☑️ عکسهایی از دوران نسل کشی ارامنه به دست حکومت جنایتکار ترکیه
۱۹ مه روز یادبود نسل کشی ارامنه در ترکیه عثمانی است.
🆔 @Nehzate_Jangal
۱۹ مه روز یادبود نسل کشی ارامنه در ترکیه عثمانی است.
🆔 @Nehzate_Jangal
☑️ عکسهایی از دوران نسل کشی ارامنه به دست حکومت جنایتکار ترکیه
۱۹ مه روز یادبود نسل کشی ارامنه در ترکیه عثمانی است.
🆔 @Nehzate_Jangal
۱۹ مه روز یادبود نسل کشی ارامنه در ترکیه عثمانی است.
🆔 @Nehzate_Jangal
☑️ ويليام موريس گيلبرت شاهد نسل کشی ارمنيان که هزاران يتيم ارمنی را نجات داد
ويليام موريس گيلبرت (پسر) که در نيويورک متولد شد،کشيش کليسای اسقفی بود. در طول جنگ جهانی اول،وی در نيروی دريايی ايالات متحده خدمت کرد، سپس در پايان جنگ به مأموريت کميته امداد خاورميانه ايالات متحده در آدانا پيوست.
مارس- آوريل سال ۱۹۲۰، قلمرو کيليکيه به مرکز درگيری فرانسه و ترکيه تبديل شده بود. در آوريل ۱۹۲۰، نيروهای ترک وارد هارونيه ( در منطقه جبل- بِرکِت در استان آدانا)، که پايگاهی برای مبلغين آلمانی و آمريکايی بود، شدند و شروع به ويرانی کردند. کل دهکده توسط ترکان تخريب و به آتش کشيده شد، از جمله يتيم خانه محلی آمريکايی ها ،جايی که حدود ۲۰۰۰ يتيم که از نسل کشی ارمنيان جان سالم به در برده و در آنجا پناه گرفته بودند.
ويليام موريس گيلبرت جوان در ۷ آوريل سال ۱۹۲۰، ۲۰۰۰ يتيم پناه گرفته در پرورشگاه آمريکايی هارونيه را نجات داد. مقاله ای در مورد قهرمانی های وی در تاريخ ۹ آوريل ۱۹۲۰ در روزنامه آمريکايی «نيوز» (نيويورک) تحت عنوان «مردی از نيويورک، ۲۰۰۰ کودک را هنگام آتش زدن يتيم خانه توسط تُرک ها نجات داد» منتشر شد.
🆔 @Nehzate_Jangal
ويليام موريس گيلبرت (پسر) که در نيويورک متولد شد،کشيش کليسای اسقفی بود. در طول جنگ جهانی اول،وی در نيروی دريايی ايالات متحده خدمت کرد، سپس در پايان جنگ به مأموريت کميته امداد خاورميانه ايالات متحده در آدانا پيوست.
مارس- آوريل سال ۱۹۲۰، قلمرو کيليکيه به مرکز درگيری فرانسه و ترکيه تبديل شده بود. در آوريل ۱۹۲۰، نيروهای ترک وارد هارونيه ( در منطقه جبل- بِرکِت در استان آدانا)، که پايگاهی برای مبلغين آلمانی و آمريکايی بود، شدند و شروع به ويرانی کردند. کل دهکده توسط ترکان تخريب و به آتش کشيده شد، از جمله يتيم خانه محلی آمريکايی ها ،جايی که حدود ۲۰۰۰ يتيم که از نسل کشی ارمنيان جان سالم به در برده و در آنجا پناه گرفته بودند.
ويليام موريس گيلبرت جوان در ۷ آوريل سال ۱۹۲۰، ۲۰۰۰ يتيم پناه گرفته در پرورشگاه آمريکايی هارونيه را نجات داد. مقاله ای در مورد قهرمانی های وی در تاريخ ۹ آوريل ۱۹۲۰ در روزنامه آمريکايی «نيوز» (نيويورک) تحت عنوان «مردی از نيويورک، ۲۰۰۰ کودک را هنگام آتش زدن يتيم خانه توسط تُرک ها نجات داد» منتشر شد.
🆔 @Nehzate_Jangal
☑️ شاهدان نسل کشی ارمنيان اِرنست همينگوی «فاجعه ازمير»
شاهدان نسل کشی ارمنيان
اِرنست همينگوی «فاجعه ازمير»
در طول جنگ جهانی اول، ارنست همينگوِی نويسنده آمريکايی (۱۹۶۱-۱۸۹۹) عازم اروپا شد، در جنگ شرکت کرد و به شدت مجروح شد. سپس وی در سپتامبر ۱۹۲۲،با دستور سردبیر روزنامه کانادايی تورنتو ديلی استار، به عنوان خبرنگار راهی ترکيه شد.
در سپتامبر ۱۹۲۲، نيروهای کماليست در ازمير يک کشتار واقعی انجام دادند و مناطق ارمنی و يونانی نشین اين شهر را به آتش کشيدند. هدف از آتش سوزی عمدی اين شهر، اين بود که مردم مسيحی را بترسانند و آن ها را مجبور کنند تا شهر را برای هميشه ترک کنند.
اين محله ها با اجساد ده ها هزار ارمنی و يونانی پوشانده شده بود. بسياری از کسانی که می خواستند در کشتی های جنگی بريتانيا، ايتاليا و آمريکا که فقط در دريا لنگر انداخته و نظاره گر اين فاجعه بودند، نجات پيدا کنند،غرق شدند.
جنايات ترکيه و رنج های ارمنيان و يونانيان ازمير تأثير بسيار سنگينی بر نويسنده می گذارد. همينگوِی در سال ۱۹۲۵،مجموعه داستان های «زمان ما» را منتشر می کند. وی در قسمتی از این کتاب می نویسد:
«متقاعد کردن آن ها برای اين که کودکان مرده خويش را رها کنند بی فايده بود. آنها کودکان بی جان را به مدت شش روز نگه داشتند و به کسی ندادند. هيچ کاری از دست ما ساخته نبود. ما مجبور شديم آنان را از دستشان بگيريم … همه آنها آنجا بودند، روی صخره های ساحل، صحنه شبيه زمين لرزه يا چيز ديگری نبود، متفاوت بود. آنها هرگز نمی توانستند تُرک ها را درک کنند. آنها نمی دانستند که یک تُرک پير هر لحظه چه کاری می تواند انجام دهد …
بندر ازمير را و هر چيزی که در آب دريا شناور بود را فراموش نمی کنم. برای اولين بار در زندگی ام کابوس ديدم. زنانی که زايمان می کردند به اندازه آنهايی که بچه هايشان مرده بودند، وحشتناک نبودند. با آنها راحت تر بود. شگفت آور بود که تعداد کمی از آنان می مردند … »
لازم به ذکر است که ارنست همينگوِی در سال ۱۹۵۴، مفتخر به دریافت جايزه ادبی نوبل شده است.
https://t.me/Nehzate_Jangal/756
🆔 @Nehzate_Jangal
شاهدان نسل کشی ارمنيان
اِرنست همينگوی «فاجعه ازمير»
در طول جنگ جهانی اول، ارنست همينگوِی نويسنده آمريکايی (۱۹۶۱-۱۸۹۹) عازم اروپا شد، در جنگ شرکت کرد و به شدت مجروح شد. سپس وی در سپتامبر ۱۹۲۲،با دستور سردبیر روزنامه کانادايی تورنتو ديلی استار، به عنوان خبرنگار راهی ترکيه شد.
در سپتامبر ۱۹۲۲، نيروهای کماليست در ازمير يک کشتار واقعی انجام دادند و مناطق ارمنی و يونانی نشین اين شهر را به آتش کشيدند. هدف از آتش سوزی عمدی اين شهر، اين بود که مردم مسيحی را بترسانند و آن ها را مجبور کنند تا شهر را برای هميشه ترک کنند.
اين محله ها با اجساد ده ها هزار ارمنی و يونانی پوشانده شده بود. بسياری از کسانی که می خواستند در کشتی های جنگی بريتانيا، ايتاليا و آمريکا که فقط در دريا لنگر انداخته و نظاره گر اين فاجعه بودند، نجات پيدا کنند،غرق شدند.
جنايات ترکيه و رنج های ارمنيان و يونانيان ازمير تأثير بسيار سنگينی بر نويسنده می گذارد. همينگوِی در سال ۱۹۲۵،مجموعه داستان های «زمان ما» را منتشر می کند. وی در قسمتی از این کتاب می نویسد:
«متقاعد کردن آن ها برای اين که کودکان مرده خويش را رها کنند بی فايده بود. آنها کودکان بی جان را به مدت شش روز نگه داشتند و به کسی ندادند. هيچ کاری از دست ما ساخته نبود. ما مجبور شديم آنان را از دستشان بگيريم … همه آنها آنجا بودند، روی صخره های ساحل، صحنه شبيه زمين لرزه يا چيز ديگری نبود، متفاوت بود. آنها هرگز نمی توانستند تُرک ها را درک کنند. آنها نمی دانستند که یک تُرک پير هر لحظه چه کاری می تواند انجام دهد …
بندر ازمير را و هر چيزی که در آب دريا شناور بود را فراموش نمی کنم. برای اولين بار در زندگی ام کابوس ديدم. زنانی که زايمان می کردند به اندازه آنهايی که بچه هايشان مرده بودند، وحشتناک نبودند. با آنها راحت تر بود. شگفت آور بود که تعداد کمی از آنان می مردند … »
لازم به ذکر است که ارنست همينگوِی در سال ۱۹۵۴، مفتخر به دریافت جايزه ادبی نوبل شده است.
https://t.me/Nehzate_Jangal/756
🆔 @Nehzate_Jangal
Telegram
نهضت جنگل
☑️ شاهدان نسل کشی ارمنيان اِرنست همينگوی «فاجعه ازمير»
🆔 @Nehzate_Jangal
🆔 @Nehzate_Jangal
☑️ اعتراف تاریخی سارق اصلی نام آذربایجان!( حکومت جمهوری خودخوانده #باکو )
محمد امین رسولزاده بنیانگذار کشور جمهوری آذربایجان در سال ۱۹۱۸ میلادی، در کتاب خود با عنوان [آذربایجان جمهوریتی، کیفیت تشکیلی و شیمدیکی وضعیتی]، در توضیح حدود تاریخی آذربایجان نوشته :
"پیش از جنگ جهانی اول و بر اساس جغرافیایی رسمی آذربایجان در شمال [غرب] ایران قرار داشته و به تبریز و حوالی آن گفته می شد. بعد از جنگ جهانی اول و انقلاب بزرگ روسیه، آذربایجانی که بر سر زبان ها افتاد در شمال آذربایجانی[تاریخی] که گفته شد و در جنوب شرقی منطقه قفقاز واقع شده است و مرکز آن باکو است."
لازم به توضیح است نام آذربایجان همواره در طول تاریخ برای سرزمینهای جنوبی رود ارس یعنی استانهای شمالغربی ایران بکار رفته است. نام آذربایجان در سال ۱۹۱۸ میلادی توسط حزب مساوات به رهبری محمد امین رسولزاده و با حمایت دولت عثمانی دزدیده و برای سرزمین های شمال رود ارس بکار گرفته شد.
لینک دانلود کتاب مذکور :
http://archive.org/download/zerbycncumhryeti00resuuoft/zerbycncumhryeti00resuuoft.pdf
🆔 @Nehzate_Jangal
محمد امین رسولزاده بنیانگذار کشور جمهوری آذربایجان در سال ۱۹۱۸ میلادی، در کتاب خود با عنوان [آذربایجان جمهوریتی، کیفیت تشکیلی و شیمدیکی وضعیتی]، در توضیح حدود تاریخی آذربایجان نوشته :
"پیش از جنگ جهانی اول و بر اساس جغرافیایی رسمی آذربایجان در شمال [غرب] ایران قرار داشته و به تبریز و حوالی آن گفته می شد. بعد از جنگ جهانی اول و انقلاب بزرگ روسیه، آذربایجانی که بر سر زبان ها افتاد در شمال آذربایجانی[تاریخی] که گفته شد و در جنوب شرقی منطقه قفقاز واقع شده است و مرکز آن باکو است."
لازم به توضیح است نام آذربایجان همواره در طول تاریخ برای سرزمینهای جنوبی رود ارس یعنی استانهای شمالغربی ایران بکار رفته است. نام آذربایجان در سال ۱۹۱۸ میلادی توسط حزب مساوات به رهبری محمد امین رسولزاده و با حمایت دولت عثمانی دزدیده و برای سرزمین های شمال رود ارس بکار گرفته شد.
لینک دانلود کتاب مذکور :
http://archive.org/download/zerbycncumhryeti00resuuoft/zerbycncumhryeti00resuuoft.pdf
🆔 @Nehzate_Jangal
☑️ فرنگیس حیدرپور که ساکن روستای اوازین از توابع گیلانغرب است، در جریان حمله نظامیان عراقی به روستای محل سکونتش در سال ۱۳۵۹ و شهادت ۸ نفر از اعضای خانوادهاش در حالی که هجده سال بیشتر نداشت با یک تبر که تنها وسیله دفاعی او بود با رشادت و شجاعت خود حماسهای را آفرید که لقب شیرزن ایران را برازنده خود نمود.
🆔 @Nehzate_Jangal
🆔 @Nehzate_Jangal
☑️ ماجرای فرنگیس و روزهای آشفتهحالی که دختر دایی، دختر عمو و سایر بستگانش … در حملات ارتش عراق به خاک ایران کشته شدند.»
شاید آدم های زیادی فرنگیس حیدرپور را نشناسند و برایشان دانستن در مورد یک اسم هم اهمیتی نداشته باشد، اما همه آنهایی که سفری به کرمانشاه داشته اند، و مجسمه زن تبر به دست را که در یکی از میادین این شهر قرار گرفته، دیده باشند حتما برایشان جالب است که بدانند سرگذشت این زن چیست؟
فرنگیس حیدرپور متولد سال ۱۳۴۱ از یکی از روستاهای ( سفید گور ) گیلانغربی است که در جریان جنگ تحمیلی با رشادت و شجاعت خود حماسه ای را آفرید که بر اثر آن به شیرزن ایران شهرت یافت.
فرنگیس اکنون ۴۸ سال دارد و با مرگ شوهرش به سختی مخارج خود و خانوادهاش را تأمین میکند. او همچنان در خطهای زندگی میکند که دهها میلیون خرج مجسمهاش شده، در حالی که حیدرپور با فقر و نداری کودکانش را بزرگ میکند.
کسی چه میداند، شاید همین کودکان محروم فرنگیس باشند که فردا روز در صف اول مبارزه با دشمنان کشور قرار گیرند اما خدا کند سهم آنها از این قهرمانی یک مجسمه و سالها فراموشی نباشد.
فرنگیس حیدرپور زن قهرمان و سلحشور گیلانغربی است که در مواجهه با دو نفر از نیروهای دشمن با ابتدایی ترین سلاح دفاعی توانست یکی را به هلاکت رسانده و دیگری را اسیر کند و به مقر ارتش تحویل دهد.
حیدرپور به همراه پدر به مراسم ختم شهدا می رفتند و در بازگشت به روستای زادگاهش (اوازین) – از توابع گیلانغرب – متوجه میشود برخی از نیروهای عراقی وارد روستا شدهاند.
حیدرپور در خصوص حادثه آن روز اظهار میدارد: «همان روز که به دره رفتیم، نزدیکیهای غروب بود که تشنه و گرسنه شدیم؛ من با پدر و برادرم به روستا آمدیم تا غذا بیاوریم. آخر چیزی پیدا نمیشد. نزدیک رودخانه دو سربازی آمدند که آب بر داردند؛ ما از دست آنها خشمگین بودیم و به آنها حمله کردیم؛ من تبر به دست به سمت آنها حمله ور شدم که یکی از آنها کشته و دیگری تسلیم شد .»
آن روز فرنگیس حیدرپور یکی از دو سرباز کاملاً مسلح عراقی را هلاک میکند و با زخمی کردن نفر دوم او را به اسارت درمیآورد.
« ۱۸ ماه آواره بودیم که عراقیها عقب نشینی کردند، مردم دوباره به روستاهای خودشان برگشتند.»
حیدرپور در مصاحبه دیگری که خبرنگاران از او می کنند در تعریف معنای ایثار می گوید: ایثار یعنی انسان در راه آرمان میهنش یا خانواده اش شجاعتی نشان دهد حتی اگر از بین رود.
https://t.me/Nehzate_Jangal/759
🆔 @Nehzate_Jangal
شاید آدم های زیادی فرنگیس حیدرپور را نشناسند و برایشان دانستن در مورد یک اسم هم اهمیتی نداشته باشد، اما همه آنهایی که سفری به کرمانشاه داشته اند، و مجسمه زن تبر به دست را که در یکی از میادین این شهر قرار گرفته، دیده باشند حتما برایشان جالب است که بدانند سرگذشت این زن چیست؟
فرنگیس حیدرپور متولد سال ۱۳۴۱ از یکی از روستاهای ( سفید گور ) گیلانغربی است که در جریان جنگ تحمیلی با رشادت و شجاعت خود حماسه ای را آفرید که بر اثر آن به شیرزن ایران شهرت یافت.
فرنگیس اکنون ۴۸ سال دارد و با مرگ شوهرش به سختی مخارج خود و خانوادهاش را تأمین میکند. او همچنان در خطهای زندگی میکند که دهها میلیون خرج مجسمهاش شده، در حالی که حیدرپور با فقر و نداری کودکانش را بزرگ میکند.
کسی چه میداند، شاید همین کودکان محروم فرنگیس باشند که فردا روز در صف اول مبارزه با دشمنان کشور قرار گیرند اما خدا کند سهم آنها از این قهرمانی یک مجسمه و سالها فراموشی نباشد.
فرنگیس حیدرپور زن قهرمان و سلحشور گیلانغربی است که در مواجهه با دو نفر از نیروهای دشمن با ابتدایی ترین سلاح دفاعی توانست یکی را به هلاکت رسانده و دیگری را اسیر کند و به مقر ارتش تحویل دهد.
حیدرپور به همراه پدر به مراسم ختم شهدا می رفتند و در بازگشت به روستای زادگاهش (اوازین) – از توابع گیلانغرب – متوجه میشود برخی از نیروهای عراقی وارد روستا شدهاند.
حیدرپور در خصوص حادثه آن روز اظهار میدارد: «همان روز که به دره رفتیم، نزدیکیهای غروب بود که تشنه و گرسنه شدیم؛ من با پدر و برادرم به روستا آمدیم تا غذا بیاوریم. آخر چیزی پیدا نمیشد. نزدیک رودخانه دو سربازی آمدند که آب بر داردند؛ ما از دست آنها خشمگین بودیم و به آنها حمله کردیم؛ من تبر به دست به سمت آنها حمله ور شدم که یکی از آنها کشته و دیگری تسلیم شد .»
آن روز فرنگیس حیدرپور یکی از دو سرباز کاملاً مسلح عراقی را هلاک میکند و با زخمی کردن نفر دوم او را به اسارت درمیآورد.
« ۱۸ ماه آواره بودیم که عراقیها عقب نشینی کردند، مردم دوباره به روستاهای خودشان برگشتند.»
حیدرپور در مصاحبه دیگری که خبرنگاران از او می کنند در تعریف معنای ایثار می گوید: ایثار یعنی انسان در راه آرمان میهنش یا خانواده اش شجاعتی نشان دهد حتی اگر از بین رود.
https://t.me/Nehzate_Jangal/759
🆔 @Nehzate_Jangal
Telegram
نهضت جنگل
☑️ فرنگیس حیدرپور که ساکن روستای اوازین از توابع گیلانغرب است، در جریان حمله نظامیان عراقی به روستای محل سکونتش در سال ۱۳۵۹ و شهادت ۸ نفر از اعضای خانوادهاش در حالی که هجده سال بیشتر نداشت با یک تبر که تنها وسیله دفاعی او بود با رشادت و شجاعت خود حماسهای…
مردم خاورمیانه و همه کشورهای توسعه نیافته اگر یکبار برای همیشه بپذیرند که مقصر همه عقب افتادگیهایشان خودشانند، آنگاه میتوانند به آینده امیدوار باشند. تا زمانی که همه تاریخ و فلسفه این جوامع بر این پایه قرار گرفته که استعمار نگذاشت ما پیشرفت کنیم، وضع همین خواهد بود! تا زمانی که افغانستانی بگوید انگلیسیها و روسها و آمریکاییها و الان پاکستان و ایران در کشور ما دخالت میکنند، تا صد سال دیگر وضعش همین خواهد بود. چرا افغانستان در امور روسیه و آمریکا و پاکستان دخالت نمیکند؟
کسی منکر حماقتهای آمریکاییها از کارتر تا اوباما و بایدن و آسیب آنها به کشور خودشان، به جهان، به منطقه ما و ایران و افغانستان نیست. اما به هر حال آمریکا مسئولِ سرنوشت افغانستان و ایران و ... نیست.
انگلیس زمانی موازی با منافع خود با مشروطه ایرانی موافق بود و بساط ناهار و شام در سفارتش برای مشروطه خواهان محیا. (عکس بالا) زمانی دیگر مشروطه ایرانی با منافعش منافی افتاد و با آن مخالفت کرد. اگر ما سقوط کردیم خودمان ضعیف بودیم. و اگر ایران امروز به بدی افغانستان نیست هم به دلیل قدرت ذاتی بیشتر ایران و مردم ایران است، نه چیز دیگر.
🆔 @Nehzate_Jangal
کسی منکر حماقتهای آمریکاییها از کارتر تا اوباما و بایدن و آسیب آنها به کشور خودشان، به جهان، به منطقه ما و ایران و افغانستان نیست. اما به هر حال آمریکا مسئولِ سرنوشت افغانستان و ایران و ... نیست.
انگلیس زمانی موازی با منافع خود با مشروطه ایرانی موافق بود و بساط ناهار و شام در سفارتش برای مشروطه خواهان محیا. (عکس بالا) زمانی دیگر مشروطه ایرانی با منافعش منافی افتاد و با آن مخالفت کرد. اگر ما سقوط کردیم خودمان ضعیف بودیم. و اگر ایران امروز به بدی افغانستان نیست هم به دلیل قدرت ذاتی بیشتر ایران و مردم ایران است، نه چیز دیگر.
🆔 @Nehzate_Jangal
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☑️ مستند " تالشان ایرانی "
🔻 بررسی حقوق شهروندان تالش زبان در کشور آذربایجان
پشت پرده ی یاوه گویی های مسئولین حکومت باکو درباره ی تمامیت ارضی ایران اسلامی
➖ به زبان تالشی گویش کرگانرودی (زیرنویس فارسی و تالش شمالی)
نویسنده ، محقق و امور رایانه: سیاوش عصمتی ریک
گوینده و مترجم: بابک بهاری جوکندان
کاری از گروه اجتماعی و سیاسی رسانه ی تالشَه سَس
🆔 @Nehzate_Jangal
🔻 بررسی حقوق شهروندان تالش زبان در کشور آذربایجان
پشت پرده ی یاوه گویی های مسئولین حکومت باکو درباره ی تمامیت ارضی ایران اسلامی
➖ به زبان تالشی گویش کرگانرودی (زیرنویس فارسی و تالش شمالی)
نویسنده ، محقق و امور رایانه: سیاوش عصمتی ریک
گوینده و مترجم: بابک بهاری جوکندان
کاری از گروه اجتماعی و سیاسی رسانه ی تالشَه سَس
🆔 @Nehzate_Jangal
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☑️ 63 سال پیش در ساعت ۵ عصر روز ۱۱ مهر ۱۳۳۷ اولین برنامه تلویزیون ایران پخش شد.
اولین شبکه تلویزیون ایران با سرمایه حبیبالله ثابت، ثو مصوبه مجلس شورای ملی راهاندازی شد و چند سال بعد دولت وقت آن را خریداری کرد
🆔 @Nehzate_Jangal
اولین شبکه تلویزیون ایران با سرمایه حبیبالله ثابت، ثو مصوبه مجلس شورای ملی راهاندازی شد و چند سال بعد دولت وقت آن را خریداری کرد
🆔 @Nehzate_Jangal
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☑️ تاریخ ایران از ۳۳۰۰ سال
قبل از میلاد مسیح تا سال ۲۰۲۰
وسعت ایران را در این نقشه در ادوار مختلف می توان دید در زمان امپراطوری هخامنشیان وسعت ایران نیمی از کره زمین را در بر می گرفت
به تازگی تاریخ ایران۷۵۲۰ سال
تخمین زده شده است
دولت ایلام (۶۴۰ –۳۳۰۰) پیش از میلاد به عنوان نخستین قدرت متمرکز در عرصه فلات ایران (جنوب غربی سرزمین کنونی ایران) آغازی بود برای تأثیر فکر، هنر و تمدن مردم فلات ایران بر دیگر تمدنهای پیرامون همچون تمدن بینالنهرین و مصر
ایران کهن ترین
تمدن بشری بشمار می رود
🆔 @Nehzate_Jangal
قبل از میلاد مسیح تا سال ۲۰۲۰
وسعت ایران را در این نقشه در ادوار مختلف می توان دید در زمان امپراطوری هخامنشیان وسعت ایران نیمی از کره زمین را در بر می گرفت
به تازگی تاریخ ایران۷۵۲۰ سال
تخمین زده شده است
دولت ایلام (۶۴۰ –۳۳۰۰) پیش از میلاد به عنوان نخستین قدرت متمرکز در عرصه فلات ایران (جنوب غربی سرزمین کنونی ایران) آغازی بود برای تأثیر فکر، هنر و تمدن مردم فلات ایران بر دیگر تمدنهای پیرامون همچون تمدن بینالنهرین و مصر
ایران کهن ترین
تمدن بشری بشمار می رود
🆔 @Nehzate_Jangal
نهضت جنگل
☑️ تاریخ ایران از ۳۳۰۰ سال قبل از میلاد مسیح تا سال ۲۰۲۰ وسعت ایران را در این نقشه در ادوار مختلف می توان دید در زمان امپراطوری هخامنشیان وسعت ایران نیمی از کره زمین را در بر می گرفت به تازگی تاریخ ایران۷۵۲۰ سال تخمین زده شده است دولت ایلام (۶۴۰ –۳۳۰۰)…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☑️ در هنگامه ساسانی، در دو جشن بزرگ سال یعنی جشن #نوروز و #مهرگان، بزرگان درباری و مردم، هدایایی تقدیم شاه می کردند. هر کس آن چیزی را که خودش دوست می داشت، به شاه هدیه می کرد از قبیل مشک و عنبر و جامه و ....
هر هدیه ای که تقدیم پادشاه می کردند، با نام اهدا کننده در دفتر محاسبات دربار ثبت می شد. در مواقعی که اهدا کننده، مخارجی در پیش داشت و به کمک نقدی محتاج می شد، به موجب دفتر محاسبات، دربارِ شاهی ارزش هدایای آن شخص را برآورد می کرد و دو برابر آن هدایا را به او می دادند ولی اگر کسی مثلا هدیه صوری و بدون ارزشِ مادی تقدیم پادشاه کرده بود به طرز دیگری رفتار می کردند. مثلا اگر کسی ترنجی به پادشاه هدیه داده بود، در عوض پوست ترنج را پر از سکه طلا می کردند و به او می دادند. در هر صورت هدیه کننده نه فقط حق داشت بلکه موظف بود که در صورت نیاز مالی از پادشاه کمک بگیرد. خودداری از تقاضای کمک از پادشاه به منزله اظهار عدم اعتماد به شاه محسوب می شد و گناهی بزرگ بود.
ایران در زمان ساسانیان، رویه ۲۹۳
مهرگان بر همه ایرانیان راستین و اهورایی شاد و همایون باد
🆔 @Nehzate_Jangal
هر هدیه ای که تقدیم پادشاه می کردند، با نام اهدا کننده در دفتر محاسبات دربار ثبت می شد. در مواقعی که اهدا کننده، مخارجی در پیش داشت و به کمک نقدی محتاج می شد، به موجب دفتر محاسبات، دربارِ شاهی ارزش هدایای آن شخص را برآورد می کرد و دو برابر آن هدایا را به او می دادند ولی اگر کسی مثلا هدیه صوری و بدون ارزشِ مادی تقدیم پادشاه کرده بود به طرز دیگری رفتار می کردند. مثلا اگر کسی ترنجی به پادشاه هدیه داده بود، در عوض پوست ترنج را پر از سکه طلا می کردند و به او می دادند. در هر صورت هدیه کننده نه فقط حق داشت بلکه موظف بود که در صورت نیاز مالی از پادشاه کمک بگیرد. خودداری از تقاضای کمک از پادشاه به منزله اظهار عدم اعتماد به شاه محسوب می شد و گناهی بزرگ بود.
ایران در زمان ساسانیان، رویه ۲۹۳
مهرگان بر همه ایرانیان راستین و اهورایی شاد و همایون باد
🆔 @Nehzate_Jangal
☑️ مغازه شیرینی و شکلاتسازی لالهزار
رسم بازاریان قدیم این بود که اول صبح وقتی دکان را باز میکردند، کرسی کوچکی را بیرون مغازه میگذاشتند. اولین مشتری که میآمد جنس به او میفروخت و بلافاصله کرسی را به داخل مغازه میآورد. مشتری دوم که میآمد و جنسی میخواست حتی اگر خودش آن جنس را داشت نگاه به بیرون میکرد که ببیند کدام مغازه هنوز کرسیاش بیرون است و دشت نکرده ، آن وقت اشاره میکرد که برو آن دکان جنس را دارد و از او بخر و بدین شکل هوای همدیگر را داشتند.
🆔 @Nehzate_Jangal
رسم بازاریان قدیم این بود که اول صبح وقتی دکان را باز میکردند، کرسی کوچکی را بیرون مغازه میگذاشتند. اولین مشتری که میآمد جنس به او میفروخت و بلافاصله کرسی را به داخل مغازه میآورد. مشتری دوم که میآمد و جنسی میخواست حتی اگر خودش آن جنس را داشت نگاه به بیرون میکرد که ببیند کدام مغازه هنوز کرسیاش بیرون است و دشت نکرده ، آن وقت اشاره میکرد که برو آن دکان جنس را دارد و از او بخر و بدین شکل هوای همدیگر را داشتند.
🆔 @Nehzate_Jangal
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☑️ رسم جذاب کاسبان بازار در تهران قدیم
رسوم قدیمی بسیار جالبی از زمانهای گذشته به جا مانده و برخی از آنها هم امروزه فقط به عنوان یک خاطره بیان میشوند. «کرسی گذاری» نام یک رسم دلنشین در زمان قدیم است که میان کاسبان بازار مرسوم بوده است. در ادامه، فیلمی از جزئیات این رسم جذاب را مشاهده میکنید.
🆔 @Nehzate_Jangal
رسوم قدیمی بسیار جالبی از زمانهای گذشته به جا مانده و برخی از آنها هم امروزه فقط به عنوان یک خاطره بیان میشوند. «کرسی گذاری» نام یک رسم دلنشین در زمان قدیم است که میان کاسبان بازار مرسوم بوده است. در ادامه، فیلمی از جزئیات این رسم جذاب را مشاهده میکنید.
🆔 @Nehzate_Jangal