🗝️🗝️ AGAR MEMPEROLEH MANISNYA SUJUD KEPADA ALLAH ﷻ

▫️▫️▫️

✍ Al-Allamah Ibnu 'Utsaimin rahimahullah berkata,

ينبغي لنا أن تسجد قلوبُنا قبل أن تسجدَ جوارحنا؛ بأن يشعر الإنسان بهذا الذُّلِّ والتَّطامن والتواضع لله عزَّ وجلَّ، حتىٰ يدرك لذَّةَ السُّجود وحلاوته، ويعرف أنَّه أقرب ما يكون إلىٰ الله .

“Seharusnya bagi kita untuk qalbu kita terlebih dahulu sujud sebelum sujudnya anggota tubuh kita; agar seorang itu lebih menghayati penghinaan, ketundukan, dan ketawudhuan kepada Allah azza wa jalla, sehingga dia dapat memperoleh lezat dan manisnya sujud, dan dia yakini bahwa dia berada di posisi yang paling dekat dengan Allah.”

[Asy-Syarhul Mumti' (3/118)]

▫️▫️▫️
#agar #memperoleh #manisnya #sujud
📎 Gabung Channel
http://t.me/ponpes_assunnah_batu

🌐 Sumber Artikel:
https://t.me/KhalidAlzfiry/316

▫️▫️▫️

25 | AGAR MERASA MANISNYA SUJUD
#agar #merasa #manisnya #sujud
Gabung Channel
•Http://t.me/ponpes_assunnah_batu
▫️▫️▫️

💡☝️💦 SOLUSI DI KALA HATI SESAK DAN GALAU

▫️▫️▫️

{ وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدۡرُكَ بِمَا يَقُولُونَ }

❝Dan sungguh, Kami mengetahui bahwa dadamu menjadi sempit disebabkan apa yang mereka ucapkan.❞

{ فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ }

❝Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu, dan jadilah engkau di antara orang yang bersujud (shalat).❞

(QS. Al-Hijr : 97-98)

Dalam hadits Qudsi, Allah ﷻ berfirman,

يا ابن أدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك أخره

“Wahai anak Adam! Jangan kamu malas untuk shalat empat rakaat di awal hari¹ karena dengan itu, akan Aku cukupi kamu sampai akhir hari.”

[HR. Abu Dawud dan Ahmad]

كان إذا حزبه أمر صلى

Huzaifah radhiyallahu 'anhu berkata,

"Bahwa Rasulullah ﷺ jika beliau menghadapi problem beliau shalat."

[HR. Abu Dawud dan Ahmad]

Sujud dalam shalat adalah solusi problematika hidup, saat dadamu terasa sesak, saat fikiranmu tercerai berai, saat hatimu galau, shalatlah dan sujudlah kepada Al-Kholiq (Sang Pencipta).

➖➖➖
¹ Shalat Fajar dan dua rakaat qobliyyah sebelumnya, atau shalat Dhuha (Faidhul Qadir, 4/615)

✍🏼 Al-Ustadz Usamah Mahri حفظـہ اللـہ

▫️▫️▫️
#tafsir #sujud #shalat #Dhuha #solusi_hidup
© Gabung Channel
http://t.me/ponpes_assunnah_batu

📍📍Selayang Pandang Tentang Sujud Tilawah (Bag. 1)

▫️▫️▫️

1⃣ Hukum Sujud Tilawah

سجود التلاوة سنة، وهي سجدات معلومة في القرآن، خمس عشرة سجدة في القرآن

"Sujud tilawah adalah sunnah (bukan wajib), itu adalah sujud-sujud yang maklum di dalam al-quran, ada 15 tempat sujud dalam al-Quran."

✒️ [Fatâwâ Ibni Bâz rahimahullah]

2⃣ Sujud Tilawah Di Luar Shalat.

إذا مر بها المؤمن في خارج الصلاة سجد، ولو كان على غير طهارة على الصحيح، والأفضل أن يكبر تكبيرة في أولها فقط، ثم يسجد ويقول في السجود مثل ما يقول في سجود الصلاة: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، يدعو بما تيسر، وليس فيها تسليم، ولا تكبير ثان، هذا هو المختار، هذا هو الأرجح.

"Apabila seorang mukmin membaca al-Quran di luar shalat, melewati ayat yang ada sujud tilawah maka dia sujud. Walaupun tidak kondisi berwudhu menurut pendapat yang shahih.

- (Tata caranya) yang lebih utama : dia mulai dengan takbir ketika hendak sujud 1x saja di awal sujud.

- Lalu dia sujud dan membaca seperti bacaan pada sujud shalat  : Subhana Rabbiyal a'la, Subhana Rabbiyal a'la.

- dan berdoa ringan yang mudah setelahnya.

- kemudian bangkit tanpa takbir dan tanpa diakhiri salam.

Inilah tata cara yang dipilih dan paling rajih."

✒️ [Fatâwâ Ibni Bâz rahimahullah]

▫️▫️▫️
#sujud_tilawah
© 𝐆𝐚𝐛𝐮𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥
http://t.me/ponpes_assunnah_batu

📍📍 Selayang Pandang Tentang Sujud Tilawah (Bag. 2)

▫️▫️▫️

3⃣ Hukum Meletakkan Mushaf Al-Quran di Lantai Saat Sujud Tilawah.

وإن وضعه على الأرض للحاجة لا لقصد الامتهان على أرض طاهرة بسبب الحاجة لذلك ككونه يصلي وليس عنده محل مرتفع أو أراد السجود للتلاوة فلا حرج في ذلك إن شاء الله، لكنه إذا وضعه على كرسي أو على وسادة ونحو ذلك أو في رف كان ذلك أحوط.

والخلاصة: أن وضع القرآن على محل مرتفع ككرسي، أو رف في جدار أو فرجة هو الأولى والذي ينبغي، وفيه رفع للقرآن وتعظيم له واحترام لكلام الله، ولا نعلم دليلا يمنع من وضع القرآن فوق الأرض الطاهرة الطيبة عند الحاجة لذلك

▪️"Meletakkan mushaf al-Quran di atas lantai yang suci karena ada suatu hajat, bukan tujuan menghinakannya, seperti keadaan seseorang sedang shalat dan dia tidak memiliki tempat yang tinggi, atau dia sedang ingin sujud tilawah maka hukumnya tidak mengapa in syaa Allah.

Namun tentunya meletakkan di atas kursi, atau di atas bantal, atau di atas rak, yang demikian itu lebih berhati-hati.

Kesimpulannya : Meletakkan al-Quran di atas tempat tinggi, seperti : kursi, rak itu lebih utama dan sepantasnya demikian; karena di dalamnya terdapat bentuk pemuliaan terhadap al-Quran.

Dan aku tidak mengetahui adanya dalil yang melarang meletakkan mushaf al-Quran di atas lantai yang suci dan bersih ketika ada hajat."

✒️ [Fatâwâ Ibnu Bâz rahimahullah]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

وأما وضع المصحف على الأرض الطاهرة الطيبة، فإن هذا لا بأس به ولا حرج فيه؛ لأن هذا ليس فيه امتهان للقرآن، ولا إهانة له، وهو يقع كثيرا من الناس إذا كان يصلي ويقرأ من المصحف وأراد السجود يضعه بين يديه، فهذا لا يعد امتهانا, ولا إهانة للمصحف فلا بأس به، والله أعلم.

▪️"Adapun meletakkan mushaf al-Quran di atas bumi yang suci dan bersih, maka yang demikian ini tidak mengapa; karena hal itu tidak ada unsur penghinaan terhadap al-Quran.

Dan ini yang sering terjadi di tengah masyarakat, apabila menegakkan shalat dan membaca langsung dari mushaf al-Quran, lalu dia hendak sujud, maka dia letakkan mushaf itu di antara kedua tangannya. Yang demikian ini tidak dianggap penghinaan terhadap mushaf al-Quran.

Kesimpulannya tidak mengapa, Allahu a'lam."

✒️ [Fatâwâ Ibnu 'Utsaimîn rahimahullah]

▫️▫️▫️
#sujud_tilawah
© 𝐆𝐚𝐛𝐮𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥
http://t.me/ponpes_assunnah_batu

📍📍 Selayang Pandang Tentang Sujud Tilawah (Bag. 3)

▫️▫️▫️

4⃣ Sujud Tilawah Saat Keadaan Shalat.

وإن كان في الصلاة، مر بها في الصلاة، شرع له السجود، الصلاة الجهرية: كالمغرب، والعشاء، والفجر، والجمعة، شرع له السجود، والمأمومون يسجدون خلفه، إذا كان إمامًا يسجدون معه إذا سجد. أما في السرية -وهو إمام- فلا يشرع له السجود؛ لأنه قد يشوش على الناس، إلا إذا كان يصلي وحده؛ فلا بأس، كالذي يصلي نافلة، أو فاتته الصلاة الفريضة، ويصلي وحده، لا بأس أن يسجد في السرية؛ لعدم التشويش. 

"Jika seseorang di dalam shalat, lalu melewati ayat sujud tilawah, maka disyariatkan untuk dia bersujud tilawah. Ini shalat jahriyah seperti : maghrib, 'isya, subuh, shalat jum'at, maka para makmum yang dibelakang mengikuti sujud tilawahnya dia apabila posisinya sebagai imam, mereka semua sujud jika imam melakukan sujud tilawah.

Adapun saat shalat sirriyah, seperti : shalat dzuhur, ashar, rakaat ke-3 maghrib, dan rakaat ke-3, ke-4 shalat isya'. Maka tidak disyariatkan sujud tilawah; agar dia yang sebagai imam tidak membuat bingung para makmum. Kecuali jika memang dia shalat sendiri, maka tidak mengapa, seperti dia sedang shalat sunnah sendirian, atau saat shalat wajib sendirian karena terluput shalat wajib secara berjama'ah, lalu dia shalat sendiri, maka tidak masalah dia sujud tilawah pada shalat sirriyah; karena tidak akan membingungkan siapa-siapa."

✒️ [Fatâwâ Ibni Bâz rahimahullah]

5⃣ Tata Cara Sujud Tilawah Saat Dalam Keadaan Shalat.

وفي الصلاة يكبر في كل خفض ورفع، إذا سجد يكبر، وإذا رفع يكبر؛ لأن النبي ﷺ كان يكبر في كل خفض ورفع، يدخل في ذلك سجود التلاوة في الصلاة، وهي سنة غير واجبة؛ لأنه ثبت عنه ﷺ في الصحيحين أنه قرأ عليه زيد بن ثابت  سورة النجم، فلم يسجد فيها -عليه الصلاة والسلام- فدل ذلك على عدم الوجوب.

"Seorang yang shalat (sendiri atau menjadi imam) bertakbir saat hendak turun untuk sujud tilawah, dan takbir ketika hendak bangkit berdiri.

Ketika sujud tilawah bertakbir, dan ketika hendak bangkit berdiri bertakbir; karena Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dahulu senantiasa bertakbir ketika turun dan bangkit dalam shalat. Maka masuk juga dalam tata cara tersebut sujud tilawah.

Dan sujud tilawah ini hukumnya sunnah, tidak wajib; karena dalam sebuah riwayat ash-shahiihain, zaid bin Tsabit pernah membaca surat an-Najm di hadapan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam (termasuk surat yang ada sujud tilawahnya), namun beliau tidak melakukan sujud tilawah, maka hal ini adalah dalil yang menunjukkan tidak wajibnya sujud tilawah."

✒️ [Fatâwâ Ibni Bâz rahimahullah]

▫️▫️▫️
#sujud_tilawah
© 𝐆𝐚𝐛𝐮𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥
http://t.me/ponpes_assunnah_batu

╔🎙📬🔹🔹🔹 ══════════╗
          𝐅 𝐀 𝐓 𝐖 𝐀   𝐔 𝐋 𝐀 𝐌 𝐀
╚══════════ 🔹🔹🔹📬🎙╝

APAKAH SUJUD TILAWAH DIANJURKAN JUGA KEPADA YANG MENDENGAR AYAT SAJDAH DI LUAR SHALAT?

▫️▫️▫️

❍ Asy-Syaikh 'Abdul 'Aziz bin Baz rahimahullah pernah ditanya,

📬 [PERTANYAAN]

إذا مررت بآية سجدة وأنا أقرأ القرآن على مكتبي، أو وأنا أدرس التلاميذ، أو في أي مكانٍ، هل أسجد سجود التلاوة أم لا؟ وهل السجدة للقارئ والمستمع؟

"Ketika aku melewati ayat sajdah dalam membaca Al-Quran di kantorku, atau aku mengajar para murid, atau di tempat mana pun itu, apakah aku sujud tilawah atau tidak? Dan apakah ayat sajdah itu dianjurkan (sujud) untuk pembaca dan pendengar?"

🎙 [JAWABAN]

سجود التلاوة سنة للقارئ والمستمع، وليس واجبًا، ولا يُشرع للمستمع إلا تبعًا للقارئ، فإذا سجد القارئ سجد المستمع، وإذا قرأت آية السجدة في مكتبك أو في حال التعليم فالمشروع لك السجود، ويُشرع للطلبة أن يسجدوا معك؛ لأنهم مستمعون، وإن تركت السجود فلا بأس؛ لأنه ثبت عن زيد بن ثابت أنه قرأ على النبي ﷺ سورة النجم، فلم يسجد فيها، فلم يُنكر عليه النبي ﷺ. متفق على صحته.
وذلك دليل على أن سجود التلاوة ليس واجبًا، وعلى أن المستمع إنما يُشرع له السجود إذا سجد القارئ. والله ولي التوفيق.

"Sujud tilawah hukumnya sunnah bagi pembaca dan pendengar, bukan wajib. Dan tidak disyariatkan kepada si pendengar kecuali sebagai pengikut si pembaca (ayat sajdah -pen). Ketika si pembaca sujud, maka si pendengar juga sujud.

Apabila kamu membaca ayat sajdah di kantormu, atau di keadaan mengajar, maka disyariatkan bagimu sujud, dan disyariatkan pula bagi para murid untuk sujud bersamamu; hal itu karena mereka menyimak (bacaan). Dan jika kamu tidak sujud maka tidak mengapa; karena telah tetap dari Zaid bin Tsabit radhiyallahu 'anhu bahwa beliau membacakan surat An-Najm kepada Nabi ﷺ dan beliau tidak sujud padanya, dan Nabi ﷺ tidak mengingkari perbuatan beliau. Haditsnya disepakati keshahihannya.

Dan itu menjadi dalil bahwa sujud tilawah hukumnya tidak wajib, dan menjadi dalil pula bahwa si pendengar hanya disyariatkan sujud ketika si pembaca sujud. Wallahu waliyyut taufiiq.

✒️ [Majmū' Fatāwā Wa Maqålāt Mutanawwi'ah - Asy-Syaikh Ibn Bāz, 11/411-412 cet. Daarul Qasim Lin Nasyr terbitan pertama 1420H]

▫️▫️▫️
#sujud #tilawah #fatwa #ulama #kontemporer
© 𝐆𝐚𝐛𝐮𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦
http://t.me/ponpes_assunnah_batu
® 𝐆𝐚𝐛𝐮𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥 𝐖𝐡𝐚𝐭𝐬𝐀𝐩𝐩
https://bit.ly/Channel_WA_PonpesAssunnahBatu