«Он всегда говорил правду»

Сегодня на 40-й день преставления ко Господу иеромонаха Романа (Матюшина-Правдина) публикуем воспоминания о нем насельника Сретенской обители иеромонаха Илиодора (Шевчука).

... Со временем стало понятно, что творчество для него вовсе не «полета вольное упорство» (как Б. Пастернак писал), а тяжелейший крест. Послушание. Служение. Признался как-то: «Если бы не благословение отца Николая Гурьянова, я бы никогда после принятия монашества стихи уже не писал».

Мне доводилось видеть, как он их пишет. У него был такой металлический планшет, и на нем прищепка, которой он фиксировал лист какой-то особой бумаги – ему ее подарили, – под старину. Писал пером или черной ручкой, возможно, чернильной.
Мелким-мелким почерком. И было видно, что для него это не просто творческая работа, а мука. Он точно из сердца извлекал нечто ценное, что было вымолено, собрано с большим трудом. Ничего не выдумывал, скорее передавал, делился тем, что сам получил. Услышит внутренним слухом строчку, – и всё, она ему покоя не дает. Тщательно подбирает слова, – так структура стихотворения проявляется. Изначальная строка может быть лейтмотивом или подытоживать, или начинать.

Про мелкий почерк отшучивался: «Бумагу экономлю». Как-то увидел, как я пишу (а у нас мама с детства чистописанием перьями почерк нам вырабатывала), и тоже шутливо отозвался: «Может быть, вместо меня писать будете».

В целом к художественной литературе он относился, кстати, весьма скептически. Даже к таким признанным даже среди духовных людей авторам, как Ф. М. Достоевский. «Зачем я буду читать его роман, если есть святые отцы?» Считал, что воцерковленный человек должен пить воду живую (Ин. 4: 10) – из чистых источников: Священное Писание, святоотеческие труды. Открывай Евангелие, Псалтирь, или святителя Игнатия, святителя Филарета, преподобного Исаака Сирина – и читай.

Без барьеров

И вроде как отец Роман при подобных установках должен был быть далек от всех и вся. А он наоборот – куда с ним, помню, ни пойдем, со всеми здоровался. Прям буквально со всеми. Идет по улице: «Здравствуйте! … Здравствуйте!» В нем не было ни малейшего смущения, что кто-то его не так поймет, косо посмотрит. А бывало и такое. Но он спокойно к этому относился. И в большинстве случаев вот так, без каких-либо барьеров вступал с людьми в диалог. Говорить с ним было интересно. Уверен, что так люди и к Богу обращались.

Он, когда по больнице шел, с первого взгляда мог определить и прямо так и сказать: «Вам бы на исповедь, вам было бы хорошо». И люди его слушались. Онкодиспансер вроде как место такое унылое, а он мог подбодрить. «Видите, вас Господь посетил, благодарить Бога надо», – это тем, кто покрепче. А иногда и просто теплое слово скажет: «Божией помощи вам, поправляйтесь, выздоравливайте». Люди прям...

#монашество
#Память

Из проповеди иеромонаха Спиридона (Дороша) в Неделю 4-ю по Пятидесятнице:

— ...Отцы и старцы учили, что тишина – это не отсутствие мыслей, тишина – это трезвение, способность не вступать в диалог с помыслом. «Мысль, как птица, может пролететь над головой, но не дай ей свить гнездо в твоих волосах». Или, как говорил преподобный Паисий Святогорец, «не давай самолетам помыслов сесть на аэродром твоего ума», пусть пролетают дальше. Мы не можем запретить помыслу возникнуть, он приходит извне, как запах или звук. Но мы можем не принять его, не начать с ним беседовать, не увлечься им. Внутренняя тишина – это трезвенное, молитвенное безмолвие, когда ум стоит на страже и различает, кого впускать, а кого гнать прочь.

Старцы учили, что главный шум, заглушающий голос Божий, – это непрекращающийся внутренний монолог. Человек бесконечно прокручивает в голове диалоги, которых не было, сценарии, которые не сбудутся, обиды, которым сто лет, – такое «ментальное радио». Единственный способ его заглушить – переключить внимание. Для этого веками существует инструмент: Иисусова молитва. «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Она становится тем якорем, который удерживает ум от блуждания. Эту молитву нужно творить не механически, а вводить ум в слова, как в храм. Не гнаться за количеством, а искать качество. Каждое слово должно ложиться в сердце.

Внутренняя тишина – это не магия и не психотехника, а труд стяжания благодати. Старцы предостерегали от псевдотишины, от пустого, безблагодатного молчания, которое является внешним, фасадом, а внутри копит гнев или уныние. Истинная внутренняя тишина пропитана любовью и молитвой. И стяжать ее можно только через покаяние и смирение, потому что именно...

#Проповедь

* * *
Через смену обстоятельств душу свою спасти бывает очень трудно. Куда Бог призвал, на этом месте нужно стоять и во славу Божию трудиться. Когда возникают какие-то нестроения в жизни, нужно больше любить, больше смиряться, больше терпеть. И если мысль о смене обстоятельств сильно занимает, то надо гнать ее Иисусовой молитвой.

(прот. Николай Гурьянов)
__________
Tg-канал «Читая жизнь»

🕊 2 июля 2026 года исполняется 68 лет главе Крымской митрополии, митрополиту Симферопольскому и Крымскому Тихону

Ваше Высокопреосвященство, дорогой владыка Тихон!

Примите самые сердечные поздравления от лица духовенства, монашествующих и мирян Крымской митрополии по случаю дня Вашего рождения и годовщины принятия монашеских обетов.

Более трех десятилетий назад Вы, отложив прежний образ жизни (Еф. 4, 22), всецело посвятили себя служению Христу и Его Святой Церкви, и с тех пор Ваша жизнь — это стремление подражать Спасителю через подвиг веры, молитвы и любви к ближним.

Архипастырское служение, которому Вы себя посвятили, требует неусыпных трудов, самоотверженности и всецелого следования Промыслу Божию. Эти качества Вы ежедневно являете в своем архипастырском подвиге. Ваши дела веры и подвиг любви (1 Фес. 1, 3), направлены на развитие церковной жизни и утверждение истинных духовных ориентиров в людях. Ваше архипастырское слово, исполненное глубочайшего смысла, пробуждает в сердцах верующих милосердие, сострадание и готовность к благим делам.

Своим ревностным служением Вы вносите неоценимый вклад в возрождение и созидание храмов и монастырей на древней Таврической земле, оказываете отеческую поддержку священнослужителям отдаленных сельских приходов, заботитесь о развитии социального, просветительского и молодежного служения Церкви.

Вашим попечением воплощаются в жизнь важные просветительские программы в митрополии, в Новом Херсонесе, в молодёжных центрах «Точка опоры», воскресных школах и детском лагере «Корсунь». Благодаря Вашим трудам утверждаются традиционные духовно-нравственные ценности, идеалы семьи и любви к Родине.

Молитвенно желаем Вам, дорогой владыка, доброго здравия, душевной и телесной крепости, необоримого мира и неоскудевающей помощи Божией в дальнейших архипастырских трудах. Пастыреначальник Христос Бог (1 Пет. 5, 4), да сохранит Вас в непреходящей радости о Господе на многая и благая лета, ниспосылая Свою щедрую помощь в усердных трудах на ниве церковной во славу Матери-Церкви.

Εἰς πολλὰ ἔτη, владыко!

С сыновней любовью и глубоким почтением о Господе,
духовенство, монашествующие и миряне
Крымской митрополии

02.07.2026