Думаю, все уже видели новости с заголовками: в ФАС заявили, что размещение рекламы в Telegram нарушает закон.

По сути:
▪️ ФАС опирается на норму о том, что нельзя размещать рекламу на инфоресурсах, чья деятельность признана нежелательной в РФ, а также на ресурсах, доступ к которым ограничен.
▪️ К Telegram в России ограничивают доступ.
▪️ Поэтому ФАС усматривает признаки нарушения рекламного законодательства.
▪️ И ответственность, по логике ФАС, несут оба: и рекламодатель, и рекламораспространитель.

Короткая хронология, которую легко забыть, потому что Telegram то блокируют, то не блокируют:

▪️ Апрель 2018: в Роскомнадзор поступило решение Таганского районного суда об ограничении доступа к Telegram на территории РФ.
▪️ Июнь 2020: Роскомнадзор исключил ранее блокировавшийся сайт telegram.org из реестра запрещенной информации.
▪️ Когда Telegram повторно получил ограничение и пометку «является нарушителем законодательства РФ», я точную дату не нашла. Но сам факт сейчас уже, кажется, никто не оспаривает.

Дальше открываем 38-ФЗ «О рекламе», статья 5 (общие требования). Там есть пункт:
10.7. Не допускается распространение рекламы на информационных ресурсах иностранной или международной организации, … а также на других информационных ресурсах, доступ к которым ограничен в соответствии с законодательством РФ..

И вот тут складывается неприятный логичный вывод. Если Telegram считается ресурсом с ограниченным доступом, то формально получается, что мы уже последние пару лет жили в правовом поле, где размещение рекламы в Telegram было запрещено.

Просто вслух, публично надзорный орган это проговорил только сейчас.

Риск теперь не где-то в теории, а обозначен публично. Под ударом могут быть не только крупные размещения, но и любая связка «бренд → пост/интеграция → Telegram».

Теперь договорам, актам, маркировке и формулировкам «что именно мы размещаем» стоит уделить повышенное внимание. Я не юрист, но кажется многим оперативно стоит обновить правила для рекламных размещений и подготовить план Б по площадкам/форматам/формулировкам, чтобы не тушить пожар в последний момент.

🐻 Про «самых русских»

Коллеги из ТГ-канала «Циничные Комми» продолжают вскрывать одну из самых гнилых и лицемерных тем современной российской политики – так называемый «русский национализм». Ту самую идеологию, где больше всего о «чистоте русской крови» орут люди, которые сами к этой самой «чистоте» имеют отношение весьма условное.

Вот, например, историк и публицист Александр Дюков. Уроженец Гайаны. Но именно он с каким-то колониальным рвением берётся объяснять миллионам русских, какие они «правильные», а какие «неправильные».

Или «православный олигарх» Константин Малофеев – человек, который одновременно торгует религиозной риторикой, учит страну «традиционным ценностям» и размахивает знаменем «русского национального возрождения».
Правда, когда дело доходит до собственной жизни и собственных поступков, всё это благочестие куда-то мгновенно испаряется.

Есть и другой известный нам персонаж – журналист, замглавы ВГТРК по радиовещанию Андрей Медведев. Тоже большой специалист по объяснениям, кто в России «настоящий русский», а кто «не очень». А ещё, с недавних пор, лютый антисоветчик.

С «Радио России», которое курирует Медведев, не вылазит ещё один поборник «русской идеи» – бьюти-блогер Роман Антоновский, выписывающий из русских всех, кто ему не по нраву. Четырежды женатый недоучка Егор Холмогоров, мнящий себя профессиональным историком и пропагандистом православия – также часть всей этой тусовки.

А если заглянуть в идеологический актив движения «Русская община», то там обнаружится епископ Савва (Тутунов) – человек, приехавший из Франции учить русских правильной русской идентичности.

👨‍⚕ Картина, если честно, даже не смешная. Она клиническая.

Люди с максимально запутанной биографией, сложной этнической историей и весьма своеобразной жизненной практикой вдруг объявляют себя главными сертификационными органами по истинной русскости.

И начинают истерично делить страну на «своих» и «чужих».

🧐 Вся эта публика ненавидит Советский Союз не случайно.

Потому что именно в Советском Союзе существовал простой и очень опасный для них принцип:
человек определяется не кровью, а делом.

В СССР никого не интересовало, какой у тебя разрез глаз, фамилия или происхождение. Важно было, что ты делаешь для страны.

Именно поэтому в одной армии и в одной стране жили и побеждали русские, татары, казахи, армяне, украинцы, грузины, башкиры и десятки других народов.

Это и была настоящая историческая Россия.

☝️ А весь нынешний «русский национализм» – это дешёвая политическая технология.

Её задача проста:

📌 поссорить людей;

📌 натравить русских на других;

📌 и главное – отвлечь народ от вопроса социальной справедливости.

Потому что когда люди начинают спрашивать про справедливость, очень быстро всплывает неприятный вопрос: почему страна богатейшая, а народ бедный?

Вот тогда и появляются десятки «учителей русскости», которые начинают истерично кричать про кровь, мигрантов, кишлаки, орду и «национальную идентичность».

Чтобы только не говорить о собственности, о власти и о том, кто в этой стране присвоил результаты труда народа.

🐻 Поэтому с этой публикой не надо спорить.

Её нужно просто называть своими именами.

Не «патриоты». Не «защитники традиций».

А профессиональные разжигатели, которые пытаются заменить разговор о справедливости разговором о русскости.

И именно поэтому их так корёжит от всего советского. Потому что Советский проект однажды уже доказал: народ можно объединить не ненавистью, а справедливостью.

И это для них – самый страшный пример.

🚩 Международный женский день старательно пытаются превратить в безобидный праздник «весны и женственности».

По ТВ показывают милых дам с букетами, магазины устраивают скидки на косметику, буржуазные политики публикуют дежурные поздравления.

Но за всей этой глянцевой открыткой теряется главное: 8 марта изначально родился не как праздник комплиментов, а как день борьбы. Это Международный день солидарности трудящихся женщин, день, выросший из стачек работниц, из требований политических прав, из борьбы против нищеты, бесправия и эксплуатации.

⭐️ Историю этого дня невозможно отделить от социалистического движения.

Одной из главных его создательниц была Клара Цеткин – немецкая марксистка, деятель международного рабочего движения. Именно она в 1910-м году на конференции социалисток предложила учредить международный день борьбы женщин за свои права. Цеткин полагала, что без участия женщин рабочее движение не сможет победить.

Эта идея быстро нашла отклик во многих странах, но именно после Октябрьской революции она получила реальное воплощение. В Советской России впервые в истории государство официально закрепило равноправие женщин, предоставило им избирательные права, доступ к образованию, к управлению и общественной жизни. Огромную роль в этом сыграла Александра Коллонтай – революционерка, одна из руководителей женского движения большевиков и первая в мире женщина-министр, а позднее и одна из первых женщин-дипломатов.

Коллонтай понимала, что освобождение женщины невозможно без коренных социальных изменений. В статье 1927-го года «Что дал Октябрь женщине Запада» она писала, что революция изменила сам взгляд на женщину: теперь её труд нужен не только семье, но и обществу. Женщина перестаёт быть «приложением» к мужу и становится самостоятельной общественной силой. Коллонтай называла это рождением «новой женщины», которая живёт своим трудом, уверена в своих силах, участвует в политике и чувствует связь со своим классом.

🧐 Эта новая роль женщины стала заметна далеко за пределами СССР.

По всему миру женщины всё активнее включались в общественную жизнь, становились политиками, организаторами, участницами революционных движений. Ярким символом этой борьбы стала испанская коммунистка Долорес Ибаррури. Во время гражданской войны в Испании она стала голосом сопротивления фашизму, вдохновляя миллионы людей своими словами «¡No pasarán!», или «Они не пройдут!».

Другим мощным символом борьбы стала Анджела Дэвис – американская коммунистка, активистка движения за гражданские права и против расизма. В 1970-е годы её имя стало известно всему миру: миллионы людей выходили на митинги с требованием освободить Дэвис из тюрьмы, где она оказалась по политическим обвинениям. Эта международная кампания показала, что женская борьба за права давно вышла за рамки одного государства и стала частью глобального движения за справедливость.

✊ Все эти женщины принадлежали к разным эпохам и странам, но их объединяло главное: они не ждали милостей и не ограничивались символическими жестами.

Они боролись – за право работать, за право учиться, за право участвовать в управлении, за право быть полноценными гражданами.

Поэтому неудивительно, что современный мир пытается постепенно стереть из памяти подлинный смысл 8 марта. Слишком неудобна эта история для общества, где разговор о равноправии быстро приводит к разговору о социальной справедливости, о правах трудящихся, о неравенстве и власти капитала. Гораздо безопаснее превратить день борьбы в день букетов и комплиментов.

Но память об этом дне всё равно остаётся. Она живёт в истории рабочего движения, в судьбах женщин, которые не боялись идти против системы, и в понимании того, что равные права никогда не появляются сами собой — они всегда становятся результатом борьбы.

💐 Поздравляя женщин с 8 марта, важно помнить, что это не просто повод для формальных поздравлений.

Это день, напоминающий о долгой истории борьбы за достоинство, свободу и равноправие.

❤️ С праздником вас, наши дорогие!

Пусть в этот день будет не только место цветам, но и памяти о тех, кто отстаивал ваши права до последнего вздоха!

🤯 Логика «самых русских» от Дюкова

Историк Александр Дюков решил порассуждать о том, кто такой русский человек.

Формула получилась следующая:

📌 считает себя русским;

📌 воспитан в русской культуре;

📌 принадлежит к православию или глубоко уважает его;

📌 признаётся русским другими русскими.

На первый взгляд звучит солидно. Почти научно.

Но стоит применить к этой формуле формальную человеческую логику – и она начинает рассыпаться буквально на глазах.

🧐 Начнём с первого пункта.

«Русский – это тот, кто считает себя русским»

Прекрасно. Тогда русским может считать себя любой человек на планете – африканец, араб, китаец, бразилец. Самоидентификация – штука добровольная. Если человек сказал «я русский», то по первой же формуле Дюкова он уже подходит под критерий.

🧐🧐 Идём дальше.

«Воспитан в русской культуре»

Но ведь люди любого происхождения могут родиться и вырасти в России. Африканцы, арабы, азиаты, латиноамериканцы – кто угодно. Они могут говорить по-русски, читать русскую литературу, смотреть русское кино и жить в русской культурной среде.

Значит, второй пункт тоже выполняется...

🧐🧐🧐 Дальше ещё интереснее.

«Принадлежит к православию или уважает его»

Но принять православие может любой человек на планете. История христианства как раз и построена на том, что вера не зависит от происхождения. Африканец может стать православным. Японец может стать православным. Араб может стать православным.

Третий пункт – снова выполнен...

🧐🧐🧐🧐 Теперь четвёртый.

«Признаётся русским другими русскими»

Но если по предыдущим трём критериям русскими уже признаны люди любого происхождения, то они же и будут признавать русскими всех остальных таких же людей.

😱 И круг замыкается.

По этой логике получается очень интересная картина: русским может стать любой человек на планете, если он просто объявит себя русским, будет жить в России, уважать православие и получит одобрение других таких же новоиспечённых «русских».

🥸 Но дальше в тексте у Дюкова появляется ещё один пункт.

Он пишет, что любой человек, у которого поколения предков родились в России и который считает себя русским, по умолчанию является русским.

Отлично!

👀 Представим гипотетическую ситуацию.

Проходит несколько поколений, и население России по каким-то причинам становится, например, преимущественно африканского или азиатского происхождения. Люди рождаются в России, их предки родились в России, они говорят по-русски, считают себя русскими и признают друг друга русскими.

👍 По формуле Дюкова получается абсолютно железный вывод: все они будут самыми настоящими русскими.

Потому что все критерии выполнены.

🐻 И вот здесь возникает простой вопрос.

Если «русскость» определяется исключительно самоощущением, культурой и религиозным уважением – зачем тогда вообще вся эта истерика националистов про кровь, происхождение и «инородцев»?

Зачем они годами рассказывают о «замещении», «чужаках» и «этнической чистоте», если их собственные формулы делают эти разговоры бессмысленными?

😐 Ответ на самом деле довольно простой.

Потому что вся эта псевдонаучная болтовня про «русскую идентичность» – не теория и не наука. Это политическая пропаганда, которая каждый раз меняет правила игры так, как удобно её авторам.

🫡 Сегодня они говорят: «русский – это культура».

🫡 Завтра говорят: «русский – это кровь».

🫡 Послезавтра: «русский – это вера».

А потом снова всё переписывают...

🐻 Коммунистам, в отличие от этой идиотической путаницы, всё было ясно ещё сто лет назад.

В Советском Союзе не нужно было придумывать словесные конструкции, чтобы делить людей на «правильных» и «неправильных».

Там действовал куда более простой и честный принцип: человек определяется не происхождением, а тем, что он делает для общества.

И именно поэтому советский проект смог объединить десятки народов в одной стране.

А нынешние «теоретики русскости» не могут даже логически объяснить собственные формулы, не запутавшись в них через три предложения...