Forwarded from أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ
#عقيدة_الصحابة_والتابعين_:
#هام_ومختصر_جامع:
بيان عقيدة الصحابة والتابعين كما وضحه وليٌ عالمٌ عارفٌ بالله تعالى وهو اﻹمام الغزالي رحمه الله تعالى في كتابه "إلجام العوام عن علم الكلام" مبينا ضوابط التفويض في الباب الأوّل في شرح اعتقاد السلف: ص ( 4 : 5 ) ::
قال اﻹمام الغزالي رحمه الله تعالى :
ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﺼﺮﻳﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻣﺮﺍﺀ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ﻫﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺴﻠﻒ، ﺃﻋﻨﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭﻫﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﻭﺭﺩ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺑﺮﻫﺎﻧﻪ( ﻓﺄﻗﻮﻝ): ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﻠﻐﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻡ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻪ ﺃﻣﻮﺭ: ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺲ، ﺛﻢ ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﻖ، ﺛﻢ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ، ﺛﻢ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ، ﺛﻢ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ، ﺛﻢ ﺍﻟﻜﻒ، ﺛﻢ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ.
(ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺲ) ﻓﺄﻋﻨﻲ ﺑﻪ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﺮﺏ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺴﻤﻴﺔ ﻭﺗﺎﺑﻌﻬﺎ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﻖ) ﻓﻬﻮ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺣﻖ ﻭﻫﻮ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺻﺎﺩﻕ، ﻭﺃﻧﻪ ﺣﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻟﻪ ﻭﺃﺭﺍﺩﻩ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ) ﻓﻬﻮ ﺃﻥ ﻳﻘﺮ ﺑﺄﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺮﺍﺩﻩ ﻟﻴﺴﺖ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻃﺎﻗﺘﻪ، ﻭﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﻭﺣﺮﻓﺘﻪ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ) ﻓﺄﻥ ﻻ ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎﻩ، ﻭﻻ ﻳﺨﻮﺽ ﻓﻴﻪ، ﻭﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺳﺆﺍﻟﻪ ﻋﻨﻪ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺧﻮﺿﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﺑﺪﻳﻨﻪ، ﻭﺃﻧﻪ ﻳﻮﺷﻚ ﺃﻥ ﻳﻜﻔﺮ ﻟﻮ ﺧﺎﺽ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ) ﻓﺄﻥ ﻻ ﻳﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺑﺎﻟﺘﺼﺮﻳﻒ ﻭﺍﻟﺘﺒﺪﻳﻞ ﺑﻠﻐﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﻨﻘﺼﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ، ﺑﻞ ﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﺇﻻ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﺮﺍﺩ ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ ﻭﺍﻟﺼﻴﻐﺔ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻜﻒ) ﻓﺄﻥ ﻳﻜﻒ ﺑﺎﻃﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻴﻪ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻷﻫﻠﻪ) ﻓﺄﻥ ﻻ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﺧﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﺠﺰﻩ ﻓﻘﺪ ﺧﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ، ﻭﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ.
ﻓﻬﺬﻩ ﺳﺒﻊ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻭﺟﻮﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ، ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻈﻦ ﺑﺎﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﻠﻨﺸﺮﺣﻬﺎ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ) ﺍﻧﺘﻬﻰ.
أبو حامد الغزالي رحمه الله تعالى – "إلجام العوام عن علم الكلام"
https://ⓣelegram.me/ahlussonna
#هام_ومختصر_جامع:
بيان عقيدة الصحابة والتابعين كما وضحه وليٌ عالمٌ عارفٌ بالله تعالى وهو اﻹمام الغزالي رحمه الله تعالى في كتابه "إلجام العوام عن علم الكلام" مبينا ضوابط التفويض في الباب الأوّل في شرح اعتقاد السلف: ص ( 4 : 5 ) ::
قال اﻹمام الغزالي رحمه الله تعالى :
ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﺼﺮﻳﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻣﺮﺍﺀ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ﻫﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺴﻠﻒ، ﺃﻋﻨﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭﻫﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﻭﺭﺩ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺑﺮﻫﺎﻧﻪ( ﻓﺄﻗﻮﻝ): ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﻠﻐﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻡ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻪ ﺃﻣﻮﺭ: ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺲ، ﺛﻢ ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﻖ، ﺛﻢ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ، ﺛﻢ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ، ﺛﻢ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ، ﺛﻢ ﺍﻟﻜﻒ، ﺛﻢ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ.
(ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺲ) ﻓﺄﻋﻨﻲ ﺑﻪ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﺮﺏ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺴﻤﻴﺔ ﻭﺗﺎﺑﻌﻬﺎ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﻖ) ﻓﻬﻮ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺣﻖ ﻭﻫﻮ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺻﺎﺩﻕ، ﻭﺃﻧﻪ ﺣﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻟﻪ ﻭﺃﺭﺍﺩﻩ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ) ﻓﻬﻮ ﺃﻥ ﻳﻘﺮ ﺑﺄﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺮﺍﺩﻩ ﻟﻴﺴﺖ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻃﺎﻗﺘﻪ، ﻭﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﻭﺣﺮﻓﺘﻪ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ) ﻓﺄﻥ ﻻ ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎﻩ، ﻭﻻ ﻳﺨﻮﺽ ﻓﻴﻪ، ﻭﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺳﺆﺍﻟﻪ ﻋﻨﻪ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺧﻮﺿﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﺑﺪﻳﻨﻪ، ﻭﺃﻧﻪ ﻳﻮﺷﻚ ﺃﻥ ﻳﻜﻔﺮ ﻟﻮ ﺧﺎﺽ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ) ﻓﺄﻥ ﻻ ﻳﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺑﺎﻟﺘﺼﺮﻳﻒ ﻭﺍﻟﺘﺒﺪﻳﻞ ﺑﻠﻐﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﻨﻘﺼﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ، ﺑﻞ ﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﺇﻻ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﺮﺍﺩ ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ ﻭﺍﻟﺼﻴﻐﺔ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻜﻒ) ﻓﺄﻥ ﻳﻜﻒ ﺑﺎﻃﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻴﻪ.
(ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻷﻫﻠﻪ) ﻓﺄﻥ ﻻ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﺧﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﺠﺰﻩ ﻓﻘﺪ ﺧﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ، ﻭﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ.
ﻓﻬﺬﻩ ﺳﺒﻊ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻭﺟﻮﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ، ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻈﻦ ﺑﺎﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﻠﻨﺸﺮﺣﻬﺎ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ) ﺍﻧﺘﻬﻰ.
أبو حامد الغزالي رحمه الله تعالى – "إلجام العوام عن علم الكلام"
https://ⓣelegram.me/ahlussonna