🌙 PENDAFTARAN PESERTA I'TIKAF • MASJID AL-ISTIQOMAH MAHAD AS-SUNNAH JUNREJO
#info_mahad #itikaf #ramadhan
Gabung Channel
Http://t.me/ponpes_assunnah_batu
▫️▫️▫️

🪟🪟 I'TIKAF DI SEPULUH HARI TERAKHIR RAMADHAN ADALAH SUNNAH NABI ﷺ

▫️▫️▫️

عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل، ثم اعتكف أزواجه من بعده. وفي لفظ: كان رسول الله ﷺ يعتكف في كل رمضان، فإذا صلى الغداة جاء مكانه الذي اعتكف فيه. خ(٢٠٢٦) م(١١٧٢)

Dari Aisyah radhiyallahu 'anha berkata,
“Bahwasannya Rasulullah ﷺ dahulu selalu beri'tikaf di sepuluh hari terakhir Ramadhan hingga Allah wafatkan beliau, kemudian isteri-isteri beliau pun beri'tikaf sepeninggal beliau.”

Dalam redaksi lain,
“Dahulu Rasulullah ﷺ beri'tikaf setiap bulan Ramadhan, ketika beliau selesai sholat Shubuh, beliau mendatangi tempat yang beliau beri'tikaf padanya.”

[H.R. Al Bukhari, 2026 dan Muslim, 1172]

📝 Al Allamah As Sa'di rahimahullah menjelaskan,

فيه فضل الاعتكاف، وأنه كان يداوم عليه حتى توفاه الله، فلم ينسخ حكمه، وكان اعتكافه طلبا لليلة القدر، وفيه أنه كما هو مشروع للرجال فهو مشروع للنساء لكن بشرط أن يؤمن من المحذور؛ لأنه كل أمر ونهي ورد فهو عام للرجال والنساء ما لم يرد مخصص، وكن إذا اعتكفن ضربت لهن بيوت من شعر ونحوه في المسجد؛ ليعتزلن فيها.

“Di dalam hadits terdapat keutamaan i'tikaf, dan bahwasannya Rasulullah ﷺ senantiasa menjaganya hingga Allah mewafatkan beliau, maka hukumnya tidak pernah dihapus, dan i'tikaf beliau ﷺ adalah dalam rangka mencari Lailatul Qadar.
Dalam hadits juga terdapat faidah bahwa sebagaimana i'tikaf itu disyariatkan untuk lelaki, begitu juga disyariatkan untuk perempuan dengan syarat aman dari perkara yang dilarang; karena seluruh perintah dan larangan yang datang (dari syariat, pent.) hukumnya umum bagi lelaki dan wanita selama tidak ada dalil yang mengkhususkannya, dan mereka (para isteri Nabi ﷺ) apabila beri'tikaf, dibuatkan kamar yang terbuat dari kulit domba dan yang sejenisnya untuk mereka di dalam masjid; agar mereka dapat menyendiri di dalamnya.”

✒️ [At Ta'liqāt 'ala 'Umdatil Ahkām_Kitābush Shiyām]

▫️▫️▫️
#itikaf
#sepuluh_terakhir_ramadhan
Gabung Channel
•Https://t.me/ponpes_assunnah_batu

🔍 PENGERTIAN I'TIKAF

▫️▫️▫️

Al Imam Al Allamah Abdurrahman bin Nashir As Sa'di rahimahullah mengatakan,

الاعتكاف وهو لزوم مسجد لطاعة الله تعالـــــﮯ، وهو من أفضل القرب، ولكن شرطه المسجد، فهو أخص من الصلاة، فلهذا قال تعالـــــﮯ: ﴿أَن طَهِّرَا بَیۡتِیَ لِلطَّاۤىِٕفِینَ وَٱلۡعَـٰكِفِینَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ﴾ [البقرة ١٢٥]
فقدم الاعتكاف على الصلاة مع أنها أفضل منه، إلى ما هو أعم، فالطواف أخصها؛ لأنه لا يصح إلا في المسجد الحرام خاصة، ثم الاعتكاف أخص من الصلاة؛ لأنه لا يصح إلا في المسجد، والصلاة في جميع الأرض غير مواضع النهي.

“I'tikaf itu adalah: Senantiasa Menetapi Masjid Untuk Melaksanakan Ketaatan Kepada Allah تعالـــــﮯ.

Dan i'tikaf merupakan amalan pendekatan diri yang paling utama, namun syaratnya adalah masjid, sehingga dia lebih khusus daripada amalan shalat, oleh karenanya Allah berfirman,
﴿أَن طَهِّرَا بَیۡتِیَ لِلطَّاۤىِٕفِینَ وَٱلۡعَـٰكِفِینَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ﴾
“Sucikanlah oleh kamu berdua (Ibrahim dan Ismail 'alaihimas salam) rumah-Ku untuk orang-orang yang melaksanakan thowaf, orang-orang yang beri'tikaf, dan orang-orang yang senantiasa ruku' dan sujud (shalat)”. [Q.S. Al Baqarah: 125]

Maka Allah mendahulukan penyebutan 'i'tikaf' (di dalam ayat) daripada 'shalat' padahal shalat lebih mulia daripada i'tikaf, sebelum yang lebih umum, maka thowaf adalah yang paling khususnya; karena dia tidak sah kecuali di Masjidil Haram saja, kemudian i'tikaf lebih khusus daripada shalat, karena dia tidak sah melainkan di dalam masjid, sementara shalat akan sah di seluruh bumi selain tempat-tempat terlarang”

✒️ [Syarh Kitabus Shiyam, min Kitab At Ta'lîqāt 'ala 'Umdatil Ahkām lil Allamah As Sa'di]

▫️▫️▫️
#itikaf
Gabung Channel
•Http://t.me/ponpes_assunnah_batu

🕌🚪 I'TIKAF, BUKAN PINDAH AKTIVITAS KE MASJID...

▫️▫️▫️

Asy Syaikh Al Faqih Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata,

ينبغي أن يعلم المعتكف أنه ليس المراد من الاعتكاف أن يكون سحوره وفطوره في المسجد فقط، إنما المراد من الاعتكاف أن يتفرغ للطاعة وأن ينتظر ليلة القدر، ويدخل المعتكف من غروب الشمس يوم عشرين، ويخرج منه بغروب الشمس آخر يوم من رمضان، ومتى ثبت دخول شوال انتهى زمن الاعتكاف

“Seorang mu'takif (yang beri'tikaf, pent.) harus menyadari bahwa ibadah i'tikaf itu bukan maksudnya adalah sekadar sahur dan berbuka di masjid saja, sejatinya tujuan dari i'tikaf adalah menghabiskan waktu untuk ketaatan serta menanti Lailatul Qadr, seorang mu'takif masuk ke masjid sedari terbenamnya matahari pada hari 20 Ramadhan, lalu keluar dari masjid hari terakhir Ramadhan, dan kapanpun masuknya bulan Syawwal itu ditetapkan, berakhir di situ waktu i'tikaf.”

✒️ [Al Liqā'āt Ar Ramadhāniyyah, 435]

▫️▫️▫️
#itikaf
Gabung Channel
http://t.me/ponpes_assunnah_batu

🕌🌑🌙 MENGHIDUPKAN SUNNAH I'TIKAF

▫️▫️▫️

Al-'Allamah Al-Faqih Shalih Al-Fauzan hafidzahullah menegaskan,

إن إحياء هذه السُنة - الأعتكاف - التي تُركت في هذا الزمان أولى من العمرة، فإنّ النبي ﷺ لم يعتمر في هذا الشهر - أي رمضان - بينما كان يعتكف إلى أن لقي ربه، وترى الناس يتسابقون إلى العمرة ويحرصون عليها وهذا شيء طيب ولكن الأعتكاف آكد .

“Sesungguhnya menghidupkan sunnah ini (i'tikaf) yang kini mulai ditinggalkan, lebih utama daripada ibadah umroh; karena Nabi ﷺ tidak pernah melaksanakan umroh di bulan ini - bulan Ramadhan- mana kala beliau beri'tikaf, sampai beliau bertemu dengan Rabb-nya (sampai beliau wafat).

Sementara engkau bisa melihat manusia itu saling bersaing dan bersemangat sekali untuk pergi umroh. Dan hal ini memang perkara yang bagus, namun i'tikaf tetap lebih ditekankan.”

✒️ [Al-Khuthab Al-Minbariyyah (1/115)]

▫️▫️▫️
#itikaf #umroh
© 𝐆𝐚𝐛𝐮𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥
http://t.me/ponpes_assunnah_batu

🌙 PENDAFTARAN PESERTA I'TIKAF • MASJID AL-ISTIQOMAH | MAHAD AS-SUNNAH JUNREJO
▫️▫️▫️
#info_mahad #itikaf #ramadhan
Gabung Channel
Http://t.me/ponpes_assunnah_batu
▫️▫️▫️