🖋قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
الفرق بين الغفلة والنِّسيان:
أنّ الغفلة تركٌ باختيار الغافل،
والنِّسيان تركٌ بغير اختياره،
ولهذا قال تعالى: ﴿وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ﴾
ولم يقل: «ولا تكن من النّاسين».
مدارج السالكين 📚
الفرق بين الغفلة والنِّسيان:
أنّ الغفلة تركٌ باختيار الغافل،
والنِّسيان تركٌ بغير اختياره،
ولهذا قال تعالى: ﴿وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ﴾
ولم يقل: «ولا تكن من النّاسين».
مدارج السالكين 📚
❤1👍1
المملكه و اليمن.
يبدو ان مشهد اليمن يدخل مرحله جديده من ادارة الصراع لا منطق الحرب المفتوحه. فالسعوديه والامارات وبعد سنوات من الاستنزاف العسكري والمالي باتتا اكثر ميلا لاداره الصراع بادوات سياسيه وامنيه محدوده بدلا من الانخراط في حرب بريه واسعه مع الحوثي. التجربه السابقه اثبتت ان الحسم البري في جغرافيا معقده كاليمن مكلف وغير مضمون، كما ان اولويات الرياض اليوم تميل نحو حمايه حدودها واستكمال مسارات التنميه الداخليه، بينما تركز الامارات علي النفوذ عبر الشركاء المحليين والممرات البحريه لا عبر الجيوش علي الارض.
مع ذلك فان الساحه ليست ساكنه، فالتفاهمات الهشه بين الرياض والحوثيين ما زالت دون اتفاق نهائي، واي انتكاسه كبيره قد تعيد الحسابات. التصعيد البحري في البحر الاحمر كشف ان الحوثي قادر علي تهديد مصالح دوليه واقليميه، ما جعل دول عديده تدخل علي خط الازمه. لكن فرص عوده حرب بريه شامله تظل ضعيفه في المدي القريب، لان الكلفه السياسيه والانسانيه ستكون عاليه، ولان القوى الاقليميه باتت تدرك ان الحل في اليمن لا يمكن ان يكون عسكريا بحتا.
المشهد المرجح هو استمرار تهدئه غير معلنه مع ردع متبادل، واداره الصراع عبر الضغط السياسي والاقتصادي، مع احتمال عمليات ميدانيه محدوده عبر قوى يمنيه محليه اذا اقتضت الضروره. اما الانخراط البري المباشر فلن يحدث الا اذا انهارت التهدئه تماما ووقعت هجمات تهدد امن السعوديه عمقا او تعيد خلط الاوراق علي البحر الاحمر بشكل خطير.
الحكمه اليوم ليست في كسب جوله عسكريه بل في منع اشتعال ساحه قد تتحول الي صراع اقليمي اوسع. فاليمن بات عقده توازن لا ساحه حسم، ومن يفكر في دخولها بريا عليه ان يحسب جيدا كلفه الخروج منها.
يبدو ان مشهد اليمن يدخل مرحله جديده من ادارة الصراع لا منطق الحرب المفتوحه. فالسعوديه والامارات وبعد سنوات من الاستنزاف العسكري والمالي باتتا اكثر ميلا لاداره الصراع بادوات سياسيه وامنيه محدوده بدلا من الانخراط في حرب بريه واسعه مع الحوثي. التجربه السابقه اثبتت ان الحسم البري في جغرافيا معقده كاليمن مكلف وغير مضمون، كما ان اولويات الرياض اليوم تميل نحو حمايه حدودها واستكمال مسارات التنميه الداخليه، بينما تركز الامارات علي النفوذ عبر الشركاء المحليين والممرات البحريه لا عبر الجيوش علي الارض.
مع ذلك فان الساحه ليست ساكنه، فالتفاهمات الهشه بين الرياض والحوثيين ما زالت دون اتفاق نهائي، واي انتكاسه كبيره قد تعيد الحسابات. التصعيد البحري في البحر الاحمر كشف ان الحوثي قادر علي تهديد مصالح دوليه واقليميه، ما جعل دول عديده تدخل علي خط الازمه. لكن فرص عوده حرب بريه شامله تظل ضعيفه في المدي القريب، لان الكلفه السياسيه والانسانيه ستكون عاليه، ولان القوى الاقليميه باتت تدرك ان الحل في اليمن لا يمكن ان يكون عسكريا بحتا.
المشهد المرجح هو استمرار تهدئه غير معلنه مع ردع متبادل، واداره الصراع عبر الضغط السياسي والاقتصادي، مع احتمال عمليات ميدانيه محدوده عبر قوى يمنيه محليه اذا اقتضت الضروره. اما الانخراط البري المباشر فلن يحدث الا اذا انهارت التهدئه تماما ووقعت هجمات تهدد امن السعوديه عمقا او تعيد خلط الاوراق علي البحر الاحمر بشكل خطير.
الحكمه اليوم ليست في كسب جوله عسكريه بل في منع اشتعال ساحه قد تتحول الي صراع اقليمي اوسع. فاليمن بات عقده توازن لا ساحه حسم، ومن يفكر في دخولها بريا عليه ان يحسب جيدا كلفه الخروج منها.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الذهاب للبيعه بعد هذه الأحداث مباشرة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الكسندر دوغين مفكر روسي يصرح _ نحن نعلم ان ظهور المهدي بعد الحرب على ايران _ هذا من نبوءات اليهود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما قال إلا حقاً
كان كلامه هذا قبل أحداث غزة
وها نحن اليوم نرى مجريات الأمور
وتحقق ما قاله شيئاً بعد شيئ
كان كلامه هذا قبل أحداث غزة
وها نحن اليوم نرى مجريات الأمور
وتحقق ما قاله شيئاً بعد شيئ
❰ الرد على شبهات حول المهدي عليه السلام ⦅ ٢٧ ⦆ ❱
﴿ بيعة المهدي فرض كفاية ﴾
•┈•••⊰⦅ ٢٠٦ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° بعض أهل العلم يرون أن بيعة المهدي حدَثٌ لا أهمية له، والاهتمام به مضيعة للوقت وإنما هو يجري بَحْتَ القدر بلا سبب ولا أثر، وليس هو من الفروض التي تعبَّدنا الله بإقامتها في وقت حدوثها، فهلاَّ إخوتي أمْعَنَّا النظر وقلّبنا الفكر والبصـر وفهمنا الحديث والأثر ؟! أم أننا ننتظر المهدي على جناح طائر ؟! يقع على أهل المنى والسـرائر.
• ومنا من عمَّم على كل الناس الحيطة، ونهاهم عن مقاربة البيعة، آخذاً بقول الثوري: ( إن مرّ المهدي ببابك، فلا تكن منه في شيء حتى يجتمع عليه الناس ! ).
• فمتى بربك يكون ذا من ذي لو لزم كل الناس الحيطة ؟! وكلٌّ جعل نفسه في الحيطة.
• ومن ذا الذي عندما يخرج المهدي سـيبايع ؟! ومن ذا الذى يوطِّئُ له ويمانع ؟! وهل سوف تحس مع الحيطة من طائفة الحق أحداً أو تسمع لهم ركزاً ؟!
• مع أن حقيقة قول سفيان الثوري؛ أنه يقصد به محمد بن عبدالله، الملقب بالنفس الزكية الذي خرج في زمانه على الدولة العباسـية، ولم يكن زمانه هو زمن وقوع الأحداث التي يخرج فيها المهدي، وأما بيعة المهدي عليه السلام فهي فرض كفاية إن قام بها البعض سقط الإثم عن الباقين لأنه يظهر في وقت فراغ أمني وفي فتنة تهراق فيها الدماء أي أن الرعية بلا راعٍ ولا إمام، والناس بحاجة إلى من يخلصهم من الحكام الجبابرة ومن فتنة الاقتتال، وتقطع الطرق والتجارات، وتهدأ على يديه الدماء وتستقر على يديه الأمور، ويقوم برعايتهم وقيادتهم.
• أقول: وخيرٌ من قول سفيان؛ قول علي بن قادم، فقد نقل الخطابي في العزلة عن علي بن قادم قال: ( لا تخرج مع المهدي حتى تَبْلُوَهُ )، أي حتى تتأكد من خبره وصفاته الزمنية والمكانية والشخصية التي أخبرتنا بها الآثار، ولو طلبنا الحق في مظانه وجدناه، وهدانا الله إلى المهدي وعرَّفنا إن شاء الله زمانه وأوانه ومنزله ومكانه وشخصه، وكنا إن شاء الله من أنصاره وأعوانه، فحدثٌ عظيم مثل هذا جاء خبره على قدر عظمته، وبشـر به نبينا في رسالته، وبيَّن شخصه وصفاته وزمانه وخرجاته وأنصاره وأتباعه، وطائفة الحق التي لا تزال على طريقته ومنهاجه.
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#بيعة_المهدي_فرض_كفاية
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/918
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━•
﴿ بيعة المهدي فرض كفاية ﴾
•┈•••⊰⦅ ٢٠٦ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° بعض أهل العلم يرون أن بيعة المهدي حدَثٌ لا أهمية له، والاهتمام به مضيعة للوقت وإنما هو يجري بَحْتَ القدر بلا سبب ولا أثر، وليس هو من الفروض التي تعبَّدنا الله بإقامتها في وقت حدوثها، فهلاَّ إخوتي أمْعَنَّا النظر وقلّبنا الفكر والبصـر وفهمنا الحديث والأثر ؟! أم أننا ننتظر المهدي على جناح طائر ؟! يقع على أهل المنى والسـرائر.
• ومنا من عمَّم على كل الناس الحيطة، ونهاهم عن مقاربة البيعة، آخذاً بقول الثوري: ( إن مرّ المهدي ببابك، فلا تكن منه في شيء حتى يجتمع عليه الناس ! ).
• فمتى بربك يكون ذا من ذي لو لزم كل الناس الحيطة ؟! وكلٌّ جعل نفسه في الحيطة.
• ومن ذا الذي عندما يخرج المهدي سـيبايع ؟! ومن ذا الذى يوطِّئُ له ويمانع ؟! وهل سوف تحس مع الحيطة من طائفة الحق أحداً أو تسمع لهم ركزاً ؟!
• مع أن حقيقة قول سفيان الثوري؛ أنه يقصد به محمد بن عبدالله، الملقب بالنفس الزكية الذي خرج في زمانه على الدولة العباسـية، ولم يكن زمانه هو زمن وقوع الأحداث التي يخرج فيها المهدي، وأما بيعة المهدي عليه السلام فهي فرض كفاية إن قام بها البعض سقط الإثم عن الباقين لأنه يظهر في وقت فراغ أمني وفي فتنة تهراق فيها الدماء أي أن الرعية بلا راعٍ ولا إمام، والناس بحاجة إلى من يخلصهم من الحكام الجبابرة ومن فتنة الاقتتال، وتقطع الطرق والتجارات، وتهدأ على يديه الدماء وتستقر على يديه الأمور، ويقوم برعايتهم وقيادتهم.
• أقول: وخيرٌ من قول سفيان؛ قول علي بن قادم، فقد نقل الخطابي في العزلة عن علي بن قادم قال: ( لا تخرج مع المهدي حتى تَبْلُوَهُ )، أي حتى تتأكد من خبره وصفاته الزمنية والمكانية والشخصية التي أخبرتنا بها الآثار، ولو طلبنا الحق في مظانه وجدناه، وهدانا الله إلى المهدي وعرَّفنا إن شاء الله زمانه وأوانه ومنزله ومكانه وشخصه، وكنا إن شاء الله من أنصاره وأعوانه، فحدثٌ عظيم مثل هذا جاء خبره على قدر عظمته، وبشـر به نبينا في رسالته، وبيَّن شخصه وصفاته وزمانه وخرجاته وأنصاره وأتباعه، وطائفة الحق التي لا تزال على طريقته ومنهاجه.
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#بيعة_المهدي_فرض_كفاية
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/918
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━•
Telegram
كتاب المهدي وقرب الظهور
❰ الرد على شبهات حول المهدي عليه السلام ⦅ ٢٧ ⦆ ❱
﴿ بيعة المهدي فرض كفاية ﴾
• ┈•••⊰⦅ ٢٠٦ ⦆
• ┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱••• ┈•
° بعض أهل العلم يرون أن بيعة المهدي حدَثٌ لا أهمية له، والاهتمام به مضيعة للوقت وإنما هو يجري بَحْتَ القدر بلا سبب ولا…
﴿ بيعة المهدي فرض كفاية ﴾
• ┈•••⊰⦅ ٢٠٦ ⦆
• ┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱••• ┈•
° بعض أهل العلم يرون أن بيعة المهدي حدَثٌ لا أهمية له، والاهتمام به مضيعة للوقت وإنما هو يجري بَحْتَ القدر بلا سبب ولا…
Forwarded from كتاب المهدي وقرب الظهور
❰ بداية حركة ظهور الإمام المهدي عليه السلام ⦅ ١٦ ⦆ ❱
﴿ القوى المتعددة في بداية حركة ظهور المهدي ﴾
•┈•••⊰⦅ ١٧٠ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° تكون القوى الفاعلة في مكة عند ظهور المهدي كما تذكر الروايات، وكما يدل منطق الأمور، كما يلي:
• الحكومة الحجازية بجهازها الاستخباراتي ووزارة الداخلية تجمع قواها رغم ضعفها لمواجهة احتمال ظهوره، الذي يتطلع إليه المسلمون من مكة، وتنشَط له فعالياتهم في موسم الحج.
• ومخابرات الدول الكبرى تعمل كذلك في مساعدة حكومة الحجاز ومساعدة قوات السفياني الحجازي، أو بشكل مستقل، لرصد الوضع في الحجاز، وفي مكة خاصة.
• ومخابرات جيش السفياني الحجازي وهو أحد جيوش الحكومة الحجازية، التي تتعقب الفارين من قبضتها، تقوم باستطلاع الوضع لدخول جيش السفياني عندما يقتضي الأمر، لضـرب أي حركة للمهدي تظهر في مكة.
° وفي المقابل: لابد وأن تبرز أدوارٌ هامة لمؤيِّدي المهدي والطالبين له، أولها دور اليمانيين في الحجاز وفي مكة، خاصة وأنهم هم المُمهِّدون الأساسـيون لحركته والمتصلون به مباشـرةً إذ يحضَون بشـرف التوجيه المباشـر منه.
• روى نعيم: ( يجتمعوا كاجتماع قَزَع الخريف فينصبون من حيث كانوا بعضهم إلى بعض عُصَباً عُصَباً .... فبينما هم كذلك إذ سمعوا صوتاً ما قاله إنس ولا جان: بايعوا فلاناً يسميه لهم، فإذا هو رجل قد رضُوا به وقنِعت به الأنفس، ليس من ذي ولا ذي، ولكنه خليفة يماني ). رواه نُعيم بن حماد، في كتاب الفتن.
• وذكر في رواية أخرى: ( على يدي ذلك الخليفة اليماني الذي تفتح القسطنطينية ورومية، على يديه يخرج الدجال [و] في زمانه ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام، في زمانه على يديه تكون غزوة الهند وهو من بني هاشم ) قال كعب: ( إنه يماني قرشي وهو أمير العُصَب ).
• وذكر في رواية عن المهدي: ( ويكون همدان وزراؤه، وخولان جيوشه، وحمير أعوانه ).
° كما لا بد وأن يكون له أنصار من الحجازيين والمكيين، ومن عباد الله الصالحين في قوات حكومة الحجاز، بل لابد أيضاً وأن يكون له وجود من الدول الأخرى خاصة أنصاره الشاميون في مكة، لذا تصفهم الروايات أن الله يجمعهم قَزَعاً كقَزَع السحاب، ويجتمعون عُصَباً عُصَباً.
° في مثل هذا الجو المعادي والمؤيد، تُعقد البيعة للإمام المهدي بين الركن والمقام، ويضع هو ومن معه خطة إعلان حركته من الحرم الشـريف وسـيطرته على الحرم ثم على مكة.
• ومن الطبيعي أن لا تذكر الروايات تفاصيل عن هذه الخطة، عدا تلك التي تنفع في إنجاح البيعة المقدسة، أو لا تضـر بها.
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#القوى_المتعددة_في_بداية_حركة_ظهور_المهدي
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/840
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••
﴿ القوى المتعددة في بداية حركة ظهور المهدي ﴾
•┈•••⊰⦅ ١٧٠ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° تكون القوى الفاعلة في مكة عند ظهور المهدي كما تذكر الروايات، وكما يدل منطق الأمور، كما يلي:
• الحكومة الحجازية بجهازها الاستخباراتي ووزارة الداخلية تجمع قواها رغم ضعفها لمواجهة احتمال ظهوره، الذي يتطلع إليه المسلمون من مكة، وتنشَط له فعالياتهم في موسم الحج.
• ومخابرات الدول الكبرى تعمل كذلك في مساعدة حكومة الحجاز ومساعدة قوات السفياني الحجازي، أو بشكل مستقل، لرصد الوضع في الحجاز، وفي مكة خاصة.
• ومخابرات جيش السفياني الحجازي وهو أحد جيوش الحكومة الحجازية، التي تتعقب الفارين من قبضتها، تقوم باستطلاع الوضع لدخول جيش السفياني عندما يقتضي الأمر، لضـرب أي حركة للمهدي تظهر في مكة.
° وفي المقابل: لابد وأن تبرز أدوارٌ هامة لمؤيِّدي المهدي والطالبين له، أولها دور اليمانيين في الحجاز وفي مكة، خاصة وأنهم هم المُمهِّدون الأساسـيون لحركته والمتصلون به مباشـرةً إذ يحضَون بشـرف التوجيه المباشـر منه.
• روى نعيم: ( يجتمعوا كاجتماع قَزَع الخريف فينصبون من حيث كانوا بعضهم إلى بعض عُصَباً عُصَباً .... فبينما هم كذلك إذ سمعوا صوتاً ما قاله إنس ولا جان: بايعوا فلاناً يسميه لهم، فإذا هو رجل قد رضُوا به وقنِعت به الأنفس، ليس من ذي ولا ذي، ولكنه خليفة يماني ). رواه نُعيم بن حماد، في كتاب الفتن.
• وذكر في رواية أخرى: ( على يدي ذلك الخليفة اليماني الذي تفتح القسطنطينية ورومية، على يديه يخرج الدجال [و] في زمانه ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام، في زمانه على يديه تكون غزوة الهند وهو من بني هاشم ) قال كعب: ( إنه يماني قرشي وهو أمير العُصَب ).
• وذكر في رواية عن المهدي: ( ويكون همدان وزراؤه، وخولان جيوشه، وحمير أعوانه ).
° كما لا بد وأن يكون له أنصار من الحجازيين والمكيين، ومن عباد الله الصالحين في قوات حكومة الحجاز، بل لابد أيضاً وأن يكون له وجود من الدول الأخرى خاصة أنصاره الشاميون في مكة، لذا تصفهم الروايات أن الله يجمعهم قَزَعاً كقَزَع السحاب، ويجتمعون عُصَباً عُصَباً.
° في مثل هذا الجو المعادي والمؤيد، تُعقد البيعة للإمام المهدي بين الركن والمقام، ويضع هو ومن معه خطة إعلان حركته من الحرم الشـريف وسـيطرته على الحرم ثم على مكة.
• ومن الطبيعي أن لا تذكر الروايات تفاصيل عن هذه الخطة، عدا تلك التي تنفع في إنجاح البيعة المقدسة، أو لا تضـر بها.
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#القوى_المتعددة_في_بداية_حركة_ظهور_المهدي
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/840
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••
Forwarded from كتاب المهدي وقرب الظهور
❰ بداية حركة ظهور الإمام المهدي عليه السلام ⦅ ١٧ ⦆ ❱
﴿ الوعد الحق ﴾ ١
•┈•••⊰⦅ ١٧١ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° تتفاوت الروايات بعض الشيء في كيفية بداية حركة الظهور المبارك، وفي وقته.
• لكن المرجح أنه يظهر أولاً في أصحابه الخاصين الثلاثمائة وثلاثة عشـر، ويدخلون المسجد فرادى، ويبدأ حركته المقدسة بعد صلاة العشاء، بتوجيه بيانه إلى أهل مكة، ثم يبقى في مكة إلى ما بعد آية الخسف بجيش السفياني المتوجه إليه، ثم يتوجه إلى المدينة المنورة بجيشه البالغ اثنا عشـر ألفا، أو خمسة عشـر ألفاً.
• وفي بعض الروايات أنه بعد البيعة يختفي هو وأصحابه في جبال الطائف ثم يسمع به الناس فيأتونه كالطير الواردة، أو كالإبل الهيم، فيجتمع له جيش؛ المٌقل يقول: اثنا عشـر ألفا، والمُكثر يقول: خمسة عشـر ألفاً، ويكون على ثلاث رايات، ويُنَصَّب على مكة، ويفتح الله له الحجاز.
° وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً
• عن الأعمش عن أبي وائل أن أمير المؤمنين نظر إلى ابنه الحسن فقال: ( إن ابني هذا سـيد، كما سماه رسول الله، وسـيخرج الله من صلبه رجلاً باسم نبيكم يشبهه في الخُلُق ولا يشبهه في الخَلْق، يخرج على حين غفلة من الناس، وإماتةٍ من الحق، وإظهارٍ من الجور، والله لو لم يخرج لضُـرِب عنقه، يفرح لخروجه أهل السماء وسكانها، يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ).
• وقوله: ( لو لم يخرج لضُـرِب عنقه ) يدل على أن أجهزة الأعداء قبيل ظهوره تكشف أمره، وتكاد تكشف خطته، بحيث يكون مهدداً بالقتل لو لم يخرج !
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#الوعد_الحق_١
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/842
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••
﴿ الوعد الحق ﴾ ١
•┈•••⊰⦅ ١٧١ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° تتفاوت الروايات بعض الشيء في كيفية بداية حركة الظهور المبارك، وفي وقته.
• لكن المرجح أنه يظهر أولاً في أصحابه الخاصين الثلاثمائة وثلاثة عشـر، ويدخلون المسجد فرادى، ويبدأ حركته المقدسة بعد صلاة العشاء، بتوجيه بيانه إلى أهل مكة، ثم يبقى في مكة إلى ما بعد آية الخسف بجيش السفياني المتوجه إليه، ثم يتوجه إلى المدينة المنورة بجيشه البالغ اثنا عشـر ألفا، أو خمسة عشـر ألفاً.
• وفي بعض الروايات أنه بعد البيعة يختفي هو وأصحابه في جبال الطائف ثم يسمع به الناس فيأتونه كالطير الواردة، أو كالإبل الهيم، فيجتمع له جيش؛ المٌقل يقول: اثنا عشـر ألفا، والمُكثر يقول: خمسة عشـر ألفاً، ويكون على ثلاث رايات، ويُنَصَّب على مكة، ويفتح الله له الحجاز.
° وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً
• عن الأعمش عن أبي وائل أن أمير المؤمنين نظر إلى ابنه الحسن فقال: ( إن ابني هذا سـيد، كما سماه رسول الله، وسـيخرج الله من صلبه رجلاً باسم نبيكم يشبهه في الخُلُق ولا يشبهه في الخَلْق، يخرج على حين غفلة من الناس، وإماتةٍ من الحق، وإظهارٍ من الجور، والله لو لم يخرج لضُـرِب عنقه، يفرح لخروجه أهل السماء وسكانها، يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ).
• وقوله: ( لو لم يخرج لضُـرِب عنقه ) يدل على أن أجهزة الأعداء قبيل ظهوره تكشف أمره، وتكاد تكشف خطته، بحيث يكون مهدداً بالقتل لو لم يخرج !
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#الوعد_الحق_١
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/842
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••
Forwarded from كتاب المهدي وقرب الظهور
❰ بداية حركة ظهور الإمام المهدي عليه السلام ⦅ ١٨ ⦆ ❱
﴿ الوعد الحق ﴾ ٢
•┈•••⊰⦅ ١٧٢ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° وعن إبراهيم الجريري عن أبيه قال: ( النفس الزكية غلام من آل محمد، يُقتل بلا جرم ولا ذنب، فإذا قتلوه لم يبق لهم في السماء عاذر ولا في الأرض، فعند ذلك يبعث الله المهدي في عُصبة لهم أدق في أعين الناس من الكحل، فإذا خرجوا بكى لهم الناس، لا يرَون إلا أنهم يُتخطفون، يفتح الله لهم مشارق الأرض ومغاربها، ألا وهم المؤمنون حقاً، ألا إن خير الجهاد في آخر الزمان ).
• وهذا يدل على أن أول ظهوره يكون في عدد قليل من أصحابه بحيث يُشفق عليهم الناس، ويتصورون أنهم سـيُقبض عليهم ويُقتلون !
• لكن قوة إيمان الفتية المبايعين كما قال الله عز وجل في أهل الكهف: إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ( الكهف: 13 ).
• وإصـرارهم على بيعة المهدي من أجل إقامة القسط والعدل تُهوِّن في أعينهم كل العقبات لأنهم ينظرون بنور الله:
قلوب العارفين لها عيون
ترى ما لا يراه الناظرونَ
° وعن الزهري قال: ( فيومئذ لا يبقى من أنصار ذلك الصوت الأعلى [إلا] عدة أهل بدر ثلاثمائة وبضعة عشـر رجلاً فينصـرون، ثم ينصـرفون إلى صاحبهم فيجدونه ملصِقاً ظهره إلى الكعبة ترعد فرائصه يتعوذ بالله من شـر ما يدعونه إليه، فيُكرهونه على البيعة ).
° وعن الإمام الباقر قال: ( إن المهدي يهبط من ثنية ذي طوى في عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشـر رجلاً، حتى يسند ظهره إلى الحجر الأسود ).
• ولا يعني ذلك أنه يعلن ظهوره من ذي طوى مع أصحابه قبل دخوله المسجد، بل يعني أن بداية حركتهم إلى المسجد الحرام تكون من هناك.
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#الوعد_الحق_٢
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/844
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••
﴿ الوعد الحق ﴾ ٢
•┈•••⊰⦅ ١٧٢ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° وعن إبراهيم الجريري عن أبيه قال: ( النفس الزكية غلام من آل محمد، يُقتل بلا جرم ولا ذنب، فإذا قتلوه لم يبق لهم في السماء عاذر ولا في الأرض، فعند ذلك يبعث الله المهدي في عُصبة لهم أدق في أعين الناس من الكحل، فإذا خرجوا بكى لهم الناس، لا يرَون إلا أنهم يُتخطفون، يفتح الله لهم مشارق الأرض ومغاربها، ألا وهم المؤمنون حقاً، ألا إن خير الجهاد في آخر الزمان ).
• وهذا يدل على أن أول ظهوره يكون في عدد قليل من أصحابه بحيث يُشفق عليهم الناس، ويتصورون أنهم سـيُقبض عليهم ويُقتلون !
• لكن قوة إيمان الفتية المبايعين كما قال الله عز وجل في أهل الكهف: إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ( الكهف: 13 ).
• وإصـرارهم على بيعة المهدي من أجل إقامة القسط والعدل تُهوِّن في أعينهم كل العقبات لأنهم ينظرون بنور الله:
قلوب العارفين لها عيون
ترى ما لا يراه الناظرونَ
° وعن الزهري قال: ( فيومئذ لا يبقى من أنصار ذلك الصوت الأعلى [إلا] عدة أهل بدر ثلاثمائة وبضعة عشـر رجلاً فينصـرون، ثم ينصـرفون إلى صاحبهم فيجدونه ملصِقاً ظهره إلى الكعبة ترعد فرائصه يتعوذ بالله من شـر ما يدعونه إليه، فيُكرهونه على البيعة ).
° وعن الإمام الباقر قال: ( إن المهدي يهبط من ثنية ذي طوى في عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشـر رجلاً، حتى يسند ظهره إلى الحجر الأسود ).
• ولا يعني ذلك أنه يعلن ظهوره من ذي طوى مع أصحابه قبل دخوله المسجد، بل يعني أن بداية حركتهم إلى المسجد الحرام تكون من هناك.
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#الوعد_الحق_٢
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/844
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••
Forwarded from كتاب المهدي وقرب الظهور
❰ بداية حركة ظهور الإمام المهدي عليه السلام ⦅ ١٩ ⦆ ❱
﴿ الوعد الحق ﴾ ٣
•┈•••⊰⦅ ١٧٣ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° وقد ذكرت الروايات فقرات من خطبته، أو بيانه الذي يلقيه على أهل مكة، و يوجهه إلى المسلمين والعالم.
• من ذلك قال: ( ثم يظهر المهدي عند العشاء، ومعه راية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقميصه وسـيفه، و علامات و نور و بيان.
• فإذا صلى العشاء نادى بأعلى صوته يقول: أذكِّركم الله أيها الناس، ومقامكم بين يدي ربكم، فقد اتخذ الحجة وبعث الأنبياء، وأنزل الكتاب، وأمركم أن لا تشـركوا به شيئاً، وأن تحافظوا على طاعة الله وطاعة رسوله، وأن تحيوا ما أحيا القرآن وتميتوا ما أمات وأن تكونوا أعواناً على الهدى، ووزراً على التقوى، فإن الدنيا قد دنا فناؤها وزوالها وآذنت بالوداع، فإني أدعوكم إلى الله وإلى رسوله، والعمل بكتابه، وإماتة الباطل، وإحياء سنته.
• فيظهر في ثلاثمائة وثلاثة عشـر رجلاً عِدة أهل بدر، على غير ميعاد، قزَعاً كقَزَع الخريف، رهبان بالليل، أُسْد بالنهار، فيفتح الله للمهدي أرض الحجاز، ويستخرج من كان في السجن من بني هاشم.
• وتنزل الرايات السود الكوفة، فتبعث بالبيعة إلى المهدي، ويبعث المهدي جنوده في الآفاق، ويميت الجور وأهله، وتستقيم له البلدان ).
• وقَزَع الخريف: غيومه التي تكون متفرقة في السماء ثم تجتمع.
° وهذا يدل على أن أصحاب المهدي يكونون متفرقين في الأمصار والدول والجماعات والأحزاب، ويحتمل أن يكون ظهور المهدي وتجمُّع أصحابه في مكة في فصل الخريف، أو آخر الصيف لذا أشار في الحديث إلى القزَع.
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#الوعد_الحق_٣
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/846
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••
﴿ الوعد الحق ﴾ ٣
•┈•••⊰⦅ ١٧٣ ⦆
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
° وقد ذكرت الروايات فقرات من خطبته، أو بيانه الذي يلقيه على أهل مكة، و يوجهه إلى المسلمين والعالم.
• من ذلك قال: ( ثم يظهر المهدي عند العشاء، ومعه راية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقميصه وسـيفه، و علامات و نور و بيان.
• فإذا صلى العشاء نادى بأعلى صوته يقول: أذكِّركم الله أيها الناس، ومقامكم بين يدي ربكم، فقد اتخذ الحجة وبعث الأنبياء، وأنزل الكتاب، وأمركم أن لا تشـركوا به شيئاً، وأن تحافظوا على طاعة الله وطاعة رسوله، وأن تحيوا ما أحيا القرآن وتميتوا ما أمات وأن تكونوا أعواناً على الهدى، ووزراً على التقوى، فإن الدنيا قد دنا فناؤها وزوالها وآذنت بالوداع، فإني أدعوكم إلى الله وإلى رسوله، والعمل بكتابه، وإماتة الباطل، وإحياء سنته.
• فيظهر في ثلاثمائة وثلاثة عشـر رجلاً عِدة أهل بدر، على غير ميعاد، قزَعاً كقَزَع الخريف، رهبان بالليل، أُسْد بالنهار، فيفتح الله للمهدي أرض الحجاز، ويستخرج من كان في السجن من بني هاشم.
• وتنزل الرايات السود الكوفة، فتبعث بالبيعة إلى المهدي، ويبعث المهدي جنوده في الآفاق، ويميت الجور وأهله، وتستقيم له البلدان ).
• وقَزَع الخريف: غيومه التي تكون متفرقة في السماء ثم تجتمع.
° وهذا يدل على أن أصحاب المهدي يكونون متفرقين في الأمصار والدول والجماعات والأحزاب، ويحتمل أن يكون ظهور المهدي وتجمُّع أصحابه في مكة في فصل الخريف، أو آخر الصيف لذا أشار في الحديث إلى القزَع.
✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي
#الوعد_الحق_٣
يتبع.......›››
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/846
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••
Forwarded from كتاب المهدي وقرب الظهور
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
" أبشـركم بالمهدي، يبعث على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً، كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحاً، فقال له رجل: ما صحاحاً؟ قال: بالسوية بين الناس"
قال: " ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم عدله، حتى يأمر منادياً فينادي فيقول: من له في مالٍ حاجة؟ فما يقوم من الناس إلا رجل فيقول: ائت السدّان - يعني الخازن - فقل له: إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالاً، فيقول له: احْثُ، حتى إذا حجزه وأبرزه، ندم فيقول: كنت أجشع أمة محمد نفساً أو عجز عني ما وسعهم؟! قال: فيرده فلا يقبل منه، فيقال له: إنا لا نأخذ شيئاً أعطيناه، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين، ثم لا خير في العيش بعده " أو قال: ثم لا خير في الحياة بعده)
مسند أحمد ورجاله ثقات، وانظر مجمع الزوائد.
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/13
#حركة_أنصار_المهدي
#الجهاز_الإعلامي
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
" أبشـركم بالمهدي، يبعث على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً، كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحاً، فقال له رجل: ما صحاحاً؟ قال: بالسوية بين الناس"
قال: " ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم عدله، حتى يأمر منادياً فينادي فيقول: من له في مالٍ حاجة؟ فما يقوم من الناس إلا رجل فيقول: ائت السدّان - يعني الخازن - فقل له: إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالاً، فيقول له: احْثُ، حتى إذا حجزه وأبرزه، ندم فيقول: كنت أجشع أمة محمد نفساً أو عجز عني ما وسعهم؟! قال: فيرده فلا يقبل منه، فيقال له: إنا لا نأخذ شيئاً أعطيناه، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين، ثم لا خير في العيش بعده " أو قال: ثم لا خير في الحياة بعده)
مسند أحمد ورجاله ثقات، وانظر مجمع الزوائد.
https://t.me/manshuratkitabalmahdiwaqurbalzuh/13
#حركة_أنصار_المهدي
#الجهاز_الإعلامي
🚨الإعلام الإيراني ينشر: الظلام سيعم المنطقة.
🚨القناة 12 العبرية عن مسؤول صهيوني:
الولايات المتحدة أقرب من أي وقت مضى لتجديد الحرب على إيران.
🚨يديعوت أحرونوت:
سلاح الجو يشدد استنفار الدفاعات الجوية.
الولايات المتحدة أقرب من أي وقت مضى لتجديد الحرب على إيران.
🚨يديعوت أحرونوت:
سلاح الجو يشدد استنفار الدفاعات الجوية.
🚨عراقجي: نحذّر من أي مغامرة أميركية، ونعلن استعدادنا الكامل للدفاع عن سيادة إيران ووحدة أراضيها وأمنها، وسنردّ بشكل حازم على أي إعتداء.
بريطانيا وأستراليا وألمانيا تُبلغ مواطنيها بضرورة مغادرة منطقة الشرق الأوسط في أقرب وقت ممكن 💥