@Naeene_Ma
#افتخارات_نائین #خوروبیابانک
#عبدالکریم_حکمت_یغمایی
استاد عبدالکریم حکمت یغمایی فرزند ابوالقاسم طغری یغمایی، شاعر و پژوهشگر درفروردین ماه ۱۳۲۸ در شهر #خور زاده شد.
ایشان تادوره اول دبیرستان را در خور و ادامه تحصیلات را در یزد و اصفهان پی گرفتند، سال ۱۳۴۶ در رشته جغرافیا از دانشگاه اصفهان فارغ التحصیل و پس ازخدمت سربازی در آموزش وپرورش خور استخدام شده و درسال ۱۳۸۸ به افتخار بازنشستگی نائل آمدند.
از ایشان بیش از ده کتاب وچندین مقاله به چاپ رسیده که بیشترآنها در زمینه؛تاریخ، جغرافیا، ادبیات ومردم شناسی منطقه خور وبیابانک است.
از تألیفات ایشان📚
۱- جندق روستایی کهن برکرانه کویر ۱۳۵۳
۲- ذوالریاستین فضل بن سهل، وزیر ایرانی مأمون۱۳۵۶
۳- جندق و قومِس در اواخرقاجار، تصحیح۱۳۶۲
۴- برساحل کویرنمک۱۳۷۰
۵- شهد شورستان۱۳۸۰
۶- باکاروان عشق۱۳۸۰
۷- خور درآینه زمان۱۳۸۹
۸- اخلاق طهماسبی، تصحیح۱۳۸۹
۹- ازخور و روزگاران طغرا نوشت۱۳۹۲
۱۰- پی سپارکوچه های کودکی۱۳۹۵
۱۱- خور شهر شورستان۱۳۹۶
روحش شادو یادش گرامی🌷
درآینده از ارزنده های استادبیشتر بهره خواهیم برد، باما همراه باشید🙏
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#افتخارات_نائین #خوروبیابانک
#عبدالکریم_حکمت_یغمایی
استاد عبدالکریم حکمت یغمایی فرزند ابوالقاسم طغری یغمایی، شاعر و پژوهشگر درفروردین ماه ۱۳۲۸ در شهر #خور زاده شد.
ایشان تادوره اول دبیرستان را در خور و ادامه تحصیلات را در یزد و اصفهان پی گرفتند، سال ۱۳۴۶ در رشته جغرافیا از دانشگاه اصفهان فارغ التحصیل و پس ازخدمت سربازی در آموزش وپرورش خور استخدام شده و درسال ۱۳۸۸ به افتخار بازنشستگی نائل آمدند.
از ایشان بیش از ده کتاب وچندین مقاله به چاپ رسیده که بیشترآنها در زمینه؛تاریخ، جغرافیا، ادبیات ومردم شناسی منطقه خور وبیابانک است.
از تألیفات ایشان📚
۱- جندق روستایی کهن برکرانه کویر ۱۳۵۳
۲- ذوالریاستین فضل بن سهل، وزیر ایرانی مأمون۱۳۵۶
۳- جندق و قومِس در اواخرقاجار، تصحیح۱۳۶۲
۴- برساحل کویرنمک۱۳۷۰
۵- شهد شورستان۱۳۸۰
۶- باکاروان عشق۱۳۸۰
۷- خور درآینه زمان۱۳۸۹
۸- اخلاق طهماسبی، تصحیح۱۳۸۹
۹- ازخور و روزگاران طغرا نوشت۱۳۹۲
۱۰- پی سپارکوچه های کودکی۱۳۹۵
۱۱- خور شهر شورستان۱۳۹۶
روحش شادو یادش گرامی🌷
درآینده از ارزنده های استادبیشتر بهره خواهیم برد، باما همراه باشید🙏
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#تاریخ_نائین #جندق
جندق بندری بر کران کویر
از روستاهای بخش #خوروبیابانک است و از سطح دریا ۹۸۸ متر ارتفاع دارد. هرچه از سمت جنوب به شمال پیش رویم از ارتفاع زمین کاسته میشود.
در جنوب روستا کوههای هزار دره، وازه، الوزیر و در غرب آن پیسه کوه از زمین برخاسته اند.
بنابه روایت مردم، این روستا زندان #انوشیروان پادشاه #ساسانی بوده و قلعه آن اردبیل نام داشته است و اردبیل بر کران دریاچه ای که امروز #کویر نمک بازمانده آن است آرمیده بود.
قدیمی ترین سنگ تاریخ دار جندق به یکی از رؤسای قبایل به نام عزالدین محمد فرزند عمادالدین احمد بن ابوالفوارس به تاریخ ۶۷۲ هجری است. جندق ایستگاه استراحت و یک راه کاروانرو بزرگ بین شمال و جنوب #ایران بود.
مردم خور ، جندق را «گِنده» و جندقی ها را «گِندشی» می گویند و این نام ساسانی این روستا است.
#آثار_تاریخی جندق با گذشت زمان فرسوده اند. از گنبد «اِشتار» که احتمالاً بازمانده یک #آتشگاه بوده اثری نیست و مهمترین بنای روستا #قلعه_اردبیل پیکرش در حال فروپاشی است، پایه قلعه از سنگ و دیوارها و برج ها از خشت خام است که پیش از فرسودگی ۲۲ متر ارتفاع داشته است.
جندق چهار محله دارد؛ قلعه، گوچا، پاشمی و صحرا. اندک آبی که از #قنات روستا می تراود و در هنگام بارندگی بر آب سدی قدیمی در کوه های وازه در جنوب روستا تقویت میشود، امکان گسترش زمین‌های زیر کشت را از بین برده است. آب را باید سبوسبو تقسیم کرد هر سبو یا جره ۱۸ دقیقه است، با این حال محصولات متنوعی چون غلات، سبزیجات و میوه های گوناگون از زمین سوخته برداشت میشود.
جندق ۲۰ کوره آجرپزی دارد که تمام آجر مورد نیاز بخش را تامین می کند. پیرامون جندق #معادن فراوانی چون مرمر_میکا، سرب، مس، روی_تالک، خاک نسوز و غیره یافت می شود.
✍ #عبدالکریم_حکمت_یغمایی
در دیگر بخشهای «تاریخ نائین» همراه گرانمهر ما باشید🌹
#جندق #فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#تاریخ_نائین #جندق
جندق بندری بر کران کویر
از روستاهای بخش #خوروبیابانک است و از سطح دریا ۹۸۸ متر ارتفاع دارد. هرچه از سمت جنوب به شمال پیش رویم از ارتفاع زمین کاسته میشود.
در جنوب روستا کوههای هزار دره، وازه، الوزیر و در غرب آن پیسه کوه از زمین برخاسته اند.
بنابه روایت مردم، این روستا زندان #انوشیروان پادشاه #ساسانی بوده و قلعه آن اردبیل نام داشته است و اردبیل بر کران دریاچه ای که امروز #کویر نمک بازمانده آن است آرمیده بود.
قدیمی ترین سنگ تاریخ دار جندق به یکی از رؤسای قبایل به نام عزالدین محمد فرزند عمادالدین احمد بن ابوالفوارس به تاریخ ۶۷۲ هجری است. جندق ایستگاه استراحت و یک راه کاروانرو بزرگ بین شمال و جنوب #ایران بود.
مردم خور ، جندق را «گِنده» و جندقی ها را «گِندشی» می گویند و این نام ساسانی این روستا است.
#آثار_تاریخی جندق با گذشت زمان فرسوده اند. از گنبد «اِشتار» که احتمالاً بازمانده یک #آتشگاه بوده اثری نیست و مهمترین بنای روستا #قلعه_اردبیل پیکرش در حال فروپاشی است، پایه قلعه از سنگ و دیوارها و برج ها از خشت خام است که پیش از فرسودگی ۲۲ متر ارتفاع داشته است.
جندق چهار محله دارد؛ قلعه، گوچا، پاشمی و صحرا. اندک آبی که از #قنات روستا می تراود و در هنگام بارندگی بر آب سدی قدیمی در کوه های وازه در جنوب روستا تقویت میشود، امکان گسترش زمین‌های زیر کشت را از بین برده است. آب را باید سبوسبو تقسیم کرد هر سبو یا جره ۱۸ دقیقه است، با این حال محصولات متنوعی چون غلات، سبزیجات و میوه های گوناگون از زمین سوخته برداشت میشود.
جندق ۲۰ کوره آجرپزی دارد که تمام آجر مورد نیاز بخش را تامین می کند. پیرامون جندق #معادن فراوانی چون مرمر_میکا، سرب، مس، روی_تالک، خاک نسوز و غیره یافت می شود.
✍ #عبدالکریم_حکمت_یغمایی
در دیگر بخشهای «تاریخ نائین» همراه گرانمهر ما باشید🌹
#جندق #فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
💫نخل عزا در خور و بیابانک
🏴 نخل شخصیتی است که در شهادت قافله سالار عشق فریاد یا حسین بر می آورد.
آویخت چون عدو سر پاک تو بر سنان
فریاد یا حسین بر آمد ز نخل طور
در شهر خور و روستاهای آن، همه ساله در ماه سوگ و ماتم مراسم «برپایی نخل» یعنی آراستن آن با جامه‌های رنگارنگ که مردم بر آن نذر کرده‌اند برگزار می شود. جلو نخل آینه بندی و بر فراز آن خنجر ها و شمشیر هایی که نوک هر یک با اناری قرمز رنگ آذین شده است، به آن شکوهی خاص می بخشد. درون نخل زنگهایی می آویزند که هنگام حرکت طنین انداز می شود.
نخل آراسته از شب ششم تا دهم محرم الحرام بر دوش جوانان در حسینیه به گردش در می آید در حالی که بانگ چاووش آن را همراهی می‌کند. هر بیت که چاوش می‌خواند حاملان نخل آن را تکان می‌دهند و دنباله پویان آن خروش یا حسین سر می‌دهند.
در روز عاشورا جامه از تن نخل برمی‌دارند و بر آن پوششی سیاه راست می کنند. طنین زنگ ها و بانگ چاووش حرکت کاروان را به خاطر می آورد.
شگفت آنکه در خور و بیابانک هنگام حمل جنازه دو شاخه سبز نخل پیشاپیش تابوت حمل میشود و این دو شاخه را در گور وی می‌نهند.
اسماعیل هنر جندقی شاعر و مرثیه سرای نامی خطه کویر نخل را نشانه تابوت حضرت حسین «ع» و شمشیر ها و خنجر هایی را که بر آن می آویزند نمادی از زخم‌ها و جراحات شهیدان می‌داند.
دیوان اسماعیل هنر
✍زنده یاد عبدالکریم حکمت یغمایی
#خوروبیابانک
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
💫نخل عزا در خور و بیابانک
🏴 نخل شخصیتی است که در شهادت قافله سالار عشق فریاد یا حسین بر می آورد.
آویخت چون عدو سر پاک تو بر سنان
فریاد یا حسین بر آمد ز نخل طور
در شهر خور و روستاهای آن، همه ساله در ماه سوگ و ماتم مراسم «برپایی نخل» یعنی آراستن آن با جامه‌های رنگارنگ که مردم بر آن نذر کرده‌اند برگزار می شود. جلو نخل آینه بندی و بر فراز آن خنجر ها و شمشیر هایی که نوک هر یک با اناری قرمز رنگ آذین شده است، به آن شکوهی خاص می بخشد. درون نخل زنگهایی می آویزند که هنگام حرکت طنین انداز می شود.
نخل آراسته از شب ششم تا دهم محرم الحرام بر دوش جوانان در حسینیه به گردش در می آید در حالی که بانگ چاووش آن را همراهی می‌کند. هر بیت که چاوش می‌خواند حاملان نخل آن را تکان می‌دهند و دنباله پویان آن خروش یا حسین سر می‌دهند.
در روز عاشورا جامه از تن نخل برمی‌دارند و بر آن پوششی سیاه راست می کنند. طنین زنگ ها و بانگ چاووش حرکت کاروان را به خاطر می آورد.
شگفت آنکه در خور و بیابانک هنگام حمل جنازه دو شاخه سبز نخل پیشاپیش تابوت حمل میشود و این دو شاخه را در گور وی می‌نهند.
اسماعیل هنر جندقی شاعر و مرثیه سرای نامی خطه کویر نخل را نشانه تابوت حضرت حسین «ع» و شمشیر ها و خنجر هایی را که بر آن می آویزند نمادی از زخم‌ها و جراحات شهیدان می‌داند.
دیوان اسماعیل هنر
✍زنده یاد عبدالکریم حکمت یغمایی
#خوروبیابانک
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
💫نخل عزا در خور و بیابانک
🏴 نخل شخصیتی است که در شهادت قافله سالار عشق فریاد یا حسین بر می آورد.
آویخت چون عدو سر پاک تو بر سنان
فریاد یا حسین بر آمد ز نخل طور
در شهر خور و روستاهای آن، همه ساله در ماه سوگ و ماتم مراسم «برپایی نخل» یعنی آراستن آن با جامه‌های رنگارنگ که مردم بر آن نذر کرده‌اند برگزار می شود. جلو نخل آینه بندی و بر فراز آن خنجر ها و شمشیر هایی که نوک هر یک با اناری قرمز رنگ آذین شده است، به آن شکوهی خاص می بخشد. درون نخل زنگهایی می آویزند که هنگام حرکت طنین انداز می شود.
نخل آراسته از شب ششم تا دهم محرم الحرام بر دوش جوانان در حسینیه به گردش در می آید در حالی که بانگ چاووش آن را همراهی می‌کند. هر بیت که چاوش می‌خواند حاملان نخل آن را تکان می‌دهند و دنباله پویان آن خروش یا حسین سر می‌دهند.
در روز عاشورا جامه از تن نخل برمی‌دارند و بر آن پوششی سیاه راست می کنند. طنین زنگ ها و بانگ چاووش حرکت کاروان را به خاطر می آورد.
شگفت آنکه در خور و بیابانک هنگام حمل جنازه دو شاخه سبز نخل پیشاپیش تابوت حمل میشود و این دو شاخه را در گور وی می‌نهند.
اسماعیل هنر جندقی شاعر و مرثیه سرای نامی خطه کویر نخل را نشانه تابوت حضرت حسین «ع» و شمشیر ها و خنجر هایی را که بر آن می آویزند نمادی از زخم‌ها و جراحات شهیدان می‌داند.
دیوان اسماعیل هنر
✍زنده یاد عبدالکریم حکمت یغمایی
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#خوروبیابانک
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
💫نخل عزا در خور و بیابانک
🏴 نخل شخصیتی است که در شهادت قافله سالار عشق فریاد یا حسین بر می آورد.
آویخت چون عدو سر پاک تو بر سنان
فریاد یا حسین بر آمد ز نخل طور
در شهر خور و روستاهای آن، همه ساله در ماه سوگ و ماتم مراسم «برپایی نخل» یعنی آراستن آن با جامه‌های رنگارنگ که مردم بر آن نذر کرده‌اند برگزار می شود. جلو نخل آینه بندی و بر فراز آن خنجر ها و شمشیر هایی که نوک هر یک با اناری قرمز رنگ آذین شده است، به آن شکوهی خاص می بخشد. درون نخل زنگهایی می آویزند که هنگام حرکت طنین انداز می شود.
نخل آراسته از شب ششم تا دهم محرم الحرام بر دوش جوانان در حسینیه به گردش در می آید در حالی که بانگ چاووش آن را همراهی می‌کند. هر بیت که چاوش می‌خواند حاملان نخل آن را تکان می‌دهند و دنباله پویان آن خروش یا حسین سر می‌دهند.
در روز عاشورا جامه از تن نخل برمی‌دارند و بر آن پوششی سیاه راست می کنند. طنین زنگ ها و بانگ چاووش حرکت کاروان را به خاطر می آورد.
شگفت آنکه در خور و بیابانک هنگام حمل جنازه دو شاخه سبز نخل پیشاپیش تابوت حمل میشود و این دو شاخه را در گور وی می‌نهند.
اسماعیل هنر جندقی شاعر و مرثیه سرای نامی خطه کویر نخل را نشانه تابوت حضرت حسین «ع» و شمشیر ها و خنجر هایی را که بر آن می آویزند نمادی از زخم‌ها و جراحات شهیدان می‌داند.
دیوان اسماعیل هنر
✍زنده یاد عبدالکریم حکمت یغمایی
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#خوروبیابانک
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma