*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《8️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( آخر محاولة لقتل النبي صلى الله عليه وسلم ))
___________________________
ذكرنا في الجزء السابق نموذج عن الوفد المبارك ، واليوم نذكر نموذج عن وفد الشر وفد خيانة وخداع وكان ممثل برجل اسمه {{ عامر بن الطفيل }}
فكان عامر سيد قومه ، وقومه هم {{ بنو عامر }} وهو سيدهم
اجتمعوا إليه
وقالوا :_ يا عامر ألا ترى العرب تدخل في دين محمد افواجاً في الليل والنهار ؟؟
فإن نخشى [[ انظروا الى التفكير والتدبير ]]
فإن نخشى أن يظهر أمره على الجزيرة ، فلنأخذ من أمرنا من الآن[[ يعني ندبر حالنا نشوف حصتنا ]]
فنرى أن تفد إليه واختر من تشاء من الرجال
فأختار رجل واحد ومعهم رجل يخدمهما
اختار رجل يقال له {{ أربد بن قيس }}
_____________________
قال :_ يا أربد إني لا اخشى على نفسي رجل في قومي غيرك [[ يعني كان بينهم منافسة مين يكون زعيم في قومه ]]
وإني كنت والله أليت على نفسي [[ اي جاهدة نفسي ما اموت واطلع من هالدنيا ]]
حتى تتبع العرب كلها عقبي [[ يعني اصير انا ملك عليهم و كلهم تحت عقبي اي قدمي ، ارأيتم منطق الشر ؟؟ ]]
حتى تتبع العرب كلها عقبي ، فاليوم اتبع انا عقب هذا اليتيم من قريش
قم يا أربد معي ولنا في الطريق حديث وشأن
فقام معه أربد بن قيس وأنطلقا ومعهما خادم يخدمهما
___________________
فقال لأربد في الطريق :_ إني سأفد على محمد ، وأنت معي فأكلمه وأشاغله وأصرف وجهه عنك
فإذا رأيت أنت الفرصة ، فعلوه بالسيف فإذا قتل ، فلن يستطيع قومه أن تقاتل العرب فيرضون بالدية فنعقلها لهم وتعود العرب لما كانت عليه
____________________
وكانت خطته غدر من وجهين
١_ غدر بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي هو قادم إليه يريد ان يؤمن
٢_ غدر يتخلص فيه من رجل يخشاه في قومه
فإذا غدر {{ أربد}} بالنبي صلى الله عليه وسلم بالسيف هل يسكت احد من الصحابة ففي ظنه أن اربد يقتل محمدا واصحاب محمد يقتلون أربد
فيرجع هو الى قومه ويستريح من المسألة ويصبح ملكاً للعرب ، ومع ذلك وافقه أربد في ذلك
_________________
فلما قدما على النبي صلى الله عليه وسلم تقدم {{ عامر بن الطفيل }} الممثل بالشر
فأخذ يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ويحيه بتحية الجاهلية ويدنو منه
وقال :_ يا محمد خالَّني
[[ وجاءت في بعض كتب السير ة من دون الشدة { خالني} وبعد التحقيق بين الكلمتين في القاموس المحيط للغة العربية الكلمة الأولى فيها الشدة {{ خالَّني }} أي اتخذني خليلا وصديقا مقرب إليك
{{ خالني } من غير الشدة أي اطلب منك الآن ان تخلو بي لأحدثك على انفراد ]]
فأي كان قصده
كان جواب النبي صلى الله عليه وسلم له
يقول الصحابة :_ فرجع النبي صلى الله عليه وسلم عنه الى الوراء خطوتين
وقال :_ لا والله حتى تؤمن بالله وحده
فأخذ يناقش النبي صلى الله عليه وسلم وهو ينظر الى صاحبه{{ اربد بن قيس }} وأربد يدور حول النبي صلى الله عليه وسلم
من خلفه ليضربه بالسيف، فجعل {{ عامر}} يخاصم
النبي صلى الله عليه وسلم ويجادله، ودار أربد خلف النبي صلى الله عليه وسلم ليضربه
فأخرج سيفه قدر شبر، ثم يبست يده فلم يستطع أن يسله، وجعل {{ عامر }} يومىء لأربد [[ أي يغمزه ]]
فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم ورأى {{ أربد }} وما يصنع بسيفه
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ اللهم اكفنيهما بما شئت
_________________________
وقال له {{ عامر بن طفيل}}
:_ يا محمد مالي ان أسلمت ؟ [[ يعني شو بيطلعلي ]]
قال :_ لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم
قال عامر بن طفيل:_ أتجعل لي الأمر من بعدك ؟؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم :_ لا ليس ذلك إلي إنما ذلك إلى الله يجعله حيث يشاء
قال:_ إذن تملكني الوبر ولك المدر [[ يعني اكون انا ملكا على البادية وانت خليك ملك على المدينة والناس المتحضرين ]]
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ ليس هذا لك ولا لقومك
قالوا :_ فصاح في وجه النبي صلى الله عليه وسلم
[[ لانه فقد صوابه الآن وأربد صاحبه لم يصنع شيء ]]
فصاح في وجه النبي
وقال :_ أما والله لأملأنها عليك خيلاً جرداً ، وفتيانًا مرداً
[[ يعني الخيل اللي ماعليها شعر كثير لسه شباب ، والفتيان اللي لسه في مقتبل العمر ]]
ولأربطن في كل نخلة في المدينة فرساً
فقال النبي صلى الله عليه وسلم له :_ الله يحول بينك وبين ذلك
فولى وانصرف وهو يرغد ويزبد ويهدد وتبعه صاحبه أربد
واشار النبي لأصحابه بالهدوء فلم يصنع احد منهم معه شيئاً
ثم بسط النبي صلى الله عليه وسلم كفيه للسماء
وقال :_ اللهم أكفني عامر بن الطفيل بمرض وذلة
___________________
فلما كانا في الطريق أناخا ليلة في دار امرأة سلولية من بني سلول
[[ والسليليون كانوا يعرفون عند العرب بالئم والبخل وعدم اكرام الضيف ،ولكنها امرأة لا رجال لها فخشيت ان تؤذى فأذنت لهم أن يقيموا عندها ]]
فعندما نام ساعة نظر إليه صاحبه أربد
وقال له

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《9️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( وفد نصارى نجران )) الجزء الأول
_____________________
_____________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم نتكلم عن وفد {{ نصارى نجران }} وسيكون لنا وقفات كثيرة وتعليقات ، فنحن نقرأ السيرة لنتعلم ، فالسيرة للتأسي لا لتسلي بارك الله بكم
ليس هناك في الدين شيء اسمه لا يهمنا ولا يضر ولا ينفع كل معلومة وكل استفسار يجب أن يعرفه المسلم ، حتى يكون له قدم ثابته في فهم هذا الدين الحنيف
__________________
وفد {{ نصارى نجران }}
من هم نصارى نجران ؟
نحن ما زلنا نتحدث عن الوفود التي جائت الى المدينة في السنة التاسعة والسنة العاشرة من الهجرة
من أهم الوفود التي قدمت المدينة هو وفد
{{ نصارى نجران}}
ونجران .. هي بلد كبيرة في جنوب الجزيرة العربية، بالقرب من مدينة {{ صنعاء}} باليمن الآن، وكانت تدين بالنصرانية فكان جُل أهلها ، و لا اقول كلهم من النصارى ولكن كان ولائهم للروم فكانت ولاية {{ رومية }} في اليمن
[[تقع الآن جنوب السعودية ]]
___________________
وكان صلى الله عليه وسلم قد أرسل اليهم كتاباً يدعوهم فيه الى الإسلام، فان ابو فدفع الجزية
فلما وصلهم الكتاب قرروا أن يرسلوا وفدا رسميا الى المدينة
ولكن ليس لأعلان الإسلام
بل لمجادلة النبي صلى الله عليه وسلم ، تحت عنوان ما يعرف اليوم بالحوار السياسي
وكان عدد هذا الوفد {{ ٦٠ }} رجلا و فيهم بضع نساء وصبية وكان فيهم {{ ١٤ }} رجل من وجهائهم
يرئسهم {{ ٣ }} من رجال الدين تحت اسماء كانوا يقدسونها ١_العاقب
٢_ والأسقف
٣_والسيد
[[ هذه ألقاب لرجال الدين عند النصارى ]]
{{ فالعاقب }} هو صاحب المرتبة العلية
ثم بعده يأتي {{ الأسقف }} ثم {{ السيد }}
فكان أميرهم العاقب واسمه {{ عبد المسيح }} وهو من كندى [[ اي كندي الاصل ]]
_________________
قدم هذا الوفد و وافى وصولهم الى المدينة المنورة
عند باب مسجد النبي صلى الله عليه وسلم عند انصراف المسلمين من صلاة العصر
فخلعوا ثياب السفر وبدلوها ودخلوا المسجد وهم يلبسون الحرير والذهب حتى يبهروا المسلمين
وتوشحوا بالصلبان [[ اي علقوا في صدورهم الصليب من الذهب ]]
مستعدين لمقابلة النبي صلى الله عليه وسلم في هيئة رسمية
فلما رائهم النبي صلى الله عليه وسلم على باب مسجده
رحب بهم ترحيب ، خير مضاف لخير ضيف
وادخلهم الى المسجد
وأمر أصحابه على الفور ان يضربوا لهم قبةً في جانب من جوانب المسجد [[ والقبة تعني الخيمة ]]
وأذن لهم ان يدخلوا بصبيانهم ونسائهم وأن يمارسوا حريتهم كأنهم في منازلهم
__________________
وعندما دخلوا كانت صلاة العصر، فقام المسلمون يصلون، وقام الوفد يصلي صلاته في مسجد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
فأخذوا يرددون تراتيلهم ورفعوا الأصنام واستقبلوا بيت المقدس
فأراد الناس منعهم ، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لهم :_ دعوهم
وترك لهم حرية ان يختاروا وقت جلوسهم مع النبي والحديث معه
____________________
وكانوا يحملون الهدايا للنبي صلى الله عليه وسلم فبدءوا بتقديمها فكان في الهدايا
الثياب ، والبسط ، وبعض متاع بلادهم ، والجلود المدبوغة
فأستعرض النبي صلى الله عليه وسلم هداياهم فقبل كل شيء إلا ما فيه نقش الصليب [[ أي شي فيه رسم للصليب رده لهم بكل لطف وأدب ، معتذرا منهم ]]
__________________
ولا بد لي هنا من الوقوف عند موضوع {{ الصليب }}
لأن كثير نسمع في المساجد عن موضوع المفروشات الحديثة تحت اسم {{ ديكور }} للمسجد أو حين يفرش المسجد بالسجاد وفيه رسومات
يظن عامة المسلمين أن كل خطين متقاطعين {{ + }} هما صليب وهذا خطاء
[[ يعني إشارة + في لغة الحساب ليست صليب ]]
فالصليب عند النصارى له شكل واحد فقط
إذا انا بسطت ذراعي في الهواء كالجناحين ، يصبح هذا هو شكل الصليب لأنه مأخوذ عن إدعائهم صلب المسيح
{{ عيسى عليه السلام }} على تلك الخشبة فأخذ الصليب شكل الآدمي
إذن لا بد من شكل الصليب أن يكون له
خط أفقي وخط عامودي بشرط ان يكون هذا العامودي في الربع الأول من الأفقي ، و يعلوه بحجم رأس الانسان
فهل رأس الانسان يعدل بالطول باقي الجسم
الصليب ليس تقاطعه من النصف ، فذراع الانسان مش عند خصره ، بل عند اكتافه
فليس كل خطين نراهم هكذا {{ + }} نعتقد انه صليب
[[ ونقيم عليهم ضجة ونغير السجاد ونبهدل لجنة المسجد أرجو ان نفهم هذه الأمور ]]
_____________________
فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الهدايا نقش الصليب اعتذر عن قبوله ورده بأدب
وقال :_ هذا لا يتفق مع سلامة العقيدة

لم يقل لا يتفق مع سلامة عقيدتي ، لا
قال {{ سلامة العقيدة }} لأن العقيدة مطلقة
لأن العقيدة واحدة وهي التي أمر الله بها ، لا يوجد شيء اسمه عقيدتي ولكل واحد عقيدة مفصلة على حجمه لأن الله تعالى يقول {{ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ }}
فهو ليس دين سيدنا محمد ف

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《0️⃣6️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( وفد نجران وآيات المباهلة )) الجزء الثاني
________________________
________________________
قلنا أن وفد {{ نجران }} أخذ يجادل النبي صلى الله عليه وسلم ، نُسلم ولا نسلم فنحن على دين
وأخذ الوفد يجادل النبي صلى الله عليه وسلم ساعات طويلة بل عدة أيام
[[ والآيات التي في صدر سورة آل عمران حتى الآية رقم (80) كانت كلها ردود على وفد نجران وعلى جميع النصارى]]
حتى نصل الى هذه الاية وهي آية {{ المباهلة }}
قال تعالى {{ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }}
______________________
و {{ المباهلة }}
هي طريق جديدة لإقامة الحجة
[[ وهي تعني أن يجمع كل طرف أهله، ويقف وجهاً لوجه مع الطرف الثاني، ويبتهل ويدعو كل منهما أن ينزل الله عز وجل لعنته على الذي يكذب وينكر الحق ]]
فهي بنا يا نصارى نجران الى الابتهال الى الله !!!
[[ طالما معكم نساء واطفال ادعوهم ، و أنا محمد رسول الله ، أدعو نسائي واطفالي ، ثم ندعو الله ان ينزل لعنته على الطرف الكاذب منا ]]
ومن حماقة القوم أنهم استعجلوا وقالوا :_ نعم نباهلك ولكن متى ؟؟
فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم :_ غداً إذا ارتفعت الشمس [[ يعني وقت صلاة الضحى ]]
لماذا بدأت الاية {{ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ }}
بدأت بالابناء لان الاطفال بريئون لا يعرفون الكذب وهم اقرب الى الله من غيرهم لم يكسبوا جرماً ولا إثماً بعد
__________________________
وقبل القوم {{ المباهلة }}
فغاب عنهم النبي صلى الله عليه وسلم بقية اليوم وتلك الليلة ولم يكلمهم
حتى خرج اليهم في اليوم الثاني عند شروق الشمس
فخرج النبي صلى الله عليه وسلم {{ للمباهلة }}
وعلي رضي الله عنه عن يمينه
وعلى شماله للوراء قليلاً السيدة فاطمة رضي الله عنها [[ شماله مش يساره ، في اللغة العربية شمال ، اتركونا من تطوير كل شيء حتى ألفاظ القرآن كلام الله اسمه شمال { وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال } عكس اليمين شمال ، مش عكس اليمين يسار ، يسار معناه الغنى والسعة في المال إذن يمين وشمال ]]
خرج وعلى يمينه علي ، وعلى شماله للوراء قليلا فاطمة
والحسنين يجريان بين يديه
وأقبل على القوم {{ للمباهلة }}
فلما رأه قادتهم الثلاث [[ اي رجال الدين العاقب والاسقف والسيد ]]
فنظر كبيرهم العاقب لصاحبيه
وقال لهم :_ ويلٌ لكم أتباهلون محمداً ؟!!! وقد خرج إليكم بهذه الوجوه
والذي بعث موسى وعيسى ، لقد خرج إليكم محمد بوجوه لو أقسمت على الله أن يزيل الجبال الرواسي لأزالها
ألا ترون نورهم يسعى بين أيديهم ، كفو عن مباهلته .
ثم دخلوا للخيمة
وقالوا لقومهم :_ وربِ موسى وعيسى ، لو باهلتم محمد اليوم ودعى عليكم بمن معه ، فلن يبقى لكم مالٌ ولا ولد
[[ يعني بيقطع اثركم من الارض ، وقد تذكروا غضب الله على اليهود اذا اعتدوا في سبتهم فمسخهم قردة وخنازير ]]
ثم خرج ثلاثتهم الى النبي صلى الله عليه وسلم
وقالوا :_ لا يا محمد معذرة ، إن الذي تعجل إليك بالأمر ، وقال نعم نباهل ، هم عامتنا وأمرهم إلينا فنحن رجال الدين فيهم فنحن لا نريد مباهلتك
ولكن نريدك أن تحكم فينا دون أن ندخل بالاسلام
[[ يعني حابين نتبعك وانت تصير حاكم علينا من غير ان ندخل بالاسلام ]]
فبأي شي تحكم فأمرك مطاع !!
فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم :_ أعرض عليكم واحدة من ثلاث
إما الاسلام ، وإما ان تعطوا الجزية كما نص القرآن ، وإما الحرب بيننا وبينكم
فقالوا :_ نعطيك الجزية ونرجع الى قومنا على ديننا ، ولكن ابعث معنا رجل من اصحابك يكون امين حق امين ، يستوفي منا الجزية ، ويقضي فينا فيما يقع بيننا من شجار
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ أجل سأبعث معكم رجل أمين حق امين
يقول الصحابة :_ فوالله ما منا احد إلا واستشرف لها [[ اي تمنى ان يكون لها لأن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يشهد أنه امين حق امين ]]
قالوا :_ فإذا به صلى الله عليه وسلم
يقول :_ قم يا ابا عبيدة
فوقف ابو عبيدة {{ عامر بن الجراح}} رضي الله عنه
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ هذا {{ أمين هذه الأمة }}💚
أمضي معهم يا {{ابا عبيدة }} فأقضي في ما بينهم وأستلم منهم جزيتهم في كل عام
ثم أمر أن يكتب له كتاب آمان
______________________
و {{ الجزية }} أن يدفعوا للمسلمين ألف حلة في شهر صفر [[والحلة تعني الثوب والرداء ]]
و ألف حلة في شهر رجب ومعها {{ ٣ }} آلاف قطعة من سلاح ما بين درع وسيف ولوازم السلاح في زمانهم ، وشيء من ذهب
كُتب ذلك في كتاب بالتفصيل ، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم ان يكتب في آخر الكلام
{{ هذه ذمة الله ، وذمة محمد رسول الله لنصارى نجران }}
__________________
وهنا علي

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《1️⃣6️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة {{ وفد عبد القيس من البحرين واسلامهم }}
_________________________
ما زلنا نتحدث عن الوفود التي وفدت الى النبي صلى الله عليه وسلم بعد غزوة {{ تبوك }} وقبل {{حجة الوداع }} المسمى بعام الوفود
ونحن اليوم مع وفد كريم يشهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالخير قبل أن يفدوا الى المسجد ، وحتى قبل أن يراهم
وفد البحرين كان يعرف {{ بعبد القيس }}
نسبة لجد لهم اسمه {{ عبد القيس }} فنسبت القبيلة كلها إليه وكانوا يسكنون البحرين
لم تصلهم رسل ولم يصلهم تهديد ولا جيوش فهم لم يُكرهوا على الاسلام
___________________
وبالتحقيق في روايات كتب السير ، وخلاصة صحاح الحديث
قيل
أن رجلاً منهم واحد جاء الى مكة وسمع بالإسلام فأتى الى المدينة فأسلم ولم يعلم به أحد
ثم أنطلق وعرض الإسلام على قومه حين رأوا أنها قد تغيرت أحواله
وبدأت قصته من حجرة زوجته ، فأول من يفشي سر الرجل زوجته😅
رأته يقوم في الليل يغسل أطرافه [[ اي يتوضأ ]] ثم يتجه الى جهة معينة [[ اي الكعبة القبلة ]]
ثم يركع ويسجد ، فذهبت وأخبرت أباها
قالت له :_ إني أنكر حال بعلي منذ أن رجع من أرض الحجاز
فإنه يقوم في الليل أو النهار
يغسل اطرافه ، ثم يتجه الى جهة ، ثم يحني ظهره مرتين
[[ اي الركوع والسجود ]] ويُلبس جبهته التراب
فعندما جاء ابوها وكلمه ، عرف منه الاسلام
فقبله ودعى قومه إليه فأسلموا
ثم علموا أن الوفود تأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم ، فجمعوا منهم وفداً [[ هم مؤمنون ومسلمون ولكن أرادوا أن يروا النبي صلى الله عليه وسلم ويسمعوا منه عن الاسلام ]]
فقدموا في عام الوفود
[[ إذن الخلاصة هم مسلمون وقد تقدم اسلامهم ولكنهم جاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم في عام الوفود
هذا خلاصة التحقيق من عدة كتب من السيرة وكتب الحديث
فكانوا يعرفون بعبد القيس ]]
________________________
يقول الصحابة :_ بينا نحن [[ اي بينما نحن ]] جلوس حول رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده إذ قال لنا [[ يعني فاجئنا بقوله ]]
إذ قال لنا :_ سيطلع عليكم من ها هنا [[ وأشار بيده الى جهة المشرق ]] ركبٌ هم خير أهل المشرق لم يُكرهوا على الإسلام ، قد أمضوا الركائب [[ اي حثوا في السير ]] وأفنوا الزاد
يقول الصحابة :_ فلم يملك نفسه عمر بن الخطاب
وقال :_ بأمي انت وأمي ائذن لي أن أستقبلهم على ابواب المدينة ؟؟
[[ لأن النبي شهد لهم أنهم خير اهل المشرق ]]
وانطلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه واستقبلهم على باب المدينة وكان عددهم {{ ٤٠ }} بين رجال ونساء وصبية
فقال عمر :_ من القوم ؟
فقالوا :_ عبد القيس من البحرين
فقال :_ مرحباً بالقوم غير خزايا ولا ندامى ، لقد شهد لكم رسول الله قبل أن تصلوه
ثم سار معهم وهو يرحب بهم
حتى إذا كان عند ابواب المسجد
قال لهم عمر :_ ها هنا صاحبكم فترجلوا [[ اي هنا النبي صلى الله عليه وسلم انزلوا من على رواحلكم ]]
يقول عمر وهو راوي الحديث كما أخرجه الإمام أحمد في مسنده
قال عمر رضي الله عنه :_ فألقوا بأنفسهم من على رواحلهم
[[ اي لم يتمهلوا ان يعقلوها ، وذلك شوقاً للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم قفزوا قفزاً من شدة اشتياقهم له ]]😭

فألقوا بأنفسهم من على رواحلهم وهرولوا الى المسجد ، وأخذوا يقبلون رأس الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم و يديه💚✨
_____________________
إلا رجلاً واحداً ، ويعرف {{ بأشج عبد القيس }} أما اسمه الحقيقي {{ عبدالله بن عوف الأشج }}
وكان يلقب {{ بالأشج }} بسبب جرح في وجهه بليغ
فنزل عن راحلته بكل هدوء ، وجمع رواحل القوم حتى لا تسرح ها هنا ، وها هنا ، ثم أناخها وعقلها ، ثم أخرج ثوبين أبيضين نظيفين
ثم غسل وجهه بالماء فذهب عنه غبار السفر ، ولبس الثياب النظيفة
ودخل المسجد بالهدوء والسكينة حتى أقبل على النبي صلى الله عليه وسلم ، وانكب على رأسه يقبله ويقبل يديه
وأخذ الناس ينظرون إليه
وكان رجلاً ليس حسن الهيئة [[ أي من الناحية الخلقية كان دميم البشرة والجلد ولعل في وجهه آثار الجدري أو أي امراض جلديه ، جلده مطبع فأخذ الناس ينظرون إليه هذا الذي دخل بهدوء و سكينة وليس في نظر الناس تلك الشخصية في لغة الناس اليوم ]]
فلما رآئهم ينظرون إليه بأستغراب
قال الأشج للنبي صلى الله عليه وسلم :_ يارسول الله إنه لا يستسقى بمسوك الرجال [[ المسك معناه الجلد يعني ما بتعملوا من جلد الرجال بريق ماء عشان تشربوا ليش مستغربين ؟؟ جلدي ما بينفر ]]

إنه لا يستسقى بمسوك الرجال وإنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه [[ يعني قيمة الرجل بقلبه ولسانه ، بمنطقه بكلامه ]]
فنظر إليه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم نظرة سرور وعلاه الرضى
وقال له النبي :_ إن فيك يا أشج لخلتين [[ اي خصلتين ]] يحبهما الله عزوجل ورسوله ، الحلم، والأناة
فقال:_ يا رسول الله تخلقتهما أم جبلني الله عليهما؟
فقال: _جبلك الله عليهما
فقال الأشج :_ الحمد لله

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《2️⃣6️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( وفد بني حنيفة و ظهور مسيلمة الكذاب في اليمامة ))
______________________________
وفد بني حنيفة وجاء هذا الوفد من {{ اليمامة }} من منطقة جهة اليمن و كان معهم صاحب الكلمة فيهم
{{ مسيلمة بن حبيب }} ولم يكن يعرف بالكذاب حتى هذا الوقت الذي حضر فيه
أما فيما بعد فهو المعروف لدينا كمسلمين في كتب السيرة والتاريخ بأسم {{ مسيلمة الكذاب }} بعد أن وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بالكذاب بنبوءة صادقة
___________________________
{{ مسيلمة الكذاب }}
وكان نصرانياً ، من بني حنيفة باليمامة في وسط الجزيرة العربية
و اقام في القدس {{ عاصمة فلسطين }} عامين يتعلم الدين النصراني ، وكان هناك اخبار من الرهبان أنهم ينتظرون ظهور نبي تحدث عنه الإنجيل
وكان كل واحد من الرهبان يمني نفسه ويرجو أن يكون هو النبي المنتظر [[ كما يفعل اليوم الكثير من المسلمين يظن نفسه انه المهدي المنتظر الذي اقترب ظهوره من عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي سيظهر آخر الزمان يملأها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ]]😅
_____________________
فلما عاد {{ مسيلمة}} الى اليمامة، وجد أن عدداً كبيراً من نصارى {{ بني حنيفة }} قد تركوا النصرانية و دخلوا في الإسلام، بما في ذلك الأمير {{ ثمامة الحنفي}} الذي كان نصرانياً واعتنق الإسلام، واشتكى اليه الرهبان من دخول أهل اليمامة في الإسلام
وكان {{ مسيلمة }} رجلا متكلماً وشاعراً فأخذ يصنع لقومه الشعر والسجع
وأخذ يقول :_ هذا مثل الذي يقوله محمد ، هذا مثل الذي ينزل عليه من السماء ، وانا قد أنزل علي
[[ و أراد أن يلبس على قومه ]]
ولكن اجمع قومه على أن يأتوا المدينة ويقابلوا النبي صلى الله عليه وسلم كسائر العرب
___________________
فلما ذهب وفد {{ بني حنيفة}} الى المدينة لمبايعة النبي صلى الله عليه وسلم ، ذهب معهم {{مسيلمة الكذاب}} وهو يرتدي الصليب
وكان قرار قومه إذا دخلوا المدينة أن يستروه بالثياب [[ لأن مكانته عندهم كبيرة فلا يراه احد حتى يحضر اليهم النبي صلى الله عليه وسلم فهو لا يقابل أي انسان هو اكبر من ذلك ، ولكن سيقابل النبي ]]
فلما اشرفوا على المدينة ستروه بالثياب تعظيماً له
ووقف رجال من قومه أمامه ، وخلفه ، وعن جانبيه ، ينتظرون قدوم النبي صلى الله عليه وسلم
وانظروا الى {{ نبوءة }} النبي صلى الله عليه وسلم قبل قدوم وفد بني حنيفة
[[ انتبهوا لا نقول عبقرية محمد ، لا نقول نبوءة رسول الله
فهو سيدنا محمد الرسول ، وليس محمد { العبقري }انتبهوا واياكم ان ترددوا ما يقوله الجهلة
كتب ومقالات وجرائد يرددون في كتابتهم عبقرية محمد ذكاء محمد ، لا لا
نقول نبوءة رسول الله ، ومحمد رسول الله
قال تعالى {{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى }}
انتبهوا لكلماتكم عند الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ]]
_____________________
راع الصحابة [[ومعنى راعهم أي فاجأهم ]]
بأن النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر له وفد اليمامة من بني حنيفة
صنع شيئاً لم يصنعه من قبل ابداً عند استقبال اي وفد
فجاء الى نخلة فأخذ منها عرق ليس فيه إلا ورقة واحدة
وأخذه بيده ومضى
ومعه عدد قليل من اصحابه [[ قيل ثلاثة وقيل خمسة ]]
فلما أقبل عليهم صلى الله عليه وسلم
فرحب بهم وسلم ، فرفعوا الحجاب من الثياب عن رأس مسيلمة
وافسح قومه له المجلس حتى يجلس {{ مسيلمة }} ويكون هو المتكلم فيهم
فبدأ النبي صلى الله عليه وسلم بالحديث قبل ان يتكلموا على غير عادته
[[ المفروض أن يستمع اولاً لخطيب الوفد او كبيرهم ومن ثم يرد عليهم ]]
فلما همَّ مسيلمة ان يتكلم بدأهم النبي صلى الله عليه وسلم بالكلام
وهو يقول :_ والله [[ يقسم النبي ]] والله يا مسيلمة لإن سألتني هذا العرجون [[ العرق الخشب الذي في يده ]] ما أعطيته لك
وإني لأراك الذي أوريته في نومي ، ولن تعدوا أمر الله فيك
ثم صرف النبي صلى الله عليه وسلم وجهه عنه
وذهل الصحابة وقالوا يارسول الله مالذي أوريته ؟؟
_____________________
لنا وقفة هنا⛔⛔⛔
ونأخذ فكرة عن {{ مسيلمة }} وهو قادم في طريقه الى النبي صلى الله عليه وسلم ماذا كان يقول لكبار قومه ؟؟
كان يقول لقومه في الطريق
قال :_ إن أشركني محمد معه في الأمر ، وعهد إلي به من بعده آمنت به واتبعته
[[ يعني اكون شريكه الآن بالنبوة والرسالة والزعامة يعني بده اياها وراثية انا اصير نبي واصير رحمة للعالمين من بعده ]] وإلا لن أدخل في دينه ابداً
مسيلمة كان يقول هذا في الطريق لرجال من حوله ، وقومه لم يسبقوه الى المدينة ولم ينقلوا هذا الخبر للنبي صلى الله عليه وسلم
ولكن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم من اول ساعة قابلهم قد علم ما قاله مسيلمة
______________________
فلذلك قال له النبي قبل أن يتكلم مسيلمة :_ والله يا مسيلمة لإن سألتني هذا العرجون ما اعطيته لك
وإني لأراك الذي

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《3️⃣6️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( قصة دخول الإسلام الى اليمن ))
_________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، سنتكلم في هذا الجزء عن كيفية دخول الاسلام الى اليمن
وقد تحدثنا من قبل عن بعض الوفود من اليمن كيف اسلمت
ولكن لم تدخل {{ اليمن }} كاملة في الاسلام دفعة واحدة ، إنما كان اسلامها على مراحل
وقلنا في الجزء السابق عن ظهور اثنين من مدعي النبوة وهما
١_مسيلمة الكذاب في اليمامة
٢_ الأسود العنسي في اليمن
في هذا الجزء جمعت فيه كيف دخلت اليمن في الاسلام ، وكيف اسلمت همدان
و نتحدث ايضا عن ظهور الأسود العنسي في اليمن
حتى نتفرغ بعدها للكلام عن {{ حجة الوداع }} التي ستأخذ معنا وقت إن شاء الله
________________________
اولاً كي تضح لكم الأمور وارجو التركيز فلقد عملت جاهداً أن تصل الفكرة إليكم
نأخذ فكرة عن اليمن قبل الإسلام كيف كانت ؟؟
لم يكن اليمن قبل الإسلام دولة لها قيادة موحدة
وانما كان شأنها شأن الجزيرة العربية كلها، مجموعة من القبائل
وكلهم في قتال مع بعضهم البعض وتناحر
فكانت تضم أكثر من قبيلة
١_ قبيلة حمير
٢_وكندة في حضر موت
٣_وهمدان
وكانت صنعاء وعدن وما حولهما تابعة للحكم {{ الفارسي }}
وكانت نصارى نجران تابعة للحكم {{ الروماني }}
وكما قلنا لم يدخل الإسلام الى اليمن دفعة واحدة ولا في زمن واحد
وانما دخل الإسلام الى اليمن بالتدريج
اما عن طريق الدعوة السلمية
واما عن طريق السرايا والبعوث التي كان يرسلها الرسول صلى الله عليه وسلم
_______________________
فكانت المرحلة الأولى
اسلام أفراد من قبائل مختلفة
وكان أول دخول للإسلام الى اليمن عندما أسلم افراد من قبائل مختلفة مثل
١_ أبي موسى الأشعري من قبيلة {{ الأشاعرة }}
٢_ الطفيل بن عمرو من {{ دوس}}
٣_ قيس بن نمط من {{ همدان }}
ونشط هؤلاء للدعوة الى الاسلام في قبائلهم
_______________________
المرحلة الثانية
اسلام {{ باذان}} حاكم اليمن الذي وضعه الفرس و كان يحكم صنعاء وعدن وما حولهما
اتذكرون هذا الأسم ؟؟
ذكرت لكم قصته في {{ اجزاء الرسائل }} التي أرسلها النبي صلى الله عليه وسلم للملوك
ولكن للتذكير نذكرها بأختصار
كانت قصة اسلامه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أرسل الى الملوك والحكام في السنة السادسة بعد صلح الحديبية يدعوهم الى الإسلام
وكان من هؤلاء {{ كسرى}} عظيم فارس
والذي غضب من رسالة النبي صلى الله عليه وسلم ومزق الرسالة
ولم يكتفي بذلك ، بل أراد أن يعتقل النبي صلى الله عليه وسلم حتى يعاقبه
فأرسل كسرى رسالة إلى عامله على بلاد اليمن وكان فارسيا واسمه {{ باذان}} وطلب منه أن يبعث رجلين من رجاله ليأتيا برسول الله الى {{ المدائن }} أي عاصمة فارس
وكان {{ كسرى }} يريد بذلك اذلال المسلمين
لأنه لم يرسل بعض جنوده من عاصمة ملكه {{ المدائن }}وانما أمر أن يرسل رجلين فقط ، والذي يرسلهما هو أحد عماله
وبالفعل أرسل {{ باذان }}جنديين من اليمن للقبض على النبي صلى الله عليه وسلم
فطلب منهما النبي صلى الله عليه وسلم في هدوء أن ينتظرا الى اليوم التالي وسوف يرد عليهما
وفي اليوم التالي بعث النبي صلى الله عليه وسلم الى الجنديين
وقال لهما {{ إِن ربِي قتَل ربَّكُم الليلة}} وبالفعل في هذه الليلة قُتِّل {{ كسرى }} على يد ابنه {{ شيرويه}}
فعاد الجنديين الى {{ باذان }}وأخبراه بنبوءة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
فقال لهما :_ والله ما هذا بكلام ملك، فإن كان ما يقول حقاً فهو رسول
وما لبث أن وصل خطاب {{ شيرويه بن أبرويز}} كسرى فارس الجديد
يخبره فيه بأنه قد قتل أباه {{ أبرويز}} ويطلب منه البيعة
وعلم {{ باذان}} الليلة التى قُتِّل فيها {{أبرويز}} فوجد أنها هي نفس الليلة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم
فأيقن أنه رسول، فأسلم وأسلم كل الفرس تقريبا في اليمن، وكان ذلك في السنة السابعة من الهجرة
ومات {{ باذن}} بعد ذلك، وتولى الأمر بعده ابنه المسلم الفارسي الأصل {{ شهر بن باذان}}
في عهد {{ شهر بن باذان }} ظهر {{ الأسود العنسي }}
_________
من هو الأسود العنسي ؟؟
قلنا في الجزء السابق
أن النبي صلى الله عليه وسلم قد اخبر اصحابه أنه رأى في الرؤيا أنه يلبس سواران من ذهب فاغتم لذلك واوحي اليه ان انفخهما فنفخهما فذهبا
فأول النبي صلى الله عليه وسلم هذه الرؤيا بظهور اثنين يدعيا النبوة، فما لبث أن ظهر :_ مسيلمة الكذاب في اليمامة [[ وأتينا على ذكره ]]
و{{ الأسود العنسي }} في صنعاء باليمن
الأسود العنسي، أسمه {{ عبهلة بن كعب}} وقد سمي بالأسود لأنه كان أسود اللون
والعنسي نسبة الى قيبلة {{عنس }}باليمن
وكان سيدا على بعض قبائل اليمن، وكان قوي البنية، حلو اللسان، ويغطي وجهه بخمار، ولذلك كان يلقب{{ بذو الخمار}} وكان ساحرا مشعوذاً يستخدم السحر لإقناع أتباعه
فأعلن العصيان على النبي صلى الله عليه وسلم وكان ذلك في محرم من السنة الحادية عشر من

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《4️⃣6️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( حجة الوداع )) الجزء الأول
______________________
______________________
أقبل رمضان من السنة العاشرة من الهجرة فصام صلى الله عليه وسلم رمضان للمرة العشرة في دار الهجرة
واعتكف النبي صلى الله عليه وسلم {{ ٢٠ }} يوماً
وقد كان يعتكف في كل عام عشرة أيام، وهي العشر الأواخر من رمضان
وقرأ له جبريل ما نزل من القرآن مرتين، وقد كان جبريل يقرأ عليه ما نزل من القرآن في رمضان كل عام مرة واحدة
وقد لاحظ اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً لم يشهدوه من قبل
وهو تواجد النبي صلى الله عليه وسلم بينهم في اغلب الساعات وتكثيفه وعظه وأرشاده
فأستشعروا أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما يودعهم
وكأنها اخر سنة من سنين عمره صلى الله عليه وسلم
وكان قد استشعر هذا هو قبلهم
فقال لأصحابه :_ كان اخي جبريل يراجعني القرآن في كل عام مرة [[ اي في رمضان ]] أما هذه السنة فقد راجعنيه مرتين [[ أي من باب التأكيد ]]
فعلم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه في عد تنازلي من أيام بقاءه في الدنيا [[ ولكنه في عد تزايدي وجليل عند الله عزوجل صلى الله عليه وسلم ]]💫💫💫
____________________
فلما انصرم رمضان
[[ وسبحان من قدر أن يأتي حديثنا عن هذه الأحداث التي بعد رمضان ونحن الآن بعد رمضان ]]
فلما انصرم رمضان ومضت أيام عيد الفطر
أعلن صلى الله عليه وسلم لأصحابه وارسل الى جميع المسلمين في كافة البلاد أنه خارجاً للحج في هذا العام فمن أراد أن يشهد الحج مع الرسول صلى الله عليه وسلم فليأتي الى المدينة المنورة [[ كي يأخذوا عنه مناسكهم ]]
____________
وكما سبق وقلنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حج البيت بعد أن فرض الحج إلا مرة واحدة في السنة العاشرة للهجرة
وذلك أن الحج فُرض بعد {{ فتح مكة }}في السنة الثامنة
ولما حج المسلمون في السنة التاسعة للهجرة كان على رأسهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه [[ وقد ذكرناها ]]
ولم يحج معهم في تلك السنة صلى الله عليه وسلم
لأن المشركين كانوا لا يزالون مستندين إلى صلح الحديبية، وكانوا يدخلون المسجد الحرام، ويطوفون بالبيت عُراة على عادتهم في الجاهلية، ويباشرون حول الكعبة ، طقوسهم الوثنية
فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤجل حجه عاماً حتى يتمَّ تطهير البيت الحرام من شعائر الوثنية
وارسل علي بن أبي طالب مع أبي بكر رضي الله عنهما وأمره إذا اجتمع الناس بمنى يوم النحر أن يقرأ عليهم رسالته التي تضمنت
أن لا يحج بعد العام مشرك، وأن لا يطوف بالبيت عريان، وبتطهير الكعبة من الوثنيين ووثنياتهم
و بعد أن طهرها صلى الله عليه وسلم عام الفتح من أصنامهم وأوثانهم
أصبحت الكعبة رمزاً لعبادة الله تعالى وحده، وعادت كما طهّرها إبراهيم عليه السلام للطائفين والعاكفين والركع السجود
____________________
كم حجة للنبي صلى الله عليه وسلم في حياته؟؟
ورد انه حج اكثر من مرة مع قومه على تعاليم ابراهيم عليه السلام {{ قبل نزول الوحي عليه }}
وبعد {{ نزول الوحي وفرض الحج }} حج حجة واحدة فقط هي حجة الوداع
وللتنبيه وارجو أن تنتبهوا لهذا اللفظ
{{ قبل نزول الوحي }} و {{ بعد نزول الوحي }}
لا نقول ابداً
{{ قبل النبوة وبعد النبوة }} قال صلى الله عليه وسلم :_ كنت نبياً وآدم منجدل في طينته بين الروح والجسد .
فخطأ شنيع وكبير لدى الكثير من الدعاة وطلاب الشريعة أن يقولوا :_ قبل النبوة ، وبعد النبوة
أي زمن وأي يوم لم يكن سيدنا محمد نبي❓
لقد كان نبياً وآدم منجدل في طينته ، كان نبياً في أصلاب الرجال وأرحام الأمهات يتنقل نوره من الأصلاب الطيبة الى الأرحام الطاهرة حتى أستقر في صدفة آمنة
ولد نبي ونشأ صبياً يتيماً نبي و بلغ الحلم نبي وكان نبياً ولكن لم يوحى إليه ، صلوا عليه وسلموا تسليما🌹🌹🌹
فنقول :_ قبل الوحي ، وبعد الوحي
____________________
كم مرة أعتمر صلى الله عليه وسلم في حياته؟؟ أعتمر {{ ٤ }} مرات وقد ذكرناها من قبل
١_ عمرة الحديبية وكانت في ذي القعدة
٢_وعمرة القضاء وكانت في ذي القعدة
٣_وعمرة بعد رجوعه من حنين ايضا كانت في ذي القعدة
٤_ وعمرة مقرونة مع الحج التي هي موضوع حديثنا
وكانت عمراته في{{ ذي القعدة }} ليعلن خلاف عقيدته مع قريش
لأن قريش كانت تقول للعرب :_ عمرة في الأشهر الحرم فسوق [[ وذي القعدة من الاشهر الحرم ]]
فكانوا يقولون :_ العمرة في سائر السنة إلا اشهر الحج [[ يقولون هذا ليجبروا العرب ان تأتي في موسم الحج وفي غير أشهر الحج ، طبعاً من أجل مكاسبهم المادية ]]
________________________
فلما اعلن النبي صلى الله عليه وسلم انه خارجاً للحج في هذا العام
بدأت الوفود تصل الى {{ المدينة المنورة }}
فقدم المدينة بشر كثير من كل أنحاء الجزيرة يريد أن يحج مع النبي صلى الله عليه وسلم
وضربت لهم الخيام في أرضها وبساتينها حتى بلغ عدد من وصلوا الى المدينة اكثر من {{ ١٢٠ أ

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《5️⃣6️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة {{ حجة الوداع ، إحرام النبي }} الجزء الثاني
_____________________
_____________________
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ، أرجو أن نعرف كيف حج نبينا صلى الله عليه وسلم ونحن الآن قد اقتربنا من موسم الحج ، لكي لا نقع بالاخطاء
____________
بعد أن خرج صلى الله عليه وسلم حاجاً من المدينة المنورة والناس حوله و عن يمينه وشماله ومن خلفه وبين يديه مد البصر
سلك بهم بالطريق الى {{ ذو الحليفة }} ما نعرفه اليوم
{{ آبار علي }}
خرج بهم يوم السبت قبل أذان العصر بقليل ، فصلى بهم العصر بذي الحليفة ركعتين قصراً [[ وهنا بدأ القصر لأننا في سفر ]]
وأمر ان تنصب الخيام ويبيت الناس في ذلك المكان
وتسأل اصحابه
قالوا :_بين المدينة و ذو الحليفة ستة أميال [[ يعني ١٣ دقيقة ]]
فهل يحتاج هذا السفر الى المبيت ؟؟؟
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ما لا يعلمه غيره وذلك بفضل ما علمه الله🌹🌹🌹
قال تعالى {{ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا }}
كان من الممكن ان يصلي ركعتين ويلبي وينطلق ، ولكنه بات تلك الليلة {{ ليبين لهم الأحكام }}
فصلى بهم المغرب {{ ٣ ركعات }} وصلى العشاء ركعتين
______________________
فلما انتهى تقدم إليه ابو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه
وقال :_ يا رسول الله لقد جاء المخاض أسماء بنت عميس
[[ تكون زوجة ابو بكر تزوجها بالمدينة ]]
وكانت حاملاً متماً [[ بلغتنا بشهرها التاسع ]]
ومع ذلك لم تمتنع من الخروج مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الحجة
قال :_ لقد جاء المخاض أسماء بنت عميس
وما هي إلا لحظات حتى جاء الخبر الى ابي بكر لقد ولدت لك ذكراً
فسماه ابو بكر {{ محمد }} محمد بن ابي بكر ولد اول ليلة في حجة الوداع
قال ابو بكر :_ ماذا تصنع اسماء الآن يا رسول الله ؟؟
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ تغتسل ثم تستذفر بثوبٍ سميك [[ لا تحتاج لشرح ما تفعله المرأة حفاظاً على سيل الدماء لأنها نفساء ]]
وتحرم معنا وتفعل كل ما يفعله الحاج إلا أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر
وحدث هذا الموقف ايضا مع السيدة عائشة في الطريق بعد ذلك
دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم خيمتها فوجدها تبكي
قال :_ ما بكِ أنفستي ؟؟
[[ هي ليست حامل يقال للحيض نفاس وللولادة نفاس لأن الرحم تخلص مما فيه وتنفس ]]
قال :_ما بكِ أنفستي ؟؟
قالت :_ أجل يا رسول الله
قال :_ وما عليكِ ؟؟ أصنعي كل ما يصنع الحاج ، غير أنك لا تطوفين بالبيت
____________________
فبات بهم تلك الليلة ثم صلى بهم {{ الفجر }} ركعتين
ثم أذنَّ لمن لم يغتسل من الناس ، أن يغتسل ويستعد فأغتسلوا واسقطوا شعورهم ولبسوا احرامهم

{{ وما اجمل هديك يا سيدي يا رسول الله }}💚
لو أنه لم يغتسل ويلبس إلا {{ بذي الحليفة }} لكانت سنة مؤكدة لا يجوز للمعتمر او الحاج ان يستعد في بيته
وانظروا الآن كم تتسع آبار علي لآلاف الحجيج أن يغتسلوا ويحلقوا شعورهم ؟؟
ففعل ذلك في بيته صلى الله عليه وسلم و كانت هي السنة
وبقي الاستعداد والاغتسال في{{ آبار علي }} عذراً لمن لم يتمكن من ان يغتسل في بيته او الفندق الذي هو فيه
والآن استغرب من مفهوم الناس للإحرام
لا يغتسلوا ويستعدوا إلا في {{ آبار علي }}
والنساء تدخل في زحام مع غيرها لتغتسل
[[ اغتسلي يا أختي في بيتك في الفندق واستعدي ]]
السنة أن تغتسل في بيتك وتستعد
ثم تذهب للميقات {{ ابار علي }} لتصلي ركعتين وتعقد بعدها النية
انتبهوا اخواني‼️
نحن نأخذ بهدي النبي صلى الله عليه وسلم فإذا حججنا او اعتمرنا
اعددنا انفسنا للإحرام من اغتسال واسقاط شعر الابط والوسط وتقليم الاظافر والتطيب ولبس الإحرام في الفندق او مكان سكنك في المدينة
ثم تأتي للميقات [[ آبار علي ]] وتركع ركعتين وتشرع بالتلبية معلناً نيتك بالإحرام
_________________
فأستعد الناس فأمرهم بصلاة ركعتين منفرده [[ يعني ليست جماعة ]] كل انسان يصلي ركعتين سنة الدخول في الإحرام
وكان عمه {{ العباس رضي الله عنه }} جهوري الصوت ورجل اخر من الانصار
يقفون ويبلغون الناس عنه ما يسمعون لأن عدد الناس كبير حتى يسمع الجميع
فصلى ركعتين في مكانه [[ اي مكان خيمته]] وشرع بنيته وهو جالس
فقال :_ لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
قالها صلى الله عليه وسلم في مصلاه وهذه هي النية

__________ #الانوار_المحمدية ___________
_________ صلى الله عليه وسلم ____________
يتّبع بإذن الله تعالى

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《6️⃣6️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( حجة الوداع نية الإحرام )) الجزء الثالث
______________________
______________________
قلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين في مكانه [[ اي مكان خيمته]] في الميقات {{ آبار علي }} وشرع بنيته وهو جالس
فقال :_ لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
قالها صلى الله عليه وسلم في مصلاه وكانت هذه هي النية
____________________
يقول جابر رضي الله عنه :_ خرجنا معه نيف عن مائة ألف
{{ لا نعرف إلا الحج }}
معنى لا نعرف إلا الحج ؟؟
لا يعني أنهم لا يعرفون العمرة ، وقد اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه قبل ذلك {{ ٣ }} مرات
تعني لا يريدون عمرة
[[ أي لا نعرف إلا أننا سنحج وليس هنالك ذكر للعمرة ]]
يقول جابر :_ فأحرمنا للحج [[ بلغتنا اليوم مفردين ]]
وسنأتي على شرح ذلك في سياق السيرة للتضح لكم المسألة
__________________
وكان صلى الله عليه وسلم قد ساق هديه معه من المدينة
[[ أي الأبل التي تُهدى الى الكعبة ،و تنحر ليأكل منها الفقراء والمساكين]]
فساق هدياً بالغ الكعبة ، فأشعر وقلد
[[ شرحناها من قبل ونعيد شرحها معنى أشعر وقلد ؟ أن نأتي الى سنام الجمل ذكراً كان أو انثى يُجرح بشيء حاد قليلاً بسنامه حتى يسيل الدم ويمسح سنامه بالدم هذا الاشعار ، أما التقليد يعلق على رقبته شيء من جلد او متاع ، ليعرف الناس أن هذا الابل لا يباع ولا يشترى هو هدياً بالغ الكعبة ، اي سينحر عند الكعبة ]]
قيل أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق {{ ١٠٠ بدناً }} من المدينة
وقيل ساق {{ ٦٣ }} على عدد سنين عمره صلى الله عليه وسلم
ساقها بين يديه فجاء علي بن ابي طالب رضي الله عنه من اليمن ليحج مع النبي صلى الله عليه وسلم [[ قلنا أن النبي ارسله لليمن لهمدان ]]
جاء علي رضي الله عنه من اليمن ببقيتها فأصبح العدد{ ١٠٠}
فقدم النبي صلى الله عليه وسلم هدياً بالغ الكعبة في هذا العام {{ ١٠٠ }} ناقة طعمة للفقراء والمساكين
__________________
ساق هديه وأعلن نيته في {{ مصلاه }}
هنا نقف عند نية النبي صلى الله عليه وسلم
كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فوق {{ ١٠٠ }} ألف من اصحابه
هل يعقل أن كل الصحابة ستسمع ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم من أعلان نية في مصلاه ؟؟؟
وهذا المسألة ستجدونها وللأسف خلافاً في كتب الفقه وخلافاً بين العلماء والمشايخ وعدة مذاهب
متى وكيف تعقد النية ؟؟
خذها على مذهب
{{ سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم }}💚
__________________________
قال جابر رضي الله عنه :_ أوجب النبي صلى الله عليه وسلم في مصلاه [[ اي نوى بعد ان انتهى من صلاة ركعتين احرام ]]
وكيف نتأكد أن هذا الحديث من جابر ⁉️
جابر بن عبدالله رضي الله عنه وأرضاه من المعمرين من الصحابة [[ أي عاش طويلاً ]]
فقال له يوماً {{ سعيد بن الجبير }} وهو احد كبار التابعين
وأيضاً من كبار التابعين {{ سعيد بن المسيب }}
يقال عنهما {{ السعيدان }}✨✨✨
هؤلاء التابعين هما اللذان يقبل روايتهما للحديث مرسلاً ويعد حديثهما في الصحاح
معنى مرسلاً ... ان يقول احد التابعين {{ قال رسول الله }}
والتابعي لم يلتقي برسول الله
نسأل التابعي انت تقول قال رسول الله ، هل سمعته من رسول الله؟؟
انت تابعي ما عشت مع رسول الله ؟؟
من قال لك ان رسول الله قاله ؟؟
فيسكت هذا التابعي ولا يذكر اسم الصحابي الذي نقل له هذا الحديث
نقول له :_ إذن حديثك وإن كان صحيحاً و لأنك لم تذكر همزة الوصل بينك وبين النبي صلى الله عليه وسلم يسقط حديثك من {{ الصحيح }} الى {{ الضعيف }}
هل رأيتم حرص العلماء قديماً على الأحاديث⁉️
فمهما بلغ من علماء هذا العصر ، من فضيلته أودكتور وماجستير أو برفيسور
لا يحق له بأي وجه من الأوجه أن يصحح ضعيفاً أو يضعف صحيحاً بعد ان يعلم كيف كان منهج علماء الحديث عند علماء المصطلح
وللأسف وجد في عصرنا من يصحح للسلف الصالح🥺
يقولون صححه فلان و صححه فلان رحمه الله [[ يصحح للسلف الصالح ]] الى الله الشكوى💔

فإذن و إن كنت تابعي و جليل و ورع وتقي وانت في زمن التابعين الذين صاحبوا اصحاب رسول الله
وفي خير القرون التي شهد لها النبي صلى الله عليه وسلم بالخير فقال :_ خير القرون قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم 🌹🌹🌹
إذا هذا التابعي لم يذكر اسم الصحابي الذي روى له الحديث
يسقط حديثه من الصحيح الى الضعيف
_________________
🌴🌴🌴
ولكن أثنين فقط من التابعين يُقبل الحديث منهم مرسلاً عند اهل الحديث هما {{ السعيدان }} فقط
١_سعيد بن الجبير ✨
٢_ وسعيد بن المسيب ✨
فإذا قال احد {{ السعيدان }} قال رسول الله ولم يذكر الصحابي الذي روى الحديث ، يؤخذ بحديثهما ويعد من الصحاح
فسأل سعيد بن الجبير الصحابي الجليل {{ جابر بن عبدالله رضي الله عنه }}
قال له :_ يا صاحب رسول الله كيف أختلفتم انتم أصحاب رسول الله
ك

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب « 1️⃣8️⃣1️⃣ »
السيرة النبوية العطرة (( الصحابي مرثد بن أبي مرثد الغنوي )) رضي الله عنه
______________________________
في هذا الجزء نذكر الصحابي {{ مرثد بن ابي مرثد }}
قبل ان ننتقل بالحديث الى حادثة {{ بئر معونة }}
ولا بد لي أن أقف معكم ، بكل موقف في السيرة النبوية للأمانة الدينية حسب استطاعتي
___________________________
هذا الصحابي{{ مرثد }} كان من ضمن العشرة من الصحابة الكرام في حادثة الرجيع التي ذكرناها
وقد قاتل قوم هذيل مع الصحابة حتى استشهد رضي الله عنه
_____________________________
هذا الصحابي الجليل شهد بدر وأحد ، وقاتل بكل شجاعة
عمره {{ ٢٣ }} عام
كان قوي البنية ، شجاع القلب ، سريع ، له القدرة بالتحكم بمشاعره
و اسم {{ مرثد }} كان يعني الرجل [[ الحكيم القوي كالاسد ]]
________________
وقد قلنا من قبل أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت عنده فراسة عظيمة في اختيار الرجال ، فكان يختار لكل مهمة ما يناسبها ، ولذلك ظهر من بين الصحابة مواهب عظيمة وعبقريات فذة
____________________________
ولذلك اختاره رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمر عظيم وكلفه صلى الله عليه وسلم
بمهمة خطيرة وصعبة جداً ، وتكاد تكون مستحيلة
وهي تخليص أسارى المسلمين في مكة المكرمة وفك قيودهم والمجيء بهم إلى المدينة المنورة ، ليعيشوا عز الإسلام وعدل الإسلام في كنف النبي صلى الله عليه وسلم .
[[ كان المشركون من قريش يحتجزون المسلمين من قريش ومن غيرها ، ليمنعوهم من الهجرة إلى المدينة ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا ، وكانوا يطلقون على هؤلاء المسلمين
المحتجزين في مكة الأسرى ]]
_____________________
فكان {{مرثد }} يتسلل الى داخل مكة ليلاً ، ويذهب الى المكان المحبوس فيه هذا الأسير ، ويحمله لأنه يكون مقيد اليدين والقدمين ، ثم يخرج به خارج مكة ، ويفك قيوده ، ثم ينطلق به الى المدينة
رضي الله عنه شاب قوي القلب والإيمان
المهمة كما قلنا صعبة جداً ، وخطيرة جداً ، وشبه مستحيلة ، وتحتاج الى شجاعة ، وقوة قلب ، وقدرة على التحكم في المشاعر ، وقوة بدنية ، وسرعة
وكان {{ مرثد}} رضي الله عنه
يمتلك كل هذه المواهب والإمكانات ، ونجح في تحرير عدد من الأسرى
______________________
ولكن في مرة وقع {{ مرثد}} في خطأ
وهو أنه دخل مكة في ليلة مقمرة
ولكن استطاع {{ مرثد }} أن يصل الى الأسير وكان ثقيلاً ، فحمله وهو موثق ، ثم مشى به
ثم وقف ليرتاح
ولكن رأت سواده امرأة من بغايا مكة اسمها {{ عناق }}
كانت عناق لها معرفة قديمة به ، قبل إسلامه
[[ يعني بلغتنا اليوم صاحبته القديمة وذلك قبل اسلامه ]]
فلما اقتربت منه عرفته
وقالت : _مرثد ⁉️
قال لها: _مرثد ‼️‼️
فقالت له: _ مرحباً وأهلاً [[ وكانت تحبه ]]
قالت :_ تعال فبت عندنا الليلة‏
فقال لها مرثد‏:‏_ يا عناق، إن الله حرم الزنا ‏‼️‼️ ‼️
فغضبت من رده
وصاحت :‏_ يا أهل مكة ، يا أهل الخيام ، إن هذا الذي يحمل الأسرى من مكة ‏!‏
[[ والمرأة اذا عرضت نفسها على الرجل وخاصة اذا بتحبه ، ورفضها ، فلابد أنها ستحاول ايذائه، مهما كان حبها له، كما حدث مع نبي الله يوسف عليه السلام ، زليخة تحب يوسف فلما رأت العزيز على الباب و وجدها مع نبي الله يوسف تراوده عن نفسه
مباشرة تحولت
١_ لمظلوم
٢_و قاضي
٣_ومحامي دفاع
قالت {{ما جزاء من أراد بأهلك سوءاً }} ... مظلومة
{{ إلا أن يسجن }} ... تحولت لقاضي ، فتذكرت اذا سجن يوسف لن تراه !!!! مصيبة اذا ماشفته فهي تحبه ، تحولت مباشرة لمحامي دفاع لتخفيف الحكم
{{ أو عذاب أليم }} ... هيك أفضل نخفف الحكم عليه يعذب بالجلد ويبقى تحت نظري ، كي تراه ]] قصة سيدنا يوسف بتبكي لمن له قلب😭
عندما رفض مرثد طلبها ، صاحت
فترك {{مرثد}} الأسير وفر هاربا ، واتجه الى أحد الجبال المحيطة بمكة
واسمه {{ الخندمة }} وهو من الجبال الوعرة، حتى دخل في أحد كهوفها واختبأ فيه
___________________
وخرج يتبع مرثد {{ ٨ رجال }}
وأشارت لهم {{ عناق }} الى المكان الذي اتجه اليه {{ مرثد}} فوصلوا الى جبل {{الخندمة }}
ووصلوا الى الكهف الذي دخل فيه مرثد
بل ودخلوا الكهف ووقفوا أمام مرثد وهو نائم على الأرض، ولكن الله تعالى أعمى أبصارهم فلم يروه 🌹🌹🌹
____________________________
والعجيب أن {{ مرثد }} لم يعد الى المدينة بعد ذلك، بل عاد مرة أخرى الى الأسير الذي تركه بمكة ، ثم حمله حتى خرج به من مكة ، ثم فك وثاقه ، وانطلقا عائدين الى المدينة
_______________________
الصحابة الكرام بشر من لحم ودم ليسوا ملائكة ، لهم مشاعر وعواطف
عندما رجع مرثد للمدينة ، شعر بالعاطفة تجاه عناق
فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم
وقال له:_ يا رسول الله، أنكح عناق ؟
[[ يعني تسمح لي ان اتزوج عناق ]]
وهذا يدل على شعور {{ مرثد }} أن زواجه من {{ عناق}} ليس أمرا طبيعياً ، وليس أمرا طيباً
[[ لماذا يستشير النبي صلى