#السؤال
هل يجوز ان نصلي راتبة الفجر بعد صلاة الصبح
علما اننا دخلنا المسجد فوجدنا الصلاة قد اقيمت و لم يتسنى لنا ان نصلي راتبة الفجر اولا
و من المذاهب و علماء السلف من يجيز صلاتها في وقت النهي
و أيضا اعطونا المرجع و الصفحة بارك الله فيكم ،

💦 #الجواب
الراجح أنه يجوز له أن يقضيها بعد الفجر مباشرة، لما ثبت عن قيس بن عمر رضي الله عنه قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي ركعتي الفجر بعد صلاة الفجر، فقال: "ما هاتان الركعتان يا قيس؟. قلت: يا رسول الله، لم أكن صليت ركعتي الفجر فهما هاتان" . قال في خلاصة البدر المنير: رواه الشافعي وأبو داود والترمذي وابن ماجه والبيهقي منقطعا، ورواه الحاكم وابن حبان بطريق ليس فيها انقطاع، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.
قال ابن قدامة في المغني: وسكوت النبي صلى الله عليه وسلم يدل على الجواز، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى سنة الظهر بعد العصر، وهذه في معناها.
وذهب الحنفية: إلى عدم الجواز لعموم النهي عن الصلاة في هذا الوقت، ولما روى الترمذي من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لم يصل ركعتي الفجر، فليصلهما بعدما تطلع الشمس" ، ولأن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقضيهما من الضحى.
قال ابن قدامة : "وهذا يحتمل النهي، وإذا كان الأمر هكذا كان تأخيرها إلى وقت الضحى أحسن، لنخرج من الخلاف، ولا نخالف عموم الحديث، وإن فعلها فهو جائز.

📩 #السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تصلي بثياب رجل ؟

📑 #الإجابة :

❌ #يحرم على المرأة أن تلبس ثياب الرجال #مطلقًا ، سواء في الصلاة أو غيرها ، لما رواه البخاري في (صحيحه) عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال ، والمتشبهين من الرجال بالنساء ) ، ولما رواه الإمام أحمد وأبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم #لعن الرجل يلبس لبسة المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل.

وبالله التوفيق ، وصل الله على سيدنا ونبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

كثير من المدعين نصر سنة رسول الله ومحاربة البدع يدعون جهلاً وحماقة أنه لا أصل معتمد لزيارة قبر سيدنا رسول الله . بل إن الكثير منهم يذهبون للعمرة ولا يدخلون لأداء الزيارة الشريفة مع أنهم قادمون من بلاد بعيدة .

📗 #السؤال :

هؤلاء قوم مجادلون جداً كما تعلمون فهل لديكم جواب مسكت لهم من كلام علمائنا وفقهائنا القدامى المعتمدين بعظيم فضل الزيارة الشريفة ؟

💡 #الجواب :

جمهور العلماء والفقهاء ومنهم أئمة المذاهب الأربعة على أن الزيارة مستحبة .

🖍 وهذه مجموعة من الأحاديث والآثار في ذلك :

1 / روى ابن عمر أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( من زار قبري وجبت له شفاعتي ) رواه البزار والدارقطني . وصححه الحافظ السبكي وابن السكن ، وقال الذهبي : إنه يتقوى بتعدد الطرق .

2 / وروى أبو هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال ( ليهبطن المسيح ابن مريم حكمًا مقسطًا وليسلكن فجاً حاجاً أو معتمراً وليأتين قبري حتى يسلم علي ولأردن عليه ) رواه الحاكم في المستدرك صححه ووافقه الذهبي .

3 / وروى ابن المنكدر قال : رأيت جابراً وهو يبكي عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : هاهنا تسكب العبرات ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ) . رواه البيهقي

وقد بوَّب الإمام البخاري بـ ( باب فضل ما بين القبر والمنبر ) ومسلم في بـ ( باب ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة )

ورويا الحديث بلفظ ( ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ).

4 / وروى عمر أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( من زار قبري كنت له شفيعاً أو شهيداً ، ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله في الآمنين يوم القيامة ) . رواه الطيالسي في المسند والبيهقي في الشعب

5 / وروى ابن عمر أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( من جاءني زائرا لم تنزعه حاجة إلا زيارتي كان حقا عليَّ أن أكون له شفيعاً يوم القيامة ) . رواه الطبراني

6 / وعن نافع ( أن ابن عمر كان إذا قدم من سفر دخل المسجد ثم أتى القبر فقال : السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا أبا بكر السلام عليك يا أبتاه ) رواه البيهقي

📌 وهذه آراء الفقهـاء :

أما #الحنفية :

فقد قال أبو حنيفة :

( الأحسن للحاج أن يبدأ بمكة ، فإذا قضى نسكه مرَّ بالمدينة ، وإن بدأ بها جاز ، فيأتي قريباً من قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقوم بين القبر والقبلة ، فيستقبل القبلة ، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ويترحم عليهما ) انظر : فتاوى السمرقندي

وأما #المالكية :

فإنه لما حج للخليفة المنصور وزار قبر النبي صلى الله عليه وسلم سأل الإمام مالكاً قائلاً : « يا أبا عبد الله ، أأستقبل القبلة وأدعو أم أستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال له الإمام مالك : ( ولِمَ تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة أبيك آدم عليه السلام إلى الله تعالى ؟ بل استقبله واستشفع به فيشفّعه الله ) . ذكره القاضي عياض في الشفاء
بل جاء في كتاب تهذيب المطالب لعبد الحق الصقلي عن الشيخ أبي عمران المالكي : أن زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم واجبة .

وأما #الشافعية :

فقد قال الإمام النووي الشافعي :

( واعلم أن زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهم القربات وأنجح المساعي فإذا انصرف الحجاج والمعتمرون من مكة استحب لهم استحباباً متأكداً أن يتوجهوا إلى المدينة لزيارته صلى الله عليه وسلم ).

وأما #الحنابلة :

فقد قال ابن قدامة في المغني : ( فصل : يستحب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم )

ثم روى عن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أحد يسلم علي عند قبري ، إلا رد الله علي روحي ، حتى أرد عليه السلام )

وقال الكلواذاني الحنبلي في كتاب الهداية : ( وإذا فرغ من الحج استحب له زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر صاحبيه ) .

وأختم بقول الإمام ابن هُبيرة في كتابه اتفاق الأئمة :

( اتَّفق مالك والشافعي وأبو حنيفة وأحمد بن حنبل رحمهم الله تعالى على أن زيارة النبي صلى الله عليه وآله مستحبة )

والله تعالى أعلم

فتاوى
=============
أعاني من الوسواس في الطهارة والصلاة
----------------------
#السؤال : أشكو من الوسواس في الطهارة والصلاة وفي تعاملاتي وفي حواري مع الناس ...إلخ، ولقد قرأت فتوى لكم تتضمن النص التالي: (وينجيك من وساوس الصلاة بخصوصها أن تأخذ بالأقل، كلما داخلك شكّ. فإذا شككت هل أنت في الركعة الرابعة أم الثالثة، فقرِّر أنك في الثالثة، ثم اسجد للسهو في آخر الصلاة)، وأن ترشدني إلى ما يفكُّ عني هذه الضائقة؟
#الجواب :
فرق كبير بين الشك الذي يعرض آحياناً، وبين الوسواس الذي لا ينفكّ عن بعض الناس، وهو مرض نفسي وله علاجه. فعلاج الشك في الصلاة ونحوها أن تبني على الأقل وتسجد للسهو كما قيل لك، أما الوسواس الدائم فلا قيمة له في أي تأثير على العبادات، أي إذا توسوست في صحة وضوئك وغسل أعضائك، فاعلم أن الشرع يقول لك في هذه الحالة: وضوؤك صحيح، ولا تعر وسواسك أي اهتمام. كذلك الصلاة والعبادات الأخرى. أسقط الوسواس من ذهنك ومن حسابك ولا تلتفت في صلاتك أو أي من عباداتك إلى الوراء.
-------------
رابط الفتوى على موقع نسيم الشام | https://www.naseemalsham.com/fatwas/view/15200

فتاوى الشهيد محمد سعيد البوطي رحمه الله
=============
أعاني من الوسواس في الطهارة والصلاة
----------------------
#السؤال : أشكو من الوسواس في الطهارة والصلاة وفي تعاملاتي وفي حواري مع الناس ...إلخ، ولقد قرأت فتوى لكم تتضمن النص التالي: (وينجيك من وساوس الصلاة بخصوصها أن تأخذ بالأقل، كلما داخلك شكّ. فإذا شككت هل أنت في الركعة الرابعة أم الثالثة، فقرِّر أنك في الثالثة، ثم اسجد للسهو في آخر الصلاة)، وأن ترشدني إلى ما يفكُّ عني هذه الضائقة؟
#الجواب :
فرق كبير بين الشك الذي يعرض آحياناً، وبين الوسواس الذي لا ينفكّ عن بعض الناس، وهو مرض نفسي وله علاجه. فعلاج الشك في الصلاة ونحوها أن تبني على الأقل وتسجد للسهو كما قيل لك، أما الوسواس الدائم فلا قيمة له في أي تأثير على العبادات، أي إذا توسوست في صحة وضوئك وغسل أعضائك، فاعلم أن الشرع يقول لك في هذه الحالة: وضوؤك صحيح، ولا تعر وسواسك أي اهتمام. كذلك الصلاة والعبادات الأخرى. أسقط الوسواس من ذهنك ومن حسابك ولا تلتفت في صلاتك أو أي من عباداتك إلى الوراء

فتاوى
=============
حكم تهنئة الكتابيين بعيد رأس السنة الميلادية
----------------------
#السؤال :
السؤال : ما حكم تهنئة الكفّار بعيد ( #الكريسمس ) ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنؤنا به ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذُكر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة ، أو حياءً ، أو إحراجاً ، أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟
#الجواب :
لا مانع من أن يهنئ المسلم جاره أو صديقه الكتابيّ بعيده، على أن لا يستدعي ذلك إقراره على سلوك أو معتقد يتنافى مع الإسلام، كأن يقول له أهنئك بعيد الميلاد، أو بدخول رأس السنة الميلاديّة.
-------------
رابط الفتوى على موقع نسيم الشام |
https://www.naseemalsham.com/fatwas/view/7535

*د محمد سعيد رمضان البوطي*

فتاوى الإمام #البوطي
=============
صلاة الجمعة يوم العيد
----------------------
#السؤال :
هل تسقط صلاة الجمعة إذا كان أول يوم العيد هو يوم جمعة
ولكم جزيل الشكر وكل عام وأنتم بخير.
#الجواب :
لا تسقط صلاة الجمعة بحضور صلاة العيد إذا كان المصلّي موجوداً داخل المدينة أو القرية التي تمّت فيها صلاة العيد وصلاة الجمعة. وإنّما تسقط عمّن اشترك في صلاة العيد آتياً إليها من قرية أخرى. فإنّه إذا عاد إلى قريته لا يجب عليه أن يعود مرّة أخرى إلى القرية التي صلّى فيها العيد، لصلاة الجمعة.
-------------
رابط الفتوى على موقع نسيم الشام |


https://www.naseemalsham.com/fatwas/view/5690

🎥 مقطع

*سائلة تسأل  : نحن نتعب جدا في #الدنيا ونتعب في #خروج_الروح نتعب في #القبر ونتعب في #الآخرة عند #السؤال ووووو فما #الفائدة فيما نفعله من خير في الدنيا ؟ | أ.د. #علي_جمعة حفظه الله*

#الشيخ_الدكتور_علي_جمعة

https://vt.tiktok.com/ZSLWEC9HJ/