ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
✿ *#الإمام_الحسن_رضي_الله_عنه #ضحى_بالخلافة_من_أجل #استمرار_شرف_النبوة ؛ #وأيَّدَتِ_النُّبُوَّةُ_موقفه*
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
✿ *هذا موقف أحد رجال آل البيت الخلفاء وقد قرَّرَ أن يضع موقف آل البيت الحقيقي أمام الأمر الواقع فقال : ((... ما أَرَىَ أن يجمع الله فينا النُّبُوَّةَ والخِــلافة.. .)) ،وكأنه يقول بلسان حالِهِ وفعالِهِ ومقالِهِ : بأيِّهمـا نُضَحِّي من أجل استمرار شرف الأمـانة؟ فكان الجـواب التضحية بالخلافة كقرارٍ مقابل الاحتفاظ بشرف النُّبُوَّةَ للاستقرار، فكان الأمر كذلك، ﴿وَأَمّا ما يَنفَعُ النّاسَ فَيَمكُثُ فِي الأَرضِ﴾ [الرعد: ١٧]*

✿ *وأما أهل الإفراط فقد تجرَّؤوا على الحسن رضي الله عنه ذاتـِهِ لَّمـا خـالف رغبتهم في الحرب والثأر ساعة تنازله عن قرار الحُكم وقالوا له : ((يا عار المؤمنين)) فقال لهـم : ((العارُ خيرٌ من النار))، وقال آخر : ((يا مُذِلَّ المؤمنين)) فقال: ((لستُ بمُذِلِّ المؤمنين ولكني كرهتُ أن أقْتُلكُم على المُلك)) ، وأَيَّدَتِ النُّبُوَّةُ موقفهُ الشجاع : ((إن ابني هذا سيِّدٌ وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين)) ، فـأي الموقفين أدعـى للاتِّباع؟*

[من كتـ 📕ـاب #إحياء_منهجية_النمط_الأوسط ط 2 لعام 1430هـ - 2009م صـ19ـ21]✍🏻#بقلم
#الحبيب_العلامة_أبوبكر_المشهور
#تلخيص_خالد_باهميم ✍🏻
📲#تيلجرام https://telegram.me/khalidbahmeem
📲#واتس https://api.whatsapp.com/send?phone=967773617744
#بيارق_النبوّة_والأبوّة
شكرا لكل من نشر منشوراتنا ولم يحذف التوقيع
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
*#عقدة_الذنب*
*#إتخاذ_الثأر_شعار*
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
✿ *عقدة الذنب وهي العقدة التي أصابت المتخاذلين عن نصرة الإمام الحسين وآل بيته فحولوها إلى شعار انتقام وثورة كانت بادئ ذي بدء على الظالمين البغاة، ثم تحولت بفعل اختلاط الأفكار والطموحات السياسية إلى ردة فعل معاكسة لم تنقطع بانقطاع السبب وذهاب المسؤلين عن القتل والبغي، بل صارت ديناً وولاء وبراء وغضبة تمسـخ معالم التاريخ الشرعي وتشـمل حتى من كان من (آل البيت أنفسهم) ممن نهج منهج الإمام الحسن في الصلح ومنهج علي زين العابدين رضي الله عنهم أجمعين.*

[من كتـ 📙ـاب #التليد_والطارف ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ257]✍🏻#بقلم
#الحبيب_العلامة_أبوبكر_المشهور
#تلخيص_خالد_باهميم ✍🏻
📲#تيلجرام https://telegram.me/khalidbahmeem
📲#واتس https://api.whatsapp.com/send?phone=967773617744
#بيارق_النبوّة_والأبوّة
شكرا لكل من نشر منشوراتنا ولم يحذف التوقيع
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ

~~*#رسالةإلى العالم_الانساني*~~

✍🏻#بقلم الحبيب العلامة أبوبكر المشهور

لقد جعلتُم من مناسبة رأس السنة عيداً عالمياً مكتمل الشروط والوظائف التي رسمتُموها للأمم والشعوب، ويبدو أن شعوركم بالنجاح قد أفقدكم إدراك مواقع الخطأ في أصل المناسبة قبل خطئكم في توظيفها.

وأصل المناسبة عقيدةٌ دينيةٌ نصيّة، وقد وقعتُم في سوء فهمها منذ حياة السيد المسيح، وتناول القرآن الكريم نماذج الخطأ وسوء الفهم ونتائج المواقف.

ونحن نرى أن تعظیم وتكريم السيد المسيح أمرٌ عقديٌ أكثر من كونه مجاملات وبروتوكولات، ولكننا لا نرى في هذه المناسبة الطافية على سطح الحياة الإنسانية أي معنىً ولا مبنىً لعقيدة المسيح، وإنما هي عقائد أضداد المسيح، وهي العقائدُ التي رضيَ الشيطانُ عنها، فأجازها ومنحها أسباب الاستمرار، حتى صارتْ مظهراً أجتماعياً يمارسه العالم كإحدى قواعد العلاقات الاجتماعية الحرة.

وإننا وإياكم ننتظر يوماً قريباً أَوْعَدَنا به خالقُ الكون ومیسّره، سترفع فيه راية السنة الميلادية على مقتضی مراد الله ومراد رسله،
فهل لكم في هذه المشاركة المشروعة ؟ بعيداً عن تَحَمُلِـكُم مسؤوليةَ إفسادِ عقائدكم وعقائد الشعوب المستغفلة؟

حيث إنكم لا تملكون ذرة من الحق فيما أنتم فيه وعليه ؛ لفساد المنطلق، وسوء العقيدة، وخدمة من لا يستحق الخدمة ، قال تعالى: ﴿وَقَدِمنا إِلى ما عَمِلوا مِن عَمَلٍ فَجَعَلناهُ هَباءً مَنثورًا۝أَصحابُ الجَنَّةِ يَومَئِذٍ خَيرٌ مُستَقَرًّا وَأَحسَنُ مَقيلًا﴾ [الفرقان: ٢٣-٢٤]

یا رعاة العالم الإنساني: «كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته».. فأدركوا عظمةَ المطلب، واستعيضوا عن الفسق المركب بأشرف مكسب، تغنمون الرضى والعطا في الحياة الدنيا وفي يوم المنقلب، ﴿وَاللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمرِهِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَعلَمونَ﴾ [يوسف: ٢١].

[من كتـ 📕ـاب #منظومة البلسم في نظم حياة #المسيح عيسى بن مريم عليهما السلام صـ30ـ31]
#تلخيص_خالد_باهميم ✍🏻
📲#تيلجرام https://telegram.me/khalidbahmeem
📲#واتس https://api.whatsapp.com/send?phone=967773617744
*#بيارق_النبوّة_والأبوّة*
شكرا لكل من نشر منشوراتنا ولم يحذف التوقيع
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
✿ *#من_أدرك #الإمام_المهدي #عيسى_عليه_السلام #فليقرئهما_مني_السلام ✋🏻، #وليطلب_الدعاء 🤲🏻#والاستغفار 📿.*
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
وينزل الرَّوحاء عيسى مُعتمر
وقيل: حاجَّاً بعد إهلال وبر

ويدخل المدينه المنورة
مُسلِّماً على النبي وزائره

وفي مقام الروضة البهيّة
يركع عيسى ركعه التحيَّة

وبعد عُمرٍ وزواج وولد
وصولةٍ تظهر في كل بلد

يُسلمُ عيسى رُوحهُ الشريفة
وقبره في الحُجرة المنيفة

✿ *تشير الأبيات إلى حال عيسى عليه السلام بعد هلاك يأجوج ومأجوج، ومكثه في الشام، ثم توجهه إلى مكة والمدينة، وأدائه فريضة الحج، وكذلك زيارة قبر المصطفى ﷺ ، ويؤيد ذلك ما أخرجه الحاكم وصححه ورواه ابن عساكر عنه : (( ليهبطن ابن مريم حكماً عدلاً وإماماً مقسطاً، وليسلكن فجاً حاجاً أو معتمراً، وليأتين قبري حتى يسلم عليّ ولأردنّ عليه )).[1]*

✿ *وكان ابوهريرة يقول : أي بَنِي أخي، إن رأيتموه فقولوا : ابوهريرة يقرئك السلام.*

✿ *وأخرج الحاكم عن أنس رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وآله وسلم : ((من أدرك منكم عيسى بن مريم فليقرئه مني السلام )). [2]*

✿ *وفي مسند أحمد ومصنف ابن أبي شيبه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ﷺ : ((إني لأرجو إن طال بي عُمْرٌ أن ألقى عيسى بن مريم عليه السلام، فإن عَجَّلَ بي موتٌ فمن لقيهُ منكم فليُقْرِئهُ مِنِّي السلام)).*

✿ *وورد أن عيسى يتزوج بعد نزوله ويولد له ثم يموت بالمدينة ولعل موته عند حجه وزيارته النبي ﷺ .*

✿ *وأخرج الترمذي وحسنه أبن عساكر عن عبدالله بن سلام قال : مكتوب في التوراة صفة محمد ﷺ وعيسى يدفن معه.*

✿ *وأخرج البخاري في تاريخه والطبراني وابن عساكر الأثر : ((يُدْفَن عيسى بن مريم مع رسول الله ﷺ وصاحبيه فيكون قبراً رابعاً )).*
______
*⃣ [1] أخرجه الحاكم (2 /651) وقال : صحيح الإسناد، يلاحظ من هذا اللفظ للحديث شدّ عيسى للرحل لزيارة القبر، وليس كما يدعيه أهل النقض في تبديع من ذهب لزيارة قبر رسول الله ﷺ ، كما أن عيسى عليه السلام يقبل بوجود قبره بجانب أبي بكر وعمر، مع أن طائفة من المسلمين يمتنعون من زيارة المواجهة لأن قبري أبي بكر وعمر بجانب رسول الله ﷺ ، وإذا كان دفنهما خطأ فبالبديهة أن يقوم عيسى عليه السلام بنبش القبرين أو منع الزيارة كما يعتقده هؤلاء، ولكن الحقيقة غير هذا؛ ولكن من الذي يعتبر أو إلى الحق يأتمر؟.

*⃣ [2] [الإشاعة ص305]

*#وأقول اقتداء بفعل رسول الله ﷺ وأبي هريرة : فمن أدرك الإمام المهدي وعيسى عليه السلام فليقرئهما مني السلام ✋🏻، وليطلب الدعاء 🤲🏻 والاستغفار 📿.*

[من كتـ📘ـاب #التليد_والطارف ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ412ـ413]✍🏻#بقلم_سيدي
#الحبيب_العلامة_أبوبكر_المشهور
#تلخيص_خالد_باهميم ✍🏻
📲#تيلجرام https://telegram.me/khalidbahmeem
📲#واتس https://api.whatsapp.com/send?phone=967773617744
#بيارق_النبوّة_والأبوّة
شكرا لكل من نشر منشوراتنا ولم يحذف التوقيع
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ

أحيانا حبك يا مختار أحيانا
وأصبح الحفل في ذكراك نشوانا

مهما كتمتُ لظى شوق يؤرقني
قد يفضح القلبَ دمع العين أحيانا

ياقلب أنت جنيتَ الحب في صغر
فشَبَّ فيكَ فَذُق يا قلب أشجانا

#بقلم_سيدي_الشيخ
#صالح_الفرفور💐

#رسائل_الموفقة 📝

#بعد_صلاة_الجمعة_المباركة

قراءة المعوذات سبعا سبعا بعد صلاة الجمعة
وروى ابن السني ، عن السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها ، عن النبي صلی الله عليه وآله وسلم أنه قال : [ من قرأ بعد صلاة الجمعة : { قل هو الله أحد}، و { قل أعوذ برب الفلق} ،
و { قل أعوذ برب الناس} سبع مرات : أعاذه الله بها من السوء إلى الجمعة الأخرى ]
وروى أبو سعيد القشيري في [الأربعين ] عن أنس رضي الله تعالی عنه مرفوعا : [ من قرأ إذا سلم الإمام يوم الجمعة قبل أن يثني رجليه فاتحة الكتاب ، و { قل هو الله أحد}، و {قل أعود برب الفلق } ، و { قل أعود برب الناس } سبعة سبعة : غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ]

من دوحات #كتاب: تلاوة القرآن المجيد _فضائلها _ آدابها _ خصائصها.

#بقلم مولانا الحجة #الشيخ عبد الله سراج الدين الحسيني رحمه الله ورضي الله عنه ونفعنا بعلمه وأفاض علينا من بركاته .