🔴 #برنامه سخنرانی حجت الاسلام #پناهیان در دهۀ اول #محرم ۹۴
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی بیان معنوی، برنامه و موضوعات سخنرانی حجت الاسلام پناهیان در دهۀ اول محرم 94 به شرح زیر است:
1⃣ ۷:۱۵صبح/حسینۀ آیت الله #حق_شناس*/از۱تا ۱۲ محرم/ موضوع: از «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی»
2⃣ بعدازنمازظهروعصر/ مسجد #دانشگاه_تهران/۳ تا ۷ محرم+ عاشورا(ساعت۹:۴۵) / موضوع: مقدمات «تمدن مهدوی» در بستر «تمدن غربی»
3⃣ بعدازنمازمغرب و عشاء /مسجد #دانشگاه_امام_صادق(ع)/شب اول تا شام غریبان / موضوع: برای نزدیک شدن به خدا
*م شهدا، خ مجاهدین، ایستگاه بهنام
🔸🔸🔸
http://bayanmanavi.ir/post/2520
🔸فایلهای صوتی در کانال تلگرامی #دفترنشرآثاراستادپناهیان منتشر میشود.
@Panahian_ir
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی بیان معنوی، برنامه و موضوعات سخنرانی حجت الاسلام پناهیان در دهۀ اول محرم 94 به شرح زیر است:
1⃣ ۷:۱۵صبح/حسینۀ آیت الله #حق_شناس*/از۱تا ۱۲ محرم/ موضوع: از «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی»
2⃣ بعدازنمازظهروعصر/ مسجد #دانشگاه_تهران/۳ تا ۷ محرم+ عاشورا(ساعت۹:۴۵) / موضوع: مقدمات «تمدن مهدوی» در بستر «تمدن غربی»
3⃣ بعدازنمازمغرب و عشاء /مسجد #دانشگاه_امام_صادق(ع)/شب اول تا شام غریبان / موضوع: برای نزدیک شدن به خدا
*م شهدا، خ مجاهدین، ایستگاه بهنام
🔸🔸🔸
http://bayanmanavi.ir/post/2520
🔸فایلهای صوتی در کانال تلگرامی #دفترنشرآثاراستادپناهیان منتشر میشود.
@Panahian_ir
🔴 پناهیان: «جنگ تمدن‌ها» و «گفتگوی تمدن‌ها» شکل نخواهد گرفت، آنچه تحقق پیدا خواهد کرد «تبدّل و جایگزینی تمدن‌ها»است
دانشگاه تهران، حجت الاسلام پناهیان:
🔹امام حسین(ع) را به‌خاطر مرامی که می‌خواست حاکم کند به شهادت رساندند نه به‌خاطر دعوای شخصی
🔸در جبهۀ اشقیاء و دشمنان حسین(ع) هم بحث اشخاص مطرح نیست، بلکه بحث مرام است
🔹هم امام حسین(ع) نمایندۀ یک مرام و یک نظام بود، هم یزید
🔸یزید محصول یک نظام یا یک تمدن در حال شکل‌گیری بود؛ «تمدن اسلامی منهای ولایت»
🔹برخورد امام حسین(ع) با یک تمدن بود
🔸پیام عمیق حسین(ع) به همۀ مظلومان تاریخ: اگر شما تمدن باطل را رها کنید، او شما را رها نمی‌کند
🔹مظلومیت امام حسین(ع) مظلومیت یک مرام است
🔸مرام حسین(ع) «تمدن اسلام با محوریت ولایت» است
🔹تمدن مهدوی همان تمدن حسینی است
🔸برخی می‌گویند: «در ماه محرم بحث سیاسی نکنید!»/ امام(ره): گریۀ بر امام حسین(ع) یک مسألۀ سیاسی است
🔹«جنگ تمدن‌ها» و «گفتگوی تمدن‌ها» شکل نخواهد گرفت/ آنچه تحقق پیدا خواهد کرد «تبدّل و جایگزینی تمدن‌ها» است
🔸دعوت به گفتگوی تمدن‌ها ساده‌لوحی است، چون تمدن باطل اهل گفتگو نیست/ مگر گفتگو با سربریدن امکان دارد؟!
🔹تمدن باطل خودبه‌خود دچار فروپاشی و اضمحلال میشود/ مثل فروپاشی بلوک شرق که جلوه‌ای از تمدن غرب بود
🔸فطرت بشر در درازمدت قابل فریب دادن نیست /مظاهر خوبی‌های تمدن غرب، در تمدن اسلامی بهتر تحقق پیدا می‌کند
🔹اگر به حقّ زمان داده شود، حقانیت خودش را اثبات خواهد کرد
🔸در جریان کربلا، عنصر زمان، عنصر عجیبی بود و امام از زمان به‌خوبی استفاده کرد
🔹می‌خواستند امام حسین(ع) را در منا به قتل برسانند/ ظاهراً از قدیم، طرح بوده که منا قتلگاه باشد!
🔸آخرین تلاش موفق امام حسین(ع) برای گرفتن زمان.../ ادامۀ این زمان را زینب کبری(س) از دشمنان گرفت
#حجت_الاسلام_پناهیان
#دانشگاه_تهران #جلسۀ_اول_محرم
#موضوع: #مقدمات_تمدن_مهدوی_در_بستر_تمدن_غربی
منشر شده در: باشگاه خبرنگاران جوان
@yjcnewschannel
#متن کامل #pdf و #صوت #mp3 :
http://bayanmanavi.ir/post/2554
______________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
دانشگاه تهران، حجت الاسلام پناهیان:
🔹امام حسین(ع) را به‌خاطر مرامی که می‌خواست حاکم کند به شهادت رساندند نه به‌خاطر دعوای شخصی
🔸در جبهۀ اشقیاء و دشمنان حسین(ع) هم بحث اشخاص مطرح نیست، بلکه بحث مرام است
🔹هم امام حسین(ع) نمایندۀ یک مرام و یک نظام بود، هم یزید
🔸یزید محصول یک نظام یا یک تمدن در حال شکل‌گیری بود؛ «تمدن اسلامی منهای ولایت»
🔹برخورد امام حسین(ع) با یک تمدن بود
🔸پیام عمیق حسین(ع) به همۀ مظلومان تاریخ: اگر شما تمدن باطل را رها کنید، او شما را رها نمی‌کند
🔹مظلومیت امام حسین(ع) مظلومیت یک مرام است
🔸مرام حسین(ع) «تمدن اسلام با محوریت ولایت» است
🔹تمدن مهدوی همان تمدن حسینی است
🔸برخی می‌گویند: «در ماه محرم بحث سیاسی نکنید!»/ امام(ره): گریۀ بر امام حسین(ع) یک مسألۀ سیاسی است
🔹«جنگ تمدن‌ها» و «گفتگوی تمدن‌ها» شکل نخواهد گرفت/ آنچه تحقق پیدا خواهد کرد «تبدّل و جایگزینی تمدن‌ها» است
🔸دعوت به گفتگوی تمدن‌ها ساده‌لوحی است، چون تمدن باطل اهل گفتگو نیست/ مگر گفتگو با سربریدن امکان دارد؟!
🔹تمدن باطل خودبه‌خود دچار فروپاشی و اضمحلال میشود/ مثل فروپاشی بلوک شرق که جلوه‌ای از تمدن غرب بود
🔸فطرت بشر در درازمدت قابل فریب دادن نیست /مظاهر خوبی‌های تمدن غرب، در تمدن اسلامی بهتر تحقق پیدا می‌کند
🔹اگر به حقّ زمان داده شود، حقانیت خودش را اثبات خواهد کرد
🔸در جریان کربلا، عنصر زمان، عنصر عجیبی بود و امام از زمان به‌خوبی استفاده کرد
🔹می‌خواستند امام حسین(ع) را در منا به قتل برسانند/ ظاهراً از قدیم، طرح بوده که منا قتلگاه باشد!
🔸آخرین تلاش موفق امام حسین(ع) برای گرفتن زمان.../ ادامۀ این زمان را زینب کبری(س) از دشمنان گرفت
#حجت_الاسلام_پناهیان
#دانشگاه_تهران #جلسۀ_اول_محرم
#موضوع: #مقدمات_تمدن_مهدوی_در_بستر_تمدن_غربی
منشر شده در: باشگاه خبرنگاران جوان
@yjcnewschannel
#متن کامل #pdf و #صوت #mp3 :
http://bayanmanavi.ir/post/2554
______________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
⭕️ برنامه سخنرانی استاد پناهیان
23 تا 27 فروردین 95
#تهران:
🔹دوشنبه | ساعت 7:30 صبح | حسینیۀ آیت‌الله #حق_شناس | #شهادت_امام_هادی(ع) | م‌شهدا، خ‌مجاهدین اسلام، ایستگاه بهنام، بن‌بست هدایت
🔹دوشنبه | بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد #دانشگاه_تهران | #شرح_نهج‌البلاغه | تهران، م‌انقلاب، دانشگاه تهران | مختص دانشجویان دانشگاه تهران
🔹پنجشنبه | ساعت 21:00 | هیئت شهدای گمنام | درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام | م‌منیریه، خ‌فرهنگ، حسینیه شهدای قهرود یا خ‌حافظ، بعد از خ‌ابوسعید، خ‌فرهنگ
🔹جمعه | ساعت 9:30 صبح | #مصلی تهران | سخنرانی برای خانوادۀ #طلاب_جدیدالورود حوزه‌های علمیه تهران | *مختص خانوادۀ طلاب
🔹جمعه | ساعت 18:00 | مسجد جامع رجایی شهر کرج | مراسم اولین سالگرد #شهید_مدافع_حرم محسن کمالی | کرج، مسجد جامع رجایی شهر
#قزوین - دوشنبه 23 فرودین:
🔹ساعت 17:00 | دانشگاه #علوم_پزشکی_قزوین | #توبه_و_خودسازی به مناسبت #ایام_رجب | *مخصوص دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی قزوین
🔹بعد از نماز عشاء | مسجد جامع المهدی(عج) | شام #شهادت_امام_هادی(ع) و مراسم یادبود #شهید_مدافع_حرم، شهید حجت اسدی | قزوین، شهرک مینودر، م‌دهخدا
http://bayanmanavi.ir/post/2940
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
23 تا 27 فروردین 95
#تهران:
🔹دوشنبه | ساعت 7:30 صبح | حسینیۀ آیت‌الله #حق_شناس | #شهادت_امام_هادی(ع) | م‌شهدا، خ‌مجاهدین اسلام، ایستگاه بهنام، بن‌بست هدایت
🔹دوشنبه | بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد #دانشگاه_تهران | #شرح_نهج‌البلاغه | تهران، م‌انقلاب، دانشگاه تهران | مختص دانشجویان دانشگاه تهران
🔹پنجشنبه | ساعت 21:00 | هیئت شهدای گمنام | درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام | م‌منیریه، خ‌فرهنگ، حسینیه شهدای قهرود یا خ‌حافظ، بعد از خ‌ابوسعید، خ‌فرهنگ
🔹جمعه | ساعت 9:30 صبح | #مصلی تهران | سخنرانی برای خانوادۀ #طلاب_جدیدالورود حوزه‌های علمیه تهران | *مختص خانوادۀ طلاب
🔹جمعه | ساعت 18:00 | مسجد جامع رجایی شهر کرج | مراسم اولین سالگرد #شهید_مدافع_حرم محسن کمالی | کرج، مسجد جامع رجایی شهر
#قزوین - دوشنبه 23 فرودین:
🔹ساعت 17:00 | دانشگاه #علوم_پزشکی_قزوین | #توبه_و_خودسازی به مناسبت #ایام_رجب | *مخصوص دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی قزوین
🔹بعد از نماز عشاء | مسجد جامع المهدی(عج) | شام #شهادت_امام_هادی(ع) و مراسم یادبود #شهید_مدافع_حرم، شهید حجت اسدی | قزوین، شهرک مینودر، م‌دهخدا
http://bayanmanavi.ir/post/2940
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
🔴 برنامۀ سخنرانی استاد پناهیان
1 تا 4 اردیبهشت 95
⭕️ به مناسبت #میلاد_امیرالمؤمنین_علی(ع) و شهادت #حضرت_زینب(س)
🔹چهارشنبه(امشب) | ساعت 21:00 | هیئت بیت‌الزهرا(س) | شهرک غرب، فاز 7، توحید یکم، پ102
🔹 پنجشنبه تا شنبه | ساعت 7:30 صبح | #حسینیۀ_آیت_الله_حق_شناس | م‌شهدا، خ‌مجاهدین اسلام، ایستگاه بهنام، بن‌بست هدایت
⭕️ درسنامۀ تاریخ تحلیلی اسلام
🔹 پنجشنبه | ساعت 21:00 | هیئت شهدای گمنام | درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام | م‌منیریه، خ‌فرهنگ، حسینیه شهدای قهرود یا خ‌حافظ، بعد از خ‌ابوسعید، خ‌فرهنگ
⭕️ به مناسبت ایام #اعتکاف(مختص معتکفین)
برنامه های زیر #مختص_معتکفین است! 👇
✅ پنجشنبه
🔹ساعت 12:00 | #دانشگاه_تهران | میدان انقلاب، دانشگاه تهران
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد امام حسین(ع) | میدان امام حسین(ع)
🔹ساعت 16:00 | مسجد المهدی(عج) | میدان بریانک
🔹ساعت 17:30 | دانشگاه الزهرا(س) | ونک، خ‌شیخ بهایی شمالی، م‌شیخ بهایی، خ‌ده‌ونک
🔹ساعت 19:00 | #مسجد_امام_صادق(ع) | میدان فلسطین
🔹ساعت 22:30 | مسجد پیامبر اعظم(ص) | اقدسیه، مینی‌سیتی، شهرک شهید محلاتی، فاز 3، خ‌ولایت
✅ جمعه
🔹ساعت 11:00 | دانشگاه علم و صنعت | م‌رسالت، خ‌هنگام
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | دانشگاه امیرکبیر | خ‌حافظ - روبروی خ‌سمیه
🔹ساعت 16:00 | مسجد المهدی(عج) | میدان بریانک
🔹ساعت 17:30 | مسجد امام حسن مجتبی(ع) | شهرک غرب، شفق
🔹ساعت 21:30 | مسجد #کوی_دانشگاه_تهران | خ‌کارگر شمالی- روبروی خ‌پانزدهم
✅ شنبه
🔹ساعت 11:00 | دانشگاه صنعتی شریف | خ‌آزادی، دانشگاه صنعتی شریف
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد موسی‌بن جعفر(ع) | بلوار کشاورز، خ‌کبکانیان - دانشجویان دانشگاه هنر
🔹بعد از نماز مغرب و عشاء | مسجد حضرت زینب(س) | اتوبان نواب شمال به جنوب خ بریانک
http://bayanmanavi.ir/post/2966
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
1 تا 4 اردیبهشت 95
⭕️ به مناسبت #میلاد_امیرالمؤمنین_علی(ع) و شهادت #حضرت_زینب(س)
🔹چهارشنبه(امشب) | ساعت 21:00 | هیئت بیت‌الزهرا(س) | شهرک غرب، فاز 7، توحید یکم، پ102
🔹 پنجشنبه تا شنبه | ساعت 7:30 صبح | #حسینیۀ_آیت_الله_حق_شناس | م‌شهدا، خ‌مجاهدین اسلام، ایستگاه بهنام، بن‌بست هدایت
⭕️ درسنامۀ تاریخ تحلیلی اسلام
🔹 پنجشنبه | ساعت 21:00 | هیئت شهدای گمنام | درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام | م‌منیریه، خ‌فرهنگ، حسینیه شهدای قهرود یا خ‌حافظ، بعد از خ‌ابوسعید، خ‌فرهنگ
⭕️ به مناسبت ایام #اعتکاف(مختص معتکفین)
برنامه های زیر #مختص_معتکفین است! 👇
✅ پنجشنبه
🔹ساعت 12:00 | #دانشگاه_تهران | میدان انقلاب، دانشگاه تهران
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد امام حسین(ع) | میدان امام حسین(ع)
🔹ساعت 16:00 | مسجد المهدی(عج) | میدان بریانک
🔹ساعت 17:30 | دانشگاه الزهرا(س) | ونک، خ‌شیخ بهایی شمالی، م‌شیخ بهایی، خ‌ده‌ونک
🔹ساعت 19:00 | #مسجد_امام_صادق(ع) | میدان فلسطین
🔹ساعت 22:30 | مسجد پیامبر اعظم(ص) | اقدسیه، مینی‌سیتی، شهرک شهید محلاتی، فاز 3، خ‌ولایت
✅ جمعه
🔹ساعت 11:00 | دانشگاه علم و صنعت | م‌رسالت، خ‌هنگام
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | دانشگاه امیرکبیر | خ‌حافظ - روبروی خ‌سمیه
🔹ساعت 16:00 | مسجد المهدی(عج) | میدان بریانک
🔹ساعت 17:30 | مسجد امام حسن مجتبی(ع) | شهرک غرب، شفق
🔹ساعت 21:30 | مسجد #کوی_دانشگاه_تهران | خ‌کارگر شمالی- روبروی خ‌پانزدهم
✅ شنبه
🔹ساعت 11:00 | دانشگاه صنعتی شریف | خ‌آزادی، دانشگاه صنعتی شریف
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد موسی‌بن جعفر(ع) | بلوار کشاورز، خ‌کبکانیان - دانشجویان دانشگاه هنر
🔹بعد از نماز مغرب و عشاء | مسجد حضرت زینب(س) | اتوبان نواب شمال به جنوب خ بریانک
http://bayanmanavi.ir/post/2966
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
♨️ #فوری #هم_اکنون #پخش_زنده #رادیو_قرآن
سخنرانی #حجت_الاسلام_پناهیان از #دانشگاه_تهران در جشن #میلاد_امیرالمؤمنین(ع)
(هم اکنون- پنجشنبه- 2 اردیبهشت- 12 تا 13)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔶 پخش سخنرانی حدود ساعت 12 آغاز شد، اما از ساعت 12:30 تا 12:45 پخش سخنرانی به صورت پشت زمینه پخش شد و پس از آن پخش سخنرانی به طور کلی متوقف شد./ #موضوع سخنرانی بررسی آیات قرآن و احادیثی بود که #اخلاق‌های بدون #فداکاری و #جهاد را توخالی و #تقلبی میداند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw
سخنرانی #حجت_الاسلام_پناهیان از #دانشگاه_تهران در جشن #میلاد_امیرالمؤمنین(ع)
(هم اکنون- پنجشنبه- 2 اردیبهشت- 12 تا 13)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔶 پخش سخنرانی حدود ساعت 12 آغاز شد، اما از ساعت 12:30 تا 12:45 پخش سخنرانی به صورت پشت زمینه پخش شد و پس از آن پخش سخنرانی به طور کلی متوقف شد./ #موضوع سخنرانی بررسی آیات قرآن و احادیثی بود که #اخلاق‌های بدون #فداکاری و #جهاد را توخالی و #تقلبی میداند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw
⭕️ برنامه سخنرانی استاد پناهیان
13 تا 16 اردیبهشت ماه و #مبعث
🔵 دوشنبه 13 اردیبهشت:
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد #دانشگاه_تهران | سلسله جلسات شرح #نهج_البلاغه| تهران، م‌انقلاب، دانشگاه تهران | مختص دانشجویان دانشگاه تهران
🔹بعد از نماز مغرب و عشا | #هیئت_رزمندگان_اسلام | به مناسبت #شهادت_امام_کاظم(ع) | م تجریش | #امامزاده_صالح(ع)
🔵 پنجشنبه 16 اردیبهشت، به مناسبت #مبعث پیامبر اسلام(ص):
🔹 7:30 صبح | تهران, حسینیۀ آیت‌الله #حق_شناس(ره) | م‌شهدا، خ‌مجاهدین اسلام، نبش کوچه هدایت
🔹بعد از نماز مغرب و عشا | #حسینیۀ_تهرانی‌ها| #مشهد، چهارراه خسروی- به سمت گنبد سبز (خ آخوند خراسانی) - حسینیۀ تهرانی‌ها
http://bayanmanavi.ir/post/2991
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
ⓣelegram.me/panahian_ir
13 تا 16 اردیبهشت ماه و #مبعث
🔵 دوشنبه 13 اردیبهشت:
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد #دانشگاه_تهران | سلسله جلسات شرح #نهج_البلاغه| تهران، م‌انقلاب، دانشگاه تهران | مختص دانشجویان دانشگاه تهران
🔹بعد از نماز مغرب و عشا | #هیئت_رزمندگان_اسلام | به مناسبت #شهادت_امام_کاظم(ع) | م تجریش | #امامزاده_صالح(ع)
🔵 پنجشنبه 16 اردیبهشت، به مناسبت #مبعث پیامبر اسلام(ص):
🔹 7:30 صبح | تهران, حسینیۀ آیت‌الله #حق_شناس(ره) | م‌شهدا، خ‌مجاهدین اسلام، نبش کوچه هدایت
🔹بعد از نماز مغرب و عشا | #حسینیۀ_تهرانی‌ها| #مشهد، چهارراه خسروی- به سمت گنبد سبز (خ آخوند خراسانی) - حسینیۀ تهرانی‌ها
http://bayanmanavi.ir/post/2991
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
ⓣelegram.me/panahian_ir
⭕️ برنامه سخنرانی استاد پناهیان
19 تا 23 اردیبهشت ماه و #اعیاد_شعبانیه
#مشهد
🔹یکشنبه | بعد از نماز مغرب و عشا | مسجد حضرت زهرا(س)، #دانشگاه_فردوسی مشهد | مراسم وداع با پیکر #مدافع_حرم شهید قربان مصطفی‌عارفی
🔵 دوشنبه:
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد #دانشگاه_تهران | سلسله جلسات شرح #نهج_البلاغه| تهران، م‌انقلاب، دانشگاه تهران | مختص دانشجویان دانشگاه تهران
🔹ساعت 21:30 | #مهدیه تهران | به مناسبت شب #میلادامام_حسین(ع)
🔵 سه شنبه تا پنج شنبه:
🔹ساعت 07:30 صبح | حسینیه آیت الله #حق_شناس | به مناسبت #اعیاد_شعبانیه
#قم
🔵 سه شنبه | بعد از نماز مغرب و عشا | #قم - بلوار 15 خرداد- #امامزاده_سیدعلی | شب میلاد حضرت #اباالفضل_العباس(ع)
#تهران
🔵 چهارشنبه | بعد از نماز مغرب و عشا | تهران- میدان کاج (سعادت آباد) - #مسجد_الرسول(ص) | میلاد #امام_سجاد(ع)
🔵 پنجشنبه | ساعت 21:00 | هیئت شهدای گمنام | درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام | م‌منیریه، خ‌فرهنگ، حسینیه شهدای قهرود یا خ‌حافظ، بعد از خ‌ابوسعید، خ‌فرهنگ
http://bayanmanavi.ir/post/2996
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
ⓣelegram.me/panahian_ir
19 تا 23 اردیبهشت ماه و #اعیاد_شعبانیه
#مشهد
🔹یکشنبه | بعد از نماز مغرب و عشا | مسجد حضرت زهرا(س)، #دانشگاه_فردوسی مشهد | مراسم وداع با پیکر #مدافع_حرم شهید قربان مصطفی‌عارفی
🔵 دوشنبه:
🔹بعد از نماز ظهر و عصر | مسجد #دانشگاه_تهران | سلسله جلسات شرح #نهج_البلاغه| تهران، م‌انقلاب، دانشگاه تهران | مختص دانشجویان دانشگاه تهران
🔹ساعت 21:30 | #مهدیه تهران | به مناسبت شب #میلادامام_حسین(ع)
🔵 سه شنبه تا پنج شنبه:
🔹ساعت 07:30 صبح | حسینیه آیت الله #حق_شناس | به مناسبت #اعیاد_شعبانیه
#قم
🔵 سه شنبه | بعد از نماز مغرب و عشا | #قم - بلوار 15 خرداد- #امامزاده_سیدعلی | شب میلاد حضرت #اباالفضل_العباس(ع)
#تهران
🔵 چهارشنبه | بعد از نماز مغرب و عشا | تهران- میدان کاج (سعادت آباد) - #مسجد_الرسول(ص) | میلاد #امام_سجاد(ع)
🔵 پنجشنبه | ساعت 21:00 | هیئت شهدای گمنام | درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام | م‌منیریه، خ‌فرهنگ، حسینیه شهدای قهرود یا خ‌حافظ، بعد از خ‌ابوسعید، خ‌فرهنگ
http://bayanmanavi.ir/post/2996
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
ⓣelegram.me/panahian_ir
🌀 دین را با "اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد" بشناسیم!
https://goo.gl/TNwBHB
⭕️ تفکیک و مستقل دیدن «#دینداری» و «#شخصیت» خیلی بد است
⭕️ کسی که «شخصیت» درستی دارد، راحت به سراغ دین می‌آید؛ مگر اینکه دچار سوء تفاهم شده باشد
⭕️ هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد؛ مگر اینکه دین در شخصیتش تغییر ایجاد کند
⭕️ برخی بی‌دینی‌ها ناشی از ویژگی‌های «شخصیتی» است
⭕️ حرف #قرآن دربارۀ بسیاری از بی‌دین‌ها این است که «اینها تکبر دارند!» این #خصلت_شخصیتی را که دیگر نمیشود با استدلال و برهان، درست کرد! حالا اگر این افراد متکبر دیندار شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
⭕️ به مقولۀ #تقوا باید یک نگاه «#شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست...
⭕️ متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، #قرآن تو را هدایت می‌کند.(بقره/2)
___________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دین_گریزان
#دانشگاه_تهران - ج1– #محرم95
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در جامعۀ ما دو مفهوم دینداری و باشخصیت بودن، مستقل از همدیگر درنظر گرفته میشود و این خیلی بد است. معمولاً در ارزیابی آدم‌ها، مقولۀ دینداری را مستقل از شخصیت آنها در نظر می‌گیریم؛ انگار دینداری ربطی به شخصیت آدم‌ها ندارد! صرفاً دینداری را یک انتخاب عقیدتی یا معنوی می‌دانیم، چیزی شبیه انتخاب رنگ لباس، یا انتخاب رشتۀ تحصیلی!
💠 مستقل دیدن دو مفهوم دینداری و شخصیت، تعارض‌های عجیب و مشکلاتی را ایجاد می‌کند؛ بخشی از دین‌گریزی‌ها ناشی از تفکیک این دو حوزه از همدیگر است.
💠 یک عاملِ ایجاد این تفکیک، این است که برخی دینداران را دیده‌ایم که ویژگی‌های شخصیتی بدی دارند، و برخی افراد با ویژگی‌های شخصیتی خوب را هم دیده‌ایم که بی‌دین هستند. اگر آمار اینها زیاد باشد، خود به خود این تفکیک را در ذهن ما ایجاد می‌کند.
💠 عامل دیگر این تفکیک، شیوۀ بیان دین است. یعنی تبلیغ دین، بیشتر روی مسائل «ذهنی و قدسی» یا روی «عاطفه و محبت» متمرکز شده. مثلا می‌گوییم: دیندار کسی است که به خدا «ایمان» داشته باشد؛ دین را بیشتر به #ایمان وابسته می‌دانیم تا به عمل! اصلاً مقولۀ #تقوا، در بین ما مقولۀ گم‌شده‌ای است.
👌 در همان آغاز قرآن کریم، نسبت به تقوا نظر #عجیبی اعلام شده و می‌فرماید: «این کتاب، متقین را هدایت می‌کند؛ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ»(بقره/2) معلوم میشود متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، این کتاب تو را هدایت می‌کند.
👌 به مقولۀ تقوا باید یک نگاه «شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست. هر آدمی با هر شخصیتی برای خودش دیندار میشود؛ در حالی‌که بعضیها اصلاً گروه‌خونی شخصیت‌شان به دینداری نمی‌خورَد! ولی آمده‌اند دیندار شده‌اند؛ اینها جز اینکه بازار دین را خراب کنند، کار دیگری نمی‌کنند.
👌 چرا روی مقولۀ «شخصیت» تأکید می‌کنیم؟ چون اساساً انسان‌ها قبل از اینکه دیندار شوند، هر کدام برای خوشان یک شخصیتی دارند، خُب این شخصیت چگونه شکل می‌گیرد؟ #تربیت_خانودگی، عقل و فطرت انسان در شکل‌گیری شخصیت او مؤثرند. یعنی بدون حضور پیامبر الهی هم ویژگی‌های شخصیتیِ مثبت می‌تواند در انسان شکل بگیرد. اما باید دید که دین با شخصیت انسان چه‌کار می‌کند و کدام شخصیت‌ها را انتخاب می‌کند؟
💠 هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد، ولی ممکن است هنگام رها کردن دین، به دین خیانت هم بکند؛ یک نمونه‌اش ابن ملجم مرادی است. کسی که برخی ویژگی‌های شخصیتی را نداشته باشد، و از روی #هیجان به سراغ دین بیاید، بالاخره از دین بازمی‌گردد، مگر اینکه دین، در شخصیت او یک تغییراتی ایجاد کند.
💠 کسی که شخصیت خوبی داشته باشد، راحت به سراغ دین می‌آید. این فرد اگر سراغ دین نیاید، لابد سوءتفاهمی برایش پیش آمده که اگر برطرف شود، به سرعت سراغ دین خواهد آمد و دیندارِ خوبی هم خواهد شد و شخصیتش موجب رشدش خواهد شد.
💠 برخی از بی‌دینی‌ها و ضدیت‌ها با دین، ناشی از برخی ویژگی‌های شخصیتی است؛ اینها در قرآن ذکر شده. حرف قرآن دربارۀ بسیاری از دین‌گریزی‌ها این است که «این فرد، تکبر دارد!» این خصلت شخصیتی را که دیگر نمیشود با استدلال و برهان درست کرد! آن‌وقت این افراد متکبر، وقتی دیندار می‌شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
💠 هدف نهایی ما از این بحث: #اولا دین را به «اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد» بشناسیم. #ثانیا دین را در افرادی که-در اثر شخصیت بالای آنها- جذب‌شان می‌کند، بشناسیم.
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.12
📣 #صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/1052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
https://goo.gl/TNwBHB
⭕️ تفکیک و مستقل دیدن «#دینداری» و «#شخصیت» خیلی بد است
⭕️ کسی که «شخصیت» درستی دارد، راحت به سراغ دین می‌آید؛ مگر اینکه دچار سوء تفاهم شده باشد
⭕️ هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد؛ مگر اینکه دین در شخصیتش تغییر ایجاد کند
⭕️ برخی بی‌دینی‌ها ناشی از ویژگی‌های «شخصیتی» است
⭕️ حرف #قرآن دربارۀ بسیاری از بی‌دین‌ها این است که «اینها تکبر دارند!» این #خصلت_شخصیتی را که دیگر نمیشود با استدلال و برهان، درست کرد! حالا اگر این افراد متکبر دیندار شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
⭕️ به مقولۀ #تقوا باید یک نگاه «#شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست...
⭕️ متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، #قرآن تو را هدایت می‌کند.(بقره/2)
___________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دین_گریزان
#دانشگاه_تهران - ج1– #محرم95
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در جامعۀ ما دو مفهوم دینداری و باشخصیت بودن، مستقل از همدیگر درنظر گرفته میشود و این خیلی بد است. معمولاً در ارزیابی آدم‌ها، مقولۀ دینداری را مستقل از شخصیت آنها در نظر می‌گیریم؛ انگار دینداری ربطی به شخصیت آدم‌ها ندارد! صرفاً دینداری را یک انتخاب عقیدتی یا معنوی می‌دانیم، چیزی شبیه انتخاب رنگ لباس، یا انتخاب رشتۀ تحصیلی!
💠 مستقل دیدن دو مفهوم دینداری و شخصیت، تعارض‌های عجیب و مشکلاتی را ایجاد می‌کند؛ بخشی از دین‌گریزی‌ها ناشی از تفکیک این دو حوزه از همدیگر است.
💠 یک عاملِ ایجاد این تفکیک، این است که برخی دینداران را دیده‌ایم که ویژگی‌های شخصیتی بدی دارند، و برخی افراد با ویژگی‌های شخصیتی خوب را هم دیده‌ایم که بی‌دین هستند. اگر آمار اینها زیاد باشد، خود به خود این تفکیک را در ذهن ما ایجاد می‌کند.
💠 عامل دیگر این تفکیک، شیوۀ بیان دین است. یعنی تبلیغ دین، بیشتر روی مسائل «ذهنی و قدسی» یا روی «عاطفه و محبت» متمرکز شده. مثلا می‌گوییم: دیندار کسی است که به خدا «ایمان» داشته باشد؛ دین را بیشتر به #ایمان وابسته می‌دانیم تا به عمل! اصلاً مقولۀ #تقوا، در بین ما مقولۀ گم‌شده‌ای است.
👌 در همان آغاز قرآن کریم، نسبت به تقوا نظر #عجیبی اعلام شده و می‌فرماید: «این کتاب، متقین را هدایت می‌کند؛ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ»(بقره/2) معلوم میشود متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، این کتاب تو را هدایت می‌کند.
👌 به مقولۀ تقوا باید یک نگاه «شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست. هر آدمی با هر شخصیتی برای خودش دیندار میشود؛ در حالی‌که بعضیها اصلاً گروه‌خونی شخصیت‌شان به دینداری نمی‌خورَد! ولی آمده‌اند دیندار شده‌اند؛ اینها جز اینکه بازار دین را خراب کنند، کار دیگری نمی‌کنند.
👌 چرا روی مقولۀ «شخصیت» تأکید می‌کنیم؟ چون اساساً انسان‌ها قبل از اینکه دیندار شوند، هر کدام برای خوشان یک شخصیتی دارند، خُب این شخصیت چگونه شکل می‌گیرد؟ #تربیت_خانودگی، عقل و فطرت انسان در شکل‌گیری شخصیت او مؤثرند. یعنی بدون حضور پیامبر الهی هم ویژگی‌های شخصیتیِ مثبت می‌تواند در انسان شکل بگیرد. اما باید دید که دین با شخصیت انسان چه‌کار می‌کند و کدام شخصیت‌ها را انتخاب می‌کند؟
💠 هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد، ولی ممکن است هنگام رها کردن دین، به دین خیانت هم بکند؛ یک نمونه‌اش ابن ملجم مرادی است. کسی که برخی ویژگی‌های شخصیتی را نداشته باشد، و از روی #هیجان به سراغ دین بیاید، بالاخره از دین بازمی‌گردد، مگر اینکه دین، در شخصیت او یک تغییراتی ایجاد کند.
💠 کسی که شخصیت خوبی داشته باشد، راحت به سراغ دین می‌آید. این فرد اگر سراغ دین نیاید، لابد سوءتفاهمی برایش پیش آمده که اگر برطرف شود، به سرعت سراغ دین خواهد آمد و دیندارِ خوبی هم خواهد شد و شخصیتش موجب رشدش خواهد شد.
💠 برخی از بی‌دینی‌ها و ضدیت‌ها با دین، ناشی از برخی ویژگی‌های شخصیتی است؛ اینها در قرآن ذکر شده. حرف قرآن دربارۀ بسیاری از دین‌گریزی‌ها این است که «این فرد، تکبر دارد!» این خصلت شخصیتی را که دیگر نمیشود با استدلال و برهان درست کرد! آن‌وقت این افراد متکبر، وقتی دیندار می‌شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
💠 هدف نهایی ما از این بحث: #اولا دین را به «اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد» بشناسیم. #ثانیا دین را در افرادی که-در اثر شخصیت بالای آنها- جذب‌شان می‌کند، بشناسیم.
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.12
📣 #صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/1052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 یکی از ویژگی‌های شخصیتی دینگریزان #تکبر است/ تقوا یک ویژگی #شخصیتی و فرادینی است
https://goo.gl/inJ4IA
#دانشگاه_تهران-ج2
⭕️ تغییر شخصیت انسان خیلی سخت است، اما دینداری می‌تواند شخصیت انسان‌ها را تغییر دهد! این قدرت دینداری است!
⭕️ تقوا یک ویژگی شخصیتی است و باید آن‌را یک مفهوم فرادینی دانست
⭕️ تقوا یعنی اهل مراقبت و #دقت بودن و #حساب_شده و عقلانی رفتار کردن!
⭕️ رهبر انقلاب: تقوا شرط توفیق در هر راهی است؛ مخصوص دین هم نیست
⭕️ اینکه چه کسانی به پیامبران ایمان می‌آورند، به #شخصیت افراد وابسته است
⭕️ بعضیها «دیندارِ موقت» هستند؛ یک تکبری در دل دارند اما می‌بینند که با دینداری می‌توانند تکبرشان را ارضاء کنند، لذا برای سودشان دیندار می‌شوند.
_________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج2
#دانشگاه_تهران
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در تعریف #شخصیت، مفهوم «ثبات» خیلی مورد نظر است. ویژگی‌های شخصیتی افراد به ویژگی‌های باثبات افراد گفته میشود. در روایات ما هم با تعابیر مختلف، به این معنا اشاره شده که «تغییر آدم‌ها» بسیار سخت است. امام صادق(ع) می‌فرماید: تکان دادن کوه‌ها از جای خود، راحت‌تر از تکان دادن قلب انسان است(إزالَةُ الجِبالِ أهوَنُ مِن إزالَةِ قَلبٍ عَن مَوضِعِهِ؛ تحف‌العقول/358)
💠 اینجا نقش دین چیست؟ دین می‌تواند مهمترین عامل باشد در اینکه بتواند تغییری در شخصیت انسان ایجاد کند. یکی از ارزش‌‌های کلیدی دین این است که می‌تواند در شخصیت انسان‌ها تأثیر بگذارد؛ هرچند خیلی‌ها هم هستند که دین، آنها را تغییر نداده است.
💠 رهبر انقلاب در جایی می‌فرماید: قرآن كريم مى‌گويد «هُدى لِلْمُتَقين» نمى‌گويد «هُدى لِلْمُؤمِنين». «هدى للمتقين»؛ يعنى اگر يك نفر باشد كه دين هم نداشته باشد، اما تقوا داشته باشد، او بلاشك از قرآن هدايت خواهد گرفت و مؤمن خواهد شد. اما اگر مؤمن تقوا نداشته باشد، احتمالا در ايمان هم پايدار نيست(07/02/77) و می‌فرماید: تقوا، شرط توفیق در هر راهی است؛ مخصوص دین هم نیست؛ منتها تقوای دینی، روشن و واضح و شیرین و خوش‌عاقبت است(۶۹/۱۱/۱۹)
💠 #تقوا یک ویژگی شخصیتی است و باید آن‌را یک مفهوم فرادینی دانست. تقوا یعنی اهل مراقبت بودن، اهل #دقت و حساب‌شده بودن، با محاسبۀ عقلانی رفتار کردن، مطابق هوی و هوس عمل نکردن. لذا ما از اندیشمندان جامعه انتظار داریم باتقواتر باشند، چون اصلاً زندگی علمی به آدم می‌گوید «حساب‌شده باش!» و علم اساساً انسان را حسابگر بار می‌آورد، و کسی که حسابگر باشد، به تقوا نزدیک است.
💠 در قرآن دعوا بر سر اثبات وجود خدا نیست، و هیچ پیامبری هم برای اثبات وجود خدا نیامده است. دعوای اصلی بر سرِ پذیرش ولایت انبیاء بوده؛ سر این بوده که «قبول نمی‌کردند این شخص، پیغمبر است و از سوی خدا آمده» می‌گفتند: «ما از کجا بدانیم که تو از سوی خدا آمده؟! معجزه‌ات هم شاید سحر باشد!» / اینکه چه کسانی-به انبیاء- ایمان می‌آورند، به #شخصیت افراد وابسته است. وقتی پیغمبری می‌آید و می‌گوید: به من ایمان می‌آورید؟ اگر انسان مقابل، طینت پاک و شخصیت درستی داشته باشد، درستی شخصیت پیامبر را می‌فهمد و به او ایمان می‌آورد. اما کسی که شخصیت درستی نداشته باشد، بهانه می‌آورد و دبّه می‌کند و ایمان نمی‌آورد.
💠 یکی از ویژگی‌های شخصیتی دینگریزان که در قرآن و نهج‌البلاغه بر آن تأکید شده «تکبر» است؛ چه از نوع پنهان و چه آشکارش. کسی که این ویژگی را داشته باشد نمی‌تواند ایمان بیاورد. ابلیس نمونۀ برجسته‌اش بود.«إِلاَّ إِبْليسَ أَبى وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرينَ»(بقره/34)
💠 بعضیها «دیندارِ موقت» هستند؛ یک تکبری در دلشان دارند اما می‌بینند که نان در دینداری است و با دینداری می‌توانند بزرگ شوند، لذا برای سود خودشان دیندار می‌شوند. اینها وقتی می‌خواهند سودشان را ببرند، اگر کسی جلوی‌شان را بگیرد-حتی اگر او حسین(ع) هم باشد- قطعه‌قطعه‌اش می‌کنند. مثل عمر سعد بعد از یک عمر آقازاده بودن و پسرِ سعد بودن، می‌خواست یک سودی ببرد و والی رِی بشود. لذا وقتی به او گفتند «حسین(ع) در مقابل توست» حاضر شد دست به آن جنایت بزند.
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج2
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.13
📣 #صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1054
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
https://goo.gl/inJ4IA
#دانشگاه_تهران-ج2
⭕️ تغییر شخصیت انسان خیلی سخت است، اما دینداری می‌تواند شخصیت انسان‌ها را تغییر دهد! این قدرت دینداری است!
⭕️ تقوا یک ویژگی شخصیتی است و باید آن‌را یک مفهوم فرادینی دانست
⭕️ تقوا یعنی اهل مراقبت و #دقت بودن و #حساب_شده و عقلانی رفتار کردن!
⭕️ رهبر انقلاب: تقوا شرط توفیق در هر راهی است؛ مخصوص دین هم نیست
⭕️ اینکه چه کسانی به پیامبران ایمان می‌آورند، به #شخصیت افراد وابسته است
⭕️ بعضیها «دیندارِ موقت» هستند؛ یک تکبری در دل دارند اما می‌بینند که با دینداری می‌توانند تکبرشان را ارضاء کنند، لذا برای سودشان دیندار می‌شوند.
_________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج2
#دانشگاه_تهران
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در تعریف #شخصیت، مفهوم «ثبات» خیلی مورد نظر است. ویژگی‌های شخصیتی افراد به ویژگی‌های باثبات افراد گفته میشود. در روایات ما هم با تعابیر مختلف، به این معنا اشاره شده که «تغییر آدم‌ها» بسیار سخت است. امام صادق(ع) می‌فرماید: تکان دادن کوه‌ها از جای خود، راحت‌تر از تکان دادن قلب انسان است(إزالَةُ الجِبالِ أهوَنُ مِن إزالَةِ قَلبٍ عَن مَوضِعِهِ؛ تحف‌العقول/358)
💠 اینجا نقش دین چیست؟ دین می‌تواند مهمترین عامل باشد در اینکه بتواند تغییری در شخصیت انسان ایجاد کند. یکی از ارزش‌‌های کلیدی دین این است که می‌تواند در شخصیت انسان‌ها تأثیر بگذارد؛ هرچند خیلی‌ها هم هستند که دین، آنها را تغییر نداده است.
💠 رهبر انقلاب در جایی می‌فرماید: قرآن كريم مى‌گويد «هُدى لِلْمُتَقين» نمى‌گويد «هُدى لِلْمُؤمِنين». «هدى للمتقين»؛ يعنى اگر يك نفر باشد كه دين هم نداشته باشد، اما تقوا داشته باشد، او بلاشك از قرآن هدايت خواهد گرفت و مؤمن خواهد شد. اما اگر مؤمن تقوا نداشته باشد، احتمالا در ايمان هم پايدار نيست(07/02/77) و می‌فرماید: تقوا، شرط توفیق در هر راهی است؛ مخصوص دین هم نیست؛ منتها تقوای دینی، روشن و واضح و شیرین و خوش‌عاقبت است(۶۹/۱۱/۱۹)
💠 #تقوا یک ویژگی شخصیتی است و باید آن‌را یک مفهوم فرادینی دانست. تقوا یعنی اهل مراقبت بودن، اهل #دقت و حساب‌شده بودن، با محاسبۀ عقلانی رفتار کردن، مطابق هوی و هوس عمل نکردن. لذا ما از اندیشمندان جامعه انتظار داریم باتقواتر باشند، چون اصلاً زندگی علمی به آدم می‌گوید «حساب‌شده باش!» و علم اساساً انسان را حسابگر بار می‌آورد، و کسی که حسابگر باشد، به تقوا نزدیک است.
💠 در قرآن دعوا بر سر اثبات وجود خدا نیست، و هیچ پیامبری هم برای اثبات وجود خدا نیامده است. دعوای اصلی بر سرِ پذیرش ولایت انبیاء بوده؛ سر این بوده که «قبول نمی‌کردند این شخص، پیغمبر است و از سوی خدا آمده» می‌گفتند: «ما از کجا بدانیم که تو از سوی خدا آمده؟! معجزه‌ات هم شاید سحر باشد!» / اینکه چه کسانی-به انبیاء- ایمان می‌آورند، به #شخصیت افراد وابسته است. وقتی پیغمبری می‌آید و می‌گوید: به من ایمان می‌آورید؟ اگر انسان مقابل، طینت پاک و شخصیت درستی داشته باشد، درستی شخصیت پیامبر را می‌فهمد و به او ایمان می‌آورد. اما کسی که شخصیت درستی نداشته باشد، بهانه می‌آورد و دبّه می‌کند و ایمان نمی‌آورد.
💠 یکی از ویژگی‌های شخصیتی دینگریزان که در قرآن و نهج‌البلاغه بر آن تأکید شده «تکبر» است؛ چه از نوع پنهان و چه آشکارش. کسی که این ویژگی را داشته باشد نمی‌تواند ایمان بیاورد. ابلیس نمونۀ برجسته‌اش بود.«إِلاَّ إِبْليسَ أَبى وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرينَ»(بقره/34)
💠 بعضیها «دیندارِ موقت» هستند؛ یک تکبری در دلشان دارند اما می‌بینند که نان در دینداری است و با دینداری می‌توانند بزرگ شوند، لذا برای سود خودشان دیندار می‌شوند. اینها وقتی می‌خواهند سودشان را ببرند، اگر کسی جلوی‌شان را بگیرد-حتی اگر او حسین(ع) هم باشد- قطعه‌قطعه‌اش می‌کنند. مثل عمر سعد بعد از یک عمر آقازاده بودن و پسرِ سعد بودن، می‌خواست یک سودی ببرد و والی رِی بشود. لذا وقتی به او گفتند «حسین(ع) در مقابل توست» حاضر شد دست به آن جنایت بزند.
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج2
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.13
📣 #صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1054
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
#اطلاعیه
به دلیل تعطیلی دانشگاه تهران در روزهای #پنجشنبه و #جمعه،
مراسم سخنرانی #استاد_پناهیان امروز و فردا در #دانشگاه_تهران برگزار نمیشود و از شنبه ادامه می‌یابد.
✅ کانال #صوتی استاد پناهیان
🆔 @Panahian_mp3
✅ کانال رسمی استاد پناهیان
🆔 @Panahian_ir
به دلیل تعطیلی دانشگاه تهران در روزهای #پنجشنبه و #جمعه،
مراسم سخنرانی #استاد_پناهیان امروز و فردا در #دانشگاه_تهران برگزار نمیشود و از شنبه ادامه می‌یابد.
✅ کانال #صوتی استاد پناهیان
🆔 @Panahian_mp3
✅ کانال رسمی استاد پناهیان
🆔 @Panahian_ir
🌀 چرا پیامبران و دینداران به سفاهت متهم می‌شوند؟
https://goo.gl/AZbdMr
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج3
⭕️ طبق آیۀ قرآن، یکی از ویژگی‌های شخصیتی که موجب دین‌گریزی میشود، سفاهت و نادانی است(بقره/130)
⭕️ چرا پیامبران و دینداران به سفاهت متهم می‌شوند؟ چون حرف‌هایی می‌زنند که از دومینوهای بزرگی حکایت می‌کنند و درک این دومینوها برای افراد سطحی‌نگر سخت است.
⭕️ دین از مقولۀ روشنفکری است؛ هیچ‌کدام از احکام دینی ما سطحی نیست
⭕️ کسانی که ساده‌لوحانه دین را بپذیرند، یا بعداً هوشمند خواهند شد، یا بعداً با همین نادانی کمر اسلام را خواهند شکست!
⭕️ دعوای اصلی دین و بی‌دینی، سرِ سفاهت و بی‌خِردی است
⭕️ ویژگی‌های روحی ما، اثرش را در سبک اندیشۀ ما نشان می‌دهد/ بعضیها از نظر روحی به تمدن غرب علاقمندند؛ طبیعتاً تفکرشان در خدمت توجیه #تمدن_غرب قرار می‌گیرد
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج3
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 بسیاری از ویژگی‌های روحی ما، آثار خود را در سبک اندیشۀ ما نشان می‌دهد. مثلاً «تکبر» اگر به اندیشه و عقل انسان اصابت کند، آثار بسیاری بدی خواهد داشت. همچنین «تواضعِ زیادی و بی‌جا» می‌تواند به اندیشه و تفکر انسان ضرر بزند؛ وقتی انسان #چاپلوس بار بیاید و این ویژگی به اندیشۀ انسان اصابت کند، دیگر نمی‌تواند دانشمند شود، فوقش نقّال اندیشه‌های دیگران میشود، ولی #خلاقیت و ابتکاری از خودش نشان نخواهد داد.
💠 خیلی‌ها هستند که از نظر روحی نسبت به اندیشمندان بزرگ، مرعوب می‌شوند و دیگر به خودشان اجازه نمی‌دهند که در مقابل آنها فکر کنند. خیلی‌ها ممکن است از نظر روحی، علاقمند به تمدنی در مغرب‌زمین شوند، و بعد هم تفکرشان را در خدمت توجیه آن تمدن قرار دهند؛ اینها هیچ‌وقت نمی‌توانند در مقام نقد آن تمدن بربیایند.
💠 یکی از ویژگی‌های شخصیتی افراد که موجب دین‌گریزی بعضیها میشود-و در میدان اندیشه هم خودش را نشان می‌دهد- سفاهت و #نادانی است. خداوند می‌فرماید: «چه کسی حاضر است از آیین ابراهیم فاصله بگیرد، مگر کسی که خود را به نادانی و بی‌خِردی زده است؟ وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَه!»(بقره/130) در واقع کسی که دین را انتخاب نکند، دارای نوعی ساده‌لوحی است. کسانی که دیندار نمی‌شوند نوعاً افراد نادانی هستند، مگر آنهایی که دچار سوءتفاهم هستند.
💠 البته ممکن است بعضیها ساده‌لوحانه دین را بپذیرند، اینها یا بعداً در اثر دینداری هوشمند خواهند شد، یا اینکه بعداً با همین نادانی کمر اسلام را خواهند شکست! کسی که نادان باشد و بخواهد دیندار شود، می‌آید و از سرِ سطحی‌نگری دین‌گرایی می‌کند و بعداً یک روزی از دین شانه خالی خواهد کرد و دین را به زمین خواهد زد. این سفیهانِ دیندار در حد منافقین-که از کفار هم بدترند- به دین ضربه خواهند زد.
💠 کسانی که دیندار می‌شوند اگر ویژگی‌های #مثبتِ شخصیتی‌شان آنها را وادار به دیندار شدن کرده باشد، دیندارانِ خوبی می‌شوند. اما بعضیها هم هستند که نه به‌دلیل ویژگی‌های مثبتِ شخصیتی‌شان، بلکه اتفاقاً به‌دلیل ویژگی‌های #منفیِ شخصیتی‌شان دیندار می‌شوند!
💠 دین از مقولۀ روشنفکری است. هیچ‌کدام از احکام دینی ما سطحی نیست، شاید حکمت برخی احکام، هزار سال بعد فهمید شود. چون انسان موجود پیچیده‌ای است و لذا احکام دین که متناسب با این انسان صادر شده‌اند، احکام پیچیده‌ای هستند و اگر کسی بخواهد اینها را بفهمد و قبول کند، باید یک‌مقدار از ذهن پیچیده‌ای برخوردار باشد.
💠 اهل معرفت به ما می‌گفتند که هیچ‌وقت از میان #عرفا، کسانی که افراد #باهوشی نبودند-ولی دارای کرامت بودند- را الگوی خودتان قرار ندهید، آنها خودشان را نجات دادند، ولی نمی‌توانند دیگران را نجات دهند. اما عرفایی مثل مرحوم قاضی، و آیت الله بهجت و بهاءالدینی، عرفان‌شان نتیجۀ شدت #هوشمندی آنها بود. اینها می‌توانند دل‌ها را امامت و رهبری کنند.
💠 دعوای اصلی بین دین و بی‌دینی-خصوصاً امروزه- سرِ سفاهت و بی‌خِردی است. چرا می‌گوییم «خصوصاً امروز»؟ چون بشر امروزه سعی می‌کند همه‌چیز را توجیه علمی می‌کند؛ حتی مسائلی مثل همجنس‌بازی را! این توجیه‌های علمی سخیف را انسان‌های سطحی می‌پذیرند نه انسان‌های عمیق.
💠 چرا پیامبران و دینداران همیشه استهزاء می‌شوند و به سفاهت متهم می‌شوند؟ چون دینداران حرف‌هایی می‌زنند که از دومینوهای بزرگی حکایت می‌کنند و درک این دومینوها برای افراد عادی سخت است، مثلاً می‌گویند: «اگر این‌کار را بکنید، بعدها نتیجه‌اش این‌طوری میشود...» اما چون فاصلۀ این دومینوها طولانی است، افراد سفیه و سطحی‌نگر نمی‌فهمند و لذا استهزاء می‌کنند.
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.14
📣 #صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1059
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
https://goo.gl/AZbdMr
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج3
⭕️ طبق آیۀ قرآن، یکی از ویژگی‌های شخصیتی که موجب دین‌گریزی میشود، سفاهت و نادانی است(بقره/130)
⭕️ چرا پیامبران و دینداران به سفاهت متهم می‌شوند؟ چون حرف‌هایی می‌زنند که از دومینوهای بزرگی حکایت می‌کنند و درک این دومینوها برای افراد سطحی‌نگر سخت است.
⭕️ دین از مقولۀ روشنفکری است؛ هیچ‌کدام از احکام دینی ما سطحی نیست
⭕️ کسانی که ساده‌لوحانه دین را بپذیرند، یا بعداً هوشمند خواهند شد، یا بعداً با همین نادانی کمر اسلام را خواهند شکست!
⭕️ دعوای اصلی دین و بی‌دینی، سرِ سفاهت و بی‌خِردی است
⭕️ ویژگی‌های روحی ما، اثرش را در سبک اندیشۀ ما نشان می‌دهد/ بعضیها از نظر روحی به تمدن غرب علاقمندند؛ طبیعتاً تفکرشان در خدمت توجیه #تمدن_غرب قرار می‌گیرد
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج3
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 بسیاری از ویژگی‌های روحی ما، آثار خود را در سبک اندیشۀ ما نشان می‌دهد. مثلاً «تکبر» اگر به اندیشه و عقل انسان اصابت کند، آثار بسیاری بدی خواهد داشت. همچنین «تواضعِ زیادی و بی‌جا» می‌تواند به اندیشه و تفکر انسان ضرر بزند؛ وقتی انسان #چاپلوس بار بیاید و این ویژگی به اندیشۀ انسان اصابت کند، دیگر نمی‌تواند دانشمند شود، فوقش نقّال اندیشه‌های دیگران میشود، ولی #خلاقیت و ابتکاری از خودش نشان نخواهد داد.
💠 خیلی‌ها هستند که از نظر روحی نسبت به اندیشمندان بزرگ، مرعوب می‌شوند و دیگر به خودشان اجازه نمی‌دهند که در مقابل آنها فکر کنند. خیلی‌ها ممکن است از نظر روحی، علاقمند به تمدنی در مغرب‌زمین شوند، و بعد هم تفکرشان را در خدمت توجیه آن تمدن قرار دهند؛ اینها هیچ‌وقت نمی‌توانند در مقام نقد آن تمدن بربیایند.
💠 یکی از ویژگی‌های شخصیتی افراد که موجب دین‌گریزی بعضیها میشود-و در میدان اندیشه هم خودش را نشان می‌دهد- سفاهت و #نادانی است. خداوند می‌فرماید: «چه کسی حاضر است از آیین ابراهیم فاصله بگیرد، مگر کسی که خود را به نادانی و بی‌خِردی زده است؟ وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَه!»(بقره/130) در واقع کسی که دین را انتخاب نکند، دارای نوعی ساده‌لوحی است. کسانی که دیندار نمی‌شوند نوعاً افراد نادانی هستند، مگر آنهایی که دچار سوءتفاهم هستند.
💠 البته ممکن است بعضیها ساده‌لوحانه دین را بپذیرند، اینها یا بعداً در اثر دینداری هوشمند خواهند شد، یا اینکه بعداً با همین نادانی کمر اسلام را خواهند شکست! کسی که نادان باشد و بخواهد دیندار شود، می‌آید و از سرِ سطحی‌نگری دین‌گرایی می‌کند و بعداً یک روزی از دین شانه خالی خواهد کرد و دین را به زمین خواهد زد. این سفیهانِ دیندار در حد منافقین-که از کفار هم بدترند- به دین ضربه خواهند زد.
💠 کسانی که دیندار می‌شوند اگر ویژگی‌های #مثبتِ شخصیتی‌شان آنها را وادار به دیندار شدن کرده باشد، دیندارانِ خوبی می‌شوند. اما بعضیها هم هستند که نه به‌دلیل ویژگی‌های مثبتِ شخصیتی‌شان، بلکه اتفاقاً به‌دلیل ویژگی‌های #منفیِ شخصیتی‌شان دیندار می‌شوند!
💠 دین از مقولۀ روشنفکری است. هیچ‌کدام از احکام دینی ما سطحی نیست، شاید حکمت برخی احکام، هزار سال بعد فهمید شود. چون انسان موجود پیچیده‌ای است و لذا احکام دین که متناسب با این انسان صادر شده‌اند، احکام پیچیده‌ای هستند و اگر کسی بخواهد اینها را بفهمد و قبول کند، باید یک‌مقدار از ذهن پیچیده‌ای برخوردار باشد.
💠 اهل معرفت به ما می‌گفتند که هیچ‌وقت از میان #عرفا، کسانی که افراد #باهوشی نبودند-ولی دارای کرامت بودند- را الگوی خودتان قرار ندهید، آنها خودشان را نجات دادند، ولی نمی‌توانند دیگران را نجات دهند. اما عرفایی مثل مرحوم قاضی، و آیت الله بهجت و بهاءالدینی، عرفان‌شان نتیجۀ شدت #هوشمندی آنها بود. اینها می‌توانند دل‌ها را امامت و رهبری کنند.
💠 دعوای اصلی بین دین و بی‌دینی-خصوصاً امروزه- سرِ سفاهت و بی‌خِردی است. چرا می‌گوییم «خصوصاً امروز»؟ چون بشر امروزه سعی می‌کند همه‌چیز را توجیه علمی می‌کند؛ حتی مسائلی مثل همجنس‌بازی را! این توجیه‌های علمی سخیف را انسان‌های سطحی می‌پذیرند نه انسان‌های عمیق.
💠 چرا پیامبران و دینداران همیشه استهزاء می‌شوند و به سفاهت متهم می‌شوند؟ چون دینداران حرف‌هایی می‌زنند که از دومینوهای بزرگی حکایت می‌کنند و درک این دومینوها برای افراد عادی سخت است، مثلاً می‌گویند: «اگر این‌کار را بکنید، بعدها نتیجه‌اش این‌طوری میشود...» اما چون فاصلۀ این دومینوها طولانی است، افراد سفیه و سطحی‌نگر نمی‌فهمند و لذا استهزاء می‌کنند.
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.14
📣 #صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1059
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 آخوندی که تنبل باشد، دین را راحت‌طلبانه تفسیر می‌کند
goo.gl/6Qt0gB
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج4
⭕️ مشکل دیندار نبودن خیلی‌ها در یقین نداشتن نیست؛ در غفلت و بی‌اعتناییِ بی‌دلیل است
⭕️ کسی نمی‌تواند بگوید طرز تفکر من، تحت تأثیر علایق و گرایش‌هایم نیست
⭕️ آخوندی که تنبل باشد، دین را راحت‌طلبانه تفسیر می‌کند؛ آن‌وقت آیات صلح در نظرش، بالاتر از آیات جهاد قرار می‌گیرد!
⭕️بعضیها با حرف‌های احتمالی علیه دین، یقینی برخورد می‌کنند، اما حرف‌های دین را به اندازۀ احتمال هم قبول نمی‌کنند
⭕️ کسانی که کافر می‌شوند از نظر فکری بی‌شخصیت هستند، مشکل‌شان یقین نداشتن نیست؛ بلکه اهل تفکر در انفُس نیستند
⭕️ کفر به‌معنای انکار یا قبول نداشتن نیست؛ قبول دارد ولی آن‌را می‌پوشاند و می‌خواهد آن‌را ندیده بگیرد.
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج4 (6محرم)
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 اینکه علایق و گرایش‌های ما بر روی افکار، طرز تفکر و حتی طرز تلقی ما اثرگذار هستند، امر مسلّم و اجتناب‌ناپذیری است. هیچ‌کسی نمی‌تواند بگوید که طرز تفکر من تحت تأثیر علایق و گرایش‌هایم نیست! کسی که می‌گوید «من آزاداندیش هستم» اگر راست بگوید، او در واقع «حقیقت‌گراست» و این گرایش به حقیقت است که در طرز تفکر او اثر گذاشته است.
💠آیت‌الله بهجت(ره) می‌فرمود که اکثر مردم عقل‌شان تابع اکثریت است. یعنی چیزی را که اکثریت بگویند، عقلانی می‌دانند. معنایش این است که در بین مردم، داشتن روحیۀ مستقل در عرصۀ اندیشه، کم پیدا میشود. اینکه «شخصیتِ فکری انسان‌ها چگونه است؟» خیلی مهم است و خدا در قرآن خیلی از اوقات صریحاً به شخصیت فکری آدم‌ها می‌پردازد.
💠یکی از ویژگی‌های روحی انسان که به فکر و اندیشۀ او اصابت می‌کند، راحت‌طلبی است. اگر کسی راحت‌طلب باشد، همیشه سعی می‌کند راحت‌طلبی را تئوریزه و توجیه کند. لذا کسی که می‌خواهد طلبه شود، باید با تنبلی و راحت‌طلبی خود مبارزه کنند. چون آخوندی که تنبل و راحت‌طلب باشد، دین را راحت‌طلبانه تفسیر می‌کند، آن‌وقت آیات صلح در نظرش، بالاتر از آیات جهاد قرار می‌گیرد.
💠یکی از موضوعاتی که قرآن مکرر به آن پرداخته، ظن و گمان است. انسان هیچ‌وقت مستغنی از گمانه‌زنی نیست. امکان ندارد که آدم همۀ زندگی‌اش را بر اساس یقینیات استوار کند. لذا گمانه‌زنی چیز بدی نیست، اما گمان را جای یقین گذاشتن، بد است. و با گمانه‌ها تبعیض‌آلود برخورد کردن، کار بدی است. چرا برخی گمانه‌ها را یقینی می‌گیریم؟ به‌خاطر هوای نفس! پس مراقب باش خواهش‌های نفسانی، تعیین‌کنندۀ انتخابِ گمانه‌زنی‌های تو نباشد.
💠بعضیها با حرف‌های احتمالی و گمانی که علیه دین خداست، یقینی برخورد می‌کنند، او غیرمنصف است. و از این طرف، حرف‌های دین خدا را به اندازۀ احتمال هم قبول نمی‌کنند؛ با اینکه خدا برای حرف‌های خودش دلیل آورده است.
💠اگر کسی برخی از احتمالات را بی‌دلیل بر برخی دیگر از احتمالات ترجیح داد، بلکه با آن احتمالات مثل یقینیات برخورد کرد، او در تفکرش آدم بی‌شخصیتی است. وقتی یک امری را احتمالی درنظر بگیری، نقص آن‌را هم خواهی دید و می‌توانی نقدش کنی، اما وقتی یک امر محتمل را یقینی دانستی، اصلاً اجازۀ نقد و تحلیل به خودت نخواهی داد.
💠 ما نمی‌گوییم که باید با گزاره‌های دینی، یقینی برخورد کنیم. دین هیچ‌وقت یقۀ کسی را نمی‌گیرد که بگوید «حتماً باید یقین داشته باشی و الا به جهنم می‌روی!» مشکل دیندار نبودن خیلی‌ها در یقین نداشتن نیست، مشکل در غفلت است؛ یعنی در بی‌اعتناییِ بی‌دلیل است. مشکل این است که بعضیها به طرف چیزی که خوش‌شان می‌آید غش می‌کنند! احتمالِ درست بودن سخن پیامبر(ص) را می‌دهند، ولی مثل سخنی که یقیناً غلط است با آن برخورد می‌کنند! احتمالِ غلط بودن سخن کفار را می‌دهند ولی مثل سخنی که یقیناً درست است با آن برخورد می‌کنند. خُب این بی‌انصافی است.
💠 یکی از ایرادهای شخصیت فکری برخی انسان‌ها، #ظاهربینی است. قرآن می‌فرماید: کافران ظاهری از حیات دنیا را می‌بینند-یعنی ظاهربین هستند- و اینها از آخرت غافلند. اینها چرا از ظاهربینی در نمی‌آیند؟ چون تفکر در انفُس ندارند و در خودشان تفکر نمی‌کنند(روم/7 و8) «تفکر در انفُس» یکی از ویژگی‌های شخصیت فکری است. ما باید از #مدرسه، بچه‌ها را وادار کنیم که تفکر در انفُس داشته باشند و پیش خودشان فکر کنند.
💠 کسانی که کافر می‌شوند از نظر فکری بی‌شخصیت هستند، مشکل‌شان این نیست که یقین ندارند؛ مشکل‌شان این است که اهل فکر کردن نیستند. کفر هم به معنای انکار یا قبول نداشتن نیست؛ قبول دارد اما آن‌را می‌پوشاند و می‌خواهد آن‌را ندیده بگیرد.
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج4 (6محرم)
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.17
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1068
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
goo.gl/6Qt0gB
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج4
⭕️ مشکل دیندار نبودن خیلی‌ها در یقین نداشتن نیست؛ در غفلت و بی‌اعتناییِ بی‌دلیل است
⭕️ کسی نمی‌تواند بگوید طرز تفکر من، تحت تأثیر علایق و گرایش‌هایم نیست
⭕️ آخوندی که تنبل باشد، دین را راحت‌طلبانه تفسیر می‌کند؛ آن‌وقت آیات صلح در نظرش، بالاتر از آیات جهاد قرار می‌گیرد!
⭕️بعضیها با حرف‌های احتمالی علیه دین، یقینی برخورد می‌کنند، اما حرف‌های دین را به اندازۀ احتمال هم قبول نمی‌کنند
⭕️ کسانی که کافر می‌شوند از نظر فکری بی‌شخصیت هستند، مشکل‌شان یقین نداشتن نیست؛ بلکه اهل تفکر در انفُس نیستند
⭕️ کفر به‌معنای انکار یا قبول نداشتن نیست؛ قبول دارد ولی آن‌را می‌پوشاند و می‌خواهد آن‌را ندیده بگیرد.
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج4 (6محرم)
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 اینکه علایق و گرایش‌های ما بر روی افکار، طرز تفکر و حتی طرز تلقی ما اثرگذار هستند، امر مسلّم و اجتناب‌ناپذیری است. هیچ‌کسی نمی‌تواند بگوید که طرز تفکر من تحت تأثیر علایق و گرایش‌هایم نیست! کسی که می‌گوید «من آزاداندیش هستم» اگر راست بگوید، او در واقع «حقیقت‌گراست» و این گرایش به حقیقت است که در طرز تفکر او اثر گذاشته است.
💠آیت‌الله بهجت(ره) می‌فرمود که اکثر مردم عقل‌شان تابع اکثریت است. یعنی چیزی را که اکثریت بگویند، عقلانی می‌دانند. معنایش این است که در بین مردم، داشتن روحیۀ مستقل در عرصۀ اندیشه، کم پیدا میشود. اینکه «شخصیتِ فکری انسان‌ها چگونه است؟» خیلی مهم است و خدا در قرآن خیلی از اوقات صریحاً به شخصیت فکری آدم‌ها می‌پردازد.
💠یکی از ویژگی‌های روحی انسان که به فکر و اندیشۀ او اصابت می‌کند، راحت‌طلبی است. اگر کسی راحت‌طلب باشد، همیشه سعی می‌کند راحت‌طلبی را تئوریزه و توجیه کند. لذا کسی که می‌خواهد طلبه شود، باید با تنبلی و راحت‌طلبی خود مبارزه کنند. چون آخوندی که تنبل و راحت‌طلب باشد، دین را راحت‌طلبانه تفسیر می‌کند، آن‌وقت آیات صلح در نظرش، بالاتر از آیات جهاد قرار می‌گیرد.
💠یکی از موضوعاتی که قرآن مکرر به آن پرداخته، ظن و گمان است. انسان هیچ‌وقت مستغنی از گمانه‌زنی نیست. امکان ندارد که آدم همۀ زندگی‌اش را بر اساس یقینیات استوار کند. لذا گمانه‌زنی چیز بدی نیست، اما گمان را جای یقین گذاشتن، بد است. و با گمانه‌ها تبعیض‌آلود برخورد کردن، کار بدی است. چرا برخی گمانه‌ها را یقینی می‌گیریم؟ به‌خاطر هوای نفس! پس مراقب باش خواهش‌های نفسانی، تعیین‌کنندۀ انتخابِ گمانه‌زنی‌های تو نباشد.
💠بعضیها با حرف‌های احتمالی و گمانی که علیه دین خداست، یقینی برخورد می‌کنند، او غیرمنصف است. و از این طرف، حرف‌های دین خدا را به اندازۀ احتمال هم قبول نمی‌کنند؛ با اینکه خدا برای حرف‌های خودش دلیل آورده است.
💠اگر کسی برخی از احتمالات را بی‌دلیل بر برخی دیگر از احتمالات ترجیح داد، بلکه با آن احتمالات مثل یقینیات برخورد کرد، او در تفکرش آدم بی‌شخصیتی است. وقتی یک امری را احتمالی درنظر بگیری، نقص آن‌را هم خواهی دید و می‌توانی نقدش کنی، اما وقتی یک امر محتمل را یقینی دانستی، اصلاً اجازۀ نقد و تحلیل به خودت نخواهی داد.
💠 ما نمی‌گوییم که باید با گزاره‌های دینی، یقینی برخورد کنیم. دین هیچ‌وقت یقۀ کسی را نمی‌گیرد که بگوید «حتماً باید یقین داشته باشی و الا به جهنم می‌روی!» مشکل دیندار نبودن خیلی‌ها در یقین نداشتن نیست، مشکل در غفلت است؛ یعنی در بی‌اعتناییِ بی‌دلیل است. مشکل این است که بعضیها به طرف چیزی که خوش‌شان می‌آید غش می‌کنند! احتمالِ درست بودن سخن پیامبر(ص) را می‌دهند، ولی مثل سخنی که یقیناً غلط است با آن برخورد می‌کنند! احتمالِ غلط بودن سخن کفار را می‌دهند ولی مثل سخنی که یقیناً درست است با آن برخورد می‌کنند. خُب این بی‌انصافی است.
💠 یکی از ایرادهای شخصیت فکری برخی انسان‌ها، #ظاهربینی است. قرآن می‌فرماید: کافران ظاهری از حیات دنیا را می‌بینند-یعنی ظاهربین هستند- و اینها از آخرت غافلند. اینها چرا از ظاهربینی در نمی‌آیند؟ چون تفکر در انفُس ندارند و در خودشان تفکر نمی‌کنند(روم/7 و8) «تفکر در انفُس» یکی از ویژگی‌های شخصیت فکری است. ما باید از #مدرسه، بچه‌ها را وادار کنیم که تفکر در انفُس داشته باشند و پیش خودشان فکر کنند.
💠 کسانی که کافر می‌شوند از نظر فکری بی‌شخصیت هستند، مشکل‌شان این نیست که یقین ندارند؛ مشکل‌شان این است که اهل فکر کردن نیستند. کفر هم به معنای انکار یا قبول نداشتن نیست؛ قبول دارد اما آن‌را می‌پوشاند و می‌خواهد آن‌را ندیده بگیرد.
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج4 (6محرم)
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.17
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1068
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 کدام ویژگی‌های منفی شخصیتی موجب دینداری میشود؟
https://goo.gl/mMLtmv
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج5
⭕️ ریشۀ دینداری و عدالتگرایی برخی، حرص و حب نفس است؛ مثل رئیس خوارج
⭕️ اینها یک روزی علیه دین قیام خواهند کرد؛ اتفاقاً به بهانۀ همین عدالت!
⭕️ برخی، با کمال بی‌شخصیتی سراغ دین می‌روند تا با دین، ضعف‌شان را جبران کنند
⭕️ اگر مذهبی شدیم، باید عرضۀ ما چهاربرابر باشد، تا یک‌وقت از دین ارتزاق نکنیم!
⭕️ آقازاده‌ها-که پدرشان اعتبار دینی یا انقلابی دارند- در معرض ارتزاق از دین هستند؛ مثل عمر سعد.
⭕️ برخی امامان را آقازاده‌های دیگر ائمۀ(ع) به شهادت رساندند!
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج5 (7محرم)
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 رابطۀ متقابلی که بین شخصیت و دینداری یا دین‌گریزی وجود دارد، مسألۀ پیچیده‌ای است. بعضیها به دلیل ویژگی‌های شخصیتیِ منفی‌شان، دیندار نمی‌شوند. برخی هم اتفاقاً به‌دلیل ویژگی‌های شخصی منفی‌شان دیندار می‌شوند؛ البته اینها فکر می‌کنند از دین، چیزی به آنها می‌رسد! برخی از اینها بعداً به دین ضربه می‌زنند.
💠 برخی ویژگی‌های منفی‌ای که موجب دینداری میشود کدامند؟ مثلاً بعضیها شخصیت #حریص و خسیسی دارند، اینها که دنبال منافع‌شان هستند، ممکن است روی حساب عدالتگرایی به دین علاقه پیدا کنند چون شعار عدالتگرایی دین، کمک می‌کند که اینها به حق خودشان برسند(البته نمی‌گوییم هر کسی عدالتگرا باشد این‌گونه است) چنین کسی برای دین تلاش هم می‌کنند، اما چون به‌دلیل ویژگی شخصیتی بدی، دیندار شده، یک‌روزی علیه دین قیام خواهد کرد؛ اتفاقاً به‌دلیل همین #عدالت!
💠 بعضیها بنا به عدالتگرایی دیندار می‌شوند، اما ریشۀ عدالتگرایی آنها حب نفس است، نمونه‌اش حرقوص‌بن زهیر است که بعداً رییس #خوارج شد. او یک زمانی در جریان تقسیم غنایم به پیامبر(ص) ایراد گرفت و گفت: «عدالت پیشه کن!» یعنی به‌خاطر عدالتگرایی، به پیامبر(ص) توهین کرد(ارشاد مفید/1/148)
💠 بعضیها با کمال بی‌شخصیتی به سراغ دین می‌روند تا دین را جبران‌کنندۀ ضعف‌های شخصیتی‌شان قرار دهند. البته اینها بعداً از دین بیرون می‌زنند و موجب انحراف خیلی‌ها هم می‌شوند. بعضی افراد باشخصیت هم وقتی این‌قبیل افراد را می‌بینند، بی‌دین می‌شوند و می‌گویند: «اگر دینداری این است، ما اصلاً نمی‌خواهیم!»
💠 نباید کسی در اثر ضعف شخصیتی‌اش-مثلاً از سرِ بی‌عرضگی- مذهبی شود. ولی متاسفانه هستند کسانی که در اثر ضعف شخصیتی‌شان به سراغ دین می‌روند، مثل بعضیها که در صدر اسلام دیندار شدند تا به یک جایی برسند، اینها می‌خواهند دین را جبران‌کنندۀ ضعف‌شان قرار دهند. ما باید بدانیم که اگر مذهبی شدیم، باید عرضۀ ما چهاربرابر باشد، تا یک‌وقت از دین ارتزاق نکنیم!
💠 یک طیفی که می‌تواند در اثر بی‌عرضگی‌ها و ضعف‌های خود، از دین سوء استفاده کند، آقازاده‌هایی هستند که پدران‌شان در عرصۀ دین و انقلاب و سیاست در جامعۀ اسلامی، جایگاهی دارند. این تیپ افراد جامعه، در معرض نان خوردن از دین هستند، و بعضاً آدم‌های بی‌شخصیتی هستند که به‌دلیل ضعف‌های شخصیتی‌شان سراغ دین می‌آیند. برخی از اینها به دلیل اعتبار پدرشان وارد این فضا می‌شوند، ولی خودشان بی‌عُرضه هستند. نمونۀ این افراد، عمر سعد است که یک آقازاده بود؛ پدرش فرمانده سپاه اسلام بود.
💠شما می‌دانید که برخی از امامان ما را آقازاده‌های دیگر ائمۀ(ع) به شهادت رساندند؛ نوۀ امام صادق(ع) شریک قتل امام کاظم(ع) بود.(کافی/1 /485) نوۀ امیرالمؤمنین(ع) بهنام حسن-پسر محمد بن حنفیه- کسی بود که می‌گفت: من که نمی‌دانم حق با علی است یا معاویه! موارد دیگر هم هست.
💠 امام صادق(ع) می‌فرماید: دائماً خدا از میان ما اهل‌بیت(ع) یک کسانی را پیش مردم معتبر می‌کند، و بعد از اینکه به‌خاطر ما اعتبار پیدا کردند، منحرف می‌شوند و عامل گمراهی مردم می‌شوند، و هر کدام از اینها از دنیا می‌روند، خدا یکی دیگر را جای او می‌گذارد(...كُلَّمَا ذَهَبَ وَاحِدٌ جَاءَ آخَر؛ تحف‌العقول/310) وقتی ائمۀ هدی(ع) می‌فرمایند که در کنار ما قطعاً این اتفاق می‌افتد، چه دلیلی دارد که دربارۀ دیگران اتفاق نیفتد؟
💠 هر کدام از ما باید نسبت به دینداری و مذهبی بودن خودمان #مشکوک باشیم و بگوییم: «نکند من یک ضعف شخصیتی دارم که به‌خاطر آن آمدم مذهبی شدم؟» گاهی انسان خودش هم متوجه نیست. مسأله اینجاست که از دین خیلی میشود سوء استفاده کرد و این طراحی خداست برای اینکه بستر امتحان و جدا شدن خالص و ناخالص فراهم شود.
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج5 (7محرم)
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.18
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1071
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
https://goo.gl/mMLtmv
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج5
⭕️ ریشۀ دینداری و عدالتگرایی برخی، حرص و حب نفس است؛ مثل رئیس خوارج
⭕️ اینها یک روزی علیه دین قیام خواهند کرد؛ اتفاقاً به بهانۀ همین عدالت!
⭕️ برخی، با کمال بی‌شخصیتی سراغ دین می‌روند تا با دین، ضعف‌شان را جبران کنند
⭕️ اگر مذهبی شدیم، باید عرضۀ ما چهاربرابر باشد، تا یک‌وقت از دین ارتزاق نکنیم!
⭕️ آقازاده‌ها-که پدرشان اعتبار دینی یا انقلابی دارند- در معرض ارتزاق از دین هستند؛ مثل عمر سعد.
⭕️ برخی امامان را آقازاده‌های دیگر ائمۀ(ع) به شهادت رساندند!
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج5 (7محرم)
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 رابطۀ متقابلی که بین شخصیت و دینداری یا دین‌گریزی وجود دارد، مسألۀ پیچیده‌ای است. بعضیها به دلیل ویژگی‌های شخصیتیِ منفی‌شان، دیندار نمی‌شوند. برخی هم اتفاقاً به‌دلیل ویژگی‌های شخصی منفی‌شان دیندار می‌شوند؛ البته اینها فکر می‌کنند از دین، چیزی به آنها می‌رسد! برخی از اینها بعداً به دین ضربه می‌زنند.
💠 برخی ویژگی‌های منفی‌ای که موجب دینداری میشود کدامند؟ مثلاً بعضیها شخصیت #حریص و خسیسی دارند، اینها که دنبال منافع‌شان هستند، ممکن است روی حساب عدالتگرایی به دین علاقه پیدا کنند چون شعار عدالتگرایی دین، کمک می‌کند که اینها به حق خودشان برسند(البته نمی‌گوییم هر کسی عدالتگرا باشد این‌گونه است) چنین کسی برای دین تلاش هم می‌کنند، اما چون به‌دلیل ویژگی شخصیتی بدی، دیندار شده، یک‌روزی علیه دین قیام خواهد کرد؛ اتفاقاً به‌دلیل همین #عدالت!
💠 بعضیها بنا به عدالتگرایی دیندار می‌شوند، اما ریشۀ عدالتگرایی آنها حب نفس است، نمونه‌اش حرقوص‌بن زهیر است که بعداً رییس #خوارج شد. او یک زمانی در جریان تقسیم غنایم به پیامبر(ص) ایراد گرفت و گفت: «عدالت پیشه کن!» یعنی به‌خاطر عدالتگرایی، به پیامبر(ص) توهین کرد(ارشاد مفید/1/148)
💠 بعضیها با کمال بی‌شخصیتی به سراغ دین می‌روند تا دین را جبران‌کنندۀ ضعف‌های شخصیتی‌شان قرار دهند. البته اینها بعداً از دین بیرون می‌زنند و موجب انحراف خیلی‌ها هم می‌شوند. بعضی افراد باشخصیت هم وقتی این‌قبیل افراد را می‌بینند، بی‌دین می‌شوند و می‌گویند: «اگر دینداری این است، ما اصلاً نمی‌خواهیم!»
💠 نباید کسی در اثر ضعف شخصیتی‌اش-مثلاً از سرِ بی‌عرضگی- مذهبی شود. ولی متاسفانه هستند کسانی که در اثر ضعف شخصیتی‌شان به سراغ دین می‌روند، مثل بعضیها که در صدر اسلام دیندار شدند تا به یک جایی برسند، اینها می‌خواهند دین را جبران‌کنندۀ ضعف‌شان قرار دهند. ما باید بدانیم که اگر مذهبی شدیم، باید عرضۀ ما چهاربرابر باشد، تا یک‌وقت از دین ارتزاق نکنیم!
💠 یک طیفی که می‌تواند در اثر بی‌عرضگی‌ها و ضعف‌های خود، از دین سوء استفاده کند، آقازاده‌هایی هستند که پدران‌شان در عرصۀ دین و انقلاب و سیاست در جامعۀ اسلامی، جایگاهی دارند. این تیپ افراد جامعه، در معرض نان خوردن از دین هستند، و بعضاً آدم‌های بی‌شخصیتی هستند که به‌دلیل ضعف‌های شخصیتی‌شان سراغ دین می‌آیند. برخی از اینها به دلیل اعتبار پدرشان وارد این فضا می‌شوند، ولی خودشان بی‌عُرضه هستند. نمونۀ این افراد، عمر سعد است که یک آقازاده بود؛ پدرش فرمانده سپاه اسلام بود.
💠شما می‌دانید که برخی از امامان ما را آقازاده‌های دیگر ائمۀ(ع) به شهادت رساندند؛ نوۀ امام صادق(ع) شریک قتل امام کاظم(ع) بود.(کافی/1 /485) نوۀ امیرالمؤمنین(ع) بهنام حسن-پسر محمد بن حنفیه- کسی بود که می‌گفت: من که نمی‌دانم حق با علی است یا معاویه! موارد دیگر هم هست.
💠 امام صادق(ع) می‌فرماید: دائماً خدا از میان ما اهل‌بیت(ع) یک کسانی را پیش مردم معتبر می‌کند، و بعد از اینکه به‌خاطر ما اعتبار پیدا کردند، منحرف می‌شوند و عامل گمراهی مردم می‌شوند، و هر کدام از اینها از دنیا می‌روند، خدا یکی دیگر را جای او می‌گذارد(...كُلَّمَا ذَهَبَ وَاحِدٌ جَاءَ آخَر؛ تحف‌العقول/310) وقتی ائمۀ هدی(ع) می‌فرمایند که در کنار ما قطعاً این اتفاق می‌افتد، چه دلیلی دارد که دربارۀ دیگران اتفاق نیفتد؟
💠 هر کدام از ما باید نسبت به دینداری و مذهبی بودن خودمان #مشکوک باشیم و بگوییم: «نکند من یک ضعف شخصیتی دارم که به‌خاطر آن آمدم مذهبی شدم؟» گاهی انسان خودش هم متوجه نیست. مسأله اینجاست که از دین خیلی میشود سوء استفاده کرد و این طراحی خداست برای اینکه بستر امتحان و جدا شدن خالص و ناخالص فراهم شود.
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج5 (7محرم)
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.18
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1071
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir