@Naeene_Ma

📖 #جیران

جیران را نمی توان قصه ی افسوس ها نامید، چراکه مفهوم حسرت فقط با از دست دادن چیزی شکل می گیرد در حالی که با جیران، ما چیزی را گم نمی کنیم، بلکه داشته هایمان را بهتر می شناسیم و درک می کنیم که آدم ها چه خوب باشند چه بد، هر کدام برای خودشان موجودیتی انکارناپذیر داند. آنچه از دیدگاه یک نظاره گر عملکردی خوب تلقی می گردد، شاید از دیدگاه ناظر دیگری بد محسوب شود.

جیران به ما فرصت می دهد تا با توجه به آموخته های قبلی خود به زندگی، نگاه متفاوتی داشته باشیم و شاید در بررسی عملکرد آدم های اطراف خود، سنجش تازه بیاییم و مهم تر اینکه نقش خودمان را در هستی و در مقابل رخدادها، بهتر و کامل تر تشخیص دهیم.

فایل #پی_دی_اف
📖 جیران
اثر:ثریا انداز
در بخش #آدینه_با_کتاب
در کانال تلگرام، نائین ما
📗 @Naeene_Ma

اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#کتاب_پی_دی_اف
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#آدینه_با_کتاب 📚

جیران، داستانی است از ساختار یک جامعه که عوامل اجتماعی و روانشناسی و فرهنگی بسیاری از مسائل، در یک برهه از زمان، ریشه یابی و ترسیم می گردد و زیرساخت های وقایع و حوادث موجود، در حدّ توان فکری نویسنده بیان می شود.

📖 #جیران
✍ ثریا انداز

#پی_دی_اف
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#یلدا_مبارک ❤️

شب یلدا در فرهنگ ایرانی به نام شب #چله معروف است و مربوط به زمانی است که ایرانیان مهر یا نور خورشید را ستایش می‌کردند و هر بامداد به نشان پیشواز از روشنایی خورشید، نیایش می کردند و غروب آفتاب نیز با نیایش مهر به بدرقه می‌نشستند که نمونه این نیایش ها به زبان اوستایی، به نام مهر یشت و کوتاه شده آن، به نام «مهر نیایش» همچنان در ادبیات اوستایی موجود است.
آنان دریافته بودند که بزرگ‌ترین شب سال، پایان ماه آذر است و از فردای آن شب، روزها کمی دراز تر خواهد شد بنابراین آن روز را هنگام زایش مهر و روشنایی نام نهادند.
ایرانیان باستان در جشن شب چله گردهمایی داشتند و با خوردن آجیل و میوه شب را سپری می کردند تا شاهد زایش مهر باشند، به ویژه میوه هایی به رنگ سرخ مانند: انار و سیب سرخ، زیرا آسمان به هنگام سپیده دم و غروب خورشید به رنگ سرخ در خواهد آمد.

🍎🍉🌹شاد باشید🌹🍉🍎

#شادی_حق_ماست
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma
#انارک
چشمه ای که در قدیم کنار کوهی قرار گرفته بود و در اطراف آن چند درخت کوچک انار وجود داشت انارک نامیده شد و وجه تسمیه انارک امروز به همین مناسبت است.
مسافران و تجار و زوار چند روز را در این محل به سر می بردند و از آب شیرین چشمه استفاده ودر کاروانسرای #رباط استراحت و تجار در آنجا اقدام به فروش یا تعویض کالای خود میکردند.
به تدریج اطراف چشمه و کوه مجاور ، منازل مسکونی برپا کردند و برای امنیت در قلل کوههای اطراف برجهای دیده‌بانی در چند طبقه ساختند، این برجهای حفاظتی در زمان حمله #حسین_کاشی مورد استفاده قرار میگرفت و همیشه برای احتیاط مقداری مواد غذایی و آب ووسایل دفاعی در آن نگهداری میشد.
در گذشته انارک محلی مناسب برای شترداری و گله داری بود که امروزه از رونق افتاده است، #زبان_محلی اهالی انارک، زبان محلی #نائینی است و ریشه اصیل پارسی را داراست، اهالی آنجا از سطح فرهنگی بالایی برخوردار هستند.
اطراف این شهر زیبا را کوههای بلندی تشکیل داده که مهمترین آنها رشته کوه #دره_انجیر و #بیداد_چاه است که محل مناسبی برای گله داری به شمار می‌رود.
گویش اهالی انارک معروف به #ناروسینه همانند دیگر گویشها، متاثر از زبان معیار و رسانه های گروهی شده وبسیاری از اصطلاحات و واژه‌های خود را از دست داده است که جهت حفظ این گویش محلی شیرین همت و تلاش والدین و ادیبان و شاعران بنام این خطه را میطلبد.

#فرهنگ_نایین #انارک #ناروسینه
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#دروازه_های_نائین

دروازه ها را از لحاظ ارتباط آنها با راههای اصلی و فرعی و همچنین از جنبه نقش آنها در سلسله مراتب کارکردی شهر میتوان به دو گروه اصلی و فرعی طبقه بندی کرد.
🔹دروازه های اصلی
شهر #نائین هفت دروازه اصلی داشته، یعنی هر محله دارای یک دروازه اصلی بوده است.
مهمترین دروازه شهر، دروازه چهل دختران بود که در جلو بازار است. سایر دروازه ها عبارتند از:کلوان، باب المسجد، نوگاباد، پنجاهه، گودالو و سرانو. تا چندی پیش در کنار هر یک از دروازه های چهل دختران و کلوان قسمتهایی از یک برج وجود داشته و اکنون تنها دروازه چهل دختران دارای درب چوبی بزرگی است.
فاصله دو دروازه گودالو و سرانو از یکدیگر بسیار نزدیک است، نزدیکی این دو دروازه را می‌توان گویای این نکته دانست که ساکنان هر یک از محله های شهر میخواستند حداقل یک دروازه مخصوص به خود داشته باشند، در گذشته به هنگام شب و بخصوص در مواقع ناامنی درب دروازه ها را می بستند.
🔹دروازه های فرعی
علاوه بر دروازه های اصلی، تعدادی دروازه فرعی نیز برای سهولت دسترسی به خارج شهر وجود داشته است. به گفته برخی از قدیمی ها هر یک از محله های پنجاهه، سرای نو و کلوان یک دروازه فرعی داشته اند. چون دروازه فرعی کلوان به محله فرعی سکان راه یافته بود، بنام دروازه سکان نیز نامیده می‌شد.
دروازه های فرعی غالبا فاقد طراحی بودند و عناصر دفاعی نداشتند و حتی در مواردی برخی از آنها را در اثر تخریب قسمتی از حصار پدید می آوردند.
✍ حسین سلطان زاده

#نائین_شهر_هزاره_های_تاریخی
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma
#تاریخ_ایران

خصوصیات و اقدامات برخی پادشاهان در دوره‌های حکومتی مختلف #ایران

#ناصرالدین_شاه ؛ بی لیاقت ، عیاش و خوشگذران ترین شاه ایران با ۵۰ سال حکومت.

#محمد_خوارزمشاه ؛ ترسو ترین شاه که باعث حمله مغولها به ایران شد.

#کورش_کبیر ؛ دوست داشتنی ترین پادشاه ایران که پیامبران اسرائیل او را مسیح رستاخیز و آزادی دهنده‌ ملتها میدانستند ، او پادشاهی خردمند با اراده ای استوار و توانایی روانی بالا بود.

#خسرو_انوشیروان ؛ شاهی دادگر و سختگیر، جنگی و فرماندهی دلیر بود که بارها سپاهیان روم را شکست داد.

#شاپور_دوم ؛ با ۷۰سال حکومت بیشترین دوران پادشاهی ایران را داشت که توانست دست تازیان وحشی، هون ها و گرجی ها را از ایران کوتاه کند.

#مهرداد_بزرگ ؛ تمام خاک ارمنستان را به ایران پیوند داد و مرزهای ایران را تا کوههای هیمالیا در تبت گسترش داد.

#ارد_نخست ؛ با سپاه ایرانیان متشکل از ده هزار نفر به سپاه روم متشکل از پنجاه هزار نفر غلبه کرد و پیروز شد.

#شاه_عباس ؛ ایران را مهد تمدن جهان ساخت و پایتخت حکومتش اصفهان بود ولی در آخر عمر رویه دیگری گرفت و به ستم مردم و کشتن و کور کردن فرزندانش پرداخت.

#نادر_شاه ؛ او سرداری توانا و بسیار شجاع بود که توانست دست افغانهای یاغی، روسها و عثمانی ها را از ایران کوتاه و هند را فتح کند.

#کریم_خان_زند ؛ به سبب مهربانی و سادگی و بی آلایشی، مردم او را دوست داشتند و از این جهت خود را وکیل الرعایا خواند.

#تاریخ_ایران
#نائین_ما

اینستاگرام https://Instagram.com/naeene_ma

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#ایران

نامهای قدیمی استانهای ایران

#تاریخ_ایران
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#تاریخ_نائین

در اواخر قرن هشتم هجری، در روزگاری که امیر تیمور خود را برای حمله به شهرهای مرکزی ایران آماده میکرد بار دیگر #نائین گرفتار درگیری شاه منصور و شاه یحیی مظفری شد. در سال ۷۹۳هجری بین این دو برادر جنگی در گرفت که بیشتر روستاها بین اصفهان و یزد و کرمان تخریب شدند که #نائین_ما هم آسیب فراوان دید.
در قرن نهم هجری نیز جنگها و کشتارهایی بین خاندان‌های آقا قویوفلو و قراقویونلو بوقوع پیوست، #نایین بر سر راه شهرهای مهم مورد نزاع واقع شده بود و از آسیب و تخریب در امان نماند.
در همین سالها، دولتشاه #سمرقندی در تذکره ای که بنام خود اوست و در سال ۸۹۲ هجری تالیف کرده، نائین را قصبه‌ای خوش آب و هوا معرفی می‌کند که بعضی محصولات آن بی نظیر است.

✍ زنده یاد سید مهدی سجادی نایینی
#نائین_بلده_طیبه
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#مصلای_نایین
#زنجیرعدالت

هنگام ورود به باغ مصلای نایین در ورودی باغ زنجیری وجود دارد که توجه همه را به خود جلب می کند که نشانه ای از عدالت مربوط به پادشاهان ساسانی است و نماد ایمن بودن ورود همگان به این مکان میباشد.
در کشور بسیاری از مکان‌های عمومی وجود دارد که مانند این زنجیر در ورودی آن مکانها نصب شده است.
عمارت مصلی در وسط #نایین روبروی امامزاده سلطان سید علی واقع شده که با یک خیابان باهم ارتباط دارند. این بنا باغی حدود ۱۸ جریب وگنبدی زیبا با کاشی آبی و دیوار دور به ارتفاع ۵ متر و ۴ برج در هرگوشه دارد.
این مکان بدستور #محمد_شاه در سال ۱۲۵۰ه‍ به پاس عارف بزرگ نائینی مرحوم حاج محمد حسن ساخته شده است.
این بنا در آبان ۱۳۶۵ با شماره ۱۷۱۹ به ثبت #آثار_ملی_ایران رسید.

اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#زیباسازی_شهری

اقدام زیبای شورای شهر و شهرداری نایین

نصب سردیس های ؛
⭐️آیت الله میرزا محمد حسین نائینی، فقیه و عالم و افتخار جهان شیعه
⭐️استاد محمد کریم پیرنیا، پدر معماری سنتی ایران و بنیانگذار تاریخ معماری ایران
⭐️دکترغلام حسین مصاحب، پدر ریاضیات نوین در ایران

👌به امید تداوم این فعالیت فرهنگی و زیباسازی شهر، با نصب تندیس و سردیس مفاخر و مشاهیر نایین در جهت آشنایی همشهریان، جوانان و مهمانان با بزرگان شهر نایین و سوق دادن جوانان به سوی فرهنگ و علم و ایجاد زیبایی و طراوت بخشیدن به معابر شهر هزاره های تاریخی نایین، مدینةالعرفا.

#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#آدینه_با_کتاب
کتاب این هفته رسانه نائین ما
به مناسبت بزرگداشت یعقوب لیث صفاری

📖 #یعقوب_لیث_سیستانی
✍امیرحسین خنجی
🎤امیر اردلان داوودی

خلیفه عباسی که تجربه برافتادن خاندان بنی اميه بدست ایرانیان راداشت هراسان پیکی بسوی دادمان ماهک (یعقوب لیث صفاری) می فرستد و می گوید همه جایی که در ايران گرفته اید از آن تو باشد.
تنها مرا به فرمانروای مسلمین بپذیرید.

دادمان ماهک نان و پیاز وشمشیری را در یک سینی مي گذارد و در پاسخ به این ناپاکزاده چنين می گوید :

تو یک جانور دراز دستی (متجاوز) به خاک ایران هستی و در جایگاهی نیستی که کشور ایران را به ایرانی ببخشی من یک رویگر زاده ایرانی هستم خوراک من ساده است، نان و پیاز و پاسخ من به درازدستی مانند تو به خاک ایران هرچند خود را فرمانروای مسلمین بخوانی این شمشیر است...

🎧 #فایل_صوتی
📖 یعقوب لیث سیستانی

اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#آدینه_با_کتاب 📚

📖 #یعقوب_لیث_سیستانی
✍امیرحسین خنجی
🎤امیر اردلان داوودی

🎧 #کتاب_صوتی
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#یک_جرعه_کتاب 📚
#تاریخ_ایران

بیشتر پادشاهان عهد باستان از جمله #داریوش بزرگ در قانونگذاری مقامی بزرگ دارند، به عقیده گیرشمن، دانشمندانی که متون کتیبه های بیستون و تخت جمشید و شوش و نقش رستم را بررسی کرده‌اند، بین فرمان های داریوش و قوانین حمورابی مشابهتی یافته‌اند. این فرمانها مبنای کارهای حقوقی مشاوران داریوش بود. این متون رسمی روی الواح و یا پیروسها به کلیه‌ی مراکز ایالات شاهنشاهی فرستاده می‌شد.
در کتیبه‌های آرامگاه داریوش، این جمله عالی خوانده می‌شود «من دوست دوستان خود بوده‌ام ... در جای دیگر آمده است که ... آنچه بدی به کار رفته بود من به نیکی بدل کردم. در نواحی که مردمان همدیگر را می کشتند، آن نواحی به لطف اهورامزدا دیگر همدیگر را نکشتند و هر یک را به جای خود مستقر کردم و آنها تصمیمات مرا اجرا کردند، زیرا که قوی ضعیف را نمی زند و غارت نمی کند. »
از این عبارت پیداست که داریوش به اجرای عدالت اهمیت بسیار می داد و نیز می دانیم که قوانین او مدتها پس از وی نافذ بود.
هرودوت می گوید، « قضات شاهی که از پارسیان انتخاب می شوند، وظیفه خود را تا دم مرگ انجام می دهند، مگر آنکه بر اثر عدم اجرای عدالت از کار برکنار شوند. آنان در محکمه داوری می کنند، به تعبیر و تفسیر قوانین می‌پردازند و در همه امور تصمیم می‌گیرند. »
ملل مغلوب مانند بابل، قوانین خود را به موازات قوانین داریوش حفظ کرده اند.

📖 تربیت ایرانیان در شاهنشاهی پیش از اسلام، برگه ۸۹

#تاریخ
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#مصلی_نایین

سبب ایجاد مصلای نایین
💫قسمت اول

در این باب چنین گفته اند که شاهزاده محمد میرزا( محمد شاه قاجار که با کمک میرزا ابوالقاسم قائم مقام و همکاری سفرای روس و انگلیس در ۱۲۵۰ ه‍. ق از تبریز به تهران آمد و بجای پدربزرگش فتحعلی شاه به سلطنت رسید. اولین کار او قتل قائم مقام فراهانی و جانشین ساختن میرزا آقاسی معلم صوفی مسلک خود بجای اوست) در سال ۱۲۴۹ در کرمان بود در همان اوان پدرش عباس میرزا نایب السلطنه( عباس میرزا نیای مادری دکتر عبدالحسین خان طبا، فرزند ارشد فتحعلی شاه قاجار متوفی ۱۲۴۹ ه‍. ق سردار رشید ایران در جنگهای ایران و روس بانی ارتش جدید ایران و اولین چاپخانه ایران در تبریز ) در مشهد مقدس در گیر و دار محاصره هرات به ناگهان در گذشت.

با رسیدن این خبر به دربار فتحعلی شاه و انتشار آن در کشور شاهزاده محمد میرزا فرزند عباس میرزا نایب السلطنه ولیعهد را از کرمان احضار میکند شاهزاده محمد میرزا از این احضار به ناچار با دلی آمیخته از بیم و امید با جمعی از شاهزادگان قاجار که در کرمان و یزد بودند به طرف تهران حرکت می کند چون به نایین می رسد مطابق رسم آن زمان برای استراحت و در بیرون معموره شهر فرود می آید دستور می‌دهد تا برای لشکریان و سایر همراهان خیمه و چادر به پا کنند.
هنگام عصر آنان به اتفاق محمد میرزا به عزم تفریح از چادرها خارج می شود و به طرف باغهای مزرعه باغ حاجی (عشق‌آباد) تفرج کنان قدم میزنند و شاید شاهزاده محمد میرزا بر سرنوشت نامعلوم خود می‌اندیشد و اطرافیانش نیز احتمالاً با سخنان خود قلب رمیده او را بیشتر به تپش می‌اندازند.

ادامه دارد.....

📖 #نایین_قدیم


🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

سبب ایجاد مصلای نایین
💫قسمت دوم

ساختمانی در کنار مزرعه نظر آنان را به خود جلب می‌کند نزدیک‌تر که می‌شوند به پیرمردی برمی‌خورند (گویا انسان در این موقع از دیدار اشخاص ناآشنا چون مناظر نادیده لذت می برد و هم صحبتی با آنان را غنیمت می‌شمرد)چون به اصطلاح سر صحبت باز می‌شود شاهزاده و همراهان به فراست درمی یابند که این پیرمرد یک روستایی ساده نیست بلکه فرزانه ای است قابل احترام صحبت آنها گل می‌اندازد و پیرمرد می‌گوید اینجا مقام گفتگو نیست و آنان را به خانه خود دعوت می‌کند شاهزاده و همراهان پذیرفته به خانه اش می روند در خانه ایشان را روی فرش می نشاند و خود به طریق خرقه پوشان روی تخته پوست می‌نشیند عالم درویشی است ماحضری می آورد و دنباله صحبتهای قبلی ادامه می‌یابد.
اینک گویا زمانی است که عارف نایینی سررشته سخن را به عالم غیب برده و باید خبری از آینده دهد و کار را بی مقدمه انجام دادن در شأن پیر مرشد نیست.
نگاهی به مهمانان عالیقدر انداخته می بیند که گوش تا گوش با شمشیر های جواهرنشان در دست نشسته اند گویا با نشان دادن شمشیر ها مقام خود را به یکدیگر گوشزد می‌کنند.
اما پیر نایین که می داند چه پیش می آید تردیدی به خود راه نداده نظری به حاضرین انداخته و می گوید «از شما حضرات آقایان کدام یک حاضر است شمشیر خود را به من بدهد تا به کمر بندم ؟»
از نظر حضار این یک خواهش عجیب بود و همه را متعجب کرد اما با خود گفتند: شاید جدی نمی گوید و شاید قصد شوخی دارد اما پیر بسیار جدی است، بعضی در دل به پیر می خندند اما کسی از جای خود تکان نخورد ، ولی پیر می دانست که چه کسی به او پاسخ مثبت می‌دهد که همدل و هم مرام خود را شناخته بود.

.... ادامه دارد....

📖 #نایین_قدیم

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

سبب ایجاد مصلای نایین
💫قسمت سوم

بله محمد میرزا از میان جمع برخاست و احترامی کرد و با دو دست در نهایت ادب شمشیر خود را تقدیم داشت.
پیر نایینی نگاهی عارفانه به سایرین انداخته و نظری به شمشیر می کند و آن را به کمر خود می بندد پس از لحظه‌ای شمشیر را باز کرده و محمد میرزا را از جای بلند کرده و شمشیر را به کمر شاهزاده می آویزد و او را با احترام روی تخت پوست خود می‌نشاند.
و اینجاست که با این مقدمه می تواند حرف اصلی خود را بزند و پیشگویی معروف خود را انجام دهد.
می گوید: «به همین ترتیب که شما را به روی تخت پوست نشاندم امیدوارم و می‌دانم که بر تخت پادشاهی تکیه می‌زنید و شمشیری را که به کمر شما بستم به همان ترتیب، کشور ایران و اهالی آن را پروانه وار به گرد شما جمع کردم و به برکت مولا به زودی به شاهنشاهی ایران خواهید رسید. »
محمد میرزا از گفته پیر در دل قوت قلبی یافت و امید دستیابی به تاج و تخت در دل او ریشه گرفت به خصوص که محمد میرزا اعتقادی عمیق به سلسله صوفیان داشت و معلم او میرزا آقاسی نیز این علاقه را در او شدیدتر کرده بود. ( بعید نیست که این قضیه اگر صحت داشته باشد مربوط به سال ۱۲۴۶ه‍.ق در جریان سرکوب عبدالرضا خان یزدی معروف به امیر موید متوفی ۱۲۴۷ باشد که شاهزاده محمد میرزا به همراه پدرش عباس میرزا در آن جنگ شرکت داشتند و چون زمان مرگ عباس میرزا شاهزاده محمد میرزا به همراه پدرش در خراسان در امر محاصره هرات شرکت داشت و بعید است وی در آن هنگام از طریق صحرای مرکزی با چند برابر کردن مسیر به طرف تهران رفته باشد)
اما دیگر شاهزادگان و سایر همراهان به گفته پیر خندیدند و بنای استهزا را گذاشتند و با کمال بی پروایی می گفتند: « زمانی که پدرت عباس میرزا در قید حیات بود معلوم نبود با وجود این تعداد عمو و عموزاده که داری بعد از فوت پدر تو را زنده بگذارند که دیهیم سلطنت به تو برسد، حال که پدرت فوت شده این را حتمی بدان که به تهران که احضار شده‌ای خواب خوبی برایت دیده نشده و برای سربری میروی نه سروری» ( طبق تعهد نامه ترکمنچای روسها تنها فرزندان عباس میرزا را در ایران برای سلطنت به رسمیت می شناختند روی این اصل پادشاهی محمدشاه قبلاً تضمین شده بود)

.... ادامه دارد....

📖 #نایین_قدیم

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

سبب ایجاد مصلای نایین
💫قسمت چهارم

محمد میرزا باعلامت سر گفته های یأس آور آنانرا تصدیق می کرد چرا که قرائن و اشارات چنین می نمود.
اما سحر سخن پیر و طنین صدای رندانه او چیزی نبود که فراموش شاهزاده شود. این سخن برای محمد میرزای صوفی مسلک از همه دلایل و قرائن به حقیقت نزدیکتر می نمود و او را با خاطری آسوده و خارج از نیشخند و کنایه و سخره ها به تهران رسانید.
بله، پیر نایین درست دیده بود و راست گفته بود. در تهران از او خوب استقبال شد و فتحعلی شاه به پاس خدمات پسرش مرحوم عباس میرزا فرزند ارشد او محمد میرزا را علی‌رغم پسران متعدد به ولیعهدی برگزید و او را به جای پدرش عباس میرزا به حکومت آذربایجان فرستاد که پس از یکسال ولیعهدی با درگذشت جدش فتحعلی شاه در سال ۱۲۵۰ ه‍. ق با تدبیر و سیاست مرحوم قائم‌مقام به تهران آمد و بر سریر سلطنت ایران قرار گرفت.
چون به مسند ملک قرار گرفته یاد پیر نایین افتاد و از معتمد الدوله حاکم یزد جویای احوال پیرشده به او اطلاع دادند که پیر مرشد وفات یافته است و به سرای جاودانی شتافته.
پس شاه به پاس احترام وی دستور ساختن بقعه مصلی بر مزار پیر و ایجاد باغی برگرد آن را صادر کرد.

.... ادامه دارد....

📖 #نایین_قدیم

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

سبب ایجاد مصلای نایین
💫قسمت پنجم

چون خبر ساختن چنین بنایی بر مزار پیری عارف به حجت الاسلام سید رشتی ( سیدمحمد باقر رشتی معروف به حجة الاسلام متوفی ۱۲۶۰ ه‍.ق از علمای صاحب نام و تراز اول اصفهان و بانی مسجد بزرگ بیدآباد معروف به مسجد سید و مدفون در جوار آن)رسید ایشان این عمل را خلاف شرع دانسته و امر به انهدام بنا می دهند با تحریک احساسات مذهبی مردم و تقاضا از حکومت مبنی بر اجرای حکم تخریب عمارت مصلی طبق فتوای مرحوم سید که صاحب نفوذ و قدرت فوق‌العاده بودند حاکم نایین که در آن سال مرحوم حاج میرزا حسین خان( متخلص به حسرت متوفی ۱۲۷۰ فرزند سید محمد خان بزرگ و نواده میرزا معصوم خان ) بود در مخمصه ای عجیب گرفتار شده بود، از طرفی به حکم سید باید امر به تخریب ساختمان مصلی دهد درحالیکه ساختمان به فرمان محمد شاه قاجار سلطان مملکت ساخته شده بود، اما مردم دست بردار نبودند و عدم اطاعت از امر سید می‌توانست عواقب وخیمی داشته باشد به ناچار با عده ای از نوکران به عزم تخریب مصلی حرکت می کنند در اینجا با مشکل درگیری روبرو می شود و آن اینکه عده ای که مخالف تخریب ساختمان مصلی بودند به رهبری برادر ناتنی خان میرزا عبدالوهاب خان که از جانب مادر نواده حاج عبدالوهاب مرشد بود و مزار نامبرده نیز در همان ساختمان قرار داشت، در مصلی سنگر گرفته و اعلام کرد که « با هر کس که به تخریب مصلی بیاید شدیداً و جداً مبارزه می‌کنیم حتی اگر برادرم باشد»
به این ترتیب کار تخریب مصلی تبدیل به مسئله حادی می شود و خبر اقدام به تخریب مصلی به وسیله آقا رجبعلی فرزند حاج محمد حسن مرشد، به عنوان یک تمرد و سرکشی به گوش شاه می رسد.

.... ادامه دارد....

📖 #نایین_قدیم

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

سبب ایجاد مصلای نایین
💫قسمت ششم

شاه تا مفتی فتوا، مرحوم سید رشتی در قید حیات بودند به خود جرأت نمی داد نسبت به مجازات حاکم نایین اقدامی به عمل آورد چون نفوذ و قدرت مرحوم سید مانع این کار بود اما به مجرد اینکه مرحوم سید رشتی به رحمت الهی پیوست امر به احضار حاکم نایین داد حاج میرزا حسین خان با قلبی پر از خوف به حضور شاه رسید .
شاه با خنده از حاج میرزا حسین خان سوال میکند: «سید تو در نایین برای خود بساط سلطنت فراهم می‌کنی و از فرمان ما سرپیچی می کنی؟ »
جواب می‌دهد: «خیر قربان ، دشمنان من که آدم‌هایی پست و فرومایه هستند مطالب را خلاف واقع به عرض مبارک رسانیده اند.» (آدمهای فرومایه در اینجا اشاره به آقا رجبعلی فرزند حاج محمد حسن مرشد مصلایی است که از دیرباز بین طایفه مصلاییها، پیرنیاها و پیرزادگان با طایفه خوانین نایین در خود نایین و سایر نقاط وجود داشته است. )
در حین شنیدن حرف های حاکم نایین باز محمدشاه می‌خندد اما حاج میرزا حسین خان می‌شنود که ندمای محمدشاه دائم از شاه طلب عفو و بخشش می کنند. حاکم که نمی‌دانست محمدشاه هنگام غضب می خندید از اینکه چرا این همه تقاضای عفو برای او می‌شود تعجب می‌کند بالاخره شاه به او می گوید: مرخص هستی برو
حاج میرزا سید حسین خان از در تالار شاهی که خارج می شود تازه متوجه می شود چرا این همه برای او تقاضای عفو میشد، زیرا میرغضبی را می بیند که در پشت سر او با خنجر و طناب منتظر دستور آماده ایستاده است.
خان وحشت زده مدهوش به زمین افتاده چون حالت طبیعی خود را بازیافت اطرافیان شاه به او گوشزد کردند که فوراً از حدود تهران خارج شو که هر آن شاه ممکن است امر به قتل و نابودی یا شکنجه تو دهد چون خیلی از عمل اقدام به تخریب مصلی عصبانی است.
در این هنگام امریه ای از شاه می‌رسد که: «چون سید بود از خونش گذشتم اما حق رفتن به نایین را ندارد و در جایی دیگر بماند.»
این بود داستان ساخت و پیامدهای ایجاد این بنا، به این نحو ساختمان مصلی ایجاد شده و به این ترتیب بالاخره از خطر انهدام نجات یافت.

.... ادامه دارد....

📖 #نایین_قدیم

🆔 @Naeene_Ma