الحمد لله رب العالمين
"شوفوا حكم الله ، 👇
#كنوز القرآن
مررت بهذه الآية" لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ " فتساءلت بيني وبين نفسي: لماذا نسب الله عز وجل البيت إلى المرأة رغم أنه ملك للرجل؟!
جعلني هذا أبحث عن الآيات التي يُذكر فيها كلمة بيت مقترنة بالمرأة؛ فوجدت هذه الآيات التي تطيب خاطر المرأة، وتراعي مشاعرها، وتمنحها قدرا عظيما من الاهتمام والاحترام والتقدير :
"وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ "﴿23 يوسف﴾
امرأة العزيز تراود يوسف وتهم بالمعصية، ورغم ذلك لم يقل الله - عز وجل - وراودته امرأة العزيز، أو وراودت امرأة العزيز يوسف في بيت زوجها!
وكأنها رسالة لكل امرأة:
هذا بيتك فحافظي على عفتك فيه.. هذا بيتك.. سواء غاب زوجك أو حضر؛ فلا تدنسيه بزلات وتصرفات شيطانية.
بيتك مملكتك ولا يحق لمملكة عظيمة أن تدنسها القاذورات.. فتمسكي بالطهر والعفة مهما كانت المغريات، ومهما كان تقصير زوجك معك، أو عدم إشباعه لكِ عاطفيا أو جسديا فمهما كانت احتياجاتك فهي لا تمنحك الحق في الخيانة.
"وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ"﴿34 الأحزاب﴾
ما أعظمك يا الله.. أليست هذه البيوت ملك للنبي -صلى الله عليه وسلم- فلم نُسبت لنسائه؟!
كأنها رسالة لكل رجل تقول له: حتى وإن كنتَ تملك البيت ماديا فهي تملكه معنويا.. هو حياتها.. مملكتها.. أنت تخوض غمار الحياة خارجه، ولك حياة خارج بيتك وحياة داخله، بل ربما يكون لك أكثر من بيت وأكثر من حياة في بيوتك المختلفة حين تتزوج بأكثر من امرأة .. أما هي فليس لها سوى هذا البيت الذي تبذل فيه كل طاقتها لتحافظ عليه، حتى وإن كان لها اهتمامات خارجية فهي مجرد أمور ثانوية، أما بيتها فهو الأساس فلابد وأن تشعر فيه بمكانتها .. بأهميتها.. بقيمتها.. بأنه بيتها قبل أن يكون بيتكَ أنت فلا تتعمد إشعارها بأنها لا شيء، ولا تتعمد الحاق الأذى النفسي بها في بيتكما لأن البيت مصر الأمان النفسي للإنسان فكيف ينسبه الله إليها وتأتي أنت لتنزع كل مقومات الأمان والاستقرار النفسي منها في " بيتها"؟!
لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ ﴿1 الطلاق﴾
حتى في أوقات الخلاف، وحين يشتد النزاع، وتصل الأمور إلى الطلاق الرجعي .. هو بيتها.. احذر أن تظلم .. احذر أن تهينها وتطردها لتشعرها بالعجز والمهانة والاحتياج.
احذر أن تُشعرها أنها مجرد ضيفة ثقيلة من حقك أن تخرجها وقت ما تشاء.
وتذكر أن البيت وإن كان ملكك ماديا فقد ملكها الله إياه معنويا.
واعلم. أن المرأة لا تشعر بالأمان في مكان غريب، أو مكان تعرف أنها فيه مجرد ضيفة عابرة ..والبيت نُسب إليها لتستشعر الأمان؛ فتهدأ نفسها، ولا تصارع الرجال في ميادين العمل من أجل أن تصنع شيئا للمستقبل يُشعرها بالأمان حين يغدر الرجل، ومن أجل أن تدخر مالا يكون ملاذها حين تعصف أمواج غضب زوجها فيهجر التقوى ويطلق العدل ويبدأ في ممارسة طقوس إذلالها..فلا تدفعها للتفكير في تأمين الماديات التي تكفل لها الشعور بالأمان.
.
وتأكد أن المرأة لاتستطيع أن تعطي الحب والمودة والسكينة وهي تتقلب في عواصف التهديد بالطرد عند كل شاردة وواردة. أو وهي تتقلب في أمواج الخصام الفاحش عند كل اختلاف بينكما.. فإن أردت التنعم بهذه المشاعر الفياضة تفهم كيف تحتوي زوجتك وقت الخلاف ولاتجعل العزة بالإثم تدفعك لإخراجها أو لتهديدها أو لهجرها الهجر القبيح.
وأنت أيتها المرأة، تمسكي ببيتك.. ليس تمسك عناد وطمع وأنانية مادية، بل تمسك حب لمكان نسبه الله عز وجل إليك.
تمسكي ببيتك واجعليه هو الأساس وأول الأولويات.
تمسكي ببيتك واحمدي الله أنك في الإسلام جوهرة مُصانة وإن لم يدرك من حولك قيمتك فيكفيك أن الٱسلام عززك وكرمك.
تبقى آية واحدة لم ينسب فيها البيت للمرأة وهي:
"واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت"
بالرغم من أن هذه الآية منسوخة بأية سورة النور الخاصة بأحكام الزنا إلا أنها بها لمسة رائعة لأن البيت لم يُنسب فيها للزوجة، وكأنها رسالة للمرأة التي ترتكب الفاحشة وتخون زوجها وتخون الأمانة ولا تتقي الله في نفسها.. رسالة لها بأن هذا البيت الطاهر لا يُمكن أن ينسب إلى من تدنس طهره وعفته.. بل أنها حين تهاونت وفرطت في عفتها وسلبت نفسها الطهر والتقوى سُلب منها حقها في نسبة البيت إليها فهي لم تعد أهل لذلك.
ما أجمل ديننا حقا الذي يتهمونه بأنه جار على حق المرأة! ولو أنهم أنصفوا لأعلنوها صراحة أن الإسلام دلل المرأة، وأن ما يحدث للمرأة من تفريط في حقها ليس بسبب ظلم الإسلام ولكنه بسبب ظلم بعض المسلمين الذين أهانوها فأساءوا إلى الإسلام بسوء صنيعهم.
🌷🌷
#كنوز_القرآن
#تأملات_قرآنية."اه.
"شوفوا حكم الله ، 👇
#كنوز القرآن
مررت بهذه الآية" لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ " فتساءلت بيني وبين نفسي: لماذا نسب الله عز وجل البيت إلى المرأة رغم أنه ملك للرجل؟!
جعلني هذا أبحث عن الآيات التي يُذكر فيها كلمة بيت مقترنة بالمرأة؛ فوجدت هذه الآيات التي تطيب خاطر المرأة، وتراعي مشاعرها، وتمنحها قدرا عظيما من الاهتمام والاحترام والتقدير :
"وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ "﴿23 يوسف﴾
امرأة العزيز تراود يوسف وتهم بالمعصية، ورغم ذلك لم يقل الله - عز وجل - وراودته امرأة العزيز، أو وراودت امرأة العزيز يوسف في بيت زوجها!
وكأنها رسالة لكل امرأة:
هذا بيتك فحافظي على عفتك فيه.. هذا بيتك.. سواء غاب زوجك أو حضر؛ فلا تدنسيه بزلات وتصرفات شيطانية.
بيتك مملكتك ولا يحق لمملكة عظيمة أن تدنسها القاذورات.. فتمسكي بالطهر والعفة مهما كانت المغريات، ومهما كان تقصير زوجك معك، أو عدم إشباعه لكِ عاطفيا أو جسديا فمهما كانت احتياجاتك فهي لا تمنحك الحق في الخيانة.
"وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ"﴿34 الأحزاب﴾
ما أعظمك يا الله.. أليست هذه البيوت ملك للنبي -صلى الله عليه وسلم- فلم نُسبت لنسائه؟!
كأنها رسالة لكل رجل تقول له: حتى وإن كنتَ تملك البيت ماديا فهي تملكه معنويا.. هو حياتها.. مملكتها.. أنت تخوض غمار الحياة خارجه، ولك حياة خارج بيتك وحياة داخله، بل ربما يكون لك أكثر من بيت وأكثر من حياة في بيوتك المختلفة حين تتزوج بأكثر من امرأة .. أما هي فليس لها سوى هذا البيت الذي تبذل فيه كل طاقتها لتحافظ عليه، حتى وإن كان لها اهتمامات خارجية فهي مجرد أمور ثانوية، أما بيتها فهو الأساس فلابد وأن تشعر فيه بمكانتها .. بأهميتها.. بقيمتها.. بأنه بيتها قبل أن يكون بيتكَ أنت فلا تتعمد إشعارها بأنها لا شيء، ولا تتعمد الحاق الأذى النفسي بها في بيتكما لأن البيت مصر الأمان النفسي للإنسان فكيف ينسبه الله إليها وتأتي أنت لتنزع كل مقومات الأمان والاستقرار النفسي منها في " بيتها"؟!
لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ ﴿1 الطلاق﴾
حتى في أوقات الخلاف، وحين يشتد النزاع، وتصل الأمور إلى الطلاق الرجعي .. هو بيتها.. احذر أن تظلم .. احذر أن تهينها وتطردها لتشعرها بالعجز والمهانة والاحتياج.
احذر أن تُشعرها أنها مجرد ضيفة ثقيلة من حقك أن تخرجها وقت ما تشاء.
وتذكر أن البيت وإن كان ملكك ماديا فقد ملكها الله إياه معنويا.
واعلم. أن المرأة لا تشعر بالأمان في مكان غريب، أو مكان تعرف أنها فيه مجرد ضيفة عابرة ..والبيت نُسب إليها لتستشعر الأمان؛ فتهدأ نفسها، ولا تصارع الرجال في ميادين العمل من أجل أن تصنع شيئا للمستقبل يُشعرها بالأمان حين يغدر الرجل، ومن أجل أن تدخر مالا يكون ملاذها حين تعصف أمواج غضب زوجها فيهجر التقوى ويطلق العدل ويبدأ في ممارسة طقوس إذلالها..فلا تدفعها للتفكير في تأمين الماديات التي تكفل لها الشعور بالأمان.
.
وتأكد أن المرأة لاتستطيع أن تعطي الحب والمودة والسكينة وهي تتقلب في عواصف التهديد بالطرد عند كل شاردة وواردة. أو وهي تتقلب في أمواج الخصام الفاحش عند كل اختلاف بينكما.. فإن أردت التنعم بهذه المشاعر الفياضة تفهم كيف تحتوي زوجتك وقت الخلاف ولاتجعل العزة بالإثم تدفعك لإخراجها أو لتهديدها أو لهجرها الهجر القبيح.
وأنت أيتها المرأة، تمسكي ببيتك.. ليس تمسك عناد وطمع وأنانية مادية، بل تمسك حب لمكان نسبه الله عز وجل إليك.
تمسكي ببيتك واجعليه هو الأساس وأول الأولويات.
تمسكي ببيتك واحمدي الله أنك في الإسلام جوهرة مُصانة وإن لم يدرك من حولك قيمتك فيكفيك أن الٱسلام عززك وكرمك.
تبقى آية واحدة لم ينسب فيها البيت للمرأة وهي:
"واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت"
بالرغم من أن هذه الآية منسوخة بأية سورة النور الخاصة بأحكام الزنا إلا أنها بها لمسة رائعة لأن البيت لم يُنسب فيها للزوجة، وكأنها رسالة للمرأة التي ترتكب الفاحشة وتخون زوجها وتخون الأمانة ولا تتقي الله في نفسها.. رسالة لها بأن هذا البيت الطاهر لا يُمكن أن ينسب إلى من تدنس طهره وعفته.. بل أنها حين تهاونت وفرطت في عفتها وسلبت نفسها الطهر والتقوى سُلب منها حقها في نسبة البيت إليها فهي لم تعد أهل لذلك.
ما أجمل ديننا حقا الذي يتهمونه بأنه جار على حق المرأة! ولو أنهم أنصفوا لأعلنوها صراحة أن الإسلام دلل المرأة، وأن ما يحدث للمرأة من تفريط في حقها ليس بسبب ظلم الإسلام ولكنه بسبب ظلم بعض المسلمين الذين أهانوها فأساءوا إلى الإسلام بسوء صنيعهم.
🌷🌷
#كنوز_القرآن
#تأملات_قرآنية."اه.
#تأملات_قرآنية
🌹 ══ ❁✿❁ ══🌹
" { فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } .
فالتهليل والتسبيح يجليان الغموم، وينجيان من الكرب والمصائب، فحقيق على من آمن بكتاب الله أن يجعلها ملجأً في شدائده، ومطيّةً في رخائه، ثقة بما وعد الله المؤمنين من إلحاقهم بذي النون في ذلك، حيث يقول : { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ } ".
🌹 ══ ❁✿❁ ══🌹
🌹 ══ ❁✿❁ ══🌹
" { فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } .
فالتهليل والتسبيح يجليان الغموم، وينجيان من الكرب والمصائب، فحقيق على من آمن بكتاب الله أن يجعلها ملجأً في شدائده، ومطيّةً في رخائه، ثقة بما وعد الله المؤمنين من إلحاقهم بذي النون في ذلك، حيث يقول : { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ } ".
🌹 ══ ❁✿❁ ══🌹
Forwarded from Anas alloush
#تأملات_قرآنية
✍ ﺍﻟـﻔـﺮﻕ ﺑﻴﻦ {ﻓـﻄـﺮﺓ ﺍﻟـﻠـﻪ } ﻭ {ﺻـﺒﻐـﺔ ﺍﻟـﻠـﻪ} ﻗـﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ
{ﺻﺒﻐﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﺒﻐﺔ ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ} 138 ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ
{ﻓِـﻄْـﺮَﺕَ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻓَـﻄَـﺮَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ} 30ﺍﻟﺮﻭﻡ
ﻓـﺮﻕ ﻛـﺒـﻴﺮ ﺑـﻴـﻦ ﺍﻟـﻔـﻄـﺮﺓ ﻭﺍﻟﺼﺒﻐﺔ :
ﻓﺎﻟﻔﻄﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﺒﻐﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺧﻴﺮﺍً،
ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﺒﻐﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺭﺣﻴﻤﺎً،
ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﺒﻐﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﺎﺩﻻً،
ﻭﺍﻟﺼﺒﻐﺔ ﺃﻛﺒﺮ ﺛﻤﺮﺓ ﻣﻦ ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻭﺃﻛﺒﺮ ﺛﻤﺮﺓ ﻣﻦ ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﺗﺼﻄﺒﻎ ﺑﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ....
ما هو السر في حذف "يا" النداء قبل الدعاء في القرآن؟
(ربِ أرني أنظر إليك)
(ربنا أفرغ علينا صبرا)
(ربِ لا تذرني فردا)
(ربِ إن ابني من أهلي)
💥في مواطن الدعاء
لم يرد في القرآن العظيم نداء الله تعالى بحرف المنادى " يا " قبل (رب) البتة وإنما بحذفها في كل القرآن ..
و السر البلاغي في ذلك :
أن ( يا ) النداء تستعمل لنداء البعيد و الله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد فكان مقتضى البلاغة حذفها ..
"ونحن أقرب إليه من حبل الوريد"
#اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
✍ ﺍﻟـﻔـﺮﻕ ﺑﻴﻦ {ﻓـﻄـﺮﺓ ﺍﻟـﻠـﻪ } ﻭ {ﺻـﺒﻐـﺔ ﺍﻟـﻠـﻪ} ﻗـﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ
{ﺻﺒﻐﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﺒﻐﺔ ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ} 138 ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ
{ﻓِـﻄْـﺮَﺕَ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻓَـﻄَـﺮَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ} 30ﺍﻟﺮﻭﻡ
ﻓـﺮﻕ ﻛـﺒـﻴﺮ ﺑـﻴـﻦ ﺍﻟـﻔـﻄـﺮﺓ ﻭﺍﻟﺼﺒﻐﺔ :
ﻓﺎﻟﻔﻄﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﺒﻐﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺧﻴﺮﺍً،
ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﺒﻐﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺭﺣﻴﻤﺎً،
ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﺒﻐﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﺎﺩﻻً،
ﻭﺍﻟﺼﺒﻐﺔ ﺃﻛﺒﺮ ﺛﻤﺮﺓ ﻣﻦ ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻭﺃﻛﺒﺮ ﺛﻤﺮﺓ ﻣﻦ ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﺗﺼﻄﺒﻎ ﺑﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ....
ما هو السر في حذف "يا" النداء قبل الدعاء في القرآن؟
(ربِ أرني أنظر إليك)
(ربنا أفرغ علينا صبرا)
(ربِ لا تذرني فردا)
(ربِ إن ابني من أهلي)
💥في مواطن الدعاء
لم يرد في القرآن العظيم نداء الله تعالى بحرف المنادى " يا " قبل (رب) البتة وإنما بحذفها في كل القرآن ..
و السر البلاغي في ذلك :
أن ( يا ) النداء تستعمل لنداء البعيد و الله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد فكان مقتضى البلاغة حذفها ..
"ونحن أقرب إليه من حبل الوريد"
#اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
Forwarded from نور الوجود....
#تَأَمُّلَاتٌ قُرْآنِيَّةٌ
﴿ يَهْدِي بِهِ ٱللّٰـهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَٰمِ ﴾
أَيّ: يَهْدِي بِهِ مَنْ اِجْتَهَدَ وَحَرَّصَ عَلَى بُلُوغِ مرضَاةِ اللّٰـهِ ، وَصَارَ قَصَدَهُ حَسَنًا ، سُبُلُ السَّلَامِ الَّتِي تُسَلِّمُ صَاحِبَهَا مِنْ العَذَابِ، وَتُوصِلُهُ إِلَى دَار السَّلَام ، وَهُوَ العِلْمُ بِالحَقِّ وَالعَمَلُ بِهِ.
#السعدِي رَحِمَهُ اللّٰـه
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
✍ #مَدرَسةُ رَسُولِ الله ﷺ
➪🌷 🌷
﴿ يَهْدِي بِهِ ٱللّٰـهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَٰمِ ﴾
أَيّ: يَهْدِي بِهِ مَنْ اِجْتَهَدَ وَحَرَّصَ عَلَى بُلُوغِ مرضَاةِ اللّٰـهِ ، وَصَارَ قَصَدَهُ حَسَنًا ، سُبُلُ السَّلَامِ الَّتِي تُسَلِّمُ صَاحِبَهَا مِنْ العَذَابِ، وَتُوصِلُهُ إِلَى دَار السَّلَام ، وَهُوَ العِلْمُ بِالحَقِّ وَالعَمَلُ بِهِ.
#السعدِي رَحِمَهُ اللّٰـه
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
✍ #مَدرَسةُ رَسُولِ الله ﷺ
➪🌷 🌷
Forwarded from نور الوجود....
☁️🌟🌟🌟☁️
#تأملات_بديعة 💎
👈 سألوه: ما سبب طول عمرك ⁉️
أي طعامٍ تأكل ⁉️
💥 أجاب : كنت أترك الجدل العقيم . .
ولم أدخل في مجادلة قط.
قالوا: مستحيل
قال: صدقتـم ‼️ وانصرف...👏🏻👏🏻👏🏻
🌸 يروي أحد الأصدقاء لم يعد يخوض في
نقاشات جدليّة -على غير عادته- ، سألته:
ما الذي تغيّر ⁉️
قال: أيقنت أن راحة بالي أهم من إثبات
صحّة وجهة نظري. 👍
☁️🌟🌟🌟☁️
#تأملات_بديعة 💎
👈 سألوه: ما سبب طول عمرك ⁉️
أي طعامٍ تأكل ⁉️
💥 أجاب : كنت أترك الجدل العقيم . .
ولم أدخل في مجادلة قط.
قالوا: مستحيل
قال: صدقتـم ‼️ وانصرف...👏🏻👏🏻👏🏻
🌸 يروي أحد الأصدقاء لم يعد يخوض في
نقاشات جدليّة -على غير عادته- ، سألته:
ما الذي تغيّر ⁉️
قال: أيقنت أن راحة بالي أهم من إثبات
صحّة وجهة نظري. 👍
☁️🌟🌟🌟☁️
Forwarded from نور الوجود....
#تأملات
فاجعة لبنان 🇱🇧
#كورونا: وباء حصد آلاف الأرواح وفتك بالأمة فتكا عظيما، ومازال ينخر العالم...
#زلازل: ثم زلازل تلو الزلزال...
#حرائق: ثم حرائق جمة أتت على الأخضر واليابس...
#انفجار: وآخرها انفجار بيروت العظيم الذي جعل الأرض كأنها ما كانت...
💥 صدق النبي صلى الله عليه وسلم حين قال:
👈 (لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة)
💥 فالكيس من عمل لآخرته، والشقي من بقي يكابد الدنيا ويخاصم الناس عليها.
🍃🌸 نور الوجود 🍃🌸
فاجعة لبنان 🇱🇧
#كورونا: وباء حصد آلاف الأرواح وفتك بالأمة فتكا عظيما، ومازال ينخر العالم...
#زلازل: ثم زلازل تلو الزلزال...
#حرائق: ثم حرائق جمة أتت على الأخضر واليابس...
#انفجار: وآخرها انفجار بيروت العظيم الذي جعل الأرض كأنها ما كانت...
💥 صدق النبي صلى الله عليه وسلم حين قال:
👈 (لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة)
💥 فالكيس من عمل لآخرته، والشقي من بقي يكابد الدنيا ويخاصم الناس عليها.
🍃🌸 نور الوجود 🍃🌸
Forwarded from نور الوجود....
#تأملات_قرآنية
﴿ إنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴾
صبروا على فتن الحياة و تمسكوا بحبل الله في السراء والضراء، فجزاهم بما صبروا نعيماً مقيماً لا يفنى، ولا يزول🍃🌸
﴿ إنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴾
صبروا على فتن الحياة و تمسكوا بحبل الله في السراء والضراء، فجزاهم بما صبروا نعيماً مقيماً لا يفنى، ولا يزول🍃🌸
Forwarded from ♡الحب هو حب الله ورسوله وآل بيته وأصحابه ومحبيه ومحبوببهﷺ♡
القناة الرسمة كل مايتعلق بــ خادم أعتاب الكبرى #الحبيب_إبراهيم_الحبشي #خادم_أعتاب_الكبرى
#دروس #محاضرات #رحلات #أشعار #أقوال #حكم #أدعية #تأملات #مواعظ وغيرها
شيخ قسم اللغة العربية برباط العلم الشريف بحضرموت
مسلم سني أشعري شافعي المذهب
https://t.me/Habibibrahimcom
#دروس #محاضرات #رحلات #أشعار #أقوال #حكم #أدعية #تأملات #مواعظ وغيرها
شيخ قسم اللغة العربية برباط العلم الشريف بحضرموت
مسلم سني أشعري شافعي المذهب
https://t.me/Habibibrahimcom
Telegram
خادم الأعتاب : الحبيب إبراهيم بن علي الحبشي Habib Ibrahim com
القناة الرسمة كل مايتعلق بــ خادم أعتاب الكبرى #الحبيب_إبراهيم_الحبشي #خادم_أعتاب_الكبرى
#دروس #محاضرات #رحلات #أشعار #أقوال #حكم #أدعية #تأملات #مواعظ وغيرها
شيخ قسم اللغة العربية برباط العلم الشريف بحضرموت
مسلم سني أشعري شافعي المذهب
#دروس #محاضرات #رحلات #أشعار #أقوال #حكم #أدعية #تأملات #مواعظ وغيرها
شيخ قسم اللغة العربية برباط العلم الشريف بحضرموت
مسلم سني أشعري شافعي المذهب
Forwarded from Alhabib Abobakr | الحبيب أبوبكر المشهور
قراءةٌ في حديث جبريل مما كتب من التأملات ووارد الحال في الترحال والتجوال في جهاز الجوال
✍️ الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
اشتمل الحديث على فوائدَ جمة ، وهي :
١ كونه يسمى أم السنة.
٢ مناسبة ورود الحديث بين الرسول وجبريل عليهما السلام كانت بعد رجوعه صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع ، أي: قبل وفاته بقرابة ٨٠ يوما ، فهو من خواتيم الأحاديث الجامعة.
لتكملة المقال:
http://www.alhabibabobakr.com/publications/p1637/
#مقال #الحبيب_أبوبكر #حديث_جبريل #تأملات #مقالات
@alhabibabobakr
✍️ الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
اشتمل الحديث على فوائدَ جمة ، وهي :
١ كونه يسمى أم السنة.
٢ مناسبة ورود الحديث بين الرسول وجبريل عليهما السلام كانت بعد رجوعه صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع ، أي: قبل وفاته بقرابة ٨٠ يوما ، فهو من خواتيم الأحاديث الجامعة.
لتكملة المقال:
http://www.alhabibabobakr.com/publications/p1637/
#مقال #الحبيب_أبوبكر #حديث_جبريل #تأملات #مقالات
@alhabibabobakr
Forwarded from نور الوجود....
#تأملات_قرآنية 《
🌻﴿ الَّذي يَراكَ حينَ تَقومُ ﴾
💙ما أجمل استشعارك بلذة رؤية الله لك
وانت تعمل مايرضيه
═══ ❁✿❁ ═══
🌻﴿ الَّذي يَراكَ حينَ تَقومُ ﴾
💙ما أجمل استشعارك بلذة رؤية الله لك
وانت تعمل مايرضيه
═══ ❁✿❁ ═══
🎥 مقطع
*#تأملات في الوثيقة التي جعلها #رسول_الله في #المدينة وتآمر #قريش عليه #ﷺ بعد #الهجرة* | الدرس الواحد وخمسون لسيرةالنبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
https://youtu.be/SZbYtyE_9tQ?si=CEKvi3zIGMimPdbU
*#تأملات في الوثيقة التي جعلها #رسول_الله في #المدينة وتآمر #قريش عليه #ﷺ بعد #الهجرة* | الدرس الواحد وخمسون لسيرةالنبوية الشريفة | *#الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم*
https://youtu.be/SZbYtyE_9tQ?si=CEKvi3zIGMimPdbU
YouTube
تأملات في الوثيقة التي جعلها رسول الله في المدينة وتآمر قريش عليه ﷺ بعد الهجرة | الدرس الواحد وخمسون
#تأملات في الوثيقة التي جعلها #رسول_الله في #المدينة وتآمر #قريش عليه #ﷺ بعد #الهجرة | الدرس الواحد وخمسون لسيرةالنبوية الشريفة | #الشيخ_الدكتور_عبد_الفتاح_البزم