نور النبي:
🌟سلسلة شهر رمضان المبارك 🌟
📚( الوسطية والإعتدال )📚
⭕️الدرس الفقهي الخامس في أحكام الصيام
#سُننُ الصَّومِ ورمضان:
1- تعجيلُ الفِطْرِ إذا تيقَّنَ الغروب ، بِخلافِ ما إذا شكَّ فيجبُ عليهِ أن يعمَلَ بالاحتياطِ ويؤخِّرَ الفِطْر .
2- السُّحورُ ولو بِجُرعةِ ماء .
وحكمته: التقوّي على الصوم ، ومخالفة أهل الكتاب ، فيُسنّ ولو
لشبعان وكونه برطب فتمر مثل الإفطار.
ويدخُلُ وقتُ السُّحورِ مِن مُنتصَفِ الليل.
3- تأخيرُ السُّحورِ بحيثُ لا يَفحُشُ التأخير .
ويُمسِكُ نَدْباً عنِ الأَكلِ قبلَ الفجرِ بِنَحوِ خمسينَ آيةً (رُبعِ ساعة تقريبا).
4 - الفِطْرُ على رُطَبٍ وِتْراً ، فيُقدِّمُه أوّلاً ، فإنْ لم يجِدْ فبُسْرٍ فتمرٍ فماءِ زمزمَ فماءٍ فحُلْوٍ فحَلْوى.
الحُلوُ: وهُو ما لم تمسَّهُ النارُ كالعَسلِ والزبيب .
الحَلْوى: وهُو ما مسَّتْهُ النار. وقد نظمَ ذلكَ بعضُهم فقال:
فمِنْ رُطَب، فالبُسْرِ فالتّمر، زمزَمٍ
فماء، فحُلْوٍ ثمَّ حَلْوى لكَ الفِطْرُ
5- الإتيانُ بدُعاءِ الإفطار وهُو: (اللهُمَّ لكَ صُمْت ، وبِكَ آمنْت ، وعلى رِزْقِكَ أفطَرت . ذهَبَ الظَّمَأ ، وابتلَّتِ العروقُ وثبَتَ الأجْرُ إن شاءَ الله . الحمدُ للهِ الذي أعانَنِي فصُمت ورزَقَني فأفطَرْت . اللهُمَّ إنّي أسألُكَ بِرحمتِكَ التي وَسِعَتْ كُلَّ شيءٍ أن تَعفِرَ لي) روى أوله أبو داود وآخره ابن السني . ويَدعو بعده بما شاء .
6- تفطيرُ الصّائمين: لِمَا فيهِ منَ الأجْرِ الكبير ففي الحديث: (من فطَر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا يُنقص من أجر الصائم شيئاً) رواه الترمذي وصحّحه وابنُ ماجه وابن خزيمة وابن حِبّان .
7- الاغتسالُ منَ الجَنابةِ قبلَ الفجْرِ خروجاً منَ الخِلاف ، ولكي يبدَأَ صومَهُ طاهراً .
8- الاغتسالُ كُلَّ ليلةٍ مِن ليالي رمضانَ بعدَ المَغرِب لكي ينشَط للقيام .
9- المُحافَظةُ على صلاةِ التراويحِ مِن أوَّلِ ليلةٍ إلى آخِرِ ليلة ، قالَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام: (مَن قامَ رمضانَ إيماناً واحتِساباً غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِه) رواه البخاري ومسلم .
قال العلماء: المقصودُ بقيامِ رمضان: صلاةُ التراويح .
10 - تأكُّدُ المُحافَظةِ على صلاةِ الِوْتر .
&ويختصُّ وِتْرُ رمضانَ بِثلاث خصوصيّات:
1- أنّه تُسَنُّ فيهِ الجماعة.
2 - ويُسَنُّ فيهِ الجَهْر .
3 - ويُسَنُّ فيهِ القُنوتُ في النِّصفِ الأَخير مِن رمضانَ على المُعتمَد .وبعضهم قال: في جميع الشهر.
11 - الإكثارُ مِن تِلاوَةِ القرآنِ بِتدبُّر ، لأنه الشهر الذي أنزل فيه ويأتي شفيعا لقارئه يوم القيامة.
12 - تأكد الإكثار منَ السُّنَن ، كرَواتبِ الصَّلَوات وصلاةِ الضُّحى والتسبيحِ والأَوّابِين.
13 - تأكد الإكثارُ منَ الأعمالِ الصّالحة ، كالصّدَقةِ وصِلَةِ الرَّحِمِ وحضورِ مجالسِ العلْمِ والاعتكافِ والاعتمارِ والإقبالِ على اللهِ – بِحفْظِ القلْبِ والجَوارحِ – والدَّعَواتِ المأثورة .
14 - الاجتِهادُ في العشْرِ الأَواخرِ وتحرِّي ليلةِ القَدْر فيها وفي أوتارِها آكَدُ.
#وليلة القدر: سميت بذلك لعِظَم قدرها ؛ لأن الله يقدُرُ فيها ما يشاء ، وهي من خصائصنا .
وفيها أربعون قولاً ، ومال الإمام الشافعي إلى أنها ليلة الحادي أو الثالث والعشرين ، والذي عليه الجمهور أنها ليلة السابع والعشرين ، واختار بعضهم انتقالها في ليالي العشر الأخيرة ،
&وحكمة إبهامها: إحياء جميع الليالي بالعبادة.
*ومن خصائصها: أنها لا ينعقد فيها نطفة كافر ، وينكشف فيها شيء من عجائب الملكوت ، والعمل فيها خير من العمل ألفَ شهرٍ ليس فيها ليلة القدر .
*ومن علاماتها: أنها معتدلة ، وتطلع الشمس يومها بيضاء وليس فيها كثيرُ شعاع ، لِنور الملائكة الصاعدين والنازلين .
ويسن لمن اطّلع عليها أن يكتمها ويحييها ويحيي يومها كليلتها .
&وأعلى مراتب إحيائها: أن يحيي الليل كله بأنواع العبادة كالصلاة والقراءة وكثرة الدعاء المشتمل على قوله: (اللهم إنك عفُوّ تحب العفو فاعفُ عني) .
&وأوسطها: أن يحيي معظم الليل بما ذكر.
&وأدناها: أن يصلي المغرب والعشاء في جماعة ويعزِمَ على صلاة الصبح في جماعة .
15- تَحرِّي الإفطارِ على حَلال .
16- التوسِعَةُ على العِيال.
17 - تَرْكُ اللَّغْوِ والمُشاتَمة ، فإن شاتَمَهُ أحدٌ فيتذكّرُ بقلْبِهِ (اني صائم) زجراً لنفسه عن إدخال الخلل على صومه ،
ويندب أن يقول ذلك بلسانه أيضاً إن لم يخف الرياء زجراً لخصمه ودفعاً بالتي هي أحسن
# فائدة: قالَ الإمامُ أبو
حامدٍ الغزاليُّ صاحبُ ((الإحياء)):
ينقسِمُ الصّومُ إلى ثلاثةِ أقسام:
صَومُ العُموم (العَوَامِّ) ، وهو الصّومُ عنِ المُفطِّراتِ المُبطِلةِ للصّوم .
صَومُ الخُصوص (الخَوَاصِّ) ، وهُو الصّومُ عنِ المَعاصِي
صَومُ خُصوصِ الخصوص (خَوَاصِّ الخَوَاصّ) ، وهُو الصّومُ عمّا سوى الله
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📝يتبع بإذن الله تعالى
🔸🔸🔸🔸
*tlgrm.me/NorAlNabi*
💠💠💠💠💠
🌟سلسلة شهر رمضان المبارك 🌟
📚( الوسطية والإعتدال )📚
⭕️الدرس الفقهي الخامس في أحكام الصيام
#سُننُ الصَّومِ ورمضان:
1- تعجيلُ الفِطْرِ إذا تيقَّنَ الغروب ، بِخلافِ ما إذا شكَّ فيجبُ عليهِ أن يعمَلَ بالاحتياطِ ويؤخِّرَ الفِطْر .
2- السُّحورُ ولو بِجُرعةِ ماء .
وحكمته: التقوّي على الصوم ، ومخالفة أهل الكتاب ، فيُسنّ ولو
لشبعان وكونه برطب فتمر مثل الإفطار.
ويدخُلُ وقتُ السُّحورِ مِن مُنتصَفِ الليل.
3- تأخيرُ السُّحورِ بحيثُ لا يَفحُشُ التأخير .
ويُمسِكُ نَدْباً عنِ الأَكلِ قبلَ الفجرِ بِنَحوِ خمسينَ آيةً (رُبعِ ساعة تقريبا).
4 - الفِطْرُ على رُطَبٍ وِتْراً ، فيُقدِّمُه أوّلاً ، فإنْ لم يجِدْ فبُسْرٍ فتمرٍ فماءِ زمزمَ فماءٍ فحُلْوٍ فحَلْوى.
الحُلوُ: وهُو ما لم تمسَّهُ النارُ كالعَسلِ والزبيب .
الحَلْوى: وهُو ما مسَّتْهُ النار. وقد نظمَ ذلكَ بعضُهم فقال:
فمِنْ رُطَب، فالبُسْرِ فالتّمر، زمزَمٍ
فماء، فحُلْوٍ ثمَّ حَلْوى لكَ الفِطْرُ
5- الإتيانُ بدُعاءِ الإفطار وهُو: (اللهُمَّ لكَ صُمْت ، وبِكَ آمنْت ، وعلى رِزْقِكَ أفطَرت . ذهَبَ الظَّمَأ ، وابتلَّتِ العروقُ وثبَتَ الأجْرُ إن شاءَ الله . الحمدُ للهِ الذي أعانَنِي فصُمت ورزَقَني فأفطَرْت . اللهُمَّ إنّي أسألُكَ بِرحمتِكَ التي وَسِعَتْ كُلَّ شيءٍ أن تَعفِرَ لي) روى أوله أبو داود وآخره ابن السني . ويَدعو بعده بما شاء .
6- تفطيرُ الصّائمين: لِمَا فيهِ منَ الأجْرِ الكبير ففي الحديث: (من فطَر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا يُنقص من أجر الصائم شيئاً) رواه الترمذي وصحّحه وابنُ ماجه وابن خزيمة وابن حِبّان .
7- الاغتسالُ منَ الجَنابةِ قبلَ الفجْرِ خروجاً منَ الخِلاف ، ولكي يبدَأَ صومَهُ طاهراً .
8- الاغتسالُ كُلَّ ليلةٍ مِن ليالي رمضانَ بعدَ المَغرِب لكي ينشَط للقيام .
9- المُحافَظةُ على صلاةِ التراويحِ مِن أوَّلِ ليلةٍ إلى آخِرِ ليلة ، قالَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام: (مَن قامَ رمضانَ إيماناً واحتِساباً غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِه) رواه البخاري ومسلم .
قال العلماء: المقصودُ بقيامِ رمضان: صلاةُ التراويح .
10 - تأكُّدُ المُحافَظةِ على صلاةِ الِوْتر .
&ويختصُّ وِتْرُ رمضانَ بِثلاث خصوصيّات:
1- أنّه تُسَنُّ فيهِ الجماعة.
2 - ويُسَنُّ فيهِ الجَهْر .
3 - ويُسَنُّ فيهِ القُنوتُ في النِّصفِ الأَخير مِن رمضانَ على المُعتمَد .وبعضهم قال: في جميع الشهر.
11 - الإكثارُ مِن تِلاوَةِ القرآنِ بِتدبُّر ، لأنه الشهر الذي أنزل فيه ويأتي شفيعا لقارئه يوم القيامة.
12 - تأكد الإكثار منَ السُّنَن ، كرَواتبِ الصَّلَوات وصلاةِ الضُّحى والتسبيحِ والأَوّابِين.
13 - تأكد الإكثارُ منَ الأعمالِ الصّالحة ، كالصّدَقةِ وصِلَةِ الرَّحِمِ وحضورِ مجالسِ العلْمِ والاعتكافِ والاعتمارِ والإقبالِ على اللهِ – بِحفْظِ القلْبِ والجَوارحِ – والدَّعَواتِ المأثورة .
14 - الاجتِهادُ في العشْرِ الأَواخرِ وتحرِّي ليلةِ القَدْر فيها وفي أوتارِها آكَدُ.
#وليلة القدر: سميت بذلك لعِظَم قدرها ؛ لأن الله يقدُرُ فيها ما يشاء ، وهي من خصائصنا .
وفيها أربعون قولاً ، ومال الإمام الشافعي إلى أنها ليلة الحادي أو الثالث والعشرين ، والذي عليه الجمهور أنها ليلة السابع والعشرين ، واختار بعضهم انتقالها في ليالي العشر الأخيرة ،
&وحكمة إبهامها: إحياء جميع الليالي بالعبادة.
*ومن خصائصها: أنها لا ينعقد فيها نطفة كافر ، وينكشف فيها شيء من عجائب الملكوت ، والعمل فيها خير من العمل ألفَ شهرٍ ليس فيها ليلة القدر .
*ومن علاماتها: أنها معتدلة ، وتطلع الشمس يومها بيضاء وليس فيها كثيرُ شعاع ، لِنور الملائكة الصاعدين والنازلين .
ويسن لمن اطّلع عليها أن يكتمها ويحييها ويحيي يومها كليلتها .
&وأعلى مراتب إحيائها: أن يحيي الليل كله بأنواع العبادة كالصلاة والقراءة وكثرة الدعاء المشتمل على قوله: (اللهم إنك عفُوّ تحب العفو فاعفُ عني) .
&وأوسطها: أن يحيي معظم الليل بما ذكر.
&وأدناها: أن يصلي المغرب والعشاء في جماعة ويعزِمَ على صلاة الصبح في جماعة .
15- تَحرِّي الإفطارِ على حَلال .
16- التوسِعَةُ على العِيال.
17 - تَرْكُ اللَّغْوِ والمُشاتَمة ، فإن شاتَمَهُ أحدٌ فيتذكّرُ بقلْبِهِ (اني صائم) زجراً لنفسه عن إدخال الخلل على صومه ،
ويندب أن يقول ذلك بلسانه أيضاً إن لم يخف الرياء زجراً لخصمه ودفعاً بالتي هي أحسن
# فائدة: قالَ الإمامُ أبو
حامدٍ الغزاليُّ صاحبُ ((الإحياء)):
ينقسِمُ الصّومُ إلى ثلاثةِ أقسام:
صَومُ العُموم (العَوَامِّ) ، وهو الصّومُ عنِ المُفطِّراتِ المُبطِلةِ للصّوم .
صَومُ الخُصوص (الخَوَاصِّ) ، وهُو الصّومُ عنِ المَعاصِي
صَومُ خُصوصِ الخصوص (خَوَاصِّ الخَوَاصّ) ، وهُو الصّومُ عمّا سوى الله
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📝يتبع بإذن الله تعالى
🔸🔸🔸🔸
*tlgrm.me/NorAlNabi*
💠💠💠💠💠