Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
🎥 مقطع
*إلا أن داءكم #الذنوب ودواءكم #الاستغفار | #الشيخ_رجب_ديب رحمه الله*
https://youtu.be/I4SMUIq80pM
💢#عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أَبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر جندب بن جُنادة رضي الله عنه، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن اللهِ تَبَاركَ وتعالى، أنَّهُ قَالَ: ((يَا عِبَادي، إنِّي حَرَّمْتُ الظُلْمَ عَلَى نَفْسي وَجَعَلْتُهُ بيْنَكم مُحَرَّمًا فَلا تَظَالَمُوا.
يَا عِبَادي، كُلُّكُمْ ضَالّ إلا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاستَهدُوني أهْدِكُمْ.
يَا عِبَادي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلا مَنْ أطْعَمْتُهُ فَاستَطعِمُوني أُطْعِمْكُمْ.
يَا عِبَادي، كُلُّكُمْ عَارٍ إلا مَنْ كَسَوْتُهُ فاسْتَكْسُونِي أكْسُكُمْ.
يَا عِبَادي، إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ باللَّيلِ وَالنَّهارِ وَأَنَا أغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُوني أغْفِرْ لَكُمْ.
يَا عِبَادي، إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغوا ضُرِّي فَتَضُرُّوني، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفعِي فَتَنْفَعُوني.
يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذلِكَ في مُلكي شيئًا.
يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذلِكَ من مُلكي شيئًا.
يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجنَّكُمْ قَامُوا في صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَألُوني فَأعْطَيتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْألَتَهُ مَا نَقَصَ ذلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلا كما يَنْقصُ المِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ البَحْرَ.
يَا عِبَادي، إِنَّمَا هِيَ أعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيرًا فَلْيَحْمَدِ الله وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذلِكَ فَلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَهُ)).
💢#قَالَ سعيد: كَانَ أَبُو إدريس إِذَا حَدَّثَ بهذا الحديث جَثا عَلَى رُكبتيه. رواه مسلم.
💢#وروينا عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، قَالَ: لَيْسَ لأهل الشام حديث أشرف من هَذَا الحديث.
هذا حديث جليل شريف، وهو من الأحاديث القدسية التي يرويها النبي صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل.
وفي هذا الحديث: قبح الظلم وأن جميع الخلق مفتقرون إلى الله تعالى في جلب مصالحهم، ودفع مضارهم في أمور دينهم ودنياهم.
💢#وأنَّ الله تعالى يحب أن يسأله العباد ويستغفروه.
وأنَّ ملكه لا يزيد بطاعة الخلق ولا ينقص بمعصيتهم.
وأن خزائنه لا تنفذ ولا تنقص.
💢#وأن ما أصاب العبد من خير فمن فضل الله تعالى، وما أصابه من شر فمن نفسه وهواه.
وهو مشتمل على قواعد عظيمة في أصول الدين وفروعه وآدابه، وغير ذلك.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
*إلا أن داءكم #الذنوب ودواءكم #الاستغفار | #الشيخ_رجب_ديب رحمه الله*
https://youtu.be/I4SMUIq80pM
💢#عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أَبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر جندب بن جُنادة رضي الله عنه، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن اللهِ تَبَاركَ وتعالى، أنَّهُ قَالَ: ((يَا عِبَادي، إنِّي حَرَّمْتُ الظُلْمَ عَلَى نَفْسي وَجَعَلْتُهُ بيْنَكم مُحَرَّمًا فَلا تَظَالَمُوا.
يَا عِبَادي، كُلُّكُمْ ضَالّ إلا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاستَهدُوني أهْدِكُمْ.
يَا عِبَادي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلا مَنْ أطْعَمْتُهُ فَاستَطعِمُوني أُطْعِمْكُمْ.
يَا عِبَادي، كُلُّكُمْ عَارٍ إلا مَنْ كَسَوْتُهُ فاسْتَكْسُونِي أكْسُكُمْ.
يَا عِبَادي، إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ باللَّيلِ وَالنَّهارِ وَأَنَا أغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُوني أغْفِرْ لَكُمْ.
يَا عِبَادي، إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغوا ضُرِّي فَتَضُرُّوني، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفعِي فَتَنْفَعُوني.
يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذلِكَ في مُلكي شيئًا.
يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذلِكَ من مُلكي شيئًا.
يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجنَّكُمْ قَامُوا في صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَألُوني فَأعْطَيتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْألَتَهُ مَا نَقَصَ ذلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلا كما يَنْقصُ المِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ البَحْرَ.
يَا عِبَادي، إِنَّمَا هِيَ أعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيرًا فَلْيَحْمَدِ الله وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذلِكَ فَلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَهُ)).
💢#قَالَ سعيد: كَانَ أَبُو إدريس إِذَا حَدَّثَ بهذا الحديث جَثا عَلَى رُكبتيه. رواه مسلم.
💢#وروينا عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، قَالَ: لَيْسَ لأهل الشام حديث أشرف من هَذَا الحديث.
هذا حديث جليل شريف، وهو من الأحاديث القدسية التي يرويها النبي صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل.
وفي هذا الحديث: قبح الظلم وأن جميع الخلق مفتقرون إلى الله تعالى في جلب مصالحهم، ودفع مضارهم في أمور دينهم ودنياهم.
💢#وأنَّ الله تعالى يحب أن يسأله العباد ويستغفروه.
وأنَّ ملكه لا يزيد بطاعة الخلق ولا ينقص بمعصيتهم.
وأن خزائنه لا تنفذ ولا تنقص.
💢#وأن ما أصاب العبد من خير فمن فضل الله تعالى، وما أصابه من شر فمن نفسه وهواه.
وهو مشتمل على قواعد عظيمة في أصول الدين وفروعه وآدابه، وغير ذلك.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
YouTube
إلا أن داءكم الذنوب ودواءكم الاستغفار | الشيخ رجب ديب رحمه الله
إلا أن داءكم #الذنوب ودواءكم #الاستغفار | #الشيخ_رجب_ديب رحمه الله
💢#عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أَبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر جندب بن جُنادة رضي الله عنه، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن اللهِ تَبَاركَ وتعالى، أنَّهُ قَالَ:…
💢#عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أَبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر جندب بن جُنادة رضي الله عنه، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن اللهِ تَبَاركَ وتعالى، أنَّهُ قَالَ:…
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مقطع
*إلا أن داءكم #الذنوب ودواءكم #الاستغفار | #الشيخ_رجب_ديب رحمه الله*
https://youtu.be/I4SMUIq80pM
*إلا أن داءكم #الذنوب ودواءكم #الاستغفار | #الشيخ_رجب_ديب رحمه الله*
https://youtu.be/I4SMUIq80pM
Forwarded from دروب الخير 🕋
وهذه اسماؤهم:
عدي بن النضير
حاطب بن الحارث
عبدالله بن الحارث
عدي بن نضل العدوي القرشي
والمطلب بن أزهر
وسفيان بن معمر
وعروة بن عبدالعزى
وعبدالله وحطيب بن الحريس
وفاطمة بنت صفوان
وعائشة بنت خالد
وهرمة بنت عبدالأسود
رضي الله عنهم وأرضاهم ونفعنا بهم أجمعين الفاتحة آمين
عدي بن النضير
حاطب بن الحارث
عبدالله بن الحارث
عدي بن نضل العدوي القرشي
والمطلب بن أزهر
وسفيان بن معمر
وعروة بن عبدالعزى
وعبدالله وحطيب بن الحريس
وفاطمة بنت صفوان
وعائشة بنت خالد
وهرمة بنت عبدالأسود
رضي الله عنهم وأرضاهم ونفعنا بهم أجمعين الفاتحة آمين
أيها المريد | الحلقة 14 | عقبة العوائق : حيل الشيطان السبع ج1 | علي الجفري | English Subtitle
للمشاهدة :
https://youtu.be/a9fBWgVgZjo
للاستماع :
https://m.soundcloud.com/alhabibali/almoreed2_episode14?fbclid=IwAR1-hbO2-dnJ0Dwsq6ARa4KqMNoTMwYvNpfUFVpj3LzZerJ-tbakNVVaWso
◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة الرابعة عشر من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode14
لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/oyXydgdXFTA
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY
الشبكات الاجتماعية
فيسبوك http://www.facebook.com/alhabibali
تويتر http://www.twitter.com/alhabibali
ساوند كلاود https://soundcloud.com/alhabibali
انستقرام http://www.instagram.com/alhabib.ali
موقع الحبيب علي الجفري http://www.alhabibali.com
الشيطان لا يستطيع أن يَلج إلى قلب الإنسان
إلا بقدرِ ما تسمح له النفس الأمارة بالسوء.
للشيطان طريقان في التأثير على الإنسان:
طريق الحيل
طريق الوساوس.
لم الشيطان عائق؟
عدو لا يرجى كف عداوته
متربص دوما وهمه إضلالك
يراك ولا تراه
يجري مجرى الدم
له عميل من الداخل "النفس الأمارة"
النفوس الراقية لا يستطيع الشيطان أن يلج إلى قلوب أصحابها
لأن النورانية تحرقه إذا اقترب .
#أيها_المريد
يضاف لها الصورة
سبع حيل ومداخل للشيطان على الإنسان:
ترك العمل
التسويف
العجلة
الرياء
الكِبر
العُجب
التذرّع بالقضاء والقدر
من علاج التسويف تذكر الموت لتستعد للقاء الله وتعجل العمل
ومن هنا تذكر الموت يُحيي القلوب فرحا بلقاء المحبوب
"الموت تحفة المؤمن"
تعظيم الله سبحانه وتعالى يقتضي ألا تنشغل برأي الناس فيك عن نظر الله تعالى إليك.
مقتضى الحب لله أن تسعى إلى ما يحب الله ورسوله فتفعله.
#أيها_المريد
حيلة الشيطان في تعجيل الطاعة حتى يكون همك مجرد الأداء أو العدد أو انشغال القلب برغبة الانتهاء منها للانتقال إلى طاعة أخرى، فيمنعك من الطمأنينة والسكينة
لعلاج حيلة الشيطان بالتعجيل نتفكر في هذا المثال:
هل يليق أن تهدي حاكما خيلا عربيا أصيلا، لكنه ميت!
والعبادة بلا حضور ميتة
معنىً راقٍ لعلاج حيلة الشيطان بالتعجيل في الطاعة
في رغبة حصول محبة الله بإتقان الطاعة
"إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه"
الحيلة الرابعة للشيطان "الرياء"
فيحاولك بأي طريقة أن يشغلك بالناس
ليصرف قصدك عن الله إلى الخلق
هناك رياء جلي واضح في حال الطاعة أمام الناس
وهناك رياء أدق منه بعيدا عن أعينهم والقلب منشغل بهم
فتحدثك نفسك: كيف إن رأوني
أدق أنواع الرياء أن يجعلك الشيطان تطلب الإخلاص لغير الإخلاص
فتصلي لله باسم الإخلاص وأن النتيجة سيجعل الله الناس يحبوك ويحترمونك
معنى الإخلاص استشعار تعظيم الله عز وجل
ينتقل بك الشيطان إلى الحيلة الخامسة: "الكبر"
باحتقار العاصي والكافر وهذا حرام
والسائر إلى الله يبغض المعصية لا ذات العاصي
من علاج حيلة الشيطان "الكبر":
الاستعاذة بالله منه، والتفكر في سيئات نفسك
والتأمل بأن الخواتيم مجهولة
رزقنا الله حسن الخاتمة
اليوم ذكرنا 5 حيل للشيطان من 7
ترك العمل، التسويف، التعجيل، الرياء، الكبر
ونستكمل حيلة التذرع بالقدر والعجب في المجلس القادم
للمشاهدة :
https://youtu.be/a9fBWgVgZjo
للاستماع :
https://m.soundcloud.com/alhabibali/almoreed2_episode14?fbclid=IwAR1-hbO2-dnJ0Dwsq6ARa4KqMNoTMwYvNpfUFVpj3LzZerJ-tbakNVVaWso
◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة الرابعة عشر من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode14
لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/oyXydgdXFTA
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY
الشبكات الاجتماعية
فيسبوك http://www.facebook.com/alhabibali
تويتر http://www.twitter.com/alhabibali
ساوند كلاود https://soundcloud.com/alhabibali
انستقرام http://www.instagram.com/alhabib.ali
موقع الحبيب علي الجفري http://www.alhabibali.com
الشيطان لا يستطيع أن يَلج إلى قلب الإنسان
إلا بقدرِ ما تسمح له النفس الأمارة بالسوء.
للشيطان طريقان في التأثير على الإنسان:
طريق الحيل
طريق الوساوس.
لم الشيطان عائق؟
عدو لا يرجى كف عداوته
متربص دوما وهمه إضلالك
يراك ولا تراه
يجري مجرى الدم
له عميل من الداخل "النفس الأمارة"
النفوس الراقية لا يستطيع الشيطان أن يلج إلى قلوب أصحابها
لأن النورانية تحرقه إذا اقترب .
#أيها_المريد
يضاف لها الصورة
سبع حيل ومداخل للشيطان على الإنسان:
ترك العمل
التسويف
العجلة
الرياء
الكِبر
العُجب
التذرّع بالقضاء والقدر
من علاج التسويف تذكر الموت لتستعد للقاء الله وتعجل العمل
ومن هنا تذكر الموت يُحيي القلوب فرحا بلقاء المحبوب
"الموت تحفة المؤمن"
تعظيم الله سبحانه وتعالى يقتضي ألا تنشغل برأي الناس فيك عن نظر الله تعالى إليك.
مقتضى الحب لله أن تسعى إلى ما يحب الله ورسوله فتفعله.
#أيها_المريد
حيلة الشيطان في تعجيل الطاعة حتى يكون همك مجرد الأداء أو العدد أو انشغال القلب برغبة الانتهاء منها للانتقال إلى طاعة أخرى، فيمنعك من الطمأنينة والسكينة
لعلاج حيلة الشيطان بالتعجيل نتفكر في هذا المثال:
هل يليق أن تهدي حاكما خيلا عربيا أصيلا، لكنه ميت!
والعبادة بلا حضور ميتة
معنىً راقٍ لعلاج حيلة الشيطان بالتعجيل في الطاعة
في رغبة حصول محبة الله بإتقان الطاعة
"إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه"
الحيلة الرابعة للشيطان "الرياء"
فيحاولك بأي طريقة أن يشغلك بالناس
ليصرف قصدك عن الله إلى الخلق
هناك رياء جلي واضح في حال الطاعة أمام الناس
وهناك رياء أدق منه بعيدا عن أعينهم والقلب منشغل بهم
فتحدثك نفسك: كيف إن رأوني
أدق أنواع الرياء أن يجعلك الشيطان تطلب الإخلاص لغير الإخلاص
فتصلي لله باسم الإخلاص وأن النتيجة سيجعل الله الناس يحبوك ويحترمونك
معنى الإخلاص استشعار تعظيم الله عز وجل
ينتقل بك الشيطان إلى الحيلة الخامسة: "الكبر"
باحتقار العاصي والكافر وهذا حرام
والسائر إلى الله يبغض المعصية لا ذات العاصي
من علاج حيلة الشيطان "الكبر":
الاستعاذة بالله منه، والتفكر في سيئات نفسك
والتأمل بأن الخواتيم مجهولة
رزقنا الله حسن الخاتمة
اليوم ذكرنا 5 حيل للشيطان من 7
ترك العمل، التسويف، التعجيل، الرياء، الكبر
ونستكمل حيلة التذرع بالقدر والعجب في المجلس القادم
YouTube
أيها المريد | الحلقة 14 | عقبة العوائق : حيل الشيطان السبع ج1 | علي الجفري | English Subtitle
◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة الرابعة عشر من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode14
لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/oyXydgdXFTA
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY…
الحلقة الرابعة عشر من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode14
لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/oyXydgdXFTA
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY…
Forwarded from دروب الخير 🕋
🔴يلجأ أغلبية الباحثين عادة إلى " غوغل " و لا يعودون إلَّا بالقليل أو بمعلوماتٍ غير مؤكدة ..
في هذا المنشور تجدون أهم 12 موقعا مختصا في شؤون العلم و الثقافة ..
✅ موقع refseek ..
محركُ بحثٍ يوفر المصادر الأكاديمية بطريقةٍ سهلة أكثر من مليار مصدر من الكتب والمجلات والأخبار
و الموسوعات ..
============
✅موقع Springer ..
نبدا بالموقع الرهيب ده الي بيحتوي على أكثر من 3مليون مصدر في مختلف المجالات العلمية من مقالات و أوراق و مؤتمرات و كتب ..
=============
✅موقع pdfdrive ..
أكبرُ و أفضلُ موقع لتحميل الكتب في جميع التخصصّات بصيغة PDF يحتوي أكثر من 225 مليون كتاب جاهزة للتحميل المباشر و يمكن استخدامه للدراسة
كنز فعلا 👈 هتلاقي فيه أكثر من 62 مليون كتاب مجاني Fire
يضم تخصصات متنوعة ومهمة مثل:
- برمجة
- تسويق
- إدارة أعمال
- اقتصاد
- مالية
-------------------
✅ موقع WorldCat ..
محركُ بحثٍ سهلُ الإستخدام يبحث في أكثر من 20 ألف مكتبةٍ و يحتوي على أكثر من 2مليار مصدر
و يمكنك من إيجاد أقرب مكتبة لك ..
==========
✅ موقع Microsoft_Academic ..
يحمل نتائج بحث واسعة المحتوى للأكاديميين و يتم تحديثها باستمرار يحتوي على أكثر من120 مليون مطبوعة ..
=========
✅ موقع Bioline ..
محركُ بحثٍ تطوعيٍ يعمل على جمع المقالات المنشورة في المجلات العلمية بالدول النامية مثل
مصر و تركيا و العراق و الأردن و غيرها ..
==========
✅ موقع EThOS ..
يحملُ أكثر من 500 ألف رسالةَ ماجستيرٍ و دكتوراه في جميع المجالات ..
========
✅ موقع Research Paper’s in Economics ..
محركُ بحثٍ يحتوي على أكثر من مليوني بحثٍ في علم الإقتصاد و العلوم الأخرى ذات الصلة ..
=========
✅ موقع Science.gove ..
محركُ بحثٍ علميٍ تابع للحكومة الأمريكية يجمع أكثر من 2000 موقعٍ علميٍ و يحتوي على أكثر من 200 مليونَ ورقةٍ و نتائجَ موثوقةٍ ..
==========
✅ موقع kotobgy ..
محركُ بحث يحتوي على الملايين من الكتب العربية القابلة للتحميل ..
كتبجي - محرك بحث الكتب العربية ..
=========
✅ موقع base_-search ..
من أفضل و أقوى محركات البحوث الأكاديمية توجد أكثر من 100 مليون وثيقةٍ علميةٍ .. 70٪ من المقالات التي يحتويها مجانية .
في هذا المنشور تجدون أهم 12 موقعا مختصا في شؤون العلم و الثقافة ..
✅ موقع refseek ..
محركُ بحثٍ يوفر المصادر الأكاديمية بطريقةٍ سهلة أكثر من مليار مصدر من الكتب والمجلات والأخبار
و الموسوعات ..
============
✅موقع Springer ..
نبدا بالموقع الرهيب ده الي بيحتوي على أكثر من 3مليون مصدر في مختلف المجالات العلمية من مقالات و أوراق و مؤتمرات و كتب ..
=============
✅موقع pdfdrive ..
أكبرُ و أفضلُ موقع لتحميل الكتب في جميع التخصصّات بصيغة PDF يحتوي أكثر من 225 مليون كتاب جاهزة للتحميل المباشر و يمكن استخدامه للدراسة
كنز فعلا 👈 هتلاقي فيه أكثر من 62 مليون كتاب مجاني Fire
يضم تخصصات متنوعة ومهمة مثل:
- برمجة
- تسويق
- إدارة أعمال
- اقتصاد
- مالية
-------------------
✅ موقع WorldCat ..
محركُ بحثٍ سهلُ الإستخدام يبحث في أكثر من 20 ألف مكتبةٍ و يحتوي على أكثر من 2مليار مصدر
و يمكنك من إيجاد أقرب مكتبة لك ..
==========
✅ موقع Microsoft_Academic ..
يحمل نتائج بحث واسعة المحتوى للأكاديميين و يتم تحديثها باستمرار يحتوي على أكثر من120 مليون مطبوعة ..
=========
✅ موقع Bioline ..
محركُ بحثٍ تطوعيٍ يعمل على جمع المقالات المنشورة في المجلات العلمية بالدول النامية مثل
مصر و تركيا و العراق و الأردن و غيرها ..
==========
✅ موقع EThOS ..
يحملُ أكثر من 500 ألف رسالةَ ماجستيرٍ و دكتوراه في جميع المجالات ..
========
✅ موقع Research Paper’s in Economics ..
محركُ بحثٍ يحتوي على أكثر من مليوني بحثٍ في علم الإقتصاد و العلوم الأخرى ذات الصلة ..
=========
✅ موقع Science.gove ..
محركُ بحثٍ علميٍ تابع للحكومة الأمريكية يجمع أكثر من 2000 موقعٍ علميٍ و يحتوي على أكثر من 200 مليونَ ورقةٍ و نتائجَ موثوقةٍ ..
==========
✅ موقع kotobgy ..
محركُ بحث يحتوي على الملايين من الكتب العربية القابلة للتحميل ..
كتبجي - محرك بحث الكتب العربية ..
=========
✅ موقع base_-search ..
من أفضل و أقوى محركات البحوث الأكاديمية توجد أكثر من 100 مليون وثيقةٍ علميةٍ .. 70٪ من المقالات التي يحتويها مجانية .
أيها المريد _ الحلقة 14 _ عقبة العوائق _ حيل الشيطان السبع ج1 _…
<unknown>
🎧 أيها المريد | الحلقة 14 | عقبة العوائق : حيل الشيطان السبع ج1 | علي الجفري | English Subtitle
Forwarded from دروب الخير 🕋
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
*تهادوا تحابوا💚*
هذا الفيديو كنز ✨
مدته عشر دقائق تقريباً -استمع إليه بقلبك وجوارحك لأنه وبكل بساطة دليلك إلى المعِيَّة الإلهية وإن حسُن ذلك ووقع في قلبك أرسله لمن تُحب فقد وصلني من مُحب🤍🤍🤍
https://youtu.be/3TMIH3rnQj0
هذا الفيديو كنز ✨
مدته عشر دقائق تقريباً -استمع إليه بقلبك وجوارحك لأنه وبكل بساطة دليلك إلى المعِيَّة الإلهية وإن حسُن ذلك ووقع في قلبك أرسله لمن تُحب فقد وصلني من مُحب🤍🤍🤍
https://youtu.be/3TMIH3rnQj0
📃باب فضل حِلَقِ الذكر، والندب إِلَى ملازمتها، والنهي عن مفارقتها لغير عذر:
🌸#قَالَ اللهُ تَعَالَى: {واصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ يُريدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تريد زينة الحياة الدنيا} [الكهف: 28].
أي: اجلس مع الذين يذكرون الله ويسألونه بكرةً وعشيًا من عباد الله، سواء كانوا فقراء أو أغنياء.
يقال: إنها نزلت في أشراف قريش حين طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أنْ يجلس معهم وحده، ولا يجالسهم بضعفاء أصحابه، فنهاه الله عن ذلك.
🌸#وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ للهِ تَعَالَى مَلائِكَةً يَطُوفُونَ في الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ، فإذا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللهَ- عز وجل، تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ، فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِم إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَسْألُهُمْ رَبُّهُمْ- وَهُوَ أعْلَم: مَا يقولُ عِبَادي؟ قَالَ: يقولون: يُسَبِّحُونَكَ، ويُكبِّرُونَكَ، وَيَحْمَدُونَكَ، ويُمَجِّدُونَكَ، فيقول: هَلْ رَأَوْنِي؟ فيقولونَ: لا واللهِ مَا رَأَوْكَ. فيقولُ: كَيْفَ لَوْ رَأوْني؟! قَالَ: يقُولُونَ: لَوْ رَأوْكَ كَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً، وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيدًا، وأكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحًا. فَيقُولُ: فماذا يَسْألونَ؟ قَالَ: يقُولُونَ: يَسْألُونَكَ الجَنَّةَ. قَالَ: يقولُ: وَهل رَأَوْها؟ قَالَ: يقولون: لا واللهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا. قَالَ: يقول: فَكيفَ لَوْ رَأوْهَا؟ قَالَ: يقولون: لَوْ أنَّهُمْ رَأوْهَا كَانُوا أشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا، وأشدَّ لَهَا طَلَبًا، وأعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً. قَالَ: فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ؟ قَالَ: يقولون: يَتَعَوَّذُونَ مِنَ النَّارِ؛ قَالَ: فيقولُ: وَهَلْ رَأوْهَا؟ قَالَ: يقولون: لا واللهِ مَا رَأوْهَا. فيقولُ: كَيْفَ لَوْ رَأوْهَا؟! قَالَ: يقولون: لَوْ رَأوْهَا كانوا أشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا، وأشَدَّ لَهَا مَخَافَةً. قَالَ: فيقولُ: فَأُشْهِدُكُمْ أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُم، قَالَ: يقولُ مَلَكٌ مِنَ المَلاَئِكَةِ: فِيهم فُلاَنٌ لَيْسَ مِنْهُمْ، إنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ، قَالَ: هُمُ الجُلَسَاءُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ)). متفق عَلَيْهِ.
🌸#وفي رواية لمسلمٍ عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إن للهِ مَلاَئِكَةً سَيَّارَةً فُضُلًا يَتَتَبُّعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، فَإذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ، قَعَدُوا مَعَهُمْ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأجْنِحَتِهِمْ حَتَّى يَمْلَؤُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّماءِ الدُّنْيَا، فإذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا وَصَعدُوا إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْأَلُهُمْ اللهُ- عز وجل-- وَهُوَ أعْلَمُ: مِنْ أيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبادٍ لَكَ في الأرْضِ: يُسَبِّحُونَكَ، ويُكبِّرُونَكَ، وَيُهَلِّلُونَكَ، وَيَحْمَدُونَكَ، وَيَسْألُونَكَ. قَالَ: وَمَاذا يَسْألُونِي؟ قالوا: يَسْألُونَكَ جَنَّتَكَ. قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قالوا: لا، أَيْ رَبِّ. قَالَ: فكيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتي؟! قالوا: ويستجيرونكَ. قَالَ: ومِمَّ يَسْتَجِيرُونِي؟ قالوا: مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ. قَالَ: وَهَلْ رَأوْا نَاري؟ قالوا: لا، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي؟! قالوا: وَيَسْتَغفِرُونكَ؟ فيقولُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، وَأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَألُوا، وَأجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا. قَالَ: فيقولون: ربِّ فيهمْ فُلانٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ إنَّمَا مَرَّ، فَجَلَسَ مَعَهُمْ. فيقُولُ: ولهُ غَفَرْتُ، هُمُ القَومُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ)).
🌸#الذكر يتناول الصلاة، وقراءة القرآن، والدعاء، وتلاوة الحديث، ودراسة العلم الديني.
قوله: ((فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم)). قيل: من حكم السؤال إقرار الملائكة أنَّ في بني آدم المسبحين والمقدسين، فيكون كالاستدراك لما سبق من قولهم: {أَتَجْعَلُ فِيهَا} [البقرة: 30]
قوله: ((فضلًا)) منضبط بوجوه: أشهرها ضم أَوَّلَيه، وبضم، ففتح، أخره ألف ممدودة جمع فاضل. ومعناه على جميع الروايات أنهم زائدون على الحفظة، وغيرهم من المرتبين مع الخلائق.
قال الحافظ: وفي الحديث: فضل الذكر والذاكرين، وفضل الاجتماع على ذلك، وأن جليسهم يندرج معهم في جميع ما يتفضل عليهم إكرامًا لهم، وإنْ لم يشاركهم في أصل الذكر.
وفيه: محبة الملائكة لبني آدم، واعتناؤهم بهم.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🌸#قَالَ اللهُ تَعَالَى: {واصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ يُريدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تريد زينة الحياة الدنيا} [الكهف: 28].
أي: اجلس مع الذين يذكرون الله ويسألونه بكرةً وعشيًا من عباد الله، سواء كانوا فقراء أو أغنياء.
يقال: إنها نزلت في أشراف قريش حين طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أنْ يجلس معهم وحده، ولا يجالسهم بضعفاء أصحابه، فنهاه الله عن ذلك.
🌸#وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ للهِ تَعَالَى مَلائِكَةً يَطُوفُونَ في الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ، فإذا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللهَ- عز وجل، تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ، فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِم إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَسْألُهُمْ رَبُّهُمْ- وَهُوَ أعْلَم: مَا يقولُ عِبَادي؟ قَالَ: يقولون: يُسَبِّحُونَكَ، ويُكبِّرُونَكَ، وَيَحْمَدُونَكَ، ويُمَجِّدُونَكَ، فيقول: هَلْ رَأَوْنِي؟ فيقولونَ: لا واللهِ مَا رَأَوْكَ. فيقولُ: كَيْفَ لَوْ رَأوْني؟! قَالَ: يقُولُونَ: لَوْ رَأوْكَ كَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً، وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيدًا، وأكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحًا. فَيقُولُ: فماذا يَسْألونَ؟ قَالَ: يقُولُونَ: يَسْألُونَكَ الجَنَّةَ. قَالَ: يقولُ: وَهل رَأَوْها؟ قَالَ: يقولون: لا واللهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا. قَالَ: يقول: فَكيفَ لَوْ رَأوْهَا؟ قَالَ: يقولون: لَوْ أنَّهُمْ رَأوْهَا كَانُوا أشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا، وأشدَّ لَهَا طَلَبًا، وأعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً. قَالَ: فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ؟ قَالَ: يقولون: يَتَعَوَّذُونَ مِنَ النَّارِ؛ قَالَ: فيقولُ: وَهَلْ رَأوْهَا؟ قَالَ: يقولون: لا واللهِ مَا رَأوْهَا. فيقولُ: كَيْفَ لَوْ رَأوْهَا؟! قَالَ: يقولون: لَوْ رَأوْهَا كانوا أشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا، وأشَدَّ لَهَا مَخَافَةً. قَالَ: فيقولُ: فَأُشْهِدُكُمْ أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُم، قَالَ: يقولُ مَلَكٌ مِنَ المَلاَئِكَةِ: فِيهم فُلاَنٌ لَيْسَ مِنْهُمْ، إنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ، قَالَ: هُمُ الجُلَسَاءُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ)). متفق عَلَيْهِ.
🌸#وفي رواية لمسلمٍ عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إن للهِ مَلاَئِكَةً سَيَّارَةً فُضُلًا يَتَتَبُّعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، فَإذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ، قَعَدُوا مَعَهُمْ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأجْنِحَتِهِمْ حَتَّى يَمْلَؤُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّماءِ الدُّنْيَا، فإذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا وَصَعدُوا إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْأَلُهُمْ اللهُ- عز وجل-- وَهُوَ أعْلَمُ: مِنْ أيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبادٍ لَكَ في الأرْضِ: يُسَبِّحُونَكَ، ويُكبِّرُونَكَ، وَيُهَلِّلُونَكَ، وَيَحْمَدُونَكَ، وَيَسْألُونَكَ. قَالَ: وَمَاذا يَسْألُونِي؟ قالوا: يَسْألُونَكَ جَنَّتَكَ. قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قالوا: لا، أَيْ رَبِّ. قَالَ: فكيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتي؟! قالوا: ويستجيرونكَ. قَالَ: ومِمَّ يَسْتَجِيرُونِي؟ قالوا: مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ. قَالَ: وَهَلْ رَأوْا نَاري؟ قالوا: لا، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي؟! قالوا: وَيَسْتَغفِرُونكَ؟ فيقولُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، وَأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَألُوا، وَأجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا. قَالَ: فيقولون: ربِّ فيهمْ فُلانٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ إنَّمَا مَرَّ، فَجَلَسَ مَعَهُمْ. فيقُولُ: ولهُ غَفَرْتُ، هُمُ القَومُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ)).
🌸#الذكر يتناول الصلاة، وقراءة القرآن، والدعاء، وتلاوة الحديث، ودراسة العلم الديني.
قوله: ((فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم)). قيل: من حكم السؤال إقرار الملائكة أنَّ في بني آدم المسبحين والمقدسين، فيكون كالاستدراك لما سبق من قولهم: {أَتَجْعَلُ فِيهَا} [البقرة: 30]
قوله: ((فضلًا)) منضبط بوجوه: أشهرها ضم أَوَّلَيه، وبضم، ففتح، أخره ألف ممدودة جمع فاضل. ومعناه على جميع الروايات أنهم زائدون على الحفظة، وغيرهم من المرتبين مع الخلائق.
قال الحافظ: وفي الحديث: فضل الذكر والذاكرين، وفضل الاجتماع على ذلك، وأن جليسهم يندرج معهم في جميع ما يتفضل عليهم إكرامًا لهم، وإنْ لم يشاركهم في أصل الذكر.
وفيه: محبة الملائكة لبني آدم، واعتناؤهم بهم.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
Forwarded from الحبيب علي الجفري | Alhabib Ali Al Jifri
سأل مريدٌ أحدَ الصالحين: متى أبلغ شكر القلب؟
قال: بأن لا ترى مُنعَمًا عليه سِواكَ.
فتشهد أن جميع ما يحيط بك
هو مِنَنٌ من الله تعالى عليك.
قال: بأن لا ترى مُنعَمًا عليه سِواكَ.
فتشهد أن جميع ما يحيط بك
هو مِنَنٌ من الله تعالى عليك.
أيها المريد | الحلقة 15 | عقبة العوائق: : حيل الشيطان السبع ج2 | علي الجفري | English Subtitle
للمشاهدة :
https://youtu.be/YGWt8lraZII
للاستماع :
https://m.soundcloud.com/alhabibali/almoreed2_episode15?fbclid=IwAR3kAWy0eVmyklsX5HY7-zNlcnPga4yPyeCrGqs7QTLE-l0kExjlKdPefjc
◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة الخامسة عشر من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode15
لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/a9fBWgVgZjo
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY
الشبكات الاجتماعية
فيسبوك http://www.facebook.com/alhabibali
تويتر http://www.twitter.com/alhabibali
ساوند كلاود https://soundcloud.com/alhabibali
انستقرام http://www.instagram.com/alhabib.ali
موقع الحبيب علي الجفري http://www.alhabibali.com
يحتال الشيطان عليك بالكبر، فلم تتكبر؟
بطاعة عملتها انظر لحال إبليس لم يترك موضع شبر إلا وفيه لله سجدة
وتأمل ماذا فعل الكبر به
#أيها_المريد
لم تتكبر؟!
باحتقار معاصي الآخرين وهل ليست لك معاصي!
لو كشف الله تعالى الغطاء عن معاصينا لما سلّم علينا أحد .
#أيها_المريد
لم تتكبر؟
بالعلم الذي هو حجة لك أو عليك
ويل للجاهل حيث لم يعمل مرة وللعالم ألف مرة
#أيها_المريد
لم تتكبر؟!
بالمال الذي تُسأل عنه مرتين: من أين اكتسبته وفيم أنفقته
حلاله حساب وحرامه عقاب
#أيها_المريد
لم تتكبر؟!
بالسلطة، كل إنسان يُسأل عن نفسه
والمسؤول يُسأل عمن كان مسؤولا عليهم
"كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"
#أيها_المريد
" من وَلِيَ شيئاً من أمر الناس أُتي به يوم القيامة ويداه مغلولتان إلى عنقه فكّه عدله أو أرداه ظلمه "
#أيها_المريد
ما الذي يجعلك تتعالى على الآخرين؟!
بركعات صلّيتها في الليل!
لو كانت صادقة خالصة حاضرة القلب لأثمرت في قلبك النور .
#أيها_المريد
كيف تتكبر وأنت إنسان ضعيف: تُنْتِنُك العَرْقَة، وتقتُلك الشّرْقَة، وتؤرقك البقّة
سيدنا علي كرم الله وجهه
#أيها_المريد
العُجُب: نسبة الأعمال إلى نفسك دون شهود التوفيق من الله
فهي جحودٌ بفضل الله يعقبها شهود المِنّة للنفس والتمنن على الله
#أيها_المريد
ما الفرق بين العُجب والكِبر؟
العُجب أصلٌ، والكِبر نتيجة؛ أُعجب بنفسهِ فتكبّر
#أيها_المريد
صاحب العُجب
يرى أنه لا يستحق الابتلاء وعند أول بلاء لا يصبر
يقول: يا رب ماذا عملت ليحصل لي كذا وأنا أصلي!
فلا يشهد حكمة الله
#أيها_المريد
العُجب الخفي
يقول الغزالي: لو أنك أحسنت إلى شخص ولم تحسن إلى شخص آخر
ثم جاءك الأذى من الاثنين معا، من أيهما تتألم أكثر؟
#أيها_المريد
المدخل السابع وهو من أخطرها
يقول لك: لو كنت عند الله شقي فعملي للخير لن ينفع والعكس
يقول الرسول: "اعملوا فكل ميسر لما خلق له"
#أيها_المريد
يقول بعض العارفين من أهل الذوق والمحبة:
"لَأَن أدخل النار وأنا لله طائع أحب إلي من أن أدخل النار وأنا لله عاصي"
#أيها_المريد
سُنّة الله جرت أنّه لا يضيّع أجر من أحسن عملا
فمن عاش على شيء غالباً مات عليه
ومن مات على شيء حُشر عليه
#أيها_المريد
الوساوس: خواطر السوء والشّر التي يقذفها الشيطان في قلب الإنسان ليوسوس له
#أيها_المريد
يقول العارفون: "يخطر على قلب الإنسان في اليوم سبعون ألف خاطر"
تكمن أهميتها في كونها مبتدأ كل عمل خيرا كان أو شر.
#أيها_المريد
هل يأثم الإنسان على حصول الخواطر التي ترد على قلبه؟
لا، إلا عند العمل بمقتضى الخاطر وأيضا إقرار الخاطر" باطن الإثم".
#أيها_المريد
لشيخنا الشهيد السعيد محمد رمضان البوطي رسالة:
باطن الإثم: الخطر الأكر في حياة المسلمين
ضمن سلسلة: أبحاث في القمة
#أيها_المريد
كيف نتعامل مع وسوسة الشيطان؟
بالذّكر، والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
#أيها_المريد
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY
الشبكات الاجتماعية
فيسبوك http://www.facebook.com/alhabibali
تويتر http://www.twitter.com/alhabibali
ساوند كلاود https://soundcloud.com/alhabibali
انستقرام http://www.instagram.com/alhabib.ali
موقع الحبيب علي الجفري http://www.alhabibali.com
للمشاهدة :
https://youtu.be/YGWt8lraZII
للاستماع :
https://m.soundcloud.com/alhabibali/almoreed2_episode15?fbclid=IwAR3kAWy0eVmyklsX5HY7-zNlcnPga4yPyeCrGqs7QTLE-l0kExjlKdPefjc
◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة الخامسة عشر من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode15
لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/a9fBWgVgZjo
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY
الشبكات الاجتماعية
فيسبوك http://www.facebook.com/alhabibali
تويتر http://www.twitter.com/alhabibali
ساوند كلاود https://soundcloud.com/alhabibali
انستقرام http://www.instagram.com/alhabib.ali
موقع الحبيب علي الجفري http://www.alhabibali.com
يحتال الشيطان عليك بالكبر، فلم تتكبر؟
بطاعة عملتها انظر لحال إبليس لم يترك موضع شبر إلا وفيه لله سجدة
وتأمل ماذا فعل الكبر به
#أيها_المريد
لم تتكبر؟!
باحتقار معاصي الآخرين وهل ليست لك معاصي!
لو كشف الله تعالى الغطاء عن معاصينا لما سلّم علينا أحد .
#أيها_المريد
لم تتكبر؟
بالعلم الذي هو حجة لك أو عليك
ويل للجاهل حيث لم يعمل مرة وللعالم ألف مرة
#أيها_المريد
لم تتكبر؟!
بالمال الذي تُسأل عنه مرتين: من أين اكتسبته وفيم أنفقته
حلاله حساب وحرامه عقاب
#أيها_المريد
لم تتكبر؟!
بالسلطة، كل إنسان يُسأل عن نفسه
والمسؤول يُسأل عمن كان مسؤولا عليهم
"كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"
#أيها_المريد
" من وَلِيَ شيئاً من أمر الناس أُتي به يوم القيامة ويداه مغلولتان إلى عنقه فكّه عدله أو أرداه ظلمه "
#أيها_المريد
ما الذي يجعلك تتعالى على الآخرين؟!
بركعات صلّيتها في الليل!
لو كانت صادقة خالصة حاضرة القلب لأثمرت في قلبك النور .
#أيها_المريد
كيف تتكبر وأنت إنسان ضعيف: تُنْتِنُك العَرْقَة، وتقتُلك الشّرْقَة، وتؤرقك البقّة
سيدنا علي كرم الله وجهه
#أيها_المريد
العُجُب: نسبة الأعمال إلى نفسك دون شهود التوفيق من الله
فهي جحودٌ بفضل الله يعقبها شهود المِنّة للنفس والتمنن على الله
#أيها_المريد
ما الفرق بين العُجب والكِبر؟
العُجب أصلٌ، والكِبر نتيجة؛ أُعجب بنفسهِ فتكبّر
#أيها_المريد
صاحب العُجب
يرى أنه لا يستحق الابتلاء وعند أول بلاء لا يصبر
يقول: يا رب ماذا عملت ليحصل لي كذا وأنا أصلي!
فلا يشهد حكمة الله
#أيها_المريد
العُجب الخفي
يقول الغزالي: لو أنك أحسنت إلى شخص ولم تحسن إلى شخص آخر
ثم جاءك الأذى من الاثنين معا، من أيهما تتألم أكثر؟
#أيها_المريد
المدخل السابع وهو من أخطرها
يقول لك: لو كنت عند الله شقي فعملي للخير لن ينفع والعكس
يقول الرسول: "اعملوا فكل ميسر لما خلق له"
#أيها_المريد
يقول بعض العارفين من أهل الذوق والمحبة:
"لَأَن أدخل النار وأنا لله طائع أحب إلي من أن أدخل النار وأنا لله عاصي"
#أيها_المريد
سُنّة الله جرت أنّه لا يضيّع أجر من أحسن عملا
فمن عاش على شيء غالباً مات عليه
ومن مات على شيء حُشر عليه
#أيها_المريد
الوساوس: خواطر السوء والشّر التي يقذفها الشيطان في قلب الإنسان ليوسوس له
#أيها_المريد
يقول العارفون: "يخطر على قلب الإنسان في اليوم سبعون ألف خاطر"
تكمن أهميتها في كونها مبتدأ كل عمل خيرا كان أو شر.
#أيها_المريد
هل يأثم الإنسان على حصول الخواطر التي ترد على قلبه؟
لا، إلا عند العمل بمقتضى الخاطر وأيضا إقرار الخاطر" باطن الإثم".
#أيها_المريد
لشيخنا الشهيد السعيد محمد رمضان البوطي رسالة:
باطن الإثم: الخطر الأكر في حياة المسلمين
ضمن سلسلة: أبحاث في القمة
#أيها_المريد
كيف نتعامل مع وسوسة الشيطان؟
بالذّكر، والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
#أيها_المريد
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY
الشبكات الاجتماعية
فيسبوك http://www.facebook.com/alhabibali
تويتر http://www.twitter.com/alhabibali
ساوند كلاود https://soundcloud.com/alhabibali
انستقرام http://www.instagram.com/alhabib.ali
موقع الحبيب علي الجفري http://www.alhabibali.com
YouTube
أيها المريد | الحلقة 15 | عقبة العوائق: : حيل الشيطان السبع ج2 | علي الجفري | English Subtitle
◀اشترك في قناة الحبيب علي الجفري على اليوتيوب || https://goo.gl/Vd9klv
الحلقة الخامسة عشر من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode15
لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/a9fBWgVgZjo
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY…
الحلقة الخامسة عشر من أيها المريد - الجزء الثاني
Episode15
لمشاهدة الحلقة التي قبلها
https://youtu.be/a9fBWgVgZjo
تطبيق الهاتف
IOS http://apple.co/22JkA70
Android http://bit.ly/28ftTPY…
أيها المريد _ الحلقة 15 _ عقبة العوائق_ _ حيل الشيطان السبع ج2 _…
<unknown>
🎧 أيها المريد | الحلقة 15 | عقبة العوائق: : حيل الشيطان السبع ج2 | علي الجفري | English Subtitle
🎥 مقطع
*ماهي #غنيمة #مجالس_الذكر كما وردت عن #النبي_صلى_الله_عليه_وسلم ؟ | #الشيخ_عبد_العزيز_الخطيب_الحسني حفظه الله*
https://youtu.be/uoErKXXO73c
📃باب فضل حِلَقِ الذكر، والندب إِلَى ملازمتها، والنهي عن مفارقتها لغير عذر:
🌸#قَالَ اللهُ تَعَالَى: {واصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ يُريدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تريد زينة الحياة الدنيا} [الكهف: 28].
أي: اجلس مع الذين يذكرون الله ويسألونه بكرةً وعشيًا من عباد الله، سواء كانوا فقراء أو أغنياء.
يقال: إنها نزلت في أشراف قريش حين طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أنْ يجلس معهم وحده، ولا يجالسهم بضعفاء أصحابه، فنهاه الله عن ذلك.
🌸#وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ للهِ تَعَالَى مَلائِكَةً يَطُوفُونَ في الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ، فإذا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللهَ- عز وجل، تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ، فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِم إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَسْألُهُمْ رَبُّهُمْ- وَهُوَ أعْلَم: مَا يقولُ عِبَادي؟ قَالَ: يقولون: يُسَبِّحُونَكَ، ويُكبِّرُونَكَ، وَيَحْمَدُونَكَ، ويُمَجِّدُونَكَ، فيقول: هَلْ رَأَوْنِي؟ فيقولونَ: لا واللهِ مَا رَأَوْكَ. فيقولُ: كَيْفَ لَوْ رَأوْني؟! قَالَ: يقُولُونَ: لَوْ رَأوْكَ كَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً، وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيدًا، وأكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحًا. فَيقُولُ: فماذا يَسْألونَ؟ قَالَ: يقُولُونَ: يَسْألُونَكَ الجَنَّةَ. قَالَ: يقولُ: وَهل رَأَوْها؟ قَالَ: يقولون: لا واللهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا. قَالَ: يقول: فَكيفَ لَوْ رَأوْهَا؟ قَالَ: يقولون: لَوْ أنَّهُمْ رَأوْهَا كَانُوا أشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا، وأشدَّ لَهَا طَلَبًا، وأعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً. قَالَ: فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ؟ قَالَ: يقولون: يَتَعَوَّذُونَ مِنَ النَّارِ؛ قَالَ: فيقولُ: وَهَلْ رَأوْهَا؟ قَالَ: يقولون: لا واللهِ مَا رَأوْهَا. فيقولُ: كَيْفَ لَوْ رَأوْهَا؟! قَالَ: يقولون: لَوْ رَأوْهَا كانوا أشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا، وأشَدَّ لَهَا مَخَافَةً. قَالَ: فيقولُ: فَأُشْهِدُكُمْ أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُم، قَالَ: يقولُ مَلَكٌ مِنَ المَلاَئِكَةِ: فِيهم فُلاَنٌ لَيْسَ مِنْهُمْ، إنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ، قَالَ: هُمُ الجُلَسَاءُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ)). متفق عَلَيْهِ.
🌸#وفي رواية لمسلمٍ عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إن للهِ مَلاَئِكَةً سَيَّارَةً فُضُلًا يَتَتَبُّعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، فَإذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ، قَعَدُوا مَعَهُمْ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأجْنِحَتِهِمْ حَتَّى يَمْلَؤُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّماءِ الدُّنْيَا، فإذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا وَصَعدُوا إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْأَلُهُمْ اللهُ- عز وجل-- وَهُوَ أعْلَمُ: مِنْ أيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبادٍ لَكَ في الأرْضِ: يُسَبِّحُونَكَ، ويُكبِّرُونَكَ، وَيُهَلِّلُونَكَ، وَيَحْمَدُونَكَ، وَيَسْألُونَكَ. قَالَ: وَمَاذا يَسْألُونِي؟ قالوا: يَسْألُونَكَ جَنَّتَكَ. قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قالوا: لا، أَيْ رَبِّ. قَالَ: فكيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتي؟! قالوا: ويستجيرونكَ. قَالَ: ومِمَّ يَسْتَجِيرُونِي؟ قالوا: مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ. قَالَ: وَهَلْ رَأوْا نَاري؟ قالوا: لا، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي؟! قالوا: وَيَسْتَغفِرُونكَ؟ فيقولُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، وَأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَألُوا، وَأجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا. قَالَ: فيقولون: ربِّ فيهمْ فُلانٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ إنَّمَا مَرَّ، فَجَلَسَ مَعَهُمْ. فيقُولُ: ولهُ غَفَرْتُ، هُمُ القَومُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ)).
🌸#الذكر يتناول الصلاة، وقراءة القرآن، والدعاء، وتلاوة الحديث، ودراسة العلم الديني.
قوله: ((فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم)). قيل: من حكم السؤال إقرار الملائكة أنَّ في بني آدم المسبحين والمقدسين، فيكون كالاستدراك لما سبق من قولهم: {أَتَجْعَلُ فِيهَا} [البقرة: 30]
قوله: ((فضلًا)) منضبط بوجوه: أشهرها ضم أَوَّلَيه، وبضم، ففتح، أخره ألف ممدودة جمع فاضل. ومعناه على جميع الروايات أنهم زائدون على الحفظة، وغيرهم من المرتبين مع الخلائق.
قال الحافظ: وفي الحديث: فضل الذكر والذاكرين، وفضل الاجتماع على ذلك، وأن جليسهم يندرج معهم في جميع ما يتفضل عليهم إكرامًا لهم، وإنْ لم يشاركهم في أصل الذكر.
وفيه: محبة الملائكة لبني آدم، واعتناؤهم بهم.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
*ماهي #غنيمة #مجالس_الذكر كما وردت عن #النبي_صلى_الله_عليه_وسلم ؟ | #الشيخ_عبد_العزيز_الخطيب_الحسني حفظه الله*
https://youtu.be/uoErKXXO73c
📃باب فضل حِلَقِ الذكر، والندب إِلَى ملازمتها، والنهي عن مفارقتها لغير عذر:
🌸#قَالَ اللهُ تَعَالَى: {واصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ يُريدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تريد زينة الحياة الدنيا} [الكهف: 28].
أي: اجلس مع الذين يذكرون الله ويسألونه بكرةً وعشيًا من عباد الله، سواء كانوا فقراء أو أغنياء.
يقال: إنها نزلت في أشراف قريش حين طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أنْ يجلس معهم وحده، ولا يجالسهم بضعفاء أصحابه، فنهاه الله عن ذلك.
🌸#وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ للهِ تَعَالَى مَلائِكَةً يَطُوفُونَ في الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ، فإذا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللهَ- عز وجل، تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ، فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِم إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَسْألُهُمْ رَبُّهُمْ- وَهُوَ أعْلَم: مَا يقولُ عِبَادي؟ قَالَ: يقولون: يُسَبِّحُونَكَ، ويُكبِّرُونَكَ، وَيَحْمَدُونَكَ، ويُمَجِّدُونَكَ، فيقول: هَلْ رَأَوْنِي؟ فيقولونَ: لا واللهِ مَا رَأَوْكَ. فيقولُ: كَيْفَ لَوْ رَأوْني؟! قَالَ: يقُولُونَ: لَوْ رَأوْكَ كَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً، وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيدًا، وأكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحًا. فَيقُولُ: فماذا يَسْألونَ؟ قَالَ: يقُولُونَ: يَسْألُونَكَ الجَنَّةَ. قَالَ: يقولُ: وَهل رَأَوْها؟ قَالَ: يقولون: لا واللهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا. قَالَ: يقول: فَكيفَ لَوْ رَأوْهَا؟ قَالَ: يقولون: لَوْ أنَّهُمْ رَأوْهَا كَانُوا أشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا، وأشدَّ لَهَا طَلَبًا، وأعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً. قَالَ: فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ؟ قَالَ: يقولون: يَتَعَوَّذُونَ مِنَ النَّارِ؛ قَالَ: فيقولُ: وَهَلْ رَأوْهَا؟ قَالَ: يقولون: لا واللهِ مَا رَأوْهَا. فيقولُ: كَيْفَ لَوْ رَأوْهَا؟! قَالَ: يقولون: لَوْ رَأوْهَا كانوا أشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا، وأشَدَّ لَهَا مَخَافَةً. قَالَ: فيقولُ: فَأُشْهِدُكُمْ أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُم، قَالَ: يقولُ مَلَكٌ مِنَ المَلاَئِكَةِ: فِيهم فُلاَنٌ لَيْسَ مِنْهُمْ، إنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ، قَالَ: هُمُ الجُلَسَاءُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ)). متفق عَلَيْهِ.
🌸#وفي رواية لمسلمٍ عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إن للهِ مَلاَئِكَةً سَيَّارَةً فُضُلًا يَتَتَبُّعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، فَإذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ، قَعَدُوا مَعَهُمْ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأجْنِحَتِهِمْ حَتَّى يَمْلَؤُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّماءِ الدُّنْيَا، فإذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا وَصَعدُوا إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْأَلُهُمْ اللهُ- عز وجل-- وَهُوَ أعْلَمُ: مِنْ أيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبادٍ لَكَ في الأرْضِ: يُسَبِّحُونَكَ، ويُكبِّرُونَكَ، وَيُهَلِّلُونَكَ، وَيَحْمَدُونَكَ، وَيَسْألُونَكَ. قَالَ: وَمَاذا يَسْألُونِي؟ قالوا: يَسْألُونَكَ جَنَّتَكَ. قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قالوا: لا، أَيْ رَبِّ. قَالَ: فكيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتي؟! قالوا: ويستجيرونكَ. قَالَ: ومِمَّ يَسْتَجِيرُونِي؟ قالوا: مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ. قَالَ: وَهَلْ رَأوْا نَاري؟ قالوا: لا، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي؟! قالوا: وَيَسْتَغفِرُونكَ؟ فيقولُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، وَأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَألُوا، وَأجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا. قَالَ: فيقولون: ربِّ فيهمْ فُلانٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ إنَّمَا مَرَّ، فَجَلَسَ مَعَهُمْ. فيقُولُ: ولهُ غَفَرْتُ، هُمُ القَومُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ)).
🌸#الذكر يتناول الصلاة، وقراءة القرآن، والدعاء، وتلاوة الحديث، ودراسة العلم الديني.
قوله: ((فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم)). قيل: من حكم السؤال إقرار الملائكة أنَّ في بني آدم المسبحين والمقدسين، فيكون كالاستدراك لما سبق من قولهم: {أَتَجْعَلُ فِيهَا} [البقرة: 30]
قوله: ((فضلًا)) منضبط بوجوه: أشهرها ضم أَوَّلَيه، وبضم، ففتح، أخره ألف ممدودة جمع فاضل. ومعناه على جميع الروايات أنهم زائدون على الحفظة، وغيرهم من المرتبين مع الخلائق.
قال الحافظ: وفي الحديث: فضل الذكر والذاكرين، وفضل الاجتماع على ذلك، وأن جليسهم يندرج معهم في جميع ما يتفضل عليهم إكرامًا لهم، وإنْ لم يشاركهم في أصل الذكر.
وفيه: محبة الملائكة لبني آدم، واعتناؤهم بهم.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
YouTube
ماهي غنيمة مجالس الذكر كما وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ | الشيخ عبد العزيز الخطيب الحسني
ماهي #غنيمة #مجالس_الذكر كما وردت عن #النبي_صلى_الله_عليه_وسلم ؟ | #الشيخ_عبد_العزيز_الخطيب_الحسني حفظه الله
📃باب فضل حِلَقِ الذكر، والندب إِلَى ملازمتها، والنهي عن مفارقتها لغير عذر:
🌸#قَالَ اللهُ تَعَالَى: {واصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ…
📃باب فضل حِلَقِ الذكر، والندب إِلَى ملازمتها، والنهي عن مفارقتها لغير عذر:
🌸#قَالَ اللهُ تَعَالَى: {واصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ…