الصبر بمثابة الميزان بين الكرم والجود من جهة وبين الشهامة والنجدة من جهة أخرى - الكرم والجود والسخاء شجاعة في مواجهة النفس -- الكرم بذل المستطاع لمن يستحق ومن لا يستحق دون انتظار مقابل -- سيدنا محمد

الشهامة والنجدة شجاعة في مواجهة الخارج -- الشهامة هي الحرص على ما يوجب الذّكر الجميل في العظائم -- الشهم من جعل السعي في نفع الآخرين خلقاً له -- بين النجدة والشهامة تلازم إذ أن الشهامة معنى في النفس ي

الإيثار والتضحية فروع للشجاعة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة كمال الصبر مع الكرم- الكرم عطاء مع احتمال الحاجة -- الإيثار عطاء مع تحقق الحاجة -- خلق الإيثار ثمرة ارتقاء الكرم والجود بصاحبه -- بين

الثبات فرع الشجاعة من الطبقة الثانية من جهة كمال الصبر مع الشهامة والنجدة -- تأمل حقائق الثبات في مناسبتي عاشوراء -- معاني النصر في حقيقة الثبات الذي يلقيه الله تعالى على عباده المؤمنين عند انقطاع ال

يشرح الحبيب علي الجفري لماذا يلتزم بعض غير المسلمين بالأخلاق ولا يلتزم بها بعض المسلمين ؟ و إذا كان تخلق غير المسلمين بالأخلاق الحسنة تخلقاً حقيقياً لأنه نابع عن الفطرة فما حاجتنا إلى الدين في هذه

ثلاث علامات فارقة يتميز بها تخلق المؤمن -- لماذا نفتقد أخلاقيات التعامل عند بعض المسلمين الملتزمين في الظاهر ؟ اختلال فهم معنى التدين لدى الفرد ..اختلال ميزان تزكية المتدين ..اختلال النظر إلى أثر الت

الشهوة قوة أصيلة في نفس الإنسان تقود إلى العفة في حالى الاعتدال -- حقيقة الشهوة ميل النفس إلى ما تشتاق وتشتهي و تتقوي بالعادة والصحبة -- حب المنزلة والمكانة بين الناس أقوى وأصعب شهوات الإنسان -- خطورة

الفرق بين الحاجة وبين حظ النفس - قوتان لضبط الشهوات : قوة العقل وقوة العلم -- اعتدال قوة الشهوة بتسليط قوة العقل و وقوة العلم يثمر خلق العفة - إذا تجاوزت الشهوة حد الحاجة إلى حظ النفس احتجنا إلى الم

شهوة النفس ثلاثة أنواع أخطرها حب المنزلة لأسباب ثلاثة - تحولت أشياء كثيرة من الكماليات إلى صورة الضرورات بفعل شهوة حب المنزلة -- كل أمراض القلوب منبعها شهوة حب المنزلة -- استنارة القلب بأنوار مخافة

مكمن خطورة حب المنزلة: العمق والخفاء والنارية -- ما علامات وجود مرض حب المنزلة ؟ خطوات علاج حب المنزلة أولها الاعتراف بوجوده ثم الإقرار بخطورتها و بطول فترة العلاج -- منهج العلاج : استحضار النية في كل

العفة الكفُّ عن ما لا يحلُّ و لا يجمُل -- أول ما يتفرع عن العفة ملكة الكف -- من يدوسه الناس أرقى حالاً وأشرف من الذي تدوسه نفسه -- ثلاث وسائل للتحقق بالكف : الخوف و الطمع و المحبة -- كثرة تركيز الخطا

يتحقق الكف بالخوف و بالرجاء و بالحب -- لماذا يغيب عنا معنى الخوف من الله جل جلاله ؟ أشد درجات الخوف خوف المحبين -- أجهل الناس بالله تعالى من اجترأ على المحرمات دون أن يجد في نفسه الخوف والقلق -- الحب

تفعيل قوى الخوف والرجاء والمحبة على أعمال الظاهر والباطن - ما غلب على القلب في الحياة هو الذي يسيطر عليه لحظة الوفاة و يموت الإنسان على ما عاش عليه -- كلنا يعصي الله لكن ما حال القلب بعد المعصية و ك

ثلاثة فروع للعفة من الطبقة الأولى : الصيانة والنزاهة والمياسرة -- صلة الكف بكل أخلاق العفة من الطبقة الأولى -- أدوات كف النفس والهداية أكثر في زماننا لكننا انشغلنا بكثرة أدوات الفتنة -- كثرة الفتن في

يشرح الحبيب علي الجفري المقصود بالصيانة -- من قبيل سرقة المصطلحات صرفها عن معانيها الراقية وحصرها في معاني ودلالات مادية -- يصعب الترقي على أمة حصرت معاني الصيانة في سياراتها ومبانيها و كم ضاع من مقدر

يشرح الحبيب علي الجفري صيانة الدين سقف جميع أنواع الصيانة -- احتياطات التحقق بالصيانة: استحضار النيات في سائر الأحوال والأعمال ...مراقبة الله تعالى فيما ائتمنك وخُلق من أجله ..تذكر العاقبة -- ثلاث ق

يشرح الحبيب علي الجفري تسكين المفاهيم على عكس مقصودها هروب عن مجاهدة النفس -- النزاهة نوعان : نزاهة عن المطامع الدنية ونزاهة عن مواقف الريبة -- تأخذ الأمور صفة الدناءة إما لذاتها وإما بالنظر إلى طرق ت

يشرح الحبيب علي الجفري اليأس والقناعة علاج الشره وقلة الأنفة -- مسألة الفرق بين الذلة المحمودة والذلة المذمومة -- لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به البأس -- ضوابط ثلاث

يشرح الحبيب علي الجفري بعلي المتى يكون حسن الظن سذاجة وغباء ؟ من فقه الشريعة الاحتياط في مواقف الريبة -- من تجدد الجاهلية تصور الزنا كبيرة على المرأة لا الرجل -- والماتع منهما شيئان : الحياء والحذر