🔵 پناهیان: #سه_رویکرد اساسی برای خوب بودن میتوان تصور کرد/کدامیک از این #سه_رویکرد حال آدم را بهتر میکند؟ و با ماه مبارک رمضان تناسب بیشتری دارد؟
#موانع_رشد-ج1
⭕️ آدم برای خوب شدنِ معمولی آفریده نشده. اگر به انسان بگویی خوب باش، برایش #هیجان ندارد/چقدر فرق است بین «خوب باش» یا «بهترین باش و دائما در حال رشد باش»!
⭕️بدترین ظلم ها به دین اینست که بگوییم دین آمده فقط انسان را از هلاکت نجات دهد
⭕️دین برنامه‌ایی است برای مدال آوری
⭕️خیلی‌ها که با دین ارتباط برقرار نمیکنند به خاطر این هست که حداکثری نیستند، و دین برای رساندن ما به حداکثرهاست
⭕️شاید یکی از دلایل رایج شدن دینداری در زمان #ظهور این باشد که مردم انگیزه‌ایی پیدا می‌کنند برای رسیدن به حداکثرها
👌دین نیامده برای اینکه نهایتاً جلوی برخی بی بند و باری ها جنسی را بگیرد. میدانید این تصور غلط چه فجایعی می آفریند؟ آنگاه به صورت مبالغه آمیزی درباره این موضوع برخورد خواهی کرد، دین آمده ما را به اعلی درجاتی که انسان می‌تواند برسد، برساند. در دین، حس مسابقه است «أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا»(ملک،2) مرگ و حیات را آفریدم تا بهترین شوی .
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع)
#رمضان95 #موانع_رشد #شب_اول
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠ما برای خوب بودن، سه رویکرد اساسی می‌توانیم تصور کنیم، (#رویکرد_اول) یک رویکرد این است که مواظبت کنیم به هلاکت نیفتیم و نابود نشویم و ضرر و خطری ما را تهدید نکند. #رویکرد_دوم این است که مراقبت کنیم دارایی‌ها و خوبی‌های خودمان را حفظ کنیم. #رویکرد_سوم این است که دغدغه رشد و پیشرفت داشته باشیم.
💠مثل اینکه بعضی وقت‌ها یک تیم #فوتبال دنبال این است که (1) بازنده از زمین بیرون نیاید، (2) گاهی دنبال این است که نتیجه را حفظ کند (3) و گاهی هم به دنبال برد هست و بهترین دفاع را حمله می‌داند.
💠کدامیک از این #سه_رویکرد خوب هست و حال آدم را بهتر میکند و با ماه مبارک تناسب بیشتری دارد؟
💠(#گروه_اول) بعضی در ماه مبارک، دنبال نجات از هلاکت هستند، ماه رمضان را برای این جشن میگیرد که :« اگر خوابم عبادتست، یک آیه قرآن یک ختم قرآن است.» این آدم حداقلی می‌گوید:«شب قدر هم که هزار ماه است و شب آخر هم که همه را می‌بخشند بالاخره ما را هم می‌بخشند.» این آدم، با ماه مبارک زیاد برنامه‌اش را تغییر نمی‌دهد.
💠#گروه_دوم کسانی هستند که رویکردشان حفظ وضعیت موجود است، آنها، با ماه رمضان تغییری در برنامه‌شان می‌دهند ولی یک تغییر حداقلی؛می گوید: «باید یک ختم قرآن کنم. باید حتما جلسه دعا هم شرکت کنم.»
💠(#گروه_سوم) ولی آنهایی که دغدغه رشد دارند، تمام همتشان برای عالی‌ترینهاست، از این وضعیت، هرچند خوبش، هم متنفرست. این آدم خودش را #ریاضت می‌دهد. ریاضت در عبادت #زدگی دارد، مگر اینکه آدم انگیزۀ خیلی بالایی داشته باشد و همه، این انگیزه بالا را ندارند.
💠ماه رمضان برای چه کسی بهرۀ اصلی را دارد؟ ماه رمضان برای اینهایی که می‌خواهند #رشد کنند و دنبال بهره برداری #حداکثری هستند، طراحی شده است.
💠#دین کدامیک از اینها را می‌پذیرد؟ بدترین ظلم‌ها به دین این هست که بگوییم دین آمده انسان را از هلاکت نجات دهد و حال آنکه کارکرد اصلی‌اش این نیست، به کل دین که نگاه می‌کنید می بیند دین برای این نیست که شما را از هلاکت نجات دهد، اینکه نماز شما را از فحشاء نجات می‌دهد این حداقل اثر نماز است و حال آنکه اثر حداکثری نماز ،«لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ»(عنکبوت،45) است.
💠اگر یک موبایل پیشرفته را دادی دست یک نفر که می‌خواهد با بچه اش فقط تماس بگیرد، به او ظلم کردی. دین دستگاهی است برای پیشرفت فوق العاده و شاید یکی از دلایل ترویج دین داری در زمان ظهور این باشد که مردم انگیزه ایی پیدا می‌کنند برای رسیدن به حداکثرها
💠#دین برای رسیدن به حداقل‌ها نیست بلکه بالاتر است البته انسان را از حداقل‌ها هم نجات می‌دهد. دین برنامه‌ایی است برای #مدال_آوری. مثل ورزشکاری که حرفه ایی ورزش می کند. رویکرد ما در فضای دینداری اگر این نباشد، شما به حداقل دین بسنده خواهید کرد.
💠دین نیامده برای اینکه نهایتاً جلوی برخی بی بند و باری ها جنسی را بگیرد. میدانید این تصور غلط چه فجایعی می آفریند؟ آنگاه به صورت مبالغه آمیزی درباره این موضوع برخورد خواهی کرد، دین آمده ما را به اعلی درجاتی که انسان می‌تواند برسد، برساند. در دین، حس مسابقه است «أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا»(ملک،2) مرگ و حیات را آفریدم تا بهترین شوی .
💠دین اساساً برای رویکرد سوم طراحی شده است. دین دست همه را میگیرد، اما رویکرد دین رساندن انسان به عالی ترین قله‌هاست دین در اصل پاسخی است برای آدم‌هایی که #هیجان دارند به عالی ترین قله ها برسند. به این می‌گویند #رشد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
#موانع_رشد-ج1
⭕️ آدم برای خوب شدنِ معمولی آفریده نشده. اگر به انسان بگویی خوب باش، برایش #هیجان ندارد/چقدر فرق است بین «خوب باش» یا «بهترین باش و دائما در حال رشد باش»!
⭕️بدترین ظلم ها به دین اینست که بگوییم دین آمده فقط انسان را از هلاکت نجات دهد
⭕️دین برنامه‌ایی است برای مدال آوری
⭕️خیلی‌ها که با دین ارتباط برقرار نمیکنند به خاطر این هست که حداکثری نیستند، و دین برای رساندن ما به حداکثرهاست
⭕️شاید یکی از دلایل رایج شدن دینداری در زمان #ظهور این باشد که مردم انگیزه‌ایی پیدا می‌کنند برای رسیدن به حداکثرها
👌دین نیامده برای اینکه نهایتاً جلوی برخی بی بند و باری ها جنسی را بگیرد. میدانید این تصور غلط چه فجایعی می آفریند؟ آنگاه به صورت مبالغه آمیزی درباره این موضوع برخورد خواهی کرد، دین آمده ما را به اعلی درجاتی که انسان می‌تواند برسد، برساند. در دین، حس مسابقه است «أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا»(ملک،2) مرگ و حیات را آفریدم تا بهترین شوی .
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع)
#رمضان95 #موانع_رشد #شب_اول
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠ما برای خوب بودن، سه رویکرد اساسی می‌توانیم تصور کنیم، (#رویکرد_اول) یک رویکرد این است که مواظبت کنیم به هلاکت نیفتیم و نابود نشویم و ضرر و خطری ما را تهدید نکند. #رویکرد_دوم این است که مراقبت کنیم دارایی‌ها و خوبی‌های خودمان را حفظ کنیم. #رویکرد_سوم این است که دغدغه رشد و پیشرفت داشته باشیم.
💠مثل اینکه بعضی وقت‌ها یک تیم #فوتبال دنبال این است که (1) بازنده از زمین بیرون نیاید، (2) گاهی دنبال این است که نتیجه را حفظ کند (3) و گاهی هم به دنبال برد هست و بهترین دفاع را حمله می‌داند.
💠کدامیک از این #سه_رویکرد خوب هست و حال آدم را بهتر میکند و با ماه مبارک تناسب بیشتری دارد؟
💠(#گروه_اول) بعضی در ماه مبارک، دنبال نجات از هلاکت هستند، ماه رمضان را برای این جشن میگیرد که :« اگر خوابم عبادتست، یک آیه قرآن یک ختم قرآن است.» این آدم حداقلی می‌گوید:«شب قدر هم که هزار ماه است و شب آخر هم که همه را می‌بخشند بالاخره ما را هم می‌بخشند.» این آدم، با ماه مبارک زیاد برنامه‌اش را تغییر نمی‌دهد.
💠#گروه_دوم کسانی هستند که رویکردشان حفظ وضعیت موجود است، آنها، با ماه رمضان تغییری در برنامه‌شان می‌دهند ولی یک تغییر حداقلی؛می گوید: «باید یک ختم قرآن کنم. باید حتما جلسه دعا هم شرکت کنم.»
💠(#گروه_سوم) ولی آنهایی که دغدغه رشد دارند، تمام همتشان برای عالی‌ترینهاست، از این وضعیت، هرچند خوبش، هم متنفرست. این آدم خودش را #ریاضت می‌دهد. ریاضت در عبادت #زدگی دارد، مگر اینکه آدم انگیزۀ خیلی بالایی داشته باشد و همه، این انگیزه بالا را ندارند.
💠ماه رمضان برای چه کسی بهرۀ اصلی را دارد؟ ماه رمضان برای اینهایی که می‌خواهند #رشد کنند و دنبال بهره برداری #حداکثری هستند، طراحی شده است.
💠#دین کدامیک از اینها را می‌پذیرد؟ بدترین ظلم‌ها به دین این هست که بگوییم دین آمده انسان را از هلاکت نجات دهد و حال آنکه کارکرد اصلی‌اش این نیست، به کل دین که نگاه می‌کنید می بیند دین برای این نیست که شما را از هلاکت نجات دهد، اینکه نماز شما را از فحشاء نجات می‌دهد این حداقل اثر نماز است و حال آنکه اثر حداکثری نماز ،«لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ»(عنکبوت،45) است.
💠اگر یک موبایل پیشرفته را دادی دست یک نفر که می‌خواهد با بچه اش فقط تماس بگیرد، به او ظلم کردی. دین دستگاهی است برای پیشرفت فوق العاده و شاید یکی از دلایل ترویج دین داری در زمان ظهور این باشد که مردم انگیزه ایی پیدا می‌کنند برای رسیدن به حداکثرها
💠#دین برای رسیدن به حداقل‌ها نیست بلکه بالاتر است البته انسان را از حداقل‌ها هم نجات می‌دهد. دین برنامه‌ایی است برای #مدال_آوری. مثل ورزشکاری که حرفه ایی ورزش می کند. رویکرد ما در فضای دینداری اگر این نباشد، شما به حداقل دین بسنده خواهید کرد.
💠دین نیامده برای اینکه نهایتاً جلوی برخی بی بند و باری ها جنسی را بگیرد. میدانید این تصور غلط چه فجایعی می آفریند؟ آنگاه به صورت مبالغه آمیزی درباره این موضوع برخورد خواهی کرد، دین آمده ما را به اعلی درجاتی که انسان می‌تواند برسد، برساند. در دین، حس مسابقه است «أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا»(ملک،2) مرگ و حیات را آفریدم تا بهترین شوی .
💠دین اساساً برای رویکرد سوم طراحی شده است. دین دست همه را میگیرد، اما رویکرد دین رساندن انسان به عالی ترین قله‌هاست دین در اصل پاسخی است برای آدم‌هایی که #هیجان دارند به عالی ترین قله ها برسند. به این می‌گویند #رشد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
`🔵 همین‌که بگویی «من دیگه خوب شدم» این آغاز بدبختی‌ها و نکبت‌هایی است که از انسان سر می‌زند
#موانع_رشد-ج2
⭕️ چرا برخی بچه‌مذهبی‌ها خراب می‌شوند؟
⭕️ فرق دین کِسل‌کننده که حوصلۀ آدم را سر میبرد، با دینی که هیجان دارد، چیست؟
⭕️ کسی که دلش از اندوهِ #رشد نیافتن خالی باشد، وجودش فاسد می‌شود!
⭕️ این هلاکتِ انسان است که بخواهد در حدّی از خوبی متوقف شود
⭕️ ابلیس وقتی نتواند به کسی بگوید «بیا خراب شو!» مدام به او می‌گوید: «تو الان خوب هستی!»
⭕️ باید تنفرمان را نسبت به #رشد نکردن و متوقف شدن، تقویت کنیم
⭕️ بالندگی یک جریان دائمی است و توقف آن عین مرگ انسان است
⭕️ حزب‌اللهی‌های الان باید #خیلی_بیشتر از حزب‌اللهی‌های اول انقلاب #رشد کنند
👌 مؤمنی که طعم تقرّب را چشیده، چگونه می‌تواند خودش را به یک سطحی از ایمان و تقرّب محدود کند؟! او در واقع دارد به ایمان و تقرّب توهین میکند!
_____________________________
#موانع_رشد -ج2
#رمضان95 #دانشگاه_امام_صادق(ع)
#استاد_پناهیان:
💠 فطرت انسان این‌را نمی‌پسندد که «من صرفاً میخواهم خودم را حفظ کنم!» این انگیزه‌بخش نیست و #هیجان لازم را در انسان ایجاد نمی‌کند؛ خصوصاً در دوران جوانی که اصل دوران شکوفایی فطرت است.
💠انسان شبیه «بلور» نیست که باید از آن مراقبت کنیم تا مبادا بشکند؛ انسان شبیه نهالی است که باید #رشد کند، میوه بدهد و تنومند شود.
💠 اینکه بگوییم «من آدم نمازخوانی شدم و تمام شد!» کِسل‌کننده است. اگر دین را طوری تعریف کنیم که انگار می‌خواهد انسان را در یک وضع باثبات حفظ کند یا صرفاً او را از خطرات نگه دارد، این دین حوصلۀ آدم را سر می‌بَرد؛ این یک نگاه حداقلی به دین است.
💠 از همان اول باید پویایی و آن طلبِ مداومی که در روح انسان هست را بیدار کرد. از نظر روانی برای انسان لازم است که از همان اولِ مسیر، دربارۀ #رشد برایش بگوییم.
💠 باید هم اشتیاق‌مان را نسبت به «دائماً #رشد کردن» بالا ببریم و هم تنفرمان را نسبت به #رشد نکردن و متوقف شدن، تقویت کنیم. باید از ایستایی، پویا نبودن و بهتر نشدن دلمان بگیرد.
💠همیشه باید خودمان را محاسبه کنیم و ببینیم که «آیا بهتر شده‌ایم؟» مثلاً آیا الان من بهتر نماز می‌خوانم؟ بهتر قرآن را می‌فهمم؟ #توبه‌های خودمان را سرِ این موارد ببریم؛ نه سرِ گناهان درشت و خیلی قبیح.
💠 کلمۀ «#تزکیه» در قرآن، دلالت بر معنای #رشد دارد. ما معمولاً #تزکیه را به «پاکی» معنا می‌کنیم ولی اصل معنای آن به #رشد و نموّ برمی‌گردد. البته وقتی انسان #رشد کند، لازمه‌اش پاکی است. تزکیۀ نفس یعنی اینکه انسان نفس خودش را #رشد بدهد.
💠طبع انسان به این سمت می‌رود که می‌خواهد در #رشد_مداوم باشد. انسان نمی‌تواند موجود محدودی باشد، ولی ما خودمان را به زور محدود می‌کنیم!
💠کسی که خودش را به دنیا محدود کرده، هنوز طعم ایمان و تقرّب را نچشیده، ولی آدم مؤمنی که طعم تقرّب را چشیده، چگونه می‌تواند خودش را به یک سطحی از ایمان و تقرّب محدود کند؟! او در واقع دارد به ایمان و تقرّب توهین میکند. او دارد عمل صالح را ضایع و تباه میکند.
💠 ابلیس وقتی نتواند به یک انسانی بگوید «بیا خراب شو!» مدام به او می‌گوید: «تو الان خوب هستی دیگر! مگر بیش از این می‌‌خواهی چه‌کار کنی؟» یعنی او را در همین حدّ متوقف میکند. در حالی که این مرگ ایمان و هلاکت انسان است که بخواهد به یک حدّی از خوبی متوقف شود.
💠 چرا برخی از بچه‌مذهبی‌ها خراب می‌شوند؟ چون در مسیر #رشد قرار نمی‌گیرند و خودشان را #تزکیه نمیکنند. فکر می‌کنند که خوب شدن یعنی «رسیدن به یک جایی». ما چیزی به نام «او آدمِ خوبی شد» نداریم! آدم مدام در حال #رشد است.
💠 حزب‌اللهی‌های الان خیلی بیشتر از حزب‌اللهی‌های اول انقلاب باید #رشد کنند. اما خیلی از حزب‌اللهی‌ها فکر می‌کنند همین‌که حزب‌اللهی و معتقد و ملتزم به ولایت شدند، دیگر تمام است! ولی همین‌که بگویید «دیگر تمام است» این آغاز بدبختی‌ها و نکبت‌هایی است که از انسان سر می‌زند.
💠آدمی که دلش از اندوهِ #رشد نیافتن خالی باشد، وجودش فاسد می‌شود و مرض پیدا میکند و مدام دوست دارد دیگران را اذیت کند! ولی آدمی که در اندوه #رشد_نایافتگی فرو برود، مشغول عیب خودش می‌شود و از عیب دیگران فارغ می‌شود.
💠#تزکیه یعنی بالندگی و این بالندگی حدّ ندارد. بالندگی یک جریان دائمی است و توقف آن عین مرگ انسان است. لذا هر کسی آدم خوبی شد، باید بگویید: «ببینیم او تا کجا ادامه می‌دهد؟» و هرجایی که متوقف شد، تبدیل به سمّ مهلکی می‌شود که نمونه‌اش ابلیس است. از این‌قبیل افراد، جنایت‌هایی بر می‌آید که از آدم‌های بی‌دین و کافر هم بر نمی‌آید.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/Panahian_ir
#موانع_رشد-ج2
⭕️ چرا برخی بچه‌مذهبی‌ها خراب می‌شوند؟
⭕️ فرق دین کِسل‌کننده که حوصلۀ آدم را سر میبرد، با دینی که هیجان دارد، چیست؟
⭕️ کسی که دلش از اندوهِ #رشد نیافتن خالی باشد، وجودش فاسد می‌شود!
⭕️ این هلاکتِ انسان است که بخواهد در حدّی از خوبی متوقف شود
⭕️ ابلیس وقتی نتواند به کسی بگوید «بیا خراب شو!» مدام به او می‌گوید: «تو الان خوب هستی!»
⭕️ باید تنفرمان را نسبت به #رشد نکردن و متوقف شدن، تقویت کنیم
⭕️ بالندگی یک جریان دائمی است و توقف آن عین مرگ انسان است
⭕️ حزب‌اللهی‌های الان باید #خیلی_بیشتر از حزب‌اللهی‌های اول انقلاب #رشد کنند
👌 مؤمنی که طعم تقرّب را چشیده، چگونه می‌تواند خودش را به یک سطحی از ایمان و تقرّب محدود کند؟! او در واقع دارد به ایمان و تقرّب توهین میکند!
_____________________________
#موانع_رشد -ج2
#رمضان95 #دانشگاه_امام_صادق(ع)
#استاد_پناهیان:
💠 فطرت انسان این‌را نمی‌پسندد که «من صرفاً میخواهم خودم را حفظ کنم!» این انگیزه‌بخش نیست و #هیجان لازم را در انسان ایجاد نمی‌کند؛ خصوصاً در دوران جوانی که اصل دوران شکوفایی فطرت است.
💠انسان شبیه «بلور» نیست که باید از آن مراقبت کنیم تا مبادا بشکند؛ انسان شبیه نهالی است که باید #رشد کند، میوه بدهد و تنومند شود.
💠 اینکه بگوییم «من آدم نمازخوانی شدم و تمام شد!» کِسل‌کننده است. اگر دین را طوری تعریف کنیم که انگار می‌خواهد انسان را در یک وضع باثبات حفظ کند یا صرفاً او را از خطرات نگه دارد، این دین حوصلۀ آدم را سر می‌بَرد؛ این یک نگاه حداقلی به دین است.
💠 از همان اول باید پویایی و آن طلبِ مداومی که در روح انسان هست را بیدار کرد. از نظر روانی برای انسان لازم است که از همان اولِ مسیر، دربارۀ #رشد برایش بگوییم.
💠 باید هم اشتیاق‌مان را نسبت به «دائماً #رشد کردن» بالا ببریم و هم تنفرمان را نسبت به #رشد نکردن و متوقف شدن، تقویت کنیم. باید از ایستایی، پویا نبودن و بهتر نشدن دلمان بگیرد.
💠همیشه باید خودمان را محاسبه کنیم و ببینیم که «آیا بهتر شده‌ایم؟» مثلاً آیا الان من بهتر نماز می‌خوانم؟ بهتر قرآن را می‌فهمم؟ #توبه‌های خودمان را سرِ این موارد ببریم؛ نه سرِ گناهان درشت و خیلی قبیح.
💠 کلمۀ «#تزکیه» در قرآن، دلالت بر معنای #رشد دارد. ما معمولاً #تزکیه را به «پاکی» معنا می‌کنیم ولی اصل معنای آن به #رشد و نموّ برمی‌گردد. البته وقتی انسان #رشد کند، لازمه‌اش پاکی است. تزکیۀ نفس یعنی اینکه انسان نفس خودش را #رشد بدهد.
💠طبع انسان به این سمت می‌رود که می‌خواهد در #رشد_مداوم باشد. انسان نمی‌تواند موجود محدودی باشد، ولی ما خودمان را به زور محدود می‌کنیم!
💠کسی که خودش را به دنیا محدود کرده، هنوز طعم ایمان و تقرّب را نچشیده، ولی آدم مؤمنی که طعم تقرّب را چشیده، چگونه می‌تواند خودش را به یک سطحی از ایمان و تقرّب محدود کند؟! او در واقع دارد به ایمان و تقرّب توهین میکند. او دارد عمل صالح را ضایع و تباه میکند.
💠 ابلیس وقتی نتواند به یک انسانی بگوید «بیا خراب شو!» مدام به او می‌گوید: «تو الان خوب هستی دیگر! مگر بیش از این می‌‌خواهی چه‌کار کنی؟» یعنی او را در همین حدّ متوقف میکند. در حالی که این مرگ ایمان و هلاکت انسان است که بخواهد به یک حدّی از خوبی متوقف شود.
💠 چرا برخی از بچه‌مذهبی‌ها خراب می‌شوند؟ چون در مسیر #رشد قرار نمی‌گیرند و خودشان را #تزکیه نمیکنند. فکر می‌کنند که خوب شدن یعنی «رسیدن به یک جایی». ما چیزی به نام «او آدمِ خوبی شد» نداریم! آدم مدام در حال #رشد است.
💠 حزب‌اللهی‌های الان خیلی بیشتر از حزب‌اللهی‌های اول انقلاب باید #رشد کنند. اما خیلی از حزب‌اللهی‌ها فکر می‌کنند همین‌که حزب‌اللهی و معتقد و ملتزم به ولایت شدند، دیگر تمام است! ولی همین‌که بگویید «دیگر تمام است» این آغاز بدبختی‌ها و نکبت‌هایی است که از انسان سر می‌زند.
💠آدمی که دلش از اندوهِ #رشد نیافتن خالی باشد، وجودش فاسد می‌شود و مرض پیدا میکند و مدام دوست دارد دیگران را اذیت کند! ولی آدمی که در اندوه #رشد_نایافتگی فرو برود، مشغول عیب خودش می‌شود و از عیب دیگران فارغ می‌شود.
💠#تزکیه یعنی بالندگی و این بالندگی حدّ ندارد. بالندگی یک جریان دائمی است و توقف آن عین مرگ انسان است. لذا هر کسی آدم خوبی شد، باید بگویید: «ببینیم او تا کجا ادامه می‌دهد؟» و هرجایی که متوقف شد، تبدیل به سمّ مهلکی می‌شود که نمونه‌اش ابلیس است. از این‌قبیل افراد، جنایت‌هایی بر می‌آید که از آدم‌های بی‌دین و کافر هم بر نمی‌آید.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/Panahian_ir
Telegram
علیرضا پناهیان
کانال رسمی نشر آثار علیرضا پناهیان
کانال صوتی (آرشیو سخنرانی‌ها)
@Panahian_mp3
سایت
panahian.ir
پیامگیر
@Panahian_admin
کانال صوتی (آرشیو سخنرانی‌ها)
@Panahian_mp3
سایت
panahian.ir
پیامگیر
@Panahian_admin
🔵 پناهیان: اولین مانع رشد، #جهل است
⭕️ این فاجعه است که انسان برای خودش یک «حدّ کمال» تصور کند
⭕️ معرفت‌الله لذت دارد؛ همین‌که انسان «خدا را بفهمد» غرق لذت می‌شود
⭕️ ما فکر می‌کنیم دینداری مثل رعایت قوانین راهنمایی-رانندگی است!
_____________________________
#موانع_رشد - ج3
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 این فاجعه است که انسان برای خودش یک «حدّ کمال» تصور کند. انسان حدّ یَقِف ندارد؛ یک حدّی وجود ندارد که بتوانی بگویی «این حدّ کمال انسان است!» اگر از «انسان کامل» هم صحبت می‌شود، منظور این نیست که انسان حدّ یقِف دارد.
💠بدبخت آن انسانی است که رسیدن به برخی مدارج اولیه-که در زندگی دنیایی و اجتماعی‌اش به آن نیاز دارد- به او آرامش بدهد، از بس که خبر ندارد در همین دنیا به چه لذت‌های عظیمی می‌تواند برسد. گاهی اوقات از چنین افرادی، جنایت‌های عجیب و غریب هم برمی‌آید.
💠 اولین #مانع_رشد، #جهل و نادانی است؛ و اینکه انسان خبر نداشته باشد چه فضایی در مقابل او هست؟ چه مسیری را باید طی کند؟ به چه جاهایی می‌تواند برسد؟
💠 امام صادق(ع) میفرماید: «اگر بفهمیم ارزش معرفت خدا چقدر است، دنیا پیش ما حقیر می‌شود» (کافی/8/247) پس چرا برای ما این‌گونه نشده است؟ برای اینکه هنوز قیمت معرفت‌الله را نفهمیده‌ایم و هنوز این #جهل را برطرف نکرده‌ایم. ما باید برای برطرف کردن این #جهل اقدام کنیم.
💠 انسان همین‌که «خدا را بفهمد» غرق لذت می‌شود. همین‌که بفهمیم معرفت خدا چقدر قیمت دارد، خدا نعمتِ معرفتش را به ما می‌دهد و در همین دنیا لذتی از معرفت خدا می‌بریم؛ مانند لذت کسانی که در بهشت با اولیاء خدا هستند و از معرفت‌الله لذت می‌برند. (کافی/8/247)
💠 ما فکر می‌کنیم دینداری هم مثل رعایت قوانین راهنمایی-رانندگی است! ولی مگر می‌شود با این قوانین عشقبازی کرد؟! آیا می‌شود با یک چراغ راهنمایی، عشقبازی کرد و مثلاً برایش شعر گفت؟!
💠 یکی از اصرارهای اولیاء خدا این بوده که #جهل را برطرف کنند و یکی از کسانی که خیلی اصرار داشت، #جهل را برطرف کند، اباعبدالله الحسین(ع) است. از ایشان بخواهید و بگویید: «من از شما معرفت‌الله میخواهم، میخواهم ارزش معرفت خدا را بفهمم» وقتی بخواهید؛ آنها نگاه می‌کنند که «چقدر می‌خواهید؟» و به همان مقدار به شما می‌دهند. اگر چیزی نداده‌اند، لابد چیزی نخواسته‌ای! چون آنها حقیقت وجودت را می‌بینند؛ نه لقلقۀ زبان را.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/Panahian_ir
⭕️ این فاجعه است که انسان برای خودش یک «حدّ کمال» تصور کند
⭕️ معرفت‌الله لذت دارد؛ همین‌که انسان «خدا را بفهمد» غرق لذت می‌شود
⭕️ ما فکر می‌کنیم دینداری مثل رعایت قوانین راهنمایی-رانندگی است!
_____________________________
#موانع_رشد - ج3
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 این فاجعه است که انسان برای خودش یک «حدّ کمال» تصور کند. انسان حدّ یَقِف ندارد؛ یک حدّی وجود ندارد که بتوانی بگویی «این حدّ کمال انسان است!» اگر از «انسان کامل» هم صحبت می‌شود، منظور این نیست که انسان حدّ یقِف دارد.
💠بدبخت آن انسانی است که رسیدن به برخی مدارج اولیه-که در زندگی دنیایی و اجتماعی‌اش به آن نیاز دارد- به او آرامش بدهد، از بس که خبر ندارد در همین دنیا به چه لذت‌های عظیمی می‌تواند برسد. گاهی اوقات از چنین افرادی، جنایت‌های عجیب و غریب هم برمی‌آید.
💠 اولین #مانع_رشد، #جهل و نادانی است؛ و اینکه انسان خبر نداشته باشد چه فضایی در مقابل او هست؟ چه مسیری را باید طی کند؟ به چه جاهایی می‌تواند برسد؟
💠 امام صادق(ع) میفرماید: «اگر بفهمیم ارزش معرفت خدا چقدر است، دنیا پیش ما حقیر می‌شود» (کافی/8/247) پس چرا برای ما این‌گونه نشده است؟ برای اینکه هنوز قیمت معرفت‌الله را نفهمیده‌ایم و هنوز این #جهل را برطرف نکرده‌ایم. ما باید برای برطرف کردن این #جهل اقدام کنیم.
💠 انسان همین‌که «خدا را بفهمد» غرق لذت می‌شود. همین‌که بفهمیم معرفت خدا چقدر قیمت دارد، خدا نعمتِ معرفتش را به ما می‌دهد و در همین دنیا لذتی از معرفت خدا می‌بریم؛ مانند لذت کسانی که در بهشت با اولیاء خدا هستند و از معرفت‌الله لذت می‌برند. (کافی/8/247)
💠 ما فکر می‌کنیم دینداری هم مثل رعایت قوانین راهنمایی-رانندگی است! ولی مگر می‌شود با این قوانین عشقبازی کرد؟! آیا می‌شود با یک چراغ راهنمایی، عشقبازی کرد و مثلاً برایش شعر گفت؟!
💠 یکی از اصرارهای اولیاء خدا این بوده که #جهل را برطرف کنند و یکی از کسانی که خیلی اصرار داشت، #جهل را برطرف کند، اباعبدالله الحسین(ع) است. از ایشان بخواهید و بگویید: «من از شما معرفت‌الله میخواهم، میخواهم ارزش معرفت خدا را بفهمم» وقتی بخواهید؛ آنها نگاه می‌کنند که «چقدر می‌خواهید؟» و به همان مقدار به شما می‌دهند. اگر چیزی نداده‌اند، لابد چیزی نخواسته‌ای! چون آنها حقیقت وجودت را می‌بینند؛ نه لقلقۀ زبان را.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/Panahian_ir
Telegram
علیرضا پناهیان
کانال رسمی نشر آثار علیرضا پناهیان
کانال صوتی (آرشیو سخنرانی‌ها)
@Panahian_mp3
سایت
panahian.ir
پیامگیر
@Panahian_admin
کانال صوتی (آرشیو سخنرانی‌ها)
@Panahian_mp3
سایت
panahian.ir
پیامگیر
@Panahian_admin
🔵 چند راه برای برداشتن اولین مانع رشد(یعنی جهل)
#موانع_رشد-ج4
⭕️ چرا دربارۀ موانع رشد صحبت می‌کنیم نه عوامل رشد؟
⭕️ عوامل رشد، در درون و بیرون ما آماده‌اند، اما عناصر تخریب‌کننده همه‌چیز را خراب می‌کنند
⭕️ اگر موانع را برطرف کنیم، خودبه‌خود مسیر رشد هموار می‌شود
⭕️این رویکرد در دین ما هست که «پرهیز از گناه، بر انجام ثواب اولویت دارد»
⭕️ دنیا «محل درگیری» و حمله به خوبی‌هایی است که در درون تو هست
⭕️ بعضی‌ها یک آگاهی نیم‌بند دارند اما تصور می‌کنند همه‌چیز را بلد هستند!
⭕️برای رفع جهل، باید از خدا طلب کنیم. بدون #تمنا نمی‌شود!
👌چرا ما جسم بچه را از نظر جسمی واکسنیه می‌کنیم، و بدنش را با میکروب آشنا می‌کنیم، اما از نظر روحی اینکار را نمی‌کنیم؟! اشتباه است که پدیدۀ دشمن و لزوم ترک معصیت را دیر به بچه یاد بدهیم. و این اشتباه را خیلی از مذهبی‌ها مرتکب می‌شوند!
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد #شب_چهارم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 چرا دربارۀ موانع رشد صحبت می‌کنیم نه عوامل رشد؟ چون مصالح و عوامل رشد در وجود انسان هست، مهم این است که موانع برطرف شود. وقتی موانع رشد را برطرف کنیم، خودبه‌خود مسیر رشد برای ما هموار می‌شود.
💠چرا ترک گناه، مهمتر از انجام کار خوب است و مراقبت‌های ما بیشتر باید به سمت ترک گناه برود؟ چون برای رشد، مصالح و عوامل در درون و بیرون ما آماده است، اما عناصر تخریب‌کننده‌ای هستند که همه‌چیز را خراب می‌کنند.
💠 اصلاً دنیا «محل درگیری» است؛ محل حملۀ دشمنان به خوبی‌هایی است که در درون تو هست. باید بدانیم که دشمن ما(ابلیس) قبل از خودمان آفریده شده است، البته نه اینکه ابلیس از ما قوی‌تر باشد.
💠 چرا ما بچه را از نظر جسمی، #واکسینه می‌کنیم و از همان ابتدای تولد، بدنش را با #میکروب آشنا می‌کنیم، اما این کار را از نظر روحی انجام نمی‌دهیم؟! اشتباه است که پدیدۀ دشمن و لزوم ترک معصیت را دیر به بچه یاد بدهیم. و این اشتباه را خیلی از مذهبی‌ها مرتکب می‌شوند!
💠 اولین مانع رشد «جهل» است. در حدیث قدسی میفرماید: «اهل دنیا اکثراً گرفتار نادانی و حماقت هستند، اهل تواضع به معلم خودشان نیستند و اینها خودشان را آدم‌های عاقلی فرض می‌کنند ولی عارفان می‌دانند که اینها احمقند»(ارشادالقلوب/1 /201) این وضعیت برای انسان به روش‌های مختلف جلوه میکند؛ بعضی‌ها به‌صورت نیم‌بند یک آگاهی از خودشان دارند و فکر می‌کنند که دیگر همه‌چیز را بلد هستند!
💠 جهل مهمترین مانع رشد است و ما باید برای برداشتن این مانع تلاش کنیم؛ چند نوع تلاش به ما پیشنهاد شده است. 1. یکی «سؤال کردن» است. 2. و یکی هم «طلب کردن» است. اگر طلب کنید، در را باز می‌کنند؛ بدون #تمنا نمی‌شود!
💠 3. میتوان یک راه برطرف کردن جهل را این روایت دانست که میفرماید: به آنچه که میدانی عمل کن تا خدا آنچه را که نمی‌دانی به تو برساند(مَنْ عَمِلَ بِمَا يَعْلَمُ عَلَّمَهُ اللَّهُ مَا لَا يَعْلَم»(اعلام الدین/301) آیت‌الله بهجت(ره) به تعابیر مختلف این‌را بیان می‌کرد و تقریباً وِرد زبان‌شان بود. تعبیر آقای بهجت(ره) این بود که در صورت #عمل_به_علم و دانایی‌هایی که داری «خدا از در و دیوار به تو می‌رساند.»
21 /3 / 95
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد -ج4
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
#موانع_رشد-ج4
⭕️ چرا دربارۀ موانع رشد صحبت می‌کنیم نه عوامل رشد؟
⭕️ عوامل رشد، در درون و بیرون ما آماده‌اند، اما عناصر تخریب‌کننده همه‌چیز را خراب می‌کنند
⭕️ اگر موانع را برطرف کنیم، خودبه‌خود مسیر رشد هموار می‌شود
⭕️این رویکرد در دین ما هست که «پرهیز از گناه، بر انجام ثواب اولویت دارد»
⭕️ دنیا «محل درگیری» و حمله به خوبی‌هایی است که در درون تو هست
⭕️ بعضی‌ها یک آگاهی نیم‌بند دارند اما تصور می‌کنند همه‌چیز را بلد هستند!
⭕️برای رفع جهل، باید از خدا طلب کنیم. بدون #تمنا نمی‌شود!
👌چرا ما جسم بچه را از نظر جسمی واکسنیه می‌کنیم، و بدنش را با میکروب آشنا می‌کنیم، اما از نظر روحی اینکار را نمی‌کنیم؟! اشتباه است که پدیدۀ دشمن و لزوم ترک معصیت را دیر به بچه یاد بدهیم. و این اشتباه را خیلی از مذهبی‌ها مرتکب می‌شوند!
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد #شب_چهارم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 چرا دربارۀ موانع رشد صحبت می‌کنیم نه عوامل رشد؟ چون مصالح و عوامل رشد در وجود انسان هست، مهم این است که موانع برطرف شود. وقتی موانع رشد را برطرف کنیم، خودبه‌خود مسیر رشد برای ما هموار می‌شود.
💠چرا ترک گناه، مهمتر از انجام کار خوب است و مراقبت‌های ما بیشتر باید به سمت ترک گناه برود؟ چون برای رشد، مصالح و عوامل در درون و بیرون ما آماده است، اما عناصر تخریب‌کننده‌ای هستند که همه‌چیز را خراب می‌کنند.
💠 اصلاً دنیا «محل درگیری» است؛ محل حملۀ دشمنان به خوبی‌هایی است که در درون تو هست. باید بدانیم که دشمن ما(ابلیس) قبل از خودمان آفریده شده است، البته نه اینکه ابلیس از ما قوی‌تر باشد.
💠 چرا ما بچه را از نظر جسمی، #واکسینه می‌کنیم و از همان ابتدای تولد، بدنش را با #میکروب آشنا می‌کنیم، اما این کار را از نظر روحی انجام نمی‌دهیم؟! اشتباه است که پدیدۀ دشمن و لزوم ترک معصیت را دیر به بچه یاد بدهیم. و این اشتباه را خیلی از مذهبی‌ها مرتکب می‌شوند!
💠 اولین مانع رشد «جهل» است. در حدیث قدسی میفرماید: «اهل دنیا اکثراً گرفتار نادانی و حماقت هستند، اهل تواضع به معلم خودشان نیستند و اینها خودشان را آدم‌های عاقلی فرض می‌کنند ولی عارفان می‌دانند که اینها احمقند»(ارشادالقلوب/1 /201) این وضعیت برای انسان به روش‌های مختلف جلوه میکند؛ بعضی‌ها به‌صورت نیم‌بند یک آگاهی از خودشان دارند و فکر می‌کنند که دیگر همه‌چیز را بلد هستند!
💠 جهل مهمترین مانع رشد است و ما باید برای برداشتن این مانع تلاش کنیم؛ چند نوع تلاش به ما پیشنهاد شده است. 1. یکی «سؤال کردن» است. 2. و یکی هم «طلب کردن» است. اگر طلب کنید، در را باز می‌کنند؛ بدون #تمنا نمی‌شود!
💠 3. میتوان یک راه برطرف کردن جهل را این روایت دانست که میفرماید: به آنچه که میدانی عمل کن تا خدا آنچه را که نمی‌دانی به تو برساند(مَنْ عَمِلَ بِمَا يَعْلَمُ عَلَّمَهُ اللَّهُ مَا لَا يَعْلَم»(اعلام الدین/301) آیت‌الله بهجت(ره) به تعابیر مختلف این‌را بیان می‌کرد و تقریباً وِرد زبان‌شان بود. تعبیر آقای بهجت(ره) این بود که در صورت #عمل_به_علم و دانایی‌هایی که داری «خدا از در و دیوار به تو می‌رساند.»
21 /3 / 95
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد -ج4
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
📣📣 فهرست #صوت های منتشر شده استاد پناهیان در #رمضان95
1. #موانع_رشد ( دانشگاه امام صادق(ع) تا #جلسه5)
2. #محبت_راز_معنویت (میدان فلسطین، مسجد امام صادق(ع) تا #جلسه5)
3. #معنویت_و_معیشت (حرم حضرت عبدالعظیم(ع) تا #جلسه2)
🔹شنیدن و دانلود👇👇👇
#شنیدن_صوت در #تلگرام
https://telegram.me/joinchat/B8UYTzwp7CWvYdJSXjyjGg
#شنیدن_صوت در #سایت
http://bayanmanavi.ir/post/3078
#پخش_تلویزیونی سلسله مباحث #محبت_راز_معنویت، هر روز، ساعت 3 صبح و 10 صبح از #شبکه5 سیما
▪️امروز 7 ماه مبارک رمضان | 24 خرداد 95
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
1. #موانع_رشد ( دانشگاه امام صادق(ع) تا #جلسه5)
2. #محبت_راز_معنویت (میدان فلسطین، مسجد امام صادق(ع) تا #جلسه5)
3. #معنویت_و_معیشت (حرم حضرت عبدالعظیم(ع) تا #جلسه2)
🔹شنیدن و دانلود👇👇👇
#شنیدن_صوت در #تلگرام
https://telegram.me/joinchat/B8UYTzwp7CWvYdJSXjyjGg
#شنیدن_صوت در #سایت
http://bayanmanavi.ir/post/3078
#پخش_تلویزیونی سلسله مباحث #محبت_راز_معنویت، هر روز، ساعت 3 صبح و 10 صبح از #شبکه5 سیما
▪️امروز 7 ماه مبارک رمضان | 24 خرداد 95
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🔵 مثل یک «تخریب‌چی» به دنبال عیوب خودتان باشید
#موانع_رشد-ج5
⭕️ روحیۀ ما باید روحیۀ درگیری با موانع رشد و مشغولیت به عیوب خودمان شود
⭕️ ما مثل یک « #بوکسور» هستیم که در رینگ مبارزه قرار گرفته‌ایم؛ مدام باید ضربات حریف را دفع کنیم
⭕️ از صبح که بیدار می‌شویم، خدا به سراغ نقطه‌ضعف‌های ما می‌رود و امتحان میگیرد
⭕️ مواجۀ ما با موانع رشد یک امر دائمی است؛ تصادفی نیست
⭕️ تصادفاً برای ما صحنۀ گناه پیش نمی‌آید بلکه خدا دائماً نقطه‌ضعف‌های ما را رو می‌آورد تا رشد کنیم
⭕️ کسی که واقعاً مشغول عیب خودش باشد، از «انتقاد» استقبال کرده و با آن #عشقبازی میکند
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد #شب_پنجم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 ما زیاد با عوامل رشد کاری نداریم، دغدغۀ اصلی ما باید «موانع رشد» باشد؛ یعنی چیزهایی که نمی‌گذارد ما رشد کنیم. باید چنین ذهنیتی در زندگی داشته باشیم. مثلاً صبح که بیدار شدیم، به خود بگوییم: «خُب ببینیم که امروز چه کسی یا چه چیزی قرار است ما را بزند؟ و چگونه؟»
💠 ما مثل یک « #بوکسور» هستیم که در رینگ بوکس قرار گرفته‌ایم و حریف‌مان می‌خواهد ما را بزند و ما باید مقاومت کنیم. در واقع از آن وقتی که مکلّف شده‌ایم، وارد این رینگ مبارزه شده‌ایم. پس باید آماده باشیم، اگر آماده نباشیم و متوجه نباشیم که ما در چه میدانی قرار گرفته‌ایم، مدام ضربه می‌خوریم و بعد ناله می‌کنیم و از این وضع، شکایت می‌کنیم. در حالی که مدام باید درگیر شویم، جاخالی بدهیم، ضربات حریف را دفع کنیم و به او ضربه بزنیم. این واقعیت زندگی ماست؛ چه بخواهیم و چه نخواهیم
💠 از همان صبح که از خواب بلند می‌شویم، خدا به سراغ نقطه‌ضعف‌های ما می‌رود. نقطه‌ضعف‌های ما را بیرون می‌کشد و جلوی چشم ما می‌آورد و از ما امتحان میگیرد. باید آماده باشیم و این امتحانات را یکی پس از دیگری به‌خوبی پشت سر بگذاریم. پیامبر(ص) میفرماید: وقتی مؤمن یک عیب خودش را از بین میبرد، بلافاصله عیب بعدی او رو می‌آید(فَإِنَّهُ لَا يَنْفِي مِنْهَا عَيْباً إِلَّا بَدَا لَهُ عَيْبٌ؛ کافی/2/148)
💠 مواجهۀ ما با موانع رشد، یک امر دائمی است؛ تصادفی نیست! یعنی تصادفاً برای ما صحنۀ گناه پیش نمی‌آید، تصادفاً نقطه‌ضعف‌های ما بیرون نمی‌آید؛ بلکه دائماً خدا نقطه‌ضعف‌های ما را رو می‌آورد تا رشد کنیم. لذا ما دائماً باید از موانع رشد خودمان مراقبت کنیم و این یک تلاش دائمی است. البته-در مسیر رشدمان- به مرور، از گناهان درشت، به گناهان ریزتر می‌رسیم و همین‌طور مراقبت‌های ما افزایش پیدا میکند. مثلاً اول خدا یک آدم در جلوی دست تو می‌گذارد که به او ظلم نکنی، و اگر جلوتر رفتی، خدا مورچه‌ای در جلوی دستت می‌گذارد که به او ظلم نکنی.
💠 امام صادق(ع) میفرماید: «عزیزترین دوستان من کسی است که عیب مرا به من هدیه کند؛ أَحَبُّ إِخْوَانِي إِلَيَّ مَنْ أَهْدَى إِلَيَّ عُيُوبِي»(کافی/2/639) کسی که واقعاً مشغول عیب خودش باشد، با «انتقاد» عشقبازی میکند. اصلاً این یک سرگرمی است که انسان مشغول عیب خودش باشد.
💠 این یک روحیۀ خوب است که انسان مدام به موانع رشد خود بپردازد، اساساً باید نگرش شما این‌گونه بشود. شما بعد از یک مدتی باید مانع‌جو بشوید؛ مثل کسانی که در جبهه «تخریب‌چی» بودند. یک تخریب‌چی نسبت به هر ناهمواری و برآمدگی در زمین، حساس است که مبادا اینجا مین باشد! شما هم این‌طوری به دنبال عیوب خودتان باشید و موانع رشد خود را از سر راه بردارید.
22 / 3 / 95
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد –ج5
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
#موانع_رشد-ج5
⭕️ روحیۀ ما باید روحیۀ درگیری با موانع رشد و مشغولیت به عیوب خودمان شود
⭕️ ما مثل یک « #بوکسور» هستیم که در رینگ مبارزه قرار گرفته‌ایم؛ مدام باید ضربات حریف را دفع کنیم
⭕️ از صبح که بیدار می‌شویم، خدا به سراغ نقطه‌ضعف‌های ما می‌رود و امتحان میگیرد
⭕️ مواجۀ ما با موانع رشد یک امر دائمی است؛ تصادفی نیست
⭕️ تصادفاً برای ما صحنۀ گناه پیش نمی‌آید بلکه خدا دائماً نقطه‌ضعف‌های ما را رو می‌آورد تا رشد کنیم
⭕️ کسی که واقعاً مشغول عیب خودش باشد، از «انتقاد» استقبال کرده و با آن #عشقبازی میکند
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد #شب_پنجم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 ما زیاد با عوامل رشد کاری نداریم، دغدغۀ اصلی ما باید «موانع رشد» باشد؛ یعنی چیزهایی که نمی‌گذارد ما رشد کنیم. باید چنین ذهنیتی در زندگی داشته باشیم. مثلاً صبح که بیدار شدیم، به خود بگوییم: «خُب ببینیم که امروز چه کسی یا چه چیزی قرار است ما را بزند؟ و چگونه؟»
💠 ما مثل یک « #بوکسور» هستیم که در رینگ بوکس قرار گرفته‌ایم و حریف‌مان می‌خواهد ما را بزند و ما باید مقاومت کنیم. در واقع از آن وقتی که مکلّف شده‌ایم، وارد این رینگ مبارزه شده‌ایم. پس باید آماده باشیم، اگر آماده نباشیم و متوجه نباشیم که ما در چه میدانی قرار گرفته‌ایم، مدام ضربه می‌خوریم و بعد ناله می‌کنیم و از این وضع، شکایت می‌کنیم. در حالی که مدام باید درگیر شویم، جاخالی بدهیم، ضربات حریف را دفع کنیم و به او ضربه بزنیم. این واقعیت زندگی ماست؛ چه بخواهیم و چه نخواهیم
💠 از همان صبح که از خواب بلند می‌شویم، خدا به سراغ نقطه‌ضعف‌های ما می‌رود. نقطه‌ضعف‌های ما را بیرون می‌کشد و جلوی چشم ما می‌آورد و از ما امتحان میگیرد. باید آماده باشیم و این امتحانات را یکی پس از دیگری به‌خوبی پشت سر بگذاریم. پیامبر(ص) میفرماید: وقتی مؤمن یک عیب خودش را از بین میبرد، بلافاصله عیب بعدی او رو می‌آید(فَإِنَّهُ لَا يَنْفِي مِنْهَا عَيْباً إِلَّا بَدَا لَهُ عَيْبٌ؛ کافی/2/148)
💠 مواجهۀ ما با موانع رشد، یک امر دائمی است؛ تصادفی نیست! یعنی تصادفاً برای ما صحنۀ گناه پیش نمی‌آید، تصادفاً نقطه‌ضعف‌های ما بیرون نمی‌آید؛ بلکه دائماً خدا نقطه‌ضعف‌های ما را رو می‌آورد تا رشد کنیم. لذا ما دائماً باید از موانع رشد خودمان مراقبت کنیم و این یک تلاش دائمی است. البته-در مسیر رشدمان- به مرور، از گناهان درشت، به گناهان ریزتر می‌رسیم و همین‌طور مراقبت‌های ما افزایش پیدا میکند. مثلاً اول خدا یک آدم در جلوی دست تو می‌گذارد که به او ظلم نکنی، و اگر جلوتر رفتی، خدا مورچه‌ای در جلوی دستت می‌گذارد که به او ظلم نکنی.
💠 امام صادق(ع) میفرماید: «عزیزترین دوستان من کسی است که عیب مرا به من هدیه کند؛ أَحَبُّ إِخْوَانِي إِلَيَّ مَنْ أَهْدَى إِلَيَّ عُيُوبِي»(کافی/2/639) کسی که واقعاً مشغول عیب خودش باشد، با «انتقاد» عشقبازی میکند. اصلاً این یک سرگرمی است که انسان مشغول عیب خودش باشد.
💠 این یک روحیۀ خوب است که انسان مدام به موانع رشد خود بپردازد، اساساً باید نگرش شما این‌گونه بشود. شما بعد از یک مدتی باید مانع‌جو بشوید؛ مثل کسانی که در جبهه «تخریب‌چی» بودند. یک تخریب‌چی نسبت به هر ناهمواری و برآمدگی در زمین، حساس است که مبادا اینجا مین باشد! شما هم این‌طوری به دنبال عیوب خودتان باشید و موانع رشد خود را از سر راه بردارید.
22 / 3 / 95
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد –ج5
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
📣 #فایل_صوتی مباحث استاد پناهیان در #رمضان95
شامل مبحث { #موانع_رشد } و نیز مبحث { #محبت_راز_معنویت }
تا جلسه #هشتم بر روی #سایت و #کانال_صوتی_تلگرام بارگزاری شد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عضویت در کانال صوتی ( @panahian_mp3) :
https://telegram.me/joinchat/B8UYTzwp7CWvYdJSXjyjGg
دانلود فایلهای صوتی رمضان95 از سایت:
http://bayanmanavi.ir/post/3078
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
شامل مبحث { #موانع_رشد } و نیز مبحث { #محبت_راز_معنویت }
تا جلسه #هشتم بر روی #سایت و #کانال_صوتی_تلگرام بارگزاری شد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عضویت در کانال صوتی ( @panahian_mp3) :
https://telegram.me/joinchat/B8UYTzwp7CWvYdJSXjyjGg
دانلود فایلهای صوتی رمضان95 از سایت:
http://bayanmanavi.ir/post/3078
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔵 اگر موانع رشد را بردارید، مثل فنر می‌جهید و رشد می‌کنید
#موانع_رشد-ج6
⭕️ #شهدا چگونه ره صد ساله را یک‌شبه طی کردند؟
⭕️ سه نمونه از «عوامل رشد» که در صورت رفع موانع رشد، قابل درکند: 1⃣جاذبۀ خدا-2⃣کشش فطری ما به خدا-3⃣کمک اولیاء خدا، ملائکه، شهدا و صلحا
⭕️ لازم نیست همیشه کسی به ما #درس_عقیدتی بدهد؛ ما جذبۀ خدا را فطرتاً می‌توانیم درک کنیم
⭕️ «احساس کاذب دانایی» به عنوان یک فرهنگ و عادت زشت، باید از بین برود
⭕️ «احساس دانایی» بدتر از جهل است/ بعضی‌ها خودشان را علم مطلق می‌دانند و دربارۀ خود احتمال خطا هم نمی‌دهند!
⭕️ علی(ع): آدم جاهل این‌گونه است که خودش را عالم می‌داند و مخالفان خود را بر خطا می‌داند
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد #شب_ششم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 بسیاری از عوامل رشد در درون و بیرون وجود انسان فراهم است. اگر موانع رشدمان را کنار بزنیم، سه تا زیبایی فوق‌العاده از عوامل رشد، وجود دارد که ما می‌توانیم درک کنیم:
💠 1- جاذبۀ بسیار شدید پرودگار عالم که به عنوان هدف ما در روبروی ما قرار دارد. خدا واقعاً پُرجذبه و پُرکشش است. لازم نیست همیشه کسی به ما درس عقیدتی بدهد؛ ما جذبۀ خدا را همین‌طوری فطرتاً می‌توانیم درک کنیم. خدا فعال است، خدا لطیف است؛ خدایی که ما را خلق کرده و به یک هدفی خلق کرده و می‌تواند به تک تک ما بفرماید: «من تو را برای خودم ساخته‌ام ؛ اصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسي»(طه/41) این یکی از عوامل رشد است.
💠 2- در فطرت ما هم کشش‌هایی به سمت خدا هست. حتی اگر خدا به ما کشش‌هایی نداشته باشد، ما خودمان دیوانه و حیران او هستیم.
💠 3- در رابطۀ بین ما و خدا، «اولیاء خدا» هم هستند، «ملائکه» هم هستند، و آنها در این میانه فعالند و بیکار نیستند! ملائکه برای مؤمنین، مدام صلوات و درود می‌فرستند. و اخیراً هم شهدا اضافه شده‌اند؛ شهدا واقعاً در حیات ما مؤثرند. اولیاء خدا و ملائکه و شهدا و صلحا از عوامل رشد ما هستند. و در این میان، حضرت بقیه الله الاعظم(عج) چقدر کار از دست‌شان بر می‌آید!
💠 اگر موانع رشد را بردارید، مثل فنر می‌جهید و رشد می‌کنید. در این‌صورت، دیگر بحث «رفتن» نیست، بلکه بحث «کشاندن و بردن» است! در دفاع مقدس همه می‌دیدند که برخی از رزمندگان از یک لحظه‌ای به بعد-انگار که مهار را از روی فنر وجودشان برداشته باشند- می‌جهیدند و می‌رفتند، همه‌چیزشان تغییر می‌کرد، و واقعاً راه صد ساله را یک‌شبه طی می‌کردند. ولی آنها چگونه این‌قدر رشد می‌کردند؟ موانع رشد خود را بر می‌داشتند و لذا عوامل رشدشان به‌کار می افتاد.
💠 زدودن جهل، کار ساده‌ای نیست؛ جهل‌گرایی و علم‌گریزی یک فرهنگ و یک عادت شوم است که خیلی‌ها دچارش هستند. امیرالمؤمنین(ع) در نامۀ 31 نهج‌البلاغه سعی دارد یک فرهنگ یا عادت زشت یا یک بدیِ رایج را از بین ببرد؛ و آن هم «احساس کاذب دانایی» است، یعنی اینکه «آدم فکر کند همه‌چیز را می‌داند!» یا اینکه وقتی آدم یک‌مقدار علم پیدا کرد و دانست، دچار غرور می‌شود و مطالب دیگری که با دانسته‌های قبلی او منافات دارد را انکار میکند و بی‌احترامی میکند. و اصلاً سعی نمی‌کند که بفهمد.
💠 امیرالمؤمنین(ع) خطاب به جوان میفرماید: من تو را به انواع جهل‌ها و نادانی‌ها، سرزنش کردم که از من بپذیری که «خیلی چیزها را نمی‌دانی و یک‌وقت خودت را دانا تصور نکنی»! عالم کسی است که بداند آن چیزهایی که بلد است در مقابل چیزهایی که بلد نیست، خیلی کم هستند و لذا خودش را جاهل حساب میکند(وَ قَرَعْتُكَ بِأَنْوَاعِ الْجَهَالاتِ لِئَلَّا تَعُدَّ نَفْسَكَ عَالِماً...؛ تحف‌العقول/73)
💠 الف) گاهی انسان با یک آگاهی جدید، متکبرانه و معاندانه برخورد میکند و به آن #حمله میکند. ب) گاهی نیز با یک آگاهی جدید، #بی‌اعتنا برخورد میکند و انگار دارد می‌گوید: «ما که اینها را می‌دانیم!»؛ هر دوی این برخوردها از سرِ احساس دانایی است، این احساس و این عادت، بدتر از جهل است و سپرِ نگهدارندۀ جهل است، و فروبرندۀ انسان در جهل است.
💠 علی(ع) میفرماید: جاهل این‌گونه است که چون نمی‌فهمد «علم یعنی چه؟» لذا خودش را عالم می‌داند و به رأی و نظر خودش اکتفا میکند و دائماً از اهل علم دور است و مدام عیبِ علما را میگیرد و مخالفان خودش را بر خطا می‌داند، و هر چیزی را که نمی‌فهمد، آن‌را گمراهی و فساد می‌داند، هر چیزی را که نمی‌شناسد انکار و تکذیب میکند؛ وَ إِنَّ الْجَاهِلَ مَنْ عَدَّ نَفْسَهُ بِمَا جَهِلَ مِنْ مَعْرِفَةِ الْعِلْمِ عَالِماً وَ بِرَأْيِهِ مُكْتَفِياً ..(تحف‌العقول/73)
#صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/794
http://bayanmanavi.ir/post/3078
23 /3 / 95
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد –ج6
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
#موانع_رشد-ج6
⭕️ #شهدا چگونه ره صد ساله را یک‌شبه طی کردند؟
⭕️ سه نمونه از «عوامل رشد» که در صورت رفع موانع رشد، قابل درکند: 1⃣جاذبۀ خدا-2⃣کشش فطری ما به خدا-3⃣کمک اولیاء خدا، ملائکه، شهدا و صلحا
⭕️ لازم نیست همیشه کسی به ما #درس_عقیدتی بدهد؛ ما جذبۀ خدا را فطرتاً می‌توانیم درک کنیم
⭕️ «احساس کاذب دانایی» به عنوان یک فرهنگ و عادت زشت، باید از بین برود
⭕️ «احساس دانایی» بدتر از جهل است/ بعضی‌ها خودشان را علم مطلق می‌دانند و دربارۀ خود احتمال خطا هم نمی‌دهند!
⭕️ علی(ع): آدم جاهل این‌گونه است که خودش را عالم می‌داند و مخالفان خود را بر خطا می‌داند
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد #شب_ششم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 بسیاری از عوامل رشد در درون و بیرون وجود انسان فراهم است. اگر موانع رشدمان را کنار بزنیم، سه تا زیبایی فوق‌العاده از عوامل رشد، وجود دارد که ما می‌توانیم درک کنیم:
💠 1- جاذبۀ بسیار شدید پرودگار عالم که به عنوان هدف ما در روبروی ما قرار دارد. خدا واقعاً پُرجذبه و پُرکشش است. لازم نیست همیشه کسی به ما درس عقیدتی بدهد؛ ما جذبۀ خدا را همین‌طوری فطرتاً می‌توانیم درک کنیم. خدا فعال است، خدا لطیف است؛ خدایی که ما را خلق کرده و به یک هدفی خلق کرده و می‌تواند به تک تک ما بفرماید: «من تو را برای خودم ساخته‌ام ؛ اصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسي»(طه/41) این یکی از عوامل رشد است.
💠 2- در فطرت ما هم کشش‌هایی به سمت خدا هست. حتی اگر خدا به ما کشش‌هایی نداشته باشد، ما خودمان دیوانه و حیران او هستیم.
💠 3- در رابطۀ بین ما و خدا، «اولیاء خدا» هم هستند، «ملائکه» هم هستند، و آنها در این میانه فعالند و بیکار نیستند! ملائکه برای مؤمنین، مدام صلوات و درود می‌فرستند. و اخیراً هم شهدا اضافه شده‌اند؛ شهدا واقعاً در حیات ما مؤثرند. اولیاء خدا و ملائکه و شهدا و صلحا از عوامل رشد ما هستند. و در این میان، حضرت بقیه الله الاعظم(عج) چقدر کار از دست‌شان بر می‌آید!
💠 اگر موانع رشد را بردارید، مثل فنر می‌جهید و رشد می‌کنید. در این‌صورت، دیگر بحث «رفتن» نیست، بلکه بحث «کشاندن و بردن» است! در دفاع مقدس همه می‌دیدند که برخی از رزمندگان از یک لحظه‌ای به بعد-انگار که مهار را از روی فنر وجودشان برداشته باشند- می‌جهیدند و می‌رفتند، همه‌چیزشان تغییر می‌کرد، و واقعاً راه صد ساله را یک‌شبه طی می‌کردند. ولی آنها چگونه این‌قدر رشد می‌کردند؟ موانع رشد خود را بر می‌داشتند و لذا عوامل رشدشان به‌کار می افتاد.
💠 زدودن جهل، کار ساده‌ای نیست؛ جهل‌گرایی و علم‌گریزی یک فرهنگ و یک عادت شوم است که خیلی‌ها دچارش هستند. امیرالمؤمنین(ع) در نامۀ 31 نهج‌البلاغه سعی دارد یک فرهنگ یا عادت زشت یا یک بدیِ رایج را از بین ببرد؛ و آن هم «احساس کاذب دانایی» است، یعنی اینکه «آدم فکر کند همه‌چیز را می‌داند!» یا اینکه وقتی آدم یک‌مقدار علم پیدا کرد و دانست، دچار غرور می‌شود و مطالب دیگری که با دانسته‌های قبلی او منافات دارد را انکار میکند و بی‌احترامی میکند. و اصلاً سعی نمی‌کند که بفهمد.
💠 امیرالمؤمنین(ع) خطاب به جوان میفرماید: من تو را به انواع جهل‌ها و نادانی‌ها، سرزنش کردم که از من بپذیری که «خیلی چیزها را نمی‌دانی و یک‌وقت خودت را دانا تصور نکنی»! عالم کسی است که بداند آن چیزهایی که بلد است در مقابل چیزهایی که بلد نیست، خیلی کم هستند و لذا خودش را جاهل حساب میکند(وَ قَرَعْتُكَ بِأَنْوَاعِ الْجَهَالاتِ لِئَلَّا تَعُدَّ نَفْسَكَ عَالِماً...؛ تحف‌العقول/73)
💠 الف) گاهی انسان با یک آگاهی جدید، متکبرانه و معاندانه برخورد میکند و به آن #حمله میکند. ب) گاهی نیز با یک آگاهی جدید، #بی‌اعتنا برخورد میکند و انگار دارد می‌گوید: «ما که اینها را می‌دانیم!»؛ هر دوی این برخوردها از سرِ احساس دانایی است، این احساس و این عادت، بدتر از جهل است و سپرِ نگهدارندۀ جهل است، و فروبرندۀ انسان در جهل است.
💠 علی(ع) میفرماید: جاهل این‌گونه است که چون نمی‌فهمد «علم یعنی چه؟» لذا خودش را عالم می‌داند و به رأی و نظر خودش اکتفا میکند و دائماً از اهل علم دور است و مدام عیبِ علما را میگیرد و مخالفان خودش را بر خطا می‌داند، و هر چیزی را که نمی‌فهمد، آن‌را گمراهی و فساد می‌داند، هر چیزی را که نمی‌شناسد انکار و تکذیب میکند؛ وَ إِنَّ الْجَاهِلَ مَنْ عَدَّ نَفْسَهُ بِمَا جَهِلَ مِنْ مَعْرِفَةِ الْعِلْمِ عَالِماً وَ بِرَأْيِهِ مُكْتَفِياً ..(تحف‌العقول/73)
#صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/794
http://bayanmanavi.ir/post/3078
23 /3 / 95
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد –ج6
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🔵 چرا خدا ما را جاهل آفریده؟!
🔵 فلسفۀ قرار گرفتن ما در موقعیت جهل، «از بین بردن تکبر» است
#موانع_رشد-ج7
⭕️ چرا خدا ما را محتاج علم‌آموزی و برطرف کردن جهل کرده است؟
⭕️ بسیاری از مقدرات و سنن الهی، برای از بین بردن تکبر انسان طراحی شده
⭕️ اثر وضعی روانی «احتیاج ما به دانایی» ایجاد تواضع در ما است
⭕️ ما را جاهل آفریده‌اند تا در هنگام تحصیل علم، تواضع کنیم
⭕️ جای تعجب است که کسی با علمش، تکبر پیدا کند!
⭕️ افراد لفّاظی که از علم‌شان، متحجّرانه و متصلّبانه استفاده می‌کنند، ای‌کاش بیسواد بودند!
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد #شب_هفتم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 اساساً چرا جهل به‌وجود آمده است؟ چرا خدا این‌گونه طراحی کرده که انسان نیاز به علم و نیاز به برطرف کردن جهل داشته باشد؟ درحالی‌که خدا می‌توانست تمام آگاهی‌های مورد نیازمان را در وجود ما به ودیعه قرار دهد. اینکه خدا ما را محتاج آموزش کرد، به دلیل گستردگی علم نبوده، یا به این دلیل نبوده که انسان ظرفیتش را نداشت که ابتدائاً این علوم و آگاهی‌ها را داشته باشد. مغز ما گنجایش آگاهی‌های بسیار فراوانی دارد.
💠 فلسفۀ قرار گرفتن ما در موقعیت «جهل» و نیازمان به علم‌آموزی، فلسفه‌ای است که در واقع فلسفۀ اکثر تکلیف‌ها و تقدیرهای انسان است. اکثر قریب به اتفاق تکلیف‌ها و مقدرات ما یک فلسفه یا علت اساسی و کلیدی دارند و آن «از بین بردن تکبر» است.
💠 #تکبر یک رذیله و یک صفت پایه‌ای در وجود انسان است، و یک بلیۀ عام‌البلوی است که همه نوعاً گرفتارش هستند و به این سادگی هم برطرف‌شدنی نیست. بسیاری از مقدرات و سنن الهی، برای از بین بردن تکبر انسان طراحی شده،فلسفۀ نماز، از بین بردن تکبر است.(فرض الله الصلوة تنزیها عن الکبر؛ نهج البلاغه) خیلی از بلاها نیز برای این است که تکبر انسان از بین برود.
💠 هر کسی به سراغ علم رفت، بیشتر از کارآیی و کاربرد و نور علم، باید به این توجه کند که «مرا جاهل آفریده‌اند که من هنگام تحصیل علم، تواضعی کنم» غرض این بوده است. هرچند خیلی‌ها حواس‌شان به این غرض نیست، کمااینکه بعضی‌ها سجده می‌کنند ولی حواس‌شان به اثر سجده، یعنی «تواضع» نیست.
💠 چرا تواضع این‌قدر مهم است؟ چون تواضع ما، نقطۀ مقابل عظمت و کبریایی خداست و ما باید هرچه شدیدتر این تواضع را در خودمان بالا ببریم تا بتوانیم به آن مقام کبریایی خدا راه پیدا کنیم. طراحی خدا در اکثر اتفاقات زندگی تو بابت این است که متوجه باشی که باید متواضع بشوی؛ گاهی تو را شرمندۀ احسان کسی میکند که کوچکت کند، گاهی تو را دچار اشتباه میکند که کوچکت کند و...
💠 تحصیل علم و احتیاج ما به دانایی اثر وضعیِ روانی و اخلاقی‌اش، این است که در ما تواضع ایجاد کند؛ انسان باید کوچکی کند تا جهل خود را برطرف کند. انگار این اثر وضعی و اخلاقی و روانی علم از آن‌همه فواید دیگر علم، بالاتر است. البته جالب اینجاست که بعضی‌ها در اثر علم، متکبر می‌شوند! در حالی که خدا این آدم را جاهل و بیسواد کرد تا در مسیر دانایی دائماً متواضع بشود، ولی او در این مسیر دانایی، متکبر می‌شود.
💠 با هر تحصیل علم، باید تواضع ما زیاد شود. شما هر علمی یاد بگیرید، یک سؤالات جدیدی برای‌تان پیش می‌آید. علم؛ درک کردن مرزهای گستردۀ جهل است، هرچه بیشتر یاد بگیری، بیشتر می‌فهمی که چه چیزهایی هست که هنوز یاد نگرفته‌ای. و این تواضع را در انسان بالا می‌بَرد.
💠 گاهی انسان به یک بخش از آگاهی‌اش علاقه‌مند می‌شود و به‌خاطر آن، خودش را بزرگ می‌بیند؛ این تکبر علمی است. 1. یکی از آثارش این است که خدا باب فهم انسان را می‌بندد. 2. یکی دیگر از آثار تکبر علمی، تحجّر است که متاسفانه هم در حوزه و هم در دانشگاه وجود دارد. کسانی که لفّاظ هستند و از یک‌مقداری علم، متحجّرانه و متصلبانه، استفاده می‌کنند، ای‌کاش اصلاً بیسواد بودند؛ چون اینها علم را به ابتذال و به اسارت می‌کشند. برخی از اینها، آدم‌های شیک و اتوکشیده‌ای هستند که سراغ دین نمی‌روند، چون می‌گویند «دین قدیمی است!» ولی خودشان آن‌قدر متحجّرانه با علم‌شان برخورد می‌کنند که حتی خود صاحبانِ اصلی و نظریه‌پردازان آن علم هم این‌طور متحجّرانه نگاه نمیکنند!
#صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/797
http://bayanmanavi.ir/post/3078
#رمضان95
#موانع_رشد –ج7
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🔵 فلسفۀ قرار گرفتن ما در موقعیت جهل، «از بین بردن تکبر» است
#موانع_رشد-ج7
⭕️ چرا خدا ما را محتاج علم‌آموزی و برطرف کردن جهل کرده است؟
⭕️ بسیاری از مقدرات و سنن الهی، برای از بین بردن تکبر انسان طراحی شده
⭕️ اثر وضعی روانی «احتیاج ما به دانایی» ایجاد تواضع در ما است
⭕️ ما را جاهل آفریده‌اند تا در هنگام تحصیل علم، تواضع کنیم
⭕️ جای تعجب است که کسی با علمش، تکبر پیدا کند!
⭕️ افراد لفّاظی که از علم‌شان، متحجّرانه و متصلّبانه استفاده می‌کنند، ای‌کاش بیسواد بودند!
_____________________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #رمضان95
#موانع_رشد #شب_هفتم
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 اساساً چرا جهل به‌وجود آمده است؟ چرا خدا این‌گونه طراحی کرده که انسان نیاز به علم و نیاز به برطرف کردن جهل داشته باشد؟ درحالی‌که خدا می‌توانست تمام آگاهی‌های مورد نیازمان را در وجود ما به ودیعه قرار دهد. اینکه خدا ما را محتاج آموزش کرد، به دلیل گستردگی علم نبوده، یا به این دلیل نبوده که انسان ظرفیتش را نداشت که ابتدائاً این علوم و آگاهی‌ها را داشته باشد. مغز ما گنجایش آگاهی‌های بسیار فراوانی دارد.
💠 فلسفۀ قرار گرفتن ما در موقعیت «جهل» و نیازمان به علم‌آموزی، فلسفه‌ای است که در واقع فلسفۀ اکثر تکلیف‌ها و تقدیرهای انسان است. اکثر قریب به اتفاق تکلیف‌ها و مقدرات ما یک فلسفه یا علت اساسی و کلیدی دارند و آن «از بین بردن تکبر» است.
💠 #تکبر یک رذیله و یک صفت پایه‌ای در وجود انسان است، و یک بلیۀ عام‌البلوی است که همه نوعاً گرفتارش هستند و به این سادگی هم برطرف‌شدنی نیست. بسیاری از مقدرات و سنن الهی، برای از بین بردن تکبر انسان طراحی شده،فلسفۀ نماز، از بین بردن تکبر است.(فرض الله الصلوة تنزیها عن الکبر؛ نهج البلاغه) خیلی از بلاها نیز برای این است که تکبر انسان از بین برود.
💠 هر کسی به سراغ علم رفت، بیشتر از کارآیی و کاربرد و نور علم، باید به این توجه کند که «مرا جاهل آفریده‌اند که من هنگام تحصیل علم، تواضعی کنم» غرض این بوده است. هرچند خیلی‌ها حواس‌شان به این غرض نیست، کمااینکه بعضی‌ها سجده می‌کنند ولی حواس‌شان به اثر سجده، یعنی «تواضع» نیست.
💠 چرا تواضع این‌قدر مهم است؟ چون تواضع ما، نقطۀ مقابل عظمت و کبریایی خداست و ما باید هرچه شدیدتر این تواضع را در خودمان بالا ببریم تا بتوانیم به آن مقام کبریایی خدا راه پیدا کنیم. طراحی خدا در اکثر اتفاقات زندگی تو بابت این است که متوجه باشی که باید متواضع بشوی؛ گاهی تو را شرمندۀ احسان کسی میکند که کوچکت کند، گاهی تو را دچار اشتباه میکند که کوچکت کند و...
💠 تحصیل علم و احتیاج ما به دانایی اثر وضعیِ روانی و اخلاقی‌اش، این است که در ما تواضع ایجاد کند؛ انسان باید کوچکی کند تا جهل خود را برطرف کند. انگار این اثر وضعی و اخلاقی و روانی علم از آن‌همه فواید دیگر علم، بالاتر است. البته جالب اینجاست که بعضی‌ها در اثر علم، متکبر می‌شوند! در حالی که خدا این آدم را جاهل و بیسواد کرد تا در مسیر دانایی دائماً متواضع بشود، ولی او در این مسیر دانایی، متکبر می‌شود.
💠 با هر تحصیل علم، باید تواضع ما زیاد شود. شما هر علمی یاد بگیرید، یک سؤالات جدیدی برای‌تان پیش می‌آید. علم؛ درک کردن مرزهای گستردۀ جهل است، هرچه بیشتر یاد بگیری، بیشتر می‌فهمی که چه چیزهایی هست که هنوز یاد نگرفته‌ای. و این تواضع را در انسان بالا می‌بَرد.
💠 گاهی انسان به یک بخش از آگاهی‌اش علاقه‌مند می‌شود و به‌خاطر آن، خودش را بزرگ می‌بیند؛ این تکبر علمی است. 1. یکی از آثارش این است که خدا باب فهم انسان را می‌بندد. 2. یکی دیگر از آثار تکبر علمی، تحجّر است که متاسفانه هم در حوزه و هم در دانشگاه وجود دارد. کسانی که لفّاظ هستند و از یک‌مقداری علم، متحجّرانه و متصلبانه، استفاده می‌کنند، ای‌کاش اصلاً بیسواد بودند؛ چون اینها علم را به ابتذال و به اسارت می‌کشند. برخی از اینها، آدم‌های شیک و اتوکشیده‌ای هستند که سراغ دین نمی‌روند، چون می‌گویند «دین قدیمی است!» ولی خودشان آن‌قدر متحجّرانه با علم‌شان برخورد می‌کنند که حتی خود صاحبانِ اصلی و نظریه‌پردازان آن علم هم این‌طور متحجّرانه نگاه نمیکنند!
#صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/797
http://bayanmanavi.ir/post/3078
#رمضان95
#موانع_رشد –ج7
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🔵 علم، آزمایشگاهی است برای سنجش پاکی و صفای باطن خود
#موانع_رشد-ج8
⭕️ خودتان را در معرض آگاهی‌هایی قرار دهید که معلوم کند شما چه علاقه‌هایی دارید؟
⭕️اگر با یک آگاهی خوب عمیقاً متأثر نشدیم، معلوم می‌شود وضع درونی ما خوب نیست
⭕️ بعضی‌ها وقتی از یک بدی باخبر می‌شوند، خوش‌شان می‌آید؛ تازه می‌فهمند من هم این بدی را دوست دارم!
⭕️ آدم باصفا از هر آگاهی‌ای سود میبرد و رشد میکند
⭕️ تا وقتی انسان به خودش ظلم نکرده باشد، هر آگاهی‌ای به او برسد، به نفعش خواهد بود
_____________________________
#رمضان95
#موانع_رشد ج8
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 دوجور می‌شود با علم برخورد کرد: 1-برخورد رایج : علم آغاز حرکت روحی انسان برای علاقه‌مند یا معتقد شدن و عمل کردن است. 2-علم فقط آغاز علاقه‌مند شدن نیست، بلکه علم نشان‌دهندۀ علاقه‌مندی‌های وجود ماست! یعنی علم برای ما کشف میکند که «چه علاقه‌مندیهایی داشته‌ایم» ولی از وجود آنها بی‌خبر بودیم.
💠 انسان فطرتاً دارایی‌هایی دارد که علم برای آنها جنبۀ تلنگر و «تذکر» دارد. خدا به پیامبر(ص) میفرماید: «إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ»(غاشیه/21) علم، علاقه‌مندی‌های خوب و عمیقی که در وجود انسان پنهان است را آب‌یاری میکند و تازه آدم می‌فهمد که عاشق چه چیزهایی است؟
💠 علم و آگاهی، آزمایشگاهی است برای سنجش پاکی فطرت و صفای باطن انسان. وقتی به یک آگاهی می‌رسیم، همان لحظه خدا دارد ما را امتحان میکند که «عکس‌العمل ما نسبت به این آگاهی چگونه است؟ چه خوف و چه شوقی را در ما ایجاد میکند؟ چه تغییری در ما ایجاد میکند؟» اگر یک آگاهی دینی به ما دادند و ما عمیقاً متأثر نشدیم، معلوم می‌شود که وضع درونی ما خوب نیست و تعادل‌های روحی ما به‌هم ریخته است.
💠 خودتان را در معرض آگاهی‌هایی قرار دهید که معلوم کند شما چه علاقه‌هایی دارید؟ بعضی‌ها وقتی به بدی‌ها آگاه می‌شوند، از بدی‌ها متنفر می‌شوند، اما بعضی‌ها وقتی به بدی‌ها آگاه می‌شوند، خوش‌شان می‌آید و تازه می‌فهمند: «من هم این بدی‌ها را میخواهم و دوست دارم!»
💠 بعضی‌ها در مقابل آگاهی‌های پرخطر، ضعیفند. ولی آدم باصفا از هر آگاهی‌ای سود میبرد و رشد میکند؛ حتی وقتی زندگی و فرهنگ غربی‌ها را نگاه کند، جذب آنها نمی‌شود، بلکه دفع می‌شود و برای آنها غصّه می‌خورد.
💠 از سوی دیگر، بعضی‌ها وقتی به قرآن نگاه می‌کنند، نه‌تنها جذب نمی‌شوند بلکه خسران‌شان زیاد می‌شود. «وَ لا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاَّ خَساراً»(اسراء/82) بعضی‌ها با قرآن هم به جهنم می‌روند اما بعضی‌ها با دیدن فیلم‌های زندگی خارجی‌ها به بهشت می‌روند.
💠 هر آگاهی‌ای که به ما می‌رسد یک امتحان است و آزمایش بیداری فطرت ماست. تا وقتی انسان نسبت به خودش ظلم نکرده باشد، هر آگاهی‌ای(چه خوب و چه بد) در این عالم به او برسد، به نفعش خواهد بود و بر او تأثیر مثبت خواهد داشت.
💠 اینکه جهل مانع رشد است، در اندازه‌های اجتماعی و در حیطۀ آخرالزمان، خیلی بحث عمده‌ای است. طبق روایات، دو نفر(گروه) خیلی خطرناک هستند، یکی عالم فاسق و یکی جاهل متعبد(فَاتَّقُوا الْفَاسِقَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَ الْجَاهِلَ مِنَ الْمُتَعَبِّدِينَ؛ خصال/1 /69 ) اصل داستان و معرکۀ این دو گروه هم در آخرالزمان است؛ خدا در آخرالزمان این دو را به هم می‌رساند و کار به‌جایی می‌رسد که اکثراً دچار ریزش می‌شوند.
💠 آدم‌های خوب و متعبدی که جاهلند، خیلی ضربه می‌زنند؛بنده وقتی تصور می‌کنم که آدم‌های مذهبی در اثر جهل‌شان چه ضربه‌ای می‌توانند بزنند، واقعاً هول برَم می‌دارد. شما بچه‌مذهبی‌ها باید خیلی از آگاهی‌ها را به‌دست آورید. خصوصاً که امام رضا(ع) میفرماید: آخرالزمان، اوضاع آن‌قدر پیچیده می‌شود که هر کسی خودش باید بفهمد راه درست چیست؟ در آخرالزمان، ولیجه‌ها(کسانی که روی انسان نفوذ فکری دارند) اثرشان را از دست می‌دهند و آدم دیگر نمی‌داند به چه کسی اعتماد کند؟(سَيَكُونُ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ صَيْلَمٌ يَذْهَبُ فِيهَا كُلُّ وَلِيجَةٍ وَ بِطَانَةٍ؛ غیبت نعمانی/180)
💠 شما در اثر پای منبر نشستن، باید بتوانید دربارۀ منبرهای مختلف، قضاوت داشته باشید. باید سعی کنید خودتان عالم‌شناس باشید. اولاً نمی‌شود به هر کسی اعتماد کرد، و ثانیاً آن کسی که بتوان به او اعتماد کرد(مثلاً یک عارف کامل) نمی‌تواند همۀ حرف‌ها را با جزئیاتش به شما بگوید. پس خودتان باید بفهمید.
💠 برخی بچه‌مذهبی‌ها، ابتدائیات معارف دینی را هم بلد نیستند؛ اصلاً نمی‌دانند برای چه بچه‌مذهبی شده‌اند؟! خب، یقیناً گاهی خطاهای بدی از آنها سر خواهد زد.
#صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/804
http://bayanmanavi.ir/post/3078
#رمضان95
#موانع_رشد –ج8
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
#موانع_رشد-ج8
⭕️ خودتان را در معرض آگاهی‌هایی قرار دهید که معلوم کند شما چه علاقه‌هایی دارید؟
⭕️اگر با یک آگاهی خوب عمیقاً متأثر نشدیم، معلوم می‌شود وضع درونی ما خوب نیست
⭕️ بعضی‌ها وقتی از یک بدی باخبر می‌شوند، خوش‌شان می‌آید؛ تازه می‌فهمند من هم این بدی را دوست دارم!
⭕️ آدم باصفا از هر آگاهی‌ای سود میبرد و رشد میکند
⭕️ تا وقتی انسان به خودش ظلم نکرده باشد، هر آگاهی‌ای به او برسد، به نفعش خواهد بود
_____________________________
#رمضان95
#موانع_رشد ج8
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 دوجور می‌شود با علم برخورد کرد: 1-برخورد رایج : علم آغاز حرکت روحی انسان برای علاقه‌مند یا معتقد شدن و عمل کردن است. 2-علم فقط آغاز علاقه‌مند شدن نیست، بلکه علم نشان‌دهندۀ علاقه‌مندی‌های وجود ماست! یعنی علم برای ما کشف میکند که «چه علاقه‌مندیهایی داشته‌ایم» ولی از وجود آنها بی‌خبر بودیم.
💠 انسان فطرتاً دارایی‌هایی دارد که علم برای آنها جنبۀ تلنگر و «تذکر» دارد. خدا به پیامبر(ص) میفرماید: «إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ»(غاشیه/21) علم، علاقه‌مندی‌های خوب و عمیقی که در وجود انسان پنهان است را آب‌یاری میکند و تازه آدم می‌فهمد که عاشق چه چیزهایی است؟
💠 علم و آگاهی، آزمایشگاهی است برای سنجش پاکی فطرت و صفای باطن انسان. وقتی به یک آگاهی می‌رسیم، همان لحظه خدا دارد ما را امتحان میکند که «عکس‌العمل ما نسبت به این آگاهی چگونه است؟ چه خوف و چه شوقی را در ما ایجاد میکند؟ چه تغییری در ما ایجاد میکند؟» اگر یک آگاهی دینی به ما دادند و ما عمیقاً متأثر نشدیم، معلوم می‌شود که وضع درونی ما خوب نیست و تعادل‌های روحی ما به‌هم ریخته است.
💠 خودتان را در معرض آگاهی‌هایی قرار دهید که معلوم کند شما چه علاقه‌هایی دارید؟ بعضی‌ها وقتی به بدی‌ها آگاه می‌شوند، از بدی‌ها متنفر می‌شوند، اما بعضی‌ها وقتی به بدی‌ها آگاه می‌شوند، خوش‌شان می‌آید و تازه می‌فهمند: «من هم این بدی‌ها را میخواهم و دوست دارم!»
💠 بعضی‌ها در مقابل آگاهی‌های پرخطر، ضعیفند. ولی آدم باصفا از هر آگاهی‌ای سود میبرد و رشد میکند؛ حتی وقتی زندگی و فرهنگ غربی‌ها را نگاه کند، جذب آنها نمی‌شود، بلکه دفع می‌شود و برای آنها غصّه می‌خورد.
💠 از سوی دیگر، بعضی‌ها وقتی به قرآن نگاه می‌کنند، نه‌تنها جذب نمی‌شوند بلکه خسران‌شان زیاد می‌شود. «وَ لا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاَّ خَساراً»(اسراء/82) بعضی‌ها با قرآن هم به جهنم می‌روند اما بعضی‌ها با دیدن فیلم‌های زندگی خارجی‌ها به بهشت می‌روند.
💠 هر آگاهی‌ای که به ما می‌رسد یک امتحان است و آزمایش بیداری فطرت ماست. تا وقتی انسان نسبت به خودش ظلم نکرده باشد، هر آگاهی‌ای(چه خوب و چه بد) در این عالم به او برسد، به نفعش خواهد بود و بر او تأثیر مثبت خواهد داشت.
💠 اینکه جهل مانع رشد است، در اندازه‌های اجتماعی و در حیطۀ آخرالزمان، خیلی بحث عمده‌ای است. طبق روایات، دو نفر(گروه) خیلی خطرناک هستند، یکی عالم فاسق و یکی جاهل متعبد(فَاتَّقُوا الْفَاسِقَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَ الْجَاهِلَ مِنَ الْمُتَعَبِّدِينَ؛ خصال/1 /69 ) اصل داستان و معرکۀ این دو گروه هم در آخرالزمان است؛ خدا در آخرالزمان این دو را به هم می‌رساند و کار به‌جایی می‌رسد که اکثراً دچار ریزش می‌شوند.
💠 آدم‌های خوب و متعبدی که جاهلند، خیلی ضربه می‌زنند؛بنده وقتی تصور می‌کنم که آدم‌های مذهبی در اثر جهل‌شان چه ضربه‌ای می‌توانند بزنند، واقعاً هول برَم می‌دارد. شما بچه‌مذهبی‌ها باید خیلی از آگاهی‌ها را به‌دست آورید. خصوصاً که امام رضا(ع) میفرماید: آخرالزمان، اوضاع آن‌قدر پیچیده می‌شود که هر کسی خودش باید بفهمد راه درست چیست؟ در آخرالزمان، ولیجه‌ها(کسانی که روی انسان نفوذ فکری دارند) اثرشان را از دست می‌دهند و آدم دیگر نمی‌داند به چه کسی اعتماد کند؟(سَيَكُونُ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ صَيْلَمٌ يَذْهَبُ فِيهَا كُلُّ وَلِيجَةٍ وَ بِطَانَةٍ؛ غیبت نعمانی/180)
💠 شما در اثر پای منبر نشستن، باید بتوانید دربارۀ منبرهای مختلف، قضاوت داشته باشید. باید سعی کنید خودتان عالم‌شناس باشید. اولاً نمی‌شود به هر کسی اعتماد کرد، و ثانیاً آن کسی که بتوان به او اعتماد کرد(مثلاً یک عارف کامل) نمی‌تواند همۀ حرف‌ها را با جزئیاتش به شما بگوید. پس خودتان باید بفهمید.
💠 برخی بچه‌مذهبی‌ها، ابتدائیات معارف دینی را هم بلد نیستند؛ اصلاً نمی‌دانند برای چه بچه‌مذهبی شده‌اند؟! خب، یقیناً گاهی خطاهای بدی از آنها سر خواهد زد.
#صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/804
http://bayanmanavi.ir/post/3078
#رمضان95
#موانع_رشد –ج8
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
Telegram
Panahian_mp3 | صوتی استاد پناهیان