س/ج 💎ما يلزم المسلم💎
252 subscribers
31.2K photos
11.3K videos
4.76K files
37.3K links
Download Telegram
✍🏼فضيلة المفكر الإسلامي الحبيب #أبوبكر_المشهور

🎥تتابعونه في شهر رمضان المبارك في برنامج جديد ومفيد

📽️ تشويقية البرنامج :-
https://youtu.be/x6JhLNiDog4

📺على شاشة قناة #الإرث_النبوي الفضائية

فكونوا بالإنتظار..

#رمضان_أمة_واحدة🌙
☆☆☆☆--------------☆☆☆☆
📺لمتابعة جديد شاشة قناة #الإرث_النبوي الفضائية الإشتراك في الرابط التالي👇🏼
https://chat.whatsapp.com/FTS6mP1MstgIKU0GnelBSD

📲أو عبر منصة التيلجرام👇🏼
 https://t.me/alerthalnabwi
📡تردد القناة الجديد :
11137 عمودي نايل سات على ريسفيرات HD
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*#حقاً_قريب_وعد_الإله*

للـقدسِ ..
للوادي المقدس ..
للقيود..

لحجارة الشعب الصَّمُودْ ..
وإليك يابغدادُ ..
يا رمزاً عَنود ..
وإلى الجنودْ ..
جيش التَّوجُّهِ نحو أبواب المدائنِ ..
والحدودْ ..
وإلى الإمام المنتَظَرْ ..
داعي الحشودْ ..
والقادمينَ .. لأنهم أمَلُ الخلاصْ ..
والوعدُ جاء .. ولا مَنَاصْ ..
لا مَنَاصْ ..
تبّاً لعَصْري ! تعلمونْ ؟!
المتخَمُونَ ..
تَضَافَروا وبَبُوا القِلاعْ ..
لحماية الكنز الإلهْ ..
بَاعُوا العُهودْ ..
وشعوبُهُم صَارَت سُدُود ..
خلف البنودْ ..
صرنا غثاءً كـالقرودْ ..
والدِّينُ ملحمةُ الطغاةْ ..
الله أكبرُ يـا يهودْ ..
يكفي قُعُود .. تكفي اجتماعاتُ الوفودْ ..
سَئِمَتْ شُعُوبُ الوَحيِ مَهْزَلةَ الوعودْ ..
ورُغاءَ جَمْهَرَةِ الرُّوَاة ..
لَكُمُ الحياةْ .. لكمُ الحياةْ ..
لكمُ الترابُ مع المياة ..
ولنا اللُّحُودْ ..
الموتُ خيرٌ من مُعانقةِ الغُزاةْ ..
وَغَدَاً لناظِرهِ قريبْ ..
حَقّاً قريبْ ..
وَعْدُ الإلهْ ..

https://youtu.be/xpYyurqrOQM?si=Vc2onUBzEcrU5vh9

✍️ الحبيب العلامة#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📕 [#التليد_والطارف ط 3 1436ه‍_2015م صـ الإهداء ] https://telegram.me/khalidbahm
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*🎥 | #إنشاد #الإخوة_أبوشعر بحضور #الكبار | #السيد_أحمد_المالكي والحبيب #عمر_الجيلاني والحبيب #أبوبكر_المشهور*

وَأَرضَعَتهُ وَلَم تَيأَس حَليمَةُ مِن
قَولِ المَراضِعِ إِنَّ البُؤسَ في اليَتَمِ

فَفاضَ بِالدَّرِّ ثَدياها وَقَد غَنِيَت
لَيالياً وَهيَ لَم تطعَم وَلَم تَنَمِ

وَاِنهَلَّ بَعدَ اِنقِطاعٍ رِسْلُ شارِفِها
حَتّى غَدَت مِن رَفِيهِ العَيشِ في طُعَمِ

فَيَمَّمَت أَهلَها مَملُوءَةً فَرَحاً
بِما أُتيحَ لَها مِن أَوفَرِ النِّعَمِ

وَقَلَّصَ الجَدبُ عَنها فَهيَ طاعِمَةٌ
مِن خَيرِ ما رَفَدَتها ثَلَّةُ الغَنَمِ

https://youtu.be/hBOD__-pkjc?si=fiij8vvvgoiwCBZ0
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0USCXRi6J2h6Kv2CGgyGFsFUStahVBfRr1q63fLw43GKrwYCrfhQHLhdwcVShPq3gl&id=100007489681479&sfnsn=mo&mibextid=WiMSqg
في الذكرى الثانية لـرحيل :
ناطــق المــرحــلة
--------------------------------

● لقد أقمت الحجة على نفسي وعلى عصري وأهل عصري بما منحت من التعليل والتحليل وفهم المعاني المقنعة بالدليل والتأصيل، ولعل في إشارتي هنا إليها كسب للمذمة من خواص الأمة، ولكنني حسب علمي معذور في تقريري وتحريري، ولم يعد يعنيني من رضاء الناس أمر ولا من مسألة احترامهم قدر، فأمري من أمر الله وقدري تحت مشيئة الله.
وكلما حاولت الانسحاب نحو قبو الأبوة فتح باب جديد لخدمة النبوة، فلم يسعني أمري إلا ولوج الباب خلف الباب، ومع كل باب أجد متعة ومنعة، وقوة على البلاغ ودفعه حتى خشيت أن لا أفتر عن قول بلسان ولا كتابة بقلم، وليس في وسعي إلا الاستجابة لوارد الحق فهو حسبي ونعم الوكيل.

✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 المرصد النبوي
الجزء الثالث ١٤٣٧هـ صـ٦٥
@ بيارق النبوة والأبوة @
https://chat.whatsapp.com/ESQvNU6ieIS9pemrTsyEVH
#فقه_مناسبة
#الهجرة_النبوية

● حياة رسول الله ﷺ
إنما هي مدرسة المواقف لأمتـه

أن الأبتلاء الذي تعرّض له ﷺ في سبيل الهجرة حتى وصل إلى المدينة مجهداً مكدوداً، إنما يحمل تعليماً خاصّاً لأمته، تتعلم من خلاله معنى المكابدة أو المجاهدة أو الصبر على المكاره في سبيل تحقيق الأهداف والغايات، وإلَّا فإن الله قادرٌ على أن يجري له في الهجرة ما أجراه له في الإسراء والمعراج فيحمله البراق إلى المدينة دون الحاجة لأصناف المواجهة والمراقبة والحذر وطول الرحلة، ولكنّ الهجرة وغيرها من حياة رسول الله إنما هي مدرسة المواقف لأمتـه، وهي الوجه الإيجابي المعادل لما أجراه الله من سرعة الرحلة السابقة ليلة الإسراء والمعراج، وكم في هذه الوقائع من فقه مكنون، لا زالت أمة القرآن تحتاج إلى إبرازه وإخراجه من حيز الصدور إلى مساحة السطور، فـالنبي ﷺ أسوة وقدوة سواء في حال استخدامه الواعي للعقل المحاط بالعناية أو في حالة تسليمه الكلي لأمر الله تعالى في توجيهه وما يجري له من انفعالات وإعجاز.

✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 التليد والطارف
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ٥٥
@ بيارق النبوة والأبوّة @
https://chat.whatsapp.com/ESQvNU6ieIS
● ضحّـى الإمام الحسـين
بنفسه وبعشـيرته
ليدرك آل البـيت

أنَّ محاور السياسة
لا ترضى بالحـق
ولا تمنحه أهـله
ولو جاء البرهان ناصعاً...

وأنَّ المحبين لا يملكون
عند الضرورات غير
الدعاء والدموع
والتمسح بـالأعتاب والضرائح...

✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 التنصيص المثبوت
لابراز المواقف العالمية
في منهج آل البيت بحضرموت صـ٣١
https://chat.whatsapp.com/ESQvNU6ieIS9pemrTsyEVH
فمن شهد منكم ذلك فلينصرهُ

أن النص النبوي والأبوي
يحصر النصرة في حياة
الإمام الحسين رضي الله عنه
والوقوف إلى جانبه
في المعركة التي
ذهب فيها ضحية الفريقين

( إن ابني -يعني الحسين-
يُقتل بأرض يقال لها كربلاء
فمن شهد منكم ذلك فلينصرهُ )

أما ماجرى بعد ذلك
فصراع بين الفريقين أنفسهم
لم تجتمع عليه
أئمة النمط الأوسط
ولم يحقق حلاً
ولا مطلباً شرعياً...

✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 سلامة الدارين
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ٧٤
@ بيارق النبوة والأبوّة @
https://chat.whatsapp.com/ESQvNU6ieIS9pemrTsyEVH
خروج الإمام الحسين رضي الله عنه قائم على أمرين :

١- النظر في أمر أهل العراق واختبار صدقهم فيما وعدوا به دون تجييش لحرب.
٢- حفظ الحرم من أن يستحل به بعد بيعتهم المزعومة.

والأمر الراجح في خروج
الإمام الحسين رضي الله عنه
وأنه للإصلاح في أمة جده
قوله للقوم حين نزل كربلاء

اختاروا واحدة من ثلاث:

١- إما أن تدعوني فأنصرف من حيث جئت.
٣- وإما أن تدعوني فأذهب إلى يزيد.
٣- وإما أن تدعوني فألحق بالثغور.

فكان ردّهم عليه
لا ولا كرامة
حتى تُبايع
أو تسـتلم
فأبى الإمام
الحسين رضي الله عنه
ذلك فكان ما كان.

✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 سلامة الدارين
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ٥٥
https://chat.whatsapp.com/ESQvNU6ieIS9pemrTsyEVH
إتخاذ الثأر شعار

عقدة الذنب وهي
العقدة التي أصابت
المتخاذلين عن نصرة
الإمام الحسين وآل بيته
فحولوها إلى
شعار انتقام وثورة

كانت بادئ ذي بدء
على الظالمين البغاة
ثم تحولت بفعل اختلاط
الأفكار والطموحات السياسية
إلى ردة فعل معاكسة
لم تنقطع بانقطاع السبب
وذهاب المسؤلين
عن القتل والبغي

بل صارت ديناً وولاء
وبراء وغضبة تمسـخ
معالم التاريخ الشرعي
وتشـمل حتى من كان
من ( آل البيت أنفسهم )
ممن نهج منهج
الإمام الحسن في الصلح
ومنهج علي زين العابدين
رضي الله عنهم أجمعين .


✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 التليد والطارف
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ٢٥٧
https://chat.whatsapp.com/ESQvNU6ieIS9pemrTsyEVH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هنا ينقطع الكلام__ إن عصبة العمل الشَّيطاني في العالم تعمل على التَّحريش والإثارة وتجند في سبيل ذلك جُنُودَها المخلصين، ولو على حساب استقرار العالم كله...

✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 #المواجهة_السافرة
١٤٢٧هـ_٢٠٠٥م صـ٤٥
https://telegram.me/khalidbahmeem
المناسبات الإسلامية القياسية :

وهي التي ارتبــطت
بـإحياء مناسـبات إسلامية

حث الشارع على
صومها أو أشهارها

من خلال شرف
الحوادث الكائنة فيها

ومنها :

ميلاد الرسول ﷺ
والإسراء والمعراج
ونصف شعبان
والعشر من ذي الحجة
والهجرة النبوية
وعاشوراء
وإحياء ليلتي العيد

وكلها في الدين
تعتبر مفاصل تاريخية
ذات نصوص معتبرة
لابد من تذكرها وتذكارها
وإحيائها قياسـاً
على المناسبات الأساسية

✍🏻 الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 منظومة الختام
في توديع العام صـ٣
#بيارق_النبوة_والأبوّة 🪀
https://chat.whatsapp.com/ITpUKeEFI997qlVHSDxZqF
سؤال يتكرر في كل مناسبة ⁉️

نحتفل أو لا نحتفل

هذا الصراع افرز لنا

نموذجين من الأجيال :
▪️جيل فقير عن معرفة المناسبات
▪️جيل عدو للمناسبات ولمن يحترمها

فتحولت أيام الله من أيام رحمانية نورانية إلى :
صراع... نزاع... منافسة... تحريش..

يا أحبـة :🌹
علم فقه التحولات يخرجنا
من دائرة الصراع والنزاع
إلى حقيقة الفقه الشرعي
لــمناسباتنا الإسلامية وإحيائها.

أنواع المناسبات في العام :

1️⃣ المناسبات الإسلامية الأساسية :

وهي التي وردت بها النصوص القطيعة :
كــعيد الفطر وعيد الأضحى.

2️⃣ المناسبات الإسلامية القياسية :

وهي التي ارتبطت بإحياء
مناسـبات إسلامية
حث الشارع على صومها أو أشهارها
من خلال شرف الحوادث الكائنة فيها
ومنها :
ميلاد الرسول ﷺ والإسراء والمعراج
ونصف شعبان،والعشر من ذي الحجة
والهجرة النبوية،وعاشوراء
وإحياء ليلتي العيد.
وكلها في الدين تعتبر مفاصل تاريخية ذات نصوص معتبرة لابد من تذكرها وتذكارها وإحيائها قياساً على المناسبات الأساسية.

3️⃣ المناسبات الإسلامية القياسية الفرعية :

وهي المناسبات المرتبطة أيضاً بالمنهج الشرعي المفتوح والخاص بحدث تاريخي متفرع عن تعظيم المشاعر والشعائر الدينية، ومن ذلك :
كاحتفال أهل اليمن بأول جمعة في رجب في جامع الجَنَد إحياء لذكرى دخول الإسلام لليمن على الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه
وحوليات الصالحين المرتبطة بالشرع والتي لا يوجد فيها ما يخالف الدين ، بحيث ترتبط الشعوب من خلالها بالدعوة إلى الله والتعلق بذكريات أهل الله.

وهناك مناسبات أخرى لم نشر إليها في المقدمة، ويطلق عليها

4️⃣ المناسبات الوطنية والمناسبات السياسية :

وهي المناسبات المرتبطة بقرار الأنظمة والمنظمات ذات العلاقة بالحكم والاستتباع المشار إليهم في الحديث (( لتتبعنَّ سَنَنَ من كان قبلكم .. ))
فالأصل فيها النهي لعدم ارتباطها بالديانة والتدين ولعدم ارتباطها بالتاريخ الشرعي، ومنها :
عيد الميلاد، وعيد الأم
وعيد العمال، وعيد الحب
ويدخل أيضا فيها
أعياد الثورات، وأعياد الجلاء
والجلوس، وما شاكلها...
فلا علاقة لها بالشعائر الأساسية ولا القياسية، ويرجع الأمر إلى النية فقط..
والله أعلم.

✍🏻 الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 منظومة الختام
في توديع العام صـ٣
#بيارق_النبوة_والأبوّة 🪀
https://chat.whatsapp.com/ITpUKeEFI997qlVHSDxZqF