Forwarded from بـالإيـمـان تـحلـو الـحيـاةツ
#الــحــلــ١٣ــقــة
① #ذكر_رعيه_الغنم
عن #أبي_هريرة عن #النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما بعث الله نبياً إلا رعى الغنم". فقال أصحابه: وأنت؟ قال: "نعم، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة"
#انفرد_بإخراجه_البخاري وقد رواه *سويد بن سعيد عن عمرو بن أبي يحيى عن جده سعيد بن أحيحة،* فقال فيه: كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط. قال #سويد_بن سعيد يعني كلّ شاة بقيراط.
وقال #إبراهيم_الحربي: القراريط موضع ولم يُرد بذلك القراريطَ من الفضة.
⑵ #ذكر_خروجه_إلى_الشام
#صلى_الله_عليه_وسلم_إلى_الشام_مرة_أخرى
قد #ذكرنا أنه خرج مع #أبي_طالب وهو ابن اثنتي عشرة سنة فلما بلغ خمسا وعشرين سنة قال له #أبو طالب: أنا رجل لا مال لي وقد اشتدّ علينا الزمان، وهذه عِير قومك قد حصر خروجها إلى الشام،
#وخديجة تبعث رجالاً من قومك، فلو جئتها فعرضت نفسها عليها لأسرعت إليك.
وبلغ #خديجة ما قال له أبو طالب فقالت:أنا أعطيك ضعف ما أعطي رجلاً من قومك. فقال #أبو طالب:هذا رزق قد ساقه الله إليك.
فخرج مع #غلامها_ميسرة: وجعل عمومته يوصون به أهل العير حتى قدِما "بُصْرى" من الشام فترلا في ظل شجرة، فقال #نسطورا_الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلا #نبي ثم قال #لميسرة: أفي عينيه حمرة؟ قال: نعم لا تفارقه. فقال: #هو_نبي،وهو آخر الأنبياء. ثم باع سلعته فوقع بينه وبين رجل تلاحٍ فقال له:أحلف باللات والعزى. فقال #رسول_الله صلى الله عليه وسلم ما حلفت بهما قط وإني لأمرؤ #أعرض_عنهما.. فقال الرجل: القول قولك. وكان #ميسرة،إذا كانت الهاجرة واشتد الحرّ، يرى #ملكين_يظلان_رسول_الله صلى الله عليه وسلم من الشمس.
ودخل #رسول_الله صلى الله عليه وسلم مكة في ساعة الظهيرة وخديجة في عُلِيَّةٍ لها، #فرأت_رسول_الله صلى الله عليه وسلم على بعيره، #وملكان_يظلاّن_عليه،فأرته نساءها فعجبن لذلك، ودخل عليها #رسول_الله صلى الله عليه وسلم فأخبرها بما ربحوا في وجههم فسرّت بذلك. فلما دخل #ميسرة أخبرته بما رأت،فقال: قد رأيت هذا منذ خرجنا من الشام. وأخبرها بما قال الراهب.
نكمل إن شاء الله في الحلقة القادمة #انتظرونا😊
#الـمـصـدر:
{كـتـاب_صـفـوة_الصـفـوة)
(صــ١٨/١٩)
#فـي_الـحـلـقـة_الـقـادمـة
⑴ذكـر زواجـه صلى الله عليه وسلم بأم المـؤمنـين خـديجـة رضي الله عنها
① #ذكر_رعيه_الغنم
عن #أبي_هريرة عن #النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما بعث الله نبياً إلا رعى الغنم". فقال أصحابه: وأنت؟ قال: "نعم، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة"
#انفرد_بإخراجه_البخاري وقد رواه *سويد بن سعيد عن عمرو بن أبي يحيى عن جده سعيد بن أحيحة،* فقال فيه: كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط. قال #سويد_بن سعيد يعني كلّ شاة بقيراط.
وقال #إبراهيم_الحربي: القراريط موضع ولم يُرد بذلك القراريطَ من الفضة.
⑵ #ذكر_خروجه_إلى_الشام
#صلى_الله_عليه_وسلم_إلى_الشام_مرة_أخرى
قد #ذكرنا أنه خرج مع #أبي_طالب وهو ابن اثنتي عشرة سنة فلما بلغ خمسا وعشرين سنة قال له #أبو طالب: أنا رجل لا مال لي وقد اشتدّ علينا الزمان، وهذه عِير قومك قد حصر خروجها إلى الشام،
#وخديجة تبعث رجالاً من قومك، فلو جئتها فعرضت نفسها عليها لأسرعت إليك.
وبلغ #خديجة ما قال له أبو طالب فقالت:أنا أعطيك ضعف ما أعطي رجلاً من قومك. فقال #أبو طالب:هذا رزق قد ساقه الله إليك.
فخرج مع #غلامها_ميسرة: وجعل عمومته يوصون به أهل العير حتى قدِما "بُصْرى" من الشام فترلا في ظل شجرة، فقال #نسطورا_الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلا #نبي ثم قال #لميسرة: أفي عينيه حمرة؟ قال: نعم لا تفارقه. فقال: #هو_نبي،وهو آخر الأنبياء. ثم باع سلعته فوقع بينه وبين رجل تلاحٍ فقال له:أحلف باللات والعزى. فقال #رسول_الله صلى الله عليه وسلم ما حلفت بهما قط وإني لأمرؤ #أعرض_عنهما.. فقال الرجل: القول قولك. وكان #ميسرة،إذا كانت الهاجرة واشتد الحرّ، يرى #ملكين_يظلان_رسول_الله صلى الله عليه وسلم من الشمس.
ودخل #رسول_الله صلى الله عليه وسلم مكة في ساعة الظهيرة وخديجة في عُلِيَّةٍ لها، #فرأت_رسول_الله صلى الله عليه وسلم على بعيره، #وملكان_يظلاّن_عليه،فأرته نساءها فعجبن لذلك، ودخل عليها #رسول_الله صلى الله عليه وسلم فأخبرها بما ربحوا في وجههم فسرّت بذلك. فلما دخل #ميسرة أخبرته بما رأت،فقال: قد رأيت هذا منذ خرجنا من الشام. وأخبرها بما قال الراهب.
نكمل إن شاء الله في الحلقة القادمة #انتظرونا😊
#الـمـصـدر:
{كـتـاب_صـفـوة_الصـفـوة)
(صــ١٨/١٩)
#فـي_الـحـلـقـة_الـقـادمـة
⑴ذكـر زواجـه صلى الله عليه وسلم بأم المـؤمنـين خـديجـة رضي الله عنها
Forwarded from بـالإيـمـان تـحلـو الـحيـاةツ
#الــحــلــ16ــقــة
① #ذكـر_بـدو_الـوحـي
روى #مسلم في الصحيح أن #النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم الاثنين، فقال: "فيه ولدت وفيه أنزل علي".
وقد روي عن #أبي_هريرة رضي الله عنه أنه قال: نزل #جبرئيل على #رسول_الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة (يوم سبع وعشرين من رجب،) هو أول يوم هبط فيه. وقال ابن إسحق: ابتدئ رسول الله صلى االله عليه وسلم بالتتريل في شهر رمضان.
وعن #عائشة أنها قالت: أول ما ابتديء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة، وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح. ثم حبب إليه الخالاء فكان يأتي جبل حراء يتحنث فيه، وهو التعبد الليالي ذوات العدد، ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى #خديجة فتزوده لمثلها، حتى فجئه الحق وهو في #غار_حراء فجاءه الحق فيه فقال: اقرأ فقال #رسول_الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: ما أنا بقارئ. قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال: اقرأ. فقلت: ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال: "اقرأ باسم ربك الذي خلق" سورة العلق 1 ،قال: فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على #خديجة فقال: "زملوني زملوني" فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال: #ياخديجة مالي وأخبرها الخبر. قال: قد خشيت علي فقالت له: كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق.
ثم #انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان أمرأ تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العربي، فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخاً كبيراً قد عمي، فقالت خديجة: أي ابن عم اسمع من ابن أخيك. قال ورقة: يا ابن أخي ما ترى؟ فأخبره #رسول_الله صلى الله عليه وسلم ما رأى، فقال ورقة: هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وسلم، يا ليتني فيها جذعاً أكون حياً حين يخرج قومك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أومخرجي هم؟ فقال ورقة: نعم، لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً.
ثم لم ينشب ورقة أن توفي، وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزناً غدا منه مراراً لكي يتردى من رؤوس شواهق الجبال، فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه يبدى له #جبريل_عليه_السلام فقال: يا محمد إنك #رسول_الله حقاً. فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه صلى الله عليه وسلم فيرجع، فإاذ طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له #جبريل_عليه_السلام فقال مثل ذلك. #أخرجاه_في_الصحيحين.
وعن #جابر_بن_عبد_الله: قال: سمعت #النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه: فبينا أنا أمشي: سمعت صوتاً من السماء، فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض، فجئثت منه رعباً فجئت فقلت زملوني. فدثروني، فأنزل الله عز وجل "يا أيها المدثر" سورة المدثر 1 ،#أخرجاه_في_الصحيحين.
ومعنى فجئثت فرقت يقال رجل مجؤوث.
نكمل سوياً إن شاء الله في الحلقة القادمة #انتظرونا😊
#الـمـصـدر:
{كـتـاب صـفـة الـصـفـوة}(صــ21-22)
#فـي_الـحـلـقـة_الـقـادمـة
⑴ ذكر كـيفـية إتـيان الوحي إلـيه صلى الله علـيه وسـلم
① #ذكـر_بـدو_الـوحـي
روى #مسلم في الصحيح أن #النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم الاثنين، فقال: "فيه ولدت وفيه أنزل علي".
وقد روي عن #أبي_هريرة رضي الله عنه أنه قال: نزل #جبرئيل على #رسول_الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة (يوم سبع وعشرين من رجب،) هو أول يوم هبط فيه. وقال ابن إسحق: ابتدئ رسول الله صلى االله عليه وسلم بالتتريل في شهر رمضان.
وعن #عائشة أنها قالت: أول ما ابتديء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة، وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح. ثم حبب إليه الخالاء فكان يأتي جبل حراء يتحنث فيه، وهو التعبد الليالي ذوات العدد، ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى #خديجة فتزوده لمثلها، حتى فجئه الحق وهو في #غار_حراء فجاءه الحق فيه فقال: اقرأ فقال #رسول_الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: ما أنا بقارئ. قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال: اقرأ. فقلت: ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال: "اقرأ باسم ربك الذي خلق" سورة العلق 1 ،قال: فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على #خديجة فقال: "زملوني زملوني" فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال: #ياخديجة مالي وأخبرها الخبر. قال: قد خشيت علي فقالت له: كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق.
ثم #انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان أمرأ تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العربي، فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخاً كبيراً قد عمي، فقالت خديجة: أي ابن عم اسمع من ابن أخيك. قال ورقة: يا ابن أخي ما ترى؟ فأخبره #رسول_الله صلى الله عليه وسلم ما رأى، فقال ورقة: هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وسلم، يا ليتني فيها جذعاً أكون حياً حين يخرج قومك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أومخرجي هم؟ فقال ورقة: نعم، لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً.
ثم لم ينشب ورقة أن توفي، وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزناً غدا منه مراراً لكي يتردى من رؤوس شواهق الجبال، فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه يبدى له #جبريل_عليه_السلام فقال: يا محمد إنك #رسول_الله حقاً. فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه صلى الله عليه وسلم فيرجع، فإاذ طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له #جبريل_عليه_السلام فقال مثل ذلك. #أخرجاه_في_الصحيحين.
وعن #جابر_بن_عبد_الله: قال: سمعت #النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه: فبينا أنا أمشي: سمعت صوتاً من السماء، فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض، فجئثت منه رعباً فجئت فقلت زملوني. فدثروني، فأنزل الله عز وجل "يا أيها المدثر" سورة المدثر 1 ،#أخرجاه_في_الصحيحين.
ومعنى فجئثت فرقت يقال رجل مجؤوث.
نكمل سوياً إن شاء الله في الحلقة القادمة #انتظرونا😊
#الـمـصـدر:
{كـتـاب صـفـة الـصـفـوة}(صــ21-22)
#فـي_الـحـلـقـة_الـقـادمـة
⑴ ذكر كـيفـية إتـيان الوحي إلـيه صلى الله علـيه وسـلم
Forwarded from بـالإيـمـان تـحلـو الـحيـاةツ
{📚صـفـة الـصـفـوة📚} (صـ23/24)
للإمـام أبـو الـفرج ابن الجـوزي
☜ #الــحــلـ19ــقــة ☞
①ذكر اعتراف أهل الكتاب بنبوته
🌺قال #كعب_الأحبار: نجدُ نعت #رسول_الله"في التوراة: محمد بن عبد الله عبدي المختار، مولده مكة، ومهاجره المدينة، لا فظ و لا غليظ و لا صخّاب في الأسواق.
🍃و عن #أبي_هريرة قال أتى #رسول _الله_ﷺ بيت المدراس فقال: اخرجوا إلي أعلمكم.
فقالوا: *عبد الله بن صوريا.* فخلا به #رسول_الله_ﷺ فنا شده بدينه وبما أنعم الله به عليهم وأطعمهم من المن و السلوى، وظلّلهم به من الغمام: أتعلم أني #رسول_الله_ﷺ؟ قال: اللهم نعم، و إن القوم ليعرفون ما أعرف، وإن #صفتك_ونعتك_لمبين_في_التوراة، ولكنهم #حسدوك. قال: فما يمنعك أنت؟ قال: أكره خلاف قومي، و عسى أن يتبعوك و يسلموا فأسلم.
🌾و عن #ابن_عباس قال: كان يهود قُريظة و النّضير و فَدك وخيبر يجدون #صفة_النبي_ﷺ عندهم قبل أن يبعث و أن دار هجرته المدينة فلما #ولد_رسول_الله_ﷺ قالت احبار يهود: ولد أحمد الليلة فلما نبيء قالوا: قد نبئ أحمد، يعرفون ذلك و يقرّون به ويصفونه، فما منعهم عن إجابته إلا الحسد و البغي.
🌴 #يتبع………… 🌴
نكمل إن شاء الله في الحلقة القادمة #انتظرونا😊
#فـي_الـحـلـツـقـة_الـقـادمـة
⑴الجزء الثاني من ذكر اعتراف أهل الكتاب بنبوته.
للإمـام أبـو الـفرج ابن الجـوزي
☜ #الــحــلـ19ــقــة ☞
①ذكر اعتراف أهل الكتاب بنبوته
🌺قال #كعب_الأحبار: نجدُ نعت #رسول_الله"في التوراة: محمد بن عبد الله عبدي المختار، مولده مكة، ومهاجره المدينة، لا فظ و لا غليظ و لا صخّاب في الأسواق.
🍃و عن #أبي_هريرة قال أتى #رسول _الله_ﷺ بيت المدراس فقال: اخرجوا إلي أعلمكم.
فقالوا: *عبد الله بن صوريا.* فخلا به #رسول_الله_ﷺ فنا شده بدينه وبما أنعم الله به عليهم وأطعمهم من المن و السلوى، وظلّلهم به من الغمام: أتعلم أني #رسول_الله_ﷺ؟ قال: اللهم نعم، و إن القوم ليعرفون ما أعرف، وإن #صفتك_ونعتك_لمبين_في_التوراة، ولكنهم #حسدوك. قال: فما يمنعك أنت؟ قال: أكره خلاف قومي، و عسى أن يتبعوك و يسلموا فأسلم.
🌾و عن #ابن_عباس قال: كان يهود قُريظة و النّضير و فَدك وخيبر يجدون #صفة_النبي_ﷺ عندهم قبل أن يبعث و أن دار هجرته المدينة فلما #ولد_رسول_الله_ﷺ قالت احبار يهود: ولد أحمد الليلة فلما نبيء قالوا: قد نبئ أحمد، يعرفون ذلك و يقرّون به ويصفونه، فما منعهم عن إجابته إلا الحسد و البغي.
🌴 #يتبع………… 🌴
نكمل إن شاء الله في الحلقة القادمة #انتظرونا😊
#فـي_الـحـلـツـقـة_الـقـادمـة
⑴الجزء الثاني من ذكر اعتراف أهل الكتاب بنبوته.
Forwarded from بـالإيـمـان تـحلـو الـحيـاةツ
{📚صـفـة الـصـفـوة📚} (صــ27-28)
للإمـام أبـو الـفرج ابن الجـوزي
☜ #الــحــلـــ25ـقــة☞
#الجزء_الأول
①ذكر طرف من أخباره بالغائبات ﷺ
عن #أبي_هريرة قال: قال #رسول_الله ﷺ "إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله" #أخرجاه_في_الصحيحين.
وعنه قال شهدنا مع #رسول_الله ﷺ خيبر فقال لرجل ممن يدعي الإسلام: هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالاً شديداً فأصابه جراحة، فقيل: #يا_رسول_الله، الرجل الذي قلت من أهل النار قاتل قتالاً شديداً وقد مات. فقال #رسول_الله ﷺ إلى النار وكاد بعض القوم يرتاب، فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراح شديد، فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه، فأخبر #النبي ﷺ بذلك فقال: الله أكبر أشهد أني عبد االله
ورسوله. ثم أمر بلالاً فنادى في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
#أخرجاه_في_الصحيحين.
نكمل إن شاء الله في الحلقة القادمة #انتظرونا😊
#فـي_الـحـلـツـقـة_الـقـادمـة
1-الجزء الثاني من ذكر طرف من أخباره بالغائبات ﷺ
للإمـام أبـو الـفرج ابن الجـوزي
☜ #الــحــلـــ25ـقــة☞
#الجزء_الأول
①ذكر طرف من أخباره بالغائبات ﷺ
عن #أبي_هريرة قال: قال #رسول_الله ﷺ "إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله" #أخرجاه_في_الصحيحين.
وعنه قال شهدنا مع #رسول_الله ﷺ خيبر فقال لرجل ممن يدعي الإسلام: هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالاً شديداً فأصابه جراحة، فقيل: #يا_رسول_الله، الرجل الذي قلت من أهل النار قاتل قتالاً شديداً وقد مات. فقال #رسول_الله ﷺ إلى النار وكاد بعض القوم يرتاب، فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراح شديد، فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه، فأخبر #النبي ﷺ بذلك فقال: الله أكبر أشهد أني عبد االله
ورسوله. ثم أمر بلالاً فنادى في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
#أخرجاه_في_الصحيحين.
نكمل إن شاء الله في الحلقة القادمة #انتظرونا😊
#فـي_الـحـلـツـقـة_الـقـادمـة
1-الجزء الثاني من ذكر طرف من أخباره بالغائبات ﷺ
Forwarded from نور الوجود....
أثقلَت ظهري الخطايا ومالي
حجّةٌ في القيام تُصلِحُ حالي
غيرَ مدحِ الرّسولِ خيرِ البرايا
وانتسابي له بحبِّ الآلِ
#نظم_العارف_بالله_السيد_محمد
#أبي_الهدى_الصيادي_قدس_سره
حجّةٌ في القيام تُصلِحُ حالي
غيرَ مدحِ الرّسولِ خيرِ البرايا
وانتسابي له بحبِّ الآلِ
#نظم_العارف_بالله_السيد_محمد
#أبي_الهدى_الصيادي_قدس_سره
Forwarded from ملتقى أشبال الشافعية (الشبل الحيدري)
#ومضات_تاريخية
بعد أن رفض أباطرة الفرس والروم السماح لدعاة الإسلام بنقل رسالة التوحيد للشعوب المستضعفة، قام #أبو_بكر_الصديق بتسيير كتائب النور بفرسان جلهم من أصحاب محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، فدك حصون كسرى على الجبهة الشرقية بجيش تحت قيادة البطل الأسطوري #خالد_بن_الوليد،
وزلزل أبو بكر ديار الروم على الجبهة الغربية بجيش تحت قيادة العملاق #أبي_عبيدة_عامر_بن_الجراح، وما هي إلا سنيات قليلة من إعلان أبي بكر الحرب على أعظم إمبراطوريتين عرفهما التاريخ في وقت متزامن حتى أصبحت دولة الإسلام الدولة الأولى في العالم بأسره بلا مُنازع "
https://telegram.me/AlshblAlHidri
بعد أن رفض أباطرة الفرس والروم السماح لدعاة الإسلام بنقل رسالة التوحيد للشعوب المستضعفة، قام #أبو_بكر_الصديق بتسيير كتائب النور بفرسان جلهم من أصحاب محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، فدك حصون كسرى على الجبهة الشرقية بجيش تحت قيادة البطل الأسطوري #خالد_بن_الوليد،
وزلزل أبو بكر ديار الروم على الجبهة الغربية بجيش تحت قيادة العملاق #أبي_عبيدة_عامر_بن_الجراح، وما هي إلا سنيات قليلة من إعلان أبي بكر الحرب على أعظم إمبراطوريتين عرفهما التاريخ في وقت متزامن حتى أصبحت دولة الإسلام الدولة الأولى في العالم بأسره بلا مُنازع "
https://telegram.me/AlshblAlHidri
Telegram
ملتقى أشبال الشافعية
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي.
رابط القناة: @AlshblAlHidri
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
بداية إنشاء القناة :
📌 16-6-2019 | ⏰ 05:30pm
رابط القناة: @AlshblAlHidri
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
بداية إنشاء القناة :
📌 16-6-2019 | ⏰ 05:30pm
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#خرافات_الوهابية
ينكرون #المدد مع أنه مسألة فقهية ، والصحابة كانوا ينادون ( وامحمداه )
ويقولون بأن الجن يحترقون عند ذكر اسم ( ابن باز )
يا عالم ياهو: أليس هذا هو المدد الذي ينكرونه؟
( تأثير اسم باز حتى وهو ميت يحرق الجن )
بالله عليكم أليس هذا هو المدد الذي يدعون أنه شرك ؟
لماذا يقولون عن رؤية الشيخ الشعراوي لرسول الله أثناء الموت أنها #تخاريف_الصوفية مع أنها أمر وارد شرعا
ويدعون أن الجن يحترق عند ذكر ابن باز، بل ويوجد طلاب علم من الجن عندهم.
#سؤال: لماذا كرامات ابن باز المذكورة مع #الجن وليست مشهورة مع #الإنس
هل من مبدأ ( إذا بدك تكذب بعد شهودك ) أم بعد فترة سيختلقون قصص كرامات لمشايخهم
حال #الوهابية حينما يسمعون #كرامات_الأولياء عند الصوفية كحال #أبي_جهل لبني هاشم ( قالوا منا نبي فمن أين نحضر لهم نبيا ؟ ) لذلك كذب النبي صلى الله عليه وسلم تكبرا وعنادا
ينكرون #المدد مع أنه مسألة فقهية ، والصحابة كانوا ينادون ( وامحمداه )
ويقولون بأن الجن يحترقون عند ذكر اسم ( ابن باز )
يا عالم ياهو: أليس هذا هو المدد الذي ينكرونه؟
( تأثير اسم باز حتى وهو ميت يحرق الجن )
بالله عليكم أليس هذا هو المدد الذي يدعون أنه شرك ؟
لماذا يقولون عن رؤية الشيخ الشعراوي لرسول الله أثناء الموت أنها #تخاريف_الصوفية مع أنها أمر وارد شرعا
ويدعون أن الجن يحترق عند ذكر ابن باز، بل ويوجد طلاب علم من الجن عندهم.
#سؤال: لماذا كرامات ابن باز المذكورة مع #الجن وليست مشهورة مع #الإنس
هل من مبدأ ( إذا بدك تكذب بعد شهودك ) أم بعد فترة سيختلقون قصص كرامات لمشايخهم
حال #الوهابية حينما يسمعون #كرامات_الأولياء عند الصوفية كحال #أبي_جهل لبني هاشم ( قالوا منا نبي فمن أين نحضر لهم نبيا ؟ ) لذلك كذب النبي صلى الله عليه وسلم تكبرا وعنادا
Forwarded from @@@ @@@
أقوال أهل السنة والجماعة في #تنزيه الله عن الجهة والمكان
🔸القرن #الأول
قال الصحابي الجليل #علي_بن_أبي_طالب
👈"كان الله ولامكان وهو الآن على ما عليه كان"
كتاب أبو منصور البغدادي (الفرق بين الفرق)
قال الإمام #زين_العابدين_علي_بن_الحسين
👈"أنت الله الذي لايحويك مكان"
في كتابه الصحيفة السجادية
🔸القرن #الثاني
قال #أبو_حنيفة_النعمان
👈"كان الله تعالى ولامكان قبل أن يخلق الخلق كان ولم يكن أين ولا خلق ولا شيء وهوخالق كل شيء"
في كتابه الفقه الأبسط
🔸القرن #الثالث
قال الإمام #محمد_ادريس_الشافعي
👈"إنه تعالى كان ولامكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلق المكان لايجوز عليه التغير في ذاته ولا تبديل في صفاته"
🔸القرن #الرابع
قال الإمام الفقيه #أبو_جعفر_الطحاوي
👈وتعالى-أي الله- عن الحدود والغايات والأركان والأعضاء والأدوات لاتحويه الجهات الست كسائر المبتدعات"
برسالته (العقيدة الطحاوية)
🔸القرن #الخامس
قال الفقيه #أبو_اسحاق_الشيرازي
👈"إنه-أي الله تعالى-كان ولامكان وهو الآن على ماعليه كان"
في كتابه (الإشارة إلى مذهب أهل الحق)
🔸القرن #السادس
قال الإمام #أبو_حامد_الغزالي
👈"تعالى-أي الله-عن أن يحتويه مكان كما تقدس عن أن يحده زمان بل كان قبل خلق الزمان والمكان وهو الآن على ما عليه كان"
في كتابه قواعد العقائد
🔸القرن #السابع
قال المفسر فخر الدين الرازي
👈"قوله تعالى:"وهوالعليّ العظيم"لايجوز أن يكون المراد بكونه عليّا العلوّ بالجهة والمكان لما ثبتت الدلالة عل فساده فوجب أن يكون المراد من العليّ المتعالي عن مشابهة الممكنات ومناسبة المحدثات"
في تفسره المسمى(التفسير الكبير)
🔸القرن #الثامن
قال القاضي #بدر_الدين_محمد بن ابراهيم المعروف #بن_جماعة
👈"كان الله ولازمان ولا مكان وهو الآن على ما عيه كان"
في كتابه إيضاح الدليل
قال المفسر #أبي_حيان_الأندلوسي
في كتابه البحر المحيط عند تفسيره قوله تعالى:
"وله من في السماوات والأرض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته"(الأنبياء 19):
👈"وعند هنا لا يراد بها ظرف المكان بل المعنى شرف المكانة وعلوّ المنزلة"
🔸القرن #التاسع
قال الحافظ #بن_حجر_العسقلاني
👈"ولايلزم من كون جهتي العلو والسفل محالا على الله أن لايوصف بالعلو لأن وصفه بالعلو من جهة المعنى والمستحيل كون ذلك من جهة الحس ولذلك ورد في صفته العالي والعليّ ولمتعالي"
في كتابه (فتح الباري)
وغيرها كثييييير............
تقوية السنّة بتحطيم الوهابية
https://t.me/ahlussunnavaljamaa
🔸القرن #الأول
قال الصحابي الجليل #علي_بن_أبي_طالب
👈"كان الله ولامكان وهو الآن على ما عليه كان"
كتاب أبو منصور البغدادي (الفرق بين الفرق)
قال الإمام #زين_العابدين_علي_بن_الحسين
👈"أنت الله الذي لايحويك مكان"
في كتابه الصحيفة السجادية
🔸القرن #الثاني
قال #أبو_حنيفة_النعمان
👈"كان الله تعالى ولامكان قبل أن يخلق الخلق كان ولم يكن أين ولا خلق ولا شيء وهوخالق كل شيء"
في كتابه الفقه الأبسط
🔸القرن #الثالث
قال الإمام #محمد_ادريس_الشافعي
👈"إنه تعالى كان ولامكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلق المكان لايجوز عليه التغير في ذاته ولا تبديل في صفاته"
🔸القرن #الرابع
قال الإمام الفقيه #أبو_جعفر_الطحاوي
👈وتعالى-أي الله- عن الحدود والغايات والأركان والأعضاء والأدوات لاتحويه الجهات الست كسائر المبتدعات"
برسالته (العقيدة الطحاوية)
🔸القرن #الخامس
قال الفقيه #أبو_اسحاق_الشيرازي
👈"إنه-أي الله تعالى-كان ولامكان وهو الآن على ماعليه كان"
في كتابه (الإشارة إلى مذهب أهل الحق)
🔸القرن #السادس
قال الإمام #أبو_حامد_الغزالي
👈"تعالى-أي الله-عن أن يحتويه مكان كما تقدس عن أن يحده زمان بل كان قبل خلق الزمان والمكان وهو الآن على ما عليه كان"
في كتابه قواعد العقائد
🔸القرن #السابع
قال المفسر فخر الدين الرازي
👈"قوله تعالى:"وهوالعليّ العظيم"لايجوز أن يكون المراد بكونه عليّا العلوّ بالجهة والمكان لما ثبتت الدلالة عل فساده فوجب أن يكون المراد من العليّ المتعالي عن مشابهة الممكنات ومناسبة المحدثات"
في تفسره المسمى(التفسير الكبير)
🔸القرن #الثامن
قال القاضي #بدر_الدين_محمد بن ابراهيم المعروف #بن_جماعة
👈"كان الله ولازمان ولا مكان وهو الآن على ما عيه كان"
في كتابه إيضاح الدليل
قال المفسر #أبي_حيان_الأندلوسي
في كتابه البحر المحيط عند تفسيره قوله تعالى:
"وله من في السماوات والأرض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته"(الأنبياء 19):
👈"وعند هنا لا يراد بها ظرف المكان بل المعنى شرف المكانة وعلوّ المنزلة"
🔸القرن #التاسع
قال الحافظ #بن_حجر_العسقلاني
👈"ولايلزم من كون جهتي العلو والسفل محالا على الله أن لايوصف بالعلو لأن وصفه بالعلو من جهة المعنى والمستحيل كون ذلك من جهة الحس ولذلك ورد في صفته العالي والعليّ ولمتعالي"
في كتابه (فتح الباري)
وغيرها كثييييير............
تقوية السنّة بتحطيم الوهابية
https://t.me/ahlussunnavaljamaa
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
*يا #عمر_بن_محمد #عظم_الله_أجرك في أخيكم #أبي_بكر نديمك بعصرك || #قصيدة في #عزاء #الحبيب_عمر_بن_حفيظ للحبيب #ابوبكر_المشهور رحمه الله*
https://youtube.com/shorts/_iJa_ter-6g?feature=share
https://youtube.com/shorts/_iJa_ter-6g?feature=share
YouTube
يا عمر بن محمد عظم الله أجرك في أخيكم أبي بكر || قصيدة في عزاء الحبيب عمر بن حفيظ للحبيب ابوبكر
يا #عمر_بن_محمد #عظم_الله_أجرك في أخيكم #أبي_بكر نديمك بعصرك || #قصيدة في #عزاء #الحبيب_عمر_بن_حفيظ للحبيب #ابوبكر_المشهور رحمه الله
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مقطع
*#مناجات #أبي_الحسن_الشاذلي | #الدكتور_محمد_مهنا حفظه الله*
#إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي
#محمد_مهنا
https://youtu.be/5CRxHqZL5V0
*#مناجات #أبي_الحسن_الشاذلي | #الدكتور_محمد_مهنا حفظه الله*
#إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي
#محمد_مهنا
https://youtu.be/5CRxHqZL5V0
🎥 مقطع
*#حوار #سيدنا_رسول_الله_ﷺ مع عمه #أبي_طالب ووفاته على غير #الإيمان وتخفيف #العذاب عنه ووفاة #الزوجة #خديجة* | الدرس الحادي والعشرين لسيرة النبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
#سيدنا #رسول_الله_ﷺ
https://youtu.be/_fXBLD49tL4?si=PKctuPW_HYxf2-1K
*#حوار #سيدنا_رسول_الله_ﷺ مع عمه #أبي_طالب ووفاته على غير #الإيمان وتخفيف #العذاب عنه ووفاة #الزوجة #خديجة* | الدرس الحادي والعشرين لسيرة النبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
#سيدنا #رسول_الله_ﷺ
https://youtu.be/_fXBLD49tL4?si=PKctuPW_HYxf2-1K
YouTube
حوار سيدنا رسول الله ﷺ مع عمه أبي طالب ووفاته على غير الإيمان وتخفيف العذاب عنه ووفاة الزوجة خديجة
#حوار #سيدنا_رسول_الله_ﷺ مع عمه #أبي_طالب ووفاته على غير #الإيمان وتخفيف #العذاب عنه ووفاة #الزوجة #خديجة | الدرس الحادي والعشرين لسيرة النبوية الشريفة | #الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم
#سيدنا #رسول_الله_ﷺ
#سيدنا #رسول_الله_ﷺ
🎥 مقطع
*طلائع #الهجرة إلى #يثرب ومع #أبي_سلمة وزوجته وابنه* | الدرس الثالث والثلاثون لسيرة النبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
https://youtu.be/160dA5k_7Z0?si=hqrI6hhLvZ-jkBUH
*طلائع #الهجرة إلى #يثرب ومع #أبي_سلمة وزوجته وابنه* | الدرس الثالث والثلاثون لسيرة النبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
https://youtu.be/160dA5k_7Z0?si=hqrI6hhLvZ-jkBUH
YouTube
طلائع الهجرة إلى يثرب ومع أبي سلمة وزوجته وابنه | الدرس الثالث والثلاثون لسيرة النبوية الشريفة
طلائع #الهجرة إلى #يثرب ومع #أبي_سلمة وزوجته وابنه | الدرس الثالث والثلاثون لسيرة النبوية الشريفة | #الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم
🎥 مقطع
*بدء #هجرة #رسول_الله والتعاون بين بيت الصديق وعلي بن #أبي_طالب رضي الله عنهم* | الدرس السادس والثلاثون لسيرة النبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
https://youtu.be/nu9kPPPP9s4?si=Hv6UbHVVXN1NJ92y
*بدء #هجرة #رسول_الله والتعاون بين بيت الصديق وعلي بن #أبي_طالب رضي الله عنهم* | الدرس السادس والثلاثون لسيرة النبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
https://youtu.be/nu9kPPPP9s4?si=Hv6UbHVVXN1NJ92y
YouTube
بدء هجرة رسول الله والتعاون بين بيت الصديق وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم | الدرس السادس والثلاثون
بدء #هجرة #رسول_الله والتعاون بين بيت الصديق وعلي بن #أبي_طالب رضي الله عنهم | الدرس السادس والثلاثون لسيرة النبوية الشريفة | #الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم
🎥 مقطع
*أول #صلاة_جمعة في #الإسلام واختيار مكان #المسجد_النبوي ونزول #رسول_الله في دار #أبي_أيوب_الأنصاري* | الدرس الثالث والاربعين لسيرة النبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
https://youtu.be/5CYy6bbbkwQ?si=QHDZgoHzwYD9GUd6
*أول #صلاة_جمعة في #الإسلام واختيار مكان #المسجد_النبوي ونزول #رسول_الله في دار #أبي_أيوب_الأنصاري* | الدرس الثالث والاربعين لسيرة النبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
https://youtu.be/5CYy6bbbkwQ?si=QHDZgoHzwYD9GUd6
YouTube
أول صلاة جمعة في الإسلام واختيار مكان المسجد النبوي ونزول رسول الله في دار أبي أيوب الأنصاري
أول #صلاة_جمعة في #الإسلام واختيار مكان #المسجد_النبوي ونزول #رسول_الله في دار #أبي_أيوب_الأنصاري | الدرس الثالث والاربعين لسيرة النبوية الشريفة | #الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*🎥 | #دعاء سيدنا الإمام محمد متولي الشعراوي رضي الله عنه على #جبل_عرفات عام 1976*
🥰🥰🥰
#الفيديو #أبي #صوت #الأنبياء #الرسل #الشيخ_الشعراوي #جبل #عرفات #الجزيرة_سوريا #الجزيرة #سوريا
🥰🥰🥰
#الفيديو #أبي #صوت #الأنبياء #الرسل #الشيخ_الشعراوي #جبل #عرفات #الجزيرة_سوريا #الجزيرة #سوريا