الشّيخ أحمد العلاوي يتحدّث عن
« الخوف من الله »

*إنّ الخوف سوط الله لعبده فإذا سكن القلب أورثه المراقبة، فمنشأ المراقبة وجود الخوف، فمن سكن قلبه خوف الله عزّ وجلّ لن يبعد عن مقام المراقبة فهو بصددها، ومهما اشتدّ خوف المؤمن دلّ على وجود قربه من الله، والهيبة لا تستولي على القلب إلاّ مع وجود القرب، وكلّما ازداد العبد من ربّه قربا إلاّ وازداد منه خشية، وهكذا إلى أن يمتحق في عظمته.

*الخوف سوط الله في أرضه للمؤمن، فمن وجد الخوف في قلبه فذلك من نعم الله عليه، إذ لو لم يرد به خيرا لما خوّفه، فذلك دليل على رضاه، لما يُروى في بعض الأحاديث القدسيّة:
«وعزّتي وجلالي لا أجمعنّ على ابن آدم خوفين أو أمنين، فمن خوّفته في الدّنيا أمّنته في الآخرة، ومن أمّنته في الدّنيا خوّفته في الآخرة»
[أورده العجلوني في كشف الخفاء]

*يقول الشّيخ أبو مدين شعيب التلمساني:
"إنّ القلب الذّي لم يكن فيه زاجر فهو خراب"
فإذا وجدت أيّها المريد زاجرا في قلبك فأبشر وحافظ عليه، واعمل بأمره لئلاّ يرتحل من حيث أتى، فإنّك تسمع كأنّ قائلا يقول لك: إتّق الله هذا حرام، واستح من الله وإيّاك من مخالفته. وهكذا كلّما أردت أو هممت بالمخالفة،{إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ}
[سورة الأعراف:201]
حتّى يصير هواك تبعا لما جاء به عليه الصّلاة والسّلام، وإن غفلت عليه وأهملت ما نهاك عنه فإنّه يرتحل ويفرغ قلبك من الزّاجر، وتستولي عليه النّفس الأمّارة بالسّوء، أعوذ بالله من شرّها، ويستقرّ الشّيطان بدل الملك،{اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ}
[سورة المجادلة:19]
لأنّ المخالفة تسوّد القلب، وهي ظلمة مناقضة للنّور، ضدّان لا يجتمعان قلتُ:

ألا فـاتّــق الإلــــه صـــــونا لقــلبــك * وحافظ على نور الإيمان أن يرحلا
فمن عصى ربّ العرش باء بسخطه * ومــن هـرب للــحقّ كــــان مبجّلا

لأنّ النّور إذا ارتحل من القلب يتعذّر في الغالب رجوعه.

*وحاصل الأمر، أنّ الخوف هو سوط الله في أرضه، يسوق إلى الطّاعة ويعوق عن المعصية، إذ لو لا خشية الله لا طاعة ولا مراقبة، فهو السّائق لقلوب المؤمنين
{إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}
[سورة فاطر:28].

*ثمّ اعلم أنّ العارف قد ينوب عنه الحياء من الله عن الخوف فإذا كان من وراء رواق الحكمة فيكون لباسه الخوف، لما قيل: "إنّ العارف لباسه الخوف وإذا كان في الحضور يمنعه الحياء من الله"، وهذا حال شريف وهو معنى العصمة في حقّ المرسلين، والحفظ في حقّ العارفين، والله أعلم.

- المصدر: كتاب المواد الغيثيّة النّاشئة عن الحكم الغوثيّة، للشّيخ أحمد العلاوي، ص 146-147.

◀ شاهد:
*العلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ*

*💡 مَن لم يستفد مِن التجارب وتنوعها فهو أشبه بالأنعام:*

https://youtu.be/6ua1FuXfuq0
____

🔘 لمتابعة الصفحات الرسمية للعلامة الحبيب عمر بن حفيظ:

🌐 الموقع الرسمي:
alhabibomar.com

🗳 تيلي جرام :
T.me/HabibOmar

▶يوتيوب:
youtube.com/HabibOmarCom

🐤تويتر:
twitter.com/HabibOmar

👤فيس بوك:
Facebook.com/HabibOmarCom/

🏞 انستغرام:
Instagram.com/HabibOmarCom

📌قد يبذل الأنسان مجهودا كبيرا للوصول إلى الله يصل إلى سنين من البحث والحيره وقراءة الكتب ومتابعة العلماء ومع ذلك تبقى تلك الفراغات والشواغر ترن في الذهن وتشغل الفكر وتبقى تلك النهايات السائبه غير مرتبطه بأحكام حتى تلتقي بشخص يختصر لك كل هذا العناء بسطر واحد وبكلمات قصيره يلقي بك في منبع الحقيقه🌄

📌الوصول إلى الله يتطلب المزيد من التضحيه في الراحه والوقت ومراعاة دقائق الشريعه فلن يصل الى الله من لايزال خارج قوانينه

ولي ذكرى بطيبة لا تفارقني
لهيب الشوق عند القبر أبكاني

تمر الروح بالأعتاب أنشقها
أخفف ما ألاقيه بوجداني

ولا أنسى عبير الروضة الفيحا
تطيّبني وتسرح بي بأشجاني

ولا أنسى ضياء القبة الخضرا
يمتعني وضيق الصدر أنساني

وحجرته التي شرفت بمرقده
فطيب القاع والآكام سيان

بقيع الغرقد ازدانت بصحبته
بعائشة وسعد ثم عثمان

ليال لا تبارحني فتسعدني
ألا عودي فطول البعد أدماني

صلُّوا عليه وسلموا تسليمًا

اللَّهُمَّ صلِّ على محمّدٍ النّبيّ وأزواجهِ أُمّهاتِ المُؤمنين وذُريّتهِ وأهلِ بيتهِ كما صلّيت على آلِ إبراهيم إنّك حميدٌ مجيدٌ

الصَّلاةُ والسَّلامُ عليكَ يا سَيِّدي يا رَسُولَ الله.

حديث المساء:::عَنْ أبي هُريْرَةَ قالَ سيدنا محمد رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ احتَبَس فَرسًا فِي سبيلِ اللَّهِ، إيمَانًا بِاللَّهِ، وتَصدِيقًا بِوعْدِهِ، فإنَّ شِبَعهُ ورَيْهُ وروْثَهُ وبولَهُ في مِيزَانِهِ يومَ القِيامَةِ
رواه البخاريُّ.

ٴツ⇣⇣❥
‏ عجزت عن تخيل العالم دون ستر الله لنا.. !
ماذا لو كان للذنوب رائحة ؟!
تخرج منا على قدر معاصينا!
ماذا لو كتب على جباهنا المعصية التي ارتكبناها؟
ماذا لو وجد على باب بيوتنا شرحا لما فعلناه؟
ماذا لو علم الناس بما ستره الله علينا؟
ماذا لو وماذا وماذا؟؟

الحمد لله على نعمة الستر
اللهم لا تنزع عنا سترك🍂❀

حبيبي ربي.💙

‏هناك من يفرح باللعبة ‏وهناك من يفرح بالعلبة
‏كان الله في عون كل فقير ومحتاج.😞

قال ابن رجب - رحمه الله :
" اجتهد أن تستر العُصاة !
فإن ظهور معاصيهم عيب في أهل الإسلام،
وأولى الأمور ستر العيوب " 🌸
••
📚 [ طبقات الحنابلة (1\117)]

#مسألة_فقهية:

حكم قطع الصلاة لأجل إجابة الوالدين:

إذا كانت صلاة نافلة وتطوع وعلم تأذي الوالد أو الوالدة فيجب عليه أن يجيب أمه أو والده ويقطع صلاته لأنها نافلة وإجابة أمه واجبة.
وفي هذا حفظ لحق الوالدين.
وإن كانت الصلاة فريضة وجب إتمامها لكن يخففها ويقتصر على الواجب فقط.
وذهب إمام الحرمين إلى أنه يقطع إن لم يخف خروج الوقت.
وهناك قول في المذهب بوجوب الإجابة مطلقا.
و أما ما رواه الشيخان من حديث أبي ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻧﺎﺩﺕ اﻣﺮﺃﺓ اﺑﻨﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺻﻮﻣﻌﺔ ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﺎ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻣﻲ ﻭﺻﻼﺗﻲ ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﺎ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻣﻲ ﻭﺻﻼﺗﻲ ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﺎ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎﻝ: اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻣﻲ ﻭﺻﻼﺗﻲ ﻗﺎﻟﺖ: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ ﺟﺮﻳﺞ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ اﻟﻤﻴﺎﻣﻴﺲ..الحديث فهو محمول على أنه كان في صلاة نافلة كما قاله النووي في شرح مسلم وبوب له بقوله: ﺑﺎﺏ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﻮﻉ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ.
وبوب له البخاري: ﺑﺎﺏ ﺇﺫا ﺩﻋﺖ اﻷﻡ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ.
وعن ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﻮﺷﺐ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺟﺮﻳﺞ ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺃﻣﻪ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺭﺑﻪ.
والحديث ضعيف لجهالة يزيد.
والله تعالى أعلم.

✍//سعيد الجابري

قال أحد الصالحين:

الإشتغال بسرائر الناس، يفتح باب سوء الظن وظلم الخَلق، فلكل مِنّا جانب سيّء يتحاشاه حتى مع نفسه ويسأل الله أن يديم عليه عفوه وستره.
قال: قال سفيان بن عيينة : «أرفع الناس عند الله منزلة من كان بين الله وبين عباده , وهم الأنبياء والعلماء»

الخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه

*لماذا نرفض الزواج المدني؟ لفضيلة الشيخ الدكتور رياض بازو حفظه الله وجزاه الله خير الجزاء*
https://soundcloud.com/abozeyad13/aw1fzlr2nkiw

#اشارات_سيدي_ابن_عجيبة(١٤٥)اعرفوا الله ،
فمَن عرف الله لم يقدر أن يعصيه طـرفةَ عين .
فالخشية ملاك الأمر ، فمَن خشي الله أتى منه كل خير ،
ومَـن /أَمِــــــــنَ/ اجـتــرأ عـلـــى كـــــل شـــــــر .

#اشارات_سيدي_ابن_عجيبة(١٤٦)
ومِــــــــزَاجُـــــــــه مـــــــــن تــــســـــنــــــيـــمٍ .
ما يمزَج به ذلك الرحيق هو من ماء التسنيم ،
والتسنيم اسم لـــ عــين بعينها في الفردوس الأعلى ،
سُميت بالتسنيم الذي هو مصدر من سنّمه إذا رفعـه ،
لأنــــهــــا أرفــــع شــــراب فـــــــي الــــجــــنــــــــة .
قال ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهما :
فيشربها المقربون صِّرفاً ، وتـمـزج لأصـحاب اليمين .

قال ابن عجيبة
وذلك أنَّ المقربـين لَمّا أخـلصوا محبتهم لله ،
ولم يُحبوا معـه شيئاً من الدنيا خلُـصَ لهـم
الـشــــراب فـــــــــــــــــــــــــي الآخـــــــــرة .
وأهل اليميـن ، لَمّا خـلـطوا في محـبـــتــهم
خلّط شـرابهم ، فالدنيا مـزرعـة الآخـــــــرة ،
فمن صَـفّا صُـفيَ له ، ومَن كَـدّر كُــدّر عليه .

✨ التّفكّر

⚡قال الحسن البصري :
تفكّر ساعة خير من قيام ليله .

⚡وقال الفضيل بن عياض :
الفكر مرآة تريك حسناتك وسيئاتك .

⚡قيل لإبراهيم بن أدهم : إنك تطيل الفكرة ؟ فقال : الفكرة مخ العقل .

⚡وكان سفيان بن عيينة كثيراً ما يتمثل بقول الشاعر :
إذا المرء كانت له فكرة
ففي كل شيء له عِبرة .

⚡قال الحسن البصري :
من لم يكن كلامه حكمة فهو لغو ومن لم يكن سكوته تفكّراً فهو سهو ومن لم يكن نظره اعتباراً فهو لهو .

⚡قيل : إن طول الوحدة أدوم للفكر وطول الفكر دليل على طريق الجنة .

⚡قال وهب بن منبه :
ما طالت فكرة امرئ قط إلا علم وما علم امرؤ قط إلا عمل .

⚡قال عمر بن عبدالعزيز :
الفكرة في نعم الله عزوجل من أفضل العبادة .

⚡قال بشر الحافي رحمه الله :
لو تفكر الناس في عظمة الله ما عصو الله عزوجل .

⚡بينما أبو شريح يمشي إذ جلس فتقنع بكسائه فجعل يبكي .. فقيل له : ما يبكيك ؟ قال : تفكرت في ذهاب عمري وقلة عملي واقتراب أجلي .

⚡قال أبو سليمان رحمه الله :
عوّدوا أعينكم البكاء وقلوبكم التفكر

#ياحاج فلان.
وحكم القول لمن لم يحج يا حاج:
*من أدى نسك الحج فإنه يجوز مناداته يا حاج فلان
قال الامام النووي في «المجموع»: "يجوز أن يقال لمن حج : حاج ، بعد تحلله ، ولو بعد سنين ، وبعد وفاته أيضاً ، ولا كراهة في ذلك".
*حكم القول لمن لم يحج يا حاج:
اعتاد كثير من الناس مخاطبة من لم يحج بقولهم يا حاج وخصوصا لكبير السن على جهة التوقير والاحترام ، والظاهر أن هذا لا يجوز لما فيه من الكذب. فليجتنب إطلاقه على من لم يحج، لأن الحج اصطلاح شرعي فلا يستعمل في غير ما وضع له شرعاً.
قال الشبراملسي:
وقع السؤال عما يقع كثيرا في مخاطبات الناس بعضهم لبعض من قولهم لمن لم يحج يا حاج فلان تعظيما له هل هو حرام أو لا ؟
والجواب عنه: أن الظاهر الحرمة، لأنه كذب ، فإن معنى يا حاج : يامن أتى بالنسك على الوجه المخصوص . وهو لم يأت بهذا النسك.
نعم إن أراد بيا حاج المعنى اللغوي وقصد به معنى صحيحا ، كأن أراد بيا حاج يا قاصد التوجه إلى كذا كالجماعة أو غيرها فلا حرمة. (حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج للرملي).
لكن لعل الجاهل يعذر بذلك، وكذلك إن رجا الحج لمن لقبه بذلك باعتبار ما سيؤول إليه حاله ويكون من قبيل الدعاء بأن يوفقه الله تعالى ويحج.
*ومما يجب الحذر منه عدم إطلاق لقب (حاج) على غير المسلم، فبعض الناس لا يفطن لذلك فينادي الكافر أو غير المسلم يا حاج أو يقول له (حجي) وهذا محرم، فلا يجوز تلقيب الكافر بذلك، لأن الحج عبادة وطاعة لله تعالى مثله مثل الصلاة والزكاة والصوم ونحوها من العبادات، فلا يجوز وصف الكافر بها، فضلا عن تلقيبه بذلك.

*💧قال ابن الجوزي - رحمه الله* -:
‏" ومن تفكر في الذنوب علم أن لذات الأوزار زالت والمعاصي بالعاصي إلى النار آلت ؛‏ورب سخط قارن ذنبا فأوجب بعدا وأطال عتبا ، وربما بغت العاصي بأجله ولم يبلغ بعض أمله ؛ ‏وكم خير فاته بآفاته ، وكم بلية في طي جناياته ".{📕‏التبصرة (ص34)}
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*قال الإمام مالك -رحمه الله*-:
‏"من أحب أن تفتح له فرجة في قلبه وينجو من غمرات الموت وأهوال القيامة فليكن عمله في السر أكثر منه في العلانية"{📕‏ترتيب المدارك ٥١/٢}
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*✍🏻نـصائح أُسريـة وزوجية* ..
الزواج ليس مشاركة الفراش فحسب ! الزواج مشاركة الأفكار والاهتمامات والآراء .. الزواج نقلة نوعية في حياة الإنسان ؛ فلتكن للأفضل ..

السبت 18 جمادى الثاني 🌙 1440

الموافق 2019/02/23

*قد من الله تعالى علينا لهذا اليوم *1 مليار*
*و *10,339,000*
*صلوات شريفة على سيد السادات الموصوف بصفات الكمالات سيدنا محمد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم*
💧http://T.me/NorAlNabi
__
*📃 الدعاء :*
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على إمام المرسلين سيد الأولين والآخرين وقائد الغرالمحجلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. اللهمَّ إنا نسألك يامولانا : أن تجعل هذه الصلوات والتسليمات على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سبباً لإكرامك الخاص لنا ببركتها، من خيري الدنيا والآخرة، وسبباً لمغفرة ذنوبنا ؛ ورفعاً لحجب الغفلةِ عن قلوبنا ؛ ونورا لأبصارنا وبصائرنا ؛ وإصلاحا لقلوبنا ؛ وحسن خاتمة لآجالنا ؛ وسبباً لسكنانا في بلد نبينا، وبجواره وحضرته، لنكرم بسكنى المدينة المنورة وأكرمنا بمرافقة نبينا ورسولنا سيدنا محمد في جنة الفردوس الأعلى يارب العالمين .. ونسألك اللهمَّ ببركة هذه الصلوات أن تمد عبادك المؤمنين في جميع بلاد المسلمين بمدد من عندك يارب العالمين، وأن تصلح أحوالهم وتردهم إلى دينك رداً جميلاً ياالله يا كريم ..* *ونسألك اللهمَّ أن تحفظ أهلنا وأحبابنا في جميع بلاد المسلمين يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين ق آمين آمين آمين ...* *ياودود ياودود ياودود يا ذا العرش المجيد يا فعالاً لما تريد نسألك اللهمَّ أن تشفي مرضانا، وجرحانا، ومرضى وجرحى المسلمين ؛ وأن ترحم موتانا وموتى المسلمين ؛ويا رب تغفر لأشياخنا وأباءنا وأمهاتنا وتجعل مثواهم في علييين وترحمهم رحمة واسعة يا اكرم اﻷكرمين وأن ترد جميع المسلمين إلى ديارهم سالمين غانمين، بفضلك وجودك وكرمك ياجواد يا كريم ...* *اللهمَّ إنا نسألك ببركة الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله أن تكرمنا جميعاً برؤية الحبيب الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يقظة ومناماً ؛ وأن تيسر لنا مافيه رضاك عنا ياأرحم الراحمين؛ وأن تقضي حاجاتنا الخاصة، وتكشف همنا وكربنا وتعجل لنا ولجميع المشتركين بالصلوات المباركات الوصول إليك، وأن ترزقنا من حيث نحتسب ومن حيث لا نحتسب...*
*آمين آمين آمين، يارب العالمين .*
*وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...*
------------------
*اللهمَّ إنا نهب هذا المجلس المبارك إلى حضرة الحبيب الأعظم والنبي الأكرم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وإلى أرواح الخلفاء الراشدين الأربعة وأهل بدر وبيعة الرضوان وأهل أحد وجميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته الأطهار وكل من شارك معنا في مجلسنا المبارك وأصولهم وفروعهم ومن يلوذ بهم ولوالدينا وأمواتنا ومشايخنا أجمعين ...مع تحقيق كل حاجاتنا الخاصة والعامةأجمعين{{الفاتحة الشريفة}}،وإلى من كان هذا المجلس على نيتهم آمين يارب العالمين والحمد لله رب العالمين.*
*جزى الله عنا نبينا وسيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم ماهو أهله (3مرات )*
*وصلى الله على نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم،صلى الله عليه وسلم.*
*(سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِعَمَّايَصِفُونَ .. وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِين .. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ).*

*بسم الله الرحمن الرحيم*

الآداب للبيهقي 📚

*691⬅ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَالْمَسْعُودِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ يَقُولُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَصْحَابُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ، وَجَاءَتِ الْأَعْرَابُ مِنْ [ص: ٢٨٤] جَوَانِبَ فَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ لَا بَأْسَ بِهَا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا، عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عِبَادَ اللَّهِ، وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ أَوْ قَالَ: رَفَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلَّا امْرُؤٌ أَقْرَضَ امْرَأً ظُلْمًا فَكَذَلِكَ يُحْرَجُ وَيَهْلَكُ ". وَسَأَلُوهُ عَنِ الدَّوَاءِ، فَقَالَ: «عِبَادَ اللَّهِ، تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا دَاءً وَاحِدًا الْهَرَمُ» . فَكَانَ أُسَامَةُ قَدْ كَبُرَ، فَقَالَ: هَلْ تَرَوْنَ لِي مِنْ دَوَاءٍ؟ قَالَ: وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ النَّاسُ؟ قَالَ: «خُلُقٌ حَسَنٌ»*

*(( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْمُدَاوَاةِ ))*

 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

*التغافل يمنحنا أجمل فرصة للتعايش براحة مع الآخرين.*