دروب الخير 🕋
1.92K subscribers
38.2K photos
14.1K videos
6.55K files
44.2K links
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي
Download Telegram
Forwarded from الرواق الشافعي (محمد حسين الشاويش)
أما #الغلو الذي يعني التغالي في محبته وطاعته والتعلق به، فهذا محبوب ومطلوب كما جاء في الحديث : (( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم)).

#والمعنى : أن إطراءه والتغالي فيه والثناء عليه بما سوى ذلك؛ هو محمود، ولو كان معناه غير ذلك، لكان المراد هو النهي عن إطراءه ومدحه أصلاً، #ومعلوم :أن هذا لا يقوله أجهل جاهل في المسلمين، فإن الله تعالى عظم النبي ﷺ في القرآن بأعلى أنواع التعظيم، فيجب علينا أن نعظم من عظمه الله تعالى وأمر بتعظيمه.... #نعم؛ يجب علينا أن لا نصفه بشيء من صفات الربوبية، ورحم الله القائل حيث قال :

دَع ما ادعتهُ النصارى في نَبِيِّهِم واحكُم بما شِئتَ مدحاً فيه واحتكمِ

فليس في تعظيمه ﷺ بغير صفات الربوبية شيء من الكفر والإشراك.

#مفاهيم_يجب_أن_تصحح
السيد محمد بن علوي المالكي الحسني
https://t.me/shafiahsha/635
Forwarded from الرواق الشافعي (محمد حسين الشاويش)
أما #الغلو الذي يعني التغالي في محبته وطاعته والتعلق به، فهذا محبوب ومطلوب كما جاء في الحديث : (( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم)).

#والمعنى : أن إطراءه والتغالي فيه والثناء عليه بما سوى ذلك؛ هو محمود، ولو كان معناه غير ذلك، لكان المراد هو النهي عن إطراءه ومدحه أصلاً، #ومعلوم :أن هذا لا يقوله أجهل جاهل في المسلمين، فإن الله تعالى عظم النبي ﷺ في القرآن بأعلى أنواع التعظيم، فيجب علينا أن نعظم من عظمه الله تعالى وأمر بتعظيمه.... #نعم؛ يجب علينا أن لا نصفه بشيء من صفات الربوبية، ورحم الله القائل حيث قال :

دَع ما ادعتهُ النصارى في نَبِيِّهِم واحكُم بما شِئتَ مدحاً فيه واحتكمِ

فليس في تعظيمه ﷺ بغير صفات الربوبية شيء من الكفر والإشراك.

#مفاهيم_يجب_أن_تصحح
السيد محمد بن علوي المالكي الحسني
https://t.me/shafiahsha/635
Forwarded from @@@ @@@
#وأما حديث عائشة رضي الله عنها في "الصحيحين" أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَعَنَ اللهُ اليَهُودَ والنَّصارى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنبِيائِهم مَساجِدَ»؛
#فالمساجد: جمع مَسجِد، والمسجد في اللغة: مصدر ميمي يصلح للدلالة على الزمان والمكان والحدث،
#ومعنى اتخاذ القبور مساجد: السجود لها على وجه تعظيمها وعبادتها؛ كما يسجد المشركون للأصنام والأوثان؛
#كما فسَّرَته الرواية الصحيحة الأخرى للحديث عند ابن سعد في "الطبقات الكبرى" عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ: «اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا، لَعَنَ الله قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»، فجملة «لعن الله قومًا..»
#والمعنى: اللهم لا تجعل قبري وثنًا يُسجَدُ له ويُعبَد؛
كما سجد قوم لقبور أنبيائهم.
#قال الإمام البيضاوي: [لما كانت اليهود والنصارى يسجدون لقبور أنبيائهم؛ تعظيمًا لشأنهم، ويجعلونها قبلة، ويتوجهون في الصلاة نحوها، واتخذوها أوثانًا، لعنهم الله ومنع المسلمين عن مثل ذلك ونهاهم عنه،
-أما من اتخذ مسجدًا بجوار صالِحٍ أو صلَّى في مقبرته وقصد به الاستظهار بروحه ووصول أثر من آثار عبادته إليه -
لا التعظيم له والتوجه - فلا حرج عليه؛
ألا ترى أن مدفن إسماعيل في المسجد الحرام ثم الحطيم،
ثم إن ذلك المسجد أفضل مكان يتحرى المصلي بصلاته، #والنهي عن الصلاة في المقابر مختص بالمنبوشة؛ لِما فيها من النجاسة] اهـ.

#الشاهد_سبق
١-أن الصلاة في المساجد التي بها أضرحة الأولياء والصالحين صحيحة ومشروعة، بل ومستحبة أيضًا،والقول بتحريمها أو بطلانها قولٌ باطل لا يُلتَفَتُ إليه ولا يُعَوَّلُ عليه.

٢-أن الصلاة فى المساجد التى بها أضرحة تصل إلى درجة الاستحباب، وذلك ثابت بالكتاب، والسُّنَّة، وفعل الصحابة،
وإجماع الأمة الفعلي.
منقول بتصرف من موقع دار الإفتاء.
#أحمد_عبد_الكريم_الأزهري