*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《5️⃣4️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( عام الوفود ، إسلام عدي بن حاتم الطائي ))
_____________________
نحن الآن في مطلع العام التاسع ويسمى {{ عام الوفود }} ولن نتناول جميع الوفود بالتفصيل ، بل نعرض نماذج منها
ففي شهر {{ ربيع الآخر}} من السنة التاسعة
أرسل النبي صلى الله عليه وسلم ، علي بن ابي طالب ومعه {{ ١٥٠٠ رجل }} من الأنصار ، الى قبيلة {{ طيء }}
وهي عدة قبائل تسمى {{ طيء }} ولكن كان سيدها العام {{ حاتم الطائي }} المعروف بالتاريخ والمشهور بالكرم
فكلنا يعرف حاتم الطائي
وكان سيدهم في ذلك الوقت بعد موت {{ حاتم الطائي }}
هو ابنه
{{ عدي بن حاتم الطائي }}
وكان قد تنصر [[ يعني أن اعتنق النصرانية ولم يلتزمها بل كان يخلط بين النصرانية والصابئة يعني عامل دينه كوكتيل ]]
وكان هدف السرية هو هدم صنم {{ طيء}} وكان من الأصنام المشهورة في الجزيرة، واسمه {{ الفِلس}}
__________________________
فشن عليهم المسملون الغارة مع الفجر، وهدموا صنمهم {{ الفلس}} واصطحبوا معهم أنعام كثيرة وسبي، وفر قائدهم {{ عدي بن حاتم الطائي}} الى الشام و أخذ زوجته و ولده تاركاً اخته {{ سفانة ابنة حاتم الطائي }}
فكانت من ضمن السبايا ابنة {{ حاتم الطائي}} واخت {{عدي بن حاتم}}
[[ ومعنى سفانة الؤلؤة وبها كان يكنى ابوها حاتم الطائي لا بولده ، كان يقال له ابو سفانة وليس ابو عدي ]]
_________________________
فلما جاءت {{ سفانة }} المدينة مع السبي
وقفت بين السبي وكان من عادة النبي صلى الله عليه وسلم
أن يفصل بين الاسرى
الرجال في جانب
والنساء في جانب
والصغار مع امهاتهم
فوضعت النساء في القسم المخصص عند ساحة المسجد
وخرج النبي صلى الله عليه وسلم ليؤدي إحدى الصلوات بعد مجيء هذه السبايا والاسرى
فلما رأته {{ سفانة }} عندما خرج من باب إحدى حجرات ازواجه
وقفت واعترضت طريقه وناشدته بصوت مرتفع
:_ يا محمد هلك الوالد ، وغاب الوافد، فامنن عليَّ منَّ الله عليك
قال: _ومن وافدك؟
قالت: _عدي بن حاتم
قال: _ الفار من الله ورسوله؟
ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركها ، ليؤدي صلاته
فحين انتهى من صلاته ورجع قامت وأ عترضت طريقه مرة ثانية
[[ وعلمت أن الوقت اولاً كان ضيق ولكن الآن متسع ، في الاول كان في عجلة ليؤدي الصلاة والآن راجع لحجرات ازواجه ]]
فقالت :_ يا محمد هلك الوالد، وغاب الوافد، فامنن عليَّ من الله عليك، يا محمد إن رايت أن تخلي عني ، ولا تشمت بي قومي
فإن أبي كان يحمي الذمار، ويفك العاني، ويشبع الجائع، ويطعم الطعام، ويفشي السلام، ولم يرد طالب حاجة قط، أنا ابنة {{ حاتم الطائي }}
فرق قلب النبي صلى الله عليه وسلم لحالها
وقال :_ قد فعلت ، يا جارية هذه صفة المؤمنين حقاً ، لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه، خلوا عنها فإن أباها يحب مكارم الأخلاق، وإن الله يحب مكارم الأخلاق
فقام أبو بردة بن دينار فقال: _ يا رسول الله ، الله يحب مكارم الأخلاق ❓
فقال صلى الله عليه وسلم:_ والذي نفسي بيده لا يُدخِل الجنة إلا حسن الخلق🌹🌹🌹
ثم نظر الى سفانة والى اصحابه
وقال : _ ارحموا عزيز قوم ذلّ، وغنياً افتقر، وعالماً ضاع بين جهال
وبعد أن منَّ عليها صلى الله عليه وسلم
قال علي بن ابي طالب {{ لسفانة ابنة حاتم }}
قال :_ سليه الحملان [[ اي شي تركبيه للسفر ]]
فسألته فأعطاها ما تركبه
وقال لها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :_ فلا تعجلي بخروج حتى تجدي من قومك من يكون لك ثقة، حتى يبلغك إلى بلادك، ثم آذنيني [[ اي أخبريني انك راحلة ]]
وأقامت بين الصحابيات في المدينة حتى قدم ركب من {{ قضاعة}}
فلما جاء وفد من قومها جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم
وقالت :_ يا رسول الله إن القوم من قضاعة [[اي الوفد الذي عندك ]]
ان القوم من قضاعة ، وهم فرع من قومي أجد فيهم من أثق به ابلغ معهم مأمني ، إن شئت فأذن لي بالرحيل
قالت: _ فكساني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحملني، وأعطاني نفقة
فجهزها واكرمها واوصى بها خيرا ، ووقف صلى الله عليه وسلم يودعها مع الركب
فقالت وهي تركب ناقتها قبل أن ترحل ، تدعوا للنبي صلى الله عليه وسلم
رفعت يديها للسماء
وقالت :_ شكرتك يدٌ افتقرت بعد غنى ، ولا ملكتك يدٌ استغنت بعد فقر
وأصاب الله بمعروفك مواضعه ، ولا جعل لك الى لئيم حاجة ولا سلب نعمة كريم إلا وجعل لك سبباً لردها عليه
يقول الصحابة :_ فأشرق وجهه صلى الله عليه وسلم معجباً ببلاغتها وحسن كلماتها
فرد عليها بالدعاء قائلا :_ اللهم اهدي قومها وأتينا بهم طائعين
يقول الصحابة :_ ولمس من ذلك انها آمنت ولكنها كتمت إيمانها
لسببين
١_ عزة في نفسها أن تعلن اسلامها وهي اسيرة فيقال أسلمت مجبرة
٢_حتى ترى موقف اخيها عدي بن حاتم
_____________________________
لم ترجع {{ سفانة بنت حاتم الطائي }}الى ديارها، وإنما توجهت الى أخيها {{ عدي بن حاتم }} بالشام، فلقد هرب الى الشام
والآن يحدث

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《6️⃣4️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( غزوة تبوك ))
________________________
في بداية العام التاسع قلنا أنه {{عام الوفود }} وكان فيه مجيء القبائل العربية لمبايعة النبي صلى الله عليه وسلم على الاسلام
[[ طبعا الوفود لم تنحصر في عام واحد فمنذ فتح مكة الى حجة الوداع والوفود تأتي الى المدينة تعلن اسلامها ولكن كتب السيرة جعلت لهذا العام هذا الاسم عام الوفود ]]
ومع مجيء هذه الوفود خاصة التي تسكن على اطراف بلاد الشام
حملت هذه القبائل اخبار للنبي صلى الله عليه وسلم ان
{{ الإمبراطورية الرومانية }} تحشد جيوشها لغزو الجزيرة
وكان ذلك في منتصف العام التاسع تقريبا
فوصلت الى النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأخبار التي هي في غاية الخطورة، وهي أن الإمبراطورية الرومانية قد حشدت جيوشها من الروم والعرب الغساسنة الموالين لها لغزو الجزيرة العربية حتى يصلوا الى المدينة المنورة
وجاءت الأخبار الى أن هذه الجيوش قد وصلت الى منطقة {{ البلقاء }} وهي المنطقة الموجودة الآن في شمال غرب الأردن [[ ملاصقة للضفة الغربية الفلسطينية]]
وكان سبب حشد هذه الجيوش هو خوف {{الإمبراطورية الرومانية }} من التصاعد السريع لقوة الدولة الإسلامية والرغبة في كسر شوكة المسلمين قبل أن يستفحل خطرها وتهددها في عقر داره
وكذلك الرغبة في الإنتقام من الإنتصار الذي حققه المسلمون في {{ مؤتة }} قبل هذا التاريخ بعام واحد
ونزل الأمر الإلهي بقتال الروم
قال تعالى
{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً }}
ومعنى {{ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ }} يعني أقرب الكفار من دياركم، والروم في الشام هم أقرب الكفار الى المسلمين
نحن نتكلم عن السنة التاسعة من الهجرة وقد بلغ حبيبنا صلى الله عليه وسلم من العمر {{ ٦٢ عام }}
وهذه الغزوة {{ تبوك }} آخر غزوة للنبي صلى الله عليه وسلم
وكانت الروم تريد أن يسبروا غورا المسلمين ، وأن يغمزوا جانبهم كتغماز التين
[[ اي بلغتنا اليوم ، كيف تدس حبة التين باصابعك تضغط عليها هل نضجت اما انها غير ناضجة يسبروا يعني يدسوا نبض المسلمين ماذا ستكون ردة فعلهم ؟؟وهذه من بلاغة العرب فقد قال الحجاج يوما على المنبر ، أما وإني لا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ]]
______________________________
اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم القرار السريع والحاسم بالخروج لقتال الروم في الشام
قبل أن يتحركوا هم في اتجاه المدينة
مع أن الجيش الذي سيظل في مكانه سيتمتع بميزة هامة، وهو أن الجيش الآخر سيصل اليه مرهق
لأن المسافة بين المدينة وبين الشام طويلة جدا، تزيد عن {{ الألف كم }} في صحراء قاحلة، وطرق وعرة، وحرارة شديدة جدا وكان الوقت في شهر اب {{ ٨ }}
ومع ذلك اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم القرار بالزحف في اتجاه الشام
و برغم علم النبي صلى الله عليه وسلم بأن هذا التحرك سيفقده هذه الميزة النسبية
ومع علمه صلى الله عليه وسلم أن الجنود الرومان والغساسنة لا يتحملون التوغل في الصحراء هذه المسافة الطويلة وفي هذه الحرارة العالية
________________
وكان السبب في ذلك
هو أن عدد كبير من القبائل بين المدينة وبين الشام قد دخلت في الإسلام
فلو بقي النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة وترك هذه القبائل في مواجهة الجيوش الرومانية ف
هذا معناه التدمير الكامل لهذه القبائل
و النبي صلى الله عليه وسلم ليس مسؤلاً فقط عن أمن المدينة ولكنه مسؤلاً عن أمن الجزيرة كلها
وسبب آخر هو أن مجرد تحرك جيش المسلمين في الجزيرة العربية هو تدعيم لقوة وسلطان المسلمين في الجزيرة
__________________________
أمر النبي الصحابة بالتجهز للقتال، كما أرسل الى القبائل العربية التي دخلت في الإسلام، وبعث إلى مكة وقبائل العرب ليستنفرهم للقتال
ولأول مرة يعلن صلى الله عليه وسلم وجهة الجيش
وكان من عادته صلى الله عليه وسلم أن يخفي وجهة الجيش حتى يفاجأ أعدائه، ولكن في هذه الغزوة لم يخفي وجهة الجيش لعدة أسباب
________________
١_ أن المسافة بعيدة جدا والطرق وعرة والحر شديد، فينبغي أن يستعد المسلمون لذلك بتجهيز المؤن وغيرها، ، لدرجة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يصحب كل رجل معه نعلان ، وكذلك تجهيز أنفسهم نفسيا لهذه الغزوة الشاقة
_______________
٢_أن الجيش به عدد كبير من الأعراب الذين لم يتمكن الإيمان من قلوبهم، فكان لابد من الإعلان حتى لا تحدث معارضة من هذه الإعداد الكبيرة بعد الخروج
______________
٣_ أن اخفاء الجيش في هذه الغزوة أمر صعب جدا نظرا لضخامة الجيش وبعد المسافة، فاذا حاول المسلمون اخفاء الجيش فغالبا لن ينجحوا
_______________________
تسارع الصحابة في الصدقة لتجهيز الجيش
وحث النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على الصدقات لتجهيز الجيش، فتسارع الصحابة في الصدقة، وكانت لأغنياء الصحابة نفقات عظيمة
ك

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《7️⃣4️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( الخروج الى تبوك ))
_________________________
تجمع جيش المسلمين وكان عدده {{ ٣٠ الف }} للخروج لقتال الروم في الشام قبل أن يتحرك الروم في اتجاه المدينة وخرج الجيش من المدينة في يوم الخميس غرة {{رجب}} من السنة التاسعة من الهجرة
وكانت هذه هي أصعب غزوات النبي صلى الله عليه وسلم
لأن المسافة بعيدة جدا، تصل الى حوالي ألف كيلو متر، في صحراء قاحلة وطرق وعرة، والحرارة شديدة جدا
ليس هذا فحسب بل كان هناك عدد قليل من المراكب، فكان كل ثلاثة أو أربعة أو أكثر يتعاقبون على بعير واحد
ومعنى هذا أن كل رجل في الجيش يسير على قدميه حوالي ٧٠٠ كم
وعسكر النبي صلى الله عليه وسلم بالجيش بالقرب من المدينة
وانطلق الجيش ، وأخذ المنافقون ينسحبون واحداً تلوى الاخر فكانوا يتخلفون عن الجيش، ويعودون الى المدينة، فكان كلما تخلف واحد ورأه الصحابة يقولون:
- يا رسول الله تخلف فلان [[ يعني رجع ]]
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم :_ دعوه ، إن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم ، وإن يك غير ذلك فقد أراحكم الله منه
[[ عبارة واضحة دعوا الأمور لله ،نحن لا نحكم على الناس بالنفاق والكفر إنما أمرت ان احكم بالظاهر والله يتولى السرائر ]]🌹🌹🌹
و هكذا طوال الطريق
وبعد مسيرة ثلاثة أيام من المدينة تأتي قصة الصحابي الجليل {{ أبا ذر الغفاري }}
________________
{{ ابو ذر }} رجل من الصحابة لا يتهم ، فهو كامل الإيمان
يقول ابو ذر الغفاري :_ عندما أمر النبي صلى الله عليه وسلم لغزوة تبوك ، كنت اعلم أن راحلتي ضعيفة [[ يعني عنده بعير تعبان مش خرج سفر ]]
قال :_ فعلفته ثلاثة أيام علف شهر [[ يعني كم ياكل بشهر طعميته أياهم بثلاث ايام ]]
حتى لا يعيقني ، فلما انطلق الجيش ركبته وأنطلقت معهم
حتى إذا كنا على ثلاث مراحل من المدينة [[ اي مسيرة ثلاثة ايام ]]
أعياني بعيري [[ يعني ضعف البعير لم يعد يقدر على المشي لا يستطيع ان يلحق الجيش ]]
فجلست أعالجه [[ يعني يسقيه ويعلفه ]]
قال :_ فلما يأست منه تركته
______________
وقبل أن يتم لنا {{ ابو ذر }} قصته لننظر حينما تأخر عن الجيش ، وهو يحاول أن يعالج بعيره ماذا كان ؟؟
رأى الصحابة في الجيش [[ طبعا الجيش ٣٠ ألف كل مجموعة ماشية مع بعضها البعض وهم يمشون بالصحراء تفرق بينهم الاشجار والاودية ]]
فراى من كان آخر الجيش ان {{ ابا ذر }} قد جلس وتأخر ولم يلحق بهم
فأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم أن {{ ابا ذر}} قد تخلف و{{ ابا ذر }} صحابي لا يتهم
واذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يكرر المقولة نفسها التي قالها عن المنافقين
{{ دعوه ، إن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم }}
وراع الصحابة هذه الكلمة ابو ذر ؟ !!!! لا يتهم ومع ذلك لم يستثنيه النبي بوصف اخر
فقال :_ إن يك به خير يلحق
[[ والسبب لان الأمر فيه جد وفي غاية الجدية ليس هنالك مجاملة فهو أمر جلل والنبي لم يدلل احد ولم يداري وارعدت فرائص الصحابة هذه الكلمة إذا قيلت في ابي ذر ]]
______________
نرجع {{ لابو ذر}}
يقول :_ فجلست أعالج بعيري ، فلما أعياني [[يعني زهقت منه مافي حل ]]
تركته باركاً في الصحراء ، وأخذت متاعي و وضعته على ظهري ولحقت مشياً بالجيش على قدماي
[[رجع مشي على رجليه بالصحراء ، وانتوا عارفين صحراء السعودية ، اللي لما بعض الناس بيروحوا للعمرة و باص موديل سنته ،ومكيف وبتشربوا ماء مثلج وتتذمروا ، وبعض الاحيان بيصير طوش ومسبات ، وكله الطريق ١٢ ساعة وبتوقفوا عشرين مرة بالطريق على الاستراحة ولما يوصلوا للمدينة يتأفأفوا ]] 😅
ابا ذر في الصحراء صيف حار جداً {{ شهر ٨ }}يمشي على رجليه و متاعه فوق ظهره
فلما كانوا على مقربة من تبوك ، استراح الجيش وكان الصحابة قلقون على {{ ابي ذر }}
فأخذوا يراقبون الطريق لعل {{ ابا ذر }} يلحق فنظروا من بعيد فإذا برجل يسير على قدميه ومتاعه على ظهره
فقال أحد الصحابة : _ يا رسول الله هذا رجل يمشي على الطريق
يقول الصحابة :_ فما راعنا إلا والنبي صلى الله عليه وسلم يشير بأصبعه بأتجاه الرجل من بعيد ويقول :_ كن أبا ذر[[ صيغة دعاء اي اللهم اجعله ابا ذر ]]
كن أبا ذر
فلما اقترب تبينه المسلمون وقالوا: - يا رسول الله ، الله اكبر هو والله أبو ذر [[ فرحوا ]]
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ رحم الله أبا ذر، يمشي وحده، ويموت وحده، ويبعث يوم القيامة امة وحده 💚
[[ ابو ذر أمة ، و أمتنا للأسف اليوم لا تسوى ذر ، عارفين الذر هو صغار النمل ]] إلا من رحم ربي✨
قدم {{ ابو ذر }} وقد جف ريقه من العطش ، وقد تسلخت قدماه من المشي على الرمال الحارة ، وقد أتعبه حمل متاعه على ظهره ، وهو يتلهف أن يلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم
يقول الصحابة :_ فأقترب وجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
وهو يقول :_ يا رسول الله استغفر لي [[سبحان الله من اي شيء يستغفر لك يا ابا ذر ⁉️ ]]
قال :_ يا رسول الله استغفر لي
قال له النبي :_

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《8️⃣4️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( تبوك ، وحال المنافقين ))
_________________
قلنا أنه تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم ، رهط من المنافقين وهم في طريقهم لتبوك
ولكن بقي بين ظهر المسلمون عدد من المنافقين خرجوا معهم رغبة ورهبة
رغبة في الغنائم فهم على يقين بأن النبي صلى الله عليه وسلم سينتصر إن لقي حرباً
ورهبة من أن يفتضح أمر نفاقهم
ونختار نموذجين عن هؤلاء المنافقون
_____________________
{{ النموذج الاول }}
عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم في طريقه لتبوك [[ الجيش كما قلنا تعداده ٣٠ ألف بخيلهم وأبلهم ، ويكاد الرجل من ضجيج الجيش لا يسمع من بجانبه ]]
فجلس النبي صلى الله عليه وسلم يستريح ، ثم أذن بالرحيل
فكان ثلاثة من المنافقين يجلسون في خيمة واحدة ومتاعهم مع بعض
فختموا جلستهم هذه قبل الرحيل ، بغيبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
[[ يستغيبون النبي ويستهزئون ، بلغتنا اليوم ينكشو راسهم و على مين ؟؟ على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ]]
أما اسمائهم
١_ الوديعة بن ثابت
٢_ الجلاس بن عمرو
٣_مخشن بن حمير
الثلاثة كانوا في رحل واحد ، وكانوا يتكلمون مع بعضهم والنبي صلى الله عليه وسلم كان في آخر الجيش
_____________________
⛔⛔⛔
فقال وديعة بن ثابت :_ لقد صدق والله ابن سلول
أتحسبون أن جلاد بني الأصفر كقتال العرب بعضهم بعضاً والله لكأني بكم غداً مقرنين في الحبال
[[ يقول هذا الكلام إرجافاً وترهيباً للمؤمنين ]]
فأخذ القوم يضحكون
فقال جلاس [[ و جلاس كان معه فتى قد ناهز الحلم يعني عمره ١٢ او ١٣ سنة و اسمه {{ عمير}} كان يتيم و تزوج الجلاس امه فأصبح {{ عمير}} ربيبه فكان متعلق به و لا يرتحل الى مكان إلا اصطحبه معه وكان عمير فتى مؤمن يحبه النبي كثيراً و يداعبه ]]
فكان عمير هذا جالساً معهم فقال الجلاس الذي هو كافله و زوج امه
قال مجيباً لوديعة :_ والله لئن صدق محمدٌ ، لنحن شر من الحمير
[[ يعني اذا بيطلع محمد صادق انه نبي مثل مابيقول فنحن اقل منزلة من الحمير ]]
فأجابه الفتى اليتيم {{ عمير }} الذي هو في كفالته
قال بلغة المؤمن الصادق الذي لا تاخذه في الله لومة لائم💚
مجيباً زوج امه وكافله
قال :_ أنت شر من الحمير وإن لرسول الله صادق
[[ فتدارك الثالث { مخشن بن حمير} الموقف حين اجاب هذا الفتى الصغير بهذه اللهجة ورأى أن هنالك عناية ربانية تجعل الصغير لا يخشى بقول كلمة الحق ]]
فقال مخشن بن حمير :_ والله لوددت أني أقاضي على أن يضرب كل رجل منا مئة جلدة ، وإنا ننفلت أن ينزل فينا قرآن لمقالتكم هذه
[[ يعني لو هذا الولد وصل للنبي الذي قلناه ، احب إلي ان اجلد ولا ينزل فينا من الله قران يتلى ]]
وإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو بآخر الجيش يقول لعمار بن ياسر
قال :_ قم يا عمار بن ياسر أدرك القوم ، فإنهم قد احترقوا
فقال الصحابة متعجبين :_ من يارسول الله ؟؟
فسماهم النبي صلى الله عليه وسلم بأسمائهم
قم يا عمار بن ياسر أدرك القوم ، فإنهم قد احترقوا
فسلهم عما قالوا ، فإن أنكروا فقل : بلى ، قلتم كذا وكذا
وقال فلان كذا
واجابه فلان بكذا
وقل لهم أنا محمد رسول الله
فانطلق إليهم عمار ، وهو يشق صفوف الناس حتى أدرك الثلاثة قبل أن يرتحلوا
فقال لهم عمار :_ قفوا مالحديث الذي دار بينكم تنتقصون فيه رسول الله ؟؟
فقالوا :_ ماقلنا شيئاً
وأقسم الجلاس والله ما قلنا شيء
فقال عمار :_ لا بل قلت يا فلان كذا وقلت يا فلان كذا
[[ واخبرهم بما قالوا بالتفصيل ]]
فقام {{وديعة بن ثابت }} يجري وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والنبي واقف على ناقته
فجعل يتعلق بناقة النبي صلى الله عليه وسلم يريد الاعتذار
فلم يلتفت النبي إليه ومضى في سيريه
فأمسك بحقاب الناقة واخذ يجري خلف النبي صلى الله عليه وسلم
وهو يقول :_ يا رسول الله ، اسمعني ، اسمعني ، إنما كنا نخوض ونلعب
[[ عارفين شو معناها اليوم نكت التواصل الاجتماعي على الدين وشعائره في كل مناسبة في الصيام نخترع النكت في عيد الاضحى في الاحاديث النبوية في المحجبات المخمرات ننكش راسنا شوي نتسلى ليش التشدد يا اخي ، نكت سمجة تصدر من كثير من غثاء السيل وعلى من ؟؟ على الدين الحنيف ]]💔🥺
______________________
{{إنما كنا نخوض ونلعب }} فلم يقف له النبي ولم يستمع له
وإذا بالراحلة التي يركبها النبي صلى الله عليه وسلم تثقل وأخذت تمشي ببطئ ، ولم تعد تقوى على المشي
فوقف الناس وعلموا أنه يوحى الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
وإذا بجبريل ينزل بثلاث آيات من سورة {{التوبة}}
اسمعوا يا اهل النكت ، ماذا انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم في هؤلاء
افتح القران على سورة {{ التوبة }}واقرأ وتدبر
قال تعالى
{{ يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ }}
هل رايتم ؟؟ كما قال مخشن بن حمير والله لوددت أني أقاضي على أن يضرب كل رجل منا مئة جلدة ، وإنا ننفلت أن ين

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《9️⃣4️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( غزوة تبوك ، تحقق النصر ، وانسحاب الروم ))
________________________
قبل غزوة تبوك وفي الطريق إليها توفى أحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه {{ ذو البجادين }}
وهو من قبيلة {{ مزينة }}
هذا الصحابي عندما أسلم جرده أهله من كل أمواله، حتى جردوه من ثيابه، وكان يعلمون شدة حياءه، فأخذ بجاد [[ والبجاد هو كساء غليظ مخطط ]] فأخذ بجاد وشقه واتزر به وذهب الى المدينة المنورة
و وصل ودخل المسجد النبوي ، فصلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم
فبعد انتهاء النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة أخذ يتصفح وجوه اصحابه
فلما رآه قال له: _ من أنت يا فتى ؟؟
فقال: _ أنا عبد العزى
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:_بل أنت عبد الله
ثم قال له :_ انزل قريباً منا
[[وأطلق عليه الصحابة ، ذو البجادين ]]و صحب النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان كثير العبادة، وكثير قراءة القرآن
___________________
فلما كانت غزوة تبوك
خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم أصابته حمى ومات
يَقُولُ عبدالله بن مسعود
{{ قُمْتُ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَرَأَيْتُ شُعْلَةً مِنْ نَارٍ فِي نَاحِيَةِ الْعَسْكَرِ، فَاتَّبَعْتُهَا أَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأبو بكر وعمر ، وَإِذَا عبد الله ذو البجادين المزني قَدْ مَاتَ ، واذا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحفر، ثم قال: أَدْلِيَا لِي أَخَاكُمَا ، ثم وضعه الرَسُولُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بيده وقال: رَحِمَكَ اللَّهُ، إِنْ كُنْتَ لَأَوَّابًا تَلَّاءً لِلْقُرْآنِ .
يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ - لَيْتَنِي كُنْتُ صَاحِبَ الْحُفْرَةِ . }}😭
وكان {{ ذو البجادين }} هذا الشاب الصغير أحد خمسة فقط نزل النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه الى قبورهم
__________________________
وصل المسلمون أخيراً الى تبوك، ولكن كانت المفاجأة أن الجيوش الرومانية العملاقة التي تحكم وتسيطر على نصف العالم القديم تقريبا
قد فرت الى داخل بلادها عندما علمت بقدوم النبي صلى الله عليه وسلم
كيف فرت جيوش الإمبراطورية الرومانية العملاقة ؟؟
وهي الدولة الأولى في العالم في ذلك الوقت، وبرغم تفوقهم الكبير على المسلمين في العدد والعدة والتاريخ والخبرات القتالية وتدريب الجنود ؟
إنه قوله تعالى
{{ سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا }}
فحين علمت الرومان بقدوم {{٣٠ ألف }} مسلم
وعلى رأسهم {{ محمد رسول }} الله صلى الله عليه وسلم
قارنت هذه الوضع بالمواجهة التي كانت في {{ مؤتة}} منذ عام واحد
وكيف كان التفوق لصالح المسلمون، وكيف كان عدد القتلى من الرومان أكثر من المسلمين، برغم أن عددهم كان
{{٣ آلاف}} مقاتل فقط
[[ يعني عُشْر العدد الموجود في تبوك، ولم يكن معهم النبي صلى الله عليه وسلم ]]
ولذلك كان قرار الرومان هو الإنسحاب المخزي أمام النبي صلى الله عليه وسلم
_________________________
انسحبت الروم هذا الأنسحاب المخزي
ولم يعتدي النبي صلى الله عليه وسلم على القبائل العربية المقيمين في {{ تبوك }} التي كانت قد تحالفت مع الروم مثل {{ لخم وجذام }}
لم يهدم بيوتهم ، ولم يأسرهم ، ولم يقتل نساء واطفال وشيوخ ، ولم يهدم بنية تحتية
[[ ونحن نزعم اليوم أننا في عصر الحضارة ودعاة حقوق الإنسان وان الصحابة كانوا في زمن متخلف
ألا إن نعل صحابي واحد ، يصلح أن يكون اليوم تاجاً للعالم كله ]]
لم يعدوا النبي على احد ، وبقي النبي صلى الله عليه وسلم معسكرا {{ ٢٠ }} يوماً كاملاً
مع أن عادة الجيوش المنتصرة في ذلك الوقت هي البقاء في أرض المعركة {{ ٣ أيام }} فقط ليثبت أنه الجيش المنتصر
________________________
وأخذ صلى الله عليه وسلم يبث العيون حتى لا يكون للعدو خطة
[[ يعني يكون انسحابهم خدعة ثم يهجموا على المسلمين فجأة ]]
فلما اطمئن النبي صلى الله عليه وسلم بأنه لا يوجد لهم تجمع ، وأنه قد داخلهم الرعب
قال صلى الله عليه وسلم {{ لقد نصرت بالرعب مسيرة شهر }}
[[يعني قبل ان اصل للعدو مسيرة شهر ، ويعلم العدو خروج النبي صلى الله عليه وسلم ، يقذف الله الرعب في قلوبهم منه قبل شهر ]]
_________________________
⛔⛔⛔
ثم أراد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، أن يوجه رسالة للروم وحلفائها من العرب
[[ فلقد كان العرب قديماً قبل الاسلام كحالهم تماماً مثل هذه الأيام دويلات وشراذم وأذناب للفرس والروم ]]
فكان من هذه الأذناب ملك يسمى ملك {{ دومة الجندل }}
[[دومة الجندل هي منطقة ضخمة في شمال الجزيرة تدين النصرانية وموالية للرومان قريبة من تبوك ]]
عليها ملك قد نصبه هرقل حاكماً
[[فالعرب في الجاهلية لا تستطيع ان تنصب نفسها فالذي يضع ويخلع هم الروم ]]
ذلك الملك اسمه {{ أكيدر بن عبدالملك الكندي }} وضعه هرقل مل

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《0️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( العودة من تبوك ومحاولة قتل النبي صلى الله عليه وسلم ))
______________________
قلنا أن الله عزوجل أنزل آيات من سورة التوبة تفضح المنافقون ، فأحس المنافقون أنه سيكشف النقاب عنهم ولم يبقى إلا أن يذكرهم بأسماءهم واسماء آباءهم
وكان هنالك {{ ١٢ }} منافقو علموا أن للنبي موقف و شأن مع المنافقين بعد نزول هذه الآيات
فأتمروا ليلاً [[ أتمروا مأخوذ من مؤامرة يعني عملوا مؤتمر مصغر تحت رعاية أبليس يوسوس لهم كي يدبروا أمورهم ]]
واتفقوا على أن يقتلوا النبي صلى الله عليه وسلم غيلة [[ اي غدراً ]]
وكان صلى الله عليه وسلم من سنته إذا كان متجهاً الى غزوة ، يسير في طليعة الجيش في المقدمة
أما إذا كان راجعاً من غزوة يسير في آخر الجيش
ويقول :_ خلوا ظهري للملائكة وسيروا بين يدي [[ لا يعني أنه يمشي وحده آخر الجيش لا ، يكون حوله بعض أصحابه لكن لا يسمح لأحد أن يسير خلفه ]]
فقالوا :_ نقتله غيلة فإنه يسير في آخر الجيش وعند الظلام
[[ وكان النبي صلى الله عليه وسلم لطبيعة الحر يحب السير ليلا وأن يستريح نهارا ]]
قالوا :_نقتله غيلة فإنه يسير في آخر الجيش وعند الظلام ، ثم نختلط بين الناس في الظلام فلا يعلم أحد من قتله ومن أغتاله
________________________
واطلع الله نبيه على مؤامرتهم ✨✨✨
وكان يبعد عن المدينة مسيرة يوم وليلتين [[ لأن الليلة تسبق اليوم يعني هذه الليلة المقبلة ثم يوم غد والليلة التي سيدخل
فيها المدينة ]]
فلما أطلع الله نبيه على مؤامرتهم ، أراد أن يكشفهم حتى لا يلام فيهم
فلما أنطلق للسير ليلاً ، أقبل على وادٍ متسع يسير فيه الجيش
وكان على يمين هذا الوادي طريق ضيق يقال له العقبة
[[ مش العقبة اللي في جنوب الأردن اللي على البحر ، الطريق
الذي فيه صعود حاد ثم ينحدر يقال له عقبة ]]
فأمر {{ حذيفة بن اليمان}} رضي الله عنه وكان يقود ناقة النبي صلى الله عليه وسلم
أمره أن ينادي في الجيش
:_إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تسلكوا الوادي ، وإنه آخذٌ في العقبة [[ اي سيصعد العقبة ]] وحده فلا يتبعه أحد ، فإن الوادي أيسر لكم وأسهل
______________________
فهمس المنافقون بعضهم لبعضٍ وقالوا :_ هذه فرصتنا
[[ يعني لن يخالفه احد من أصحابه ، سيسلكون الوادي ، وسيسلك النبي العقبة وحده ، ومعه حذيفة يقود ناقته ]]
قالوا :_ هذه فرصتنا نتبعه ثم نزحمه في الطريق فنلقيه عن ناقته في الوادي فيتردا ، ثم نختلط بين الناس فلا يعلم كيف مات فيقولوا عثرت به ناقته
والنبي صلى الله عليه وسلم قد أطلعه الله بكل هذا عن طريق الوحي
فسلك النبي صلى الله عليه وسلم العقبة ، وكان معه اثنان من أصحابه فقط
{{ حذيفة بن اليمان }} يقود ناقة النبي صلى الله عليه وسلم
و {{ عمار بن ياسر }} كان خلف ناقة النبي صلى الله عليه وسلم لأنها عقبة حادة ، فكان يلتقط بعض المتاع إذا سقط
فلما كان الليل وكان النبي صلى الله عليه وسلم في وسط العقبة
تلثم المنافقون حتى يتخفوا تماماً ، والوقت ليل وفي أول شهر
[[ لأن النبي خرج من المدينة الى تبوك ٥ رجب ، والآن يعود لمدينته في ٥ رمضان استغرقت هذه الغزوة شهرين من ٥ رجب الى ٥ رمضان شهرين ، إذن الشهر في بدايته ليس هنالك قمر ، فالليل ظلام دامس ]] تلثم المنافقون وتبعوا النبي صلى الله عليه وسلم في العقبة
فلما كانوا على قرب منهم أحس بهم صلى الله عليه وسلم ، وكان من عادته لا يلتفت
[[ اي لا يلتفت كما يفعل الناس برأسه ، فكان إذا أراد ان يلتفت صلى الله عليه وسلم الى الوراء ، وقف واستدار استدارة كاملة بجسده ، والآن هو على الناقة لا يمكنه الاستدارة ]]‼️
فقال:_ من القوم يا حذيفة ؟؟
لقد قلت لا يتبعني احد
فلما علموا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد احس بهم ، اسرعوا بالسير وراء النبي ، فجفلت الناقة التي يركبها النبي صلى الله عليه وسلم ، واهتز بعض متاع النبي صلى الله عليه وسلم ، فسقط متاع النبي صلى الله عليه وسلم [[ كالسوط وآلة الوضوء وبعض ما يحتاجه في الركوبة ]]
سقط بعض متاعه ولكن الله ثبته على راحلته ، فلم يؤذى
فترك خطام الناقة حذيفة وأخذ محجناً يضرب وجوه رواحلهم وهويقول :_ دونكم دونكم يا اعداء الله ورسوله
واخذ عمار بن ياسر ايضا يدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم
فخاف المنافقون وانهزموا وانحدروا سريعاً الى الوادي واختلطوا في الناس
فقال النبي صلى الله عليه سلم :_ اعرفتهم يا حذيفة ؟؟
قال:_ لا والذي بعثك بالحق ولكني عرفت بعض رواحلهم
[[ فالعرب عندهم فراسة في معرفة الرواحل يقولون ناقة شهباء يقولون ناقة حمراء حمر النعم يقولون ناقة دهماء وهكذا ]]🌹🌹🌹
قال :_ عرفت بعض رواحلهم
قال :_اتعلم ماذا كانوا يريدون ؟؟
قال :_ لا والذي بعثك بالحق
قال :_ عزموا على ان يلقوا رسول الله من على راحلته حتى يقتل ثم يختلطون بين الناس فيقولون عثرت به ناقته
ومضى النبي صلى الله عليه وسلم وسار حتى اتم العقبة ثم انحدر الى

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《1️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( حرق مسجد الضرار ))
_________________________
انطلق صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان على مقربة من المدينة [[ اي سيدخلها غداً ]] وكان من سنته صلى الله عليه وسلم لا يدخلها ليلاً ابداً ، فكان إذا دنى منها وكان بينه وبينها ساعة من زمن أعرس خارج المدينة [[ اي نام خارج المدينة ]]
وارسل البشائر بأنه قدم ليستعد الناس للقاء ذويهم
ويدخلها عندما ترتفع الشمس وقت صلاة الضحى
_______________________
فبات النبي صلى الله عليه وسلم خارج المدينة
ثم أنتدب اثنين من الصحابة وهما {{مالك بن الدخشم}} و{{معن بن عدي}} وقيل أربعة من الصحابة
ليبشروا الناس بقدوم الجيش و ليحرقوا مسجد {{ الضرار }}
وكان المنافقون قد بنوا مسجد قريب من قباء
وطلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم ان يصلي فيه قبل خروجه لتبوك
فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم :_إن على سفر ولكن إذا رجعنا صلينا فيه إن شاء الله
وكان المسجد قد فتح وصلي به قبل تبوك [[ وقدر الله لنبيه أن لا يدخله ولا يصلي فيه ركعة واحدة ]]
وعندما سألهم الناس لماذا أتخذتم مسجدا آخر قبالة مسجد قباء ؟؟
قال المنافقون :_ اتخذناه للمريض والشيخ المسن والليلة المطيرة
[[ يعني ليس كل الناس يستطيع ان يذهب لصلاة خمس صلوات في مسجد قباء ، فأتخذنا هذا المسجد في وسط هذا الحي قريبا من بيوتنا لكي يصلي به المريض والشيخ المسن واذا كانت ليلة فيها مطر صلينا به لانه قريب ]]
ولكن الحقيقة كانت غير ذلك ، وقصة هذا المسجد
________________________
أنه كان في المدينة قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم رجل اسمه {{ أبو عامر }} كان قد تنصر قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان من سادة الأنصار
وعلم أن هذا الزمان زمان نبي فترهب وتنسك طمعا في أن يكون هو هذا النبي، وأطلق عليه أهل المدينة
{{أبو عامر الراهب }}
فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم ، وهاجر الى المدينة خاب ظنه
وحقد على النبي صلى الله عليه وسلم ورفض الإسلام
وزاد حقده بعد نصر بدر
ثم ذهب الى قريش وأخذ يشجعهم على حرب النبي صلى الله عليه وسلم
حتى خرجت قريش لغزو المدينة في أحد
وقبل بداية المعركة تقدم بين الصفوف، وأخذ ينادي على الأوس حتى يخذلوا النبي صلى الله عليه وسلم
وهو يقول :_ أنا أبو عامر الراهب
ولكن الأنصار سبوه وقالوا له:_ بل أنت أبو عامر الفاسق
فلما انتهت المعركة
لحق بهرقل قيصر الروم يستنصره على النبي صلى الله عليه وسلم
فوعده هرقل وأقام عنده
وأخذ يراسل المنافقين في المدينة، ويعدهم بأنه سيأتي بجيش هرقل لغزو المدينة
ثم أمر أتباعه من المنافقين أن يبنوا مسجدا ليكون مقراً لهم
وقال لهم :_ اتخذوا لكم مسجدا ظاهره لإقامة الصلاة ، وحقيقته تعقدون به أمركم وتتشاورون حتى لا يطلع عليكم اصحاب محمد ، فإذا اعددتم سلاحاً ورجالاً جئتكم بمدد من الروم فأخرجناه هو واصحابه من المدينة
_______________________
فكان هذا المسجد الذي أمرهم به {{ ابو عامر الفاسق }}
حقيقته ليقوموا من خلاله ببث أفكارهم الهدامة ونشر فتنهم في المدينة، وحتى يقدم عليهم فيه من يقدم بكتبه اليهم وحتى ينزل فيه عندما يأتي
وبالفعل بنوا مسجدا بجوار مسجد قباء
وقالوا للرسول صلى الله عليه وسلم :_ لقد بنيناه للضعفاء وطلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يقدم للصلاة فيه [[ حتى يعطوا شرعية للمسجد ]]
وكان ذلك قبل خروج النبي صلى الله عليه وسلم الى {{ تبوك }} فعصم الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة فيه
وقال لهم :- انا على سفر ولكن اذا رجعنا ان شاء الله
_____________________
فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم في طريق عودته من {{ تبوك}} نزل جبريل وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بخبر هذا المسجد وأنهم أرادوا به التفريق بين المؤمنين ، وعقد المؤامرات
فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم اثنين من الصحابة كما ذكرنا وهما {{مالك بن الدخشم }} و{{ معن بن عدي}}
فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم سراً بينه وبينهم :_ انطلقوا فأخبروا الناس أن جيش المسلمون قد رجعوا سالمين غانمين
فإذا أخبرتم الناس انطلقوا الى هذا المسجد الظالم أهله فحرقوه على من فيه ثم هدموه
فأنطلقوا واخبروا الناس أن النبي صلى الله عليه وسلم والجيش قد قدموا سالمين
وكان المنافقين قد ارجفوا في المدينة بأن محمداً وجل اصحابه قد هلكوا في الطريق من الحر والعطش
وكانوا كل يوم يشيعون إشاعة
[[ تماما كالاعلام العربي الذي نسمعه اليوم ، ومواقع التواصل الاجتماعي كل يوم اشاعة ]]
ارجف الممافقون في المدينة فكان جل أهل المدينة في كآبة وحزن ، لن يروا وجه النبي صلى الله عليه وسلم ، ولن يروا مجمل أهلهم الذين خرجوا
فلما شاع الخبر بالبشرى واشتغل الناس كلهم بالاستعداد لأستقبال ذويهم من المجاهدين
وذهب الصحابة الذين أمرهم النبي بحرق مسجد الضرار
الذي كان يعقد فيه المنافقون مؤتمرهم
[[ وبئس المؤتمرات أول من سنها ابو

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《2️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( المخلفون عن تبوك )) الجزء الأول
__________________________
جلس صلى الله عليه وسلم في مسجده ينتظر المخلفون عن معركة تبوك
فالذين لم يشهدوا تبوك قسمهم الصحابة الى ثلاثة فئات
١_ فئة تخلفت بأمر النبي صلى الله عليه وسلم مثل
{{ محمد بن مسلمة }} رضي الله عنه جعله النبي صلى الله عليه وسلم امير على المدينة في غيابه
{{ وعلي بن ابي طالب }} رضي الله عنه قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ أخلفني في اهلي
٢_ فئة تخلفوا ولكن ليس فيهم نفاق وسنأتي على ذكرهم
٣_ وفئة تخلفوا نفاقاً
________________
وهناك قوم كان لهم أعذار وهم الضعفاء والمرضى
فقال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم وهو في طريق العودة للمدينة من تبوك
قال{{ إن بالمدينة رجالاً ما سرتم مَسِيراً، ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم، حبسهم العُذْرُ‏
قـالوا‏:‏ - يا رسول اللّه، وهــم بالمدينة‏؟
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ‏:‏ ‌‏- وهم بالمدينة‏ حبسهم العذر }}
وقال الله تعالى فيهم
{{ لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاء وَلاَ عَلَى الْمَرْضَى وَلاَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلّهِ وَرَسُولِهِ }}
فتخلف اصحاب الأعذار
مثلا من فقد بصره ، من كان أصيب في غزوة فهو يعرج ، من كان مريضاً من كان طاعناً في السن
وجاء شاب أراد أن يخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم وليس له عذر
فنظر النبي إليه وقال :_ أليس لك أم ؟؟
قال :_نعم
قال :_ فمن يخدمها ؟؟
قال :_أنا
قال :_ من لها غيرك ؟؟
قال :_ الله
قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_إلزمها فإن الجنة عند رجليها
[[ يعني لا تخرج معي وابقى عند امك فأنت تريد ان تخرج معي تبتغي مرضاة الله والجنة ، فالجنة عند قدمي امك
وعلى هذا الحديث خرجت مقولة شائعة عند العامة { الجنة تحت اقدام الأمهات } لا هذا ليس بحديث نبوي ، وليس كل الأمهات فالام التي تلقي بأولادها الى خادمة وتستغني عنهم مقابل ان تشغل وظيفتها لن تكون الجنة عند رجليها ، فمقولة الجنة تحت اقدام الأمهات ، ليس حديث نبوي ، فعلى الابناء جميعا أن يبروا بأمهاتهم ، ولكن ليس كل الأمهات عند الله بنفس الدرجة ]]
______________________
جلس النبي صلى الله عليه وسلم واقبل الذين تخلفوا يقدمون الاعذار للنبي صلى الله عليه وسلم
ويحلفون له ما تخلفنا عنك إلا لضرورة وعذر ويصطنعون الأعذار
والنبي صلى الله عليه وسلم ، يقبل اعذارهم ويصافحهم
ويقولون للنبي :_ استغفر لنا يا رسول الله
فيستغفر لهم
فأنزل الله قوله على نبيه {{ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ }}
فأخذ المتخلفون يعتذرون والنبي يقبل عذرهم على ظاهره لا يناقشهم حتى فرغوا وكانوا قريب {{٨٠ }} رجل
___________________
ثم أقبل ثلاثة رجال من خيار الصحابة وهم من الصنف الثاني الذين تخلفوا ولكن ليس فيهم ذرة نفاق
الأول اسمه{{ كعب بن مالك }} وهو عقبي
[[ اي ممن بايع النبي يوم العقبة ]]
الثاني {{ هلال بن امية }} والثالث {{ مرارة بن الربيع }} وهما بدريان
[[ اي ممن شهدوا بدر وقد ذكرنا ما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن اهل بدر
قال :_ وما ادراك يا عمر لعل الله قد أطلع على أهل بدر فقال قد غفرت لكم فأصنعوا ما شئتم ]]
هؤلاء ثلاثة تخلفوا من غير عذر[[ غلبتهم انفسهم ]]
___________________________
وقصتهم يرويها لنا الصحابي الجليل {{ كعب بن مالك }} رضي الله عنه وعن صحابة رسول الله اجمعين
يقول كعب :_ لم اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك
غير أني قد تخلفت في غزوة بدر [[ أي لم يشهد غزوة بدر والسبب ]]
لأن الله لم يعاتب أحد تخلف عن رسول الله صلى الله وسلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم خرج مع المسلمون يريدون عير قريش ، فجمع الله تعالى بينهم وبين عدوهم على غير ميعاد
يقول كعب :_ حتى كانت غزوة العسرة فأخذت اقول
:_ انا قادر على التجهز في اي وقت
وتجهز الناس حتى اصبح النبي صلى الله عليه وسلم على سفر ولم أصنع شيئاً
فقلت :_ انا قادر على ان انطلق في اي وقت ، ولم اكن عقدت نية للتخلف عن رسول الله
وخرج صلى الله عليه وسلم لتبوك في حر شديد ، وسفراً بعيداً
فخرج معه رجال كثير لا يجمعهم كتاب حافظ [[ يعني عدد الجيش كبير مافي شخص كتب اسماء من خرج ومن لم يخرج ]]
يقول كعب :_فتجهز النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه ، وطفقت اعدو لكي اتجهز معه [[ أي اسرعت أجهز نفسي للأنطلاق معهم ]]
فأرجع ولم أقض شيئا [[ كل ما اراد ان يتجهز تكاسل وغلبته نفسه يماطل ]]
فأقول في نفسي :_ أنا قادر على ذلك إذا أردت [[ يعني عادي لو تأخرت عنهم استطيع فيما بعد ان الحق بهم ]]
وغلبتني نفسي ،

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《3️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( المخلفون عن تبوك )) الجزء الثاني
__________________________
نحن الآن مع قصة هؤلاء الثلاثة من الصحابة {{كعب وهلال ومرارة }} رضي الله عنهم
قال النبي صلى الله عليه وسلم لكعب :_ قم حتى يحكم الله فيك
وهنا تبدأ أول مراحل الابتلاء
يقول كعب :_ وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني
[[ أي من المحبين له من أقاربه وأصحابه يريدون ان ينصحوه]]
فقالوا لي:_ والله ما علمناك أذنبت ذنباً قبل هذا، لقد عجزت في أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما اعتذر به إليه المخلّفون، فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك
[[ طلبوا منه أن يفعل كما فعل غيره من المنافقين ان يخترع حجج ليستغفر له رسول الله فيكفيه كان استغفار النبي ]] فكان من شدة إلحاحهم عليه أنه فكر في التراجع ، ويقدم حجج للنبي صلى الله عليه وسلم
قال كعب : _فوالله ما زالوا يؤنبونني حتى أردت أن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكذب نفسي
[[ ولكن الله ثبت قلبه، وزاد من ثباته أنه تذكر أمرا في غاية الأهمية ]]🌴🌴🌴
قال ثم قلت لهم:_ هل لقي هذا معي من أحد؟
[[ يعني هل هناك من الصحابة غيري لقوا من النبي صلى الله عليه وسلم السخط لتخلفهم عنه]]
قالوا:_ نعم، لقيه معك رجلان هلال بن امية و مرارة بن الربيع
قالا لرسول الله مثل ما قلت، فقيل لهما مثل ما قيل لك
[[ وكما يقول العامة الموت مع الجماعة رحمة ، فإن كان مثل هذا الأمر الذي حصل معه قد حصل مع غيره من الصحابة فهذا يخفف عنه، خاصة إذا كان هؤلاء من المعروفين بصدقهم وصلاحهم ]]
قال فقلت: مرارة بن ربيعة ، وهلال بن أمية ؟؟ !!!
رجلان اعرف صلاحهما وصدقهما
قال :_فطمأنت نفسي[[ اي قلل هذا من شدة ألمه ]]
قال: _ لقد ذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا، فيهما أسوة
_________________________
ثم كان الابتلاء الثاني وهي {{ المقاطعة }}
مقاطعة المجتمع له بكل فئاته
حيث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم كافة المسلمين عن التعامل معهم ،وكان ذلك شديدا عليهم
يقول كعب :_حتى تنكرت لي في نفسي الأرض، فما هي بالأرض التي أعرف [[ تغير العالم كله في نظره من شدة الكائبة والهم ]]
واستمرت المقاطعة بكل ثقلها وآلامها خمسين يوما، ذاق فيها كعب وأصحابه من المصاعب ما ذاق
يقول كعب :_ فلم يكلمنا من المسلمين احد
كنا نطرح السلام على الرجل فلا يرد علينا احد ، أما صاحبي [[ يعني هلال ومرارة ]]
لزما بيتهما واخذهم البكاء ، وكنت اشب منهما
فكنت أخرج فأشهد الصلاة وأطوف في الأسواق، ولا يكلمني أحد من المسلمين
وآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فأقول في نفسي: _هل حرك شفتيه برد السلام أم لا؟
ثم أصلي قريبا منه وأسارقه النظر [[ وهو يصلي ينظر للنبي بطرف عينه هل ينظر إلي ]]
يقول :_ فكنت إذا أقبلت على صلاتي نظر إليَّ [[ نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم اذا صلى كعب ينظر إليه بشفقة ]]
وإذا انتهيت من الصلاة صرف نظره عني
قال :_وكنت اخشى أن تقبض روحي وانا بهذه المقاطعة فإن الاعمار بيد الله فاموت ولا يصلي علي النبي فأخسر الدنيا والآخرة ، او أن يختار الله نبيه فإن الموت آتي لرسول الله لا محالة، فتبقى المقاطعة بيني وبين المسلمين أمر لن يغيره أحد بعد النبي
فكنت اتمنى أن تنتهي هذه المقاطعة فأموت فيصلي علي النبي صلى الله عليه وسلم😭
حتى إذا مضى الشهر جاء رسول من رسول الله[[ اي رجل من الصحابة ]]
وقال لي :_ يا كعب يأمركم رسول الله ان تعتزلوا نسائكم [[ أي هو وصاحبيه ، هلال ومرارة ]]
فقلت له :_ أطلقها أم ماذا أصنع ؟؟
قال :_ اعتزلها [[ ما في طلاق ]]
قال كعب :_ فقلت لزوجتي ألحقي بأهلك حتى يحكم الله فينا
واصبحت أبيت على سطح داري واتوجه الى الله بالدعاء
_________________________
و جاءت زوجة {{هلال بن امية }} وكان كبير بالسن وليس عنده من يخدمه
فقالت :_ يا رسول الله بأبي انت وامي ، إن هلال كبير في السن وليس هنالك من يخدمه
اتأذن لي ان أصنع له طعامه واغسل له ثيابه ؟؟
قال :_اخدميه ولكن لا يقربنك بشيء فإنه لا يحل له ذلك
فقالت :_بأبي وامي انت والله مابه حراك بشيء ، فإنه منذ أن أمرت الناس بمقاطعته ما جف له دمع ولا تناول طعام ولا نام بليل
_______________________
وهكذا تستمر المقاطعة بلياليها الطويلة، اضطروا فيها إلى ضرورة الانعزال عن الناس، لأنه أخف عليهم
يقول كعب :_حتى إذا طال ذلك عليّ من جفوة المسلمين مشيت حتى تسوّرت جدار حائط أبي قتادة، وهو ابن عمي وأحب الناس إليَّ
فقلت:_ يا ابن عم السلام عليك ، فوالله ما ردَّ علي السلام
فكررتها
فقلت :_ يا ابن عم السلام عليك
فلم يرد علي السلام
[[ويزداد الألم حتى أصبح كعب يشك في نفسه، فيبحث عن إجابات يدحض بها هذا الشك عن نفسه عند أعز الناس عليه ابن عمه أبي قتادة واعز اصحابه ، ولكن لا احد من المسلمين يمكنه أن يخالف أمر رسول الله ص

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《4️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( حج ابو بكر بالمسلمين ونزول آيات صدر سورة التوبة ))
_______________________
رجع صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك و في شهر {{ ذي الحجة }} من السنة التاسعة من الهجرة
خرج المسلمون لأداء فريضة الحج، ولم يخرج معهم النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما خرج بالمسلمون {{ ابو بكر الصديق}} رضي الله عنه وأرضاه
وكانت هذه هي السنة الثانية التي لم يخرج فيها النبي صلى الله عليه وسلم للحج
كانت المرة الأولى في السنة الثامنة
والمرة الثانية في السنة التاسعة
وقيل في كتب السيرة أن سبب عدم خروج النبي للحج في السنة التاسعة
هو انشغال النبي صلى الله عليه باستقبال الوفود التي تأتي للمدينة لتعلم الإسلام والقرآن ومبايعة النبي صلى الله عليه وسلم
وقد أخذ الشافعي من ذلك أن الحج على التراخي، بينما ذهب أبو حنيفة ومالك وأحمد الى أن الحج على الفور
_____________________
ولكن بعد متابعة السيرة ودراستها هنالك سبب آخر لعدم خروجه صلى الله عليه وسلم للحج في هذا العام
لنلقي نظرة عامة عن مكة ومن يحج إليها في ذلك الوقت لنعرف أكثر عن عدم خروجه صلى الله عليه وسلم في هذا العام للحج
فقد ظن الصحابة أن النبي صلى الله عليه وسلم سيحج هذا العام بعد أن أصبحت {{ مكة }} دار اسلام
وها هو صلى الله عليه وسلم قد ثبَّتَ هذا الدين والأمن له في ارجاء الجزيرة كلها
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لا يسير إلا أن يسيره ربه وقد اختار له الله أن يكون له {{حجة واحدة }} في عمره وهي {{ حجة الوداع }}
وبألهام من الله دون نص قرآني ، اختار النبي صلى الله عليه وسلم عدم خروجه للحج في هذا العام
وانتدب {{ أبا بكر الصديق }} ليخرج بعدد من اهل المدينة بلغوا {{ ٣٠٠ }} رجل
ومن أراد أن يرافقهم من اهل الأعراب من حول المدينة فيكون {{ ابو بكر }} امير المسلمين في الحج
____________________
فإن مكة كانت تستقبل المسلمين وغير المسلمين في ذلك الوقت
فكانت العرب كلها تحج اقتداءً بملة نبي الله ابراهيم عليه السلام لقوله تعالى
{{ وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ }}
فكل الناس كانت تحج على دين ابراهيم
لأن دين ابراهيم عليه السلام هو دين الانبياء جميعاً
لان هو الدين عند الله
قال تعالى {{ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }}
ولكن المغضوب عليهم {{ يهود }} عندما بعث فيهم نبي الله موسى عليه السلام ، ثم قبضه الله إليه غيروا وبدلوا
فأسقطوا {{ الحج }} من شريعتهم
وأخذوا يحجون الى {{ بيت المقدس }} وكذلك تبعتهم
النصارى لأن المسيح عيسى عليه السلام ايضاً بعث في بني اسرائيل
ونرى في الفاتحة أن الله قال عن النصارى الضالين [[ لأن ما خرب بيتهم غير المغضوب عليهم اليهود واضلوهم عن شريعة عيسى عليه السلام ]]
___________________
وما دام يأتي الى الحج المسلم وغير المسلم كانت لهم عادات وتقاليد لا يقرها شرعنا
ولكن لم يأتي للنبي صلى الله عليه وسلم نص قرآني يغيرها لهم وما كان صلى الله عليه وسلم يشرع إلا بوحي
ولكن كره أن يحضر موسم حج ، و فيه ما لا يتفق مع خلق الإنسان الطبيعي
فلقد ابتدعت قريش وبعض قبائل العرب بدعة في الحج لم تكن تعرف من قبل وهي الطواف حول الكعبة وهم عراة
معتقدين بذلك أن الله لا يقبل طوافهم بثياب عصوا الله فيها فكانوا يتجردون من ثيابهم في حجر اسماعيل ، ويطفون بالبيت عراةً كما ولدتهم امهاتهم
__________________
فأنظر يرحمك الله
أي منظر هذا إن كان رجلاً أو امراة ؟؟
فالمرأة تأخذ شيئاً ما يستر فرجها فقط ثم تطوف في البيت عريانة
والرجل يطوف ايضاً عريان
معتقدين أن الله لا يقبل توبتهم بثياب عصوا الله فيها [[ خرفات وبدع ]]
ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم قد شرَّع للناس ، وإن كانت مكة دار اسلام
فلم يحب النبي صلى الله عليه وسلم أن يحضر هذا {{الحج }} ثم يشهد من يطوفون عراة
ومن يغيرون في التلبية ، فهنالك تلبية توحيد على ملة ابراهيم
وهنالك تلبية فيها شرك فكانوا يقولون :_ لبيك لا شريك لك إلا شريكٌ أرتضيته لك
وقريش ايضاً ابتدعت بدعة
وهي بأنها لا تقف مع الناس على {{ عرفة }} يوم الحج
بل تقف عند المشعر الحرام
ويقولون :_ نحن أهل الحرم نحن أهل الحمس لا نقف مع الناس ولا نفيض مع الناس
__________________
الخلاصة أن النبي صلى الله عليه وسلم انتدب الصديق
{{ ابو بكر رضي الله عنه }} ليكون اميراً على المسلمين و أوصاه بأن لا يغير شيئاً في ما أعتادت عليه قريش لأن الله لم يأمره بشيء
فأمر {{ ابو بكر }} ان يكون امير المسلمين وان يحج بالمسلمين على ملة التوحيد وأن لا يغير في ما في قريش على الاطلاق
وارسل معه صلى الله عليه وسلم {{ ٢٠ بدناً }} اي ٢٠ ناقة ليقدمها هديً بأسم النبي الى البيت الحرام ، طعمة للفقراء والمساكين
واخذ ابو بكر لنفسه{{ ٥ من النياق }} ايضا فأ

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب 《5️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( أحداث وقعت في العام التاسع من الهجرة ))
___________________________
هناك بعض الأحداث وقعت في العام التاسع من الهجرة
نذكرها بأختصار إن شاء الله تعالى
_________
((وفاة النجاشي )) ملك الحبشة
وقد تولى النجاشي حكم الحبشة وهو ابن {{ ٩ }} أعوام بعد موت عمه بصاعقة، وبعد سنوات من حكمه انتشر عدله وسيرته الطيبة في كل مكان
و عندما اشتد ايذاء قريش للمسلمين، نصح النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين في السنة {{ الخامسة }} من البعثة بالهجرة الى الحبشة
وقال {{ إن فيها ملك لا يُظلم عنده أحد }}
وبالفعل هاجر بعض المسلمين الهجرة الأولى [[ وقد ذكرنا هذه الأحداث من السيرة في بداية العهد المكي ولكن اذكر عناوين للتذكير ]]
واغتاظت قريش عندما علمت بهجرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم للحبشة
وأرسلت وفدا منهم على رأسهم {{ عمرو بن العاص}} لمحاولة استعادتهم مرة أخرى
ولكن رفض {{ النجاشي}} أن يأخذ قرار قبل أن يستمع الى المسلمين
وبالفعل قدم وفد المسلمين وعرض عليه الإسلام، فأسلم النجاشي، ولكنه كتم ايمانه
ثم تسرب خبر اسلام {{ النجاشي }} وكاد أن يحدث نتيجة ذلك ما نطلق عليه [[ ثورة داخلية ]]
وكادت أن تحدث مواجهة عسكرية بين أنصار النجاشي والمعارضين له
وكان أنصار النجاشي أقل عددا من معارضيه
وقبل هذه المواجهة جهز النجاشي سفن للمسلمين، وأمر المسلمين أن يركبوا في هذه السفن
وقال لهم :_ أنه اذا هزم في المعركة أن يغادروا الحبشة، واذا انتصر يظلوا في الحبشة
ولكن لم تحدث هذه المواجهة العسكرية لأن النجاشي تحدث الى المعارضين له
وقال لهم كلاما فهموا منه أنه لا يزال على النصرانية، وهكذا كتم النجاشي اسلامه، حفاظا على حياته، وحفاظا على ملكه، وقبل منه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك
وفي رجب من السنة التاسعة
أخبر النبي صلى الله عليه الصحابة بوفاة النجاشي
فقال :_ مات اليوم رجل صالح ، فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة
وصلى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم على النجاشي
{{ صلاة الغائب }}
وكان الوحيد الذي صلى عليه صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب، لأنه مات في أرض ليس فيها من يصلي عليه
[[ولذلك ذهب العلماء الى أن صلاة الغائب مشروعة في حق من مات بأرض ليس فيها من يصلي عليه، أما من صلى عليه حيث مات فإنه لا يصلى عليه صلاة الغائب ]] هذا والله اعلم✨
_______________________
ومن الأحداث التي وقعت في السنة التاسعة
هو وفاة بنت النبي صلى الله عليه وسلم {{ أم كلثوم }} رضي الله عنها وارضاها
وقد ولدت أم كلثوم قبل البعثة بستة سنوات
وأمها هي {{ السيدة خديجة }}
وجاهدت مع أبيها صلى الله عليه وسلم وعانت وطأة الحصار مع المسلمين في شعب أبي طالب
و كان عمرها {{ ١١ عام }}
وعاشت كل لحظات معاناة المسلمين في مكة قبل الهجرة
{{ ١٣ عام }}ا كاملة، وهاجرت رضي الله عنها وكان عمرها {{ ١٩ عام }}
وتزوجت من {{ عثمان بن عفان}} رضي الله عنه بعد وفاة أختها {{ رقية}} في السنة الثالثة من الهجرة
وكان عمرها {{ ٢٢عام }}
ولذلك أطلق على عثمان بن عفان {{ ذو النورين}} وأصبح الوحيد في التاريخ كله الذي تزوج من ابنتي نبي، وظلت مع {{عثمان}} ستة أعوام، ولم تنجب خلالها
ثم ماتت رضي الله عنها في شهر {{ شعبان}} من السنة التاسعة من الهجرة، بعد عودة المسلمين من {{ تبوك }}
وجلس صلى الله عليه وسلم على قبرها وهو يبكي حزنا عليها😭
و واسى النبي صلى الله عليه وسلم زوجها {{عثمان }}
وقال:_ لو كانت عندنا ثالثة لزوجتها عثمان
🌴🌴🌴
__________________
من الأحداث الهامة في السنة التاسعة من الهجرة
وفاة {{ عبد الله بن أبي بن سلول}} والذي عرف برأس المنافقين

وقصة {{ عبد الله بن أبي بن سلول }} أن المدينة قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم شهدت تاريخا طويلا من الحروب بين {{ الأوس والخزرج }}
وكانت آخر هذه الحروب هي حرب {{ بعاث }} والتي انتهت بانتصار {{ الأوس }}
وفكر العقلاء بعدها على تنصيب رجل يكون ملكا أو حاكما على المدينة
واتفق الطرفان على أن يكون هذا الحاكم هو أحد سادات الخزرج وهو {{ عبد الله بن أبي سلول }}
وسبب أختياره ملكاً
{{ أولا}}
لأنه لم يشترك في حرب {{ بعاث }} بل كان رافضا ومعارضا لها
{{ثانياً }}
لأنه من {{ الخزرج}} الطرف الذي انهزم في حرب {{ بعاث}} فلا يكون هذا تنصيب رجل من {{ الأوس}} أحد نتائج هزيمة {{ الخزرج }} وهو لا شك أمر سيرفضه الخزرج

وبعد أن اتفق أهل المدينة من الأوس والخزرج وبعد أن أصبح أمر تنصيب {{ عبد الله بن أبي}} مسألة وقت
جائت هجرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم واجتمع الأنصار حول راية النبي صلى الله عليه وسلم
ووئدت فكرة أن يكون {{ عبد الله بن أبي}} ملكا على المدينة
لذلك حقد {{عبد الله بن ابي }} على الرسول وأظهر الإسلام وأبطن الكفر، ولم يتوقف لحظة عن الكيد ضد النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون
وتعاون مع اليهود في ذلك، وقاد جماعة المنافق

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《6️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( اسلام ثقيف ))
______________________
لقد قلنا أن العام التاسع هو عام الوفود
وما زلنا في السنة التاسعة من الهجرة
وقلنا أن السنة التاسعة شهدت المدينة حضور مكثفا للوفود من كل أنحاء الجزيرة العربية
حتى أطلق على العام التاسع من الهجرة {{ عام الوفود}} وقد زادت هذه الوفود عن {{ ٦٠ }}وفداً وقيل أنها وصلت الى
{{ ١٠٠ }} وفد
وقد بدأت هذه الوفود في القدوم الى المدينة بعد فتح مكة وحرب هوازن، ثم ازدادت كثافة بعد غزوة {{ تبوك }} بعد أن شاهدت القبائل العربية الجيش المسلم العملاق والذي قوامه {{ ٣٠ الف }} مقاتل والف فارس وهو يقطع الجزيرة العربية شمالا حتى وصل الى تبوك
وشاهد جيوش {{ الإمبراطورية الرومانية }} وهي أقوى دولة في العالم في ذلك الوقت
[[ لأن آخر مواجهة بين الفرس والروم كانت لصالح الروم وتحكم نصف دول العالم القديم تقريبا ]]
شاهد العرب جيوش الإمبراطورية الرومانية وهي تنسحب انسحابا مخزيا أمام الجيش الإسلامي
فعلمت هذه القبائل أن لا قبل لها بالدولة الإسلامية الناشئة فجائت الى المدينة لمبايعة النبي صلى الله عليه وسلم
وبعض هذه القبائل جاء الى المدينة مقتنعا بالإسلام
والبعض جاء خوفا وطمعا في الدولة الإسلامية الناشئة القوية
وكان أول هذه الوفود قدوماً بعد تبوك، وأهم هذه الوفود من ناحية الأثر كان وفد {{ثقيف}}
فمن هي ثقيف ؟ وما قصة هذا الوفد؟ وما قصة اسلام ثقيف ؟
_____________________
ثقيف هي أكبر بطون قبيلة {{ هوازن }} وقد قلنا أن هوازن واحدة من أكبر قبائل الجزيرة العربية، تضم عدد كبير من البطون
وأكبر هذه البطون وأشهرها هي {{ ثقيف }} وكانت شبه مستقلة عن {{ هوازن}} وتسكن مدينة الطائف على بعد حوالى {{ ١٠٠ كم }} جنوب شرق مكة، وكانت {{ الطائف}} هي المدينة الثانية في الجزيرة العربية بعد {{ مكة }}
وذكرنا في بداية السيرة
رحلة النبي صلى الله عليه وسلم الى {{ الطائف}} في السنة العاشرة من البعثة
عندما ذهب الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
الى الطائف ليعرض عليهم الاسلام
وجلس صلى الله عليه وسلم مع ثلاثة من زعماء الطائف على رأسهم {{ ابن عبد ياليل }} ولكنهم رفضوا الإسلام
وقال له أحدهم:_ والله لو وجدتك متعلقا بأستار الكعبة ما صدقتك
وقال الآخر:_ أما وجد الله غيرك حتى يرسله
وقال الثالث:_ إما أنك نبيا حقا فأنت أعظم من أن أكلمك، واما أنك تكذب فأنت أدنى من أن أكلمك
ليس هذا فحسب بل أرسلوا خلف صلى الله عليه وسلم عبيدهم وسفائهم، وأخذوا يسبونه ويقذفونه بالحجارة حتى سالت الدماء من قدميه صلى الله عليه وسلم
وظلوا يتعقبونه بالسباب والحجارة مسافة {{ ٥ كم }} حتى دخل حديقة لأحد أشراف مكة فاحتمى بها
ذكرناها من قبل بالتفصيل ولكن نذكر عناوين للتذكير
_______________
و ذكرنا أن بعد {{ فتح مكة }} في السنة الثامنة من الهجرة تجمعت كل قبائل هوازن لأول مرة في تاريخها في جيش ضخم لحرب المسلمين
وكانت معركة {{ حنين}} ورأينا كيف انكشف المسلمون في بداية المعركة
ثم تجمع المسلمون حول النبي صلى الله عليه وسلم وتحولت الهزيمة الى نصر، وانسحبت هوازن الى مدينة {{الطائف}} فاتجه النبي صلى الله عليه وسلم الى مدينة {{ الطائف}} وقام بحصار الطائف شهرا كاملا، ولم ينجح المسلمون في اقتحام الطائف
فاستشار النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة ثم قرر رفع الحصار عن الطائف والرجوع الى المدينة
وبعد عودة النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة، وفي السنة التاسعة من الهجرة
قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة
{{ عروة بن مسعود الثقفي}} وهو أكبر زعماء الطائف، وأسلم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم أنه يشبه المسيح عيسى عليه السلام
ثم سأل {{عروة بن مسعود }} النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع الى قومه بالإسلام
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :_إن فعلت فانهم قاتلوك
فقال عروة:_ يا رسول الله أنا أحب اليهم من أبصارهم
فعاد {{عروة }} وأظهر اسلامه ودعا قومه الى الإسلام، ولكنهم رفضوا الإسلام وسبوه وأغلظوا له القول
وفي فجر اليوم التالي، صعد {{عروة}} على سطح منزله وأذن للصلاة، فخرج أحد رجال ثقيف ورماه بسهم فوقع على الأرض
وقال له أهله: _ما ترى في دمك ؟
فقال عروة: _كرامة أكرمني الله بها، وشهادة ساقها الله إليَّ
[[ثم اوصى أن يدفن مع شهادء المسلمين الذين قتلوا أثناء حصار الطائف]]
فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك قال: _ مثلُ عروة في قومه مثلُ صاحب ياسين دعا قومه إلى الله فقتلوه
_____________________
وبرغم أن {{ثقيف }} قد قتلت {{عروة بن مسعود }}
في هذا المشهد المؤلم ، الا أن ثقيف كانت في وضع لا يحسد عليه ، والسبب ؟؟
١_ بسبب هزيمة {{ ثقيف }} هزيمة نكراء أمام المسلمين في {{حنين}}
حتى بعد أن حاصر النبي صلى الله عليه وسلم الطائف لمدة شهر، لم تجرؤ {{ ثقيف}} على الخروج لمواجهة المسلم

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《7️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( وفد بنو سعد بن بكر ))
________________________
كانت العرب قاطبة في الجزيرة ترقب أمر النبي صلى الله عليه وسلم مع قومه في مكة
فإن العرب كلها تكنُ قدراً و احتراماً وهيبةً لأهل الحرم
وقد علموا جميعاً بحادثة الفيل واصبحوا على يقين وقناعة أن من يريد بهذا البلد أو أهله بسوء لن يسلم من عقوبة السماء
[[ هكذا كان اعتقادهم لأنهم لا يؤمنون بالله بل يؤمنون بالاصنام وأن من يرد به سوء يأتيه عقاب الآلهة ولأن قريش هم حضنة البيت وزرع اسماعيل عليه السلام وان قريش هم من يقومون بحق ضيافة وفود الرحمن في موسم الحج ]]
فلما كان أمر النبي صلى الله عليه وسلم مع قومه و وقعت عدة معارك كراً وفراً بين قريش والمسلمين
أخذت العرب ترقبُ مصير قريش مع هذا النبي صلى الله عليه وسلم
________________________
فخرجوا بنتيجة
قالوا :_ إن يكن محمد غير صادق فلن يسلم إذا اعتدى على قريش أو حاول فتح مكة
وإن يكن صادقاً ، وفتحها وظهر على قريش يكن نبياّ حقاً وصدقا
فلما تم {{ فتح مكة }} وتبعها {{ غزوة تبوك }} أخذت العرب تفد الى المدينة ليلاّ ونهاراً يدخلون في دين الله
______________________
ولو أردت ان اذكر لكم كل الوفود لن نغطيها كلها لكثرتها
فلقد شهدت المدينة في السنة التاسعة من الهجرة، وفي السنة العاشرة حضورا مكثفا للوفود من كل أنحاء الجزيرة العربية، وقد زادت هذه الوفود عن {{ ٦٠ }} وفدا، وقيل أنها وصلت الى {{ ١٠٠ }} وفد
فبعض هذه القبائل جاء الى المدينة مقتنعا بالإسلام، والبعض جاء خوفا وطمعا
وكانت هذه الوفود تختلف أعدادها، فقد تكون عشرة أفراد وقد تكون أكثر أو أقل، وكانت تمكث في المدينة بضعة أيام، ثلاثة أيام أو أكثر أو أقل، فكانت تتعلم في هذه الأيام أصول العقائد والصلاة والفرائض
فلن اعرض لكم الوفود كلها ولكن سأذكر لكم نماذج فقط
نماذج عن {{ وفود خير }} كانت تريد وجه الله حقاً
ونماذج على النقيض كانت{{ طلاب دنيا }} وظنوا ان بعثة النبي فيها شيء من الزعامة فهم طلاب كراسي [[ كحال معظم العرب في هذا الزمن ]]😅
ولنبدأ بوفد الخير اولاً في هذا الجزء
___________________________
وفد مبارك وكان ممثلاً برجل واحد اسمه {{ ضمام بن ثعلبة }}

فكان من الوفود المباركة التي قدمت المدينة
هو وفد {{ بنو سعد بن بكر }} أحد بطون هوازن، وكان هذا الوفد الذي أرسلته {{ بنو سعد بن بكر}} مكون من رجل واحد فقط وهو {{ ضمام بن ثعلبة}}
فلم يكن {{ ضمام }} هذا سيد قومه ولكن كان من عقلاء القوم وحكمائهم فوقع الخيار عليه وذلك لثقتهم فيه وفي رأيه
فطلب منه قومه أن يفد الى المدينة ويجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم
وأن يحدثه ويرى فيه رأيه ثم يأتيهم بالخلاصة كي يجمعوا رأيهم ليرسلوا وفدهم
لكن {{ ضمام }} كان خير وفد وخير وافد
فقد كفى قومه هذه المهمة ، فكان خير و أيمن وافد على قومه
قدم هذا الرجل {{ ضمام }} على جمل له وحده لا يرافقه احد ، ودخل المسجد بجمله، وأناخه على باب المسجد، وعقله
ثم دخل المسجد
و قال :_ أيكم محمد بن عبد المطلب ؟
وكان النبي صلى الله عليه وسلم متكئاً على ذراعه اليمنى
يقول الصحابة :_ فدخل ضمام وله دوي لا يفهم [[ اي بلهجة قومه لانه كان للعرب لهجات وجاء القران بها كلها ، لهجات العرب سبعة ولكن المشهورة بها لهجة قريش ]]
قال :_ أيكم محمد بن عبد المطلب ؟؟
وكان النبي صلى الله عليه وسلم متكئاً على ذراعه اليمنى
قالوا :_ فأستند النبي صلى الله عليه وسلم
[[ أي جلس على ركبتيه ، ما رد عليه وهو مكوع بلغتنا اليوم لا ، فهذا سيدنا وحبيبنا ومولانا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الخلق العظيم الذي قال فيه ربه {{ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ }} ]]
قالوا :_ فأستند النبي صلى الله عليه وسلم
وقال :_ نعم انا بن عبدالمطلب
قال ضمام :_ أمحمد ؟؟!!! [[ يعني يريد الآن ان يحدد من انت من بني عبد المطلب محمد ، وإلا انت اي واحد من بني عبد المطلب ]]
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ نعم انا محمد بن عبد المطلب
_________________
[[وانظروا الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو سيد الأنبياء والرسل، وخير البشر، وهو القائد الذي دانت له الجزيرة العربية، وخضع له كل العرب، للمرة الأولى في تاريخ الجزيرة العربية، وواجه الروم وانسحبوا من أمامه، يجلس بين أصحابه وأتباعه وجنوده، على الأرض متكئا، حتى أن الغريب لا يعرفه من بينهم حتى يسأل عليه ، مافي مثل البعض اليوم يتصدر المجلس حتى يعرف
ودائما الشخصيات المشهورة تحاول أن تبتعد عن الناس، لأنها تعلم أنها اذا خالطت الناس فسيرون عيوبهم وستسقط الهالة التي حولهم، أما الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فهو شديد الإختلاط بأصحابه، وكلما خالط أصحابه كلما ازدادوا له حبا، وكلما ازداد هيبة في قلوبهم، واجلالا في أعينهم
صلوا على الحبيب المصطفى ]]🌹🌹🌹
__________________
تقدم {{ ض

*بسم الله الرحمن الرحيم*

❤️☘️#هذا_الحبيب《8️⃣5️⃣2️⃣》
السيرة النبوية العطرة (( آخر محاولة لقتل النبي صلى الله عليه وسلم ))
___________________________
ذكرنا في الجزء السابق نموذج عن الوفد المبارك ، واليوم نذكر نموذج عن وفد الشر وفد خيانة وخداع وكان ممثل برجل اسمه {{ عامر بن الطفيل }}
فكان عامر سيد قومه ، وقومه هم {{ بنو عامر }} وهو سيدهم
اجتمعوا إليه
وقالوا :_ يا عامر ألا ترى العرب تدخل في دين محمد افواجاً في الليل والنهار ؟؟
فإن نخشى [[ انظروا الى التفكير والتدبير ]]
فإن نخشى أن يظهر أمره على الجزيرة ، فلنأخذ من أمرنا من الآن[[ يعني ندبر حالنا نشوف حصتنا ]]
فنرى أن تفد إليه واختر من تشاء من الرجال
فأختار رجل واحد ومعهم رجل يخدمهما
اختار رجل يقال له {{ أربد بن قيس }}
_____________________
قال :_ يا أربد إني لا اخشى على نفسي رجل في قومي غيرك [[ يعني كان بينهم منافسة مين يكون زعيم في قومه ]]
وإني كنت والله أليت على نفسي [[ اي جاهدة نفسي ما اموت واطلع من هالدنيا ]]
حتى تتبع العرب كلها عقبي [[ يعني اصير انا ملك عليهم و كلهم تحت عقبي اي قدمي ، ارأيتم منطق الشر ؟؟ ]]
حتى تتبع العرب كلها عقبي ، فاليوم اتبع انا عقب هذا اليتيم من قريش
قم يا أربد معي ولنا في الطريق حديث وشأن
فقام معه أربد بن قيس وأنطلقا ومعهما خادم يخدمهما
___________________
فقال لأربد في الطريق :_ إني سأفد على محمد ، وأنت معي فأكلمه وأشاغله وأصرف وجهه عنك
فإذا رأيت أنت الفرصة ، فعلوه بالسيف فإذا قتل ، فلن يستطيع قومه أن تقاتل العرب فيرضون بالدية فنعقلها لهم وتعود العرب لما كانت عليه
____________________
وكانت خطته غدر من وجهين
١_ غدر بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي هو قادم إليه يريد ان يؤمن
٢_ غدر يتخلص فيه من رجل يخشاه في قومه
فإذا غدر {{ أربد}} بالنبي صلى الله عليه وسلم بالسيف هل يسكت احد من الصحابة ففي ظنه أن اربد يقتل محمدا واصحاب محمد يقتلون أربد
فيرجع هو الى قومه ويستريح من المسألة ويصبح ملكاً للعرب ، ومع ذلك وافقه أربد في ذلك
_________________
فلما قدما على النبي صلى الله عليه وسلم تقدم {{ عامر بن الطفيل }} الممثل بالشر
فأخذ يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ويحيه بتحية الجاهلية ويدنو منه
وقال :_ يا محمد خالَّني
[[ وجاءت في بعض كتب السير ة من دون الشدة { خالني} وبعد التحقيق بين الكلمتين في القاموس المحيط للغة العربية الكلمة الأولى فيها الشدة {{ خالَّني }} أي اتخذني خليلا وصديقا مقرب إليك
{{ خالني } من غير الشدة أي اطلب منك الآن ان تخلو بي لأحدثك على انفراد ]]
فأي كان قصده
كان جواب النبي صلى الله عليه وسلم له
يقول الصحابة :_ فرجع النبي صلى الله عليه وسلم عنه الى الوراء خطوتين
وقال :_ لا والله حتى تؤمن بالله وحده
فأخذ يناقش النبي صلى الله عليه وسلم وهو ينظر الى صاحبه{{ اربد بن قيس }} وأربد يدور حول النبي صلى الله عليه وسلم
من خلفه ليضربه بالسيف، فجعل {{ عامر}} يخاصم
النبي صلى الله عليه وسلم ويجادله، ودار أربد خلف النبي صلى الله عليه وسلم ليضربه
فأخرج سيفه قدر شبر، ثم يبست يده فلم يستطع أن يسله، وجعل {{ عامر }} يومىء لأربد [[ أي يغمزه ]]
فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم ورأى {{ أربد }} وما يصنع بسيفه
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ اللهم اكفنيهما بما شئت
_________________________
وقال له {{ عامر بن طفيل}}
:_ يا محمد مالي ان أسلمت ؟ [[ يعني شو بيطلعلي ]]
قال :_ لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم
قال عامر بن طفيل:_ أتجعل لي الأمر من بعدك ؟؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم :_ لا ليس ذلك إلي إنما ذلك إلى الله يجعله حيث يشاء
قال:_ إذن تملكني الوبر ولك المدر [[ يعني اكون انا ملكا على البادية وانت خليك ملك على المدينة والناس المتحضرين ]]
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ ليس هذا لك ولا لقومك
قالوا :_ فصاح في وجه النبي صلى الله عليه وسلم
[[ لانه فقد صوابه الآن وأربد صاحبه لم يصنع شيء ]]
فصاح في وجه النبي
وقال :_ أما والله لأملأنها عليك خيلاً جرداً ، وفتيانًا مرداً
[[ يعني الخيل اللي ماعليها شعر كثير لسه شباب ، والفتيان اللي لسه في مقتبل العمر ]]
ولأربطن في كل نخلة في المدينة فرساً
فقال النبي صلى الله عليه وسلم له :_ الله يحول بينك وبين ذلك
فولى وانصرف وهو يرغد ويزبد ويهدد وتبعه صاحبه أربد
واشار النبي لأصحابه بالهدوء فلم يصنع احد منهم معه شيئاً
ثم بسط النبي صلى الله عليه وسلم كفيه للسماء
وقال :_ اللهم أكفني عامر بن الطفيل بمرض وذلة
___________________
فلما كانا في الطريق أناخا ليلة في دار امرأة سلولية من بني سلول
[[ والسليليون كانوا يعرفون عند العرب بالئم والبخل وعدم اكرام الضيف ،ولكنها امرأة لا رجال لها فخشيت ان تؤذى فأذنت لهم أن يقيموا عندها ]]
فعندما نام ساعة نظر إليه صاحبه أربد
وقال له