#ياحاج فلان.
وحكم القول لمن لم يحج يا حاج:
*من أدى نسك الحج فإنه يجوز مناداته يا حاج فلان
قال الامام النووي في «المجموع»: "يجوز أن يقال لمن حج : حاج ، بعد تحلله ، ولو بعد سنين ، وبعد وفاته أيضاً ، ولا كراهة في ذلك".
*حكم القول لمن لم يحج يا حاج:
اعتاد كثير من الناس مخاطبة من لم يحج بقولهم يا حاج وخصوصا لكبير السن على جهة التوقير والاحترام ، والظاهر أن هذا لا يجوز لما فيه من الكذب. فليجتنب إطلاقه على من لم يحج، لأن الحج اصطلاح شرعي فلا يستعمل في غير ما وضع له شرعاً.
قال الشبراملسي:
وقع السؤال عما يقع كثيرا في مخاطبات الناس بعضهم لبعض من قولهم لمن لم يحج يا حاج فلان تعظيما له هل هو حرام أو لا ؟
والجواب عنه: أن الظاهر الحرمة، لأنه كذب ، فإن معنى يا حاج : يامن أتى بالنسك على الوجه المخصوص . وهو لم يأت بهذا النسك.
نعم إن أراد بيا حاج المعنى اللغوي وقصد به معنى صحيحا ، كأن أراد بيا حاج يا قاصد التوجه إلى كذا كالجماعة أو غيرها فلا حرمة. (حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج للرملي).
لكن لعل الجاهل يعذر بذلك، وكذلك إن رجا الحج لمن لقبه بذلك باعتبار ما سيؤول إليه حاله ويكون من قبيل الدعاء بأن يوفقه الله تعالى ويحج.
*ومما يجب الحذر منه عدم إطلاق لقب (حاج) على غير المسلم، فبعض الناس لا يفطن لذلك فينادي الكافر أو غير المسلم يا حاج أو يقول له (حجي) وهذا محرم، فلا يجوز تلقيب الكافر بذلك، لأن الحج عبادة وطاعة لله تعالى مثله مثل الصلاة والزكاة والصوم ونحوها من العبادات، فلا يجوز وصف الكافر بها، فضلا عن تلقيبه بذلك.