دروب الخير 🕋

Forwarded from ملتقى أشبال الشافعية (الشبل الحيدري)

#ترجمة الإمام البوصيري•

هو الكاتب والشاعر والمتصوف : أبو عبد الله شرف الدين محمد بن سعيد بن حّماد الصّنهاجى البوصيرى صاحب قصيدة " البردة " وقصيدة " الهمزية فى مدح خير البرية " .
يرجع نسبه الى " قبيلة صنهاجة " الكبيرة التى عاشت فى بلاد المغرب . وهو يعتز بأصله المغربي . أمه من " دلاص" وهى بلدة بالبهنسا مركز بنى مزار بمحافظة المنيا , و أبوه من " بوصير " وهى بلدة صغيرة بين الفيوم وبنى سويف ، وقد عاش البوصيرى طفولته فيها, لذلك فقد نسب إليها .

وبعد أن تعلم القراءة والكتابة فى كتّاب القرية , سافر الى القاهرة حيث تلقى بعض العلوم الشرعية واللغوية . ولأنه كان فقيرا فقد اشتغل بكتابة شواهد القبور ، فقد كان ذا خط جميل ، وقد قاسى البوصيرى كثيرا من الفقر والضنك ، وعمل موظفا صغيرا فى بلبيس والمحلة الكبرى وسخا وغيرها .

ثم عاد الى القاهرة فلم يجد فيها ما يتمنى ، فسافر الى الإسكندرية ، وهناك تلقى تعاليم التصوف على يد الشيخ الحسن الشاذلي ، ومن بعده لزم خليفته المرسى أبى العباس .

اشتهر البوصيرى بمدائحه النبوية ، لا سيما قصيدته " الهمزية " و " البردة " اللتين اتخذ منهم رجال الصوفية وردا لأذكارهم ، فعاشتا على الألسن وكثرت حولهم الشروح .
وقصيدته الهمزية فى مدح الرسول تقع فى 457 بيتا وقد اسماها " أم القرى فى مدح خير الورى " وقد افتتحها قائلا :
كيف ترقى رقيك الأنبياء * يا سماء ما طاولتها سماء
وقصيدة " البردة " من خير ما قيل فى مدح الرسول صلى الله عليه وسلم [ البردة : هى الكساء من الصوف يلتحف به كالعباءة ] ، ومنشأ هذه التسمية أن : كعب ببن زهير المزني اشترك مع المشركين فى حرب النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان له أخ اسمه : بجير قد اسلم ، فلامه كعب وهجا الرسول ، فأهدر الرسول دمه دمه ،
*
وبعد فتح الطائف جاء كعب الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد غطى وجهه بنقاب لا يظهر منه سوى عينيه حتى لا يعرفه أحد ، فأسلم ورفع النقاب عن وجهه وطلب الأمان ، فأمنه الرسول صلى الله عليه وسلم فمدحه كعب بقصيدته المعروفة " بانت سعاد " ومطلعها :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * متيم إثرها لم يفد مكبول
الى أن قال :
نُبئت أن رسول الله أوعدني * والعفو عند رسول الله مأمول
فأعجب الرسول بها , وخلع بردته ، ووهبها له ، فعُرفت القصيدة باسم " البردة " . وقد اشترى الخليفة معاوية بن أبى سفيان هذه (البردة) من ورثة كعب بعشرين ألف درهم ومن ثم صار تقليدا أن يلبسها الخلفاء فى الأعياد .

ولما كانت قصيدة البوصيرى قد قيلت فى مدح الرسول كقصيدة كعب ، وكان البوصيرى قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم فى المنام يخلع عليه بردته بعد إنشاده هذه القصيدة ، لذلك سميت القصيدة أيضا بالبردة ، وعن نظم هذه القصيدة والظروف التى أحاطت بها ، يقول البوصيرى :

أصابني فالج أبطل نصفى ( شلل نصفى ) , ففكرت فى نظم قصيدتي الميمية ، فنظمتها، واستشفعت بها الى الله تعالى أن يعافيني ، وكررت إنشادها ، وبكيت ودعوت وتوسلت ، ونمت فرأيت فى المنام بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يمسح على وجهي بيده المباركة ، وألقى علىّ بردته ، فانتبهت ،
ووجدت فيّ نهضة (استطاع القيام) فقمت وخرجت من بيتي ، ولم أكن قد أخبرت أحدا بذلك ، فلقيني أحد الفقراء الصوفيين ، فقال لي : أريد أن تعطيني القصيدة التى مدحت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له : أيهم تريد ؟ فقصائدي فى مدحه صلى الله عليه وسلم كثيرة ، فقال : التى قلتها بين يديّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يظهر إعجابه بها ، وألقى على من انشدها بردة ! ( وكأنه كان فى حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم وهى تتلى عليه ! ) فأعطيته إياها ..
وشاع خبر هذه القصيدة حتى وصل الى الوزير " بهاء الدين " فبعث يطلبها مني، واقسم ألا يسمعها إلا قائما حافيا مكشوف الرأس .
*
وقد نظم أمير الشعراء أحمد شوقي قصيدة على منوالها سماها " نهج البردة " والنهج هو الطريق ، أي أن قصيدته تسير على طريق قصيدة البوصيرى من حيث الوزن والقافيه والموضوع , وقد اعترف فيها أحمد شوقى فأفضلية البوصيرى وقصيدته , وعجزه وعجز غيره عن اللحاق به ، ومطلعها :
ريم على القاع بين ألبان والعلم * أحل سفك دمى فى الأشهر الحرم
واعترافا بفضل البوصيرى قال فى نفس القصيدة :
مديحه فيك حبٌ خالصٌ وهوى * وصادق الحب يُملى صادق الكلم
الله يعلم أنى لا أعارضه * من ذا يعارض سيل العارض العرم
وتغنى السيدة أم كلثوم بعض أبيات " نهج البردة " لأحمد لشوقي .
*
وبردة البوصيرى مكتوبة بماء الذهب ، وبخط واضح جميل على أرضية زرقاء مبهجة ، فى أُطر( براويز) مستطيلة تزين حوائط مسجد البوصيرى ( حيث دفن ) بالإسكندرية على شاطئ البحر ، بجوار مسجد أستاذه السيد أبى العباس المرسى .
*
وفى يوم الجمعة من كل أسبوع ينتظم أكثر المصلين فى صفين متقابلين ، وفى يد كل منهم نسخة من البردة مطبوعة طبعا أنيقا ،

40 viewsالشبل الحيدري, 02:20

دروب الخير 🕋

Forwarded from نور الوجود....

«اقْرَؤُوا القرْآنَ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ». #أحاديث_نبوية #ترجمة_تركية

117 viewsنور الوجود...., 04:06

دروب الخير 🕋

Forwarded from نور الوجود....

#ترجمة_أسبانية....

112 viewsنور الوجود...., 00:22

دروب الخير 🕋

Forwarded from نور الوجود....

#ترجمة_إنجليزية

132 viewsنور الوجود...., 23:03

دروب الخير 🕋

Forwarded from #رشفات من #منهج_طريقتنا

قد ماتَ قومٌ وماماتت مكارمهم
عاش قومٌ وهم في الناسِ امواتُ
عَلَم مَنْ #عَلمَاءأعَلام
يلقب بـ "شيخ الإسلام" و
"قطب الدعوة والإرشاد" الحبيب /
عبد الله بن علوي بن محمد الحداد نفعنا الله به

وهو مجدد طريقة السادة آل باعلوي
يعود نسبه إلى الحسين بن علي بن أبي طالب.

#نسبه
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن علوي بن أحمد الحداد بن أبي بكر بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن علوي عم الفقيه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد #الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج السيده فاطمة بنت سيدنا محمد ﷺ

#ولادته :
ولد الحبيب عبد الله بن علوي الحداد في السبير من ضواحي مدينة تريم في حضرموت، وذلك ليلة الاثنين و قيل ليلة الخميس 5 صفر عام 1044 هـ.

#شيوخ #الإمام_الحداد :
تتلمذ الحبيب عبدالله بن علوي الحداد على عدد من العلماء يفوق عددهم المائة والأربعين،
من أشهرهم :
- عبد الرحمن بن شيخ مولى عيديد.
- عمر بن عبد الرحمن العطاس.
- عبد الله بن أحمد بلفقيه.
- عقيل بن عبد الرحمن السقاف.
- سهل بن أحمد باحسن الحديلي باعلوي.
- محمد بن علوي السقاف عالم مكة المكرمة وهو شيخه بالمراسلة.
وغيرهم.

#تلامذته :
كثيرون ويأتي في مقدمتهم أولاده
والمشايخ الحبايب
أحمد بن زين الحبشي,
ومحمد وعمر أبناء زين بن سميط,
وعمر بن عبد الرحمن البار,
وعبد الرحمن بن عبد الله بلفقيه,
ومحمد بن عمر بن طه السقاف,
وعلي بن عبد الله السقاف .
وغيرهم من الأشراف ومن المشائخ كما في كتاب بهجة الزمان عن تلاميذه

#مؤلفات وكتب #الإمام_الحداد :
ترك الحبيب عبدالله بن علوي الحداد عددًا من المؤلفات قد طبعت وترجم بعضها إلى لغات عديدة, و بعض قصائده ألفت الشروح عليها كما كتبت عدة شروح لراتبه ولورده اللطيف.

من أشهر هذه الكتب:
- النصائح الدينية والوصايا الإيمانية.
- الدعوة التامة والتذكرة العامة.
- رسالة المعاونة والمظاهرة والمؤازرة للراغبين من المؤمنين في سلوك طريق الآخرة.
- رسالة المذاكرة مع الإخوان المحبين من أهل الخير والدين.
- رسالة آداب سلوك المريد.
- إتحاف السائل بجواب المسائل.
- سبيل الادّكار بما يمر بالإنسان وينقضي له من عمره.
- الفصول العلمية والأصول الحكمية.
- النفائس العلوية في المسائل الصوفية.
- كتاب الحكم.
- الدر المنظوم لذوي العقول والفهوم (ديوان شعر).
- مجموع كلامه تثبيت الفؤاد.
- مجموعة رسائله.
- مجموع أوراده وأذكاره وسيلة العباد إلى زاد المعاد.

#ترجمة #الإمام_الحداد :
ترجم له كثيرون وأفردت ترجمته بالتأليف, كما في كتابي :
- غاية القصد والمراد و بهجة الفؤاد للحبيب السيد محمد زين بن سميط

- كتاب الإمام الحداد مجدد القرن الثاني عشر الهجري للدكتور مصطفى بدوي وغيرها

#وفاته :
ليلة الثلاثاء 7 ذي القعدة المحرم سنة 1132 هـ، عن عمر قارب التسعين عاما قضاها في نشر العلوم الإسلامية والدعوة إلى الله
#رشفات من #منهج_طريقتنا
http://T.me/sips_approach_Our_Way

29 views. _, 03:38