Третий выпуск передачи "Голос несломленной УПЦ". Очень важная беседа с о. Димитрием Матиенко. Свидетельство очевидца о тех ужасных вещах, которые происходят в УПЦ.
https://m.youtube.com/watch?v=RQGyv8OGBZQ

Книга Притч день за днем.

Глава 3, стих 29:

«Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою» (Притч. 3:29).

Вроде бы очевидная вещь, но, к сожалению, и христиане впадают иногда в такой же грех. Они придумывают кучу оправданий себе, что якобы из лучших побуждений скажут какую-нибудь гадость про коллегу на работе. Но по факту это как раз то самое замышление зла. Священник Даниил Сысоев так толкует этот стих: «Действительно, крайнее преступление — обман доверившегося. Это знали даже язычники. Обижать доверившегося, значит хулить Бога».

#КнигаПритч

Книга Притч день за днем.

Глава 3, стих 30:

«Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе» (Притч. 3:30).

Из евангельского учения мы уже знаем, что вообще не нужно ссориться с человеком. Здесь же говорится: не ссорься с человеком без причины, так мы видим отличие уровня Ветхого Завета от уровня Нового Завета. Но чтобы прийти к уровню новозаветной добродетели, нужно было укорениться в этой ветхозаветной добродетели. А она, увы, и сегодня для многих наших современников остаётся почти недосягаемой высотой. Мы знаем, что и без причины люди ссорятся с другим человеком, часто по пустякам, из уязвлённой гордости. Как это стерпеть, когда вот она мне такое сказала, или не так посмотрела, не поздоровалась, или поздоровалась холодно, и так далее — и человек начинает надумывать. Так что для нас, призванных к гораздо более высокой добродетели, стыдно не соблюдать даже более низкие требования Ветхого Завета.

#КнигаПритч

По просьбам зрителей разбираю фейк про "буквальный перевод молитвы Отче наш с армейского".

https://m.youtube.com/watch?v=qMKRv__jpAA

Книга Притч день за днем.

Глава 3, стихи 31-33:

«Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его» (Притч. 3:31).

Не завидуй, не желай подражать, не желай быть таким же, как человек, который с помощью насилия добивается того, чего хочет. И объясняется в следующих стихах, почему:

«Потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение» (Притч. 3:32).

Если ты выберешь для себя этот путь — может быть, тоже станешь тем, кого будут бояться, и кто получит для себя какую-то выгоду, но при этом ты станешь мерзостью пред Богом. Сколько бы на пути насилия ты не получил бы, оно того не стоит.

«Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет» (Притч. 3:33).

Итак проклятие или благословение Божие на дом зависит от жизни того, кто живёт в этом доме. Поэтому нужно отбросить всю чушь, которую фен-шуй проповедует: якобы мистически важно, в какую сторону окна смотрят, где мебель стоит и так далее. Не от этого зависит самое главное, а от того, как ты живёшь. А вот современным людям это очень неудобно. Проще мебель переставить, чем себя менять, свою жизнь, свои отношения с Богом. Также и освящение дома не поможет злому человека, если после освящения он собирается оставаться злым и нечестивым. Проклятие Господне, привлеченное злыми делами, останется на его доме.

#КнигаПритч

Большое видео с практическими советами о том, как передать веру детям:
https://www.youtube.com/watch?v=yYAnVkIZ3Ig

Книга Притч день за днем.

Глава 3, стих 34-35:

«Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать. Мудрые наследуют славу, а глупые — бесславие» (Притч. 3:34-35).

Эти слова по-другому звучат в переводе семидесяти: «Господь гордым противится, а смиренным даёт благодать», и так они повторяются у апостолов Иакова и Петра (Иак. 4:6, 1 Пет. 5:5). Написанное непосредственно в еврейском тексте, что Бог посмеивается над кощунниками, открывает, что характер наказания связан с характером самого греха. Потому что кощунники — это те, которые смеются над святыней. А Бог, в свою очередь, смееется над ними, посредством того, что происходит в их жизни. Это справедливо. Любишь смеяться над Богом? Будет готов к тому, что и Он над тобой посмеется.

Но слова «Господь гордым противится» открывают более глубокую истину. Святой Беда Достопочтенный говорит: «Бог наказывает и воров, клятвопреступников, распутников и других грешников, ибо они презирают Его наставления, но особо говорится о том, что Он противится гордым, ибо те, которые полагаются на свою доблесть, не думают покориться могуществу Божию, отказываются искать опоры в высшей благодати, [полагая], будто для спасения им довольно своих сил — они-то, без сомнения, терпят величайшее наказание».

Почему именно гордость вызывает сугубое противление со стороны Бога? Во-первых, потому что гордость — это грех, особенно уподобляющий человека дьяволу. Как говорил священномученик Варнава (Настич), если остальные грехи дьявол измыслил для того, чтобы вводить в падение других, то через гордость он сам пал. Гордость свергла дьявола с небес.

Во-вторых, потому что только сугубым противлением со стороны Бога и можно достучаться до гордого человека. Гордец, живущий благополучно, никогда не поймет, что с ним что-то не так. Только серьёзные потрясения и опыт собственного бессилия может навести гордого человека на мысль о том, что то, что он о себе воображал, не соответствует действительности, и помочь ему смириться. Даже это далеко не для всех гордых людей оказывается достаточно. Но, по крайней мере, до некоторых Богу удаётся таким образом достучаться и помочь им освободиться от этой душепагубной ужасной страсти, которая самого дьявола свергла с неба.

Стоит еще привести слова священномученика Игнатия Богоносца: «Если молитва двоих имеет великую силу, то сколько сильнее молитва епископа и целой Церкви? Поэтому кто не ходит в общее собрание, тот уже возгордился и сам осудил себя; ибо написано: «Бог гордым противится». Постараемся же не противиться епископу, чтобы нам быть покорными Богу». Это сказано про раскольников, и актуально и для современных «непоминающих». Человек, который противится тому, кого Бог поставил епископом или патриархом, или священником, конечно же, выражает свою гордыню. Как дьявол восстал на Бога, так они восстают на поставленных Богом священнослужителей, от чего да сохранит нас Господь!

#КнигаПритч

В октябре я посещал миссию св. Иоанна Шанхайского в пригороде Кампалы (Уганда). Это миссия РПЦЗ, возглавляемая иеромонахом Силуаном (Брауном). Мы с ним знакомы с 2019 года. На днях на о. Силуана было совершено покушение. Один парень пробрался в миссию и напал на него, нанеся несколько ударов мачете. Поскольку батюшка в прошлом морской пехотинец, эта подготовка позволила ему уменьшить ущерб и обезвредить нападавшего. Сейчас о. Силуан на лечении, прошу молитв о его выздоровлении.

Книга Притч день за днем.

Глава 4, стихи 1-3:

«Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму, потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей. Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери» (Притч. 4:1-3).

Царь Соломон указывает, что то учение, которое он предлагает, не им самим придумано. Это то, что он узнал от своего отца — царя и пророка Давида. Примечательно то, насколько царь Соломон заботился о том, чтобы мудрость, которую он получил от своего отца, не принадлежала только лишь ему, но была доступна и другим. Так и мы должны по возможности делиться с другими людьми той мудростью Божией, которая нам открыта. Прежде всего с детьми и внуками. Наставление своих чад, чтобы они правильно понимали, как жить по-Божьи, является ответственностью родителей.

#КнигаПритч

Прораскольнические ресурсы начали отходить от шока после интервью о. Димитрия Матиенко и зашевелились в попытках нивелировать его свидетельство о том, что митр. Агафангел сдает в СБУ священников, отказывающихся прекратить поминовение Патриарха. Уже две такие публикации я увидел. Причем защитники м. Агафангела решили избрать тактику тех адвокатов, которые, будучи не в силах отрицать показания свидетеля по существу (например: видел лично, как обвиняемый убил человека), выбирают тактику очернения свидетеля (например: а вы знали, что он в молодости был под арестом за вождение в нетрезвом виде? И как теперь такому верить, господа присяжные заседатели?).

И вот, в частности, обоим адвокатам м. Агафангела пришла в голову идея (или им ее подсказали), что такой же фокус можно будет провернуть, если сообщить, что о. Димитрий Матиенко, оказывается, в 2017 году был капелланом в одной из воинских частей ВСУ!

Вот как это представляет канал "Raskolam.net": "По состоянию на 2017-2018 годы, отец Димитрий, приводивший в пример трагедию в Одессе 2 мая 2014 года, был капелланом в части А1620... Каким образом получилось так, что такой, на первый взгляд, нарочито пророссийский священник, взялся, фактически в разгар АТО, духовно окормлять украинских солдат - вопрос открытый. Тем не менее, если этот факт имеет место быть, то он откровенно не вяжется с тем образом, который сейчас пытаются создать отцу Дмитрию".

Мол, о. Дмитрий будто бы сам взялся окормлять украинских солдат во время АТО, а значит, не такой уж он пророссийский! Не верьте ему, господа присяжные заседатели, ведь если он про свою пророссийскость соврал, так и про дражайшего нашего митрополита Агафангела мог присочинить! Ну и посудите сами, как такого не сдать в СБУ?

Еще дальше пошел некий Я. Нивкин на раскольнической помойке СПЖ: "С марта 2017 года по декабрь 2022 г. (момент запрета) о. Димитрий был капелланом ВСУ. И это не «злобный» архиерей принудил его окормлять украинских солдат, капелланство было его личным желанием. И пока «8 лет бомбили Донбасс», о. Димитрий ездил на этот самый Донбасс «благословлять карателей», а дома ходил в военной форме с шевронами".

А теперь сравним эти речи с фактами. Факт первый: о. Димитрий Матиенко был НАЗНАЧЕН на должность капеллана указом митрополита Агафангела 30 марта 2017 года. Скан указа размещу ниже. Так что г-н Нивкин солгал, что это якобы была личная инициатива о. Димитрия и архиерей его не принуждал. Именно принудил своим указом. Канонических оснований не выполнять который у о. Димитрия не было.

Факт второй: эта воинская часть располагалась в Одессе, так что ни на какой Донбасс благословлять карателей о. Димитрий не ездил, а всего три раза посетил воинскую радиотехническую часть в своем городе. При этом от солдат своих взглядов не скрывал, называя АТО братоубийственной войной. Кто-то доложил об этом небезызвестному убийце-активисту Сергею Стерненко, который раскрутил из этого скандал, тогда же, в 2017 году, в ноябре. В качестве подтверждения - статья в украинском издании "Politeka". Приведу несколько цитат:

"В Одессе разгорелся скандал из-за священника УМЦ МП, который стал капелланом... Об этом пишет одесский активист Сергей Стерненко. По его словам, на днях он пообщался с одним из представителей Московского патриархата, выяснилось что его зовут Дмитрий. «Он также сказал, что является капелланом в части А1620, это 14 радиотехническая бригада радиотехнических сил Украины. Базируется в Одессе», — пишет он.
Позже выяснилось, что священника зовут Димитрий Матиенко, а также другие данные, которые указывают на его тесную связь с Россией. «Подконтрольная Кремлю структура в Украине в своем большинстве. И ее представитель в наших ВСУ — капеллан. На четвертом году открытой вооруженной агрессии против РФ.

И этот «капеллан» прямо отрицает факт наличия российской агрессии в Донбассе. Интересно, о чем он говорит с военными?», — интересуется Стерненко".

Это пишет украинский активист и украинское СМИ. Что о. Димитрий был пророссийским и в то время. После данного скандала о. Димитрия сняли с должности капеллана.

Выводы ниже 👇

#Агафангелгейт

Теперь выводы.

Помойка СПЖ солгала в том, что:
1. Якобы о. Димитрий стал капелланом по своей воле, а не по указу м. Агафангела.
2. Якобы он был капелланом до 2022 года.
3. Якобы он ездил в качестве капеллана на Донбасс.
4. Якобы ходил по дому в форме и с шевронами.

А помойка "Расколам.Да" солгала в том, что:
1. Якобы о. Димитрий оставался капелланом до 2018 года.
2. Якобы он сам "взялся окормлять украинских солдат во время АТО".
3. Якобы он не был пророссийских взглядов на тот момент.

Риторический вопрос: как вы думаете, эти ресурсы опубликуют ли опровержение своей лжи? Извинятся ли перед своими читателями за введение их в заблуждение и перед о. Димитрием за клевету?

Мы все знаем ответ. С такими адвокатами и прокуроров не надо. То, до каких методов им пришлось опуститься для опровержения о. Димитрия, лучше всего подтверждает его правоту.

#Агафангелгейт

Тот самый указ м. Агафангела,  обязавший прот. Димитрия стать капелланом одесской радиотехнической части в 2017 г.

Быть назначенным в 2017 г. капелланом по указу митрополита и вскоре уволенным с этой должности за пророссийские взгляды - это действительно, по их мнению, компромат? 😀

#Агафангелгейт

Причем, что интересно. Ярослав Нивкин построил свою статью на основании личного дела о. Димитрия, которое ему передали из Одесской епархии. Даже использованное ими фото о. Димитрия взято из этого личного дела. Но в этом же деле г-н. Нивкин должен был видеть и тот самый указ митр. Агафангела. О назначении капелланом. Однако все равно решил написать "это не «злобный» архиерей принудил его окормлять украинских солдат, капелланство было его личным желанием". Понадеялся, во-первых, на то, что у о. Димитрия не окажется на руках указа шестилетней давности. А во-вторых, на то, что большинство читателей СПЖ все равно не увидят опровержение о. Димитрия и скушают то, что он, г-н. Нивкин, им скормил. Показательный пример того, как работают СПЖ. Это для тех, кто спрашивает, почему я называю их помойкой.

#Агафангелгейт

Книга Притч день за днем.

Глава 4, стихи 4-9:

В следующих стихах Соломон продолжает рассказ о том, как он учился от своего отца царя Давида:

«И он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои, и живи. Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя. Главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец» (Притч. 4:4-9).

Примечательно, какие приоритеты ставил царь Давид, когда готовил преемника. Не то, чтобы быть самым богатым или лучшим организатором, но прежде всего иметь мудрость от Бога. И указывается, что чем больше человек стремится к ней, тем больше и премудрость заботится о нем и охраняет самого человека.

Вот как блаженный Иероним комментирует слова «приобретай премудрость»: «Все телесные добродетели изменяют старикам; возрастает одна только премудрость, все остальное слабеет… все, что совершается с помощью тела, с ослаблением тела уменьшается… Юность воздвигает сильную телесную борьбу, и среди порочных увлечений и плотских восстаний, как бы среди зеленых деревьев, огонь духа не может разгораться и явиться во всем своем блеске. А старость тех людей, которые юность свою провели в честных занятиях и в законе Господнем поучались день и ночь, — с годами бывает ученее, опытнее, становится мудрее и производит сладчайшие плоды старческих учений».

Здесь блаженный Иероним обращает внимание на значение пожилого возраста. У нас в целом за последние десятилетия авторитет старости упал. На первое место вывели культ молодости, как будто это самое главное время жизни, когда человек может жить на полную катушку, а старость уже просто угасание и бессмысленное существование. Такой взгляд был несвойственен человечеству в предыдущие века, да и сейчас для многих народов он несвойственен. Этот нездоровый культ молодости связан с обожествлением плотской жизни и плотских удовольствий, как будто только ради них и стоит жить. А в старости телесная активность естественным образом угасает, и плотских удовольствий уже не можешь получать - так, получается, твоя жизнь теряет смысл. Это очень прискорбное заблуждение, потому что нет бессмысленных возрастов, и все время нашей жизни, которое нам отмерил Господь, дано для того, чтобы мы могли пользоваться преимуществами каждого возраста. В молодом возрасте у человека больше сил для того, чтобы какие-то подвиги на себя брать, а в старости у него появляются возможности возрастать в премудрости Божией и делиться ею с теми, кто готов слушать. По факту молодость — это лишь подготовка к старости.

В отличие от мира, в Церкви никакой возраст не бессмысленен. В миру сам ход событий подталкивает тебя к мысли о том, что после выхода на пенсию ты не живешь, а доживаешь, ты бесполезен. Поэтому многие переживают, когда их отправляют на пенсию, не знают, чем заняться. Раньшы ты был нужным, а теперь сиди и смотри телевизор, или смотри в окно и вспоминай прошедшую жизнь.

Но в Церкви не так. Здесь ты всегда, сколько бы тебе ни было лет, можешь расти, развиваться, и выполнять самое главное предназначение жизни — обрести связь с Творцом вселенной и убрать из себя все, что мешает соединиться с Ним. К слову, у нас в Церкви это особенно выражается через почитание старцев — это уважение к мудрости, которая накоплена за годы и десятилетия жизни во Христе, но достигла своего совершенства именно в пожилом возрасте.

Святителя Григорий Нисский отмечает, что для обретения премудрости необходима чистая, добродетельная жизнь, и добавляет, что путь премудрости «есть общий как для мужей, так и для жен». Та же истина явлена и в рассказе о том, как Мария Магдалина, увидев воскресшего Господа, назвала Его не «равви», то есть «Учитель», но «раввуни», что значит: «Учитель мой». Через это показывается, что для женщин путь научения вере открыт в полной мере, как и для мужчин.

#КнигаПритч

Вразумление от святой Варвары. Небольшая история из жизни.

Продолжим разбор судорожного антикриза от Одесской епархии руками СПЖ в ответ на свидетельство о. Димитрия Матиенко о том, что м. Агафангел сдает поминающих патриарха священников СБУ и запрещает их в служении. Они через Я. Нивкина выкатывают следующий аргумент:

"Давайте почитаем, что написано в указе о запрете Матиенко: «Клевета, хула, злословие и лжесвидетельство, которыми публично необоснованно обвинялись правящий архиерей и священнослужители Одесской епархии, кража антиминса и другого церковного имущества, святотатство, срыв богослужения и незаконное лишение верующих возможности молиться в храме»".

Я общаюсь со многими священниками Одесской епархии, не один о. Димитрий был запрещен за поминовение патриарха. Мне хорошо известно, что м. Агафангел и его викарий избрали тактику отправлять поминающих священников под запрет под ложными или натянутыми предлогами. Им кажется, что это очень находчиво, одному из священников (не о. Дмитрию) они прямо в лицо говорили: "Напишем тебе такую бумагу, что никуда тебя не примут и в Москве тебе не помогут, приползешь обратно к нам на коленях". Но, хотя им кажется, что они очень хитрые, обхитрить высший церковный суд своей филькиной грамотой им не удалось.

Они, видимо, полагают, что высший церковный суд это что-то вроде того, как у них обстряпываются дела. Они сильно ошибаются. Высший церковный суд отнюдь не был расположен верить о. Дмитрию на слово. Напротив, в Москве немало тех, кто подозревает, что за рассказом о гонениях за поминовение может быть что-то другое. К делу о. Димитрия подошли очень тщательно. Но он доказал, что причина именно в поминовении им Патриарха. Да, у о. Дмитрия есть железные доказательства. И, возможно, со временем какие-то из них окажутся доступны широкой публике.

Что касается вещей, которые забрали верующие из храма. Когда СБУ забирала о. Димитрия, он благословил верующих разобрать святыни храма по домам на временное хранение. Чтобы потом их вернуть в храм, когда угроза минует. Так поступали и во времена новомучеников в СССР. Известно, что многие святыни пропадают в храмах УПЦ, а затем всплывают уже в Европе. Так что опасения о. Димитрия были вполне обоснованными. Еще когда он был в Одессе, о. Димитрий спрашивал меня, как поступить с этими вещами, хранящимися у верующих. Не дерзая принимать решение самостоятельно, я порекомендовал ему передать этот вопрос на усмотрение высшего церковного суда, документы в который он направил еще будучи в Одессе.

Затем, уже в Москве, высший церковный суд оправдал о. Димитрия, но в том, что касается этих вещей, было благословлено их вернуть. О чем о. Димитрий попросил верующих, и так они и поступили. Хотя многие были против того, чтобы приносить святыни в храм, где больше не поминают патриарха. К слову, то, что вещи были возвращены в Одессе, когда о. Димитрий уже давно находился в Москве, доказывает, что он ничего не присвоил и не забрал, но они действительно находились на сохранении у местных верующих.

Теперь по поводу вот этого заявления Я. Нивкина: "вы будете удивлены, но священник, обвиняющий сегодня своего архиерея в стукачестве, написал ему полгода назад покаянное письмо".

Это письмо о. Димитрий написал, а вернее, только подписал, по благословению, которое получил в Москве. Проявляя милосердие к митр. Агафангелу, ему давали таким образом возможность самому исправить свою ошибку в отношении запрета о. Димитрия. Этой возможностью он не воспользовался.

Автор помойки СПЖ вводит читателей в заблуждение, когда пишет: "самое интересное, что митрополит Агафангел пошел ему навстречу. В резолюции на обращение Матиенко он пишет: «Учитывая Ваше раскаяние..., исполнение Вами требований по возвращению... церковной утвари храма Всех святых, с Вас снимается запрет в священнослужении".

Потому как самое интересное в том, что митр. Агафангел не пошёл навстречу о. Димитрию после всего этого. Чем подтвердил, что подлинная причина запрета была не в том, что он написал в своем указе.

Продолжение 👇

#Агафангелгейт

Видимо, в Одессе до конца не верили, что наложенное беззаконно запрещение снимут в Москве. Но именно это и случилось. Когда митр. Агафангел отказался снимать запрещение сам, о. Димитрию выдали на руки утвержденное Патриархом решение высшего церковного суда Русской Православной Церкви о том, что наложенное на него запрещение является недействительным.

Это решение было направлено и в Одесскую епархию, и вот только тогда там спешно состряпали резолюцию, которую приводит СПЖ. И прислали ее о. Димитрию. И, что забавно, датировали ее задним числом, чтобы сделать вид: "Нет, это не в Москве с него сняли наложенное мною прещение, это я сам его разрешил от запрета!"

Жалкое зрелище. На мой субъективный взгляд.

И вот теперь они это все выкатили через СПЖ доверчивой публике. Собственно, для того все так и составлялось, чтобы, если что, прикрыться этими бумажками. Не выйдет, потому как многие люди знают правду. А сейчас и еще большее количество узнало. 😀

Позже продолжу разбирать их защиту.

#Агафангелгейт