328= #الحق_الحقيق_في_حكم_المسح_على_الجورب_الرقيق

الحق الحقيق في حكم المسح على الجورب الرقيق

تأليف: نضال بن ابراهيم آل رشي

في ظل فوضى الفتاوى الفقهية ظهر على ساحة الإفتاء أناس لم يمتلكوا الملكة الفقهية باصولها المعتبرة
فصدرت منهم فتاوى شذت عن المدارس الفقهية التي تلقتها الأمة بالقبول
ومن هذه الفتاوى
(المسح على الجورب الرقيق )
حتى لو كان جورباً رقيقاً شفافاً!!!
فجاء هذا الكتاب
بدراسة حديثية موسعة جمع فيها الروايات وازال الاشكالات عن بعض العبارات
وعقب بدراسة فقهية ذكر فيها أقوال
فقهاء المذاهب الأربعة
ولعل خير تعريف بالكتاب أن اضع بين يديك عناوين فهرسه

- المقدمة
- بيان شروط المسح على الخفين في المذاهب الأربعة
- أولاً: مذهب الحنفية
- ثانياً: مذهب المالكية
- ثالثاً: مذهب الشافعية
- رابعاً: مذهب الحنابلة

*فصل المسح على الجوربين
- مذهب الحنفية
- مذهب المالكية 
- مذهب الشافعية
- بيان أنه لا بد من إمكان متابعة المشي في الجورب دون لبس النعل
- مذهب الحنابلة
- بيان المراد من قولهم: (صفيقاً)
- ما يتضمنه قولهم: (إمكان متابعة المشي فيه)
- من شروط صلوحية الخف للمسح ألا يتخرَّق
- المسح على الجورب الرقيق ليس مذهب أحمد
- بيان أن المذاهب الأربعة هي الإجماع وأنَّه لا يجوز مخالفتها

*فصل
- الكلام مع المتمجهدين تاركي التقليد
- الكلام على حديث المغيرة الذي رواه الترمذي
- تضعيف الحديث ونصوص الجهابذة في ذلك
- الكلام على حديث أبي موسى الأشعري الذي رواه ابن ماجه
- الكلام على حديث ثوبان الذي رواه أحمد وغيره
- بيان أن معنى التساخين الخِفاف
- تلبيس موفق عيون في كتابه (( المسح على الجوربين))
- الكلام مع من قاس الجورب الرقيق على الخف
- ملحوظة مهمة
*شبهات وردها

*الرد على القاسمي في نفيه الإجماع الذي نقله الكاساني
- مذهب أبي يوسف ومحمد في كون الجوربين صفيقين
- مخالفة داود لا تقدح في الإجماع
- دعوى ابن القيم أن الجوربين في الحديث لم يكونا منعلين وردها
- إبطال قول ابن القيم من حيث اللغة

*الرد على أحمد شاكر في مقدمته لكتاب القاسمي
- أثر الأزرق بن قبيس كلام الإمام الكوثري رحمه الله تعالى في أحمد شاكر
- ترك النحاة الاستدلال بالحديث

*الرد على القاسمي 
- استدلاله بحديث ثوبان

*الجواب عما رده القاسمي من شبهات
- الشبهة الأولى
- شرط البخاري مقدم على شرط مسلم عند الجمهور
- الكلام على مسند أحمد 

- الشبهة الثانية

- الشبهة الثالثة

- حديث المغيرة وبيان شذوذه وعدم الالتفات إلى تصحيح الترمذي له
- تصحيح ابن حبان قريب من تصحيح المقدسي
- الإجماع منعقد على عدم جواز المسح على الجورب الرقيق
- تفصيل شذوذ ونكارة حديث المغيرة
- الجرح يقل إن كان مفسراً والتعديل يقبل مطلقاً
- طبقات أصحاب الجرح والتعديل

- الشبهة الرابعة
- نظر الأصولي في وجوه دلالة الكتاب والسنة جملة لا تفصيلاً
- شرط الثخانة لم يخالف فيه أحد
- خبر الواحد الذي تلقَّته الأمة بالقبول
- رد القاسمي على النووي والجواب عنه
- بيان سوء فهم القاسمي

*أحاديث المسح على النعلين والقدمين
- حديث أوس
- حديث عباد بن تميم
- حديث ابن عمر
- حديث علي 

المكتبة الإسلامية الإلكترونية
https://telegram.me/joinchat/AEDTUTuyNRvVwsom3p5q3A

‏تكفَّلَ ربّي #بالشّآمِ وأهلِهِآ
#فصَبرًا على البلاءِ يا #شامُ أبشِري

فما #الحَقُّ منصورٌ بكَثرَةِ #عُدَّةٍ
ولكِنَّنا إن #نَنصُرِ اللهَ #ينصرنا

#الحق #قرآن #القران #يارب #لا_اله_الا_الله #العراق #بغداد #اكسبلور #foryoupage #اكسبلورر_explorer #fyp #foryou #foru #prank
https://www.instagram.com/reel/CRFhONhgvoK/?utm_medium=share_sheet

#عاشوراء هو يوم النَّصرَين ..
انتصر فيه #سيدنا_موسى عليه السلام بثباته علىٰ #الحق فَشَقَّ الله له #البحر ..
وانتصر فيه #سيدنا_الحسين #عليه_السلام بثباته علىٰ الحق فَشَقَّ له الله نياط #القلوب .

#الحبيب_علي_الجفري . #تجليات صوفية💖 https://t.me/tajaliyatsoufia

🎥 مقطع

*#المعركة بين #الحق والباطل | #الشيخ_الشعراوي عليه رحمة الله*

#المعركة_بين_الحق_والباطل #الحق_والباطل

https://youtu.be/U1maMPf7UQM?si=qCEKb6BzQf6F7jDW

🎥 مقطع

*#التصوف_الحق | #الشيخ_الدكتور_محمد_مهنا حفظه الله*

#التصوف #الحق

https://youtu.be/Hcb1Jb-eGCI?si=2KmmCYpnjqSBKX35