*🎥 | ما تيسر من #سورة_الفتح | #تلاوة #نادره ورائعه للشيخ #عبد_الباسط_عبد_الصمد رحمه الله*

#الكويت

*كيف يكون القرآن الكريم منقذًا لنا من الضلالات وأنواع الزيغ والانحراف؟ هل تريد أن تعرف منزلة القرآن الكريم يوم القيامة وكيف يشفع لأصحابه؟ لا تفوّت قراءة درس تفسير القرآن:*

📢 الدرس السادس والعشرون من دروس التفسير في رمضان:

📖 *#تفسير سورة الزخرف -01- من قوله تعالى: { حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) } إلى الآية 8*
🎙 للعلامة الحبيب عمر بن حفيظ
📆 صباح السبت 27 رمضان 1445هـ

▶️ للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوب ⬇
https://omr.to/q-alzukhruf1

🎥 للمشاهدة:
https://www.youtube.com/live/RW3ASv7v6Mw

📜 فوائد من الدرس:

- لا تفهم نفس من نفوس بني آدم من أهل الفطرة السليمة؛ لا تفهم حقيقة هذا الدين إلا عَظَّمَتْهُ وخضعت له، ولكن القواطع من الأهواء والشهوات والانحرافات والميل إلى السوء هو الذي يقطعهم عن فهم حقيقة الدين، وإلا حقيقة دين ربنا إذا بدأ بجماله وكماله تخضع له النفوس، وتنقاد وتوقن أنه الحق ولا حق غيره.

- (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا..) في أصل الكتاب، في اللوح المحفوظ (لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (4)) بهذا الاعتبار وبهذه الرفعة، فما يضر كلامكم وما يضر تطاولكم، وما يضر اجتراؤكم عليه وهو بهذه المنزلة لدى المُكوّن الفاطر الخالق؛ فلابُد أن يظل عظيمًا هكذا، ولابد أن تدوم عظمته في الدنيا والبرزخ والآخرة.

- لا يزال يُقرأ بالقراءات العشر التي نطقت بها لسان النبي ﷺ كما هي، ما يقدرون يزيدون حرف ولا ينقصون حرف؛ عظمة ومعجزة واضحة ظاهرة بينة، الكتب السابقة أنزلها الله على الأنبياء وائتمن عليها أتباعهم، ولما دخلتهم الأهواء حرفوا وبدلوا واشتروا بآياته ثمنًأ قليلا. لكن القرآن (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) وَحُفِظْ عَلَى مَدَى الْقُرُونَ.

- فقه اللغة العربية: فيه تهيئة لوَعي خطاب الحق، وَوَعي المنهاج، ووعي الدّين، ووعي الرسالة، فعلى قدر التمكّن في هذه اللغة يحصل التأهُّل لإدراك معاني كلام الحق جلّ جلاله.

- فغير العرب أيضًا وغير الناطقين بالعربية، يقودهم ترجمة معانيها إلى معاني شريفة، ثم فهمهم للغة يفهمون به ما هو أرفع فيعقلون به ما هو أدق وما هو أجل وأعلى.

- (وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2)) الذي ينير الطريق والدرب في السير إلى الإله ويبيّن معالمه، (الْمُبِينِ) الذي يُبين لنا حقائقَ الخَلق والوُجود، والبداية والنهاية، والبعث والمعاد والرجعى.

- الحمد لله على نعمة الإسلام، والعُبودية للإله الخالق، والتّبعية لخير الخلائق مُحمَّد؛ فلنا الشّرف نعبد الخالق، ونتبع أكرم الخلائق، ولا عزة فوق عزة فوق هذا، ولا تبعية لحزب، ولا لشرق ولا لغرب، ولا لصغار ولا لكبار، ولا لعرب ولا لعجم؛ تبعية المُسلمين -عربهم وعجمهم، إنسهم وجِنَّهم- للقائد الأعظم مُحمَّد، وعُبوديتهم للواحد الأحد؛ فما أعزّهم، وما أشرف مقامهم!

📜 نص الدرس مكتوب:
https://omr.to/q-alzukhruf1
____
https://t.me/HabibOmar/32482

بسم الله الرحمن الرحيم



✒️ *ترجمة مختصرة*

في الذكرى الأولى لوفاة *المنصب الحبيب شيخ بن عبدالله بن سالم بن طه الحبشي،* رحمه الله رحمة الأبرار.




• نسبه الشريف :

هو السيد اللطيف شديد التواضع الحبيب المنصب: شيخ بن عبدالله بن سالم بن طه بن علي بن محمد بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن زين بن علوي بن احمد (مولى الشعب) بن محمد بن علوي بن أبي بكر الحبشي المرتفع نسبه الى علي ابن سيدنا الفقيه المقدم محمد بن علي ثم إلى سيدنا المهاجر احمد بن عيسى ثم إلى سيدنا الحسين السبط ابن سيدنا الإمام علي ابن ابي طالب وسيدتنا فاطمة الزهراء بنت سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.





• ولادته وطلبه للعلم :

ولد المترجم له في سنغافورة سنة 1347 هج ثم رحل إلى حضرموت مع والده كريم السجايا والخصال واسرتهم الكريمة جميعا وعمره إذ ذاك نحو عشر سنوات وبعد أن استقر به المقام في بلدتهم وحوطة جدهم الحبيب احمد بن زين الحبشي، أخذ العلم فيها عن اهل التربية والتعليم ثم أرسله والده إلى تريم لطلب العلم الشريف والتلقي عن شيوخها من أهل العلم والسر فالتحق برباط تريم وأخذ عن الكثير، فمنهم على سبيل الذكر لا الحصر، شيخه الحبيب عبدالله بن عمر الشاطري.
كما أخذ عن كثير من العلماء في الحوطة وسيئون والغرفة وشبام وغيرها.



• رحلاته :

له عدة رحلات إلى أرض الحرمين الشريفين أخذ في بداياتها عن السيد الشريف علوي بن عباس المالكي وفي نهاياتها عن الحبيب عبدالقادر بن أحمد السقاف والحبيب ابي بكر العطاس بن عبدالله الحبشي والحبيب أحمد مشهور بن طه الحداد والحبيب محمد بن احمد الشاطري والحبيب عبدالرحمن بن احمد الكاف، كما أخذ سابقا عن الحبيب عمر بن احمد ابن سميط وأجازه في الذكر (يالطيف) مئة وتسعا وعشرين مرة بسنده المسلسل والمتصل، واستمر في رحلاته العملية والعلمية إلى الحجاز حتى عام 1412 هج.
كما أن له رحلة خاصة إلى ماليزيا واندونيسيا وسنقافورا سنة 1331 هج، ثم عاد بعدها إلى أرض الوطن.




• اختياره لخدمة مقام جده :

اختاره آل أحمد بن زين الحبشي أن يكون منصبا في شهر شعبان عام 1412هج وعمره إذ ذاك خمس وستون سنة مع وجود كثير ممن يكبرونه سنا من شيبان آل أحمد بن زين إلا أنهم اعتذروا كلهم من المنصبة وأشاروا بالبنان إلى صاحب الترجمة مع عدم رغبته فيها وعزوفه عنها لانه يرى أن غيره أحق بها، ولكنهم أصروا على اختياره شيبة وشبابا لما اتصف به من الصدق والنزاهة والأمانة وشدة التواضع وعدم ميله إلى المظاهر والرفاهية بل تفرسوا فيه الصلاح والورع وأنه أهل لإحياء وعمارة مقام جدهم الإمام أحمد بن زين، وحقق الله فراستهم، حيث انبرى لها حرصا وإخلاصا وتفانيا لخدمة المقام على الكمال والتمام، حريصا من قلبه على حضور وإحياء مدرس جده الإمام أحمد بن زين مبكرا صباح كل اثنين وخميس ومن اوائل الحضور في حضرتي الذكر الأسبوعية والشهرية ومشاركا في كل المناسبات الدينية والاجتماعية جابرا لخواطر الناس بالمحبة دون تميز، وكان له الإعتناء والإهتمام بعمارة قبة جده الإمام أحمد بن زين وقام بعمل مظلات لما حولها تهيئة للزوار ومرتادي الحضرات الشهرية، وكان مهتما بعمارة مساجد جده الحبيب احمد بن زين وطباعة مؤلفاته وإبرازها إلى حيز الوجود وقد قام بتجديد بناء محضرة جده الحبيب الإمام جعفر بن أحمد بن زين الحبشي (دار المقام) بعد أن كانت داثرة وآيلة للسقوط فقام ببنائها دورين، وقد أكمل الدور الثاني في آخر حياته وبإشارته تمت تهيئة الدور الثاني تشييدا وفرشا وتكييفا عمارة تامة كاملة فلله الحمد والمنة.




• موكب الطيالة والبيارق :

برعاية المترجم له واهتمام منه وبحماس وغيرة من شباب آل أحمد بن زين النبلاء وتحفيز من شيبانهم وآبائهم الكرام الفضلاء وتكاتفهم والتفافهم حول مقام جدهم هيأ الله الأسباب لخروج موكب الطيالة والبيارق لأول مرة في عيد الفطر سنة 1412 هج واستمرت إلى اليوم في الأعياد والزواجات وليلة الخامس عشر من شعبان، بعد انقطاع تام استمر طوال فترة الحكم الشيوعي للبلاد، وذلك فضل من الله ونعمة.






• زيارة نبي الله هود والأماكن السلفية :

له الاعتناء التام بذلك فمنذ أن تولى خدمة مقام الحبيب احمد بن زين لم يتأخر ولا سنة واحدة من سنوات فترة منصبته عن حضور زيارة نبي الله هود على نبينا وعليه افضل الصلاة والسلام حتى في آخر زيارة حضرها في شعبان سنة 1444 هج وهو مجهد ويبدو عليه آثار الضعف والتوجع إلا أنه صبور ويتحمل المشاق غير مكترث براحته وصحته وهذا ما اذهل الزوار وكأن الحبيب شيخ حضر مودعا وباثا رسالة للجميع أن السلف الصالح لهم في الزيارة نظرات وتأملات يتحملون المشاق والمجاهدات تعرضا للنفحات والعطايا والبشارات، وفي كل زياراته يقوم بإلباس (القبع) كل من حضر وطلب منه ذلك دون تردد صغيرا كان أو كبيرا يعرفه أو لا يعرفه وفي اي وقت حتى لو كان نائما وانتبه لا يتردد في جبر خاطرهم، عليه وعلى سلفه الصالح سلام الله إن كان قد مضوا فذكر لهم باق وقد شاع

بالنقل.
وقد قام بتوسعة خدر مقام الحبيب أحمد بن زين في شعب نبي الله هود، وبناء غرف إضافية وعمره عمارة كبيرة ومتعددة جزاه الله خير الجزاء وجعل ذلك حسنات في صحائفه إلى يوم الدين.





• مما قاله عنه بعض أهل السر والنور :

اخبرني شيخنا مستجاب الدعاء المشهور بالولاية الحبيب عبدالرحمن (حلاوة) العطاس حفيد الحبيب العظيم الحال عبدالله بن محسن العطاس (صاحب بوقور)، قال لي شف ابوك هذا *شيخ المناصب* لما رأى فيه من موت النفس والتواضع الجم، وهذا من باب التحدث بالنعمة، وعلى سبيل الذكر لا الحصر، رحمهما الله تعالى ونفعنا بهما وسائر عباد الله الصالحين، آمين.






• مسك الختام :

بعد ظهر يوم الثلاثاء التاسع عشر من شهر شوال سنة 1444 هج وبعد أن توضأ لأداء فريضة صلاة الظهر وقابل القبلة متوجها للحضرة الإلهية العظيمة ارتقت روحه الطاهرة وأخذتها الحضرة إلى عند بارئها فضجت الحوطة لهول المصاب وانهمرت أعين محبيه بالدموع، وجاءت الجموع تلو الجموع، للتعزية والتسلية وتوافد الناس من شتى البقاع لحضور الموكب الجنائزي المهيب وشيعت جنازته في عصر اليوم الثاني يوم الأربعاء العشرين من شهر شوال إلى مسجد الجامع (الرشد)، عن عمر ناهز السبع والتسعين سنة، قضى منه اثنين وثلاثين سنة في خدمة وعمارة المقام، وقد قام بتأبينه وذكر بعض من مناقبه وترجمته ابنه محمد، ثم تكلم الحبيب العلامة عمر بن محمد ابن حفيظ، حفظه الله وأشاد بحياته ومحاسنه، رحم الله فقيدنا الغالي رحمة الأبرار وجمعنا به برحمته في دار القرار جنات تجري من تحتها الأنهار، *{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}*
*{دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}*.






رحمه الله رحمة الأبرار، وجمعنا وإياه برحمته في دار القرار، آمين.



🖋️ إعداد : نجله السيد *محمد بن شيخ الحبشي* -حفظه الله- .

🌟 *طهِّروا الأفكار، طهِّروا الديار، طهِّروا الألبسة، طهِّروا أماكن المِهَن والأعمال والمكاتب؛ من كُلِّ ما خالف شرع هذا المصطفى، وكل ما خرج عن سُنَّة هذا المصطفى، واعتزوا وافتخروا بسُنَنِهِ وبآدابه، فهي عزّكم وسبب صلاحكم ونجاحكم في دنياكم وآخرتكم..*

*🔖 #اقرأ:*

📝 محاضرة مكتوبة *للعلامة الحبيب عمر بن حفيظ* بعنوان:
*💡 ضرورة تحرر الأمة من مخالفة هدي النبوة في أنحاء حياتهم وتوقف عزتهم وسعادتهم في الدارين على ذلك*
🎙 ضمن سلسلة #إرشادات_السلوك، بدار المصطفى بتريم، ليلة الجمعة 10 شوال 1445هـ

📜 للقراءة، أو الاستماع:
https://omr.to/M101045

🎥 للمشاهدة:
https://youtu.be/BWEsX4bG9Hg

📜 نص المحاضرة:

الحمد لله الإله الحق الواحد الأحد الفرد الصمد، الذي منه المبتدأ وإليه المرجع والمرد، شرَّفنا بحبيبه محمد وهدانا به للمنهج الأرشد، فصَلِّ اللهم على هذا الحبيب الأمجد سيدنا محمد خير من ركع لك وسجد، وأكرم وأفضل وأعظم وأوسع وأعمق مَن آمن بك ووحَّد، وعلى آله وأصحابه وأهل حضرة اقترابه من أحبابه من أنبيائك ورسلك وملائكتك، وآلهم وصحبهم وتابعيهم وعبادك الصالحين أجمعين، وعلينا معهم وفيهم برحمتك يا أرحم الراحمين.

واجعل آثار القبول في رمضان تملأ مِنَّا كُلَّ جَنَان، وتنتشر في كُلِّ مكان، ويظهر بها نور الصدق معك في السِّرِّ والإعلان، يا كريم يا منَّان.

وبعد الخروج من هذه المدرسة والدروس الكبيرة والمواهب العظيمة والمِنَن الفخيمة والعتق من النار والمغفرة والرحمة؛ يجب أن: تنتهج الأمة صغارها وكبارها نهجهم في تعظيم الله وتعظيم شعائر الله، وإدراك أنهم خُلِقُوا من قِبَلِ خالق واحد والمرجع إليه وحده.

أعداء الأمة والانحراف عن الهدي
وأنَّ كُلَّ مَن أغواهم عن نهجه وعن شرعه وعن ما فَرَضَ وحرَّمَ وأباحَ وكَرِهَ لهذه الأمة.. كُلُّ مَن خالف ذلك وأغراهم عنه؛ عدو، رأسهم إبليس، ومعه من شياطين الإنس والجن، مَن عبَثوا بالأمة، عبثوا بأفكارهم وعبثوا بعقولهم، وعبثوا بأخلاقهم، وعبثوا بتصوراتهم ونظرهم، حتى تابعوا مَن يقودهم إلى السوء وإلى الشر، وربما عظّموهم بقلوبهم -والعياذ بالله-

ومَرَّت السّنوات.. والكثير من الأمة مُهمِلٌ لسُنَنِ سيدنا رسول الله! وربما وصل الحال إلى الاستخفاف بها أو احتقارها! وذلك الكفر -والعياذ بالله تبارك وتعالى- وعظّموا بعض أفكار ونظريات جاءت من هنا وهناك، بل ومسالك أصبحوا يقتدون بها.. حتى في كيفية حركات أيديهم وأرجلهم أو ألبستهم!

والقادة الذين قادوهم في ذلك وألقوا عليهم من أنواع الأفكار ما شَتَّت شملهم، وما فَرَّق جمعهم وما عَبِثَ بهم، وما قطعهم عن ربهم؛ يُظهِرُونَ لهم اليوم أنهم عبيد أهواء وعبيد أنفس وأهل أنانية، يريدون مصالحهم العاجلة السخيفة الدنيئة.. لا مراد لهم غير ذلك! يرعون ويرون ما يرعون من سفك الدماء في سبيل الغرض الحقير، ولا يبالون من انتهاك الحريّات، من انتهاك الأديان! حتى يأتي في اليوم الواحد قَتْلُ ألف امرأة! وعشرة آلاف امرأة في يوم واحد يُقتلون! يُقْتَلْنَ أمام العالم وقادته ومؤسّسي الحضارات فيه! والقائلون بأنهم يسعون في العالم الإسلامي لحفظ حقوق المرأة..وانتهى حفظهم لحقوق المرأة إلى هذا التقتيل! فهذه حقائقهم، ما يُكمِنُونَ ولا يُسِرُّونَ إلا مصالحهم والَّلهَف على الفانيات الحقيرات.

وتظاهروا للناس بكثير من الخِدَع في صور الحضارة، وفي صور النظام، وفي صور التقدم، وفي صورة الحرية.. وغير ذلك؛ لكن حولها نُدَنْدِن! شهوات، آفات، سلطات، مصالح.. فانيات! والله ما فيهم مَن يصلح أن يقود، ولا فيهم مَن يصلح أن يُؤتمّ به. والله الذي خلقنا وخلقهم أننَّا وهم في حاجة إلى مَن اختارهم مُكَوِّن السماء والأرض أن يكونوا قادة، أولئك الأئمة السَّادة أنبياء الله ورسله (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ)

وقال لنا عن سيدهم وخاتمهم: (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)

فليخرج كُلُّ مؤمن من رمضان بـ: صدق مع الرحمن؛ في رفض كل ما خالف الشرع مما قد دخل عقله، في رفض كل ما خالف الشرع مما قد دخل نفسه، في رفض كل ما خالف هدي المصطفى محمد مما قد دخل بيته ومما قد حلَّ في أولاده وأهله، في رفض ما خالف شرع المصطفى وهديَه وقد دخل مكتبه ومحل عمله ومكان مهنته!

تطَهَّروا؛ فإن خروجكم من الذل مربوط بإخبار خاتم الرسل بـ: الرجوع إلى الدين.

📜 لمتابعة القراءة:
https://omr.to/M101045
__
https://t.me/HabibOmar

📖 *(وَيُهَيِّئۡ لَكُم مِّنۡ أَمۡرِكُم مِّرۡفَقٗا (16)) أي رفقًا ولينًا، فإنَّه يلطف بمن صدق معه مهما اشتدت عليه الظروف ومهما نازلته الشدائد، فله لطف بالصادقين مع الله، اللهم اجعلنا منهم..*

🔉 من جديد دروس #تفسير القرآن الكريم:
📖 *تفسير سورة الكهف - 3 - من قوله تعالى: (نحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى) الآية 13 إلى 16*

🎙 ضمن دروس التفسير للعلامة الحبيب عمر بن حفيظ في جلسة الإثنين الأسبوعية، 13 شوال 1445هـ

▶️ للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً 🔽
https://omr.to/q-alkahf3

🎥 للمشاهدة:
https://www.youtube.com/live/crZ8rlPaFr8?t=2325

📜 الحمد لله مدبر الأمور ومقدّر الأقدار، وشارح الصدور ومُطور الأطوار، يولج النهار في الليل ويولج الليل في النهار، هو الله الواحد الأحد الملك الغفّار القهّار، أرسل إلينا حبيبه المختار نور الأنوار، سيدنا محمدًا بالهدى والبيان والنور والحق والأسرار، اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك المجتبى سيدنا محمد نور الأنوار وسر الأسرار وترياق الأغيار، وعلى آله الأطهار وأصحابه الأخيار ومن والاهم فيك وعلى منهجهم سار، وعلى جميع آبائه وإخوانه من أنبيائك ورسلك وآلهم وصحبهم وتابعيهم، وعلى ملائكتك المقربين وجميع عبادك الصالحين، وعلينا معهم وفيهم برحمتك يا أرحم الراحمين.

أما بعد،،، فإنَّنا في تأملنا لكلامِ ربنا -جلَّ جلاله- بدأنا في أوائل سورة الكهف حتى وصلنا إلى قوله -جلَّ جلاله- بعد أن أجمل الكلام عن أصحاب الكهف، فصَّل بعض التفصيل في وحْيه والتنزيل إلى قلب رسوله الجليل: (نَّحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ نَبَأَهُم بِٱلۡحَقِّۚ ..(13)) نحن بعظمَتنا وألوهِيتنا وربوبيّتنا نقصُّ عليك يا أكرم خلقنا نبأ هؤلاء، لأن لهم مكانة لدينا ومنزلة عندنا، إنهم من خلْقنا الذين مَنَنَّا عليهم بالإيمان والصدق معنا، فارتفع قدرهم وشأنهم بما بذلوا وبما صبروا وبما ثبتوا على العهد الذي عاهدناهم عليه، مع أنَّه لا تساعدهم الظروف، ولا تساعدهم الأوضاع، ولا تساعدهم التركيبة للمجتمع والدولة التي كانوا يعيشون فيها، ولكنَّهم صدقوا وقرَّروا قرارهم، فتولّيناهم بعجائب لطفنا حتى جعلنا لهم الذكر الجميل، وأهلكنا من كان يعاديهم، وسخَّرنا قومًا مؤمنين بعد ذلك يتسابقون إلى إكرامهم واحترامهم حتى اتخذوا عليهم المسجد كما سيأتي معنا.

قال الرحمن: (نَّحۡنُ ..(13)) بعظمتنا (نَقُصُّ عَلَيۡكَ ..(13)) اعتناءً بذكر أخبار الأخيار والصالحين، ربُّ العالمين يتولى بنفسه قصة هؤلاء القوم والفتية المباركين، فكيف لا تتعشّق قلوب المؤمنين أخبار أهل الصلاح وأخبار العارفين؟!

لذا كان يقول الجنيد بن محمد في بغداد: (إنَّ حكايات الصالحين جند الله يرسلها إلى القلوب، ألا ترى أنَّه يقول لعبده المصفى: (نَّحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ..))، أنا أتولى بعظمتي وربوبيّتي أتولّى نشر هذا الخبر عن هؤلاء القوم.

(نَّحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ نَبَأَهُم ..(13)) خبرهم وقصتهم و أحوالهم وشؤونهم.

- (نَّحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ نَبَأَهُم بِٱلۡحَقِّۚ ..(13)) بالصدق الواقع الذي لا ريب فيه ولا شك؛ فيما يندرج في حكمتنا في تسيير الأمور والخلائق وما يجري لهم؛ لنجمَعهم بعد ذلك في يوم حُكمنا بين أولهم وآخرهم ولا معقِّب لحكم الله -جلّ جَلاله-.
- (نَّحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ نَبَأَهُم بِٱلۡحَقِّ..(13)) من المصدر الأعلى، من المحيط علمًا بكل شيء، من إلههم الذي خلقهم فلا التفات بعد ذلك إلى تَقُوِّلِ مُتَقوِّل ولا إلى أخبار مخبِر بعد خبر ربِّ العالمين -جلَّ جلاله-، ولذا قال له بعد ذلك وأنْ قصَّ عليه الخبر: (وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا (22)) لا تطلب الفُتْيا كمن أحد، جاءك الخبر من أصله ومن مصدره من عند الرب المحيط علمًا بكل شيء.
- (نَّحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ نَبَأَهُم بِٱلۡحَقِّۚ ..(13)) ولو لم يكن في قَصص أخبار الصالحين من الأنبياء وأتباعهم الفوائد الكبيرة لما تولى الرحمن القصة بنفسه، وعلى سيد أهل حَضيرة قدسه، على سيد الخلق عبده محمد ﷺ.
- (نَّحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ نَبَأَهُم بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّهُمۡ فِتۡيَةٌ ..(13)) شباب في أول الأعمار، لم يُجاوزوا مرحلة الشباب من العمر فتية.

(إِنَّهُمۡ فِتۡيَةٌ ءَامَنُواْ بِرَبِّهِمۡ ..(13)) هذا أول أوصافهم، زيّنتهم بالإيمان بي، شرّفتهم بالإيمان بي، أكرمتهم بالإيمان بي، فلا شيء يُكرَم به مُكَلَّف من الإنس والجن أعظم من الإيمان بالله، بل ولا يُكرم به الملائكة أعظم من الإيمان بالله، وما سلسلة المعارف الخاصّة والقرب والرّضا إلا نتائج الإيمان بالله -تبارك وتعالى-، وثمرات الإيمان بالله، اللهم زدنا إيمانًا وحققنا بحقائق الإيمان يا رحمن.

لمواصلة القراءة:
https://omr.to/q-alkahf3
___
https://t.me/HabibOmar/32487

معاول الهدم / الحبيب د. إبراهيم بن علي الحبشي

https://youtu.be/YCr3kYGv2Zc?si=c4jx6MXDeRen6l_-
https://fb.watch/nD6LWtZQ08/?mibextid=RUbZ1f

معاول الهدم / الحبيب د. إبراهيم بن علي الحبشي