🌀شرح #نهج_البلاغه - خطبه معروف #قاصعه (جلسه 10) : اگر کسی #تکبر را در خودش از بین ببرد، لازم نیست با بقیه بدی‌ها مبارزه کند!

محتوای خطبه: تکبر،مساله اصلی بشریت

⭕️میل به #بزرگ شدن، یکی از مهم‌ترین گرایشات پنهان و عمیق انسان

⭕️فلسفه وجود میل به #بزرگ_شدن در انسان، ظرفیت سازی برای #ملاقات با خدا

⭕️دو اشتباه، در مسیر تامین میل به بزرگ شدن، نتیجه اش می‌شود#تکبر

⭕️اگر کسی #تکبر را در خودش از بین ببرد، لازم نیست با بقیه بدی‌ها مبارزه کند!

⭕️جامعه ایی که برخورد با #لذت_حرام را اولویت اول می‌دهد، نسبت به برخورد با #تکبر به #سعادت نمی‌رسد.

⭕️تمام مشکلات #کشور ما ناشی از #تکبر_مسئولین ماست. خداوند راه فهم و تدبیر را از #مسئول_متکبر می‌بندد.
_____________________________

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠خطبه #قاصعه، طولانی‌ترین خطبه نهج البلاغه است. و بنابر قضاوت مولف نهج البلاغه، بلیغ‌ترین خطبه نیز می‌باشد. حضرت امیر در فرازهای ابتدایی خطبه فرمودند: «خداوند اگر می‌خواست، می‌توانست به پیامبران، ویژگی‌هایی بدهد که ایمان آوردن به آنها ساده‌تر شود. ولی اینکار را نکرد. خانۀ خودش را هم در یک سرزمین بی‌آب و علف قرار داد. در حالی که می‌توانست خانه‌اش را در مکانی خوش و آب هوا قرار دهد که مردم تمایل بیشتری برای رفتن به آنجا داشته باشند.»(نهج البلاغه، خطبه قاصعه) این گزاره‌هایی که حضرت بیان می‌کنند، حاکی از این است که، یکی از ویژگی های #دین ما، همین #پنهان_کاری‌های خداست.

💠بعد می‌فرماید:«امتحان های خدا اینگونه شکل می‌گیرد، تا مشخص شود که چه کسی #متکبر است و چه کسی متکبر نیست؟» حالا چرا از بین همه‌ی صفات، #تکبر را انتخاب کردند و آنرا در اصل فلسفۀ #خلقت_انسان مطرح کردند؟ در جلسات قبل گفتیم که یکی از مهم‌ترین گرایش‌های انسان، میل به #بزرگ_شدن است. کمتر کسی از این مطلب سخن می‌گوید.

💠ما فکر می‌کنیم #لذت بردن، #مهربانی دیدن و بسیاری از ویژگی‌ها، مهم‌ترین #نیاز ماست و حال آنکه تقاضا برای #بزرگ شدن، یک نیاز به شدت پنهان و عمیق و فراوان در وجود ماست. چراکه ما ساخته شده‌ایم، برای #ملاقات با خدایی که بزرگ است. برای ملاقات هم، ما باید تناسبی پیدا کنیم. ما به میزان عظمت روحی که پیدا می‌کنیم، خدا را دریافت و درک خواهیم کرد و از لقای الهی #لذت خواهیم برد.

💠این بزرگی، طبیعتاً یک بزرگی حجمی و جسمی نیست. این بزرگی یعنی ظرفیت یافتن روح انسان برای ملاقات با خدا. به همین دلیل شاید #نماز که ذکر محوری دین ماست با الله اکبر که حاکی از #کبریایی خداست، شروع می شود. ما در #رکوع و #سجود، هم با رفتارمان و هم با گفتارمان از #بزرگی خدا سخن می‌گویم.

💠حالا این انسانی که دوست دارد بزرگ شود، تا متناسب با #ملاقات_خدا گردد. برای رسیدن به این بزرگی، #دو_اشتباه می‌کند: یکی #عجله می‌کند و دیگری از راه غلط می‌رود که اسم این دو اشتباه او، می‌شود: #تکبر.

💠برای از بین بردن #تکبر در انسان، می‌خواهیم براساس نهج البلاغه یک راه بیان کنیم. می‌فرماید: «#تواضع را روی سر قرار دهید و عزت‌طلبی مذموم را زیر پایتنان قرار دهید، تکبر را از گردن‌هایتان بردارید و تواضع را اسلحه‌ای بین خودتان و دشمنتان یعنی ابلیس و لشکریانش قرار دهید؛ وَ اعْتَمِدُوا وَضْعَ التَّذَلُّلِ عَلَى رُءُوسِكُمْ وَ إِلْقَاءَ التَّعَزُّزِ تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ وَ خَلْعَ التَّكَبُّرِ مِنْ أَعْنَاقِكُمْ و اتَّخِذُوا التَّوَاضُعَ مَسْلَحَةً بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ عَدُوِّكُمْ إِبْلِيس وَ جُنُودِهِ‏»(نهج البلاغه، خطبه‌قاصعه)

💠 #تواضع یک تاکتیک است. بسیاری از شکست هایی که می‌خوریم به خاطر #عدم_تواضع است. بسیاری از اشتباهات ما ،ناشی از عدم تواضع است. در روایت است که خداوند اجازه انجام برخی از خوبی‌ها را به بنده اش نمی‌دهد مبادا او خودش را بگیرد. ببینید تکبر چطور انسان را از بسیاری از نعمت‌ها محروم می‌کند!

💠تنها صفتی که مردم می‌توانند بدون کشف و شهود در انسان ببینند و تشخیص دهند، صفت #تکبر یا #تواضع است. تواضع به دل انسان می‌نشیند.

💠 اگرکسی #تکبر را در خودش از بین ببرد لازم نیست با بقیه بدی‌ها مبارزه کند. چرا که ریشه بسیاری از #بدی‌ها دیگر، #تکبر است.

💠جامعه ایی که برخورد با #لذت_حرام را، نسبت به برخورد با تکبر، در اولویت قرار می‌دهد، به #سعادت نمی‌رسد. یکی از مهم ترین دلایل، اینکه خدا دینش را #دستوری کرده نه #پیشنهادی، از بین بردن تکبر است.

💠#مسئولین، بیش از هر کسی، در معرض تکبر هستند. تمام مشکلات کشور ما ناشی از #تکبر_مسئولین ماست. تکبر راه #فهم و #تدبیر را بر مسئول متکبر می‌بندد. امکانات هست، ولی او نمی‌تواند بهره برداری کند.

#مسجد_دانشگاه_تهران
‌‎95/02/06
http://bayanmanavi.ir/post/2707
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

🔴🔟 #سفرنامه اربعين 94 #حجت_الاسلام_پناهیان:

🌀{چگونه نیاز به نور را در خودمان بیدار کنیم؟!}

انسان بیش از آب و هوا به #نور احتیاج دارد.
وقتی #نیاز انسان به نور برطرف می‌شود و انسان سرشار از نور می‌شود، نیازهای دیگر به حاشیه می‌روند.
نیازها ما را خراب می‌کنند و سرگرم شدن به رفع نیاز و علاقۀ شدید پیدا کردن به آنها انسان را بیچاره می‌کنند.
طبق روایات، هنگامی که حضرت موسی با #خدا در آن چند روز سخن می‌‌گفت، نه غذا خورد و نه خوابید.
اول نیاز خود را به نور پیدا کنید. این نیاز را ابتدا باید در خود بیدار کنیم. بعد به برطرف کردن نیاز اقدام کنیم.
وقتی نورانی شویم، عقل‌مان درست کار خواهد کرد و همه چیز را درست تشخیص خواهیم داد؛ عواطف و تمایلاتمان تعادل و تعالی خواهند یافت، و عاشق خدا خواهیم شد.
برای اینکه نیاز خود را به نور درک کنیم، باید مدتی در نور غرق باشیم و از نور خارج نشویم. آن‌وقت اگر یک ذره از نور فاصله بگیریم، دلمان خواهد گرفت و تمنّای نور خواهیم کرد.
این پیاده‌روی اربعین بهترین فرصت برای غرق شدن در نور است. پس از اربعین بیشتر احساس نیاز به نور خواهی کرد. دائماً دلت برای #حسین(ع) و #کربلا تنگ خواهد شد.
با این نور صفات بد از بین میروند و بسیاری از مشکلات روحی انسان برطرف خواهند شد.
یا اباعبدالله! ممنونیم که ما در این ضیافت نور راه دادی. این محبت تو را هیچ‌وقت فراموش نمی‌کنیم. شما هم این مهمانان خود را هیچ‌‌وقت فراموش نکن.

(عکس‌نوشته: telegram.me/Panahian_ir/2855)
#بخش_‌دهم #سفرنامه #اربعین 94
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی استاد پناهیان
@panahian_ir

🔴پاسخ #استاد_پناهیان به «6 سوال» دربارۀ فعالیت روحانیون در فضای انتخابات

🔻 آیا لازم است به‌نفع کاندیداهای خوب حرف بزنیم؟
🔻اگر کاندیدایی که تبلیغش کردیم، رأی نیاورد، لطمه به #دین_مردم و #حوزه نمی‌خورد؟
goo.gl/8tzFn3
#اصفهان #همایش_طلاب_و_روحانیون
#استاد_پناهیان:

💢چرا یک روحانی به طور خاص در #ایام_انتخابات باید به روشنگری بپردازد؟

💠1. چون در ایام انتخابات، به‌طور طبیعی #عطش و #نیاز بیشتری به شنیدن وجود دارد و مردم بیش از هروقت دیگری آماده و تشنۀ شنیدن معارف سیاسی دین هستند؛ البته با ادبیاتی مردم‌فهم و عقلانی. در فضای انتخابات، شنونده‌هایی به‌وجود می‌آیند که این شنونده‌ها در وقت‌های دیگر نیستند و شما می‌توانید در این فرصت ناب، صدای حق و حقیقت را به خیلی‌ها برسانید. و این یک ضرورت است! استفاده از این فرصت برای انتقال معارف سیاسی دین بسیار ضروری و مفید است. این معرفت‌افزایی حتی اگر منجر به انتخاب اصلح نشود، بدون شک در آینده در سرنوشت جامعه اثر زیادی خواهد گذاشت.

💠2. امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: مردم به امرای خودشان شبیه‌ترند تا به پدر و مادر خودشان! (النَّاسُ بِأُمَرَائِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبَائِهِم؛ تحف العقول/208) در انتخابات بناست مسئولین کشور تعیین شوند. معنا ندارد که ما به سیاسیون بداخلاق میدان بدهیم و بعد برویم بالای منبر و بخواهیم با موعظه و نصیحت، اخلاق مردم را درست کنیم! اگر دنبال اصلاح اخلاق هستیم، حتما باید برای روی کار آمدن سیاسیون باتقوا بیشتر تلاش کنیم.


💢آیا طلاب باید به #سفرهای_تبلیغی بروند یا فقط وقتی به آنها مراجعه شد، پاسخگو باشند؟

💠بله، باید بروند! کسانی که می‌خواهند تبلیغ دین کنند، باید مثل پیامبر(ص) «طبیبٌ دوّار بطبّه» باشند؛ مخصوصاً وقتی می‌بینند که حق و باطل دارد به‌هم آمیخته می‌شود. کسانی که به تبلیغ نمی‌روند، آیا خودشان را محترم‌تر از حضرت زهرا(س) می‌دانند که برای اصلاح وضع سیاسی جامعه، چهل شبانه روز درِ خانۀ مهاجرین و انصار را می‌زد که آنها را به دفاع از حق، دعوت می‌کرد؟!(اختصاص/184)


💢آیا در سفرهای تبلیغی، باید علیه برخی افراد یا جریان‌ها به افشاگری هم بپردازیم؟

💠بله. وقتی رهبر انقلاب از آبروی خودشان خرج می‌کنند و علیه رفتارهای غلط سخن می‌گویند، چرا ما-برای حفظ اعتبار خودمان- نهی از منکر نکنیم؟! آیت‌الله بهجت نیز در ماجرای اهانت به اسلام در کنفرانس برلین، بر افشاگری صداوسیما صحه گذاشتند.( فایل صوتی: فارس/ 13920524000945) البته ممکن است در افشاگری علیه یک جریان، ما را متهم به طرفداری از یک جریان دیگر کنند، ولی اگر کسی بخواهد در دفاع از حق و علیه باطل قیام کند؛ نباید از این تهمت‌ها و مظلومیت‌ها واهمه داشته باشد.

💠 بروید از علما بپرسید: نظر شما دربارۀ سند2030 در آموزش و پرورش و مسئولانی که خلاف قانون و پنهانی این سند را امضاء می‌کنند و اجرا می‌کنند چیست؟ چرا علیه سند2030 موضع نمی‌گیرید؟ چرا علیه سخنان غیراخلاقی و برخی اتهام‌زنی‌های آشکار نامزدها موضع نمی‌گیرید؟

💠 الان با دولتی مواجهیم که در عرصۀ فرهنگ و آموزش و پرورش، مسائل پشت پرده‌ای دارد که کم‌کم دارد رو می‌شود. آیا ما نباید احساس خطر کنیم؟ آیا باید خودمان را به غفلت بزنیم؟!


💢آیا لازم است به‌نفع کاندیداهای خوب حرف بزنیم؟

💠بله، لازم است. چون برخی از کاندیداهای خوب آنچنان سر و صدای تبلیغاتی ندارند، اما تخریب‌کنندگانِ آنها ابزارهای تبلیغاتی زیادی دارند و صدای‌شان بلند است. آیا رفع مظلومیت، از یک چهرۀ خوب-که دارد مورد تهمت قرار می‌گیرد- وظیفۀ شرعی نیست؟!

💠البته نباید وارد منازعات شویم، بلکه منازعات را باید به گفتگو تبدیل کنیم. بعضی‌ها نان‌شان در دعوا راه انداختن است و ما باید دعواها را کاهش دهیم.


💢در چه زمینه‌هایی باید روشنگری کنیم؟

💠درباره عدم رسیدگی به محرومان، دربارۀ خطرات غرب‌گرایی برای امنیت و رفاه جامعه، دربارۀ درباره سند ۲۰۳۰ آموزش و پرورش، دربارۀ سخنان غیراخلاقی سیاستمداران، دربارۀ اتهام‌زنی و دروغ‌پردازی توسط برخی نامزدها و مسألۀ معیشت مردم و اصلاح وضع مدیریت جامعه، دربارۀ اینکه انتخابات یک امتحان الهی است. اینها موضوعات اصلی و دارای اولویت است.


💢اگر کاندیدایی که تبلیغش کردیم، رأی نیاورد، لطمه به «دین» و «حوزه» نمی‌خورد؟

💠خیر. اگر شما کاندیدای اصلح را تشخیص دادید و به مردم شناساندید، حتی اگر رأی نیاورد، این امید برای مردم باقی می‌ماند که «هنوز یک راهی هست». آن کاندیدا، پایگاه انقلاب و امیدی برای آینده خواهد شد و بعداً مردم می‌دانند به چه کسی باید مراجعه کنند تا جلوی فساد گرفته می‌شود. با همین امید تلاش‌ها ادامه پیدا می‌کند و اوضاع بهتر می‌شود.

#انتخابات
#اصفهان #همایش_طلاب_و_روحانیون -96.2.21
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

♦️ دو اشکال عمده در شیوۀ سنتی و رایجِ آموزش‌دادن دین ➕روش جایگزین

1️⃣ ابتدا خدا و معاد را اثبات می‌کنیم و بعد نتیجه می‌گیریم که «چون خدا هست و چون خدا دستورهایی داده؛ پس تو باید تبعیت کنی و الا به دوزخ خواهی رفت!» این شیوۀ آموزش دین، روی خیلی‌ها اثر روانیِ منفی می‌گذارد و منجر به «دین‌گریزی» می‌شود.

2️⃣ مدام ثابت می‌کنیم «خدا هست» اما توضیح نمی‌دهیم که خدا کیست؟ چه اوصافی دارد؟ چه چیزهایی را دوست دارد؟ درحالی‌که بسیاری از آدم‌ها مشتاقند این حرف‌ها را بشنوند؛ حتی آدم‌های بی‌دین!

🔹جایگزین روش فوق، این است که آموزش دین را از #نیاز_انسان شروع کنیم. یعنی قبل از اینکه خدا و معاد را ثابت کنیم، نیاز انسان به خدا و معاد را بگوییم. یا قبل از اینکه حقانیت امامت و ولایت را اثبات کنیم، نیاز جامعۀ بشری و نیاز یک انسان به امام را مطرح کنیم و کارکرد ولایت را در بهبود وضع زندگی انسان، توضیح دهیم.

🔹اگر آموزش دین را از نیازهای انسان شروع کنیم، حتی غربی‌ها هم گوش می‌دهند. چون قبل از اینکه به‌سراغ خدا برویم، اول به نیازهای انسان می‌پردازیم.

🔰 شب دوم محرم ۹۶، دانشگاه امام صادق(ع)

👈🏻 متن کامل (قسمت اول)

@Panahian_ir

🔶برای دین‌داری، آگاهی‌داشتن کافی نیست؛ حکمت هم لازم است
🔶 اگر یک عالم دینی، حکمت نداشته باشد ممکن است سازِ مخالف دین بزند!
🔶اینکه آدم تشخیص بدهد «الان وقت صلح است یا نه» نیاز به حکمت دارد

🔻#نیاز_ما_به_حکمت برای تشخیص مصداق (ج۱)

📌برای دین‌داری کردن، آگاهی‌داشتن کفایت نمی‌کند بلکه حکمت هم لازم است. اگر تا حالا فقط از آگاهی با ما صحبت کرده‌اند، اشتباه کرده‌اند!

🔸قرآن بیش از سه مرتبه، رسالت پیامبر و انبیاء را این‌گونه بیان می‌فرماید: «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ» یعنی تعلیم کتاب خدا کافی نیست و پیامبر باید تعلیم حکمت هم بدهد.

📌حکمت، ابعاد مختلفی دارد؛ یکی از معانی حکمت، یا یکی از عناصر تحقق حکمت در یک فرد، این است که او بتواند حدس و گمانِ مطابق با یقینی داشته باشد و مصادیق را درست تشخیص بدهد.

🔸تشخیص مصداق، نیاز به حکمت دارد. ممکن است یک عالم دینی، بتواند استنباط احکام شرعی را از منابعش انجام دهد اما برخوردار از حکمت نباشد. لابد بخشی از حکمت برمی‌گردد به اینکه یک فقیه، بتواند مصداق را درست تشخیص بدهد.

📌یک فقیهی در قم بود که قبل از انقلاب، مثلاً مبارز بود و اهل زندان هم بود، اما در دوران دفاع مقدس به شاگردهایش می‌گفت: «نمی‌خواهد به جبهه بروید و خودتان را به کشتن بدهید! اگر هم مجبور شدید و رفتید، در یک گوشه و کناری باشید و زود برگردید!» این درحالی‌ است که علی(ع) می‌فرماید: «إِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ»

🔸اگر کسی عالمِ دین باشد اما حکمت نداشته باشد، این نگرانی دربارۀ او هست که فریبِ علم خودش را بخورَد و راحت، سازِ مخالف بزند! قرآن دربارۀ چنین افرادی می‌فرماید: «كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً» (جمعه/۵)

📌کسی که به کتاب خدا دانا باشد اما شعور لازم-برای تشخیص مصداق- را نداشته باشد، از جای‌جای کتاب، مدام علیه دین استفاده می‌کند و در مقام تشخیص اینکه «الان از این‌همه تکالیف دینی، کدامش را باید انجام دهد؟» مدام دچار اشتباه می‌شود.

🔸یکی از جاهایی که حکمت به‌کار می‌آید در عرصۀ سیاست است. اینکه آدم تشخیص بدهد «الان وقت صلح است یا نه» نیاز به حکمت دارد. در اسلام، هم صلح داریم و هم جنگ داریم، ولی باید دید، الان وقت کدام است؟ اگر جای این دو را عوض کنیم، ملت بیچاره می‌شوند!

👤علیرضا پناهیان
🚩هیئت ثارالله قم - ۹۷.۱۱.۱۷
👈🏻متن کامل:
panahian.ir/post/5292

@Panahian_ir

🔶یکی از معانی حکمت «توانایی تشخیص مصداق» است
🔶برای تطبیقِ درست مصداق، دو شرط اساسی لازم است

🔻 #نیاز_ما_به_حکمت برای تشخیص مصداق (ج۲)

📌یکی از معانی حکمت این است که آدم بعد از اینکه دانایی پیدا کرد، بتواند این دانایی را با عالَم واقع، تطبیق بدهد. توانایی تطبیق دانسته‌ها و مفاهیم با مصادیق، چیزی غیر از دانستن و آگاهی‌داشتن است.

🔸اگر تاریخ خوانده‌ای و می‌خواهی به دردت بخورد، باید بتوانی درس‌ها و عبرت‌های تاریخی را در شرایط مختلف، تطبیق بدهی. به این قدرت تطبیق، می‌گویند «حکمت»!

📌مثلاً از حادثۀ عاشورا چگونه می‌توانیم-در مقام تطبیق با حوادث مشابه- استفاده کنیم؟ آیا باید منتظر باشیم که حتماً یک ظالمی به نام «یزید» و یک مظلومی به نام امام‌حسین(ع) پیدا شود و دقیقاً همۀ جزئیات حادثه، تکرار شود تا بتوانیم تطبیق بدهیم؟!

🔸برای اینکه تطبیق ما درست باشد، دو شرط یا اقدام اساسی لازم است: یکی اینکه آگاهی‌های ما درست و کافی باشد و همچنین درست در کنار همدیگر چیده شود.

📌دوم اینکه، آن دلی که ادارۀ اندیشۀ انسان را به‌دست می‌گیرد، بیمار نباشد. قلب انسان باید سالم باشد تا بتواند خوب تطبیق بدهد. قرآن دربارۀ برخی افراد می‌فرماید: «لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها» (اعراف/۱۷۹) اینها دل‌هایی دارند که نمی‌توانند بفهمند؛ یعنی دل‌شان مریض است لذا نمی‌توانند درست فهم کنند.

🔸آدم اگر دلش سالم باشد خوش‌فهمی پیدا می‌کند و بعد از اینکه برداشت درستی از یک مطلب، در ذهنش آمد، در مقام تطبیق هم می‌تواند درست تطبیق بدهد؛ هم در زندگی فردیِ خودش، هم در مسائل اجتماعی.

👤علیرضا پناهیان
🚩هیئت ثارالله قم - ۹۷.۱۱.۱۷
👈🏻متن کامل:
panahian.ir/post/5305

@Panahian_ir

🔶چرا امتحان‌های خدا با ابهام توأمند؟
🔶آدم بیماردل، محال است از تشخیص مصداق، سالم عبور کند!

🔻 #نیاز_ما_به_حکمت برای تشخیص مصداق (ج۳)

📌امتحان‌های الهی با ابهام توأم هستند. اساساً خداوند در جایی امتحان می‌گیرد که یک جهلی وجود داشته باشد(یبْتَلِی خَلْقَهُ بِبَعْضِ مَا یجْهَلُونَ أَصْلَهُ، نهج‌البلاغه/خطبۀ ۱۹۲) وقتی همه‌چیز واضح و روشن باشد که دیگر امتحان معنا ندارد!

🔸خدا برای امتحان‌گرفتن، طبیعتاً باید فرصتِ اشتباه‌کردن به انسان بدهد، انسان هم اگر بخواهد یک اشتباهی مرتکب شود طبیعتاً دنبال بهانه می‌گردد و خداوند هم با این ابهام‌ها، فرصت بهانه‌آوردن را به او می‌دهد.

📌در آن لحظات سخت و حساس که می‌خواهی تشخیص مصداق بدهی، تو هستی و تقوای خودت! تو هستی و هوای نفس خودت! تو هستی و بیماری‌های دلت یا آن نوری که در قلبت هست! کسی که مرضی در قلبش باشد، محال است در امتحان اصلیِ خود، بتواند از تشخیص مصداق، سالم عبور کند.

🔸برای امتحان‌های الهی، قدرت تشخیص و فهم و شعورِ انسان لازم است. وقتی ابهام باشد، کسی که بیماردل است می‌تواند بهانه بیاورد و از فرمان خدا سرپیچی کند، چون قضایا همیشه روشن نیست و گاهی اصلاً روشن نیست! این را باید بدانیم و بپذیریم.

👤علیرضا پناهیان
🚩هیئت ثارالله قم - ۹۷.۱۱.۱۹
👈🏻متن کامل:
panahian.ir/post/5312

@Panahian_ir

🔶گاهی تشخیص ولیّ خدا در «مصداق عدالت» با تشخیص تو فرق دارد
🔶باید آمادگی روحی‌ داشته باشی تا امر مولایت را بپذیری

🔻 #نیاز_ما_به_حکمت برای تشخیص مصداق (ج۴)

📌موسی(ع) به خضر(ع) گفت: می‌خواهم پیش شما شاگردی کنم. خضر فرمود: اگر می‌خواهی با من بیایی، سؤال نکن (کهف/۷۰) رفتند در کشتی نشستند، خضر شروع کرد به سوراخ‌کردن کشتی و موسی اعتراض کرد...

🔸بعضی‌ها اینجا می‌گویند: «خضر داشت ظلم می‌کرد، درحالی‌که باید عدالت داشته باشد و الا ولایت ندارد!» در پاسخ می‌گوییم: مصداق عدالت را چه کسی باید مشخص کند؟ اگر تشخیص ولیّ خدا، در مصداقِ عدالت با تشخیص شما تفاوت داشت، تکلیف چیست؟!

📌اگر قدرت تحلیل نداشته باشی و نتوانی حکمت اوامر امام‌زمان(ع) را بفهمی، حضرت به‌جای اینکه جهان را اداره کند باید مدام برایت توضیح بدهد! باید قدرت تحلیل داشته باشی تا مثل موسی(ع) با خضر(ع) برخورد نکنی و به قضاوت‌ها و دستورهای امام‌زمان(ع) ایراد نگیری.

🔸ممکن است امام‌زمان(ع) در یک مسئله‌ای، داوری کند و شما دلیل درست‌بودنِ داوری حضرت را نفهمی. لذا باید آمادگی روحی‌ داشته باشی تا امر مولایت را بپذیری.

👤علیرضا پناهیان
🚩هیئت ثارالله قم - ۹۷.۱۱.۱۹
👈🏻متن کامل:
panahian.ir/post/5315

@Panahian_ir

🔶حکمت چگونه به‌دست می‌آید؟
🔶باید تفکر ما تحت تأثیر تمایلات خوب ما باشد، نه تمایلات بد
🔶دوست‌داشتنِ اهل‌بیت(ع) رمز حکمت است!

🔻 #نیاز_ما_به_حکمت برای تشخیص مصداق (ج۴) - ۲

📌مخالفت با هوای‌نفس، موجب حکمت می‌شود. برای رسیدن به حکمت باید هوا‌پرست نباشیم، چون طبق روایات، هوای‌نفس ضدّ حکمت است (محاسن/۱/۱۹۷) هوای‌نفس، تفکر انسان را تحت تأثیر تمایلاتِ پست و بی‌ارزش قرار می‌دهد و او را از حکمت، دور می‌کند.

📌تمایلات انسان همیشه اداره‌کنندۀ اندیشۀ او هستند؛ امکان ندارد تفکر انسان-به‌طور مطلق- تحت تأثیر تمایلاتش نباشد. لذا برای حکیم‌شدن، باید سعی کنیم تفکر ما تحت تأثیر هوای نفس ما نباشد، بلکه تحت تأثیر تمایلات خوب‌ ما باشد.

🔸اساساً تمایلات خوب، باید در ما باشد تا حکمت راه بیافتد. مثلاً یکی از تمایلات خوب، علاقه به امور جاودانه است. علی(ع) دربارۀ مؤمنِ متقی می‌فرماید «قُرَّةُ عَيْنِهِ فِيمَا لَا يَزُول» اگر چیزهایی را که جاودانه است دوست داشته باشی، حکیم می‌شوی؛ همین دوست‌داشتن، تو را حکیم می‌کند.

📌حکمت تحت تأثیر تمایلات خوب انسان است و یکی از مهم‌ترین تمایلات خوب، دوست‌داشتنِ اهل‌بیت(ع) است. لذا اگر اهل‌بیت(ع) را دوست داشته باشیم، خدا به ما حکمت می‌دهد؛ اصلاً رمز حکمت همین است!

🔸امام‌صادق(ع) فرمود اگر کسی ما اهل‌بیت را حقیقتاً دوست بدارد، چشمه‌های حکمت از قلبش بر زبانش جاری می‌شود. (محاسن/۱/۶۱)

👤علیرضا پناهیان
🚩هیئت ثارالله قم - ۹۷.۱۱.۱۹
👈🏻متن کامل:
panahian.ir/post/5315

@Panahian_ir