"نُجالسُ الليلَ والأفكارُ تسرُقنا
‏نُخاطب النجمَ حينًا كي يُسلينا
‏أماتَ الحُب؟ أم مُتنا بهِ ألمًا؟
‏وهذا الشوقُ هل للحبِّ يهدينا؟
‏وهـل للوعدِ حـقٌ قـد يعودُ بهِ
‏عناقُ الدفءِ أو ذِكرىٰ تلاقينا؟!"

٩ رَبيع الأول ١٤٤٨ هـ
وَرَزَقَنِي الْبَرَاءَةَ مِنْ اَعْدَائِكُمْ🤍.

حينما قال الإمام علي (عليه السلام): "فقد الأحبة غربة"، لم يكن يصف غياباً عابراً، بل وضع اليد على أقسى أشكال الاقتلاع البشري. فالغربة الحقيقية ليست بالابتعاد عن الأوطان، بل أن يقف المرء في مدينته وبين ناسه، لكنه يشعر بغربة طاحنة داخل روحه؛ لأن الوجه الذي كان يمنح المكان أُنسه ودلائله قد فُقد.
يمارس الفقد سلطته الصامتة، فيحيل الطرقات المألوفة إلى ممرات موحشة، والأحاديث إلى أصداد تجرح القلب. يصحو العايش بعد الرحيل ليجد الأماكن والأشياء كما هي، إلا الذي كان يعطيها معناها. فالأحبة هم الوطن الحقيقي للروح، وحين يسقط ذلك الوطن في جوف الأرض، يصير المرء مسافراً بلا وجهة، يحمل الشوق جمرة لا تنطفئ، ويسير بين الناس غريباً عن كل شيء.

أَبلى الهَوى أَسَفاً يَومَ النَوى بَدَني
وَفَرَّقَ الهَجرُ بَينَ الجَفنِ وَالوَسَنِ
روحٌ تَرَدَّدُ في مِثلِ الخِلالِ إِذا
أَطارَتِ الريحُ عَنهُ الثَوبَ لَم يَبِنِ
كَفى بِجِسمي نُحولاً أَنَّني رَجُلٌ
لَولا مُخاطَبَتي إِيّاكَ لَم تَرَني.

-أبو الطيّب المُتنبي.

-

-

تمرُّ السُّحُب..
‏أُفكّر في وجهك، وأُفكّر فيك،
وفي يديك، ‏وفي صوتِ ريشتك، وفيك..
‏غير أنّ وجهك لا يظهر على أيّ سحابة.

-اليخاندرا بيثارنيك

قال تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: ١١].
ببالغ الفخر والاعتزاز، أبارك لأخي بمناسبة مناقشة أطروحة الدكتوراه وحصولك على هذه الدرجة العلمية المستحقة. لقد كنت مثالاً للصبر والاجتهاد، واليوم تجني ثمار أعوام من السهر والعمل الدؤوب. أسأل الله أن ينفع بعلمك، وأن يجعلها بداية لمزيد من التوفيق والنجاح في مسيرتك العلمية والعملية.

أسقَطتُ نفسي في الآخر بقوَّةٍ بلغتْ حدّ أنَّني
عندما أشتاقه، أعجزُ عن اللّحاق بذاتي ولملمَتِها..
أنا مفقودٌ إلى الأبد!

-فرانسوا فال ‏

-