Forwarded from Muhammed Rafi Kv kaladi
لا أدري لماذا ينتقص هؤلاء من سيد الأنبياء ﷺ
يقولون أن النبیﷺ ليس أفضل الخلق علی الإطلاق.
ولا يوجد دليل قطعي علي ذلك.
بهذا قال ﴿ابن عثيمين﴾ و ﴿الألبانی﴾
وإليكم الأدله من كتبهم :
- ابن عثيمين سئل : هل النبی أشرف الخلق فقال : قولنا عن النبی أشرف الخلق (لا يصح) وإن هذه من عبارات التصوف ٬ واستدل بقوله :(ويخلق مالا تعلمون) ولا أعلم إلی ساعتی هذه أنه جاء أن النبیﷺأفضل الخلق مطلقا فی كل شيء.
كتاب : المناهی اللفظية لإبن عثيمين (ص١٦١.سؤل رقم١٧٦)
- ألألبانی قال : {وأمر ثالث وأخير وهو أن الدكتور قد ادعی أن النبیﷺ أفضل الخلائق عند الله علی الإطلاق ٬ وهذه عقيدة وهی لا تثبت عنده إلا بنص قطعی الثبوت قطعی الدلالة ٬ أی : بآية قطعية الدلالة : أو حديث متواتر قطعی.
ثم يواصل الألبانی كلامه فيقول : فأين هذا النص الذی يثبت كونهﷺ أفضل الخلائق عند الله علی الإطلاق؟
كتاب:(التوسل أنواعه وأحكامه للألبانی(ص١٤٩)
-فهؤلاء هم أفضل وأعظم علماء يسير أتباع الوهابيه ورائهم ووراء فتاويهم وكتبهم.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
هل علمتم ياعباد الله لماذا نحن نحذر من منهج الوهابية.
أقول لكل من يتبع هؤلاء حاسب نفسك ولا تضيع وقتك مع مناهج هؤلاء الشاذه وابتعد عن هؤلاء لأنك حينما تبتعد عنهم وتعرف حقيقتهم ستندم أشد الندم عن كل لحظة ضاعت من عمرك مع هؤلاء وستندم فی وقت لن ينفع فيه الندم.
#الرد_عليهم
وردت في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم وخصائصه أدلة كثيرة جدا، صرحت بأن الله عز وجل اتخذه خليلا، وجعله خاتم رسله، وأنزل عليه أفضل كتبه، وجعل رسالته عامة للثقلين إلى يوم القيامة، وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وأجرى على يديه من الآيات ما فاق به جميع الأنبياء قبله، وخصه بالشفاعة الكبرى، والمقام المحمود، وهو سيد ولد آدم، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع، وأول مشفع، وبيده لواء الحمد يوم القيامة، وأول من يجوز الصراط، وأول من يقرع باب الجنة، وأول مـن يدخلها، كل ذلك ثبت به أدلة صحيحة صريحة في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم،
قال الإمام النووي رحمه الله – تعليقا على قوله صلى الله عليه وسلم: (أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول مشفع) -: “وهذا الحديث دليل لتفضيله صلى الله عليه وسلم على الخلق كلهم؛ لأن مذهب أهل السنة أن الآدميين أفضل من الملائكة، وهو صلى الله عليه وسلم أفضل الآدميين وغيرهم”[شرح مسلم:413/15]،
وقـال ابن تيمية رحمه الله: “وقد اتفق المسلمون على أنه صلى الله عليه وسلم أعظم الخلق جاها عند الله، لا جاه لمخلوق أعظم من جاهه، ولا شفاعة أعظم من شفاعته”[مجموع الفتاوى:145/1].
وقد تتابع العلماء على وصف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أفضل الخلق، منهم الإمام الشافعي في “الأم” (4/167)، وعبد الرازق الصنعاني في “مصنفه” (419/2)،
والسفاريني في “غذاء الألباب” (15/1)،
والقرافي في “الذخيرة” (63/2)،
وابن تيمية في “مجموع الفتاوى” (313/1)، و(127/5، 468)، و(11/96) وغيرها، وابن القيم في “تهذيب السنن” (145/5)، وابن كثير في “البداية والنهاية” (178/1)، وابن حجر في “فتح الباري” (452/6)، والدردير في “الشرح الكبير” (173/2)، والألوسي في “روح المعاني” (284/4)، والطاهر بن عاشور في “تفسيره” (420/2)، والسعدي في “تفسيره” (51، 185، 699)، ومحمد الأمين الشنقيطي في “أضواء البيان” (215/9)، وغيرهم كثير.
فمما ذُكر وغيره يتبين أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء، وأفضل الخلق، وأعظمهم منزلة عند الله تعالى، والله أعلم.
#أحمد_عبد_الكريم_الأزهرى
تقوية السنّة بتحطيم الوهابية
https://t.me/ahlussunnavaljamaa
يقولون أن النبیﷺ ليس أفضل الخلق علی الإطلاق.
ولا يوجد دليل قطعي علي ذلك.
بهذا قال ﴿ابن عثيمين﴾ و ﴿الألبانی﴾
وإليكم الأدله من كتبهم :
- ابن عثيمين سئل : هل النبی أشرف الخلق فقال : قولنا عن النبی أشرف الخلق (لا يصح) وإن هذه من عبارات التصوف ٬ واستدل بقوله :(ويخلق مالا تعلمون) ولا أعلم إلی ساعتی هذه أنه جاء أن النبیﷺأفضل الخلق مطلقا فی كل شيء.
كتاب : المناهی اللفظية لإبن عثيمين (ص١٦١.سؤل رقم١٧٦)
- ألألبانی قال : {وأمر ثالث وأخير وهو أن الدكتور قد ادعی أن النبیﷺ أفضل الخلائق عند الله علی الإطلاق ٬ وهذه عقيدة وهی لا تثبت عنده إلا بنص قطعی الثبوت قطعی الدلالة ٬ أی : بآية قطعية الدلالة : أو حديث متواتر قطعی.
ثم يواصل الألبانی كلامه فيقول : فأين هذا النص الذی يثبت كونهﷺ أفضل الخلائق عند الله علی الإطلاق؟
كتاب:(التوسل أنواعه وأحكامه للألبانی(ص١٤٩)
-فهؤلاء هم أفضل وأعظم علماء يسير أتباع الوهابيه ورائهم ووراء فتاويهم وكتبهم.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
هل علمتم ياعباد الله لماذا نحن نحذر من منهج الوهابية.
أقول لكل من يتبع هؤلاء حاسب نفسك ولا تضيع وقتك مع مناهج هؤلاء الشاذه وابتعد عن هؤلاء لأنك حينما تبتعد عنهم وتعرف حقيقتهم ستندم أشد الندم عن كل لحظة ضاعت من عمرك مع هؤلاء وستندم فی وقت لن ينفع فيه الندم.
#الرد_عليهم
وردت في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم وخصائصه أدلة كثيرة جدا، صرحت بأن الله عز وجل اتخذه خليلا، وجعله خاتم رسله، وأنزل عليه أفضل كتبه، وجعل رسالته عامة للثقلين إلى يوم القيامة، وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وأجرى على يديه من الآيات ما فاق به جميع الأنبياء قبله، وخصه بالشفاعة الكبرى، والمقام المحمود، وهو سيد ولد آدم، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع، وأول مشفع، وبيده لواء الحمد يوم القيامة، وأول من يجوز الصراط، وأول من يقرع باب الجنة، وأول مـن يدخلها، كل ذلك ثبت به أدلة صحيحة صريحة في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم،
قال الإمام النووي رحمه الله – تعليقا على قوله صلى الله عليه وسلم: (أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول مشفع) -: “وهذا الحديث دليل لتفضيله صلى الله عليه وسلم على الخلق كلهم؛ لأن مذهب أهل السنة أن الآدميين أفضل من الملائكة، وهو صلى الله عليه وسلم أفضل الآدميين وغيرهم”[شرح مسلم:413/15]،
وقـال ابن تيمية رحمه الله: “وقد اتفق المسلمون على أنه صلى الله عليه وسلم أعظم الخلق جاها عند الله، لا جاه لمخلوق أعظم من جاهه، ولا شفاعة أعظم من شفاعته”[مجموع الفتاوى:145/1].
وقد تتابع العلماء على وصف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أفضل الخلق، منهم الإمام الشافعي في “الأم” (4/167)، وعبد الرازق الصنعاني في “مصنفه” (419/2)،
والسفاريني في “غذاء الألباب” (15/1)،
والقرافي في “الذخيرة” (63/2)،
وابن تيمية في “مجموع الفتاوى” (313/1)، و(127/5، 468)، و(11/96) وغيرها، وابن القيم في “تهذيب السنن” (145/5)، وابن كثير في “البداية والنهاية” (178/1)، وابن حجر في “فتح الباري” (452/6)، والدردير في “الشرح الكبير” (173/2)، والألوسي في “روح المعاني” (284/4)، والطاهر بن عاشور في “تفسيره” (420/2)، والسعدي في “تفسيره” (51، 185، 699)، ومحمد الأمين الشنقيطي في “أضواء البيان” (215/9)، وغيرهم كثير.
فمما ذُكر وغيره يتبين أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء، وأفضل الخلق، وأعظمهم منزلة عند الله تعالى، والله أعلم.
#أحمد_عبد_الكريم_الأزهرى
تقوية السنّة بتحطيم الوهابية
https://t.me/ahlussunnavaljamaa