🚧⛰️🔥 BENARKAH ASY SYAIKH AL-ALBANI MENGAGGAP ZIARAH KUBUR ITU BID'AH❓
✍️ (Menjawab Tuduhan dan Membantah Tipuan)
▫️▫️▫️
📌 Berikut transkrip ucapan dari Asy-Syaikh Al-Albani secara utuh di alinea pertama:
📜 Beliau berkata,
نحن قلنا مرارا وتكرارا ولسنا الآن بحاجة إلى تفصيل ما تكرر فنقول بإيجاز
“Kami sudah katakan berulang kali, sekarang kita sudah tidak perlu untuk merinci hal yang sudah berulang-ulang, maka kami katakan dengan lugas:
زيارة الأحياء للأموات يوم العيد من محدثات الأمور لأنه يعني تقييد ما أطلقه الشارع ، الشارع الحكيم قال في الحديث الصحيح ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ) .
Ziarah orang hidup kepada orang mati pada hari 'Ied termasuk perkara baru yang dibuat-buat dalam agama, karena itu berarti membatasi apa yang dibebaskan oleh Asy-Syāri' (Pembuat Syari'at, yaitu Allah dan Rasul-Nya, pent.) Asy-Syāri' yang bijaksana telah bersabda dalam hadits shahih,
❝Dahulu aku melarang kalian untuk menziarahi kubur, maka ketahuilah, berziarahlah kalian ke kubur, karena itu akan mengingatkan kalian kepada akhirat.❞”
✒️ Lihat lebih lengkap:
https://www.alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi&coid=4810
━═══📚═══━
🖊️ Sangat jelas sekali yang ditegaskan oleh beliau, bahwa yang dinilai bid'ah adalah ketika mengkhususkan dan mengistimewakan ziarah kubur di hari 'Iedul Fitri.
📜 Hal tersebut sejatinya sudah diiperkuat oleh fatwa Asy Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah, beliau berkata dalam fatwanya,
هذا العمل بدعة لم يكن في عهد الرسول ﷺ أن يعتاد زيارة القبور في يوم العيد وإنما أمر النبي ﷺ بزيارة القبور أمرا مطلقا عاما فقال ﷺ:
(كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة).
فينبغي للإنسان أن يزور القبور كل وقت سواء في الليل أو في النهار وليس ذلك مقيدا بوقت من الأوقات لا في يوم الجمعة ولا في يوم العيد بل قد نقول إنه كلما قسى قلبه ونسي الآخرة فينبغي له أن يخرج إلى المقابر ويزورها لأجل أن تذكره بالآخرة كما ذكر رسول الله ﷺ في قوله (فإنها تذكركم الآخرة).
Amalan ini merupakan bidah, tidak pernah ada di zaman Rasulullah ﷺ tradisi ziarah kubur pada hari 'Ied, Rasulullah ﷺ hanya memerintahkan berziarah kubur dengan perintah mutlak yang umum. Beliau sabdakan,
❝Sesungguhnya aku dahulu melarang kalian dari ziarah kubur, maka sekarang berziarahlah kalian ke kuburan, karena itu akan mengingatkan kalian kepada akhirat.❞
Maka semestinya untuk seorang menziarahi kubur di setiap waktu, baik itu di malam hari ataupun di siang hari, dan amalan itu tidak terikat dengan satu waktu saja, tidak di hari Jum‘at tidak pula di hari raya, bahkan bisa saja kita katakan: 'Bahwa setiap kali hati itu mengeras dan lupa akan akhirat, jiwa ini harus keluar menuju kuburan dan menziarahinya agar mengingatkan kembali kepada akhirat', sebagaimana yang disebutkan oleh Rasulullah ﷺ dalam sabda beliau,
❝Karena itu akan mengingatkan kalian kepada akhirat.❞”
✒️ [Fatāwā Nūr 'ala ad-Darb (9/2)]
▫️▫️▫️
#ziarah_kubur
#fatwa #ulama
Gabung Channel
Http://t.me/ponpes_assunnah_batu
✍️ (Menjawab Tuduhan dan Membantah Tipuan)
▫️▫️▫️
📌 Berikut transkrip ucapan dari Asy-Syaikh Al-Albani secara utuh di alinea pertama:
📜 Beliau berkata,
نحن قلنا مرارا وتكرارا ولسنا الآن بحاجة إلى تفصيل ما تكرر فنقول بإيجاز
“Kami sudah katakan berulang kali, sekarang kita sudah tidak perlu untuk merinci hal yang sudah berulang-ulang, maka kami katakan dengan lugas:
زيارة الأحياء للأموات يوم العيد من محدثات الأمور لأنه يعني تقييد ما أطلقه الشارع ، الشارع الحكيم قال في الحديث الصحيح ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ) .
Ziarah orang hidup kepada orang mati pada hari 'Ied termasuk perkara baru yang dibuat-buat dalam agama, karena itu berarti membatasi apa yang dibebaskan oleh Asy-Syāri' (Pembuat Syari'at, yaitu Allah dan Rasul-Nya, pent.) Asy-Syāri' yang bijaksana telah bersabda dalam hadits shahih,
❝Dahulu aku melarang kalian untuk menziarahi kubur, maka ketahuilah, berziarahlah kalian ke kubur, karena itu akan mengingatkan kalian kepada akhirat.❞”
✒️ Lihat lebih lengkap:
https://www.alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi&coid=4810
━═══📚═══━
🖊️ Sangat jelas sekali yang ditegaskan oleh beliau, bahwa yang dinilai bid'ah adalah ketika mengkhususkan dan mengistimewakan ziarah kubur di hari 'Iedul Fitri.
📜 Hal tersebut sejatinya sudah diiperkuat oleh fatwa Asy Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah, beliau berkata dalam fatwanya,
هذا العمل بدعة لم يكن في عهد الرسول ﷺ أن يعتاد زيارة القبور في يوم العيد وإنما أمر النبي ﷺ بزيارة القبور أمرا مطلقا عاما فقال ﷺ:
(كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة).
فينبغي للإنسان أن يزور القبور كل وقت سواء في الليل أو في النهار وليس ذلك مقيدا بوقت من الأوقات لا في يوم الجمعة ولا في يوم العيد بل قد نقول إنه كلما قسى قلبه ونسي الآخرة فينبغي له أن يخرج إلى المقابر ويزورها لأجل أن تذكره بالآخرة كما ذكر رسول الله ﷺ في قوله (فإنها تذكركم الآخرة).
Amalan ini merupakan bidah, tidak pernah ada di zaman Rasulullah ﷺ tradisi ziarah kubur pada hari 'Ied, Rasulullah ﷺ hanya memerintahkan berziarah kubur dengan perintah mutlak yang umum. Beliau sabdakan,
❝Sesungguhnya aku dahulu melarang kalian dari ziarah kubur, maka sekarang berziarahlah kalian ke kuburan, karena itu akan mengingatkan kalian kepada akhirat.❞
Maka semestinya untuk seorang menziarahi kubur di setiap waktu, baik itu di malam hari ataupun di siang hari, dan amalan itu tidak terikat dengan satu waktu saja, tidak di hari Jum‘at tidak pula di hari raya, bahkan bisa saja kita katakan: 'Bahwa setiap kali hati itu mengeras dan lupa akan akhirat, jiwa ini harus keluar menuju kuburan dan menziarahinya agar mengingatkan kembali kepada akhirat', sebagaimana yang disebutkan oleh Rasulullah ﷺ dalam sabda beliau,
❝Karena itu akan mengingatkan kalian kepada akhirat.❞”
✒️ [Fatāwā Nūr 'ala ad-Darb (9/2)]
▫️▫️▫️
#ziarah_kubur
#fatwa #ulama
Gabung Channel
Http://t.me/ponpes_assunnah_batu
www.alathar.net
الشيخ محمد ناصر الالباني-سلسلة الهدى والنور-527-15
ما حكم تزاور الإخوان يوم العيد؟ وهل تشرع زيارة القبور يوم العيد ؟