اردوی کار
1.47K subscribers
16.4K photos
15.5K videos
51 files
9.47K links
برای همبستگی و همگرایی اردوی کار
Download Telegram
🔴تجمع معلولان مقابل سازمان برنامه و بودجه در اعتراض به وضعیت اسف‌بار معیشتی و بودجه‌های معوقه توانبخشی

۴۹ درصد از بودجه‌های سازمان بهزیستی در حوزه‌های اجتماعی، پیشگیری و توانبخشی، تاکنون پرداخت نشده و جامعه هدف بهزیستی به ویژه معلولان را دچار مشکلات مضاعف کرده است!

دوشنبه ۲۴ بهمن ۱۴۰۱

.
ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴چهارمین روز از اعتصاب کارگران معدن مس تخت گنبد

▪️امروز دوشنبه ۲۴ بهمن‌ماه ۱۴۰۱ کارگران معدن مس درخشان واقع در تخت گنبدِ سیرجان در استان کرمان در اعتراض به عدم پرداخت حقوق، سطح نازل دستمزدها و مشکلات بیمه‌ای برای چهارمین روز متوالی به اعتصاب خود ادامه داده و در محوطه معدن دست به تجمع زدند.

.
ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴تجمع اعتراضی کارگران شهرداری ایلام در اعتراض به عدم پرداخت حقوق معوقه

دوشنبه ۲۴ بهمن ۱۴۰۱


.
ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
🔴زنجان
تجمع اعتراضی  بازنشستگان مخابرات زنجان
دوشنبه ۲۴ بهمن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴کرمان
  تجمع  اعتراضی کارکنان فولاد مشیز بردسیر مقابل استانداری  کرمان
فولاد مشیز بردسیر بعد از ۲۸ سال تعطیل شد و کارکنان این کارخانه خواهان رسیدگی به آنها هستند ولی کسی پاسخگو نیست
دوشنبه ۲۴ بهمن
🔴آیا نفی وضع موجود، فی‌نفسه، کافیست؟
▪️یادداشتی از #لیلا_حسین_زاده

▪️ما اگر این وضعیت را نمی‌خواهیم، بخاطر همه‌ی چیزهایی است که می‌خواهیم و کلیت ساختار سیاسی_اقتصادی موجود امکان برآوردن آن را به ما نمی‌دهد. بنابراین از همان ابتدا آنچه نمیخواهیم به آنچه می‌خواهیم گره خورده. اگرچه بیان‌پذیر کردن آنچه می‌خواهیم، کار بسیار دشوارتری است. جامعه وقتی در یک فرایند تاریخی هر روز بیشتر با سرکوب و انکار خواست‌هایش روبرو می‌شود و امکان "زندگی" را با همه محتوا و ایجابیتش از دست می‌دهد، وضع موجود را نفی می‌کند، این وضع موجود می‌تواند ذیل یک نام، بیان‌پذیر شود: جمهوری اسلامی.
البته رسیدن به همین مرحله‌ی نخواستن ج.ا با طی تجربه‌ی تاریخی ممکن شده، جامعه همه راه‌ها را برای برآورده کردن خواست‌ها و گریز از سرکوب و مرگ امتحان کرده و شکست خورده و با صرف بیشترین هزینه‌ها طی سالیان امید به اصلاحات و انتخاب بین بد و بدتر از طریق صندوق رای، به اینجا رسیده.
▪️اما برای بیان‌پذیر کردن این‌که چه می‌خواهیم و چیزهایی که می‌خواهیم چگونه متحقق می‌شوند (یعنی چه سازوکار سیاسی_اقتصادی می‌تواند خواسته‌های ما را تضمین کند) با دشواری مضاعفی روبروییم. به‌ویژه این‌که گروه‌های اجتماعی مختلف، درخصوص آنچه 'می‌خواهند' تعارض منافع دارند.
برای مثال، کسی که سرمایه‌اش را در زمینه‌ی آموزش وارد کرده، ممکن است با آموزش مذهبی مشکل داشته باشد، اما از خصوصی‌سازی آموزش سود می‌برد؛ ولی یک معلم که سرمایه برای تاسیس مدرسه خصوصی ندارد، همزمان با نفی آموزش ایدئولوژیک، می‌خواهد با امنیت شغلی، تضمین حقوق و مزایا و زمان کار کمتر (یک شیفت کاری مثلا) کار کند، خواسته‌ای که در مغایرت با آزادسازی اقتصادی عرصه آموزش قرار دارد (شامل خصوصی‌سازی،مقررات‌زدایی و ...)؛ همچنین دانش‌آموزی که خانواده‌اش درآمد کافی برای هزینه‌کردن در عرصه‌ی آموزش ندارند هم می‌خواهد آموزش باکیفیت داشته باشد.
▪️این تعارض منافع، انکارنشدنی است. در یک سوی این تعارض گروه اندکی از جامعه است که با قدرت اقتصادی‌اش، توان لابی سیاسی، نفوذ در قدرت سیاسی، متاثرکردن رسانه‌های جمعی و ... دارد و در یک سوی جامعه جمعیت کثیری است که قدرت اقتصادی_سیاسی ندارد و جز اتحاد و کار جمعی هماهنگ، راهی برای اثرگذاری بر عرصه سیاست (ساحت تصمیم، رسانه، حقوق و قضا و...) ندارد. این فقط یک مثال بسیار ساده از تعارض منافع است، این تعارضات سطوحی بسیار پیچیده‌تر دارد. آیا می‌توان این تعارضات را پوشاند، داخل پرانتز گذاشت، و ...؟ هرچیز جز تشریح و شفافیت درخصوص این تعارضات، منحل کردن تعارض به نفع یکی از طرفین است. اگرنه چطور می‌شود یک واقعیت عینی را اساسا در محاسبات وارد نکرد؟
▪️ازقضا صحبت از اتحاد، همبستگی و حتی ائتلاف، اگر چنین تعارضاتی را مدنظر قرار ندهد و جهت‌گیری مشخص نسبت به آن‌ها نداشته باشد، فریبکارانه و در خوشبینانه‌ترین حالت، صوری است.
این تعارضات برآمده از خواسته‌های مشخص گروه‌های مختلف اجتماعی هستند، انکار آنها انکار و سرکوب خواسته‌های گروه‌های اجتماعی است، همان خواسته‌هایی که چون در وضع موجود پاسخ نگرفته آن را نفی می‌کند و علیه آن می‌شورد. بنابراین ازقضا لازمه‌ی هر ائتلاف، اتحاد و شکل‌دادن به نیرویی علیه وضع موجود و برای سرنگونی این سیستم، طرح،گفتگو و مذاکره در خصوص همین خواسته‌های بعضا متعارض و طراحی سازوکاری برای تضمین این خواسته‌ها، حل تعارضات یا سوگیری درخصوص آنهاست. این کارها لازمه‌ی اتحاد و ائتلاف است، نه مخل آن. این بزرگترین کژفهمی و (اگر بدبینانه بگوییم) فریبی است که در حال حاضر بین بخشی از نیروهای مخالف در جریان است.
▪️این‌که بخشی از تقلاها برای شکل‌دادن به یک نیروی منسجم، متحد یا موتلف برای نفی وضع موجود در سطحی صوری و بعضا کمیک باقی می‌ماند و جدیت کافی را با صرف این‌همه هزینه نمی‌یابد بخشی بخاطر همین سکوت درخصوص خواسته‌ها و تعارضات است.
▪️باید به دشواری طرح "ایجابیت" تن دهیم. مهم‌ترین خواست‌ها در شرایط کنونی چه هستند؟ بخشی از اپوزیسیون میگوید سکولاریسم و تمامیت ارضی. جامعه ایران بدل به جامعه‌ای سکولار شده و سازوکار سیاسی_قضایی بر مبنایی مذهبی امکان تاسیس مجدد ندارد. گرچه در همین خصوص هم تعارضاتی برخواهند آمد.
▪️از طرفی بر یکپارچگی سرزمینی تاکید می‌کنند، اما این تاکید وقتی بدون لحاظ بحران تاریخی دولت_ملت‌سازی در جغرافیای ما، پاسخ به این بحران و لحاظ خواست‌ گروه‌های اجتماعی در این خصوص، باشد صوری باقی می‌ماند. ما باید بتوانیم از "ایران" در معنایی صحبت کنیم که تکثرهای هویتی موجود در دل آن، که با بیش از صدسال تقلای استبدادی برای یکدست‌سازی آن حذف نشده‌اند بلکه به بحران‌های واگرایانه انجامیده‌اند، تضمینی برای حفظ، برابری و همنشینی سازگارانه داشته باشند. چگونه یک ساختار سیاسی مرکزگرا می‌تواند پاسخی به این وضعیت دهد، با چه سازوکاری که پیش از این، امتحان نشده؟ با حذف، برچسب‌زنی، سرکوب، بایکوت، انکار؟ یعنی با تداوم سازوکارهایی که صدسال گذشته در بالاترین سطح امتحان شده‌اند؟آیا نباید درخصوص ساختار سیاسی به‌نحوی که متضمن تکتر هویتی باشد فکر کرد و مذاکره کرد؟بدون چنین مذاکره‌ای تاکید صرف بر یکپارچگی چه معنای سیاسی‌ دارد، ضمنا تاکید بر سکولاریسم و یکپارچگی اپوزیسیون نباید مانع شنیدن صدای خیابان با شعار دموکراسی/برابری بشود.
▪️اساسا کدام سازوکار سیاسی و چه ساختاری متضمن "دموکراسی و برابری" خواهد بود؟ آیا لحاظ مقام مادام‌العمر، با خواست گروه‌های وسیع مردم برای دموکراسی و برابری سازگار است؟

▪️اگر دموکراسی به‌معنای امکان مداخله‌ی مردم در تعیین سرنوشت خود باشد، چه مبانی‌ای دموکراسی را تضمین می‌کنند؟ حق حیات جمعی (که شامل حق زنده‌ماندن،مسکن،سلامت،آموزش،اشتغال و...است)، حق به منابع سرزمینی بصورت مشاع،که پشتوانه هرگونه قدرت مردم برای مداخله است، حق هویت، تشکل‌یابی و آزادی بیان، که اساسا انحصارزدایی از رقابت سیاسی را امکانپذیر می‌کند، چه جایگاهی در سازوکار سیاسی_اقتصادی باید داشته باشند که از تحقق دموکراسی مطمین باشیم.
بیش از آن چه؟ کدام ساختار سیاسی میتواند تغییر رادیکال در سیاست‌گذاری حوزه محیط زیست ایجاد کند تا متضمن کنترل بحرانی چنین وسیع در حوزه محیط زیست ما باشد. اتخاذ چه رویکردی بلحاظ روابط بین‌الملل می‌تواند ما را تا حدی از جایگاه وابستگی و جلوگیری از غارت منابعمان که امروز توسط چین و روسیه انجام می‌شود،و ارزان‌بودن نیروی کارمان که موجب فلاکت ما و سود نظم بین‌المللی است،برهاند؟
▪️پاسخ به این پرسش‌ها لازمه‌اش سروشکل‌گرفتن نیروهای سیاسی، اتحادها و ائتلاف‌هایی است که بتوانند بنحوی منسجم و کلی، طرحی ایجابی مطرح کنند. چنین طرحی حتما ناقص و ناروشن در جزییات باقی می‌ماند تا پیشروی و نزاع در زمین عینی تعیین‌کننده باشد. اما تقلا برای پاسخ‌دهی ایجابی،روشن‌کننده نزدیکی و دوری نیروها و امکان‌های ائتلاف و اتحاد است، و مانع می‌شود همه‌چیز صوری و نمایشی شود.
▪️اکنون قبل از هرچیز نیاز است در پاسخ به آنانی که حتی پرسش ساده‌ای مثل سلطنت یا جمهوری را مخل اتحاد،نابجا یا خیانت به انقلاب میدانند و میگویند جز نفی نظام چیزی نگویید بگوییم، نخیر! ما قائل به اتحاد برای عبور از حکومت مرگیم، برایش تا پای جان هزینه می‌دهیم و طرح این پرسش‌ها و تقلا برای پاسخ به آنان را نه مانع، که در جهت انقلاب خود، تقویت اتحادمان و بالاتر از همه خواستمان برای زندگی و آزادی می‌دانیم.
▪️ضمنا واگذاشتن این مسایل به "رفراندوم" را قبل از تشریح و مذاکره حول آنها و سروشکل‌گیری نیروهای سیاسی و متشکل شدن گروه‌های اجتماعی مختلف،فریبکارانه می‌پنداریم.
چرا که رفراندوم اگر سلبی باشد،مطالبه‌ای از نظام موجود است، حتی اگر با خوش‌خیالی فکر کنیم به آن پاسخ می‌دهد،چیزی در حوزه "اکنون" است و نه "آینده". اگر رفراندوم ایجابی باشد (یعنی درمورد ساخت سیاسی آینده) قبل از مذاکرات در مجلسی که واقعا مجلس موسسان باشد،قبل از متشکل‌شدن‌ها،منحل کردن مساله و کشاندن مردم به انتخاب مستاصلی همچون آری/نه ۵۸ است.
اکنون بجای فریب‌، با صحبت از خواست‌ها، راه را برای اتحاد امروز و روشنی آینده بگشاییم.

منبع: توئیتر لیلا حسین‌زاده
.
ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
🔴 براساس خبرها اسماعیل گرامی کارگر بازنشسته و کنشگر زندانی لحظاتی پیش از زندان رجایی شهر آزاد شده است. به امید آزادی همه زندانیان سیاسی و فعالین کارگری و سندیکایی

ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴تجمع خانواده زندانیان محکوم به اعدام

▪️خانواده و بستگان زندانیان محکوم به اعدام در مقابل زندان مرکزی کرج دست به تجمع زدند.

▪️خانواده زندانیان محکوم به اعدام با در دست داشتن پلاکاردهایی و سر دادن شعار خواستار توقف اجرای حکم اعدام نزدیکانشان شدند.

۲۴ بهمن

ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
🔴گسترش مطالبه گری را با خودسامان یابی و پیوند با خیزش انقلابی همراه کنیم

▪️از متن: ....تجربه سال های اخیر جنبش مطالباتی اما به روشنی گواه است که صرف اعتراض در خیابان با وجود اهمیت حیاتی آن برای دستیابی تضمین شده به مطالبات گروههای مطالبه گر کافی نیست. اولا به خاطر فروپاشی اقتصادی و ناتوانی و ناکارایی حاکمیت در ایجاد اشتغال و رونق تولید و مهار تورم، میزان ناچیز افزایش دستمزدی که به دنبال ماهها اعتراض خیابانی به حاکمیت تحمیل می شود، یا حق معوقه ای به دست می آید، هنوز کاملا به دست نیامده، ارزشش را از دست می دهد. تورم سواره است و مطالبه گر پیاده. ثانیا هر قدر هم که در بخش هایی با پیگیری و استمرار اعتراضات بتوان مطالبه ای را به دولت تحمیل کرد، به مجرد این که شرایط تغییر کرد، دوباره زیر وعده های خود می زنند. چاره کار آن است که کنش مطالباتی با خودسامان یابی گروههای مختلف مزد و حقوق بگیران همراه شود و تشکل های مستقلی برای مقاومت در برابر تعرض دائمی حاکمیت به سطح معیشت، با هدف سازماندهی سازماندهی اقدام جمعی شکل بگیرد. بی دورنما بودن اقتصاد ایران و فروپاشی شیرازه های اقتصادی، چاره ای جز پیوند جنبش مطالباتی با خیزش اعتراضی باقی نمی گذارد؛ پیوندی که با روشن تر شدن آرایش قطب های مختلفِ مدعیِ بدیل قدرت بودن، صراحت، شفافیت و نقاط اشتراک و تماس بیشتری خواهد یافت.

متن کامل این گزارش را در لینک زیر بخوانید:
https://etthadkargaran.com/2023/02/13/o-20/
🔴حکومت در چهار سطح در حال تقلا برای مهار بحران است:
۱. بستن با امریکا/اروپا
۲. مدیریت و دستکاری اپوزیسیون
۳. جلوگیری از شکل‌گیری یک نیروی راهبر
۴. آرام کردن فضای اجتماعی به‌جهت ایجاد فرصت برای پیشبرد سه تلاش قبلی
از توئیتر لیلا حسین زاده

ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
🔴 فهرستی از زندانیان آزاد شده طی ۲۴ ساعت گذشته

▪️در ۲۴ ساعت اخیر تعدادی از زندانیان عقیدتی از جمله محمد رسول اف، اکبر نعیمی، مصطفی عبدی، فروغ تقی پور، مریم محمدی، اسرین درکاله، کاظم علی نژاد بارائلو، فرشاد احمدی، خدیجه مهدی پور، مهسا محمدی، توحید قریشی، اسماعیل گرامی، مجتبی توکل، شهروز رمضان افشار، مهدی عباس پور، زرتشت احمدی راغب و سهیلا اوجاقی از زندان های اوین، ایلام، اصفهان، رجایی شهر کرج و قرچک ورامین آزاد شدند. علاوه بر این پرونده میلاد علوی، روزنامه‌نگار، الهام صیرفی و امیر شیبانی زاوه مختومه اعلام شد.

▪️به گزارش هرانا، از میان این افراد میتوان به آزادی ۱۷ زندانی شناخته شده محمد رسول اف، اکبر نعیمی، فعال ترک (آذربایجانی)، مصطفی عبدی (درویش گنابادی)، فروغ تقی پور، مریم محمدی، اسرین درکاله، کاظم علی نژاد بارائلو، فرشاد احمدی، در زندان اوین، خدیجه مهدی پور در زندان ایلام، مهسا محمدی در زندان اصفهان، توحید قریشی، اسماعیل گرامی، فعال کارگری، مجتبی توکل، شهروز رمضان افشار، مهدی عباس پور، زرتشت احمدی راغب، در زندان رجایی شهر کرج و سهیلا اوجاقی در زندان قرچک ورامین اشاره کرد.

ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
🔴ائلوار قلی‌وند فعال اجتماعی و کارگری آزاد شد

▪️#ائلوار_قلی_وند فعال مدنی و مدافع حقوق کارگران که از شنبه ۱۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، برای تحمل دوران حبس تعزیری سه ساله خود بازداشت و به زندان اوین منتقل شده بود، در پی آزادی گروهی از زندانیان سیاسی ۲۳ بهمن ۱۴۰۱ از زندان اوین آزاد شد.

ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
🔴مرگ چهار کارگر بر اثر آتش‌سوزی ساختمانی در پارک وی

▪️آتش‌سوزی گسترده حوالی ساعت ۷:۳۸ صبح امروز سه‌شنبه ۲۵ بهمن در محل اسکان کارگران یک ساختمان در حال ساخت در خیابان ولیعصر چهار راه پارک وی تهران، جان چهار کارگر را گرفت.

▪️طبق گزارش آتش نشانی تهران، حدودا ۱۰ کارگر در محل اسکان خود در یک ساختمان در حال ساخت ۵ طبقه مشغول استراحت بودند که بر اثر آتش سوزی ۶ نفر از آن‌ها خود را نجات می‌دهند و ۴ کارگری که محبوس شده بودند جان خود را ازدست دادند.

ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴وضعیت وخیم و بغرنج خالد پیرزاده در بستر پس از آزادی از زندان های جمهوری اسلامی

▪️خالد پیرزاده، با ۱۳۰ کیلو وزن،ورزشکار، قهرمان ملی با این وضع از زندان‌های ایران آزاد شده، چه بر سر او آمده است؟

▪️در ۲۴ ساعت گذشته بارها تشنج کرده و دست و پاهایش قفل می شوند

▪️‏همسر خالد می‌گوید، «نمی‌توانم درد و رنجم را با سخن‌گفتن توصیف کنم، خالد قدرت سرپا ایستادن ندارد، به او مداوم سوند وصل است و امروز کلکسیونی از بیماری‌هاست.

▪️او را به زندان اهواز تبعید کرده‌اند، ۸۴ روز در اعتصاب غذا بوده، او حتی توان غذا خوردن نیز ندارد.»

▪️خالد را در زندان مورد ضرب و شتم و شکنجه شدید قرار داده‌اند،او در زندان از خدمات درمانی محروم بوده و دسترسی مناسب به پزشک نداشته است.

ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴هم‌اکنون در #قم : تجمع اعتراضی والدین درپی ماجرای مسمومیت سریالی دانش آموزان در مدارس قم

▪️والدین دانش آموزان قمی درپی ماجرای مسمومیت دانش آموزان مقابل فرمانداری تجمع کردند.

▪️والدین روبروی در ورودی فرمانداری تجمع کرده و خواستار ورود به داخل فرمانداری بودند.
ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴تجمع اعتراضی مالباختگان رامک خوردو در مقابل مجتمع قضایی مفتح

سه‌شنبه ۲۵ بهمن ۱۴۰۱
ارسال خبر، گزارش و پیام به اردوی کار با آیدی زیر
@ordoyekar3