نماد ابتذال فرهنگی در سینما از نگاه منتقدین غربی

@NaghdeFilmoSerial

سکانس بسیار مهمیه

وقتی سرمیز اعضا نشسته بودند و انجیل میخواندند.
ناگهان از پنجره نور درخشانی میتابه داخل ولی کسی توجه نمیکنه به جز دختر کرو لال
دختر کر و لال به مدت چند ثانیه خیره میشه به پنجره و بعد روش رو برمیگردنه

بعد فرشته مرگ میاد داخل و همه به نوعی به زانو درمیان درمقابلش. و دختر لال شروع به حرف زدن میکنه
این یک معجزه بود درواقع که کسی بهش توجه نکرد
شوالیه میخواست خدارو ببینه . در مسیر راهش جوزف و همسرش (همان دلقک ) قرار داده شد و اونهارو ندید. در سر میز یک معجزه رخ داد ولی همگان مثل‌کلیسا فقط خدارو با مرگ میشاسند و ابلهانه در جست و جوی اون هستند.
میزانس اینجا عالیه پشت به نور و رو به فرشته مرگ که نشان دهنده وضعیت اون گروهه پشت به خدا و نشانه هاش و رو به فرشته مرگ

درواقع برگمان به سوال مهم و بزرگ آتیستها ‌پاسخ میده در این فیلم که میگند خدا کو؟؟


@NaghdeFilmoSerial

نوری که از پنجره تابید رو میشه نشانه ای از خدا دونست و یک معجزه هم پشت سرش اتفاق میفته و دختر کرو لال به حرف میاد

@NaghdeFilmoSerial

بعد اینکه شوالیه دلقک و همسرش رو دید، رفت با فرشته مرگ شطرنج بازی کنه
فرشته مرگ پرسید چرا امروز شاد و خوشحالی
درواقع این تاثیر دلقک و رفتار و مهربانیش بر شوالیه بود که اون رو سرزنده کرده بود
برای همین شوالیه اونجا حالش خوب بود

@NaghdeFilmoSerial

اینجا هم سکانس مهمی بود جاییکه دلقک و همسرش اهنگ و اواز میخواندند و ناگهان کلیسا و دم دستگاهش میان روضه خوانی رو شروع میکنند و خودشونو شلاق میزنند و حرف از گناه و مرگ و... میزنند و مردم بهشون احترام میزارند و دلقک و همسرش طرد میشند.

@NaghdeFilmoSerial

دلقک نماد عشق و انسانیت خالص و معنویته و امیده

و کلسیای اونموقع قبل پروتستانیسم نماد ترس و وحشت و ترساندن مردم از عذاب الهی و ...

برگمان هم که معلومه عقیدش چیه

لوتر، کشیشی که میشه گفت پروتستانیسم از اون شروع شد میگفت باید عاشق مسیح بود و حرف از عشق زد نه عذاب و رنج و مرگ و ترس و خوف انداختن به جان مردم

@NaghdeFilmoSerial

نگاهی به سیب‌های آدام👇👇👇

#باهم_گوش_کنیم

امیدسلیمی

@livibc

L'Avventura 1960
اولین باری که این فیلم در جشنواره فیلم کن به نمایش درآمد، استقبال بسیار بدی از آن شد و تماشاگران چنان با صدای بلند و به شکل ممتد شروع هو کردن فیلم کردند که کارگردان، میکل آنجلو آنتونیونی و بازیگر فیلم، مونیکا ویتی مجبور به ترک سالن شدند.

@NaghdeFilmoSerial

سکانس پایانی روز واقعه را از ماندگارترین سکانسهای تاریخ سینمای این مملکت میدانم .سکانسی که راز ماندگاریش نه به دلیل اجرایی خاص یا فراتر از محدوده زمانی و مکانی خود (بعنوان مثال دکوپاژی محیرالعقول شامل نورپردازی ویژه ، برش نماها ، اندازه قاب و حرکت دوربین و...) بلکه به دلیل بهره گیری درست و اصولی از ابتدایی ترین تمهیدات سمعی و بصری هنر هفتم است . از نمایی لانگ که نوعروس را مشکی پوش و تنها و نگران درحال دویدن در کوچه برای رسیدن به همسر آینده اش درقاب داریم و شریک و همراه نگرانی اش هستیم گرفته  تا کلوز آپ های سوژه اصلی (عبدالله/علیرضا شجاع نوری) که بواسطه آنها  تمام غم و حسرت حاصل شده از عدم وصالش  به حسین(ع) را درچشمانش میبینم تا تن صدای لرزان او که گویی مواجهه با حادثه عظیم کربلا ، صلابت را از آن دریغ کرده تا دیالوگ نویسی معرکه (بهرام بیضایی) که درواقع به شکلی همزمان هم پاسخی است برای اطرافیان او و هم پاسخی است کوبنده برای مخاطب اثر و آشکارا هر واژه‌اش همچون گلوله‌ای آتشین ، قلب مخاطب را هدف خویش قرار میدهد(از ابتدای کار و این جمله :  تمام حجت مسلمانی من حسین‌ابن علی است تا ادامه‌اش:  من حقیقت را درزنجیر دیدم ...من حقیقت را پاره پاره درخاک دیدم ... من حقیقت را بر سر نیزه دیدم) و بار دیگر براهمیت دیالوگ نویسی در سینما تاکید میکند ودر انتها یک حرکت دوربین به جا و اصولی که در آن دوربین از سوژه عبور کرده، کمی خود رابالا کشیده تا به پارچه های مشکی آویزان از دیوار برسد . مکث دوربین بر این پارچه ها (که دست کم برای ما مسلمانان نمادی از عزاداری حسین(ع) است) و اوج گیری همزمان موسیقی سوگوارانه با این مکث، خود نشان از ورق خوردن برگی مهم و تاابد ماندگار از تاریخ بشریت دارد. مبارزه ای جانانه برای حق و تاب نیاوردن ظلم و بازآفرینی واژه حماسه برای نسلهای بعد... ورق خوردنی به معنای آسمانی شدن سرور وسالار شهیدان ،حسین (ع)


@NaghdeFilmoSerial

#نقد_سکانس

امید سلیمی

3 دلیل برای تماشای فیلم جعبه پرنده بارسلونا (Bird Box Barcelona)

۱. فضای شهر بارسلونا

۲. قهرمانان جدید و ضدقهرمانان جذابتر

۳. تنش مداوم و کم نشدن ریتم فیلم

منبع: سایت myket




@NaghdeFilmoSerial