دروب الخير 🕋
1.92K subscribers
38.2K photos
14.1K videos
6.55K files
44.2K links
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي
Download Telegram
نريد إحياء وإعادة المفهوم الذوقي:
《23》من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور :
قال شيخنا الحبيب حفظه الله وأمتعنا الله به:
نريد إحياء وإعادة المفهوم الذوقي ،
فما هو المفهوم الذوقي ؟
المفهوم الذوقي :
أن تسمع ألفاظاً تُحرِّك الباطن ، وتُحَرِّك العلاقة بينك وبين ربك ، وتُصَفِّي خاطرك ، و تُبعِدك عما يتعلق بالنظر العام في الحياة و الصراع من أجلها ، ويُهذِّبك ويرشدك إلى :حفظ العين وحفظ الأذن و حفظ القلب و حفظ البطن و حفظ الفرج و حفظ الجوارح ..
ما هذا العلم ؟
هذا العلم هو علم التصوف ، أو ما نُسَمّيه علم الزهد ، أو نُسَمِّيه علم الذوق ، أو نُسَمِّـيه علم الإحسان ..

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲

أو متابعة قناتنا على اليوتيوب 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
📖《24》من أهم روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور :
🎙️✍🏻 قال شيخنا الحبيب حفظه الله وأمتعنا الله به :
السُّنّة النبوية جامعة لكل أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ..
أمـا التّكتُّل والجهل والمسميات جاءت في مراحل متأخرة ، فهذه المراحل والعياذ بالله فيها عمل شيطاني يُراد به تفكيك أمة محمد ،
و نحن مهمتنا كلنا أن نقف أمام هذا ، ونعرف أن الأمة المحمدية أمة واحدة ، لا خلاف ولا صراع بينها ،
وإذا حصل اختلاف ، فإن العلاج الشرعي له : العود إلى القواسم المشتركة ، بِحُسن المحاورة ، من غير نزاع ، ومن غير حقد..
لأن الشيطان وظيفته أن يُثير الطرفين ،والإسلام يقول : خذوا حد التوسط في المعاملة مع الكل ..
فالذين ينتقدون ، هؤلاء لا يعترفون بحقائق العلم في التَّمذهب الشـرعي ، بمعنى أنه لا يأخذ بالشافعية ولا يأخذ بالمالكية ولا يأخذ بالحنفية ..كيف لا تأخذ بها وهي جزء من الديانة ؟
ما هي المذهبية ؟
المذهبية هي ثمرة من ثمرات السلام الذي هيأه رجال النمط الأوسط في المجتمع .
الآن عندكم في العصر : ما يُسمونها التعددية ، لا تستطيع انتقادها لأنها صارت جزء من الواقع ، بل حتى الحنابلة والمالكية والشافعية والزيدية وهم وغيرهم دخلوا في التعددية ، ألا ترون في عصرنا هذا من دخلوا في التعدديات الحزبية ؟، كيف دخلوا فيها ؟، وهي عبارة عن تجمُّعات مرحلية ؟
كيف قبلنا التجمُّع المرحلي الجديد ونأبى التجمُّع الشـرعي القديم ؟ إذاً فَرَضَ علينا الزمان أن نُعَدِّد مسميات الأمة ونوزّعها إلى كتل لها أغراض مُعيّـنة ..فإن الدين قد وضع منهجاً شرعياً على ضوابط إيمانية . وهذا تمهيد لمرحلةٍ قادمة أخبر عنها النبي صلى الله عليه وآله وسلم : أنها يزول فيها ثائرة الصـراع المذهبي ..

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲

أو متابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
📑✍🏻تفصيل مهم للأمة المحمدية:
《25》من أهم روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور:
✍🏻🎙قال شيخنا الحبيب حفظه الله وأمتعنا الله به بعافية وصحة :
الأمة المحمدية تنقسم إلى قسمين بعمومها :
أمة الإجابة وأمة الدعوة ..
فأمة الدعوة : الأمم السابقة الذين جاؤوا من قبل كاليهود والنصارى و أهل الأوثان .. فجاء الإسلام وهذه الأمم موجودة ، وقد سَمِعت عن دعوة النبي ﷺ ، فهذه كلها أُمَم دعوة ، لكنها لم تستجب ، ولم تقل : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، فهذه الفِرَق كلها اثنين وسبعين فرقة و كلها في النار، إلا من دخل الإسلام ، وإلا فرقة واحدة ..
فمنهم أهل الفرقـة الناجيـة ؟
الفرقة الناجية :الذين شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ؛
إذاً : اثنين وسبعين جاءت من السابق ، الفرقـة الأخيرة هي أمـة محمد ﷺ، إذاً كل الفِرَق التي جاءت من السابق على غير ديانة في النار إلا من دخل في الفرقة الناجية الأخيرة وهي : من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله ، فهذه تدخل الجنة إلا من أبى ، ومن أبى مات على نفاق ، أو على كفر ، أو مات والعياذ بالله على شرك ..
إذاً كل الأمة إلى خير
نراهم الآن يُقَسِّموا هذه الفِرَق ، فيدخلوا الصوفية في التقسيم..
وهذا تقسيم ظني وليس تقسيم قطعي إلا في مَن نَصَّ عليهم النبي ﷺ ، أي ورد فيهم نّص من لسان النبي يدخلون في هذه الدائرة ، أما من لم يَنُصَّ عليهم النبي فالكلام فيهم من باب التصَوّر ، ولذلك هذا التصور هو الذي أصاب الأمة ، فحتى الآن من يتكلم في السوق عن الفرقة الناجية ، ومن هم الفرقة الناجية ؟ وكأنه فريق كرة القدم ! فالناس كلهم في النار إلا فلان وفلان ، وجماعة فلان ! فمن أوجد هذا المعنى ، وكيف جاء به ، ومتى صارت الفرقة الناجية مجموعة في بلد ؟
الفرقة الناجية : لا يعرف بعضهم بعض ، ولا يُدرك بعضهم بعض ..
الفرقة الناجية : أمة محمد ﷺ في سائر الأرض ، من صلى و من سَجَد و من عَـبَد الله ، لا يحتويهم نظام ، ولا تحتويهم سياسة ، ولا تحويهم مجموعة ؛
إذا صارت مجموعة مُعيَّـنة لذاتها ضمن نشاط ،أو ضمن نظام ، أو ضمن دولة أو ضمن حزب أو ضمن مجموعة أو ضمن فئة .. فهذه صارت حزبية ..
فهل هم هؤلاء الفرقة الناجية ؟! والباقون كلهم في النار ، والدلالة أنه بحديث :(( ما أنا عليه وأتباعي ))؟!
ما معنى : (( ما أنا عليه وأتباعي )) ، أو : (( ما أنا عليه وأصحابي )) ؟ هذا المعنى يحتاج إلى تفصيل :
ما أنا عليه وأصحابي في ماذا ؟ هل فقط في عدم زيارة القبور ، وقراءة المولد ؟! إذاً والتجارة ، والاقتصاد ، والربا ، والحرام ، والنساء ، والاختلاط ، والقاذورات ..؟ أو لم يتكلم عنها النبي ﷺ ؟
إذاً ستعرف أن هذا التقسيم مُصَـنَّع ..
فأمة محمد ﷺ كلها ناجية : صوفيها وسلفيها وغيرها كلها ناجية إلا من مات على كفر ، أي مات على كفر صريح ، وليس كُفر مُشتبه .
بمعنى أن هنالك شرك أساسي ، وهنالك شرك سياسي :
فالشرك الأساسي كلنا نحاربه : كاليهود النصارى وعبادة الأوثان التي حاربها القرآن فنحن كلنا ضدها ، لكن أي تصنيع أو أي تمييع ، أو أي تقويع للمفاهيم غير مقبول..

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲

أو متابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
🔳📣دعوة وتنبيه وتحذير لجميع الأمة من الحذر والانتباه ممن يسيّرها ويعبث بها...
《26》من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور:
🎙️✍🏻قال شيخنا الحبيب حفظه الله وأمتعنا الله به:
📖✍🏻 قال الله تعالى في القرآن:﴿الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَيَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ وَاللهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَفَضلًا وَاللهُ واسِعٌ عَليمٌ﴾[البقرة: ٢٦٨].
، فما دام الشيطان يُسَيِّر الشعوب فإلى ما ذا يدعوهم ؟
الشيطان من عجائبه أن الدعاية التي يُقدِّمها : تُؤثِّر على الغرائز ، ونحن أمة أُمرنا أن لا نُعطي الغرائز حقها ، نحن أُمرنا أن نُجاهد غرائزنا ، هل عرفتم الغرائز ؟ الشهوة ،أي مثلاً لـمَّا تجيء تنظر إلى فلم : فماذا يُحرِّك عندك ؟ ثائرة الشهوة ،أو تنظر لدعاية فماذا يُحرِّك عندك ؟ ثائرة الشـراء للشـيء ..
فالشيطان وظيفته أن كل شيء يوافق الطبع :يُحَـرِّكه في الإنسان ، لكن الإسلام العكس ، كل شيء يُحرّك الطبع ، يحرك النفس ، يحرك الغرائز يقول لك : اكبته ، خَـفِّفه أبعده تَـجَـنَّبه : ﴿قُل لِلمُؤمِنينَ يَغُضّوا مِن أَبصارِهِم﴾[النور: ٣٠]. ؛ غُض البصـر حتى عن الدعاية ، ابعد عنها لا تحتاج إليها ؛
📖✍🏻 فالقرآن يقول : ﴿الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَيَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ وَاللهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَفَضلًا وَاللهُ واسِعٌ عَليمٌ﴾[البقرة: ٢٦٨].
، الآن ترى الناس صباحاً يُطاردون الدنيا مُطاردة ، والشيطان يُطاردهم بالنهار بالفقر ، وبالليل بالفحشاء ..
فلا تعتقدوا أن الشيطان سيدخل ويمسك الإنسان ويُخرجه ويُخلّيه يرتكب الفحشاء ، بل كل الوسائل التي نراها في حياتنا كل الوسائل تبدأ من التعليم والتربية والاقتصاد والإعلام والثقافة وهلم جرا .. كل هذه تُريك أن هنا موقع الشيطان ؛
🔥🌚الشيطان لن يأتي بصورة جنِّيّـة لأجل يُخوِّف الناس أو يُجرجرهم في الحياة ، لكن الأصل أن كل الوسائل في الحياة مثل وسائل الخير ، فالصلاة وسيلة خير : تبعدك عن الشـر ، ذكر الله والصلاة على النبي ﷺ أفعال الخير قيام الليل ..هي عبارة عن وسائل تُبعِد الشيطان عنك ، عندما تنام على فراشك وتقرأ دعاء النوم وتذكر الله : ذهب الشيطان ، انتهت قضية الشيطان ، فإذا لم تفعل ذلك : جاء الشيطان وعَقَد على قافية أحدكم إذا هو نام ثلاث عُقَد ، والعُقَد هذه ما ذا يفعل ؟ العُقدة الواحدة أنه جالس طوال الليل يتفرّج التلفزيون أو مع الجوال وينام على غير ذِكْر وتحوّلت إلى سلوكك ، وكما ورد في الحديث : (( .. ذاك رجلٌ بال الشيطان في أُذنه ..)).. كم من إنسان تراه سريع الانفعال لا يدري إيش عنده ، فهذا عنده بول الشيطان ، وكم كم كل يوم يبول الشيطان في آذان الناس ولا يقومون لصلاة الفجر ، وإلا يكذب النبي ؟!
إذا ظهر في عقل الإنسان الكذب وبدأ يُكَذِّب النصوص معنى ذلك كما قلت لكم : ستُسَيِّره الحوادث ، وسيُسَيِّره التلفزيون وسيُسَيِّره جهاز الجوال ، سيُسَيِّره صديقه ستُسَيِّره المرأة ستُسَيِّره الشهوة ..لكن التزم بالنَّص ، ارجع للنَّص ، قال لك : قل بسم الله ، أنت ما عاد تتكلم بإسمك ، تقوم بسم الله وتنام بسم الله وتأكل بسم الله وتشرب بسم الله وتُخاطب الناس بسم الله وتفتح بابك بسم الله ..من يقدر على اسم الله ؟ لكن عندما تسكت يأتيك الشر؛
ولهذا قالوا : لو أراد إنسان أن يسرق ، افترض أن واحد جاء ليسرق بيت فهل سيقول : بسم الله ؟! أو واحد والعياذ بالله سيزني هل سيقول : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنِّب الشيطان ما رزقتنا ،هل يقدر ؟ ما يقدر لأن هذا العمل باسم الشيطان ؛
فلذلك نعرف أن اسم الله عظيم ، وأن الله أعطانا الحصانة الكبرى في أن يحفظنا من الشيطان من النفس من الهوى من الدنيا من الأذى من البلاء على هذه الضوابط.

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲

أو متابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
لابد من أخذ العلم مع الأدب ..
📑✍🏻(27)من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور..
قال شيخنا الحبيب حفظه الله وأمتعنا الله به:

أيّ علم يؤخذ على غير أدب : ربما شوَّش على الإنسان ولن يستفيد ، لأن أمة محمد ﷺ عِلمها مبنيٌّ على الأدب ، بل حتى موسى وعلاقته بالخضر بُنِيَـت على الأدب ، و بُنيَت على حُسن الانطواء ، وبُنيت على حُسن الالتزام ..
فمن يريد هذا العلم فأول شروط الارتباط بعلم الخضر أن يكون القارئ أو المُطّلع أو المستفيد ممن يرغب أن يقرأ من غير اعتراض بل بأدب ، وسيجد هذا المجال واضح في كتاب الله وفي سنة الحبيب ﷺ ؛

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲

أو متابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
لابد من أخذ العلم مع الأدب ..
📑✍🏻(27)من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور..
قال شيخنا الحبيب حفظه الله وأمتعنا الله به:

أيّ علم يؤخذ على غير أدب : ربما شوَّش على الإنسان ولن يستفيد ، لأن أمة محمد ﷺ عِلمها مبنيٌّ على الأدب ، بل حتى موسى وعلاقته بالخضر بُنِيَـت على الأدب ، و بُنيَت على حُسن الانطواء ، وبُنيت على حُسن الالتزام ..
فمن يريد هذا العلم فأول شروط الارتباط بعلم الخضر أن يكون القارئ أو المُطّلع أو المستفيد ممن يرغب أن يقرأ من غير اعتراض بل بأدب ، وسيجد هذا المجال واضح في كتاب الله وفي سنة الحبيب ﷺ ؛

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲

أو متابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
مشكلة الإختلافات بين المسلمين تُعَمِّق الجراحات في الأمة..
《28》من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور.
قال شيخنا الحبيب حفظه الله وأمتعنا الله به:
أنتم في زمان خرجت قضية الاهتداء والاقتداء بين المسلمين إلى قضية الاعتداء ، يعني لاحظوا مثلاً : يختلفون على مسألة أبي طالب هل مات مسلم أو كافر ؟ ، يختلفون على أم النبي ﷺ هل هي مسلمة وإلا كافرة ؟ يختلفون على مسائل مُعيَّنة ليلة القدر أفضل وإلا ليلة ميلاد النبي ﷺ ، وستجدون الآن فقه يُسمى: فقه المغالطات وفقه المبررات وهو كثير ، فما الغرض من هذا الفقه ؟ الغرض من هذا الفقه إحراج للمسلم مع أخيه المسلم لأجل إصدار حكم ، لأنه مُقابل الجدل ومقابل المنازعة لابد وأن يُصدر واحد من الآخرين حكم على الآخر ، فما الحكم هذا الذي يصدر ؟
إما أن يكون بالتشريك أو بالتبديع أو بالتكفير أو بمثله أو بشبهه ، وهذا الأمر لا يليق في أمة محمد ﷺ ، بل لابد من الرجوع إلى النصوص وبالمتابعة وبالتعقُّل وبعدم الاستعجال ، ثم إذا أراد الإنسان أن يُصدِر أيّ حكم مُتعلِّق بقضية من هذه القضايا يُرجِع الأمر إلى النَّص ، إذا وُجِد النّص نقول له : هذا النص فنرجع للنص ، وهل هذا النص صحيح ، أو هذا النص ضعيف ، أو هذا النص مكذوب ؟ فاتفقت الناس على ذلك وكثير من الأمور ينبغي السكوت عنها ، لأن السكوت أولى من أن يدخل الإنسان في منازعة تؤدي بعد ذلك إلى الشر ؛

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲

أو متابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
مشكلة الإختلافات بين المسلمين تُعَمِّق الجراحات في الأمة..
《28》من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور.
قال شيخنا الحبيب حفظه الله وأمتعنا الله به:
أنتم في زمان خرجت قضية الاهتداء والاقتداء بين المسلمين إلى قضية الاعتداء ، يعني لاحظوا مثلاً : يختلفون على مسألة أبي طالب هل مات مسلم أو كافر ؟ ، يختلفون على أم النبي ﷺ هل هي مسلمة وإلا كافرة ؟ يختلفون على مسائل مُعيَّنة ليلة القدر أفضل وإلا ليلة ميلاد النبي ﷺ ، وستجدون الآن فقه يُسمى: فقه المغالطات وفقه المبررات وهو كثير ، فما الغرض من هذا الفقه ؟ الغرض من هذا الفقه إحراج للمسلم مع أخيه المسلم لأجل إصدار حكم ، لأنه مُقابل الجدل ومقابل المنازعة لابد وأن يُصدر واحد من الآخرين حكم على الآخر ، فما الحكم هذا الذي يصدر ؟
إما أن يكون بالتشريك أو بالتبديع أو بالتكفير أو بمثله أو بشبهه ، وهذا الأمر لا يليق في أمة محمد ﷺ ، بل لابد من الرجوع إلى النصوص وبالمتابعة وبالتعقُّل وبعدم الاستعجال ، ثم إذا أراد الإنسان أن يُصدِر أيّ حكم مُتعلِّق بقضية من هذه القضايا يُرجِع الأمر إلى النَّص ، إذا وُجِد النّص نقول له : هذا النص فنرجع للنص ، وهل هذا النص صحيح ، أو هذا النص ضعيف ، أو هذا النص مكذوب ؟ فاتفقت الناس على ذلك وكثير من الأمور ينبغي السكوت عنها ، لأن السكوت أولى من أن يدخل الإنسان في منازعة تؤدي بعد ذلك إلى الشر ؛

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲

أو متابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
مشكلة الإختلافات بين المسلمين تُعَمِّق الجراحات في الأمة..
《28》من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور.
قال شيخنا الحبيب حفظه الله وأمتعنا الله به:
أنتم في زمان خرجت قضية الاهتداء والاقتداء بين المسلمين إلى قضية الاعتداء ، يعني لاحظوا مثلاً : يختلفون على مسألة أبي طالب هل مات مسلم أو كافر ؟ ، يختلفون على أم النبي ﷺ هل هي مسلمة وإلا كافرة ؟ يختلفون على مسائل مُعيَّنة ليلة القدر أفضل وإلا ليلة ميلاد النبي ﷺ ، وستجدون الآن فقه يُسمى: فقه المغالطات وفقه المبررات وهو كثير ، فما الغرض من هذا الفقه ؟ الغرض من هذا الفقه إحراج للمسلم مع أخيه المسلم لأجل إصدار حكم ، لأنه مُقابل الجدل ومقابل المنازعة لابد وأن يُصدر واحد من الآخرين حكم على الآخر ، فما الحكم هذا الذي يصدر ؟
إما أن يكون بالتشريك أو بالتبديع أو بالتكفير أو بمثله أو بشبهه ، وهذا الأمر لا يليق في أمة محمد ﷺ ، بل لابد من الرجوع إلى النصوص وبالمتابعة وبالتعقُّل وبعدم الاستعجال ، ثم إذا أراد الإنسان أن يُصدِر أيّ حكم مُتعلِّق بقضية من هذه القضايا يُرجِع الأمر إلى النَّص ، إذا وُجِد النّص نقول له : هذا النص فنرجع للنص ، وهل هذا النص صحيح ، أو هذا النص ضعيف ، أو هذا النص مكذوب ؟ فاتفقت الناس على ذلك وكثير من الأمور ينبغي السكوت عنها ، لأن السكوت أولى من أن يدخل الإنسان في منازعة تؤدي بعد ذلك إلى الشر ؛

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲

أو متابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
🔻👈🏿ولهذا قالوا : لو أراد إنسان أن يسرق ، افترض أن واحد جاء ليسرق بيت فهل سيقول : بسم الله ؟! أو واحد والعياذ بالله سيزني هل سيقول : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنِّب الشيطان ما رزقتنا ، يقدر ؟ ما يقدر لأن هذا العمل باسم الشيطان ؛
*فلذلك نعرف أن اسم الله عظيم ، وأن الله أعطانا الحصانة الكبرى في أن يحفظنا من الشيطان من النفس من الهوى من الدنيا من الأذى من البلاء على هذه الضوابط .*


نقلاً من كتاب #الدر_المنثور_في إجابات #العدني_المشهور، جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناةعَـلّمَـنِـيْ فِـقْـه الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲
📃✍🏻 من توجيهات المربي للدعاة في هذا الزمان .. يقول السائل:

س239 ـ يتحجج الكثير بطلب الرزق لتركـه الدعوة .. ما نصيحتكم له ، وكيف يمكن التوفيق بين الشيئيـن؟

📃✍🏻فــأجـابَ شَيْخـنا الحَـبـيب حَفِظَهُ الله وَأمْــتَــعَنا الله بِـهِ بِـقَولِـــهِ : ـــ
كانت الدعوة إلى الله سابقاً : خِدمـةً لله ولرسوله حَسَب ظروف الداعي ودون تكلُّف ولا تَشَوُّف ؛

🔲✍🏻 ولكنها صارت في المرحلـة المعاصرة تَكتُّلات وتعصُّبات وتجميع أفراد تحت مظلّـة الدعوة ممن يُحسِنُ الفَهم لها وممن لا يُحسِنه ، ولهذا جاء التّخَبُّط ..
وقد يرتبط البعض بالدعوة مُعتَقِداً أنَّ فيها رِزقـه ، ولهذا يُحْبَط خلال المسيرة ويصطدم بالأهل والولد والناس ، وقد ينسحب من التّكتُّل الدعوي إلى البحث عن عمل يقوم به وبأولاده ، وخاصّـةً في مدرسـة حضرموت .
📃✍🏻 ونصيحتي لنفسي ولكل راغبٍ في نشر الدعـوة :
أن يتقي الله ويصبر سواءً بَسَطَ الله له الرزق أو قتّرهُ ، وعليه إذا اضطُرّ إلى ترك أسباب الدعوة الظاهرة أن يبحث له عن عمل يناسبه ، لكن لا يترك الدعوة إلى الله في عمله وسُوقـه ، وعليه أن يحفظ لسانه عن الدعاة والكلام فيهم ، ويعلم أن الابتلاء قد يُوقِع المرء في سوء التقدير والتفكير .. ويُحسِن الظن بالكبير والصغير ، وينتظر من الله الفَرَج .
لأن حقيقـة الدعوة ليست العمل ضمن إطـار مُعيَّن لفلان أو لجماعـة ..
وإنما هي الخدمـة الحقيقـية لأمـة محمد صَلَّى الله عَلَيهِ وَآلهِ وَسَلَّم أينما كان ، وإنما الإطار غالباً لمعرفـة هويَّة الطريقـة والمدرسـة في عصرٍ اختلط فيه الحابل بالنابل ، وهذا ما يجعل البعض يحرص على عدم الخروج من إطار الدعوة العامـة إلى العمل الفردي.

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲
📃✍🏻 من توجيهات المربي للدعاة في هذا الزمان .. يقول السائل:

س239 ـ يتحجج الكثير بطلب الرزق لتركـه الدعوة .. ما نصيحتكم له ، وكيف يمكن التوفيق بين الشيئيـن؟

📃✍🏻فــأجـابَ شَيْخـنا الحَـبـيب حَفِظَهُ الله وَأمْــتَــعَنا الله بِـهِ بِـقَولِـــهِ : ـــ
كانت الدعوة إلى الله سابقاً : خِدمـةً لله ولرسوله حَسَب ظروف الداعي ودون تكلُّف ولا تَشَوُّف ؛

🔲✍🏻 ولكنها صارت في المرحلـة المعاصرة تَكتُّلات وتعصُّبات وتجميع أفراد تحت مظلّـة الدعوة ممن يُحسِنُ الفَهم لها وممن لا يُحسِنه ، ولهذا جاء التّخَبُّط ..
وقد يرتبط البعض بالدعوة مُعتَقِداً أنَّ فيها رِزقـه ، ولهذا يُحْبَط خلال المسيرة ويصطدم بالأهل والولد والناس ، وقد ينسحب من التّكتُّل الدعوي إلى البحث عن عمل يقوم به وبأولاده ، وخاصّـةً في مدرسـة حضرموت .
📃✍🏻 ونصيحتي لنفسي ولكل راغبٍ في نشر الدعـوة :
أن يتقي الله ويصبر سواءً بَسَطَ الله له الرزق أو قتّرهُ ، وعليه إذا اضطُرّ إلى ترك أسباب الدعوة الظاهرة أن يبحث له عن عمل يناسبه ، لكن لا يترك الدعوة إلى الله في عمله وسُوقـه ، وعليه أن يحفظ لسانه عن الدعاة والكلام فيهم ، ويعلم أن الابتلاء قد يُوقِع المرء في سوء التقدير والتفكير .. ويُحسِن الظن بالكبير والصغير ، وينتظر من الله الفَرَج .
لأن حقيقـة الدعوة ليست العمل ضمن إطـار مُعيَّن لفلان أو لجماعـة ..
وإنما هي الخدمـة الحقيقـية لأمـة محمد صَلَّى الله عَلَيهِ وَآلهِ وَسَلَّم أينما كان ، وإنما الإطار غالباً لمعرفـة هويَّة الطريقـة والمدرسـة في عصرٍ اختلط فيه الحابل بالنابل ، وهذا ما يجعل البعض يحرص على عدم الخروج من إطار الدعوة العامـة إلى العمل الفردي.

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲
📚✍🏻 ابحثوا عن الركن وتعالوا نُصلح أمة محمد ، تعالوا نجتمع نُصلح أمة محمد ، فالذي هو مُفرط نردُّه ، والذي هو مُفَـرِّط نردُّه ، والذي هو كذاب نُصلِحه ، والذي هو جاهل نُعَـلِّمه ، والذي هو مندفع نُـحدِّده ونرجع إلى ما قال الله سُبْحَانهُ وَتَعَالَى ما دمتم تبحثون عن الكتاب والسنة ،

*تعالوا نرجع للكتاب والسنة ليس على أساس إشاعـة الفتنة والحرب ، ولكن على أساس جمع الكلمة كما قال ربنا : {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً .. }[آل عمران:103] الآية ،*
👤✍🏻 قال : جزاك الله خير ، كتب في الورقة كان عنده ورقة كتب فيها وقال : سأناقش هذه المعلومة ، قلت له : ناقشه بجدِّيـة وانظروا إيش قال النبي محمد صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلهِ وَسَلَّم ، ..
لا مرجعنا لصوفي ولا مرجعنا لسلفي ، مرجع الأمة المحمدية لمحمد ابن عبد الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلهِ وَسَلَّم ، شوفوا كيف النبي محمد ابن عبد الله كشف الأوراق لنا وقال كيف ستتحزَّبوا ، و ستتعصّبوا ضِد بعضكم البعض حتى يقتل بعضكم البعض ، سيقتل المسلم المسلم على شبهة خطأ ، بسبب العالِم الذي استعجل والذي أفتى بفتوى غير صحيحة ؛
📃✍🏻 والفتوى الصحيحة أن الأمة المحمدية جَـهِلَت ، فجاءت بريطانيا جَـهّلـتنا ، وجَهّـلت مدارسنا وجامعاتنا ، وجاءت المرحلة الشيوعية جهّلتنا وجهّلت مدارسنا كلها وأربطتنا ، والآن عادت الظروف لأجل إبداء الـتَّـنـفُّسَات : جاء الصِّراع ؛
من يسمح لك الآن تتوسَّع في أمة محمد ، والله لو طالت أعمارنا كما نوح ، ستدخل كل يوم في منازعة مع الخلق ، فانتبهوا بارك الله فيكم ؛
*أمة محمد إلى خير ؛*
الناقص علينا وعليكم : العلم الشرعي ، العلم الشرعي الذي جاء به سيد الِملة صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلهِ وَسَلَّم ، فاطلبوه وتعلّموه وادرسوه ، كما تدرسوا أركان الدين ثلاثة ، ادرسوا الركن الرابع ، وستجدون الأشياء واضحةٌ كما بيّنها النبي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلهِ وَسَلَّم كما قال : (( تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك )) ،
🔻👈🏿 هذا الذي يلعب هنا أو يلعب هناك ، وإلا يشتم هنا ، وإلا يأخذ الفكر الحزبي ، وإلا فكر الصراع ، وإلا فكر الأذى ضد أخيه المسلم ..فهذا زاغ : (( لا يزيغ عنها إلا هالك )) وأما من يجمع الأمة ..احترم الناس ، فنحن نحترم الشيعة ، ونحترم السلفية ، ونحترم كل ذي رؤية ، نحترمه ، فاحترمهم لأن هذا مذهبهم ؛
لكن عندما يأتي يُعالج فَيَسُب ويشتم : فهذا إنسان يتكلم باسم الشيطان ، ففي الصلاة : صلِّ على أي مذهب صل ، واعبد الله على ما تريد ، واختر لك أي مذهب ، وخذ لك الذي يعجبك ، لكنك اجمع كلمة أمة محمد ، اجعل بينك وبين الآخرين قاسماً مُشتركاً ، لأن الله تعالى قال : {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ }[آل عمران:103] ؛
هذا المقصود به كيف تجتمع أمة محمد صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلهِ وَسَلَّم على قواسم مشتركة ، ومن فضل الله أن في هذا العلم إذا تخصص فيه طلبة العلم سيعرفون ما السبب الذي فرّق أمة محمد ، وكيف الحل لجمع كلمة أمة محمد إن شاء الله بإذن الله على الطريقة السديدة السليمة التي يُصلح الله بها الأمة .

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

📗📚📑 لمن يرغب ويريد جميع مؤلفات ومنظومات سيدي الحبيب أبوبكر المشهور وجميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat

📽️🎞️ أو من يرغب بأغلب محاضرات ومقاطع ودورات شيخنا الحبيب أبوبكر المشهور فعليه بمتابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة ذلك أو لمتابعة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
📑✍🏻 *.((30)).من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور حفظه الله..*
📑قال السائل : التيار السلفي المُخالِف حَكَمَ على الطريقة السُّنيـة النبوية الأبوية العلوية بالكفر ، وأنها خارج نطاق الإسلام ، وحملة مسعورة ضد أهل البيت في حضرموت؟
🎙✍🏻 فــأجـابَ شَيْخـنا الحَـبـيب حَفِظَهُ الله وَأمْــتَــعَنا الله بِـهِ بِـقَولِـــهِ : ـــ طيِّب .
هم حكموا ..،
لكن هل هذه هي الحقيقة ؟
إذا كانت هذه هي الحقيقة فهذا شيء مُخيف ،
وإن كانت هذه وِجهـة نظر عندهم ،
فالعلاج فيها يوم القيامة ، فنحن نقول : نسأل الله لنا ولهم السلامة ،
وهذا استعجال ونوع من أنواع الإفراط ، أو التفريط الذي جرى في أمم كثيرة ،
📗✍🏻وعندكم في كتاب الإقلـيد :
سيدنا علي يخطب ، فقام أحد الحاضرين ممن سمَّاهُم ـ السائل ـ المدرسة المخالفة ووقف أمام الإمام علي وتكلم عليه ، وقال له : لا حكم إلا لله ، والثاني قال لا حكم إلا لله ، فقال لهم سيدنا علي : أنا أنتظر حكم الله فيكم ، كلكم تتكلمون عن حُكمه ، فهذه كلمة حقٍ أُريد بها باطل ؛
خلاص تكلم سيدنا علي عنا وعن الآخرين ،
🗣👈🏿 فمن أصدر حُكماً فهذا مستعجل ، وهذا جريء ،
جريءٌ على الله في أن يُدخلك جهنم أو يحكم عليك بالكفر ،
فممكن يقول هذا مُخطئ ، أو ممكن يقول هذا عاصي ، أو هذا مُفرِط ، أو هذا مُفرِّط ، فهذا يحتاج إلى تصحيح ، جزاه الله خير فهذه نعمة أن أسمع أحداً يوجهني ويُعَـلِّمني ، فأنا عبدٌ لمن علّمني حرفاً ؛
🔻👈🏿 وأما واحد يأخذك أنت وعلمك ومدرستك و يدخلك جهنم ،
وبعدين : هل هو اشترى ـ الجنة ـ بالبترول ، أو اشتراها بالمال ، أو اشتراها بالسلطة وإلا اشتراها بماذا ؟
لـمَّا هو الآن مسلم حقيقي يُصدِر حُكمه للإنسان بأنه كافر ،
تحت أي اعتبار ؟
شُـبُـهات ؟
فالشبهات ما يُصْـدَر بها أحكام ،
لكن الاندفاع أو الانتفاع
فبعض الناس فيه اندفاع أو هو مُنتفع بهذا الكلام ما يهمه مسألة الآخرة : فيُصدر مثل هذه الأحكام ، ومع هذا لـمَّا نرى مثل ذلك نقول :
علينا نحن أن نُـصَـحِّح الشبهات إن كانت شُبهات فهمها الناس خطأً حتى تُصبِح أمراً صحيحاً ومُرتبطاً بالكتاب والسنة ..

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲
📽️🎞️ أو من يرغب بأغلب محاضرات ومقاطع ودورات شيخنا الحبيب أبوبكر المشهور فعليه بمتابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة ذلك أو لمتابعة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
📑✍🏻 *.((30)).من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور حفظه الله..*
📑قال السائل : التيار السلفي المُخالِف حَكَمَ على الطريقة السُّنيـة النبوية الأبوية العلوية بالكفر ، وأنها خارج نطاق الإسلام ، وحملة مسعورة ضد أهل البيت في حضرموت؟
🎙✍🏻 فــأجـابَ شَيْخـنا الحَـبـيب حَفِظَهُ الله وَأمْــتَــعَنا الله بِـهِ بِـقَولِـــهِ : ـــ طيِّب .
هم حكموا ..،
لكن هل هذه هي الحقيقة ؟
إذا كانت هذه هي الحقيقة فهذا شيء مُخيف ،
وإن كانت هذه وِجهـة نظر عندهم ،
فالعلاج فيها يوم القيامة ، فنحن نقول : نسأل الله لنا ولهم السلامة ،
وهذا استعجال ونوع من أنواع الإفراط ، أو التفريط الذي جرى في أمم كثيرة ،
📗✍🏻وعندكم في كتاب الإقلـيد :
سيدنا علي يخطب ، فقام أحد الحاضرين ممن سمَّاهُم ـ السائل ـ المدرسة المخالفة ووقف أمام الإمام علي وتكلم عليه ، وقال له : لا حكم إلا لله ، والثاني قال لا حكم إلا لله ، فقال لهم سيدنا علي : أنا أنتظر حكم الله فيكم ، كلكم تتكلمون عن حُكمه ، فهذه كلمة حقٍ أُريد بها باطل ؛
خلاص تكلم سيدنا علي عنا وعن الآخرين ،
🗣👈🏿 فمن أصدر حُكماً فهذا مستعجل ، وهذا جريء ،
جريءٌ على الله في أن يُدخلك جهنم أو يحكم عليك بالكفر ،
فممكن يقول هذا مُخطئ ، أو ممكن يقول هذا عاصي ، أو هذا مُفرِط ، أو هذا مُفرِّط ، فهذا يحتاج إلى تصحيح ، جزاه الله خير فهذه نعمة أن أسمع أحداً يوجهني ويُعَـلِّمني ، فأنا عبدٌ لمن علّمني حرفاً ؛
🔻👈🏿 وأما واحد يأخذك أنت وعلمك ومدرستك و يدخلك جهنم ،
وبعدين : هل هو اشترى ـ الجنة ـ بالبترول ، أو اشتراها بالمال ، أو اشتراها بالسلطة وإلا اشتراها بماذا ؟
لـمَّا هو الآن مسلم حقيقي يُصدِر حُكمه للإنسان بأنه كافر ،
تحت أي اعتبار ؟
شُـبُـهات ؟
فالشبهات ما يُصْـدَر بها أحكام ،
لكن الاندفاع أو الانتفاع
فبعض الناس فيه اندفاع أو هو مُنتفع بهذا الكلام ما يهمه مسألة الآخرة : فيُصدر مثل هذه الأحكام ، ومع هذا لـمَّا نرى مثل ذلك نقول :
علينا نحن أن نُـصَـحِّح الشبهات إن كانت شُبهات فهمها الناس خطأً حتى تُصبِح أمراً صحيحاً ومُرتبطاً بالكتاب والسنة ..

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲
📽️🎞️ أو من يرغب بأغلب محاضرات ومقاطع ودورات شيخنا الحبيب أبوبكر المشهور فعليه بمتابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة ذلك أو لمتابعة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
📑✍🏻 *.((30)).من روائع إجابات الدر المنثور في إجابات العدني المشهور حفظه الله..*
📑قال السائل : التيار السلفي المُخالِف حَكَمَ على الطريقة السُّنيـة النبوية الأبوية العلوية بالكفر ، وأنها خارج نطاق الإسلام ، وحملة مسعورة ضد أهل البيت في حضرموت؟
🎙✍🏻 فــأجـابَ شَيْخـنا الحَـبـيب حَفِظَهُ الله وَأمْــتَــعَنا الله بِـهِ بِـقَولِـــهِ : ـــ طيِّب .
هم حكموا ..،
لكن هل هذه هي الحقيقة ؟
إذا كانت هذه هي الحقيقة فهذا شيء مُخيف ،
وإن كانت هذه وِجهـة نظر عندهم ،
فالعلاج فيها يوم القيامة ، فنحن نقول : نسأل الله لنا ولهم السلامة ،
وهذا استعجال ونوع من أنواع الإفراط ، أو التفريط الذي جرى في أمم كثيرة ،
📗✍🏻وعندكم في كتاب الإقلـيد :
سيدنا علي يخطب ، فقام أحد الحاضرين ممن سمَّاهُم ـ السائل ـ المدرسة المخالفة ووقف أمام الإمام علي وتكلم عليه ، وقال له : لا حكم إلا لله ، والثاني قال لا حكم إلا لله ، فقال لهم سيدنا علي : أنا أنتظر حكم الله فيكم ، كلكم تتكلمون عن حُكمه ، فهذه كلمة حقٍ أُريد بها باطل ؛
خلاص تكلم سيدنا علي عنا وعن الآخرين ،
🗣👈🏿 فمن أصدر حُكماً فهذا مستعجل ، وهذا جريء ،
جريءٌ على الله في أن يُدخلك جهنم أو يحكم عليك بالكفر ،
فممكن يقول هذا مُخطئ ، أو ممكن يقول هذا عاصي ، أو هذا مُفرِط ، أو هذا مُفرِّط ، فهذا يحتاج إلى تصحيح ، جزاه الله خير فهذه نعمة أن أسمع أحداً يوجهني ويُعَـلِّمني ، فأنا عبدٌ لمن علّمني حرفاً ؛
🔻👈🏿 وأما واحد يأخذك أنت وعلمك ومدرستك و يدخلك جهنم ،
وبعدين : هل هو اشترى ـ الجنة ـ بالبترول ، أو اشتراها بالمال ، أو اشتراها بالسلطة وإلا اشتراها بماذا ؟
لـمَّا هو الآن مسلم حقيقي يُصدِر حُكمه للإنسان بأنه كافر ،
تحت أي اعتبار ؟
شُـبُـهات ؟
فالشبهات ما يُصْـدَر بها أحكام ،
لكن الاندفاع أو الانتفاع
فبعض الناس فيه اندفاع أو هو مُنتفع بهذا الكلام ما يهمه مسألة الآخرة : فيُصدر مثل هذه الأحكام ، ومع هذا لـمَّا نرى مثل ذلك نقول :
علينا نحن أن نُـصَـحِّح الشبهات إن كانت شُبهات فهمها الناس خطأً حتى تُصبِح أمراً صحيحاً ومُرتبطاً بالكتاب والسنة ..

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲
📽️🎞️ أو من يرغب بأغلب محاضرات ومقاطع ودورات شيخنا الحبيب أبوبكر المشهور فعليه بمتابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة ذلك أو لمتابعة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
📚📘📕 المؤلفات : لـه الكثير من المؤلفات والمنظومات في مختلف العلوم والفنون ، مثل : الفِكر ، والتربيـة ، وفقـه الدعوة ، والتاريخ ، والتراجم ، والسِّـيَـر ، والفقـه ، والشِّعر ..
فمن أهم مؤلفاته في خدمـة الدعوة الإسلاميـة والتربيـة الأبويـة الشرعيـة : [ التليد والطارف ـ النمط الأوسط ـ المواجهة السافرة ـ الدلائل النبوية ــ بين يدي الدجال ـ كشف الأقنعة ــ إحياء لغة الإسلام العالمية ــ لوامع النور ـ جني القطاف في مناقب الإمام عبدالقادر السقاف ــ الزوبعة العاصفة ـ الأسس والمنطلقات ــ النبذة الصغرى ـ المصفوفة الأم ـ التكوين الآدمي ـ مفتاح دليل المريد السالك ـ دوائر الإعادة ــ الإقـلـيد ـ منهج السلامة الواعي ـ الوثيقـة ــ المهيع الميمون ـ الصديق الأكـبر ـ سلامـة الدارين ـ رسالة شخصية ـ إظهار العلم المكنون ـ مقالات المرصـد النبوي تفردات مدرسة حضـرموت ـ سلسلـة أعلام حضـرموت ــ قبسات النور في ترجمة والده الحبيب علي المشهور ـ شـروط الاتصاف لمن يُطالع كتب الأسلاف ـ منظومات المناسبات والتراجم ، وغيرها من الكتب والمقالات ] .

📑✍🏻نقلاً من مقدمة كتابي #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي ..

لمن يريد جميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ..كلها متوفرة في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat
للتواصل مع المشرف والمُلَخِّص
أحمد العواضي :
📱00967711424012📲
#سؤال_مهم ممن حضرن في محاضرة لشيخنا المربي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور بعد محاضرته التي ألقاها للنساء في دار السيدة خديجة بسيئون حضرموت 18محرم 1441هجرية ..
📑✍🏻 تقول السائلة:
: 248 ـ وهذا سؤال لأحد الحاضرات تقول : بأنها تُحب السلف وتُحب منهج السلف وتريد أن تسير على منهجهم ، لكن هي خائفـة على أولادها ، وهم لازالوا في مُقتبل أعمارهم فينظرون إلى الواقع ويُعجبهم ما يرون ، فكيف نتعامل معهم ، وكيف نجتذبهم إلى هذا المسلك ؟
🎙️✍🏻 فــأجـابَ شَيْخـنا الحَـبـيب حَفِظَهُ الله وَأمْــتَــعَنا الله بِـهِ بِـقَولِـــهِ : ـــ
سمعتم قبل قليل عن كيفية التعامل مع وظائف الأوقات في البيوت ، فعودوا إلى المحاضرة واسمعوها ، فبهذه الطريقـة إذا طبقناها فبلا شك أن الأولاد سيتدرّبون .
👧🏻🧒🏻 حتى بعض الأولاد عندهم تَمَرُّد بطبيعـة الحال وعند البنات ، لكن مع الموعظـة الحسنة ومع الاستمرار ومع اللطف .. خُذ مُدة زمنيـة في ذلك: سيعودون .
لأن كثيراً من النساء تصطدم بالواقع ،فتجد أمور تُشَوِّش على دينها وعلى قِيَمها وعلى أخلاقها ، فلابد أن تعيد النظر ، وترجع مرّةً أُخرى لترتيب حياتها ..
لكن المشكلـة أن المرأة غير الرجل ،
الرجل إذا رجع فرجوعه سهل ، لكن المرأة للأسف يبقى معها عُقدة سيئة جداً في حياتها نتيجـة الانفلات ، ونتيجـة عدم الانضباط .
📱✍🏻 وبعد ذلك الآن هذه الأجهزة فيها نوع من أنواع العِلل والأمراض التي تجعل الإنسان مُدمِن كالذي يُدمن على القات وإلا يدمن على مشروبات أو مخدّرات ..
📲 كلما يوجد الآن في هذه الأجهزة هو عبارة عن مسألة مبنية على دراسـة نفسية علمية شيطانية لأجل اجتذاب الأبناء والبنات حتى يُصابون بالإدمان ، فتصير مُدمِنة ، بل يمكن لو تفتح القرآن في الجوال لا تقدر تقرأ ، لأنها مُدمنة على شيء آخر ، فصار هذا الذي يجذبها والذي يأخذ بها ، وإذا أخذ بها : انظروا إلى المدمنين على الدخان أو على المخدرات يعيش في حالـة وفي عالم ثاني ، وإلا يخرج عن دائرة الإدراك مع إضعاف للذهن وللبديهة وللذكاء ، وكل هذا ينتهي ، يضعف يضعف ، تضعف المرأة حتى تصبح مثل الحيوان تبحث عمن يُسَيِّرها حيث يريد .
فالاعتناء بالأولاد ، والاعتناء بالبنات : بالصبر عليهم ، وبحُسن المعالجـة ، وربطهم بالصالحين ، لأن ربطهم بالصالحين يكاد يكون من أهم الأشياء .
🛡️✍🏻 *لولا ارتباطنا بالصالحين : ما عرفنا طريق الصالحين* ..
إذا ارتبطت المرأة والولد بأحد الصالحين في البلد الذي هو فيها أو من جيرانه إخوان صالحين : سيكون الدليل إلى الله سبحانه وتعالى بأقرب الطُّرُق .
حفظكم الله وبارك الله فيكم ، وأصلح الله أمرنا وأمركم وجمعنا إن شاء الله في خدمة الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة في خير وعافية .

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وإعداد وترتيب وكتابة #أحمد_العواضي ..

📗📚📑 لمن يرغب ويريد جميع مؤلفات ومنظومات سيدي الحبيب أبوبكر المشهور وجميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ،وكل جديد مما ننشره..كل ذلك متوفر في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat

📽️🎞️ أو من يرغب بأغلب محاضرات ومقاطع ودورات شيخنا الحبيب أبوبكر المشهور فعليه بمتابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة ذلك أو لمتابعة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
📃✍🏻 جواب لمن يقول : أننا في زمن التطور أفضل مما كان عليه السلف ...
من أسئلةالدر المنثور في إجابات العدني المشهور ..
     س:250 ـ  تقول السائلـة : في الوقت الحاضر يُقال : بنات الزمان وشباب الزمان  أنَّ ما كان عليه الآباء والأجداد عادات وضعوها هم ولا تواكِب عصرنا ، فما هو الحل في طريقـة التعامل معهم وربطهم  بالطريقـة ؟
🎙️✍🏻 فــأجـابَ شَيْخـنا الحَـبـيب حَفِظَهُ الله وَأمْــتَــعَنا الله بِـهِ بِـقَولِـــهِ : ـــ 
    نقول : إن كان عندهم بديل مناسب : فرحنا به وعملنا عليه ، إن كان هذا البديل الذي يأتي مُناسب أو مُساعد أو مُساهم ، كمثل مثلاً :
ما كان عندهم جامعـة ـ أي: السلف ـ نحن عملنا جامعـة ، ما كان عندهم مثلاً استخدام أجهزة ونحن استخدمنا الأجهزة  ، ما كان عندهم مُكيِّفات نحن استخدمنا مكيفات ..إذاً نحن واكبنا العصر بما يخدم مَنهَج السلف .
     💠✍🏻 وأما مادام  أن السلف كانوا يذكرون الله ، ونحن بطّلنا الذِّكر ، أو أنهم كانوا يقرأون الصلاة على النبي ، ونحن غيّرنا ذلك ، أو كانت لهم مجالِس علميـة وكان لهم مشاهد معرفيـة ، بطّلنا ذلك ..
     إذاً : هذه ليست مواكبـة بل هذا سقوط ، هذا السقوط : استتباع سمّاه النبي صَلَّى الله عَليهِ وَآلـهِ وَسَلَّم: ((  لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ ..)) الحديث ..
🚄✍🏻 أما مواكبـة المرحلـة ومواكبـة الزمن لها ضوابط ، ومواكبـة الزمان الأول له ضوابط ، فإذا درسنا الضوابط التي ينبغي أن نُحافظ عليها ، وأكثر ما يكون يجب أن تُحافظ على كل القِيَم التي وضعوها والآداب  ، ومواكـبة الزمان يكون في حدود .
🧕🏻✍🏻كانت في حضرموت مثلاً :
المرأة تُحَجَّب بطريقـة خاصـة ، فتأتي واحدة الآن وتقول : اكشفوا اخرجوا ، حريّتكم ، هذا كان غير مناسب للزمان أو كان هذا ظُلم للمرأة !
🛡️✍🏻 نقول : أما الظلم للمرأة ليس في الحجاب ، بل الظلم للمرأة في أمور أُخرى إلى أن يصل بهذا الظلم إلى أن تُفقد حقوقها أو يحصل لها شيء .
أما حشمتها وعِفّتها وأدبها :
فهذا هو الذي عاد على  حضرموت من قبل  بالخير، ..
     🤔✍🏻 هاتوا لي وعُدُّوا لي كم عدد النسوة التي في زماننا هذا مع المواكـبة الذي عملوها مع الحضارة نفعوا الناس في هذا العالم ؟
    ☑️✍🏻 وكم مقدار الأمهات اللاتي ربّين الأولياء والصالحين في الزمان الماضي مع هذاك التخلُّف الذي نحن نُسَمِّيه والضيق الذي كانوا عليه السلف الصالح ؟!.
إذا نظرنا الثمرة : عرفنا ،..
      أما الثمرة الآن في زماننا : فنحن ما نرى ثمرة ، بل نرى إطلاق وتفكُّك وانحلال وسقوط وغير ذلك .
     ✍🏻فالمواكبـة لها شروط والمحافظة على ما كان عليه السلف عليه شروط ، ويُمكن أن يُفَهَّم الناس بشـيء من اللطف والمتابعـة حتى يثبت عندهم علاقتهم وارتباطهم بسلفهم الصالح ..

📑✍🏻نقلاً من كتاب #الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي.
📗📚📑 لمن يرغب ويريد جميع مؤلفات ومنظومات سيدي الحبيب أبوبكر المشهور وجميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ،وكل جديد مما ننشره..كل ذلك متوفر في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
http://telegram.me/thwlaat

📽️🎞️ أو من يرغب بأغلب محاضرات ومقاطع ودورات شيخنا الحبيب أبوبكر المشهور فعليه بمتابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة ذلك أو لمتابعة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
نسأل الله اللطف ونسأله الحِفظ ونسأله العون ونسأله جمع الكلمة فيما يُحِبُّه ويرضاه ، وصلىٰ الله علىٰ سيدنا محمد وعلىٰ آله وصحبه أجمعين والحمدلله رب العالمين.
📖☑️📖☑️📖☑️📖☑️📖
من الأسئلة التي وجّهت لشيخنا العلّامـة المربي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور رحمه الله تعالى في مجالس الروحة الثامن من عام 1443هجرية.
#الدر_المنثور في إجابات العدني المشهور الطبعة الثالثة ص:(666_668).
جمع وترتيب وكتابة وتفريغ أحمد العواضي.

📚📑 لمن يرغب ويريد جميع مؤلفات ومنظومات شيخنا الحبيب أبوبكر المشهور رحمه الله تعالى وجميع التلخيصات والأسئلة والفوائد والدرر ، وكل جديد مما ننشره ..
كل ذلك متوفر في :
قناة#عَـلّمَـنِـيْ_فِـقْـه_الـتَّـحَـوّلاتْ
© في التيليجرام
https://t.me/thwlaat

📽️🎞️ أو من يرغب بأغلب محاضرات ومقاطع ودورات شيخنا الحبيب أبوبكر المشهور فعليه بمتابعة قناتنا على اليوتيوب لمشاهدة ذلك أو لمتابعة الفيديوهات المهمة 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCj-j5rKxBss3d0RhnfCbeAw
قناة خاصة بتلخيصات اقتبسناها من مؤلفات وكتب الحبيب ابوبكر المشهور رحمه الله..