Forwarded from Северный ветер
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ситуация один в один 87 полк. Только здесь еще в н живы... Пока живы!
Здесь аудиответ их нового командира
Здесь аудиответ их нового командира
🤬964🙏268😢44👍19🤯15🤔7❤2🔥2😱1
Forwarded from REVERSE SIDE OF THE MEDAL
Товарищи офицеры, я конечно извиняюсь, но когда эта х*йня закончится?
👍531💯387😢59🤬47🙏9🤔3🖕3👎2❤1
Forwarded from Хроники Механика 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Нужны Козероги!!!!
БОЛЬШЕ КОЗЕРОГОВ!!!
БОЛЬШЕ КОЗЕРОГОВ!!!
👍545🙏163❤20🤔5🤮4
Forwarded from Хроники Механика 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пошла, Родимая!!!)))
👍460🔥135❤13🤮1
Forwarded from Олег Царёв
Исход нынешней президентской кампании в США могут предрешить белка и енот. Вдумайтесь, не сотни тысяч погибших в конфликтах в Газе и Украине, не социальная или политическая ситуация внутри США, а белка и енот!
Политический скандал национального масштаба разгорелся в Америке после того, как Департамент охраны окружающей среды штата Нью-Йорк забрал у местного жителя Марка Лонго его домашних питомцев — белку Арахиса (Peanut) и енота Фреда - и через два дня убил (усыпил) обоих из-за подозрений в бешенстве.
Лонго подобрал Арахиса еще бельчонком после того, как мама-белка погибла под колесами машины. Мужчина восемь месяцев выхаживал питомца, после чего выпустил обратно в дикую природу. Но Арахис, по его словам, вернулась уже через полтора дня с торчащей из хвоста сломанной костью. Лонго решил, что она не сможет выжить на воле, забрал ее домой и заботился о ней в течение семи лет.
Однако известность в Сети в итоге привела к печальному финалу, поскольку в Департамент охраны окружающей среды посыпались жалобы противников проживания диких животных с людьми.
Сотрудники департамента пришли в дом на ферму Лонго 30 октября и устроили там пятичасовой обыск. Он утверждает, что они применили «чрезмерную силу», чтобы отнять у него питомцев.
Когда позднее стало известно, что питомцев срочно усыпили и поднятая в интернете шумиха не помогла, Марк не смог сдержать слез. «Арахис был лучшим, что с нами случалось»
Арахис, между тем, был знаменитой белкой с аккаунтом в инстаграме, на который были подписаны более 500 тысяч человек. Началась волна негодования, приобретшая политический окрас, поскольку Нью-Йорк — известная демократическая твердыня, а в изъятии из дома и последующем убийстве белки и енота люди усмотрели грубое вмешательство государства в частную жизнь.
Демократическая пресса попыталась было оправдать случившееся "соблюдением закона" — мол, нельзя держать дома диких зверей. Но тут Лонго логично возразил, что белка у него уже 7 лет, но штат почему-то решил убить её именно сейчас.
Подобные ситуации вызывают у людей очень большой эмоциональный отклик, и штат Нью-Йорк убийством белки и енота безусловно подложил Харрис большую свинью. Илон Маск написал: "Правительству не должно быть позволено врываться в ваш дом и убивать вашего питомца! Это дико. Даже если держать дома белку запрещено (а это не должно быть противозаконно), зачем убивать Арахиса, можно же просто было отпустить его в лес?".
Сейчас про убийство белки и енота пишут все американские СМИ, о них говорят в новостях. Это происшествие камнем тянет рейтинг Харрис вниз. Похоже, от этого она уже не сможет оправится.
Политический скандал национального масштаба разгорелся в Америке после того, как Департамент охраны окружающей среды штата Нью-Йорк забрал у местного жителя Марка Лонго его домашних питомцев — белку Арахиса (Peanut) и енота Фреда - и через два дня убил (усыпил) обоих из-за подозрений в бешенстве.
Лонго подобрал Арахиса еще бельчонком после того, как мама-белка погибла под колесами машины. Мужчина восемь месяцев выхаживал питомца, после чего выпустил обратно в дикую природу. Но Арахис, по его словам, вернулась уже через полтора дня с торчащей из хвоста сломанной костью. Лонго решил, что она не сможет выжить на воле, забрал ее домой и заботился о ней в течение семи лет.
Однако известность в Сети в итоге привела к печальному финалу, поскольку в Департамент охраны окружающей среды посыпались жалобы противников проживания диких животных с людьми.
Сотрудники департамента пришли в дом на ферму Лонго 30 октября и устроили там пятичасовой обыск. Он утверждает, что они применили «чрезмерную силу», чтобы отнять у него питомцев.
Когда позднее стало известно, что питомцев срочно усыпили и поднятая в интернете шумиха не помогла, Марк не смог сдержать слез. «Арахис был лучшим, что с нами случалось»
Арахис, между тем, был знаменитой белкой с аккаунтом в инстаграме, на который были подписаны более 500 тысяч человек. Началась волна негодования, приобретшая политический окрас, поскольку Нью-Йорк — известная демократическая твердыня, а в изъятии из дома и последующем убийстве белки и енота люди усмотрели грубое вмешательство государства в частную жизнь.
Демократическая пресса попыталась было оправдать случившееся "соблюдением закона" — мол, нельзя держать дома диких зверей. Но тут Лонго логично возразил, что белка у него уже 7 лет, но штат почему-то решил убить её именно сейчас.
Подобные ситуации вызывают у людей очень большой эмоциональный отклик, и штат Нью-Йорк убийством белки и енота безусловно подложил Харрис большую свинью. Илон Маск написал: "Правительству не должно быть позволено врываться в ваш дом и убивать вашего питомца! Это дико. Даже если держать дома белку запрещено (а это не должно быть противозаконно), зачем убивать Арахиса, можно же просто было отпустить его в лес?".
Сейчас про убийство белки и енота пишут все американские СМИ, о них говорят в новостях. Это происшествие камнем тянет рейтинг Харрис вниз. Похоже, от этого она уже не сможет оправится.
👍751🤡234🤣134😭113😢75🤔32❤30🤯19🙏4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Страшные откровения о чудовищной государственной машине США, которая цинично казнила невинных белку и Енота
@OpenUkraine
@OpenUkraine
🤬756😢281🤯67🤡37🤣28😭17👍12💊8❤2
😁595👍92🍾25🖕5🤣3❤1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯587👍242🤣144👏17😁14❤3🤔2🖕2🤡1
Чернигов - В Преображенском соборе, который является древнейшим в Украине устроили кинотеатр и сняли все иконы.
Ранее этот собор отняли у православных - чисто европейские ценности
@OpenUkraine
Ранее этот собор отняли у православных - чисто европейские ценности
@OpenUkraine
🤬1.25K🙈233🤯221😈37👍36🙏36🤮22🤷♂6🥱4
Forwarded from Шейх Тамир
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сквозь времена в Общее Будущее
❤1.23K👍320💯105🫡36🤮15🤔14🤡10🔥6🥴4
Forwarded from Шейх Тамир
Света в Украине зимой может не быть по 20 часов в сутки, если РФ нанесет удары по ядерной энергосистеме, а погода будет холодной, заявил Politico советник Кабмин по энергетике Александр Харченко.
Эксперт Геннадий Рябцев считает наиболее вероятными отключения света на 8-14 часов в сутки.
Американский высокопоставленный чиновник заявил, что Штаты ожидают "очень суровую зиму" в Украине
Эксперты говорят, что Украине может не хватить на зиму запасов газа. Ситуация усугубляется тем, что западные трейдеры и компании в этом году «неохотно закачивают газ в хранилища из-за повторяющихся российских атак и менее привлекательной маржи».
Эксперт Геннадий Рябцев считает наиболее вероятными отключения света на 8-14 часов в сутки.
Американский высокопоставленный чиновник заявил, что Штаты ожидают "очень суровую зиму" в Украине
Эксперты говорят, что Украине может не хватить на зиму запасов газа. Ситуация усугубляется тем, что западные трейдеры и компании в этом году «неохотно закачивают газ в хранилища из-за повторяющихся российских атак и менее привлекательной маржи».
🤡332👍162🎉27🤔16❤10😡9🥱7🍾4🤬3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
31👍2.52K👏297💯261❤🔥117❤84🔥41🤔9🫡9🎉6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚡️ День народного единства — не просто праздник, это напоминание о вечной борьбе за независимость! 🇷🇺
1. Исторический параллель: Противники России в 17 веке — те же, что и сейчас. Польша, Турция, Запад. Дежавю? 👀
2. Экзистенциальная борьба: Не важно, кто у власти, попытки ослабить Россию будут всегда.
3. Сила народа: Как и 400 лет назад, победа зависит от единства простых людей. 💪
4. Самоорганизация: Урок Минина и Пожарского — инициатива народа может изменить ход истории.
Сегодня мы снова готовы к победе!
@OpenUkraine
1. Исторический параллель: Противники России в 17 веке — те же, что и сейчас. Польша, Турция, Запад. Дежавю? 👀
2. Экзистенциальная борьба: Не важно, кто у власти, попытки ослабить Россию будут всегда.
3. Сила народа: Как и 400 лет назад, победа зависит от единства простых людей. 💪
4. Самоорганизация: Урок Минина и Пожарского — инициатива народа может изменить ход истории.
Сегодня мы снова готовы к победе!
@OpenUkraine
👍647💯317❤95🙏46🤮13🖕6😁4🤡4
Forwarded from МИГ России
ЛОЖЬ О ПОДДЕРЖКЕ СМЕРТНОЙ КАЗНИ
В сети массово распространяется ложная информация о том, что, дескать, Патриарх Кирилл выступил в поддержку смертной казни. Для этого используются вырванные из контекста куски его выступления перед участниками программы "Время героев". На самом деле о личной позиции Патриарха четко говорят его слова:
В остальном он просто разъясняет официальную позицию Церкви:
— Ваше Святейшество, добрый день! У меня вопрос о смертной казни, о ее необходимости в нашей стране.
— Начну с богословия, да? Смертная казнь присутствовала на протяжении всей человеческой истории. Господь Иисус Христос смертную казнь не осуждал, хотя Сам незаслуженно претерпел смертную казнь.
Конечно, убийство человека в наказание за его преступления — это крайняя мера. И потому идеально было бы, чтобы люди не совершали таких преступлений, за которыми бы следовала смертная казнь. Но в слове Божием есть такие слова: «Измите злаго от вас самех» (1 Кор. 5:13). То есть, если есть человек опаснейший для общества и если его невозможно никак изолировать, его нужно убрать. Господь не говорит: «убейте его», но «измите злаго от вас самех».
Вот почему смертная казнь не осуждается в Священном Писании. Господь Иисус Христос Сам был незаконно подвергнут смертной казни, и, однако, святые апостолы не стали говорить: «Вот после такого, такой несправедливости, когда Господь наш Иисус Христос был подвергнут смертной казни, мы все должны провозглашать, что это страшно и грех подвергать другого человека наказанию через прекращение жизни». Нигде ничего такого сказано не было.
Поэтому, с моей точки зрения, было бы идеально, чтобы не было поводов к смертной казни. Но Церковь никогда не настаивала на том, что нужно отменить это наказание — именно основываясь на словах «Измите злаго от вас самех».
Хочу сказать, что я приветствую то, что у нас сейчас мораторий на смертную казнь, и слава Богу. Надо наблюдать, как этот мораторий повлияет на уровень преступности в нашей стране. Если преступность пойдет вниз, то и слава Богу, и не надо применять смертную казнь. Сама по себе смертная казнь словом Божиим не осуждается, но общество может, конечно, отказаться от смертной казни, если считает это избыточным наказанием, которое не соответствует в целом ряде случаев преступлению, и если само осуществление смертной казни плохо влияет на общественную нравственность. Если по совокупности такого рода обстоятельств принимается решение ввести мораторий на смертную казнь, значит, так и надо поступить. Дай Бог, чтобы как можно меньше было случаев, когда необходимо, чтобы человек лишался жизни — даже за какие-то преступления.
У нас сейчас пожизненное заключение? Пусть будет так. Только не знаю, что для человека лучше. Я встречался с пожизненно заключенными. По просьбе одного из них мне разрешили с ним встретиться в исправительном учреждении. Он сидел за решеткой — даже в камере была решетка, и он там сидел, как в клетке. А у меня рядом с этой клеткой были столик и стульчик. Рядом офицер, который меня привел. Спрашиваю: «А что Вы стоите?» — «Вы не можете с ним один на один оставаться, это очень опасный преступник». Я говорю: «Но он попросил поговорить один на один. И, во-первых, нас что-то отделяет, а во-вторых, мне кажется, что я посильнее, чем этот несчастный». Офицера удалось уговорить, и он ушел. Вы знаете, так, как этот человек исповедовался, мне никто никогда в жизни не исповедовался! И я понял, что для него было важно, жизненно важно встретиться и сказать все то, что он мне сказал. Мне неизвестна его дальнейшая судьба, знаю только, что его определили в какой-то исправительный лагерь. Но этот случай навсегда запал мне в память. Ведь одно дело поступить по закону, а с точки зрения чисто нравственной любому преступнику нужно давать шанс — по крайней мере, принести покаяние.
В сети массово распространяется ложная информация о том, что, дескать, Патриарх Кирилл выступил в поддержку смертной казни. Для этого используются вырванные из контекста куски его выступления перед участниками программы "Время героев". На самом деле о личной позиции Патриарха четко говорят его слова:
"Хочу сказать, что я приветствую то, что у нас сейчас мораторий на смертную казнь, и слава Богу. Надо наблюдать, как этот мораторий повлияет на уровень преступности в нашей стране. Если преступность пойдет вниз, то и слава Богу, и не надо применять смертную казнь".
В остальном он просто разъясняет официальную позицию Церкви:
— Ваше Святейшество, добрый день! У меня вопрос о смертной казни, о ее необходимости в нашей стране.
— Начну с богословия, да? Смертная казнь присутствовала на протяжении всей человеческой истории. Господь Иисус Христос смертную казнь не осуждал, хотя Сам незаслуженно претерпел смертную казнь.
Конечно, убийство человека в наказание за его преступления — это крайняя мера. И потому идеально было бы, чтобы люди не совершали таких преступлений, за которыми бы следовала смертная казнь. Но в слове Божием есть такие слова: «Измите злаго от вас самех» (1 Кор. 5:13). То есть, если есть человек опаснейший для общества и если его невозможно никак изолировать, его нужно убрать. Господь не говорит: «убейте его», но «измите злаго от вас самех».
Вот почему смертная казнь не осуждается в Священном Писании. Господь Иисус Христос Сам был незаконно подвергнут смертной казни, и, однако, святые апостолы не стали говорить: «Вот после такого, такой несправедливости, когда Господь наш Иисус Христос был подвергнут смертной казни, мы все должны провозглашать, что это страшно и грех подвергать другого человека наказанию через прекращение жизни». Нигде ничего такого сказано не было.
Поэтому, с моей точки зрения, было бы идеально, чтобы не было поводов к смертной казни. Но Церковь никогда не настаивала на том, что нужно отменить это наказание — именно основываясь на словах «Измите злаго от вас самех».
Хочу сказать, что я приветствую то, что у нас сейчас мораторий на смертную казнь, и слава Богу. Надо наблюдать, как этот мораторий повлияет на уровень преступности в нашей стране. Если преступность пойдет вниз, то и слава Богу, и не надо применять смертную казнь. Сама по себе смертная казнь словом Божиим не осуждается, но общество может, конечно, отказаться от смертной казни, если считает это избыточным наказанием, которое не соответствует в целом ряде случаев преступлению, и если само осуществление смертной казни плохо влияет на общественную нравственность. Если по совокупности такого рода обстоятельств принимается решение ввести мораторий на смертную казнь, значит, так и надо поступить. Дай Бог, чтобы как можно меньше было случаев, когда необходимо, чтобы человек лишался жизни — даже за какие-то преступления.
У нас сейчас пожизненное заключение? Пусть будет так. Только не знаю, что для человека лучше. Я встречался с пожизненно заключенными. По просьбе одного из них мне разрешили с ним встретиться в исправительном учреждении. Он сидел за решеткой — даже в камере была решетка, и он там сидел, как в клетке. А у меня рядом с этой клеткой были столик и стульчик. Рядом офицер, который меня привел. Спрашиваю: «А что Вы стоите?» — «Вы не можете с ним один на один оставаться, это очень опасный преступник». Я говорю: «Но он попросил поговорить один на один. И, во-первых, нас что-то отделяет, а во-вторых, мне кажется, что я посильнее, чем этот несчастный». Офицера удалось уговорить, и он ушел. Вы знаете, так, как этот человек исповедовался, мне никто никогда в жизни не исповедовался! И я понял, что для него было важно, жизненно важно встретиться и сказать все то, что он мне сказал. Мне неизвестна его дальнейшая судьба, знаю только, что его определили в какой-то исправительный лагерь. Но этот случай навсегда запал мне в память. Ведь одно дело поступить по закону, а с точки зрения чисто нравственной любому преступнику нужно давать шанс — по крайней мере, принести покаяние.
👍298🤔109🙏57🤮27👎14❤13🥴6🤡2😈2