Вопросы ?

Одно из самых эффективных правил так называемой цифровой гигиены:
Не таскайте с собой смартфон по квартире. Есть места, где ему совершенно необязательно быть – на кухне, в спальне, в детской, в туалете, в ванне, перед телевизором.
Определите место, где он всегда находится (например, возле зарядки).

И у меня не получается его соблюдать больше одного дня. И не потому что мне он нужен для работы\учебы, а потому что не хватает внутреннего контроля.

Если не получается соблюдать - почему я считаю его эффективным?
Потому что оно явно показывает насколько высока привязанность к гаджету, психологическая зависимость.

Сами попробуйте.

Буду благодарен за лайки и комментарии

Скоро 11-тые классы начнут изучать блок политики, а у меня новое видео на канале!

Всё, что нужно знать о власти, её видах и ресурсах.

Подпишитесь, поставьте лайк и всё как положено сделайте =)

https://youtu.be/DwywP0rbzxs

Текстовую версию можно прочитать ТУТ и ТУТ

Как же много времени своей жизни я потратил на то, чтобы сделать просто обложку к видео.
а мог за это время написать глубокий текст, поработать над диссертацией или сделать ещё что-то полезное.

Сегодня позвали на интервью в рамках проекта «Наставники поколения». А я с Лениным сфоткался 🤓

Как я побрил голову, меня постоянно спрашивают: Зачем я сбрил кудри?

Я отвечаю всегда по разному:
А? А куда они делись?

Парик снял.

С листвой опали.

В армию ухожу.

Чтоб голова под шапкой не потела

«Хотел уничтожить что-то красивое» (кто-то знает к чему отсылка?)

Но у меня начали кончаться варианты.
Предложите свои в комментариях.

Побывал сегодня в метро впервые за долгое время.

Вставая на механизм, уносящий вглубь,
я видел, как люди в очередях, уткнувшись друг другу в затылок, были в мыслях своих не здесь.
Их фантазии вырывались и бились о металлические зубы под ногами, как стеклянные банки закаток с верхних полок мечтаний.
А шум музыки заглушал даже шум поездов, заглушал биение сердца и крики детей, что эхом неслись из самого детства.
Зарплаты, как перелётные птицы, летели и садились на банковские карты, но только чтобы передохнуть — и снова двинуться в путь,
разбиться о камни кредитов, еды как в сериалах, одежды как в Pinterest, —
выстроить образ, который впечатляет других, отражает их, и теряется, как тень в темноте.

Усталость настолько глубокая в каждом из них, словно камень спрятан под курткой, который они несут уже очень давно и не помнят куда.

Тени ползли, зажатые толпой, покачиваясь из стороны в сторону, словно водоросли на морском дне.
Ползли к синим экранам, которые высасывают из них жизни яркими вспышками, впиваясь осколками в зрачки.
В атмосфере густого молчания, как рыбы, плавающие в нефти, они перемещаются по квартире, шевеля ртом, но издавая только звуки, а не слова.

Я думал об этом, пока не появились зубчатые губы, глотающие эскалаторные ступени.
И я поплыл глазами вверх,
чтобы наткнуться на твои
и сказать: «Привет».

Что вершит судьбу человечества в этом мире? Некое незримое существо или закон, подобно Длани Господней парящей над миром? По крайне мере истинно то, что человек не властен даже над своей волей. 

пересылаю только из-за Марка Аврелия, честное слово 😑

Кажется, я ещё не делал рубрику вопрос-ответ.
Может быть вы хотели что-то узнать обо мне как профессионале (учителе) или человеке.

Про школу, обществознание, увлечения и жизнь вообще.

Можно в комментариях, можно анонимно

Если накопится прилично интересных вопросов, то может и сделаю видео ответы (под нарезку мыла, конечно)

Вопрос:

Как вы относитесь к эссе Барта «Смерть автора»? Согласны с ним?

Ответ: в общем да, но с некоторыми оговорками.

1. Анализ автора и попытка интерпретировать текст через понимание личности его создателя - это не то от чего стоит отказывать в литературном анализе. Как автор не владеет текстом, так и читатель не владеет им. Скорее автор текста, являясь его создателем одновременно становится и его читателем. Это я к тому, что наше "черно-белое" сознание любит категоризировать эти позиции: либо анализ через автора, либо через читателя. Истина, по-моему, как всегда по середине.

2. Мне близка концепция гипертекста, когда нелинейность и неорганизованность текста даёт возможность интерпретировать его читателю самостоятельно, то есть организовать его по-своему. Мне кажется, это попытка литературоведения осмыслить онтологический конфликт хаоса и порядка, сознательного и бессознательного или, если угодно, по Ницше - «Дионисийское» и «Аполлоническое».

p\s у Джордана Питерсона об этом интересно написано в книге "За гранью порядка", но только с позиции психологии.

Я к вам с подарком сегодня.

Только про того человека можно сказать, что он свободен который живет так, как он хочет. Разумный человек всегда живет так, как он хочет, и никто на свете не может ему в этом помешать, потому что он только того и желает, что возможно получить. И потому разумный человек свободен.

Никто не желает быть виноватым, никто не хочет жить в заблуждениях, неправедно, никто не выбирает себе нарочно такой жизни, от которой он будет печалиться и мучиться, никто не скажет, что ему хочется жить скверно и развратно. Значит, все люди живущие неправедной жизнью, живут так не по своему желанию, а против воли. Они не хотят ни печали ни страха а между тем постоянно страдают и боятся. Они делают то, чего не хотят. Стало быть, они не свободны.

(с) Эпиктет