطمه زده است. خدایا راه را هم برای او بازکن.

#خلاصۀ_تلگرامی + صوت:
Telegram.me/Panahian_text/12

#محبت_راز_معنویت - ج10
#تنها_مسیر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir

🔴امام خمینی(ه) : با پناه بردن به‌ #غرب نمی‌توانید #مشکلات_اقتصادى خود را حل كنيد؛ آنها خودشان گرفتارند❗️

⭕️سالروز پیام تاریخی #امام_خمینی(ره) به گورباچوف:

اگر بخواهيد گره‌های كور اقتصادى خود را با پناه بردن به‌ کانون سرمايه‌دارى غرب حل كنيد، نه‌تنها دردى از جامعۀ خويش را دوا نكرده‏ايد، كه ديگران بايد بيايند و اشتباهات شما را جبران كنند؛ چرا كه امروز دنياى غرب هم در همين مسائل، البته به شكل ديگر، و نيز در مسائل ديگر گرفتار حادثه است. (صحیفۀ امام، ج21،ص220 )

🗓 11 دیماه 1367
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀محاسبه نفس یعنی نگاه به فرآیندها

🔴 در معنویت، فرآیند مهم است یا استاندارد؟

🔴 اثر روانی این 37 تا امضا در #عقدنامه ها، سر خانم‌ها چه بلایی می‌آورد؟
goo.gl/pzlULs
#محاسبۀ_نفس– ج9

⭕️ بی‌حجابی این‌قدر مهم نیست که توجه به فرآیند #بی‌حجابی مهم است. بی‌احترام مادر به پدر، فرآیند بی‌حجابی در دخترهاست

⭕️ اثر روانی این 37 تا امضا سر خانم‌ها چه بلایی می‌آورد؟ دیگر از این مرد لذت نمی‌برد یا کم لذت می‌برد

⭕️ بعضی‌ها می‌روند #غرب را نگاه می‌کنند، می‌گویند این‌ها چقدر منظم هستند! فرآیند مهم نیست؟!

⭕️ مهم‌تر از نمازخواندن دانش آموزان، #فرآیند نمازخواندن است. نمازخواندن از سر میل، یعنی فرآیند غلط نمازخوان شدن!
_________________________
#هیئت_نور–ج9
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 یکی از مفاهیم جاری در زندگی ما، مفهوم استانداردسازی است. در کنار استاندارد، مفهوم دیگری وجود دارد و آن‌هم فرآیند تولید است. مثلا ممکن است یک محصول-مثلا ماست- شرایط استاندارد را دارا باشد، ولی فرآیند تولید خوبی نداشته باشد.

💠 در فرآیند تولید، میزان هزینه، زمان صرف شده، تعداد نیروها، قیمت محصول ارزیابی می‌شود؛ یعنی ممکن است هر دو کارخانه محصول استانداردی بیرون بدهند، ولی یکی با صرف نیرو و هزینه و زمان بیشتر و دیگری با صرف نیرو و هزینه و زمان کمتر. معلوم می‌شود کارخانه دوم فرآیند تولید بهتری داشته است.

💠 در مکتب پروردگار عالم در نزد خداوند متعال فرآیند مهم است یا استاندارد؟ مثلاً آدمی منظمی شده است؛ یعنی یکی از استاندارهای معنوی را به دست آورده. ولی اگر بخواهید به فرآیند توجه کنید باید بپرسید، به چه دلیل منظم شده؟

👌بعضی‌ها می‌روند غرب را نگاه می‌کنند، می‌گویند این‌ها چقدر منظم هستند و حسرتشان را می‌خورد. اگر در فرآیند منظم شدن آن‌ها وحشی شدن پلیس نقش داشته و از سر ترس و ضعف و و از سر زبونی شهوت‌رانی، نه از سر انسانیت، نظم را رعایت می‌کند، بازهم نظمش، ارزش دارد؟

💠 من رفتم یک مدرسۀ اسلامی، می‌گوید بچه‌های ما این‌قدر نماز خوب می‌خوانند! می‌گویم حالا نماز را بگذار کنار، می‌گوید حاج‌آقا نماز! حاج‌آقا نماز! می‌خواهد من را خام کند... می‌گویم عزیز من! برنامه‌های مدرسه‌ات را به من بگو فدایت شوم! من ذوق نمی‌کنم یک دبستانی همه نمازخوان باشند، من می‌خواهم بدانم چرا آمد نماز؟ گفت حاج‌آقا به میل خودشان. گفتم اشتباه است! امروز به میل خودش می‌آید نماز می‌خواند، پس‌فردا هم میلش تغییر خواهد کرد و به میل خودش نماز نمی‌خواند. حتی اگر بچه‌ها از سر محبت به معلم بیایند نماز بخوانند، این اصالت ندارد، باید از سر ادب بیایند. مدرسه بگوید: ما «دلم می‌خواهد» نداریم؛ چون بی‌ادبی است و این مدرسه آدابی دارد که همه باید رعایت کنند. امام صادق(ع) فرمود: بچه باید هفت سال در ادب باید سپری بکند.(يُؤَدَّبْ سَبْعَ سِنِين‏...؛ الفقیه، ج3، ص492)

💠 محاسبه نفس یعنی نگاه به فرآیندها! مثلاً کسی در نمازش خشوع دارد؛ آیا هر خشوعی در نماز ارزش دارد؟ می‌فرماید: «هرکسی بدعتی در دین بگذارد، خشوعش در عبادتش بیشتر می‌شود».(أَلْقَى عَلَيْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُكَاء...؛نوادر راوندی/18) برای خدا 99درصد فرآیند مهم است، یک درصد استاندارد!

💠 یک مادر آمد گفت حاج‌آقا من خودم همه بچه‌های دبیرستان را محجبه کردم، از دوتا دختر خودم عاجز ماندم نمی‌دانم چی بهشون بگویم؟ گفتم شما آقای خانه را چقدر تحویل می‌گیری؟ گفت بابا آقای خانه که کارگر است. ایشان که نمی‌تواند چیزی بفهمد که به بچه‌ها بگوید. گفتم کافی است شما یک‌بار پیش بچه‌هایتان گفته باشی: آقا تو چیزی نمی‌فهمی! احتمالاً دخترهای شما باحجاب نمی‌شوند، بلکه بدحجاب‌تر هم می‌شوند. آقای خانه، آقای خانه است، احترامش را حفظ کن، دختربچه با مادر محجبه نمی‌شود، با پدر محجبه می‌شود؛ پدری که سلطان خانه است. شما این فرآیندها را درست بکنید. این سلسله رفتارهای احترام‌آمیز در خانه در ارتباط با پدر خانه انجام دهید، حجاب دختر شما درست می‌شود.

💠 اثر روانی این 37‌تا امضا در عقدنامه‌ها چه بلایی سر خانم‌ها می‌آورد؟ دیگر از این مرد لذت نمی‌برد، وقتی‌که از این مرد لذت نبرد، مثل آب خوردن سر این مرد داد می‌کشد، عیب‌هایش را می‌بیند. وقتی یک مرد حقیر شد، دیگه هیچ خوبی او به چشم زن نمی آید. گاهی قوانین کمک کرده اند به حقیر شدن مردها.

💠اگر مردی زن دوم نمی‌گیرد باید سر محبتی باشد که به دل خانمش می‌کند و زنش بگوید مرد من بزرگوار است نمی‌رود زن دوم بگیرد؛ نه سر قراردادی که ابتدا شلوغ بوده امضا کرده حالا گیرکرده.

💠فرآیندها را توجه کنید! کی به کجا، به چه «روشی» رسیده است؟

#محاسبه_نفس – ج9
#هیئت_نور #محرم95

#متن + #صوت:
bayanmanavi.ir/post/3635
لینک صوت تلگرامی :
telegram.me/Panahian_mp3/1170
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir

🔴 جمهوری اسلامی، شاخۀ ایرانی «انقلاب جهانی اسلام»

✍️#یادداشت #حجت_الاسلام_پناهیان

به مناسبت #دوازدهم_فرودین #روز_جمهوری_اسلامی

🔸سال‌روز نهادینه شدن نهالی از انقلاب جهانی اسلام در ایران مبارک باد. نهال «جمهوری اسلامی» شاخۀ ایرانی شجرۀ طیبۀ انقلاب جهانی اسلام است که تاریخی به قدمت و عظمت اسلام دارد. انقلابی که سرآغازش از مکۀ مکرمه بود و مقدماتش را تمام انبیاء فراهم کرده بودند. بذر شجرۀ طیبۀ «انقلاب اسلامی» در کنار چشمۀ زمزم به دستان پاک پیامبر اکرم(ص) کاشته شد. در مکه آن را سرکوب کردند، از مدینه سربرآورد. در مدینه مظلوم واقع شد و در کوفه به اقتدار رسید. در کوفه با ناجوانمردی خواستند آن را به خاک بسپارند، در کربلا قیام کرد. در عاشورا آن را به خاک و خون کشاندند تا نابودش کنند، ریشه‌های خود را در دل زمین گستراند و جاودانه شد؛ تا در زمان ما جلوه‌گر گشت و 22بهمن57 سرزمین ما را رویاند. ما از این شجرۀ تنومند طیبه که در جان جامعۀ ما سر از خاک تاریخ بیرون زده بود، شاخه‌ای با نام «جمهوری اسلامی ایران» دریافت کردیم و آن را به مثابه نهالی نهادینه کردیم که زیر سایۀ آن زندگی کنیم.

🔸پس #اولاً بهتر است به‌جای آنکه انقلاب اسلامی را متعلق به خودمان بدانیم، خود را به آن متعلق بدانیم.از همان اول معلوم بود که این انقلاب ریشه در تاریخ دارد و سرشاخه‌هایش نیز در حصار مرزهای ما باقی نخواهد ماند؛ شعارهایش جهانی بود و ریشه‌هایش در تمام تاریخ و خاک منطقه امتداد داشت. سال‌ها بر تنۀ آن کوبیدند تا آن را قطع کنند و شاخ و برگ‌های آن را بشکنند، که سایه‌اش به همسایه‌ها نرسد، اما هم‌اکنون می بینیم شاخسارهایش بر تمام منطقه سایه افکنده و میوه‌هایش را به تمام مردم منطقه رسانده است. به تعبیر بهتر، نهال‌های نو و مقاومی در هرمنطقه از ریشه‌های خود رویانده است. مقاومت یکی از ثمرات این انقلاب است، بیداری اسلامی یکی دیگر.

🔸#ثانیاً باید بدانیم نظام ما تا زمانی حیات دارد که از اصل خود یعنی «انقلاب اسلامی» جدا نشود. جمهوری اسلامی تا هرکجا در رفتارها و ساختارهای خود، انقلاب را نهادینه کرده، موفق بوده و هرکجا مانند تمام نظام‌های غیرانقلابی به سوی ارزش‌های غیراسلامی حرکت کرده است، مانند دیگر نظام‌های غیرانسانی جهان، ناکام مانده است. بعضی می‌پندارند انقلاب قابل نهادینه شدن نیست و آن را یک وسیلۀ سیال و گذرا تلقی می‌کنند که نمی‌شود در ساختارهای باثبات اجتماعی حفظ شود. آنها نگاهی سطحی به انقلاب دارند و انقلاب را نوعی شلوغ کردن تصور می‌کنند؛ نه تحول در نظام ارزش‌های یک جامعه که باید بر اساس آن ساختارهای جامعه را شکل داد.....غافل از اینکه فلسفۀ جمهوری اسلامی نهادینه کردن اسلام انقلابی در جامعه است....

🔸امروز تمام غرب‌زده‌ها که اندیشه‌هایشان تاول زده باید به جنایت‌های غرب علیه بشریت بیشتر نگاه کنند، تا شاید بفهمند ریشۀ این‌همه جنایت کجاست. آیا عقلانیت قلابی که مقابل ارزش‌های انقلابی است منشأ این‌همه #جنایت نیست؟ آیا نتیجۀ #دموکراسی و حقوق بشر این‌همه جنایت در حق بشریت نشده است؟ نکند آنها معتقدند #غرب نتوانسته است شعارهای دموکراسی و حقوق بشر را به‌خوبی پیاده کند؟ این تصور را در اول انقلاب هم، آنهایی که شیفتۀ مارکسیسم بودند، داشتند. وقتی از مشکلات و جنایت‌های کشورهای کمونیستی می‌گفتیم، می‌گفتند آنها نتوانسته‌اند به‌خوبی مارکسیسم را پیاده کنند. غربی‌ها کجای دمکراسی و حقوق بشر را به‌خوبی اجرا نکرده‌اند که این‌همه جنایت و آدم‌کشی را رواج می‌دهند و روا می‌دانند؟ آیا درک این حقیقت دشوار است که این شعارها از اساس فریبا بوده‌اند و خدعه‌ای برای چپاول ملت‌ها بوده‌اند؟

🔸باید حقانیت شعارهای انقلاب را در ساختارهای جمهوری اسلامی به اثبات رساند تا جهان از تصور تک‌راهه بودن حرکت بشر در مسیر بیراهه‌ای که ساخته‌اند نجات پیدا کند. «جمهوری اسلامی» اساساً یک نهاد انقلابی است و این کافی نیست که کارگزاران نظام اعم از قانون‌نویسان و مجریان قانون تنها به انقلاب 57 معتقد باشند ولی در طراحی نظامات فرهنگی، اجتماعی و حقوقی به دست دشمنان انقلاب نگاه کنند.

✍️علیرضا پناهیان- 12 /1 / 94
goo.gl/Fh83PM
#متن_کامل این یادداشت:
http://bayanmanavi.ir/post/2035
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🔶 نظر برخی حقوق‌دانان در مورد «افزایش حرمت پدر» !

هر چه #حرمت_پدر در جامعه و خانواده‌های ما افزایش پیدا کند، برآیند کلی آن این خواهد بود که #ظلم در خانواده‌ها کمتر خواهد شد. درست برعکس آنچه که بعضی از حقوق‌دانان فکر می‌کنند که هر چه بیشتر دست و بال مردها بسته شود، کمتر ظلم می‌کنند، تجربۀ #غرب نشان داده که زن در غرب مظلوم‌تر از شرق و کشورهای اسلامی است.

📸 #عکسنوشت: goo.gl/ym5JnG

🔺#ارزش_پدر_بودن 5⃣
#روز_پدر #پدر #جامعه #خانواده

#صوت و #متن کامل:
bayanmanavi.ir/post/2967
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir

#ادامه (یادداشت حجت الاسلام پناهیان پس از انتخابات ۹۶)


💠 به هر حال انتخابات پایان یافت، ولی پرچم توجه به #معیشت مردم و محرومان برفراز ماند. برای ما فرقی نمی‌کند چه کسانی در مسند باشند، اگرچه دوست داشتیم کسی که بیشتر به او اعتماد پیدا کرده‌ایم موفق گردد. اما هم‌اکنون هنگام همدلی و همکاری است؛ هر کس در هر کجا هست باید با همکاری با #دولت و یا به صورت مستقل برای رفع محرومیت و آبادی ایران عزیز تلاش کند. نیروهای انقلاب با همان قدرتی که از وضع موجود انتقاد می‌کردند، حاضرند به همکاری با دولت برای رفع مشکلات اقدام نمایند.

💠 همچنین باید بدانیم کار نیروهای دلسوز در #روشنگری تمام نشده است و وارد مرحلۀ تازه‌ای از مبارزه با غرب‌گرایی که ریشۀ تمام مشکلات جامعۀ ماست شده‌ایم.

💠 #در_آینده، از #مرحلۀ تازه‌ای که پیش‌رو داریم و بایدها و نبایدهای آن بیشتر با هم سخن خواهیم گفت.

💠 امید است بتوانیم در آینده کاستی‌های خود در تبیین معارف اصیل انقلاب را برطرف کنیم و به حدی از #روشنگری در جامعه برسیم که مبارزات انتخاباتی صحنۀ تهمت‌ها و تخریب‌های ناروا نگردد و سیاست‌های #غرب_گرایانه جایی در مدیریت کشور پیدا نکند.

💠 بی‌تردید اجر تمام خدمتگزاران در روشنگری در فضای این انتخابات محفوظ است. شما مجاهدان عرصۀ #جهاد_کبیر، بذر حقیقت را در دل‌ها کاشتید و یقین بدانید در آیندۀ نزدیک جوانه‌ها خواهد زد و آثار بابرکت مجاهدت‌های سیاسی و فرهنگی شما خود را نشان خواهد داد. یقیناً اگر کسی کارش را با تخریب ناروا به پیش برده باشد، به نتیجه‌ای که می‌خواهد نمی‌رسد و صد البته بسیار عقب‌تر از آنچه تصور می‌کند خواهد افتاد.

🔸علیرضا پناهیان
🔹۳۰ اردیبهشت ۹۶

goo.gl/yEIjFV
bayanmanavi.ir/post/3935
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🔻آغاز مرحلۀ جدید مبارزه با #غرب_گرایی!

💠کار نیروهای دلسوز در #روشنگری تمام نشده است و وارد مرحلۀ تازه‌ای از مبارزه با #غرب_گرایی که ریشۀ تمام مشکلات جامعۀ ماست شده‌ایم. در آینده، از مرحلۀ تازه‌ای که پیش‌رو داریم و بایدها و نبایدهای آن بیشتر با هم سخن خواهیم گفت.

(بخشی از #یادداشت حجت الاسلام پناهیان پس از انتخابات ۹۶)

🔺 @Panahian_ir | کانال رسمی استاد پناهیان

🔴امام خمینی(ه) : با پناه بردن به‌ #غرب نمی‌توانید #مشکلات_اقتصادى خود را حل كنيد؛ آنها خودشان گرفتارند❗️

⭕️سالروز پیام تاریخی #امام_خمینی(ره) به گورباچوف:

اگر بخواهيد گره‌های كور اقتصادى خود را با پناه بردن به‌ کانون سرمايه‌دارى غرب حل كنيد، نه‌تنها دردى از جامعۀ خويش را دوا نكرده‏ايد، كه ديگران بايد بيايند و اشتباهات شما را جبران كنند؛ چرا كه امروز دنياى غرب هم در همين مسائل، البته به شكل ديگر، و نيز در مسائل ديگر گرفتار حادثه است. (صحیفۀ امام، ج21،ص220 )

🗓 11 دیماه 1367
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🔻کلمات امام(ره) در سال آخر یعنی: خط بعد از من، خط مبارزه با لیبرال‌ها و غربزده‌هاست!
🔻مرحلۀ جدید مبارزه با #غرب_گرایی آغاز شده!

#استاد_پناهیان:

🔹امام(ره) کلاً 11بار از کلمۀ لیبرال استفاده کرده که 10بارش در سال آخر عمرشان بود. این یعنی «خط بعد از من، خط مبارزه با لیبرال‌هاست»! و تماماً در کنار کلمۀ لیبرال‌ها از کلمۀ منافقین(یعنی همان تروریست‌ها) هم استفاده کرد؛ که نشان می‌دهد این دو همیشه با هم هستند.(قم- 96.3.2)

🔹امام(ره) فرمود: ما از شرّ #رضاخان و #محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت‏ یافتگان #غرب و شرق به این‏ زودیها نجات نخواهیم یافت! اینان برپادارندگان سلطۀ ابرقدرت‌ها هستند(صحیفۀ امام،ج15،ص446)

🔹حضرت امام(ره) 18 بار از کلمۀ اسلام آمریکایی استفاده کردند که 17 بارش در دو سال آخر عمر شریف‌شان بوده. 15 بار از این 17‌بار، بعد از پذیرش قطعنامه بوده. حضرت امام اواخر احساس می‌کردند جریانی توی خود همین بچه‌های انقلابی، دنبال اسلام آمریکایی و به تعبیر خودشان، اسلام راحت‌طلبی و اسلام سازش هستند.(بیت رهبری، 1393/01/15)

🔹در ادبیات امام(ره) کسانی که فرهنگ لیبرالی را در جامعه منتشر می‌کنند با افراطیونی که سرمی‌بُرند هیچ تفاوتی ندارند. حضرت امام(ره) در طول حیات شریفشان ده مرتبه از کلمۀ «لیبرال‌ها» استفاده کردند که هر ده مرتبه در سال آخر عمر ایشان است و هر ده مرتبه در کنار کلمۀ «لیبرال‌ها» از کلمۀ «منافقین» استفاده کرده‌اند. چون لیبرال‌ها خودشان را میانه‌رو و معتدل نشان می‌دهند و منافقین هم یک چهرۀ افراطی دارند. حضرت امام(ره) چهرۀ خشن منافقین را این‌گونه توصیف می‌کنند: «ما باید مدافع افرادى باشیم که منافقین سرهاشان را در مقابل زنان و فرزندانشان در سر سفره افطار گوش تا گوش بریدند ...کسانى که از منافقین و لیبرالها دفاع مى‏کنند، پیش ملت عزیز و شهیددادۀ ما راهى ندارند.»(صحیفۀ امام،ج21،ص326) تا وقتی به اینجا نرسیم که مانند امام، به لیبرال‌ها و تروریست‌های خون‌آشام به یک چشم نگاه کنیم، نمی‌توانیم عضو جبهۀ مقاومت باشیم و به خوبی از حق دفاع کنیم.(جشنوارۀ عمار، 1392/10/20)

🚨کار نیروهای دلسوز در #روشنگری تمام نشده است و وارد مرحلۀ تازه‌ای از مبارزه با #غرب_گرایی که ریشۀ تمام مشکلات جامعۀ ماست شده‌ایم. در آینده، از مرحلۀ تازه‌ای که پیش‌رو داریم و #بایدها و #نبایدهای آن بیشتر با هم سخن خواهیم گفت. (۹۶/۰۲/۳۰- یادداشت حجت الاسلام پناهیان پس از #انتخابات۹۶)

#امام_خمینی #14خرداد #رحلت_امام

🔺 @Panahian_ir | کانال رسمی استاد پناهیان