.
💢 در چهارمین شماره "نگاه آفتاب" مروری داشته‌ایم به کارنامه آنه‌ماری‌شیمل و قرائت او از خوشنویسی اسلامی و ایرانی.

>> "نگاه آفتاب" را می‌توانید از کتابفروشی‌های معتبر سراسر کشور تهیه کنید یا برای تهیه آسان و غیرحضوری ( ارسال رایگان با پست پیشتاز) به ما پیام دهید.

>>> اطلاعات بیشتر:
09196721586
021-88253719

#نگاه_آفتاب

@Negahe_Aftab

.
در میانۀ روزهایی تلخ، سرد و سخت، روزهایی به رنگ بیماری، سوگ، مرگ و از دست‌ دادن‌ها، ناامیدی‌ها و به بن‌بست‌ رسیدن‌ها بود که این مسیر را آغاز کردیم. در هیچ‌‌یک از این روزها امید و عشقمان را گم نکردیم و کوشیدیم چشم‌ به ‌راه روزهایی باشیم که از سمتِ روشنِ آفتاب می‌آیند.

در شمارۀ نخست از رنج گفتیم و سپس به تنهایی پرداختیم؛ به تنهایی‌هایمان در این جهان پرهیاهو. اما از آنجا که جز خلوت عشق نیست درمان، در ادامۀ راه به عشق پناه آوردیم؛ این درّ گرانبهای هستی که می‌شوراند و می‌میراند؛ جان می‌بخشد و می‌زاید.

از افلاطون تا مولانا، از دیروز تا امروز، از غرب تا شرق، از دنیای اندیشه تا هنر به سیر عشق در زندگی و اندیشۀ بشری نظر کردیم و ردّ پای مولانا را در پیوند عشق و معنای زندگی یافتیم. نگاه آفتاب را به نگاه مولانا گره زدیم، به جهان او گام نهادیم، و روایتگری شدیم در این وادی روشن...

🔖 از سخن مدیر مسئول‌ در شماره چهارم فصلنامه نگاه آفتاب؛ مریم موسوی



@Negahe_Aftab

💢 در مبحث عشق، افلاطون چنان تأثیری بر عالم اندیشه گذاشته که برخی از عشق‌پژوهان بر این باورند هر بحثی از عشق باید از افلاطون آغاز شود.

از سوی دیگر توصیف عشق در کلام مولانا به چنان شورمندی مستانه‌ای دست یافته ‌است که در ادبیات جهان اگر نگوییم بی‌نظیر، به جرئت می‌توان گفت بسیار کم‌نظیر است.

مولانا بزرگ‌ترین وارث مکتب نوافلاطونی در جهان اسلام است. وی دریایی از معلومات را در آثار خود گرد آورده است. "غزلیات شمس" و "مثنوی" مولانا را برخی پژوهشگران به‌درستی «عشق‌نامه» و مکتب او را «مکتب عشق» نامیده‌اند.

در این نوشتار تلاش می‌شود برخی از سرچشمه‌های فکری مولانا در آثار افلاطون، ردیابی و ذکر شود.

📌 نوشتار دکتر حسین محمودی با عنوان "بازتاب رسالۀ سمپوزیوم افلاطون در آثار مولانا" را در شماره چهارم نگاه آفتاب، بخش حکمت بخوانید.

------------------------
>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به دایرکت پیام دهید.

>> ارسال رایگان با پست پیشتاز
.
.
>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88487912
------------------------


@Negahe_Aftab

💢 "معنای زندگی" چیست؟ چطور می‌توان شاد و شورمندانه زیست؟ آیا "چیزی" در زندگی وجود دارد که بودن ما را ارزشمند و هدفمند کند؟ رها شدن از ورطه نومیدی، دشواری وظیفه حیات، سرگشتگی و بیهودگی سیزف‌وار چگونه میسر می‌شود؟

مولانا در تجربه زیسته خود، دریافته بود که عشق می‌تواند همه دردها را درمان باشد؛ سیر آفاق او را به این معنا رسانده بود که ارجمندترین و ارزشمندترین چیز در عالم عشق است و هر کسی از آن بهره‌مند نباشد، نقصان بزرگی در حیات خود دارد. از آن رو عزم کرده بود دیگران را به عشق‌ ورزیدن دعوت کند:
عمر که بی‌عشق رفت هیچ حسابش مگیر
آب حیاتست عشق در دل و جانش پذیر

طرح پرسش چیستی "معنای زندگی" و جلب نگاه جستجوگر انسان امروزی به یافتن پاسخ آن در آموزه‌های عرفان و مولانا، غایتی است که مهدی کمپانی زارع، نگارنده این مقاله در پی آن است.

📌نوشتار مهدی کمپانی زارع با عنوان "عشق و معنای زندگی" را در شماره چهارم نگاه آفتاب بخوانید.

📚برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به دایرکت پیام دهید.

🔅@NegaheAftab_magazine

🔗ارسال رایگان با پست پیشتاز

📌اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88487912

#نگاه_آفتاب

@Negahe_Aftab

>>> ویژه برنامه عُرس مولانا با موضوع "مرگ اندیشی در نگاه مولوی"

📌به اهتمام مؤسسه سروش مولانا

✨ با حضور اساتید گرامی:

سید امیر اکرمی و اردشیر منصوری

📌پنج‌شنبه ٢۵ آذرماه ١۴٠٠


#سروش_مولانا #نگاه_آفتاب
#روز_عرس #مولوی #مولانا #مرگ‌اندیشی

@sorooshemewlana
@Negahe_Aftab
@ardeshirmansouri

.
آیا شمس نمی‌تواند آن چهرۀ یاغی و عصیانگرِ اهل دُشنام و اشتُلم و جسور مولانا بوده باشد که از ترسِ شریعتمداران، در حجاب و نقابِ «دیگری» رُخ نموده است؟

آن شخصیت و معصومیت ثانویه‌ که در عبور از بحران میان‌سالی در جانش شکفته و معترض به موفقیت‌های فقهی و مدلول‌ها و مدال‌های کلامی مولانا، در بابِ آرامشی آمیخته به رمیدگی و وقاری توأم با بی‌قراری و انقلاب درونی، سایه‌وار سهم‌خواهی می‌کند!

آیا شمس، صدای درونِ مولانا نیست که گاهی سایۀ منِ واقعیِ او را کنار می‌زند؟ مگر نه اینکه «روی مولانا به آفتاب است»؟

شاید حق با یونگ باشد و کهن‏‌الگوهاى ضمیر ناخودآگاه جمعى، اغلب به‌صورت شخصیتى مُسنّ و مقتدر که جنبۀ راهنما دارد، در وجود فرد ظاهر مى‏شود؛ شخصیت شمارۀ دو!

🔖نوشتار کامل عبدالحمید ضیایی با عنوان "آیا مولانا آفریدگار شمس نبوده است؟" را در شماره چهارم نگاه آفتاب، بخش حکمت بخوانید.


---------------------
>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به دایرکت پیام دهید👇

@NegaheAftab_magazine

>> ارسال رایگان با پست پیشتاز
.
>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88487912
----------------------
@Negahe_Aftab
@abdolhamidziaei

✨
مولانا آن‌قدر برای بهروز غریب‌پور مهم و تعیین‌کننده است که اکنون و در ۷۰ سالگی به صراحت می‌گوید راه و رسمش را در زندگی وام‌دار اوست و پس از هفت دهه زندگی، به این جمع‌بندی رسیده است که با عینک مولانا به جهان نگاه کند.

برای او که از سال ۱۳۴۶ تاکنون بیش از پنجاه نمایش و اپرای عروسکی را طراحی و کارگردانی کرده و بیش از بیست اثر تألیف و ترجمه از خود به یادگار گذاشته، اپرای عروسکی مولانا چیز دیگری است. نمایشی عروسکی که به باور عوام و خواص، مولانا را در ایران جلوه‌ای تازه بخشید و سرآغازی شد برای شناخت این شاعر و حکیم پرآوازه از سوی طیف زیادی از مردم.


>>> گفت‌وگوی پژمان موسوی با بهروز غریب‌پور را در شماره چهارم نگاه آفتاب، بخش هفت اقلیم بخوانید.


---------------------
>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به دایرکت پیام دهید👇

@NegaheAftab_magazine

>> ارسال رایگان با پست پیشتاز
.
>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88487912
---------------------


@Negahe_Aftab

✨
روشنفکران دینی و عرفی دو سدۀ اخیر در یک روند کلی، دو نگاهِ هم‌زمان به عرفان و میراث آن داشته‌اند.

از یک سو منتقد و ناقد سویه‌هایی از این میراث ستبر بوده‌اند که با انسان‌شناسی و جهان‌شناسی دنیای مدرن ناسازگار است و از سوی دیگر از فرصت‌ها و فضاهایی که عرفان و نگاه عرفانی به انسان، خدا و عالم داشته، بهره‌های جدی برده‌اند.

این دو نگاهِ هم‌زمان، هم در سطح تبیین و هم در سطح نقد پروژۀ روشن‌فکری ایرانی، اعم از دینی و عرفی، گاه منجر به نفی و کنایه از سوی دو طیف شده است...


>>> گفت‌و‌گوی احسان ابراهیمی با دکتر فروغ جهانبخش به بررسی جایگاه عرفان در نحلۀ روشن‌فکری دینی و نقدهایی که بر ظهور و بروز عرفان در این نحلۀ فکری شده است، اختصاص دارد. این گفت‌و‌گو را می‌توانید در بخش سنجه شمارۀ چهارم نگاه آفتاب مطالعه کنید.


------------------------
>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به ادمین پیام دهید (ارسال رایگان با پست پیشتاز).



>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88487912
------------------------



#نگاه_آفتاب #مجله_نگاه_آفتاب #فصلنامه_نگاه_آفتاب #مولانا #سروش_مولانا



@Negahe_Aftab

در فروبند که ما عاشقِ این انجمنیم...


>>> پنجمین شماره فصلنامه نگاه آفتاب منتشر شد.


▫️این شماره شامل ۷ فصل و ۲۱۶ صفحه همراه با خلاصه مطالب به زبان‌های انگلیسی، عربی و ترکی به قیمت ۹۰ هزار تومان است.


> صاحب امتیاز| مؤسسه فرهنگی هنری سروش مولانا
> مدیر مسئول و سردبیر | مریم موسوی
> دبیر تحریریه| اعظم ملک‌دار
> مشاوران علمی| سید امیر اکرمی، اردشیر منصوری
> دبیر بخش همسایه، کارنامه و هفت اقلیم| بهنام ناصری
> ویراستاران| محمدرضا یعقوبی، یاسمن کازرانی
> صفحه‌آرا| محمد هاشمی
> تصویرساز بخش کرشمه در هفت اقلیم| اردشیر رستمی


------------------------
>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به ادمین پیام دهید یا ازطریق لینک زیر اقدام کنید:
https://negaheaftab.com/order



>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88487912
------------------------



#نگاه_آفتاب #مجله_نگاه_آفتاب #فصلنامه_نگاه_آفتاب #مولانا #سروش_مولانا



@Negahe_Aftab

آنچه در شمارۀ پنجم فصلنامه «نگاه آفتاب» می‌خوانیم:

‌> عقل در اندیشۀ مولوی و نسبت آن با خرد مزدایی و خرد فردوسی در نوشتارهایی از مهدی کمپانی زارع، محی‌الدین قنبری، بتول فخر اسلام و محمدرضا مختار

> درنگی در بازخوانی جایگاه خرد فلسفی در تاریخ تفکر عرفانی در نوشتاری از عبدالحمید ضیایی

> بازخوانی نسبت شمس و مولانا در نوشتاری از امین رضا نوشین

>نگاهی به عقل اندیشی‌های مولوی در نشستی با حضور ابوالقاسم فنائی، حسین کمالی و اردشیر منصوری

> بررسی شخصیت، اندیشه‌ و آثار علامه جلال‌الدین همایی در نوشتارها و گفتارهایی از علی اشرف صادقی، سید مهدی نوریان، اصغر دادبه، حبیب بشیرپور، نصرالله پورجوادی، جلال الدین کزازی و پیمان طالبی.

> گفت‌وگو با قطب الدین صادقی و فاروق کیانی در عرصۀ نمایشنامه نویسی و رقص‌های آیینی

> نوشتاری از رضا خرم در خصوص تأثیر مولانا بر آثار همایون خرم

> مروری بر حضور فرهنگی و معنوی مولانا در کشور انگلیس در نوشتارها و گفتارهایی از آلن ویلیامز، محمود جعفری دهقی، حسن جوادی و مسعود فرهمندفر

> روایت‌هایی از مواجهه با مولانا در نوشتارهایی از حسین وحدانی، مهدی کمپانی زارع، قربان ولیئی و محمد شریفی

> نقد دیدگاه محمدرضا شفیعی کدکنی دربارۀ ماهیت عرفان در کتاب "زبان شعر در نثر صوفیه" به قلم محمد فنایی اشکوری و نگاهی به کتاب "زیبایی شناسی صوفیه" اثر سیروس علی زرگر
.

- صاحب امتیاز| مؤسسه فرهنگی هنری سروش مولانا
- مدیر مسئول و سردبیر | مریم موسوی
- دبیر تحریریه| اعظم ملک‌دار
- مشاوران علمی| سید امیر اکرمی، اردشیر منصوری
- دبیر بخش همسایه، کارنامه و هفت اقلیم| بهنام ناصری
- ویراستاران| محمدرضا یعقوبی، یاسمن کازرانی
- صفحه آرا| محمد هاشمی
- تصویرساز بخش کرشمه در هفت اقلیم| اردشیر رستمی
-------------------------

>>> برای تهیه فصلنامه (با ارسال رایگان_ پست پیشتاز) با ما تماس بگیرید یا به سایت نگاه آفتاب مراجعه نمایید:

http://www.negaheaftab.com/order


شماره تماس:
09196721586
021-88253719
------------------------

@Negahe_Aftab

✨
به لطف جان جهان و به همت یاران و همراهانِ مومن به راه، نگاه آفتاب به سال دوم رسید. تا اینجا اگر آمده‌ایم نه از آن رو بود که راه هموار بود و آسان؛ ایمان بود و امید که بر موانعِ راه پیروزمان کرد. هر چه بیشتر پیش می‌رویم، آگاهیم که دشوارتر می‌شود و صعب‌تر. در کاستن بخشی از همین رنج‌هاست که برخاسته‌ایم تا شاید با تکیه بر آموزه‌های ارزشمند بزرگانی چون مولانا جلال‌الدین و در پیوندشان با زندگی امروز، پاسخ‌هایی برای برخی از پرسش‌هایمان جست‌و جو کنیم.

با امید به ظهور شوق بود و جای خالی عشق که نگاه آفتاب شماره پیشین را به عشق پرداخت و این شماره را به عقل تا در شماره بعدی به دوگانه عقل و عشق برسد در کنار هم که به گمان ما این دو نه در تناقض‌اند با هم، که در به کمال رساندن هم آمده‌اند. جز با عشق نمی‌توان عاقل بود و بی عقل نمی‌شود عشق ورزید...



🔖 از سخن مدیر مسئول‌ در شماره پنجم فصلنامه نگاه آفتاب؛ مریم موسوی



>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به ادمین پیام دهید یا به سایت نگاه آفتاب مراجعه کنید:
http://www.negaheaftab.com/order


>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88253719



@Negahe_Aftab

✨
چه دانی تو که در باطن چه شاهی همنشین دارم
رخ زرین من منگر که پای آهنین دارم
بدان شه که مرا آورد کلی روی آوردم
وزان کو آفریدستم هزاران آفرین دارم


~ مولانا، غزلیات



------------------------
>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب با ما تماس بگیرید یا به سایت زیر مراجعه نمایید:
http://negaheaftab.com/order



>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88253719
------------------------



#نگاه_آفتاب #مجله_نگاه_آفتاب #فصلنامه_نگاه_آفتاب #مولانا #سروش_مولانا



@Negahe_Aftab

✨
مولانا به معنای عینی‌گرایانۀ آن یکی از عقل‌گرایان بزرگ تاریخ بشر است، زیرا سراسر هستی را تجلی عقل کل و دارای مراتبی ازهوش و دانش آن می‌داند. اما او به معنای ذهنی‌گرایانه، یکی از عقل‌ستیزان بزرگ تاریخ بشر است زیرا عقل سوبژکتیو به تعبیر هربرت شندلباخ عقلی دنیوی، ابزاری، استراتژیک و شکاک است و به هیچ روی ارتباط ثابت شده‌ای با کلیت هستی و آنچه مولانا و دیگر عینی‌گرایان می‌گویند، ندارد.

شاید اگر امروز مولانا زنده بود به ما نشان می‌داد که غلبۀ ذهنی‌گرایی و توسعۀ عقل ابزاری و شکاک چگونه ما را به ورطۀ جدا شدن از هستی و نیهیلیسم کشانده و ما را موجوداتی رها و پرتاب شده درعالم کرده است که هیچ احساس تعلقی با هستی نداریم.


>> نوشتار عقل‌شناسی مولانا بر بستر عینی‌گرایی (اُبژکتیویسم) را به قلم مهدی کمپانی زارع در بخش حکمت از شمارۀ پنجم فصلنامه نگاه آفتاب بخوانید.



>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به ادمین پیام دهید یا به سایت زیر مراجعه کنید:
http://www.negaheaftab.com/order


>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88253719


#نگاه_آفتاب #مجله_نگاه_آفتاب #فصلنامه_نگاه_آفتاب #مولانا #سروش_مولانا



@Negahe_Aftab

✨
سیاق سخن مولوی در گفتارش بیش از آنکه متوجه مباحث نظری باشد بیشتر دوگانگی خیر و شر را به مخاطب یادآور می‌شود و می‌خواهد به کمک «عقل» و ارشادِ انبیاء واولیاء او را به خیر و عاقبت صالح رهنمون باشد.

خلاصۀ سخن مولوی دربارۀ عقل در فیه‌ما‌فیه آن است که عقل، امیرِ تن است و جنبۀ حیوانی آدمی به فرمان و اطاعت از وی اصلاح می‌شود. همۀ صورت‌ها اسیر اندیشه و عقل‌اند و کار عقل همین است که از صورت‌ها درگذرد و به «مقصود» و عاقبت هر صورتی برگردد.

خداوندگار (مولوی) می‌فرماید: نمی‌بینی چندین هزار کافر اسیر یک کافرند که پادشاه ایشان است و آن کافر اسیر اندیشه؟!... چون به یک اندیشۀ ضعیفِ مکدّر چندین هزار خلق و عالم اسیرند.
آن کس که علم جوید از دل برو گری
و آن کس که عقل جوید از جان برو بخند


>>> نوشتار عقل آدمی در فرهنگ مولوی را به قلم محی‌الدین قنبری، در بخش حکمت شمارۀ پنجم فصلنامه نگاه آفتاب بخوانید.



>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به ادمین پیام دهید یا به سایت زیر مراجعه کنید:
http://www.negaheaftab.com/order


>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88253719


#نگاه_آفتاب #سروش_مولانا #مولانا


@Negahe_Aftab

✨
در ادب عرفانی بازتاب خرد و گونه‌های آن بخشی از جهان‌بینی و ساختارِ اندیشگیِ عارفان بزرگ ایران زمین را آشکار می‌گرداند. به نظر می‌رسد در عارفانه‌ها سنایی غزنوی و مولوی بلخی بیش از عارفان شاعر دیگر به شناساندن «عقل» و انواع آن پرداخته‌اند؛ با این حال گروهی مولانا را عارفی عقل ستیز پنداشته‌اند.

فرزانۀ توس در شناساندن خرد و خویشکاری‌های آن از فرهنگ و متون باستانی یاری جُسته و در شاهنامه به «خرد افزونی»، «خرد پرهیزکاران» و «خرد همه‌آگاه» -گونه‌های خرد در مینوی خرد- اشاره کرده و کارکردهای خرد را با توجّه به متون کهن بازیابی فرموده است.

مولانا در یک نگاه فراگیر به دو گونه عقل مذموم و ممدوح باور دارد؛ عقل فلسفی و عقل جزوی دو عقل نکوهیده به شمار می‌رود و عقل کّلی و عقل ایمانی و عقل لَدُنی، عقل‌های پسندیدنی.


>> کامل این نوشته به قلم بتول فخراسلام را در بخش حکمت شمارۀ پنجم فصلنامه نگاه آفتاب بخوانید.


>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به ادمین پیام دهید یا به سایت مراجعه کنید:
http://www.negaheaftab.com/order


>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88253719

#نگاه_آفتاب #سروش_مولانا #مولانا

@Negahe_Aftab

✨
عقل و عشق و معرفت
شد نردبان بام حق
لیک حق را در حقیقت
نردبانی دیگرست

~ مولانا
~ غزلیات شمس




>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به ادمین پیام دهید یا به سایت زیر مراجعه کنید:
http://www.negaheaftab.com/order


>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88253719


#نگاه_آفتاب #مجله_نگاه_آفتاب #فصلنامه_نگاه_آفتاب #مولانا #سروش_مولانا



@Negahe_Aftab

✨
شخصیت بهاءولد دو جنبه داشت، علمی و عرفانی. لقب سلطان العلماء و ماجرای مرافعۀ او با فخر رازی که سر زبان‌ها بود، به جنبۀ علمی شخصیت او و حالات غریب روحی و معنوی‌اش که گزارش آن در معارف مندرج است، به جنبۀ عرفانی شخصیتش مرجوع است. جلال‌الدین گرچه مرید پدر بود، بیشتر از جنبۀ نخست شخصیت وی تبعیت می‌کرد. کشمش روانی برای انتخاب بین دو جنبۀ شخصیت پدر و تشکیک در مسیر مختار و بلاتکلیفی در تصمیم‌گیری نهایی، تا اینکه سرو کلّۀ شمس تبریز پیدا شد.

انقلاب شمس در زندگی مولانا، پایان‌بخش همۀ تردیدها و تغییردهندۀ مسیر او از میراث‌داری جنبۀ نخست شخصیت پدر به میراث‌داری جنبۀ دوم آن بود. آن انقلاب، تخصیص دهندۀ عمدۀ بهرۀ باقی مانده از عمر مولوی به عرفان وتصوّف و تحریک و تحریص او به عرفان عاشقانه؛به عشق بود.



>>> نوشته امین‌رضا نوشین را در بخش حکمت شمارۀ پنجم فصلنامه نگاه آفتاب بخوانید.



>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به ادمین پیام دهید یا به سایت زیر مراجعه کنید:
http://www.negaheaftab.com/order



>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88253719


#نگاه_آفتاب #مولانا #سروش_مولانا



@Negahe_Aftab

🌌
... به نظرم مولانا می‌خواهد بگوید آن تلقی که شما از عقل و عقلانیت دارید خیلی مضیق است. آن تضییق و آن محدودیت، چیزی است که مولانا نقد می‌کند و می‌گوید این‌ها را طور دیگری هم می‌شود فهمید. آن چه مورد نقد مولاناست قناعت کردن به عقل جزوی است، می‌گوید این عقل جزوی را در عقل کلی فانی کنید و به این مقدار قناعت نکنید.

مهم‌ترین مسائل، مسائلی است که ما نمی‌توانیم جواب بدهیم اما گزیر و گریزی از پرسیدن آن‌ها نداریم. مسئلۀ عقل و عشق هم چنین است. ما همیشه با این مسئله طرف هستیم که عقل قربان کنیم پیش مصطفی، پس دنیا را چه کار کنیم؟ پس عقب ماندگی اقتصادی را چه کنیم؟ انحطاط اخلاقی را چه کنیم؟ نه فقط در یک جامعۀ خاص، بلکه مشکل همۀ بشر همین است.



>> گفت‌و‌گوی اردشیر منصوری با دکتر حسین کمالی و دکتر ابوالقاسم فنایی را می‌توانید در بخش سنجه، شماره پنجم فصلنامه نگاه آفتاب مطالعه کنید.



>> برای دریافت غیرحضوری فصلنامه نگاه آفتاب به ادمین پیام دهید یا به سایت زیر مراجعه کنید:
http://www.negaheaftab.com/order



>> اطلاعات بیشتر👇
09196721586
021-88253719


#نگاه_آفتاب #سروش_مولانا #مولانا


@Negahe_Aftab